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《围城》读后感必备[12篇]
当品味完一本著作后，相信巨匠都堆集了属于自己的念书感悟，是时辰抽出时刻写写读后感了。到底应若何写读后感呢？以下是小编汇集清理的《围城》读后感，接待浏览，但愿巨匠能够快乐喜爱。
![《围城》读后感必备[12篇]](https://p.9136.com/00/l/b6c1baf3b8d0_2.jpg)
《围城》读后感 篇1
第一次读《围城》这本书，花了良多时刻读完。当然书名却早就传说风闻过，看了书往后和自己之前感受的书的内容所差甚远。原感受 想婚姻，恋爱本像围城 的样经典的话会在全书几回再三提起，不想却不是这样。不外全书也无不吐露着“围城”这一信息。念书的时辰借使假如不看其他书友的评论我还真没需要定就可以读出书中人物的话中话来，所以从对话中却是“进修”了良多。读完此书，仍是不能理解为甚么这本书的评价如斯之高，看了几条书友的总结评论，无一破例的除夜加歌咏，然鹅并没有说出书好在哪里，有人举出一两例作者用词用句出格讲究的处所，但并没有让当下的我感应传染十分冷艳。不外看评论良多若干良多若干好多人看了不止一遍，想 或许这本书放一放再去看，我或许能体味到评论中的'感应传染。
念书时，快乐喜爱去把自己和书中的人物对比，碰着他们身上默示欠好的处所赶忙回忆自己过往是不是有过近似不妥之举；看到其中的人物（孙、赵）心细为家人伴侣之事操劳让步之时，也会思虑自己若何进修一下。
书看到最后，感应传染故事像是倏忽的竣事，竣事的很意外。总之，今朝仍是没能完全理解此书，接待看过这本书的伴侣和我构和。
《围城》读后感 篇2
不知道巨匠还记得上个月同窗分享闻名作家杨绛所写《我们仨》还有印象不，杨绛就跟今天我们要讲的这部作品的作者有很是慎密慎密亲密的联系了。是的，他就是杨绛师长教师的丈夫——钱钟书。一部《围城》，对情爱的'描述只是两三笔带过，更多的是事前事后双方神志神采等各个方面巧妙的改变，看着《围城》，你就像在片子院里赏识《前任3：再会》。
记得徐志摩曾说：“我将于茫茫人海中访我独一魂灵之伴侣，得之我幸，不得我命……”如斯看来，作品中的的方鸿渐同窗，看来就是认命了。不管当初多爱的两人，在年光的不放在眼里下，在无数耳病厮磨中，你们不再有激情，你们只是冷冷的握着手，糊口只是死水一潭。比来的一个新闻，第一批的90后已离婚了，他们占了离婚主力军的21.5%，一个中部省会城市就有五千零90后离婚，那么我想问他们嫁给了恋爱仍是嫁给了只要九元的成婚挂号证呢？，门不妥户不合错误，世上又有几小我是灰姑娘呢？
最后我想以平易近国时代闻名画家丰子恺的三句话来作为我演讲的结尾：不变于心，不困于情，不畏未来，不念过往，如斯安好。
《围城》读后感 篇3
有一天你也会成为他的围城，我也会成为她的围城？
读到方鸿渐听到孙柔嘉姑母背着他讲一些话时，意想到接下来的吵闹难听，我其实熬不畴昔，深深睡了下去直到第二天晚上才继续故事，却没想到钱师长教师将故事戛可是止，容我试想，故事的后来，方鸿逐步渐被潜意识中的自己强逼着寻觅孙蜜斯，求得谅解，两人吵吵闹闹，爱意若有若无的渡过生平，或是他齐心专心记挂唐蜜斯，不曾有过的勇气据有了他，白月光貌似也紧握在手中；可故事的故事，仍是停在了阿谁除夜吵事后的夜晚，杨绛师长教师说，钱老写围城时是他本痴人的状况，有人说，围城的真义必定要最后沉在唐蜜斯身上才极好，要我说，如若钱老有一点点他讲肄颐魅者的样貌，要有若干良多若干好多人像我一般不再偏好方鸿渐更不再偏幸唐蜜斯，没有这些偏，那故事又若何存在。
读完围城，我的心里现实上是惊慌的要命，惊慌婚姻的围城围住我，惊慌错过阿谁唐蜜斯，惊慌婚前肃静严重的.女人也会恶语相向，惊慌自己也不复自己，前半程我还浸在钱老全国月色只有三分的浪漫中难以自拔，后半程却在不竭唏嘘方孙之间的争吵中难寻自我；可当围着的城池愈来愈厚，你我又当在城中为何物，我想彼时你我也是他人之城，甚于围我之城而已
有些人，老是不太相信恋爱，可当它真的惠临那天，相信我你要张开双臂，用尽全力去拥抱，假定，我也会的唐蜜斯。
《围城》读后感 篇4
卒业四年往后，重读围城，感应传染更多，第一次读围城其实没有读太懂，概略感应传染是方师长教师和孙蜜斯进入了婚姻的围城，再读围城，其实不单婚姻人生概略也是围城，方师长教师现实上是众生相，不自动，不辞让，随波物流，好高务远，自命狷介，有国外留学的履历却没有拿得出的好文凭，对唐蜜斯倾心，却也没有全力的去追求，每次的工作都是他人放置，也从没想过自己到底快乐喜爱甚么，合适甚么工作，想要成为甚么样的人，碰见孙蜜斯，也是随便的进入了婚姻，他瞧不起四周的`李师长教师，顾师长教师，最后在三闾除夜学却被迫告退，也没有想着全力去把工作做好，对于塞责.方师长教师理当是斗劲哀思的吧，到后面也一贯在悔怨，对他，我只能用八个字来归纳综合，哀其不幸，怒其不争，一步错，步步错，原本手握一手好牌，却被自己打烂了。
人生的每步都斗劲首要，走错一步都有多是一个致命的转角，此刻在我脑海里想到了在豆瓣上看到的一句话，当你老了，回首回头回忆回头回忆生平，就会觉察：甚么时辰出国念书、甚么时辰抉择做第一份职业、甚么时辰选定了对象而恋爱、甚么时辰成婚，其实都是命运的剧变。只是那时站在三岔道口，目击风云千樯，你作出抉择的那一日，在日志上，相当沉闷和通俗，那时还感受是生射中通俗的一天。
《围城》读后感 篇5
读了《围城》，我也体味到了作者深切的思惟激情。援引的外国成语，“成婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来；所以结而离，离而结，没有终局。”又说像“被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”但假定仅仅局限于婚姻来谈“围城”逆境，较着不是钱钟书的本意。“围城”逆境是贯串于人生各个条理的。后来方鸿渐又重提此事，并评论道：“我比来对人生万事，都有这个感应。”这就是点题之笔。钱钟书在全书放置了良多变奏，使得“围城”的意味意义超出婚姻条理，而组成多声部的共识。
《围城》从“围城”这个例如最早，淋漓尽致地默示了人类的“围城”逆境：不竭的追乞降对所追求到的成功的随之而来的不知足和厌恶，二者之间的矛盾和转换，其间交叉着的但愿与失踪踪望，欢喜与疾苦，执著与晃荡——这一切组成的人生万事。“围城”逆境奉告我们人生追求的功能良多是虚妄的，这看起来仿佛很有点悲不美不美观，但骨子里却是个峻厉的追求，热忱深埋在沉着之下，一如钱锺书本人的生平。他揭穿了追求事实下场理想、事实下场方针`的虚妄，这就有可能使追求的过程不再仅仅成为一种手段，而使它自己的首要意义得以被熟谙和认可，使我们除夜白追求与但愿的无绝顶而义无反顾，我们不至于坠入虚无。
全数故事的情节是出人意料而又在情理傍边的，主人公方鸿渐的一切蒙受——卒业、追求、失踪踪恋、任教、成婚……无疑不都是在“围城”内外进进出出，我们不也一样吗？
《围城》读后感 篇6
读前半段，折服于措辞的艺术和对糊口的洞察，沉浸在欢喜啼笑傍边，到后面揭露婚姻的现实，压制、感伤，像凉气涌进没盖好的被子（除夜冬季睡觉有点冷），透过措辞与啼笑，直到小说竣事仍久久不散。
被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。相恋、相爱的两小我结了婚，然后困在婚姻的城堡。方鸿渐与孙蜜斯如斯，可能有人说方爱的是唐蜜斯，不是孙，曹元朗与苏蜜斯如斯，可能有人说苏爱的是方，不是曹，赵辛楣爱的`是苏蜜斯，也娶了他人。那假定是真心相爱的两小我呢，可能也没甚么不合，成婚往后仍然是各类围困。作者没有让方与唐蜜斯成为家族，或许也是想留下一些夸姣的想象吧。
看完书末杨绛师长教师附文，又感应传染围城没那么恐怖，钱先成长教师自己就超脱围城以外，就像没有围困的城堡，无所谓想进去想出来。
杨师长教师读这部小说的时辰是除夜笑，“我除夜笑，是欣喜之余，不自禁地暗示‘我能拆穿你的西洋镜’。钟书陪我除夜笑，是体味我的笑，认可我笑得不错，也带着几分自得”，这恩爱秀的，围城在哪儿呢。
当然杨老和钱老都是智者，“此刻吾两人欢愉无用，须两家父亲兄弟皆除夜欢喜，吾两人之欢愉乃彻始终不受障碍”，围城概略就是这样变爱巢的吧，方与孙若能看这么透辟，或许终局也会纷歧样吧。
第一本读完有打动写书评的书，愿合适的书在合适的时刻碰着合适的人。
《围城》读后感 篇7
实上，这座无形的围城始终是存在的，只是钱钟书师长教师把30年月的这座城具体形象化了，让身处21世纪的我们看清了书中城中之人的喜怒哀乐、离合悲欢，言之凿凿其实也是为了使我们看清我们身边一样的`一座围城。今世社会，竞争乖戾，高手如云，存在的明枪冷箭、钩心斗角比书中加倍乖戾也更阴险。就那还算纯挚的学生来讲，黉舍、家庭、社会，每个气象都是一座围城，每种步履都处于一个围城。同窗间的友情和竞争、家庭里的亲情和压力、社会上的亮光与乌黑，从我们出生避世起就建造着五花八门不成超出的诸多围城。我们只有在其中不竭拚杀，始终连结着一颗积极的心去创作发现这座围城里的异彩，让围城中的糊口变的丰硕。我们不会也不成能超出这座城墙，因为只要我们有糊口，那我们就永远处于一座围城傍边。
糊口本就是一座围城，婚姻与事业、进修与娱乐、成长与后进、成功与失踪踪败，都是这座七彩城中的一种色彩，每小我每件事都是城中的一种元素。当一切人和事因为全力和乐不美不美观而变得夸姣，当城中的色采都平均协调时，那么这座围城就不再是一种恐怖的束厄狭隘和压力，而是一个幸福的乐园。没有人会试图分隔她，即即是自怜自哀的方鸿渐也会快乐喜爱，假恶丑也会被同化为真善美。或许世界永远不会变得如斯夸姣，但准予我心中永远存在这类夸姣的理想。
《围城》读后感 篇8
都说钱钟书的作品值得一读，我也拜读了一下他的高文。围城是最长被同窗说起的一部书，俺也想品读一下，因而从同窗那儿何处借来一阅，当然是盗版的好歹也是高文家的处处。
经由过程本人几天的全力事实下场把这把这本书弄定了，到最后越看越不想看。真不除夜白，好好的一个方鸿渐若何会被熬煎成那样，最后被活活力死。经由过程这本书我感伤颇深，首先得出这样的结论，一小我要想在社会上安身最首要的是要有能力，不管门第多好，总也不是原封不动可以靠得住的，仍是自己有本事才能安身于社会，才能本人瞧得起。其次，成婚一等要稳重，万万不要像他那样，让婚姻成为恋爱的坟墓，不要找一个只是不厌恶的`人成婚，最后还不是害了自己。再次，鉴于此刻婚姻法的如斯完全，我感应传染身为现代人不能再吃他们那一辈人的亏，有甚么都可以理性解决的。
你说呢？最后，博士生也好，除夜学生也罢，总得学会顺应这个社会，鸿渐的家庭就如他教过的除夜学一样复杂，做每个步履其实都要经由深图远虑才行，不是一味的回避现实。
《围城》读后感 篇9
良久之前就知道了那句闻名的婚姻围城论，此刻事实下场有幸拜读了这本高文，所幸并未让我失踪踪望。
书中讲述了方渐鸿留学归来到他最后成婚往后一系列的工作描绘了人世百态。钱老对人与人之间的各类钩心斗角描述的很是活跃，记得我在看他和赵辛眉他们去除夜学路上那段看的我简直头疼，人和人之间就是这样啊，各类鸡毛蒜皮，感应传染好麻烦。对他和唐蜜斯的恋爱真的是深表可惜，原本是相爱的两小我却鬼使神差分隔了。想想自己也有这类吧，明明知道是这样，但又无可何如。
关于其中的措辞是真的`服气，金句太多了，睡眠这工具脾性很怪，你不要他，偏来找你，请他，哄他，千方百计蛊惑他，他却躲的影子都不见了。写的真好，我若何就写不出这样的句子。对丑人，细看是一种残暴。所以说有人说但愿钱钟书可以和张爱玲在一路，看两小我谁能尖刻死谁。
除围城论还有那段闻名的葡萄论：全国只有两种人。好比一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，此外一种人把最好的留到最后吃。按例第一种人理当乐不美不美观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的；第二种人理当悲不美不美观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不外事实却适得其反，原因是第二种人还有但愿，第一种人只有回忆。好有哲理。
嘲讽主义滑稽下的众生百态~
《围城》读后感 篇10
一本好书是经得起时刻的磨砺的，《围城》就是那本经得起时刻磨砺的好书，它于一九四七年在上海初印，一九八零年重印，然后到此刻，一贯遭到读者们的快乐喜爱。《围城》这本书我也是刚刚读完不久，但我对这本书的感应传染出格深。
本书以方鸿渐为线索，来默示世间百态。人物的描述十分的夸姣，不合的群体默示出纷歧样的为人处世的编制，很具有嘲讽意义。我们都是活在这个世界上的人，我们都活在“围城”里，同时又活在“围城”外。永远达不到的是方针，永远知足不了的是欲望。我相信我们每次读它的感应传染是纷歧样的，五年后看它是新的，十年后看它仍是新的，一百年后看仍然是新的。《围城》就是如斯。
杨绛师长教师其实早已归纳综合出了《围城》的精髓：围在城里的人想逃出来，城外的'人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，人生的欲望除夜都如斯。是啊，人生的欲望除夜都如斯！举个很是简单的例子：当我们上小学，上中学的时辰，我们都盼愿着上除夜学，因为上了除夜学就没有人逼着我们去做功课了；就没有人禁止我们干着干那了；我们会有除夜把除夜把的时刻可以做我们想做的工作；我们可以亮光正除夜的跟自己快乐喜爱的异性交往；我们还可以去我们想去的处所……
太多太多的诱惑诱使着我们快点终除夜。可是当我们真正上了除夜学，我们才贯通到事实不是这样的，入学的别致感事后，我们最早变得愈来愈颓丧了，我们最早上课玩手机，逃课，成天把自己关在宿舍里打游戏，宿舍门都不想迈出一步，逐步地我们迷失踪踪了自己。
《围城》读后感 篇11
这段时刻，一口吻读完了钱钟书的《围城》。感应传染书中最经典的句子，莫过如描述婚姻仿佛是被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。
《围城》的.故事布景是1937年抗战初期动荡不安的中国社会，故事中的主人翁方鸿渐的婚姻、恋爱、糊口、事业就象那时社会气象，处处不如人意。
但现实糊口中，婚姻围城内外在困扰着人们。就说围城内的人们吧，成天埋怨婚姻不幸，“妻子他人的好”、“他人的丈夫才象汉子”这些思惟的人遍地可见。更有甚者妻子以外养着二奶、三奶、四奶，出格是有些赃官，情人几十个。
再说围城外的人们吧，有良多若干良多若干好多人都想快点冲进城里，可是碍于房呀、车呀、钱呀，不能不望城兴叹，止步于城外。因而乎有些哗变者，用“裸婚”来宣泄。好笑的是有的人把“11.11.11”光棍节看得很是神圣，除夜弄相亲会，还打出“非诚勿扰”的口号;许良多多的年青人专门选此日挂号成婚，差点把围城的除夜门挤破。
总之，《围城》里的方鸿渐也好，现此刻的人们也好，看待婚姻要好自为之。
《围城》读后感 篇12
有一些传布甚广的经典作品，因为这样那样的启事，组成了一种先入为主的感知甚至成见，那便几近不再去浏览或没成心愿浏览了。直到一天，倏忽掀开，读罢，发现全书所述所讲与读前印象完全风马牛不相及，书的内容是那么或深切，或有趣，或文笔斑斓深挚，令人有一种深深的感知上的错落感，也有种相知恨晚的感应传染。老舍的《骆驼祥子》，和钱钟书的这本《围城》，带给我的恰是以上的各类感伤。
钱钟书的这本书，文笔细腻精辟，对人物的描绘和心理描述十分凸起，出格令人印象深切的，即是钱老做例如、打例如的深挚功力了，文中处处可见钱老那美丽绝伦的例如了，令人十分叹服。
所谓围城，我的理解是，婚姻是一座围城，工作是一座围城，伴侣是一座围城，家庭是一座围城，处处皆是围城，有人的地便当有围城，这世上的人，都逃不出围城的圈圈。总结一句就是，人生就是围城。“外面的`人想进来，里面的人想出去”，不外是人生的圈圈里，对纷歧样人生的盼愿和躁动而已。
是以，不管你的围城是疾苦，仍是欢愉，愿意留在原地，仍是渴求外面围城的糊口，我们都理当让自己处于一种开放的状况之下，当然去考试考试，当然去体验，事实下场呢，套用沃尔什的不美观不美观概念来讲即是：经验生射中的一切，事实下场成为我们自己。
因为，假定心里没有围城，这个世界上便也不存在甚么围城了。
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