《皮囊》读后感11篇（精选）
当真读完一本名著后，想必你必定有良多值得分享的心得，为此需要当真地写一写读后感了。可是读后感若何写才合适呢？以下是小编为巨匠清理的《皮囊》读后感，接待浏览，但愿巨匠能够快乐喜爱。
《皮囊》读后感1
【壹】
人的生平中除皮囊，还 有些甚么呢？
￣￣￣不是聪明，不是貌美。这些事实下场会因为年光年光功夫逝去而不复存在。
￣￣￣不是金钱，不是名望。这些只会为你的皮囊增添承担，交往交往仓皇。
你有没有感应传染过生命的律动？在你胸膛中勾留的。
你有没有听到过风的歌声？恍惚在你耳畔缭绕的。
你有没有闻到太陽的味道？日日在你鼻间游玩的。
你有没有看到过透明的色彩？在你瞳孔中映照的。
你有没有品味过水雾的滋味？在你口腔中化开的。
你有没有追求过甚么？日日夜夜在你脑海中胡想。
这就是你、我、所有人，除皮囊，所剩下的工具。他们，会点亮人生。
【贰】
阿太走了，留下了皮囊。父亲病逝，母亲坚持要把即将裁撤的房子用所有储蓄储存重建，只为建一个家。期待衰亡的人们，终会化成最初的模样。每小我都有一个宏壮的.胡想，可是因为人心的恶俗，有的人不能与世俗抗争而饮憾毕生；有的人因为自己的错误谬误而抛却自己的胡想，沦为通俗人；有的人失踪踪臂一切的绽放着自感受无极限的青春，可是终会被自己心中阿谁横冲直撞的“破损者”吞噬……
《皮囊》这部书中讲述的都是作者身边所发生的真实的故事，概略分成三部门：关于皮囊、关于家、关于崇奉。所有的故事都是朴质却真情，一点一点的浸入我们的心房。故事老是以悲剧结尾，让人流下心酸的眼泪，可回忆起来却是十分缓和，像是获得了甚么力量在往后鼓舞激励着你；也恰是这样，我们才看到了人的真心，清楚的除夜白了甚么是皮囊。
在其中，会有一盏微弱但仍然敞亮的灯光晖映着你的皮囊。
每小我。
【叁】
你感应传染过自己的皮囊吗？
除夜除夜都人除夜约城市回覆：当然了。
那么，请在好好思虑一遍，你真正体味自己的皮囊吗？
￣￣￣没有人会必然的说，是。
皮囊是甚么呢? ——他既呵护人们可以不受危险，又偏护了人们的丑恶。
可是，能不能点亮皮囊中的明灯，就要看你若何去用了。
阿太说：“皮囊是拿来用的，不是拿来奉侍的”。是的，她说到做到，她认为魂灵，才是一小我最首要的工具。她老是用尽全力的干事，切菜时把手指切断了，她也一声不吭，反却是“我们”被吓的惊慌失踪措，慌乱不胜。阿太曾把自己不会拍浮的儿子一次次的扔进河里，每次都像是在鬼门关走一遭，可是，恰是这样看似无情的处事编制，却是真实的掌控了若何看待皮囊。阿太在临终的时辰事实下场说出了看待皮囊的不雅概念：“没有皮囊的限制，魂灵才能交往交往自如。”
魂灵，就是点亮皮囊的那盏明灯。
【肆】
家，是甚么?
有人说，家，是在你沉痛难熬时，给以你缓和的处所；有人说，家，是梦中的天堂；也有人说，家，是永远回不去、永远到不了的净土。
家，亦是皮囊。
它可以在黑夜中点着一盏灯，无绝顶的期待一个风雪夜归人。它在你心中，永远都是最初的模样，无关春秋，超出时刻；无关死活，超出一切。
家，就是缓和皮囊的那盏明灯。
【俉】
你相信有神灵吗？
我一贯都不相信，但此刻，我相信了。
父亲走了，母亲要为父亲找“巫”——可以把父亲生前想要说的话转述出来。母亲判定的想要听一听父亲的声音，问一问他在那儿过得好欠好。我一看就认为这是骗人的，但母亲强硬的像一头牛一般，受骗了也心甘甘愿宁可。
她去找了“巫”。
“巫”说，父亲会回来看我们的。
而“父亲回来”那几天，原本荒僻的家中，竟像过年一样，母亲也欢愉了良多。
我禁不住百感交集。
我最早相信神明，我最早有了崇奉。
崇奉，是永存皮囊的那盏明灯。
【陆】
而人啊，不管履历若干良多若干好多变迁，历经若干良多若干好多患难，只要带着自己的皮囊，回到自己的家，找到刻在骨头上的崇奉，无愧于心，便可以照亮自己的人生。
这是《皮囊》奉告我们的。
是的。
仅此而已。
《皮囊》读后感2
正如作家韩寒所言，“好的文字经常给人两种浏览感应传染，一口吻读完或舍不得读完。”这本《皮囊》的书，是我回家的火车上看的。
因为火车是卧铺，人良多，6号车厢里我的四周，啊，一群远行的男孩儿，十几小我，都是十三四岁模样。
最早感应传染他们有些吵，后来被作者紧紧攫住，就在对《皮囊》的浏览里很是舒适下来，听不到身边的声音了。
看完了仍是意犹未尽，这么好的书？为甚么此刻才碰着？
作者蔡崇达是82年人，这本书于20xx年第一次出书。书的封皮简单养眼，白色的底，黑色的两个除夜字，拿在手上也很小，由十四个和顺而又残暴的故事组成。
象小说，也象一本有质感的散文集。
01 亲情
“每个读者只能读到已然存在于贰心里的工具，书籍不外是一种仪器，辅佐读者发现自己的心里”。
《皮囊》作者没有写遥远的世界与远方的他人，他简单，剖断地走向自己的'糊口。
他写活到九十九岁的阿太，外婆的母亲，这个很牛的人。阿太的女儿五十多岁弃世，阿太鹤发人送黑发人，她不哭；她在厨房不谨严把自己的手指头切断，也事不关己的模样。
阿太最后留给作者的话是：“从此往后，我已没有皮囊这个肩负，交往交往多便当。”
写自己残疾的父亲，但愿能够从头走路的父亲父亲弃世的时辰，作者事实下场除夜白，来不及为父亲做些甚么了。
写硬气的母亲，无所不至的赐顾帮衬父亲，和她对父亲浓浓的恋爱。
——糊口就是这样，值得我们回味，思虑，品味，然后品味出其中真实的更多的复杂而真实的味道。
可能同为离家在外的人，我对作者描绘的小镇里的那些人和事有感同身受的震动。出格书的前几个故事《皮囊》、《母亲的房子》《残疾》都是是环抱着小镇，和浓浓的亲情睁开。
亲情很浓，作者的笔却是客不美不美观、正视、和沉着的。
02 理想和现实
描述了亲情往后，第二除夜板块是对家乡人物的描绘：张斑斓，阿小，天才文展和厚朴。
作者在讲述他们时，能令人深切地感应传染到那种理想和现实的矛盾与冲突。
阿谁时代的青年，胸有热血，而现实骨感，理想无处安身。
作者分化自己，分化他人，笔下很沉着自省。诚如他所言“每笔每刀的疾苦，都可以经由过程我敲打的一个字句，直接、完全地传达到我的心里”。
作为现代社会的我们，又何尝不是在追寻和失踪踪落之间，在胡想和现实之间，几回再三冲突、纠缠浮沉？
“海藏不住，也圈不住，看待海最好的编制就是让每小我出去寻觅和它的相处模式”。
作者考试考试奉告我们若何看待巨匠的欲望和现实，“每片海，浮沉着不合的风光，也动弹着各自的危险”“找到和每片海相处的距离，找到赏识它们的最好编制”。
现实中的我们，被一具皮囊裹挟而行。皮囊下面是甚么？是喷喷香港阿谨严里的虚荣？仍是他后来被边缘化的日复一日的无奈的糊口？是追求自由想打破现实拘缚的厚朴？他青春磨灭，生命殆尽，带给我们无尽伤感的终局。
不管摆在面前的是甚么，我们也学着领受它，直面它，几回再三探访自己的心里，鼓舞鼓舞激励自己一往无前，找到自己的魂灵安身的处所。
事实下场能得以架着自己的皮囊，剖断热忱地做自己魂灵的主人。
03 文字
作者的文字出格给到人一种欣喜。他把心里最深处的磨折和幸福，托出奉告我们，这些文字再回归他的心。
满腔密意，却异常沉着。
因为作者的阿太也是这样的，看尽了人世百态，承受了人世磨折后，她手指切断了，只哎呀了一声，她说：“肉体不就是拿来用的，又不是拿来奉侍的”。
留给我们她异乎常人的沉着和人生聪明。原本真是“路过我们生命的每小我，都介入了我们，并事实下场组成了我们自己。”
读了这本书，也更除夜白写作的意义，“写作不成是种手艺，是表达，而更是让自己和他人看见更多人、看见世界的更多可能、让每小我的人生体验尽可能完全的路径。”
《皮囊》很是值得一读。它是一本不合凡响的书，教我们在灯下自省，学会解缆直面糊口摆在我们面前的问题。
《皮囊》读后感3
用了两天的时刻，看完了蔡崇达的《皮囊》，这本书在豆瓣经由无数书虫尖锐如光、抉剔如电的眼神扫描，仍能在热销榜上勾留数周，我相信它定有过人的处所，事实下场我采办了电子书。 这本书的序言作者有两位，都是重量级的人物。一名是少年停学独辟道路走出一条成才之路的文坛新秀韩寒，一名是影视歌三栖明星劳模刘德华，真不知道，蔡崇达是有若何通天的本事，将原没有任何交集的两人扭结在一路，为他的著作写了序。
一本书，我的习惯是，假定读了5页还有将我带入，便抛却。也是以而舍弃了一除夜堆入题颇慢、手法细腻、布景交接烦复的各类泰斗级作品。但我其实不悔怨，我始终坚信，都5页了，还没有令人入神的场景和人物进场，根底上等看完人都快睡着了。
好在《皮囊》在第页景Ｍ以一个强硬的裹脚阿太将我拉入了独有的闽南风情的小镇里，这个满嘴无牙，措辞漏风，坚持自己用小脚测量小镇街道的高龄老太，却在不经意中道出了人生的一除夜真谛“肉体不就是拿来用的，又不是拿来奉侍的，假定成天奉侍你这个皮囊，是不会有前途的，只有会用肉体的人才能成才。”阿谁即便切断了手指，也异常沉着的99岁阿太看尽了世间的磨折与变迁，她说的这句话也是《皮囊》这个书名的意义地址，我们都是戴着皮囊在世间忙碌的魂灵，这副皮囊的用处就是来履历各类风吹雨打，所以我们的魂灵才始终有处所可以安设。阿太的弃世，留给作者心里的冲击是巨除夜的，也是从第一个故事最早，注定了这本书悲情的激情基调。
从整本书来看，蔡崇达紧紧环抱自己周边最熟谙、最慎密亲密的人睁开：强硬的残疾父亲、对糊口英勇而又无助的母亲、自亏心强烈到杀死自己的天才文展、满嘴“世界”和“理想”而承受现实繁重冲击的厚朴、被小镇古制旧俗扼杀生命的斑斓少妇张斑斓......一个个个性鲜活的人物跃然纸上，透过蔡崇达的眼睛，我看到了泛着太阳细碎光影的海面，嗅到了一阵阵带着咸味的掠面海风，更领阅到了独有的`闽赣小镇风情，那儿何处的人如同你我身边熟知的每小我，发生着你我都熟知的每个故事。透过蔡崇达，我看到他眼里的“他人”，也看到了别样的人生。
蔡崇达在笔下记念了若干他熟知的人往后，最早审阅自己。从脚下的土壤、栖身的房子、小时玩耍的海滩、带着咸味的空气到自己的人生价值不美不美观，从父亲中风瘫痪在床后，他以奋力念书赢取奖学金、寒暑假挣钱为道路，力争经由过程全力，用荏弱的肩膀撑起这个家，让父亲去美国治病，而当他一次次在沉监护室煎熬，与父亲履历过生离死别后，他事实下场除夜白，有些全力是徒劳的，也真正除夜白，人在世的意义，是以选择逃离筑梦地北京，回到了小渔村，守着爱的人，“生根发芽”。这或许是良多正在为胡想、为生计、为责任全力拼搏向上的有为青年所不能理解的。但我却被他的这份英勇和决绝而打动。人生仓皇几十年，除夜白自己要甚么，除夜白自己在世为甚么，在怙恃日渐老去，儿女绕膝渐远，伴侣驰驱陆离时，能与爱的人在一路享受糊口，步崆作者在世的真正意义。这也让我最早从头思虑，在世是为了甚么?糊口是为了甚么?未来该若何筹算?
老蔡始终冷眼看待他周边的一切，即即是父亲病逝下葬，抑或是母亲对神灵坚定到疯魔，或是童年偶像文展的陨落，他都能静静的去看待这一切。老蔡笔端所要奉告读者的是，其实过甚么样的糊口其实不那么首要，疾苦和幸福也都不那么首要，魂灵的清亮和知足步崆最首要的。
最后，以《皮囊》中我很快乐喜爱的一段话作为结尾，但愿在闲暇时你翻阅手头的这本书，能有瞬间让你远离尘嚣和闹热强烈强烈热闹荣华，能有片霎抚摩到你的魂灵，打动你的心。
“对那些我正在爱着或曾爱过的人，我但愿你们除夜白，我何等但愿支出全数为你们勾留，此刻我独一能做的，就是把你们刻在我的骨头里，即便年光列车拖着我的肉身一路远行，起码你们的名字和名字牵扯的记忆，被我带走了，这是我对时刻能做的独一招架。
《皮囊》读后感4
改变，从浏览最早。有理想的人首先理当是一个会做梦的人。浏览正好能让我们接近胡想，实现理想。有人说，世界上最夸姣的考试考试是教育。我们正好是这夸姣考试考试的介入者。请让那一本本经典的书籍，一次次静心的浏览，一篇篇竭诚的短文，引领我们走向教育的理想和理想的教育，让我们教育的世界布满诗意与色采吧。
《皮囊》这本书在“知乎”、“豆瓣”上一贯榜上驰誉，逛街的时辰刚好被它一副夸姣的皮囊吸引住了——古铜金的硬制书皮、泛黄的册页、书内的排版看起来让人感应舒适。《皮囊》一书很年青，蔡崇达著，韩寒监制，20xx年出书，以作者为原型，以今世人的视角看世事。
皮之为质，囊之为形，藏污纳垢，谓之臭皮囊也。语出佛家典籍《四十二章经》，以佛家不美不美观之，身体皮囊为易陈旧陈旧之物，只有魂灵为不朽。
这句注释前半句唯物主义，后半句唯心主义，理解起来却不矛盾。但究其素质，放在当今社会考量，是不是适当，有待思忖。但不管若何，“皮囊有心，不管这具皮囊是甚么质地，它包裹着一颗心。”
《残疾》是其中的一篇，作者回忆他的父亲，自中风瘫痪后，从一最早的不服老，心存但愿，全力做复健，到知道没法治愈后失踪望地号陶除夜哭。他一改旧日品性，会像小孩一样耍赖，发脾性，成天喊着要“抓紧死”，会节制不住惹事，除夜骂邻人……死后，他跑到儿子的梦中，呵儿子只给他烧小汽车，不烧摩托车……切当地说，在“父亲”得知再也没法康复，心里残存的但愿的火苗被杀绝时，他的挣扎、愤慨、斗争化为一只猛兽打破他的皮囊肆意又嚣张狂狂，他，变得不是那么惹人快乐喜爱了。
人，各行其道却又殊途同归，有时辰近似得恐怖。读这篇时，我一贯将已故的爷爷代入，年青时的爷爷很有学识，但家境欠好，所以他成了一个天天准时收看《新闻联播》、嘴边挂着政治的老农民，他这生平勤勤恳恳但脾性刚烈，我们一贯很畏敬他。后来，当他被发现身体不舒当令，已经是食道癌晚期，我们合资骗他食道上长了个囊肿，所以他刚最早是积极配合医治的。术后，在徐州上除夜二的我提了生果去看他，没想到生平不喊苦不喊累的他竟像个委屈的孩子一样跟我埋怨，说伤口有多深、有多疼……我头一次看到他自动透露懦弱的模样，那种感应传染不成言喻。
回家静养的爷爷最快乐喜爱的就是骑着他的小自行车去街上买之前历来不会碰的点心，奶奶恶作剧说他变馋了，他却不在乎他人的目光，想吃甚么就吃甚么，仿佛要把煤摭的工具尝遍，那是一种从未有过的随性。半年后，如我们猜想的那样，病情急剧恶化，他不能进食，几回再三吐逆，脾性愈来愈急躁，时不时打骂一贯耐心奉侍他的奶奶，奶奶多次向我们哭诉，爸爸气不外和他发生争吵，也被他拿着棍棒四周追逐......我们孙子辈也是以不敢常去探望他。
父亲节，我第一次给爷爷买了礼物，也是最后一次。只记得那条裤子围在他身上又宽又长……我不由怔住了——这是一副骨头架起的皮囊，面色如土灰一般……他自动掀起衣服，靠我很近，无奈地说道：“看我的肚子上只剩下一层皮了。”我哪敢直视他的眼睛，不由猬缩猬缩猬缩两步，佯装自然的'神气，张了张嘴，想快慰他，却又不知道该说些甚么。
爷爷走的那天，我不在家。听奶奶说，那几天人倏忽精神了良多，驯良了良多。所谓人之将死，其言也善，或许他想给这个世界和最亲的人留下一副会笑的、缓和的皮囊吧！
“皮囊可以不相抉择抉择信念，可以把心忘失踪踪。但一颗在世、醒着、亮着的心没法回绝皮囊，皮囊标识表记标帜出生避世命的限度、糊口的限度，生命和糊口之所以值得过，或许就是因为它有限度，它期待着、呼叫招呼着人的挣扎、愤慨、斗争、意志、欲望和胡想”。这是闻名作家李敬泽在序中所写，归纳综合了作者在本书中记叙的所有故事的配合的处所。
假定你读《皮囊》，理当也会从中找到自己的故事，或许我们到了人生的某一个限度的时辰，那些好的坏的也会冲出来，可是无妨，相信皮囊事实下场城市道子地跟世界息争。
《皮囊》读后感5
皮囊这个词，概略是出于阿太那句话：“皮囊是拿来用的，不是拿来奉侍的。”
这本书讲述了一名80后作者在家乡泉州小镇上糊口的点点滴滴——亲情、友情交叉成的人生。此刻已小有头子的作家再回看彼时的故事，除释然、理解、记念，更多的是感伤、喟叹。
让我泪方针故事片段却没有任何感应传染可以书写于此。
作者的母亲对父亲的爱是那么艰深深挚与执着，执着到可以抵过漫长岁月，执着到可以选择欠生平的债来为父亲建一座老房子。看到这一段，盘桓在我脑海里总有那么一个问题：作者是在甚么时辰才理解怙恃间的恋爱的呢？
我具有一个一样的家庭布景，当然这样的家庭布景对现今年月来讲是突兀的。也就是这样，我一贯以一个第三视角的角度去看怙恃的婚姻——那种描绘在糊口中的激情，那种用粗鄙的话讲出的关心，那种浸泡在岁月中的平平陪同。我总认为，我之所以有这样的体味是因为我还年青，我还相信恋爱，所以才可以在那些“废墟”中寻觅亮光。成年后的每次夜聊，母亲在吐槽父亲之余，因为其实不想被母亲的负面激情所撼动，我总会异常地客不美不美观沉着分化其中的问题，像是在分化他人家的故事，就仿佛我历来都不是这部延续剧的介入者。一样的陶冶，而我却成了一个与作者完全相反的、薄情冷峭的人。
我之所以想问作者那样一个问题，是因为当我想下笔去描述怙恃之间的故事的时辰，更多的是灰色情调。我现实上是没编制去把那样一个简单无华的“恋爱”写得如斯悦耳、积极，也或许是因为在我的成长气象中，这样的糊口编制早就不存在了，所以会在我的潜意识里是矛盾这样的糊口的。也或许是因为我还年少，其实不懂平平平平的糊口本该如斯。更或许，我该是一个加倍积极阳光的人，一个可以从陋劣人生中寻觅到密意世界的人。
在书中，作者叹惜了良多年少时的火伴，他们过着看似非同泛泛的人生，却事实下场落得深渊。我看见书评中有一条差评，他说：作者就是在可惜他人人生的同事对自己的际遇感应诺言。而在我看来，作者所论说的这些“另类人”，刚好是想打破束厄狭隘的`“时代前驱”，他们之所以难以“保留”有两点启事：第一，这些前进前辈的“思惟模式”在现实糊口中很难找到保留的落脚点，它们既没有现实的“锤炼”使其变得理性而现实，也没有足够的保留空间给以它们繁衍生息；第二，旁人的不屑与不解会加重这些“前驱者”思惟的极端化，从而导致思惟从理性走向了偏激。正所谓，社会存在抉择社会意识，理论要联系现实。综合以上，这些“前驱者”难以在现实糊口中实现自我理想，而自己又对这些不美不美观念耿耿于怀没法释然，事实下场便促使自己走向了极端的衰亡。
这几小我中给以我印象最深的是他的舍友厚朴——一个一贯吵着要“自由”，却不知甚么是真的自由的人。作者曾劝他来北京，而事实下场却因为父亲的病逝被迫回到了老家，继而又留在了村里做教员。我不由胡想厚朴来到北京后的模样，不知那些加倍子虚复杂的估客糊口，能否真的像作者说的那样，可以治愈他的病。在我看来，谜底是不是定的，事其实湍流不息的除夜城市里，连“做世界”都很难，更况且去做“自己的世界”。
但现实上，作者与厚朴这两种截然不合的糊口不美不美观念所促进下的人生际遇，只能说是命运使然，我甚至不感应传染其中会存在任何的因果关系，只是，太多人因为没有学会自我息争而事实下场走向了“衰亡”。
我出格快乐喜爱书中这样一句话：名利与期望中的所谓的上层糊口拖着我们不竭向前奔跑，我们在以胡想命名的人生中逐步丢失踪踪了自己的“肉体”，只剩得皮囊被糊口无情地拉扯着、消磨着，总有那么一天，磨破得皮囊润色藻饰不住自己空虚的身体，那时我们才想起去放慢脚步，回首回头回忆回头回忆来时的路去找寻丢失踪踪的“肉体”。
也把这句话送给在除夜城市中打拼的你，不要在追寻体面的路上，丢失踪踪自己最根底的体面。
“对那些我正在爱着或曾爱过的人，我但愿你们除夜白，我何等但愿支出全数为你们勾留，此刻我独一能做的，就是把你们刻在我的骨头里，即便年光列车拖着我的肉身一路远行，起码你们的名字和名字牵扯的记忆，被我带走了，这是我对时刻能做的独一招架。”
《皮囊》读后感6
这是一本随手在铛铛上淘来的书，之前并没有激发我多除夜的关注，出格是在看到几个粉墨登台的明星死力推介后，马上感应传染离自己常日的浏览标的方针相去甚远，可是在一个百无静静落寞的午后，随手拿起，读了几章后马上感应传染难以释手，秉烛夜读，一口吻读完了它。
读罢《皮囊》，会感应传染到糊口的无可何如和心里的苦楚会当面而来，这是一种少有的书本所能带来的气息，或许常日里我们读惯了度尽劫波后重获新生的励志文章，乍读到这本书禁不住会倒吸一口凉气，尔后会感应传染蔡崇达所带来的不是他的虚张声势的不美观不美观概念，而是糊口的本真，是一种面临糊口的立场，没有抗争，没有歇斯底里，也不存在他站在作者的角度对读者比手划脚，教授经验或糊口之道的各类。反却是，读着读着你会不自觉的对号入坐，你会默许颔首，因为他的笔锋所到的处所，虽似娓娓道来般讲述家庭、怙恃，和身边亲友所蒙受的形态各此外人生，可你读着读着就可以感应传染到一种从心底呈现的苦楚，你会感应传染：是啊，这就我们面前的糊口，我们全力驰驱在自己感受在不竭前进的路上，忍耐着孤傲伶丁，蒙受世间百态，人世炎凉，可这一切事实是为甚么？泛泛的糊口琐碎甚至不知所以，我们愈来愈迷失踪踪在这钢筋水泥的森林中，愈来愈迷失踪踪在自己脚下所走的道路中，我们甚至为自己设定了一百种成功的假象，可是这本书会让你停下脚步，会让你回望来路，可能我们的怙恃不再年青，或已远行，也可能我们感应传染再熟谙不外的人会以一种意想不到的人生际遇挥手离去，我们成长的家乡，我们儿时的玩伴都在一点点的从我们的'糊口里退去，我们有人买房，有人购车，有人在仕途上平步青云，有人赚的钵满盆满，可是，读罢此书，会感应传染帐然若失踪踪，会感应传染面前所具有的这一切跟死后失踪踪去的那一切来对比，真是太眇乎小哉了。当然，这样来形容，难免难免有些过度悲不美不美观，可是，若干良多若干好多人都在糊口里迷失踪踪了标的方针，都在轻重倒置，掩耳盗铃，或多或少的都有，幸免于此的凤毛麟角。
蔡崇达在父亲中风偏瘫的日子里才感应传染自己从未如斯之近的走近面前这个驰驱了生平，迷失踪踪了生平，追逐了生平的父亲，也真是在这段日子里，在家庭寸步难行的情状下才看清了母亲的判定和虚荣现实上是对父亲深深的眷恋和爱意，这类爱历来就没有措辞，历来不需要表达。为了给父亲看病，这个乡镇出生避世的青年，在自己的成长过程中不竭给自己加码，不竭催促自己，事实下场得以在城市安身，得以餬口，并在工作后拼命全力，以期能够用自己的全力延续父亲的生命；甚至是这个家庭都在某种水平上告竣了史无前例的一致，这个过程布满心酸，糊口的困窘和精神上的迷离不竭地倾覆着所有的人，也恰是在这个过程中蔡崇达得以细细品味父亲，理解母亲的坚定，和自己 成长过程中的得失踪踪。父亲事实下场仍是走了，没有实施许下的承诺，母亲四周问神，祈求自己的丈夫能够在此外的世界轻松。这段日子，蔡崇达翻覆品味，躺在父亲生前的病榻上感应传染他用仅能动的右手几回再三磋磨儿子贴在床头的照片，几回再三揣摩阿太死后留给他的绝笔，几回再三端详这个家庭在历经困窘后建起的宅院，马上感应在命运的放置下，人生布满着变数和不必定，在父亲最后的日子里他所期待的其实不是儿子拼命赚钱延续自己的生命，他要的是陪同，这才是他想要要的。书本的开首，阿太已奉告每个读者：我们的生命原本多轻盈，都是被这肉体和各类欲望的混浊给拖住，肉体是拿来用的，不是拿来奉侍的。
对这本书情有独钟的启事有二：一是，在我念书的时辰，我的父亲也曾因为心肌梗塞，差点撂下我；第二是，我今朝的糊口就是在一些不必定的事物上倾泻着自己的热忱和心血。当然，我知道读完书，书本归书本，糊口归糊口，很少有人能够在读完一本书后立马跳出头签字前的糊口，这也根柢不是作者所要传达的意图，只是，每读一本都理当有所感悟，好比读面前的这本，就会几回再三策画事实我们是愈来愈成功了仍是愈来愈失踪踪败了，事实是我们获得的多，仍是失踪踪去的多，再好比，你有多久没回家，多久没有问金你的怙恃。
感应传染没有写好这篇读后感，也写欠好。
《皮囊》读后感7
读完此书，心里莫名地涌出各类设法，倏忽想找一小我聊聊。但各类设法压制得我不知若何说出口，我一次次下笔，又划失踪踪……我狡计用最合适的文字来表达我的设法，很忸捏，爱莫能助，只能死力去写下这一篇不知所言的短文了……
壹
文字总有两种浏览感应传染，一口吻读完或舍不得读完。而《皮囊》却让我在这两种感应传染中矛盾，想快点读下一篇，又舍不得竣事这一本书……一样出生避世在泉州一个小镇的我，仿佛更能理解这本书吧。闽南人的不服气，闽南女人的坚韧，有事找神明的迷信……每样我都能激情亲热地感应传染到。
肉体是拿来用的，不是拿来奉侍的
连阿太所说的“肉体是拿来用的，不是拿来奉侍的。”都能让我不由想到阿谁对我峻厉的奶奶，她和文中的阿太一样硬气，把生平与各类不公斗争着，生病了从不吃药，却让病魔带走了，她最后说:“她事实下场可以解脱这破旧的皮囊了。”这跟阿谁阿太多像啊，都是把人生看头了，也知道了那一颗躲于皮囊之下的心了。
贰
至于母亲的房子，有人说“不作死，就不会死。”对此，我生气至极，但不知要如斯去回嘴他，或许真是母亲的无理取闹吧。
生而为人，首要的是脸
生于在一个小镇里，我深感父辈们之间所谓“体面”的首要性。当我知道家里并没有钱去建房子，而父亲非要四周找人借钱建房时，脱口一句:“你这是打肿脸充胖子!”而父亲难熬地说:“生而为人，首要的是脸。”也能除夜白文中母亲是有多想让丈夫有体面，非要成为村里第一高的`楼房，也能看出母亲对父亲的爱，甘愿宁可不被人理解，也要去做。
叁
非论是天才文展仍是阿小和阿小还有厚土，这些人都让我心疼。我不想也不愿去猜想作者写他们的方针，我仅凭小我感应传染去体味及感应传染作者的伴侣的故事。
成为甚么样的人，取决于皮囊里的那一颗心
每人的人生中都有一个“他人家的孩子”，他或许有自己的方针，或许只不外是太成熟了而已。而文展，那位有着兔唇的天才，有着比我们更高的理想，可最后置身于一个小村子里当着维修看护工。我挺理解文展的，明明自己比他人先找到方针，也比他人全力，成功的却不是自己，那种莫名而来的吃醋感令人难熬可贵。可，文展不知的是人生真正考验的是心态，能成为甚么样的人，是取决于皮囊里的那一颗心的。文展的心装满了太多压制着的工具了，甚至于他没法装下那些夸姣的工具了。我同情文展，是因为我曾也如同他一般，而此刻我愿意把心打得更开，去领受更夸姣的事物。
老家阿小和喷喷香港阿小是两个同名不合命的人，想出小镇的老家阿小盼愿着和喷喷香港阿小接触，想要去体味一切小镇外面的世界，他逃课、打架、偷钱都揭示了他那颗想打破小镇羁绊的心，不幸的是，他所作所为都不是想出去的最好做法，所以事实下场也只能做上最不愿做的渔平易近。喷喷香港阿小一进场就头角峥嵘，可是在小镇里优胜的他，回到喷喷香港只能被人孤立，他盼愿友情。一小我在一个处所被爱戴，到此外一个处所只能爱戴他人，这需要何等除夜的承受力啊，或许，在天堂也有懊恼。
把自己的皮囊和心，锤炼得坚定一点
“我姓张，叫厚朴，来自英语HOPE。”这是厚朴稳重的毛遂自荐，何等布满但愿的一小我，可是糊口没给他但愿，他所但愿的世界与保留现实差距太除夜了，没法领受的他阵亡了……可是，我仍是赏识阿谁青春热血的“世界”乐队，他用生命追求一种想象，在为所有人的胡想燃烧生命，当不美不美观众醒了，去面临现实了，厚朴的心里已解体了，失踪踪败者的他没法去面临失踪踪败……所以说，地下的六便士和天上的月亮，你选择哪个呢?一旦选择了，就要面临失踪踪去此外一个的疾苦，请把自己的皮囊和心锤炼得坚定一点!
肆
关于远方和家，我不知要若何选择?怙恃不愿让我一个女孩子去太远的处所，而布满对未来期待的我又想出去看看。来不及游移，年光的列车已渐渐动了起来，不管未来何等艰难，愿彼此皆能用皮囊之下的心照亮皮囊，死力去操作皮囊，奉侍那一颗可盛下万世磨折的心吧!
用皮囊之下的心，照亮皮囊
书写至此，亦已抒情，登高望远，美愿赠君，万事胜意，安然喜乐，有心方为人。
《皮囊》读后感8
用了两天时刻看完了蔡崇达的《皮囊》，胸口郁积着一股气，若何也出不来，说不出的难熬可贵。
这本书前半部写得有点降低，又很真实，让人感应传染糊口不应如斯，又仿佛就是如斯。我们想改变糊口，追寻胡想，功能一次次被糊口所踩踏。所谓的胡想如幻景一般，一旦打破，在现实的世界里加倍无助。
"我不愿意和良多关心我的伴侣联系，不愿意启齿措辞，或许也在于我不知道若何回覆自己，若何和自己相处，更不知道要若何和伴侣相处了。"
读到这里，我仿佛看到了自己。自己又何尝不是这样呢。比来，我将自己封锁了起来，不插手任何集体勾当，不是不想插手，是没有了热忱。我惊慌人多的时辰，惊慌在巨匠欢声笑语的时辰我一小我独自觉呆，我惊慌自己的格格不入；我又惊慌在一阵狂欢往后，回来加倍落寞。不如不去，爽性不去好了。我找到了此外打发时刻的编制，看书。之前不快乐喜爱念书，此刻反而读的多了一些。不求黄金屋，不求颜如玉，只求得一份平宁承平。
我看书慢，这也是之前不爱看书的启事，太耗时刻了。可是这此刻成了一个益处，那就是看书可以打发更多的时刻。看完一章，经常能用一两个小时。出格晚上，看完一章根底就到睡觉的点了。
"你根柢还不知道若何糊口，也始终没有勇气回覆这个问题。"这是李除夜人在作者因迷惘告退道别时跟他说的。若何糊口？我仿佛想过这个问题，仿佛又一贯也没想除夜白过，到此刻也不知道谜底。"我，或许良多人，都在不知道若何糊口的气象下，经常采纳最等闲点缀或最经常操作的砌词——理想或责任。"是的，原感受是为怙恃的'期望抛却了一些工具，选择了一些工具。曾有过宏壮的理想，到头来却不在现实面前垂头，不能不外通俗人的糊口。我们把之注释为对怙恃的驯服制服和儿女的责任。现实上呢，这或许只是一种砌词，一种点缀自己懦弱无能的饰词。
我倏忽不知道自己追求甚么。小时辰我从农村搬到县城，往后去省会南京上学工作，再往后去了扬州工作，此刻又展转到了姑苏。每个处所都是益处所，无不是风光秀美，人文荟萃之地。处处都是毂击肩摩高楼林立，无不熟谙的街道和建筑。我知道这是甚么景点那是甚么中心，可是这些都与我无关。伴侣说等你买了房子就有了归属感。是么，房子于我只是安设皮囊的地址，这也是为甚么我在家里也有这类感应传染。
王小波说：人的一切疾苦素质上都是对自己无能的愤慨。
或许是闲的除夜发了，设法太多。或许，下一刻我会去除夜上海，曾感应传染很是拥堵闹热强烈热闹富贵的魔都，或许那儿何处的忙碌首要能略微填补我的痴心妄图。
看到阿鄙夷到文展，看到他们的童年，我全力回忆自己的童年，竟没有甚么印象。看到厚朴的除夜学和青春，我全力回忆自己的除夜学，竟也没有甚么印象。我有些发窘，我存在的痕迹都没有了么。我存在的意义是甚么。
我一贯以自己的世界不美不美观价值不美不美观为傲，鄙夷思惟陋劣，鄙夷趁波逐浪，鄙夷世俗市侩，鄙夷目光短浅，鄙夷素质低下。甚至为此而感应传染在精神上头角峥嵘，是以其实不感应传染有钱多了不起，当官就可以若何样。当然，且则做着欠好不坏的工作，过着欠好不坏的糊口。可是，我一贯相信必定会有成功发家的一天。孰不知我的自年夜就如文展一样，只是自卑的此外一种默示。
糊口就像一场戏，我在期待一个功能，一个想要又不想要的功能。累的时辰，很想让步。哪样的糊口不是糊口，或许就赌赢了呢。转念看到甚么鸡汤，又感应传染不甘。
想那些有的没的破钞了自己太多的精神，不如读点书。很诺言读到这本书，对畴昔的回忆，能让我们珍惜此刻，对失踪踪去的回忆，能让我们加倍珍惜所具有的。糊口中总有良多夸姣的工具，而夸姣的工具是藏不住的，就像"海是藏不住的"。与其想太多有的没的，不如珍惜有的，感应传染糊口中的夸姣，享受生射中的夸姣。
念书的意义在于增添见识，拓展视野；在于明辨长短，自力思虑；在于可以体验纷歧样的糊口，获得心里的认同，事实下场获得片霎心灵的欢愉。
《皮囊》读后感9
我们每小我都有着轻盈的魂灵，因为被皮囊负累，所以要不竭地锤炼，实现生命的超脱。——题记
雅不美观的皮囊陈旧不雅概念，有趣的魂灵万里挑一，这句话成了良多人的至理名言，而我从《皮囊》一书中所体味到的是：透过那皮囊看到自己的魂灵才是我们不竭履历的真正方针。 它没有华美的措辞去决心装潢甚么，有的像是一个老伴侣一样娓娓道来讲着过往。在这本书里，我看到了父亲作为家庭支柱精神之光的中国式家庭的精神命脉，看到了最底层人平易近面临现合用力强悍在世的肃静和自强，看到了面临生与死人道最初的一面。在这些片段中，我能感应传染不合人在面临糊口的冲击下是若何将精神一步步从懦弱的肉体中狠狠撕扯出来的，血淋淋的是阿太的`坚定，千疮百孔的是母亲的坚持，仍是“藕断丝连”扯不竭的父亲的无奈。
我愈来愈感应传染，在这个物欲横飞的时代，不单要追求物质的丰硕，也要静下心来晋升我们的精神，让心灵有所安设、让精神有所依托、让思惟加倍纯粹，这样的糊辩才是真实的，才最结壮。从《皮囊》这本书中，让我感悟和思虑最深的就是我们事实要做甚么样的人？事实该追求甚么？事实该若何去做？
做一个思惟纯粹的人。思惟纯粹的人最本真，做一个思惟纯粹的人就要多念书、多读经典，要“读那些有闪光思惟和高尚措辞的书，读那些经由时代裁减而巍然独存下来的书”，让书中的精髓来洗涤我们心灵上的污垢，激活感性，启发知性，锤炼理性，晋升境地，升华人生。我最快乐喜爱经典理论著作，因为他们所包含着的强除夜思惟力量和丰硕的精神动能，经常能够起到烛照精神殿堂的奇奥浸染。读那些虽历经千载仍然熠熠生辉的不朽之作，让我们体味他们的思惟、人格与精神，在浏览与思虑的过程中陶冶情操，升华境地，让我们在进修思虑与感悟中铸就阔达与仁爱之心，在伶丁中垒筑魂灵之塔，在逆境中做到毅力坚韧，挫折前精神乐不美不美观，让自己的激情从心泉涌出，简单、自然、熨贴，如在瓦屋下饮一壶高粱酿造的老酒。
做一个情操高尚的人。道德是人们配合糊口及步履的准则与规范，是社会正面的价值取向，也是我们此刻所说的正能量。从品性方面去理解，道德搜罗仁、义、理、智、信等方面。《除夜学》说“修身以明德，树德以明志”，孟子说“人人皆可感受尧舜”都说了然做一个有道德的人并不是高不成攀的，只要我们学会意中有他人，学会以小善积除夜善，学会吃亏不贪廉价，学会尊敬他人，学会自我检讨，学会感恩回报，我们便可以成为一个有道德的人。人类最幸福的事，莫过于心里的安好和魂灵的安详，所以连结乐不美不美观的心态，具有一颗感恩的心，追求情操的高尚，对自己对他人都很首要。
做一个担负有为的人。在《皮囊》一书中，我看到了父亲作为家庭支柱对家的担负，看到了母亲为了完成父亲绝笔对后世的担负，看到了作者立志肄业改变家族命运的担负。这是我们中国底层人平易近最勤恳、最刚毅、最简单的原动力，是值得人们恭顺的。人不能没有担负，扛着它，就是扛起自己生命的抉择信念，只有那些能够勇于担负责任的人，才有可能被赋予更多的使命，才有资格获得尊敬与肃静。承担责任是对一小我价值的权衡。当一小我能够对自己负责时，他就具有了自力的人格和步履能力；当一小我能够对他人负责时，他就具有了价值。可以看到，书中的人物，他们在事业、家庭、糊口中碰着不如意时，都能担负起自己所应担负的那份责任，不悲不美不美观、不麻木、不回避、不亵渎亲人伴侣对他的相信与但愿。亲人伴侣也愿与之共患难，亲他、敬他、爱他。这类担负，令人格加倍高尚，糊口加倍超卓，人生过得最为充实丰盈。
《皮囊》一书让我感悟，其实过甚么样的糊口其实不那么首要，魂灵的清亮和知足步崆最首要的，就像这本书的举荐语里说的那样，“人生或许就是一具皮囊打包携带着一颗心的羁旅。心醒着的时辰，就把皮囊从内部照亮。”
《皮囊》读后感10
蔡崇达的《皮囊》中，对皮囊这两个字的独到的注释和理解让人印象深切，惹人沉思。书中，作者经由过程讲述自己的阿太，也就是母亲的姥姥，来诠释何为皮囊。“我们的身体就是个皮囊，皮囊是用来操作而不是用来调养的。”这是整本书给我留下的印象最深的几句话之一。我们在这个世界行走，指引我们身体的是我们的魂灵，是我们的思惟，从此外一个角度来看，我们的皮囊不外是禁锢我们魂灵的枷锁束厄狭隘。走在人群中，有化着淡妆、脸蛋夸姣的女孩，也有穿戴讲究、发型精壮、五官棱角分明的青年，当然也有面露菜色为家庭驰驱的中年人和皮肤如枯老树干般的白叟，我们的目光落到他们身上的同时会折返给我们不合的感应传染，例如为斑斓的蜜斯姐所冷艳，因中年人的油腻而替他可惜甚至厌恶。可我们看到的不外是一层皮囊，枯槁的白叟在几十年前也会有姣好的脸蛋，只是时刻没有为他们的斑斓容身，仓皇走过，这也是时刻公允的处所，它不会为特定的人停下，它只是默默地流逝，悄然带走每小我的青春和记忆，剩下的是一副衰老皮囊和被年光浸礼过的魂灵，因而可知，我们的皮囊不外是魂灵所寄宿的容器，假定能看头外面这层壳，我想每小我的魂灵都是轻盈的，具有不合色采的，我们的精神和聪明在其中闪闪发亮。在我们分隔时没有人会带着这副与生俱来的皮囊，我们会迷撩魅这个世界，舍不得亲情，可我想不会有谁会在乎那没法让我们奔跑和思虑的已衰老的皮囊。
在我们还年青的时辰，多领受一些历练，也无妨，获得晋升的是我们的思惟；多碰着一些挫折，又何妨，不外是让我们加倍坚定；拼命念书，又若何，皮囊生来就是拿来用而不是去调养的，丰满的是我们的魂灵。
“每个读者只能读到已然存在于贰心里的工具，书籍只不外是一种光学仪器，辅佐读者发现自己的心里。”《皮囊》中的良多话都值得细心揣摩和思虑，不能不说我从中找到了良多心中问题的谜底，也在一些人物的身上为我的一些设法找到了印证，譬若有关胡想与现实，面临与回避，再好比说孤傲。整本书中，作者如统一个体味人体结构、技法熟练却又冷峭冷血的外科除夜夫，用手术刀分化着那些“怪异“却又常见的人们同时剖解着自己。在糊口中总存在一些活得很用力的人，他们用力地微笑，用力地打呼吁，用力地做好每件工作，就像第一次约会的少女，用厚厚的、成熟的妆容偏护了自己青春的气息，经常在不知道轨则的时辰，越用力在外人看起来就越好笑。作者笔下的厚朴就是这样一小我，他仿佛是与作者世界不美不美观完全相反的一小我物，厚朴除夜叫着青春和胡想，仿佛一只飞蛾，只有在胡想的`明灯中被烈焰环抱才是实现自己的价值，他活得那么用力，盼愿用自己理想的世界中的轨则去打破真实世界的枷锁束厄狭隘束厄狭隘。他组建了一个名为世界的乐队，当这个由一群不懂音乐的人组建的乐队成立后，厚朴的用青春把世界闹个天崩地裂天崩地裂翻天覆地的征程看似最早了，他认为实现胡想就理当是轰轰烈烈、鼓舞打动奋进、高声喊着口号、举头挺胸的过程，但这么想的人一般都没有追逐过真实的胡想，或说他们只是在胡想。作者一贯没忍心奉告厚朴一件事，那就是追逐胡想的过程现实上是一程坚苦的，满腔热血根柢杯水车薪，甚至还需要去做连你自己都看不起的自己，谦卑、隐忍、堆集，这或许才是现实世界，追梦人的模样。读完了厚朴，我感应自己的魂灵也有与厚朴近似的一部门，可能每小我心中都有一个厚朴。有人说：“不挂科的除夜学糊口不完全”，“除夜学不就长短常自由，想逃课就逃课吗？”相信这些话并去考试考试的人看似是打破了我们对除夜学糊口“正常的认知”，但他们其实又被此外一个端方所要求、所影响。逃课挂科这些步履现实上是种差劲的摹拟，他们不理解第一个为自由而逃课挂科的人最后获得甚么，良多时辰他们只是把“但愿除夜学糊口变得完全”作为犯下短处的砌词，可能他们才是活在自己最不屑的世界里的人。
不能不说，偶然的理想化是一种浪漫，让我们有勇气继续举头向前看、继续走，这其实不代表我们不需要谦卑、不需要学会隐忍和沉积，在追梦的过程中，不偏离自己的本意，肯支出或许才是正途。
《皮囊》读后感11
一个个气焰差异的人，组成了我们所能体味到的丰硕的世界。但人素质又那么一致，这也是一种侥幸：假若有心，便能经由过程这共通的部门，事实下场看见彼此，映照出彼此，缓和彼此。
——蔡崇达《皮囊》
作者本着对家乡亲人的激情，用主人公黑狗达的视野，用一种客不美不美观、正视、沉着的编制，讲述了一系列刻在骨血间的人情故事。一个福建渔业小镇上的风土着土偶情和时代变迁，在这些温情而又残暴的故事中一一闪现。用《皮囊》这个具有指向素质意味的书名，来表达作者对怙恃、家乡的怀想，对伴侣命运的关心，同时也回覆那些我们始终要回覆的问题。
故事不是以时刻顺次睁开的，每章节都是他糊口的一个侧面，老是会看到时刻的堆叠。初看前三篇，我感应传染有些许吴念真的味道，而且兼具闽南的地域文化，不成多得。在浏览里，我多次联想到除夜学同窗给我说过的一些故事，一样关于那片地域，那些人与事与小镇，我在这本书的前部门找到了它们。
《皮囊》作为本书的开篇，主角阿太，一名99岁的老太太，没文化，是个神婆。她做菜时被刀切断手指，家人都除夜叫小叫着筹商若何解决时，她却沉着的说道：“肉体是拿来用的，不是拿来奉侍的。”这句话让我感伤颇深。此刻社会太多人把肉体看的太首要，娇贵而谨严的在世，反而吃不了苦头，做不成除夜事。阿太是活得超脱之人，看尽了世间的磨折与变迁，她说的那句话也道出了《皮囊》这个书名的意义，我们都是戴着皮囊在世间忙碌的魂灵，这副皮囊的用处就是来履历各类风霜磨砺，所以我们的魂灵才得以洗涤，得以有趣，得以安设。
在《母亲的房子》里，母亲想要建一座房子，一座四楼的房子，因为“这四周没有人建到四楼，我们建到了，就真的站起来了”。因为“人在世就是为了一口吻，这口吻比甚么都值得。”为了房子，她做苦工，捡菜叶，回绝所有人的同情，哪怕明知这座房子不久后会被拆毁，哪怕被旁人指指导点说她自私好笑，哪怕被丈夫和儿女不理教学她只要体面不管家人，只是为了“这生平，都有家可归”，只是为了完成丈夫同她约会那天许下的诺言“未来我要把这块地买下来盖一座除夜房子”。母亲对即便拆迁期近也想建起的四层小楼的执念，满满的`是对家和对父亲承诺的执念。谁的人生没有过这样的执念，即便知道徒劳，仍然不甘放下，只是有人做了，有人和自己息争了。
《残疾》是作者对他父亲生命的最后一段年光的回忆。俗语说母亲是家里的温度，父亲是家里最厚重的墙，我想父亲的形象在我们除夜除夜都心中来讲都是高峻威猛的，他是家里的顶梁柱，是家里温存的呵护港。文章里的父亲离家、归来、病了，他挣扎着，全力争夺肃静，然后失踪踪败，继而退生为孩童，最后离去。父亲被照亮了，被怀着嫌弃、爱、不忍和顾恤和记挂，艰难地照亮。就在这个过程中，作者终除夜成人。自70后起，在文学书写中，父亲形象就失踪踪踪了。而蔡崇达的书里，这个形象从头闪现了。
《厚朴》人城市履历青春，而哗变和成长是青春不成或缺的部门。有的人表达哗变，声张挥洒。有的人表告竣长，但心中总有自己哗变的设法。那样有撑持的哗变，或许更义正词严，亦或这也是一种成长吧。
我对《天才文展》印象深切，恰似年少的我们有良多宏伟的理想，可是在现实面前被击的溃不成军，面临跟自己前提相当却比自己成功的人，我们会自卑，更多的是吃醋，而吃醋会让我们选择回避。文展就像我们糊口中走失踪踪的伴侣,在岁月里改变了模样，每小我都要有追求，可是在追求的路上不能忘了自己的初心。
良多读者都平话的前半部门超卓，后半部门过度于通俗，有一种“眼泪受骗了”的感应传染。有些读者甚至认为前半部门写的过度用力，后半部门却布满了优等生凤凰男的优胜感。一千小我心中有一小我哈姆雷特吧，此篇不评价对错吵嘴，只谈意义。
《皮囊》超乎我的想象。它既比我想象中的要好，又不及我的想象。它的好，好在它的简直确地打破了我自己加固的防护墙，让我真传神切地“看见”自己和“看见”更多人。可是，它的不及，不及在于它把自己“看”得过于透辟，把更多人“看”得过于除夜白。作者揭开皮囊的同时，我们也跟着揭开了一遍自己的皮囊。当然，或许良多人并没看清楚自己皮囊之下的肉体与心。但这类激起，已很让人欣慰了。
【《皮囊》读后感】相关文章：
皮囊念书笔记03-30
《皮囊》念书笔记04-08
皮囊读后感05-10
《皮囊》读后感02-17
皮囊读后感03-24
皮囊经典读后感04-01
[精选]《皮囊》读后感08-01
《皮囊》读后感06-12
皮囊学生读后感09-05
【热点】皮囊读后感04-05