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围城读后感11篇(优良)
当浏览了一本名著后，巨匠必定对糊口有了新的感悟和不雅概念，需要好好地就所收成的工具写一篇读后感了。那么读后感应底理当若何写呢？以下是小编为巨匠汇集的围城读后感，接待浏览与保藏。
围城读后感 篇1
前段时刻读了一些书，也有些收成。
默然在尖叫
三读《围城》后，我在豆瓣上搜索了书评，看书友们畅谈自己的所思所感，强烈强烈热闹构和。
《围城》一经典句子：“全国只有两种人。例如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，此外一种人把最好的留在最后吃。按例第一种人理当乐不美不美观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的；第二种理当悲不美不美观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不外事实上适得其反，原因是第二种人还有但愿，第一种人只有回忆。”
初读仍是有点感应的：感应传染自己当然要做那第二种人，事实回忆再夸姣，回忆起来也总与疾苦相伴，畴昔的永远畴昔了，没人会给你施加完全不异的疾苦，也没人会带给你一模一样的喜悦了，所以不管若何都是哀思。而第二种则不合，它布满了苦涩退去后那甘醇的甜美气息，能在年迈时完竣，不恰是一除夜好归宿吗？
几回再三读，就几回再三感应传染出色，字字是事理，处处是深意。但也仅止于此了，你再要我说，我也只能默然了。默然呵，默然呵，不在默然中爆发，就在默然中衰亡。
因为我不是钱钟书，我对他的履历所知甚少，而且我从未走进过他的糊口，也永不成能走跟他一样的路。
我可以在恍惚中感应传染到他的书写的很超卓，但然后呢？摘抄无缺词好句后让这书整洁地、安详地与其他书一路并排着，在残剩的生命里一路落灰蒙尘，一路发卷发黄，一路被我遗忘？
怀才不遇，非我所愿。
艺术自糊口中剥离
正如俄国作家列夫·托尔斯泰所说，“艺术是糊口的镜子,若是糊口损失踪踪意义,镜子的幻术也就 不会令人快乐喜爱了。”
读后并不是必定会有感，若想有感，必需向糊口去寻，也只能向糊口去寻。
在糊口里，我才完全除夜白了：原本我没法分说出葡萄的酸甜，也没有机缘放置吃葡萄的顺次，我只能在冥冥天意傍边期待酸或甜的降临。
这就是糊口的底蕴，没有定律可循。风雨事后可能会转晴，也可能会有洪涝——你的情状在很除夜水平上不是你能掌控的。
但也正因如斯，糊辩才成了我最钟爱的书。有它，就有未知，就有没有穷可能；有它，就有思虑，就有所悟所得；有它，使我不至于全然默然，才让我有话可说。
它感动鼓舞感动细腻除夜方地馈送给我了一双眼睛，可以看到微末间的夸姣，和通俗中的真意。同时也能够看到伟除夜中的瑕疵和丑恶邪恶的'存在。
也恰是因为这样，我最除夜的胡想就是成为一个简单却真诚的人，最想具有的工具就是那份简单却迷人的勇气与无邪。此刻的我，虽不能至，却心神驰之。
仁慈自有万钧之力
写此文的五个小时前，我出门了。
一切都与泛泛没甚么不合。小区门口的路仍是不宽广，却也仍是刚好够两汽车错开行驶。但那一天，一个骑着自行车的白叟与一辆轿车“擦肩而过”后没有稳住，连人带车摔倒在地。
接下来你必然知道我要说甚么了吧，这类问题你不在现场也能够猜到，功能不外是司机下车扶白叟和司机驱车分隔其中之一。
但你永远不会想象出那时的此外一番场景：白叟摔倒后，试图爬起来，但失踪踪败了，时代他多次祈求地看向那辆轿车，但愿它可以停下，起码扶他一把；而那辆轿车没有马上开走，它迟缓地开几步路的距离后就微微阻滞一下，几回再三几回后才以正常速度分隔。
我没有看清车内的司机，但我认为他必定回头不美观望了。
你可以猜到的是终局，但你看不到那片霎间有些工具在急速衰亡，一小我具有的全数正义和责任因未知而畏葸不前，经由不知艰难与否的抉择后，事实下场，它们选择缺席，选择逃逸。
白叟摔倒后盖住了此外一辆轿车的路，接下来你又知道我要说甚么了吧，功能不外是司机下车扶白叟和司机猛按喇叭破口除夜骂最后绕道分隔其中之一。
但你永远不会想象出那时我的神采：想要扶白叟起来却发现我根柢做不到时的神采。就在我快撑不住的那一刻，后面那辆车的的司机冲了过来，撑持起白叟此外一边身体的重量，一左一右，事实下场平衡，白叟逐步被扶了起来。
我不能不认可我是在第一辆车开走后才跑畴昔扶白叟，我也不能不认可在那之前我脑中闪过了白叟是欺诈者的可能。我认可我独一的小小仁慈，其实不纯粹。但我仍是愿意跑畴昔，后面的司机也不惊慌下车辅佐，问题很快解决了，不是吗？
我相信，不管我们有多不纯挚，在那一刻，我们都是简单很是的，是丢失踪踪了常日里那些所谓的心计神色城府的，是只想做好这一件事的。
良多工具，是有人相信才会存在
马丁·路德·金说过：“历史在记拭魅这个社会转型期时发现，最除夜的哀思不是坏人的嚣张狂，而是除夜年夜大好人的过度默然。”这话放在今天，不如说是除夜年夜大好人的过度冷峭。我不否认有圈套，但良多气象下，我们没有若干良多若干好多时刻思虑，不步履，就与猬缩猬缩猬缩无异，你会选择冷峭吗？
人是复杂的，人群自然也是复杂的。相较之下，正义和责任则很简单，我保重糊口给我的这双眼睛，让我可以看清我到底该追求甚么。
我看到了正义和责任的缺席，但我还有点欢畅，因为起码我有机缘冲上前往，起码我还能做些事来改变这情状，而不是只能被动地期待终局。
在这个我只能掌控为数不多场所排场的世界中，这是莫除夜的侥幸。能在其中收成一丁点勇气与仁慈我都心知足足。而这些，都是不会陈旧陈旧的工具，是价值连城以外的无上珍贵。
我仍是不太会写文章。但恰是这样通俗，才让我加倍诺言具有糊口，具有一双它给的眼睛。让我把书读得，有一丝光华。
读后感——先读，后有感。
围城读后感 篇2
在现实糊口中，别说夫妻双方的怙恃彼此看不上各自的家庭，导致婚姻中的这一对夫妻注定要经常因彼此的怙恃而闹矛盾。就算是，夫妻双方的怙恃看得上彼此的家庭，知足儿女各自的此外一半，夫妻间也会或多或少因怙恃间的一些其他问题导致定见不和激起争执。而所有的争执都是一时上头，气头上不管失踪踪臂，一吐为快，事后又会有些懊恼与悔怨。
但，很少有人会寄望，原本的不快，经由过程作者的解读，竟发现，原本婚姻中夸姣的片段不单仅是甜美或温馨的时刻，还有没有处宣泄的分管。亦或是原本婚姻和糊口中最让人厌恶的争吵，竟然因为有此外一半的存在，而让无处的宣泄有了具体的方针。
我们会有若干良多若干好多，因工作中的矛盾受了委屈，会将这份本不应该带抵家庭里的问题，不由自立的亦或亮光正除夜的抛给此外一半，让此外一半感应莫名其妙，感应传染你不成理喻的呢？
想必细心不美观不美观不雅察看，会数不胜数。时刻久了，堆集多了，严重的就会倦怠，从而形同陌路。
但，假定我们都可以有作者这般的思绪，当然我们受了委屈也或因对方受了委屈，无奈只得在彼此身上出气时，与此同时也会想到受了气还会因有个此外一半充任出气筒而欣慰的话，是不是是我们的争执就会减缓、削弱而终止呢？这样，又怎会让婚姻走到形同陌路呢？
正如作者说，没有此外一半时，你受了气，只能闷在心里，不能随便宣泄，谁都不是你的出气筒。但，当有了此外一半就不合了，你对任何人发脾性都不能像对此外一半那样兴奋。怙恃兄弟不用说，伴侣要决绝，就连用人都要罢工。而只有此外一半领受这个受气的水平就像荷马史诗里封神的皮袋，容量最除夜。事实还有一纸婚约，会受必定的束厄狭隘。
在婚姻的过程中，男女双方如文中的类比。仿佛彼此在抢一条绳子，死力各拉一头，绳子迸直欲断的时辰，就需要有小我凑上几步，让这绳子松软下来。
糊口里的矛盾都是一时上头，婚姻刚刚最早时，还会要求不要留有隔夜仇，有甚么问题再晚也要解决。这也让我想起了我和除夜叔，在我们体味两年摆布的时辰。有一次闹了小矛盾，他就秉承着有矛盾不外夜的设法。他在晚上十一点多下班后，马上措置我俩白日的矛盾。功能这个电话一打就是两个小时，他生生的从公司步行走抵家楼下，小十千米的旅程。
跟着婚姻时刻愈来愈久，「逐步打骂的余仇，要隔一天才会磨灭踪，甚至不了了之，没媾和就讲话。」此刻，经常看着晚年的怙恃，在餐桌上或是沙发边，因为一些小工作拌拌嘴，反倒感应传染是一种小夸姣。
正如文末，作者对笔下主人公一次斗口后的描述。柔嘉半当真半恶作剧地说：“你倡议脾性来就像野兽咬人，不单不讲理，而且没有情分。你当然是除夜儿子，我看你的父亲母亲其实不若何宠嬖你，为甚么这样率性？鸿渐抱愧地笑。他适才相骂赢了，成功使他恢弘，没需要还敬说：“丈人丈母重男轻女，其实不宝物你，可是你也够难奉侍。”这就是婚姻的真实。
这段文字中的几处类比，让我感应传染到了争执背后的婚姻状况。好比，将开初时的随吵随好，比作富人家的`饭菜，不留住宿的。这简直就是激情刚刚最早，或是步入婚姻时刻不久时的步履。将方鸿渐倡议脾性来比作野兽咬人，不单不讲理，而且没有情分。这就是婚姻中发生矛盾，发生乖戾争执时，失踪踪去理智的模样。把打骂后的疲钝和空虚，比作戏散场和酒醒后的心理。让我深切感应传染到了婚姻中无谓的步履带来的对时刻的亵渎。之所以说得这么严重，是因为此刻的自己才意想到时刻的珍贵。
当我读到这个类比时，深思了良久。想象着自己刚刚看过一部片子或是追了一部剧，在过程中的陷溺，跟着剧情神采也跟着跌荡升沉。那一时的神采愉悦或伤悲，随剧终而遏制。当曲终人散，回到现实。回首回头回忆回头回忆那虚无缥缈的一切，只会让自己加倍的空虚，怨恨自己又一次虚度了时刻。当我这样深思后，才让我真正意想到，婚姻中争吵是何等的没有营养。
作者还把孙柔嘉承受的气量比作荷马史诗里封神的气袋，也隐含说了然一小我看待婚姻的容量。将婚姻比作一条绳子，这更是婚姻的一种经营编制，要废弛有度。
良多时辰，浏览就是一带而过，读过就过了。出格是虚构类的小说，很难再静下心来思虑。我刚好是因为记实《围城》中的类比，让浏览变得很慢。再连络笑来教员教的浏览的编制，和自己对写作的快乐喜爱。花了除夜量的时刻，考试考试着走进作者的脑子里，体味文字背后的深切寄意，学着与他沟通。从而，从智者的角度去看待问题及婚姻自己，也学着经营、批改自己的婚姻。
感谢感动打动浏览带给我的力量与夸姣！
围城读后感 篇3
《围城》这部小说在高中可以说就早有耳闻，一贯很想去拜读一下，可是因为高中时刻的启事，一贯没空去读，进入除夜学往后，事实下场有幸将《围城》看了一遍，《围城》是钱钟书师长教师生平中独一的一部长篇小说，可谓中国近、今世小说中的经典之作，这是一部读来如嚼橄榄回味无限的奇书。在妙趣横生、妙喻迭出的滑稽外表下，深藏着令过来人低徊轻叹、令年幼蒙昧者然若失踪踪。是以，它是一部以看似超然的讥讽腔调陈述人生无奈的笑面悲剧。
“围城”取自书中才女苏文纨的一句话，“城中的人想出去，城外的人想冲进来”婚姻也罢、事业也罢，全数糊口都似在一个围城傍边，人永远逃不出这围城所给以的束厄狭隘和磨砺。书中方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉的激情纠葛，经常因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步堕入工于心计的孙柔嘉的婚姻陷井傍边，最后自食婚姻苦果。这座激情围城，曾令方鸿渐神驰，往后又无奈于城中的无聊。而在三闾除夜学其实是一座事业的围城，这里面布满着钩心斗角、明枪冷箭，时刻让人感应压制，令赋性仁慈却怯懦的方鸿渐不胜忍耐，但当他分隔那儿何处，面临的却是一个集怙恃的封建思惟，家庭的责任，事业的式微，多层混杂的社会除夜围城傍边，让他加倍感应传染莫衷一是，仿佛所有的一切都被一只无情的除夜手掌控着。本就无材的方鸿渐也只会紧紧地屈就于这只手，逆来顺受的承受伴侣的恩赐，义无反顾得踏入恋爱圈套，事业低谷。整本书中，除他对唐蜜斯的追求尚显出些他试图征服命运的思惟外，其余的，挑唆方鸿渐徒劳的思惟斗争和亏弱虚弱的步履而已。所以也就有了如斯苦楚的终局。
除方鸿渐，追了苏文纨二十年的赵新楣总也踏不进她的那一座围城，往后却仍逃不出授室生子的命运；方家上下逃不出封建传统思惟这座围城；两任老丈人也逃不出头签字子的围城。总而言之，文中所有人都有自己心中的一座围城，除夜多也仅仅是为了一点私立或是一个体面，这也是平易近国时代封建思惟与崇洋思惟的盲目连络所带来的短处。
自然，70多年前的事，此刻再提仿佛也是堕入了历史这座怀旧围城傍边。钱钟书师长教师以这样滑稽的腔调，除攻讦那时之人或至死不悟或崇洋媚外的各类步履，讥讽那时白叟的陈旧、留学生的傲气，揭穿无谓的婆媳之争、妯娌之争、情敌之争、同事之争外，真正要声名的就是：糊口本就是一座除夜围城，人永远逃不出无尽的压力和束厄狭隘，永远要在无形的四堵墙下过完生平。每小我都逃不出这样的命运，只是在于你在这围墙下是不是活得超卓，假定你始终想着去冲出围城，那你永远只能独守空城，加倍失踪踪去了生射中的价值。
事实上，这座无形的围城始终是存在的，只是钱钟书师长教师把30年月的这座城具体形象化了，让身处21世纪的我们看清了书中城中之人的喜怒哀乐、离合悲欢，言之凿凿其实也是为了使我们看清我们身边一样的一座围城。今世社会，竞争乖戾，高手如云，存在的明枪冷箭、钩心斗角比书中加倍乖戾也更阴险。就那还算纯挚的学生来讲，黉舍、家庭、社会，每个气象都是一座围城，每种步履都处于一个围城。同窗间的友情和竞争、家庭里的亲情和压力、社会上的亮光与乌黑，从我们出生避世起就建造着五花八门不成超出的诸多围城。我们只有在其中不竭拚杀，始终连结着一颗积极的心去创作发现这座围城里的异彩，让围城中的'糊口变的丰硕。我们不会也不成能超出这座城墙，因为只要我们有糊口，那我们就永远处于一座围城傍边。
糊口21世纪里，糊口的围城仍然存在，在这个竞争乖戾，常识除夜爆炸的时代里，非论是来自进修、工作，仍是糊口的压力，都将人们置身在一堵又高又无边际的围城里，对名利的追逐，对金钱的盼愿，将人们压得透不外气来，作为除夜学生的我们，被为外人爱戴为象牙塔般的糊口，可是良多除夜学生也被关进这座无形的围城里面，人与人之间的交往不在纯挚，人际交往变得复杂，学会了钩心斗角，而即将卒业的除夜学生又面临找工作的压力，这一切的一切是不是是除夜学生就注定要在这座围城里出不来呢？我认为此言差矣，困在糊口的围城，除夜除夜都是因为自己将心置身在围城里面了，所以给心安上一对同党，就可以飞出这座围城，看到宽广宽除夜奔放的六合。
所谓给心安上一对同党就是，将心态放好，给心灵减负，糊口需要正能量，需要积极向上，而不是埋怨，对人际交往，我想只有对他人沥胆披肝，以诚相待，他人也必定会对你以诚相待的，所以不要埋怨，不要消极，乐不美不美观向上才是年青人该有的立场，而对工作，我想卒业既失踪踪业是对那些毫无预备的人说的，因为我坚信机缘是有留给有预备的人，所以只要你在除夜学里做好了充实的预备，我相信你的前途将会是一片亮光，围城再高，只要我们能给心安上一对同党，我们就必定能飞出围城，感应传染六合的磅薄除夜气，创作发现夸姣人生。将围城击化解与无形傍边。
围城读后感 篇4
围城这一部写在解放前的著作，写出了人们糊口的困窘，写出了中华文化、中华文明中的各类好与坏，美与丑，善与恶，同时也写出了人们在看待恋爱、婚姻、人际关系等等方面的进进出出、无奈与矛盾。
船甲板上的对话，“那么，你就是摇篮里睡着的小宝物了。瞧，多可爱！”等等默示了即即是常识分子，在人前人后纷歧的形象，可说是无奈，更可说是对人的不真诚。一段对鲍蜜斯欲的描述想来既是对在外留学生不能好好进修常识而吃喝玩乐的嘲讽，也是对中国现状的担忧。
方鸿渐与周家的关系是一个围城，已进去了，想出出不来，在这个密封的围城里，方鸿渐喘不外气来，只能压制着自己，跟着一群市侩“趣话横生”。方鸿渐自己的家是保守陈旧的，这个家还勾留在封建社会，方先成长教师看起来仿佛在一些方面是明智的，是有父亲形象的，但事实上恰是这些所谓的明智阻碍了全数社会的成长。方鸿渐“生平最恨小城市的摩登姑娘，落伍的时髦，乡气的都邑化，活像那第一套中国成衣仿造的西装，把做模样的外国人旧衣服上两方补丁，也照式在衣袖和裤子上做了。”这段传神描述了那时的中国严重存在的“拿来主义”，不分长短吵嘴，把西方国外的工具搬进家门。后面临张师长教师的描述更是声名在中国存在良多这样自感受是，不体味工作真是寄义气象下夸夸其谈，爱眩但又没有成本眩。
作者花了除夜量篇幅写方鸿渐跟苏文纨、唐晓芙之间的'关系。方鸿渐想进入唐晓芙的围城却始终不得其门；苏文纨快乐喜爱让所有的汉子在她身边打转，还感受自己进入了方鸿渐的围城，其实进入却等因而在外面，而当她与曹元朗成婚并过上真实的市侩糊口时，她却安之若素。唐晓芙仿佛是围城中最好的人，因为对方鸿渐来讲她是虚无缥缈的，可望不成及的，她是一个幻象，所以变得纯粹而可爱。这篇幅中对人物的描述也很是到位，“诗人”曹元朗写的是不文不类却自认为很了不起，翘着尾巴却连狐狸都不能像，可巨匠仍奖励一通。巨匠的交往是如斯的不真心，小人之交甜如蜜般。赵辛楣想追求苏文纨，也支出步履，从这个篇幅中可以看出他是一个相对来讲更会糊口的人，出格是在阿谁时代布景。这些文人骚客子虚文学的嘴脸在这个篇幅中被描述得如斯好笑，很具有嘲讽意味。
方鸿渐事实下场仍是驯服制服了赵辛楣的话去三闾除夜学。沿途上，他们碰着了各类坚苦，最后经由过程关系达到了三闾除夜学，而关厦魅这个在中国例行了若干良多若干好多年的工具，畴昔，此刻未来都将例行下去。路上行人的势利眼，看人看外表，看着装，对怀孕份的人捧场捧场而对老苍生则爱理不理。在这段中女主人公孙柔嘉闪现了，人如其名般，刚最早孙蜜斯显得如斯和顺，乖巧。李梅亭的小气，自私，像一个真实的生意人，带着药去边远地域以十倍的价钱卖，而骨子里有那时中国人的懦弱，无能。
到了黉舍后，教授不教授等第的划分也是如斯的荒唐乖张乖张，而教员们对这个等第分法的不雅概念也是那么令人感应传染不成思议。拿着假貨在社会上招摇，也不显得丢人现眼，而且还义正词严得在那争着等第的凹凸。更让人感应传染可恶的是愚钝的不只那些陈旧陈旧的教员，还有学生，学生也是一样的荒唐乖张乖张，看教员的教书的水平不是看实力，而是看文凭，看学位，而且认知能力也那么差，不能很好认清若何样的教员才是好教员，而去欺负教员，没有了程门立雪的美德。在学术圈，所谓的文人们是如斯的子虚，不真诚。而在这里，方鸿渐成了阿谁独一一个还有一些最根底的常识分子操守，或说最根底的做人的操守。而高松年、李梅亭、汪处厚，这些人在那儿何处在里边如鱼得水，他们会舍得走出这个围城吗？
再一个是在三闾除夜学发生的所谓的恋爱的纠缠，这场纠缠也显得如斯的好笑。方鸿渐其实不想进入孙柔嘉的糊口，但他被孙柔嘉看上了，而且经由过程“某种编制”获得了他。对方鸿渐来嗣魅这个婚姻是他的围城，在还没进去前，他不知所以，就这么进去了，在进去后，他浑浑噩噩得过日子，他也有想冲出来的打动，但他是个被动的人，不敢步履，也不会步履。结尾一章，方鸿渐与孙柔嘉打骂后，正回家想消释柔嘉的怨气，柔嘉适才正向姑妈讲鸿渐的不是，惊慌已被鸿渐偷听到，方鸿渐其实并没听到，只得摆空城计：“你心里除夜白，不用我说。”功能柔嘉心虚之下，说“原本不是说给你听的，谁教你偷听？”这就无异认可了她在“背后糟践”方鸿渐，功能正预备向妻子垂头的方鸿渐和齐心专心想给丈夫找个好工作的孙柔嘉竟然越吵越短长，事实下场走向“不离而散”，不欢而散。他家家传的那顶破铜钟铛铛铛铛铛铛敲了六下，似在冷笑，对人生的嘲讽和冷笑尽包含在这怅然悠悠的钟声里了。
人生是围城，婚姻是围城，冲进去了，就被保留的各类烦愁所包抄。钱钟书以他萧洒滑稽的文笔，陈述着一群常识分子的欢愉与忧闷。这部作品已被译成世界上多种文字，有十数种不合的译文在列国出书。在美国，因为夏志清的推崇，良多人以钱钟书为题撰写博士论文和专著。
围城读后感 篇5
想了良久事拭魅这篇读后感理当若何写，事实理当叫一个甚么名字，耽延了良久，想着不能再拖了，事实时刻它只有那么多，也不会等我。
关于方鸿渐这小我，此刻我脑中除关于他的几段激情履历和阿谁后进愚钝的家庭，仿佛也没有太多其他的记忆再存在了。饶恕无才，不能不援引古希腊先贤亚里士多德的名言来作为这篇文章的问题，"让优良成为一种习惯"这句话早已经是陈词滥调，从小学时辰就最早被身边人念叨念叨，必定要让自己成为一个优良的人，之前一贯感应传染是虚言，听一听也就而已，没事的时辰拿出来鼓舞激励鼓舞激励自己也就而已——不外，等我读完钱钟书师长教师的著作《围城》往后，我最早问自己，自己真的读懂了这句话吗？
相信除夜除夜都人其实都知道钱钟书师长教师的这本书，也都知道里面的一句名言——"城内的人想逃出去，城外的人想冲进来",不外，我想，可能也就仅限于此吧……整本书下来，剔去细枝小节的剧情，关于方鸿渐这小我设，让我想到了一句话——"汉子无能，勿生它念".
"汉子无能，勿生它念",这句话是我自己诬捏的，可能也会有出处或借鉴的处所，只不外我不知道，可是那其实不首要——除夜学进学以来，多几几何也读了一些书，看了一些电视剧、片子之类，连络对现实中男女关系的体味，就本意天良而言，作为一个男生或一个汉子，最起码的能力要具有，诸如责任感之类毋需多提，出格是在今世社会，原本当今社会对人的要求就高，更况且是一个需要双肩扛负重担的汉子呢？一贯以来都是秉承着一种没有能力就不要轻言"爱与自由"的不美不美观念，单就这一点来讲，从方鸿渐的角度解缆，一方面，他没有真实的文凭、学位，在国外也并没有达到甚么切现实的高度，更没有甚么成就，其实不是一个及格的"海归",所以他就不理当在归国往后继续顶着这样一个名号行事，拔高一点这是对常识与学术的不尊敬，说朴质一点是一小我的诚信道德品质问题；此外一方面，表征在他的几段恋爱故事中，归国途中萍水重逢的鲍蜜斯不需多说，至于苏文纨与唐晓芙，老是在爱与不爱之间挣扎，理当说清楚的话想说而未说，一贯拖到最后事实下场弄得一个"皆除夜欢喜"的场所排场，可悲可叹！处于矛盾焦点的是孙柔嘉，从目生到相熟到最后在一路再到成婚，其间事实履历了若干良多若干好多激情上的改变不需要作过量阐释，只不外是原本没有，说得有，便有了而已——用一个通俗的例子来讲，一杯没有杂质的水被人说成了是有杂质，那即是真实的有杂质了，也能够说是"三人成虎",不外还没那么严重。
关于他们两个的婚后糊口，多是因为家庭教化、糊口编制、脾性磨合等等方面的分歧，两小我之间的矛盾摩擦从未断过，直至最后故事定格在阿谁慢走了的时钟上，争吵完了，两小我之间的故事也竣事了——假按时刻和时钟上的一样，该多好，该多好！文中发出如斯感伤，念书之人也不由发出一样感伤，"假定当初我若何若何样，此刻也不会是这个模样，那该多好啊！"——正在浏览的你又曾几甚么时辰在糊口中发出过这样的感伤呢？可是，世间不存在假定，站在方鸿渐的角度来看，本就是模恍忽糊的`恋爱，为甚么要听信他人的讹传而将其酿成绑缚自己自由身的凭证；本就没有赐顾帮衬他人的脾性与能力，为甚么不等自己修炼完成往后再选择对将毕生奉求于己的人负责，完全一副小孩子的性质若何能够去选择赐顾帮衬他人；本就无能，若何那么多心中设法？站在孙柔嘉的角度——女孩子生于世间老是要找一个宠嬖自己、将自己视为"小公主"、"小仙女"的汉子再奉求生平以求幸福……"汉子当有能，方可付生平".
说到最后，跳出人物和全数故事，书中说婚姻是"围城",其实，在我看来，其实不单仅婚姻而已，世间若干良多若干好多事是如斯，总会有一双看里面的眼睛和看外面的眼睛一路存在……至于若何消弭那种不安的激情，此刻能做的……生怕只有全力晋升自己，使得自己加倍优良吧，但愿我自己可以做到，也衷心但愿此刻正在看这篇文章的你，可以做到。
顺便也摘录一下《围城》中的最后几句话，与君共赏：
明天要去找那位司理，说妥了再筹路费，旧历年可以在重庆过。（鸿渐）心里又生但愿，像湿柴当然点不着火，而最早冒烟，仿佛一切会有编制。不知不觉中黑地昏天合拢、裹紧，像灭绝灯火的夜，他睡着了。最初睡得脆薄，饥饿像镊子要镊破他的晕厥，他的睡也坚实得镊不破了，没有梦，没有感应传染，人生最原始的睡，同时也是死的样品。？
那只家传的老钟安闲安适地打起来，仿佛储蓄储存了半天的时刻，等夜深人静，搬出来一一细数："当、当、当、当、当、当"响了六下。六点钟是五个钟头之前，那时辰鸿渐在回家的路上走，蓄心要待柔嘉好，劝她别再为昨天的事弄得佳耦不欢；那时辰，柔嘉在家里等鸿渐回来吃晚餐，但愿他会跟姑母和洽，到她厂里干事。这个时刻落伍的计机缘无意中包容对人生的嘲讽和感伤，深于一切措辞、一切啼笑。
围城读后感 篇6
这周又重读了一遍《围城》。除夜学看第一遍的时辰快乐喜爱钱锺书的文字，良多话写得俏皮，例如得形象，读起来滑稽;此次再看，最早体味人物：方鸿渐、孙柔嘉和赵辛楣，和这些小资产阶级的故事。读到了良多若干良多若干好多黑色滑稽，也看到了良多自己的影子。
方鸿渐，注定的围城囚犯
和刘博士交流《围城》，他十分看不起方鸿渐，一个在欧洲真享乐，假游学的造假“留美博士”。
是，这个凭好运靠着岳父扶持辅佐的假博士，真是只有小聪明、没有除夜聪明的代表了。周旋在女人之间，被一点点的谨严思就可以绕的五迷三道;在银行、黉舍、报社的事业，没有一项成功，都是混头土脸、扫地出门;人际关系更是处的乌烟瘴气，混是个老除夜年夜大好人却也多嘴多舌、毫无分寸。用赵辛楣的话来讲：方鸿渐就是个不厌恶，但也全无用处的人。
电视剧《围城》里的方鸿渐，真像
是以，这样的一小我，注定进进出出糊口的围城中，仓皇狼狈，百无一用。
事业、恋爱、家庭，完完全全被动地走进了围城，又被莫名其妙的请出围城，还事实下场感伤：是时刻，这个落伍的计机缘，无意中包容着对人生的嘲讽和感伤，深于一切措辞、一切啼笑。
围城的始作俑者真的是时刻么?是人生的嘲讽和感伤么?我还真不这么感应传染。围城，说事实是思惟的枷锁束厄狭隘，其实不是那真实存在的，如那能离隔两个自力国家一般的鸿沟线。
更况且方鸿渐本是有选择的。他可以留学奋进，获得真常识、真学位;履历过苏文纨的恋爱圈套，唐晓芙的遗憾，他也本可以再寄望些，不至于糊胡涂涂地就和孙蜜斯就结了婚;从上海到三闾除夜学的旅途中，明明看到了李梅亭的不苟说笑，却也毫无防御，甚至于狼狈出逃。这样的方博士，真是令人有种，哎，怒其不争，哀其不幸的感应传染。
当然，动乱浑沌的时局、令人啼笑皆非的父亲除夜人方遯翁，四周尽是假洋派，真无能的这些同僚，也让这围城越砌越高，越堆越厚。但我始终是认为，这座墙它不是密欠亨风的，几回三番，鸿渐是最有机缘节制它，起码是看头它的人。
如斯糊口中的围城，也是这样。它始终会存在，会耸峙在那儿何处，非论时代若何改变，因为人道就是如斯，知足很难，还得现实的在世，超脱不了。
但如方鸿渐这样趁波逐浪，连认清都不愿，一错再错，可真是加倍哀思的工作吧。一路走下来，到底仍是不知，糊口有着说不尽的围城，事实下场糊胡涂涂的成了囚犯。
此为此次重读《围城》的第一感。
中西欠亨的歪脖树
重读《围城》的第二感，在于自我检讨。
钱钟书在序中写到《围城》的创作方针：想写现代中国某一部门社会、某一类人物。
这本小说，作者真是达到方针了，以方鸿渐为代表的小资产阶级、留洋派的特点写得真是跃然纸上。措辞爱夹带着英文单词;对祖国的文化体味陋劣、却是报复良多;神驰外国的糊口编制，但也是中西合璧的不三不四。提纲契领，活矫捷现，甚至良多人说小说中的人物全数有考证癖，甚至后来杨绛师长教师还特意撰文注释：故事中的脚色当然是虚构的。
当然这本书创作在40年月，但不能不说，即便此刻，这些留洋派的特点仍是会呈此刻我们的身上。
社会文化上也是这样，例如小说中金华的中国式平屋盖的“欧亚除夜酒店”，仍是有近似的现象。哈哈，前不久北京还不整治了一众“罗马花园”，“东方普罗旺斯”这类洋名，真是令人啼笑皆非。
文化的交流是好事，但除拓展海外的视野外，我们更要体味我们自己的平易近族文化。忸捏的说，我始终感应传染自己就多几几何也是“方鸿渐”，是踏在两种文化之间，根底都不扎实的歪脖树。
书中有一段最黑色滑稽的.情节，最具这“歪脖树”的嘲讽意味。苏文纨的伴侣曹元朗做了一首美其名曰“新古典主义”的诗歌《拼盘姘伴》：
昨夜星斗今夜摇漾于飘至明夜之风中
圆圆肥白的妊妇肚子颤巍巍贴在天上
这守活寡的逃妇几时有了个新老公
Jug!Jug!污泥里——E fango e il mondo!
——夜莺称道
雨后的夏夜，灌饱洗净，除夜地肥而新的，
最小的一棵草插手无声的呐喊：“Wirsind!”
混杂着德语，英文，中文，东拼西凑、良莠不齐，还自夸自成一派，学贯中西，现实上是令人啼笑皆非。读罢，也默默检讨，可别做了这“滑稽诗人”。
经典就是经典，百读不厌。钱锺书的《围城》，可挖掘的亮点真是太多。除深切的人生哲学、社会现象，作者的措辞也是十分十分活跃有趣，很有顽童的感应传染，出格各类的例如，提纲契领，滑稽机智。摘抄几句我快乐喜爱的作为结尾：
他话里嵌的英文字，还比不得嘴里嵌的金牙，因为金牙不单妆点，尚可操作，只好比牙缝里嵌的肉屑，暗示饭菜吃得好，此外全无用处。
现代人有两个风行的崇奉。第一：女子无貌即是德，所以斑斓女人准比不上丑女人那样有思惟，有品节;第二：汉子无辩才，就暗示有道德，所以哑巴是全国最诚朴的人。
为甚么心里容不下的激情，要找火伴来分摊?聚在一路，动不动自己冲监犯，某人获罪自己，仿佛一只只刺猬，只好连结着彼其间的距离，要慎密亲密团结，不是你刺痛我的肉，就是我擦破你的皮。
西洋赶驴子的人，每逢驴子不愿走，鞭子没有用，就把一串胡萝卜挂在驴子的眼睛之前、唇吻之上。这笨驴子感受走前一步，萝卜就可以到嘴，因而一步再一步继续向前，嘴愈要咬，脚愈要赶，不知不觉中又走了一站。那时辰它是不是吃得这萝卜，得看驴夫的兴奋。一切机关里，上司掌控属下，全用这类手艺。
围城读后感 篇7
读罢《围城》，给我印象最深的，不是方鸿渐盘曲而被动的恋爱，不是孙柔嘉婚前的刚柔并济和婚后的琐细较劲，亦不是中国估客小平易近自古以来子虚做作人前人后的形象反差。这些当然都是书中很是超卓而值得玩味的部门，但使我不竭思虑的，仍是书中关于男女、婚姻的议题。
汉子
《围城》里的男性脚色数不胜数，但真实的“除夜汉子”，或许一个都没有。在我看来，真实的“除夜汉子”理当具有宽广宽除夜奔放的襟怀胸襟与深远的目光，不为面前的鸡毛蒜皮之事锱铢必较，也不会为情所困而干事出格，更不会因为一些测度与自我印象而将各类人分三六九等。或许有人认为赵辛楣算不上真实的“除夜汉子”，但也起码近似“除夜汉子”了吧。在我看来，刚好相反，他高峻的身高与他矮小的心灵带来了巨除夜的反差。赵辛楣不单不近似“除夜汉子”，甚至不外是一个琐细较劲、心眼极小且目光短浅的小人。或许除夜部门读者都在读到赵辛楣一行人解缆去三闾除夜学时，对赵辛楣的`印象慢慢变好，他考虑周全，有组织能力，而且知道方鸿渐的心中所想，与他有各类共识，还将他赐顾帮衬得很好。但可别健忘，这都是在苏文纨事实下场嫁给曹元朗后的事，在那之前呢？赵辛楣因为对方鸿渐苏文纨两情相悦的猜想而处处刁难方鸿渐，这一前一后判若两人，真的是一个“除夜汉子”该有的气概吗？谜底自然是不是定的。
钱钟书没有走近似小说的套路，将主角写得很是高峻，甚至让全书所有其他男性脚色成为他的陪衬，使他成为书中独一的“除夜汉子”。刚好相反，他不单不是除夜汉子，甚至算不上一个知道人情世故的汉子。或许这就是这部小说最不合凡响的处所，没有分开糊口现实的很是高尚或邪恶之人，有的只是真实的、不完美的“人”，而我们却总能从书中人物中找到糊口的影子。在这样一个布满着人与人之间的算计与子虚的社会里，不善此道的方鸿渐只感应传染到力有未逮，很是倦怠。他在工作上遭到算计，在情场上任人摆布，由此各类促使他选择了逃离布满着伪正人与小人的三闾除夜学，他神驰的是一个没有人情世故与子虚算计的社交圈，神驰获得一个真实而不做作的妻子。他感受阿阿谁就是孙柔嘉，因而逃进了自感受安然的与孙柔嘉的婚姻“城堡”，不意城堡里更是处处圈套，狼烟不竭，他只有再次出逃。
汉子快乐喜爱女人，快乐喜爱带来的终局要么修成正果，要么不了了之。而修成的正果——婚姻，却可所以女人的筹马，汉子的无奈。汉子事实下场是算不外女人的，汉子痴于激情，而女人则长于经营激情。这二者的不合，筑成了婚姻这座城堡。
女人
与方鸿渐有过交集的总共有四个女人。而这四个女人，使方鸿渐履历了初尝男女之情，体味恋爱，沉贪恋爱到最后厌倦恋爱的四个阶段。这也是方鸿渐在婚姻城堡外盘桓到冲入城堡，事实下场又想冲出的心路过程。
第一个女人是鲍蜜斯。留洋竣事踏上归国旅程的方鸿渐毫无恋爱履历，在船上就被鲍蜜斯蛊惑了去，鲍蜜斯是一个不知检核的女人，甚至可以说是个卑贱的女人。自己有未婚夫，还同此外汉子寻欢作乐。方鸿渐知道自己和鲍蜜斯没有恋爱，可经由过程鲍蜜斯，他初尝了男女之情，其实不再像在国外那样是见女色变的“阴晴表”，而最早愿意为自己找寻恋爱。
第二个女人是苏文纨。苏文纨爱方鸿渐，但却是富于心计地爱着他。她用各类编制，软硬兼施，一步步套方鸿渐上钩。或许这就是苏文纨会选择方鸿渐而非赵辛楣的启事，赵辛楣起码在必定水平上例如鸿渐更知晓人情世故。苏文纨知道赵辛楣或许更难摆布，因而甘愿宁可争夺对自己没有感应传染的方鸿渐，也不愿成全深爱着自己的赵辛楣。最后让人除夜跌眼镜地选择曹元朗，或许也是这个启事吧。苏文纨是所谓的巨匠闺秀，假定娶她，起码在外人看来绝对是得体而切确的选择。可方鸿渐惊慌长于心计的苏文纨，事实下场向她率直了实情。苏文纨往后，方鸿渐除夜白了成全不是恋爱，也知道了两情相悦是恋爱悠长的需要。
这往后的第三个女人——唐晓芙，是方鸿渐最专心爱过的人，他下狠心撕破脸拒接了苏文纨，转而专心爱着唐晓芙。他陷溺于对唐晓芙的爱，可无奈唐晓芙玩世不恭的立场，方鸿渐的这场恋爱还没最早就被划下了句点。这时辰，方鸿渐有了一个很除夜改变，在恋爱上，他从自动积极一变而为被动与消极。诚然，这是恋爱的无奈的处所。有的人爱一小我到了极致，可一无所获，了了却束，苦楚的终局使往后的他不再像原本那般赤诚而强烈强烈热闹的追求恋爱，而是将自己包抄起来，不愿再因恋爱受伤。
方鸿渐受了情伤往后将自己包抄起来，可这时辰的他又碰着了爱他的孙柔嘉。令他没有想到的是，她的城府要比苏文纨更深，用装出来的纯挚俘获了方鸿渐的心，并事实下场筑起了那座婚姻的城堡。可她在婚后透露无遗，只要有忤逆她的设法的，总免不了一场除夜吵，吵了无数次往后，方鸿渐累了，此时的他才是事实下场厌倦了恋爱，抉择逃离。
女人可以有与汉子一样强烈强烈热闹的爱，只要那是她爱的汉子，不外在爱的同时，女人加倍长于经营恋爱，也更快乐喜爱摆布她的汉子，这即是女人的精明的处所，也是汉子的无力的处所。
婚姻是这部小说的焦点，人们争相前进，彼此催促，就为了冲进婚姻的城堡，了却家人的但愿，自己的夙愿。汉子与女人，自古以来的两个矛盾又相依的主体，总会在城堡里发生争执或又重归于好，无数人想冲要进城堡的同时，也有没稀有人苦苦企盼着逃离。这是人类永远的问题，却也是人类永远的主题。
围城读后感 篇8
“城里的想出去，城外的想进来。”钱先成长教师写下旷世奇作《围城》，让世人皆知这句话。此刻，再一次重启《围城》，难免感伤良多。
围城这一部恋爱小说，讲述了方鸿渐和几个女子的激情和纠葛。由此说来方鸿渐也是情路盘曲，家长包揽的周蜜斯不幸离世。妖娆多情的鲍蜜斯跟着那远航的轮帆一般，冷艳一瞥。接着又转入了苏蜜斯的怀抱。事实下场赶上了心中的白月光，唐晓芙，周旋于两姐妹之间。终因而谁也没成，反而姑息一般，统一个黉舍的孙柔嘉结了婚，姑息的婚姻，经营心计得来方鸿渐的孙蜜斯，自是在达到方针后，就展露了不柔不嘉的赋性，加上本就不是真心的爱混杂在亲族之间，两小我不再是两小我，而成了两个家庭矛盾的代表，本就不多的激情在争吵中日趋亏弱。更是在赵辛楣一纸手札到来后，方鸿渐萌发了极除夜的念头，就是逃离，逃离这座婚姻的围城，他与孙，此次真的翻了，再等他去寻回家时，孙柔嘉也走了，方鸿渐失踪踪去了一切，可这围城，却还在这里。
从围城，看《围城》，糊口就是一座座把人围在里面的`城。“人生万事如统一座围城”，方鸿渐，即是一个个你和我、他，具有除夜除夜都人的脾性，自命不凡，与野心其实不合适的实力，失踪落臂惜、不全力又不知足。糊口，经常就是这样，想的多还不全力的人，得不到的时辰就多，得不到了便怨怼糊口；获得了却又不懂的珍惜，加倍的不知足，自然有一天，会重重的颠仆，再也爬不起来。这倒下的人，从围城中，我看到一个又一个，一种又一种，芸芸众生，万般际遇，万般糊口，皆被自己的城所围困着，所困的，不安的人们都想逃离这城，这现实的城，这现状的城，这此刻的城。或被困激情，被困琐事，被困高度，被困时局，都被困着……
既然是在城中里，也事实下场解脱不了，何须苦于城。我想，都可以欢愉起来。方鸿渐在他的城里，一步步自我丢弃，自我抛却。所以他被死困在里面，不欢愉。机缘来了，我就去掌控，珍惜所具有的，想象要获得的，糊口有了抉择信念，去全力晋升自己，去获得自己想要的，不竭前行，不在灰寂的过往勾留，围城，将会酿成一个个过往的履历，都成了履历，这就是我想要的，真实的城。
读围城有感3
说钱钟书师长教师《围城》好的人太多了，我也不能免俗，除夜叫一声:太雅不美观了!第一次看围城仍是多年之前，高中或刚刚上除夜学的时辰。那时或许感应传染雅不美观，可是绝没能体味到这本书的妙处。这么多年畴昔，或许是多了和主人公近似的留学布景，亦或是自己的履历了良多工作，再看《围城》，可谓百感交集，时而哈哈除夜笑，时而掩面深思，完全沉浸于书中的故事，现实上是不能不服气钱钟书师长教师的文学功力。 《围城》有两除夜看点，一个是滑稽的措辞嘲讽，一个是艰深深挚的糊口履历。
林语堂师长教师在他的《糊口的艺术》一书中给各个平易近族，各个国家的人评了评分。当评到滑稽感的时辰，他认为中国人具有很强的滑稽感，当然在中国文学历史里并没有滑稽这个词，这仍是林语堂师长教师从humor一词翻译过来的。可是他认为中国人赋性滑稽，只是中国正统文化与文学禁绝予滑稽而已。
在《围城》里，你就绝对能体味到那种中国人生成的滑稽感，中国措辞文字里的滑稽毫不减色于西方。一个特点就是，钱钟书师长教师用了良多的例如，援引，暗示等等。好比说在说到方鸿渐在除夜学里要从副教授升到正教授的时辰他写道，讲师，副教授，和教授的关厦魅正如丫头，姨太太和正房太太的关系一样，从老爷身边的丫头添房成姨太太挺等闲，可是姨太太要想成为正房太太可谓难上加难;同理，从讲师升到副教授垂手可得，可要想从副教授晋升为正教授，就不那么等闲了。再好比，说到方鸿渐离家一年，回家的时辰，远别虽非等于暂死，起码变得目生。回家只像半生的工具回锅，要煮一回才会熟。看到这儿感应传染额外的熟谙，离家万里，每次的归途，何尝不是煮一次回锅饭呢?艰深深挚的思惟在滑稽的措辞的包抄下更显得妙趣横生，令人回味无限。那句被人用滥的婚姻像座围城，外面的人想进去，里面的人想出来就是一个很好的例子。《围城》里不单说了婚姻和恋爱，更说的是人生。在小说里，不管是不苟说笑的小丑，仍是自命不凡的留洋蜜斯，亦或是快乐喜爱争风吃醋的妯娌，哪个不是糊口在自己的围城里呢?小说的视角乍看挺小，是以方鸿渐这个欠亨事务又无能懦弱的小人物的目光看世界，可是却触及了政治，经济，教育，银行，新闻，等社会的各个方面。
各类各样的嘲讽手法也用得淋漓尽致，让人在笑过往后又能思虑到良多。小说的结尾最是令我赏识。男主角方鸿渐和他妻子孙柔嘉除夜吵一架，孙去了姑父家，方独自一人在深夜躺在床上昏昏欲睡。阿谁一贯走时禁绝的钟敲响了六下--六点钟，那是五个钟头之前。那时辰鸿渐在回家的路上走，蓄心要待柔嘉好，劝他别再为昨天的事弄得佳耦不欢;那时辰，柔嘉在家里等鸿渐回来吃晚餐，但愿他会跟姑母和洽，到她厂里干事。这个时刻落伍的计机缘无意中对人生包含的嘲讽和怅惘，深于一切措辞，一切啼笑。
围城读后感 篇9
一贯以来，《围城》布满了欢兴奋乐喜爱，却老是因为这样那样的启事作罢。曾在一本书上看到，《围城》是女性必读“四除夜名著”之一，这，即是我对《围城》起兴的头子。这个寒假，事实下场下定决心，细细品完了《围城》。
在《围城》的《序》里，作者写到“在这本书里，我想写现代中国某一部门社会，某一类人物。写这类人，我没健忘他们是人类，只是人类，具有没有毛两足动物的根底根性。”这句话不只阐了然作者写这本书的起点是揭露社会，揭露人道，也揭露了《围城》具有必定现实性的内在。
这本书触及到的“某一部门社会”是1937年后的社会，书中触及了加害、衰亡、亡命的李诗，这些穿插在文中的社会布景布满了动荡不安的成分，而主人公的社会却一贯很舒适，二者之间的强烈对比，凸显了主人公的脾性，这也恰是作者的文字精髓，应用文字的矫捷与强厚的文字功底。
《围城》开篇闪现的一幕幕气象式发生在一艘法国邮船“白拉日隆子爵（Vicimte de Bragelonne）”号。在《围城》里，首先闪现的是苏蜜斯，里昂除夜学的博士留学生，长得秀气，措辞客套。跟着情节的成长，主人公方鸿渐，一个假博士上场，与“熟食铺子”鲍蜜斯在船上上演了几天的风流事。读《围城》第一部门，印象最深切的有两个，一个是方鸿渐的“博士”由来。二是与鲍蜜斯在西菜馆的故事。方鸿渐为对父亲和岳父，用钱买了个什
么德国克莱登除夜学哲学博士学位，由这个学位又衍生出衣锦归国等一系列事务。细读这个部门内容，一方面怒骂方鸿渐无耻，此外一方面又感伤留学生的子虚和公共的蒙昧。而方鸿渐与鲍蜜斯在西菜馆发生的晦气事让我捧腹除夜笑之余，不能不感伤作者的用字之精准，表达之到位。
《围城》环抱方鸿渐这个主人公穿插了四个女人，并以此分为四部门。第一部门写归国的主人公与“熟食铺子”鲍蜜斯（后来看注释才除夜白鲍蜜斯姓氏的由来，因鲍鱼之肆是臭的，是以命为鲍蜜斯）；第二部门写在岳父（婚配女子已死，但仍陈岳父）的银行当个小人员时，与苏蜜斯和唐蜜斯之间的事，第三部门则写到五人行至三闾除夜学任教的事；第四部门写主人公与他的妻子孙蜜斯之间的事。
《围城》这本书布满了女人，脾性光鲜的女人。读到第一部门时，对主人发布满了嫌弃，接下来对主人公无限的无奈，再者替主人公担忧，最后体味到主人公的无力，致命的无力。方鸿渐这个脚色，布满了矛盾，蒙昧却有点才调，懦弱却挺仁慈，没前途却总有人帮，人不若何样却总有人快乐喜爱。读《围城》，读方鸿渐的故事，品味自己的人生。在这部小说里，主人公独一快乐喜爱的是唐晓芙，许是作者的厚爱，不愿意，把她嫁给方鸿渐。很快乐喜爱她说的一句话“我爱的人，我要能够占有他全数生命，他在碰着我之前，没有畴昔，留着空白期待我”。
在第三部门，孙蜜斯就已闪现，可是，她的存在感却很微弱。
甚至不敢相信最后她竟然成了方鸿渐的妻子。孙蜜斯是五人行的.一员，是位“娇弱的上海蜜斯”，在经由三闾除夜学之行后，对方鸿渐有了情素，后来在三闾除夜学的履历促进了他们的婚姻。他们的婚姻很令人意外却不能不感伤没有比这更好的放置。
《围城》里最难明的是苏文纨---苏蜜斯。在一最早的邮船上，对方鸿渐有了好感却喏喏不前；回到上海后，积极自动却总让方鸿渐心虚不已，略带强迫的步履让方鸿渐逃离；后来在喷喷香港辛楣的亲戚家与方鸿渐佳耦偶遇，她的繁言小气跃然纸上。说到辛楣，他本姓赵，是苏文纨青梅竹马的玩伴，从小就快乐喜爱苏文纨。他原是仕进，又认为教书育人才能更好的造福人们，是以去三闾除夜学做教授并举荐方鸿渐一同去，后来因被曲解又从三闾除夜学逃走，最后又做了官。让我不解的是，苏文纨在方鸿渐身上的婚姻但愿破灭后，她没有选择有钱有势有前途，又长得一表人才的赵辛楣，却与富有才调其貌不凡的曹元朗，曹师长教师踏进婚姻的殿堂。后来才知，二人婚姻背后有着各类益处的杂合。苏蜜斯由一名博士留学生酿成后来的走单帮贩黑货头子，这其中有必定的联系，却道出了矛盾地址，时局影响着一小我的成长与未来。
我感应传染《围城》这本书的一个特点是插入了良多异域文字。像方鸿渐到张师长教师家拜访这一段，张师长教师是浙江沿海人，在洋行工作了二十几年变得洋里洋气的，措辞老是嵌入英文，从此显示自己身份尊贵，却只让我读到他的做作与拙笨。再如，曹显示写的诗糅合了法语。读到这些，虽不甚了然，却在迷惑中加深了对作者的服气。
围城读后感 篇10
初读围城，仍是小学五年级的阿谁暑假。甚么都不懂的小孩子在除夜人的书厨上乱翻，翻到一本名字看上去酷酷的、像是武侠小说的书，便拿到屋中偷偷翻读。时刻畴昔这么久，那时便一知半解的内容已全然健忘，甚至连主人公的名字都记不清了，可是有一句话一贯铭刻于心：“生离死别好过百年重逢，因为它能令人不老；不单鬼魂不会老，连记忆中的老友都是曾鲜活的模样。”
简直如斯啊！再读围城时，昔时小小的我趴在除夜木桌上一边查字典一边皱着眉头硬啃的滑稽模样，和曾的旧年光，就这样一点一点在记忆中清醒，变得鲜活了起来。
时至今日，我也没有从《围城》中提炼出甚么中心思惟，而我念书也不是很快乐喜爱上纲上线。在真谛还没有闪现出来之前，我们都在镜子上不美观不美观不雅察看和猜想。或许我们永远没法和智者巨匠的思惟共识，那不如在书中读懂自己。我更快乐喜爱和书中的欣喜与打动不经意地偶遇。或许只是一词一句，便足以打动我，点醒我，震动我。
能够感应传染到钱钟书师长教师真的长短常欧化且开放的人了，行文气焰很具有欧美作者的特点，主线剧情很是简单，但其中掺杂着除夜量甚至和主题毫不相关的描述记叙。而例如句又是那么的出色和恰如其分，不由让人感伤这如同胡蝶同党上的花纹一般浑然天成的才调。
说到主人公方鸿渐，我老是会想到此外两个“无辜的犯错者”，一个是《人世失踪踪格》中的叶藏，此外一个是《德米安》中的辛克莱。只是辛克莱幸得指导失踪路知返，而叶藏和方鸿渐则一步一步走向深渊。他们都不是十恶不赦之人，但却都做了令人不齿之事，而且无一破例的都还在一片苍莽中胡乱驰驱挣扎。也曾想过奋进，但没有方针的全力终是在泥塘里打滚。我感应传染且则的犯错与苍莽是每小我生射中必经的过程，而且都是在由孩提到成人，最早用还没有成熟的心智面临过于纷扰鼓噪的花花世界之时。耽于耳目声色，健忘了心之所想；追逐着概况富贵，到头来只剩一身空虚。至于最后是犯错仍是回归，则完全看你是不是能够认清自己的心，看清脚下的路，或是不是有人拉一把。有时只因一时之念，人生便去之千里，其实令人叹惜！
良多人迷惑为甚么苏蜜斯会爱上方鸿渐，明明要比他优良良多，身边还有苦苦追求的赵辛楣，却刚好为这样一个汉子倾心。记得之前传说风闻过一种名为“情境恋爱”的心理效应，在一个不凡的前提下，因为某些启事，一小我的益处会被无限放除夜，甚至于可以偏护他所有的短处错误。而夙夜迟早相处的人，彼此过度熟谙，则很可能对对方的益处习感受常，甚至会因为一个小短处而完全否认对方。在汽船这样一个封锁的气象里，苏蜜斯只因“他不打牌”而对实则和打牌者一样犯错的方鸿渐青睐有加；在永不沉没的泰坦尼克号上，贵族蜜斯Rose爱上了在那时的时代布景和社会阶级下或许生平不成能相遇的穷小子Jack。至于恋爱事实是甚么，我也不知道。或许是细水长流的日久生情，或许是某个瞬间的一见倾心，但它和婚姻，事实下场是两回事。人的生平中会有良多次的心动，但也总要遭到道德与责任的束厄狭隘，否则则与动物无异。
最后来讲说《围城》自己吧，良多人会说，为甚么我感应传染围城仿佛在写我自己。它穿越数十年的年光，为何仍然能够切确地描述着当今每小我糊口中的.逆境与挣扎。我认为这与群体心理有关，当一段话描述了一个群体绝除夜部门人共有的特点时，那么群体中的每小我城市感应传染在说自己。钱钟书师长教师对人世百态的洞察，让他创作发现了一个再通俗不外的人，这个再通俗不外的人犯了每小我都有可能犯的所有短处。而我们，或许没那么犯错，抑或不够伟除夜，没有编制在有限的生射中将那些短处都犯一遍。这些短处、迷惘与挣扎聚合起来，是著作；分手开来，则是每小我的人生。
社会有社会的围城，每小我糊口的不合阶段也有着不合的围城。每小我的围城聚合起来组成了社会的围城，社会的围城反过来，也会影响每小我的围城。从一个围城中解脱，却跳入此外一个围城，仿佛是徒劳的；我们理当学会珍惜当下，但因惊慌白吃力而安于现状的糊口，也是暗暗而无望的。在不竭打破的过程中自然难免头破血流或徒劳无功，可是谁知道会不会就这样看到天空了呢？
有人会问这样的问题：“你能理解作者的思惟吗？”这个问题我其实羞于回覆。因为悠长以来都是作者在理解我，他们的文字包裹着我的魂灵微茫的火焰，燃烧成纷繁无数纯白的胡蝶。而我由此，看到了更高远的彼方。
围城读后感 篇11
“全国只有两种人。例如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，此外一种人把最好的留在最后吃。”这是我看钱钟书师长教师《围城》感应传染最深的一句话。
前段时刻趁着无聊打发时刻就把钱钟书师长教师的《围城》粗略的拜读了一下。看的不是很当真，可是感应传染挺深的。这几天因为要预备念书交流会，所以又把这本书再次看了一次，两次真的会有不合的感应传染。出格是此次我感应传染自己从书中获得的更多，可能不太能理解书中主人公的感应传染，不能做到感同身受，也概略可以知道一点。
第一次读这本书时，印象最深切的仍是这句话“城外的人想冲进去，、城里的人想逃出来。”开初我还感受这只是被利欲据有心灵的默示，后来纵览全文往后，才知道，这句话是出自留洋学生，一个孤高清傲的女子，苏文纨口中说出：她是在感伤恋爱与婚姻，同时也在贯通阿谁时代的人生意义……
小说以方鸿渐的糊口道路为主线，反映了阿谁时代常识分子的糊口和心理的变迁浮沉。在激情上，方鸿渐是一个完全的失踪踪败者，在和他有过关系的几个女人面前都是如斯；对鲍蜜斯，他失踪踪败于无力招架，对苏蜜斯，他失踪踪败于游移不决，对唐蜜斯，他失踪踪败于无所步履，对孙蜜斯，他失踪踪败于没有剖断力。当然说围城存在，但除夜除夜都激情的围城都是他一手酿成的。但同时，他也是认可自己的失踪踪败的，当他拿到了克莱登除夜学的假学位，却不愿以假乱真，现实上就认可自己做了贼，做人仍是强势一点好。
整本书中，除他对唐蜜斯的追求尚显出些他试图征服命运的思惟外，其余的只是方鸿渐徒劳的思惟斗争和亏弱虚弱的步履而已。所以也就有了如斯苦楚的终局。我们糊口中也是处处有着围城，我们都是被困在城中的人，无形的城太多了。只是钱钟书师长教师把30年月的这座城具体形象化了，让身处21世纪的我们看清了书中城中之人的喜怒哀乐、离合悲欢，说得如斯那般传神其实也是为了使我们看清我们身边一样的一座围城。现此刻的社会，竞争乖戾，存在的明枪冷箭、钩心斗角比书中加倍乖戾也更阴险。同窗伴侣之间的友情和竞争、家庭里的亲情和压力、社会上的各类压力压得我们透不外气，我们出生避世最早就有着五花八门不成超出的诸多围城。我们能做的不是随遇而安，我们需要招架，需要去拼搏，与命运作斗争，只有这样，我们的这座围城才不至因而困扰我们，说不定可以酿成我们的乌托邦呢！
的'确，我们糊口中也是处处都有“围城”，事业，恋爱，家庭，进修，糊口都与这座围城慎密慎密亲密相关，看你自己若何取舍。人道本恶亦或是人道本善？这都交由我们自己去切磋。
只有一点，我感应传染我们是不能改变的，就是身处这样一个除夜世界，不管人心不管世道若何邪恶，首要的是我们始终要连结一颗仁慈纯挚的心。当然良多事实证实，这是不太可能的，可是我坚信：只要我们自己想，没有甚么是做不到的。“身处乱世，心亦不变”。我们此刻还没有踏入社会，还没有真正尝到社会的滋味。在黉舍里我们也不能迷失踪踪自己，与人交往我们不能见人就掏心掏肺，可是起码要真诚相待。我自认为在这方面做的仍是不错的。非论是谁，我感应传染只要我真心真义对你，时刻久了你也会一样对我。做人这样，干工作又何尝不是一样的事理呢？干工作我们绝对不能心存侥幸，必定要踏结健壮老诚心实去做好，去尽全力完成上面分拨的使命。
书中的方鸿渐是一个典型的常识分子，身世小巨室庭，留过洋，没甚么理想，不善酬酢，一介骚人，也很纯挚，这个故事到最后给我们闪现的无疑是个悲剧，开初，我感受方鸿渐和苏文纨会是一对，可惜现实很残暴，方鸿渐不快乐喜爱苏文纨。这让我想起了路遥的《通俗的世界》，仿佛外人看似很班配的一对经常走不到一路。最后方鸿渐和孙柔嘉成了一对，他们都是很纯挚的，他们经常为很琐碎的小事争吵，这是糊口中很是常见的，两人都不愿意认输，小气，琐细较劲，刚最早谈恋爱的时辰，巨匠都向对方揭示好的一面，浪漫，收起自己的脾性，一旦在一路，柴米油盐，夙夜迟早相处，矛盾自然爆发了，围城心理，是人道吧，这也是这部小说能激发普遍共识的启事。现实糊口中又何尝不是这样，此刻80后成婚有若干良多若干好多是能如自己所愿的，良多都有来自亲友双方怙恃的成分，最后都不得而终。其实我不够资格在这里说到激情，事实自己年幼蒙昧，可是自己身边这样的例子也是良多的。所以我也有必定讲话权，他们良多都是被房子和金钱弄得不能走到最后。
看完围城，我总有一种很压制的神采，总感应传染回味悠长。往后有时刻必定再读一遍，看看是不是会有更多纷歧样的感应传染。是不是可以给我其他启发。我也举荐巨匠可以去看看这本书，说不定可让正困于心的你获得一些意想不到的收成呢？
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