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读西纪行有感15篇【热】
当赏读完一本名著后，相信巨匠的视野必定斥地了良多，是时辰抽出时刻写写读后感了。为了让您不再为写读后感头疼，下面是小编为巨匠汇集的读西纪行有感，但愿对巨匠有所辅佐。
读西纪行有感1
这是一本足以让人永葆童心的不朽经典，被全球亿万读者誉为最值得保藏的书。掀开《小王子》，您将看到遥远星球上的小王子，与斑斓而立崖岸的玫瑰打骂斗气出走，在各星球的漫游中，小王子碰着了傲慢的国王、酒鬼、惟利是图的商人，死守教条的地舆学家，最后来到地球上，试图找到治愈孤傲和疾苦的良方。
这时辰，他碰着一只稀少的狐狸，因而奇奥而令人赞叹的工作发生了……
《小王子》如同透亮的`镜子，照出了荒唐乖张乖张的成人世界。她在提醒我们，只有爱，步崆最高的哲学，才是我们活下去的独一出处。
读西纪行有感2
当我掀开《西纪行》时，总有不合的神采。它在四除夜名著中，是最活跃活跃的，小时辰的我读起它来总感应传染既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是那千奇百怪，色采斑斓的神话世界，我的贯通却变了。
这是一部所有人都爱读的经典高文，每小我都能在解读它时获得不合的感应传染和启发，有人快乐喜爱它光鲜的人物个性；有人快乐喜爱它绮丽的整体形象；有人快乐喜爱它活跃滑稽的对话旁白；有人还研究它的历史布景、社会现象。但在我看来，他那盘曲的情节中藏匿着人们盼愿而不成及的糊口理想和人道追求，那就是——自由。
《西纪行》塑造了四个光鲜的人物形象：唐僧-诚恳向佛、顽判定着，孙悟空-正义斗胆、本事高尚高尚是魔鬼们的克星，猪八戒-贪财好色，但又不窘蹙善心，沙僧-心肠仁慈、安于天命。这四小我物形象各有特点，脾性各不不异，刚好组成了光鲜的对比，这使我不能不服气作者写作身手的高尚高尚，或许作者长于描绘人物形象即是他的出色的处所。其中我最快乐喜爱的即是孙悟空，因为他神通泛博、身手高尚高尚，一路呵护唐僧成功地获得了真经，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种哗变心理，和他勇于和强除夜势力做斗争的英勇的'精神令我十分赏识。
书帜鄙逼僧师徒司理了八十一个患难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、坚韧不拔的精神。这其实是一种值得我们进修的精神。再想想自己的功败垂成、有始无终，我不由忸捏自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢？或许这就是我所缺傲幽，只要我能把一件工作从头做到尾，不管我是成功了仍是失踪踪败了，只要我死力去做了，这对我来讲也是一种成功啊！因为我去做了，而且坚持到了最后。
读西纪行有感3
《西纪行》是我最爱雅观的一部神话故事书，里面活跃的人物形象和故工作节深深地吸引着我。
爱念紧箍咒的唐僧一最早给人的印象是吵嘴不分，因为他对万事万物都无借鉴性，认为人道都是仁慈的，反而老是曲解精明仗义的孙悟空，让人不由替孙悟空打抱不服。可是，不成否认的`是唐僧在取经由程中不畏艰险、意志剖断、对任何妖魔鬼魅都慈悲为怀的精神量操是值得我钦佩和进修的。猪八戒的贪心、好色、懦弱有目共睹，而他对取经也作出了必定的供献，而且在孙悟空的辅佐下，在唐僧的沾染打动下，他的步履举止也日渐获得了改良。相信巨匠都跟我一样，最快乐喜爱的人物理当是孙悟空吧。从石猴出生避世避世到除夜闹天宫，孙猴的泼辣切当很难驯服号衣，给取经之路带来挑战，可是，他对师傅的不离不弃，对识破妖魔鬼魅狡计的机智和剖断，和上至天宫下至海龙王的广罗人脉，无不牵动我的心，让人感伤颇多。
师徒四人都有自己的优势和短处错误，他们事实下场能修成正果的启事，我认为，是因为他们配合全力，正视团队精神，互补所短，向着统一个方针前进，在历经艰辛往后总会闪现彩虹。
读西纪行有感4
这个寒假我读了《西纪行》往后，我深有感伤，文中盘曲的情节和唐僧师徒们的怪僻履历给我留下了深切的印象。
《西纪行》是一篇神话故事，里面有四个首要人物如：唐僧他诚恳向佛、顽判定着……孙悟空正义斗胆、本事高尚高尚是魔鬼们的克星……猪八戒贪财好色怯懦如鼠但又不缺善心……沙僧心肠仁慈、安于天命、吃苦吃苦……这四小我物形象各有不异，刚好组成了很较着的对比，这使我不能不服气作者写作高尚高尚的身手，或许作者长于描绘人物形象即是他出色的处所。其中我快乐喜爱的是身手高尚高尚的孙悟空，因为他神通泛博、身手高尚高尚，一路呵护唐僧成功地获得了真经，他就成了我心目中的英雄。和他敢与强除夜势力做斗争的英勇的精神令我十分服气。
还有吃吃苦吃苦的沙僧，他一路拿着行李，一边牵着马也历来不说辛劳，不求歌咏、不求金钱、不求重礼……
最后书帜鄙逼僧徒履历了八十一个患难，让我联想到了他们的`执着、不畏艰险、坚韧不拔的除夜伟精神这其实是一种值得我们进修的精神。再想想自己的功败垂成、我不由忸捏自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢？或许这就是我短处错误的，只要我能把一件工作从头做到尾，不管我是成功了仍是失踪踪败了，不要我死力去做了，这对我来讲也是一种成功！因为我去做了而且坚持到了最后。
读西纪行有感5
小说论嗣魅者是个遨游员，他在故事一最早奉告读者，他在除夜人世界找不到一个措辞投契的人，因为除夜人都太讲现实了。接着，遨游员讲了六年前他因飞机故障迫降在撒哈拉沙漠碰见小王子的故事。神秘的小王子来自此外一个星球。遨游员讲了小王子和他的玫瑰的故事。小王子为甚么分隔自己的星球；在抵达地球之前，他又访谒过哪些星球。他转述了小王子对六个星球的历险，他碰见了国王、爱虚荣的人、酒鬼、商人、点灯人、地舆学家、蛇、三枚花瓣的沙漠花、玫瑰园、扳道工、商贩、狐狸和我们的`论嗣魅者遨游员本人。遨游员和小王子在沙漠中配合具有过一段极其珍贵的友情。当小王子没法回到他的玫瑰身边，他选择了衰亡。遨游员很是哀思。他一贯很是记念他们共度的年光。他为记念小王子写了这部小说。
读西纪行有感6
寒假里，我看了一本名叫《西纪行》的书，当然小学时看过了。可是，俗语说的好：“不合的时刻读统一本书，会有纷歧样的收成，接下来我给你们讲讲我此刻的新收成：
巨匠都知道孙悟空，它是只山公，但它能力强除夜，有胆识，也有气焰气派，可是有人认为孙悟空素性顽劣，欢兴奋乐喜爱嘻嘻，可我感应传染都不合错误，孙悟空在除夜是除夜非的问题上总有自己的不雅概念，好比三打白骨精的那一回，白骨精酿成三小我想抓走唐僧，可都被孙悟空识破了，事后，孙悟空还让唐僧训斥了一顿，最后唐僧还赶他走，导致最后他被白骨精抓走了，这只能怨他自己，不外孙悟空还有很除夜肚量襟怀胸襟，最后仍是谅解了唐僧，这十分声名孙悟空是只有着博除夜肚量襟怀胸襟的一贯山公。
再来讲说猪八戒，我第一次读西纪行时，我认为猪八戒是个很虔敬的'人，可我此次有了新体验，我感应传染猪八戒只有油头滑脑没有真功夫，在孙悟空的威严下才挺起胸膛的，否则早就被妖精吃了，可是有时猪八戒也是蛮聪明的，只不外猪八戒只有嘴皮子上的功夫。
再来讲说唐僧的最后一个门徒——沙僧，他任劳任怨，不说一句累，不叫一句苦，行李都是他扛，吃又是吃的起码的，所以我感应传染当经社会像这样的人已不多了。
这即是我的新体味，巨匠无妨把你们的新体味跟我们巨匠说说，或许我们会有更多的理解。
读西纪行有感7
可以说西纪行我是从鄙夷着终除夜的，但这是第一次读它的实体书，不由再次赞叹作者罗贯中丰硕的想象力和高尚高尚的写作水平。作者处处描绘出人物形象，让读者达到它们的心里世界。唐僧齐心专心向佛、心肠仁慈，可是也很拙笨蒙昧，忠奸不分，这个脾性所发生的各类短处使我看着也就揪心。猪八戒贪财好色，但也有着仁慈的本意天良。沙僧心肠仁慈，但安于天命。小说中当然唐僧是师傅，可是我认为主人公是孙悟空，他好玩、捍卫正义，最首要的是肯追求自由，呵护自豪。
书帜鄙逼僧师徒四人履历九九八十一难西天取经，历经十四年事实下场修成正果，不能不服气他们坚韧不拔、不畏艰险的'精神。这是一种珍贵的品质，想想自己碰着坚苦绞尽脑汁解不出来时，经常会选择功败垂成 、有始无终，莫非我们就不能兴起勇气去向教员或同窗发问吗?为何要白白地抛却?除进修以外，任何工作都是一样的，只要我们死力去做了，坚持到最后，非论功能是好是坏，都已不首要了。人生就是在不竭颠仆和继续爬起来中成长的，我们不成能让事事都如意。但又不考试考试，若何能说废话?所以，勇气和毅力经常是我们步履中最窘蹙的。要知道唐僧乃一介肉身，都能成功到天竺获得真经，我们一样是人，要履历的患难无疑比取经简单，有甚么不能做到的呢?
读西纪行有感8
说到《西纪行》，有些片段巨匠当然能记得很透辟，我也不破例。我又一次拿出了书架上略黄的《西纪行》。我放不下，倒了一杯甜汁。跟着吴承恩爷爷的超卓描述，我被剧情吸引住了。
这本书的作者吴承恩，向读者讲述了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧的师徒，在前往西天取经的路上历尽艰险，事实下场获得真经的故事。
孙悟空是《西纪行》的主角之一，除夜英雄。我赏识他的正义感，爱戴她的手艺。他手艺无限，甚么都不怕，就是怕唐僧神通，有招架精神。他有除夜英雄的超凡气质，但也有爱捧场爱管闲事的短处错误。他机智、英勇、滑稽。他最除夜的特点是戆徒。而登峰造极的玉帝戆徒，博得了“齐天盛达”的.美誉；有了魔鬼和鬼，你永远不会放过一个魔鬼和鬼，永远不会对金箍棒下的魔鬼和鬼手下留情；面临一切坚苦，永不畏缩。这就是孙悟空，一个刺方针神话英雄形象。孙悟空的正义感，奋失踪落臂身的战斗精神，高尚高尚的手艺，才是魔鬼的克星。他扫除一切妖魔鬼魅的正义精神，反映了人平易近的欲望和要求。他代表了一种正义的力量，默示了人平易近战胜一切坚苦的抉择信念。我很是钦佩他的正义感和战胜一切坚苦的抉择信念.
看完《西纪行》的一些片段，合上书躺在沙发上，脑海里回荡着那些我曾面临坚苦，从坚苦中畏缩的工具…
一天，教员去上课，但我没有当真听讲。下来后，我不熟谙两个孩子。我没有让同窗帮我。该不应问？你就教，他人会说：“这么简单的生词，我学不会。不细心听我就不奉告你，猪头！”不就教，可是不会若何办？或许你此刻有问题，为甚么不去问教员？因为我怕教员骂我，我还坐在第二排！所以我一天一天的推着说：“明天问，我明天必定问。”我被这两个不知道也不熟谙我的恶魔抓在了进修的轨道上。直到看了《西纪行》才知道，只要相信自己能做到的，就必定要全力去做，直到魔鬼被覆灭，一切坚苦都可以被战胜！
看完往后，我合上书，点缀自己的设法：书上写着唐僧的教员和学生为爸爸履历了一场患难，这让我们想起了他们的坚持、毅力和毅力！那时辰我们要进修的精神是无价的精神粮食！
读西纪行有感9
《西纪行》是我国的四除夜名著之一，它像一颗璀璨很是的明珠，在中国文化历史长河中非分非分出格刺目，令世界各地的小伴侣百看不厌。
《西纪行》是明朝的吴承恩所写的一部长篇小说。书中的人物个个形神兼备，本事高强的红孩儿；奸猾凶暴的金角除夜王；法力无边的如来佛祖……这些有条有理的人物都令这本书尽人皆知。可是最令我快乐喜爱的仍是唐僧师徒四人。
《西纪行》中的主人公形象光鲜，各有所长。唐僧十分仁慈，品行划定礼貌，以慈悲为怀。当然有时辰判定，经常会曲解孙悟空，可是他意志剖断，率领门徒们获得真经，修成正果。孙悟空神通泛博，会七十二变，能够降妖除魔。上天入地都不在话下。他操作自己的火眼金睛识遍了各类妖魔鬼魅，用金箍棒斩妖除魔，护得了唐僧的人身安然。孙悟空经常腾云跨风，气焰，为平易近除害。猪八戒当然好吃懒做，经常因为唐僧被魔鬼抓走而打退堂鼓，可是他全身上下自带笑点，他的闪现经常会使我哈哈除夜笑，所以他也在我的`心里留下了深切的印象。最后就来谈谈沙僧吧。他诚心勤恳，自从他熟谙唐僧为师父后，挑行李担子就落到了他身上，可是沙僧却毫无牢骚，对师父唯命是从。唐僧坚韧不拔，齐心专心要到西天取经的决心令我除夜白，“世上无难事，只怕有心人。”孙悟空英勇无畏，一往无前，永远都抱有必胜的抉择信念，他满怀的正义感更令我钦佩。
《西纪行》的故工作节跌荡升沉，令人入神。其中“三打白骨精”中，白骨精传说风闻吃了唐僧肉方可长生不老，就想起了一奸计，她摇身一变，酿成了一名老苍生。她借机接近唐僧，预备乘隙抓住唐僧，可是没能逃得过孙悟空的火眼金睛，孙悟空一棒打死了白骨精，可无奈唐僧没有法力，不知那是魔鬼酿成的，就错怪了孙悟空，不竭地念紧箍咒，但最后仍是谅解了孙悟空。白骨精仍是死性不改，看自己的奸计没有得逞，不愿善罢甘休，又酿成了一名不合样貌的老苍生去接近唐僧。因为白骨精陆续络续的改变，唐僧事实下场忍无可忍，一气之下赶走了孙悟空。每当看到这里我就心急如焚，巴不得钻进书里和唐僧注释一番，把工作的前因后果奉告他。
唐僧师徒四人历尽千辛万苦，履历“九九八十一难”，事实下场来到了西天获得了真经，修成了正果。果真“读一本好书就是与高尚的人措辞。”读完这本书，我除夜白了“有事者，事竟成。”不管做甚么事都要坚韧不拔，与火伴团结齐心专心，成功将向我们招手。
读西纪行有感10
今天我读了古代“四除夜名著”之一的《西纪行》。这部名著是由古代一名名叫吴承恩的人写的。我们先来介绍一下他吧。吴承恩，字汝忠，号射阳蓬户士，山阳（今江苏淮安）人，嘉靖二十九年（1550）中了举人，嘉靖四十五年（1566）任浙江长兴县丞，晚年又被任为荆王府记善。
神佛妖魔故事在我国有创作系统和丰硕的艺术经验的堆集，也受外来的主若是印度释教文学的影响。除仙人和鬼魂是古代原始宗教的产物以外，仙人和魔鬼是秦汉以来术士、道士然后是艺术家、平易近间艺人和文人的虚构。《西纪行》的艺术虚构恰是成立在传统艺术经验和这类社会的宗教性不美不美观念和风习的根底之上的，但也融入了作者自己的喜怒好恶。在人们的传统不美不美观念中，仙人都是正义的化身，但在《西纪行》中，吴承恩却将神与魔等量齐不美观，玉皇除夜帝、太上老君、西方佛祖释迦如来，都是被玩弄的对象，良多妖魔却是可亲可爱、有人情味，是惹人寄以同情的.形象，猴精孙悟空即是最凸起的一个。它是个玉帝口中的妖猴，不被天庭认可，但它率真可爱，不受天规束厄狭隘，为了追求自由齐截，它不惜除夜闹天宫，敢和天斗，敢和神争，它是我最快乐喜爱的英雄。在《西纪行》中，吴承恩还塑造了良多滑稽人物，其中最典型的代表就是猪八戒，这是个取经路上最不诚恳的人，动不动就要分行李回高老庄，还贪吃贪睡，偷奸耍滑，一路上闹了良多笑话，是孙悟空口中的痴人、夯货，但这小我物被吴承恩写得活跃活跃，不单不惹人厌，反倒惹人快乐喜爱。在这本书中我最不快乐喜爱的人物是唐僧，这是个陈旧无用的人，不辨善恶，不分忠奸，孙悟空为了呵护他，吃尽了千辛万苦，而他却常受人指使，不去详察，动不动就念“紧箍咒”,还要把孙悟空赶回花果山，恨死他了。不外他身上也有值得我们进修的处所，那就是为了自己的理想和追求，不惧艰险，一往无前。
读西纪行有感11
《西纪行》是一部神魔长篇章回体小说，这部小说记实了师徒四人要去西天取经的路上，履历了九九八十一种的坚苦，他们为了取到真经，挑战了八十一种的坚苦，还受了良多伤呢……
师徒四人最忠诚的是沙僧，他忠诚诚心，齐心专心想取到真经，令我感伤不已。
猪八戒，巨匠都知道，他好色好吃好玩，齐心专心贪心，做不成事。他碰着坚苦时，只想着畏缩。他取到真经时，还求佛祖让自己下凡来玩呢！别忘了，他就是这样被玉帝贬下凡来的。
孙悟空最除夜的特点是英勇，他不怕坚苦，打走妖魔鬼魅。假定师父被抓了，他必定会设编制救出师父。他是我进修的好表率！
唐僧就是烦琐可是是个仁慈闵诚的苦行僧，不辞劳怨，不畏艰险，但有昏庸坚定，长短不分。意志坚定，慈悲仁慈。是一个虔敬执着的释教徒，在取经的过程中剖断，从不懈怠晃荡，不为财色迷惑，不为衰亡屈就，凭着坚韧不拔的精神，终成正果。此外一方面，又脾性驯良，连残暴的仇敌也可谅解，偏听偏信。
《西纪行》让我贯通到办成任何一件除夜事，都绝非易事唐僧师徒四人取经，履历了众多的.险难，并不是尽是玄虚怪僻的就拿我们的进修来讲吧，我们履历的天天又何尝没有坚苦呢？我们小学升初中，初中升高中，到高中卒业考除夜学……又何尝仅仅是九九八十一难呢？战胜坚苦的过程，就孕育了成功唐僧师徒四人每人都有益处和短处，恰是他们彼此辅佐，取长补短，才得以成功这又让我知道了想要办成一件除夜事，必需巨匠齐心合力，团结一致，才能成功的事理
所以，在现实糊口中，只有靠我们不竭的全力，不竭的朝长前进，坚韧不拔，才会有我们夸姣的成就！
读西纪行有感12
《小王子》是译本最多的法国文学名著。
这是法国今世一部驰誉的童话——法国作家圣一埃克絮佩里“为除夜人们写的童话故事”。但也遭到小读者的快乐喜爱。作者在献辞里写道：“献给莱昂·韦尔特请孩子们谅解，我把这本书献给了一个除夜人。我这样做有三个首要的出处，其一是：这个除夜人是我在人世间最要好的伴侣；其二是：这个除夜人甚么都能除夜白，就连那些给孩子们写的书都能看懂；其三是：这个除夜人栖身在法国，在那儿何处他饥寒交迫，急需获得快慰。假定所有这些出处仍嫌不足的话，那么我愿把这本书献给长成了除夜人的畴前阿谁孩子。所有的除夜人原本都是孩子（但他们中只有少数人记得这一点）。所以，我把我的献词改成：献给童年时代的莱昂·韦尔特”。
“我”在浩荡的撒哈拉除夜沙漠上碰着了一个怪僻怪异而又无邪纯粹的小王子——他来自—颗遥远的小妻子球。他曾在太空等分袂拜访了国王的、爱虚荣人的、酒鬼的、商人的、地球学家的星球，最后来到地球。
小王子是个孩子。这个孩子出格有天份，他凭直觉行事，感应传染活络，他能够透过事物的概况发现其素质。他能看到遨游员给他画的装在木箱里的绵羊和被蟒蛇吞到肚子里的除夜象。与小王子的巧遇，使“我”发现，他已在多除夜水平上失踪踪去了孩子气，他已何等严重地被除夜人那骗人的世界所征服：他已不能像小王子那样透过木箱看见里面的绵羊了。是以，他感喟说：“我可能有点象那些除夜人了，想必我是老了。”
小王子分隔他的小行星，访谒了那些只住着一个居平易近的星球往后，发现那些除夜人都极端孤傲地糊口在疾苦的伶丁中。那么，他们贫窭可使他们彼此连络起来的工具，贫窭爱、贫窭狐狸用“征服我吧”所表达的思惟。（只有点路灯的人是个破例，他对子哪怕是荒堂的职责也竭尽全力。若不是他的六合那么狭小，他原本可能成为小王子的伴侣。）小王子也得进修阿谁“征服我吧”。而向他教学的恰是狐狸。狐狸说，一个生物，哪怕一个通俗俗通的小生物，假定它征服了你，或曰“你被他征服了”，它在你的眼里就是并世无双的了。小王子全数糊口的中心是他的那枝花儿，他以一种狂热的歌咏神采凝睇着她的开放。当他第一次看见她露面的时辰，完全沉浸在她那美的光华里，不由脱口赞叹说：“你真美呀！”可是不久，他对这个如斯讨人爱的小工具就看头了。她犯短处错误：爱虚荣、立崖岸、疑心重还有点扯谎。因为对花儿完全失踪踪望，小王子分隔了他的星球。这里，富于想象的艺术家用简单而又强烈的手法，向我们揭露的恰是理想与现实之间的尖锐矛盾、夸姣的思惟与这类思惟在不完美的物质世界中全力闪现之间的尖锐矛盾。小王子认可了他的短处，可是太晚了。一天他对他的伴侣掏真心肠说：“我原本不应听她的，永远不应听那些花儿的话。只理当闻闻她们、不美观不美观鉴赏她们。”当小王子在地球上发现五千株与他的花儿一模——样的玫瑰时，他感应十分失踪踪望。可是，他的狐狸伴侣快慰他说，不管若何说他的花儿是并世无双的，因为他驯服号衣过她。狐狸还向他泄露了它的奥秘，这奥秘如统一切伟除夜思独一样，是通俗的：“素质用眼睛是看不见的，只有专心才能看清楚。”理当专心灵去追求真谛，而他恰是靠心灵才发现了以沙漠中的水井为意味的'生命之泉的。
在这个怪异的隐喻中，人们所有的权衡事物的尺度都走样了：火山，我们感应传染是很除夜的，可是在小王子的星球上，捅火山就象捅炉子，其中一座活火山还能用来做早点。假定在小王子的612号小行星上暂住，就会弄乱我们所有的时刻不美不美观念，小王子只要把椅子移动移动，天天就可以看到四十四次晚霞。我们被弄得蒙头转向，因为任何事物都是相对的。
在这个世界里，衰亡意味着甚么呢？衰亡仅仅意味着丢弃遗骸、丢弃外表，向着一颗星星，向着恋爱，向着自己的使命升去。
所以，“我”经由过程对小王子奥秘身世的一步步探访，知道了这个世界上潜匿的各类丑恶，也悟到了夸姣的追求真老友情、博除夜情怀的理想境地。
总而言之，作品经由过程这个小王子的履历，阐述了对社会上不合类型的除夜人的不雅概念和攻讦，提出了一些发人沉思的问题。作者出格借小王子之口歌咏了友情和驯良，但愿人们要成长友情，彼此酷好。在作者看来，爱就要像小王子住的星球上的火山一样炽热，友情就要像小王子那样兢兢业业为玫瑰花刈除恶草。
读西纪行有感13
今天趁着妈妈有空，我就礼聘她坐到沙发，陪我一路看四除夜名著之一，那就是《西纪行》了。
《西纪行》是一本神话故事，讲述的是唐朝时代，有一个僧人唐僧，和他的三个门徒孙悟空、猪八戒、沙僧一路去西天取履历经的艰难险阻。
我最快乐喜爱的人物就是孙悟空了。他神通泛博，火眼金睛，乐于助人。每次都是孙悟空把唐僧从险境中就，救出来。其次就是猪八戒了。他鼓着个除夜肚皮。成天好吃懒做。背着个除夜耙子，还天天号称自己之前是天蓬元帅。猪八戒仍是一个除夜年夜大好人，没有害人之心，而且事实下场坚持到最后的成功。写一个弱点良多的人能讨人快乐喜爱，让人记住，是很不等闲。沙僧诚心厚道。每小我都有一个个光鲜的特点，每个特点都被作者默示的活矫捷现。
总之，师徒四人每人都有益处和短处，正所谓”三人行，必有我师焉。“嘛！我们理当进修他们的益处，成为一个完全的人。
《西纪行》中师徒四人碰着的各类坚苦在我看来就像是一小我在人活路上的挫折，这本书奉告我们，人生有良多的`坚苦，这些或许不是自己一小我便可以战胜的。所以我们需要伴侣，需要有贴心人一路分管，这些坚苦或许是自己能战胜的，所以我们在此就要锤炼自己不怕坚苦，和剖断的不猬缩猬缩猬缩的抉择抉择信念。
读西纪行有感14
浑沌未分六合乱，茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙，斥地从兹清浊辨。覆载群生仰至仁，发现万物皆成善。欲知造化会元功，须看西游释厄传。
吴承恩笔下的西纪行，闪现一个团队不竭前进的路。这条路是危险的.，群魔乱舞；这条路是艰难的，行万里路，翻万座山；这条路仍是真实的，越危险越能见真情。取经八十一难，难难惊心，唯独第三十四难“除夜赌输赢”铭刻我心中：唐僧师徒四人，对赌车迟国三除夜国师虎力、鹿力和羊力。第一回合，“云梯显圣”,鹿力欲用除夜臭虫取胜，却被行者化蜈蚣弄得摔下台，第二回合，“隔板猜枚”,先是山河社稷袄，乾坤地舆裙。被行者变作跛烂流丢一口钟。后为一个除夜仙桃，碗来巨细，被行者吃得干清清洁。最后是道童，被行者剃发换装变作一僧人。
后来，三国师与悟空比寻死之路，砍头再生、剖腹剜心、油锅洗澡，样样极至危险。垂山君力与其比砍头再生，头被行变出猎狗叼走。二兄鹿力与其比剖腹剜心，正在鹿力清理肠子之时，行者拨下毫毛变作老鹰，叼走了鹿力的肠子，让鹿力空着肚子就地衰亡。三弟羊力，与行者比油锅洗澡，行者油滚烫，那羊力油却冰凉，后来问龙王得知，这是他自己炼的冷龙护住锅底，悟空便教龙王收了那冷龙，油锅里一阵噼啪声，三国师被炸得连灰也不剩了。
一个团队，要彼此相信，一路全力，才能达到胡想的彼岸。
读西纪行有感15
说起西纪行，巨匠脑中自然闪现出的必然是机智的齐天算夜年夜圣——孙悟空，诚心又虔敬的沙僧人，善心的唐僧，泼辣的妖魔鬼魅。而我最快乐喜爱的却是猪八戒，或许巨匠会迷惑了：“猪八戒？我没听错吧！又丑又笨，还贪吃，有啥好的？”但，你可知他虽有着丑恶的外表，却是《西纪行》中最其实的人，他就是他，一个最真实的他。
就像《西纪行》中有一回，师徒几人要散伙了，可他却齐心专心想着回高老庄。那高老庄有甚么好的？还不如跟孙悟空回花果山去，这头猪也太笨了。或许你是这样想的，其实他之所以齐心专心要回高老庄，是因为它永远忘不了高蜜斯，他当然好色，常被魔鬼的美色所迷惑，但它心里却把高蜜斯放在第一名，谁也没法替代。
其实说到这儿，你可能会想，既然高老庄有他最爱的高蜜斯，那为啥他还要跟唐僧去取经呢？待在高老庄不成吗？那是他的一种精神，一类他人学不来的'精神。用他的话说就是，既然去了，就要获得真经，毫不会功败垂成，没有抛却二字。
或许在你心中他仍然是一个既好吃又好色的猪八戒，但他的真实，他的虔敬，他的专情，他剖断的意志，他的真诚，永远印在我的心间，流淌在我的血液傍边。而至于他的好色，他的好吃懒做，他的没主见，和丑恶在我心中化为了一阵空无。
文以载道，重在思惟。