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《贫平易近》读后感
读完某一作品后，相信巨匠必定体味了良多工具，是时辰静下心来好好写写读后感了。那么你会写读后感吗？以下是小编为巨匠汇集的《贫平易近》读后感，但愿能够辅佐到巨匠。
《贫平易近》读后感 篇1
今天，我们进修了一篇名字叫《贫平易近》的文章。作者是俄国闻名作家列夫·托尔斯泰。
文章首要写了：在一个冬风吼怒的夜晚，渔夫的妻子在房子里缝补，他的丈夫失踪踪臂惜身体，冒着冰凉和风暴出去打鱼。已很晚了，丈夫没有回来，她很是担忧，就提着马灯走出门，想看看灯塔的灯有没有亮，丈夫的划子能不能看见。这时辰，她想起了生病的女邻人，就去看她。却发现躺在床上的女邻人已死去，她的身边还有两个幼小的孩子。她赶忙把孩子抱回自己的`家里。可是，自己家也很穷，还有孩子，假定再多养两个孩子，那糊口……不知丈夫会不会赞成。渔夫回来了，她把工作奉告丈夫，仁慈的丈夫和妻子抉择抚育那可怜的孩子。
学完这篇文章，我除夜白了，有的贫平易近，当然很穷，但他们有爱心，有道德，很勤恳。其实他们才是真实的财主，他们是精神上的财主。是世界上最斑斓的人。
《贫平易近》读后感 篇2
我读了《贫平易近》这篇文章后，我知道了一小我必需有仁爱的精神。仁爱是一切德性的根柢。假定能够仁爱，自然也就等闲具有他的德性，除夜则能为国家效力，为人平易近处事，小则能够爱人助人，同情穷苦的人。仁爱可以说是各类德性的综合。一小我必需具有良多的德性。
假定你碰着贫平易近，那理当给他们，你可曾想过他们的感应传染吗？他们可能忍耐饥寒，也可能会冻死或饿死。假定我们给他们钱，他们会保佑我们。这类感应传染很好。
我除夜白了，给所以欢愉的.。在糊口中有良多工作在等着我们去解决，有良多人在等着我们却关心。我此刻感应无话可说了。可是还有一句最珍贵的，“人人献出一点爱，世界将酿成美。
《贫平易近》读后感 篇3
前几天，我读了格林童话《贫平易近与富人》的.故事。后来，我想了良久，感应传染很有味道，给我很除夜启发。
天主到人世漫游。天黑了，天主到富人家借宿，可富人不进衡宇，天主到贫平易近家借宿，贫平易近对来人热忱接待。天主走时知足贫平易近3个欲望，使贫平易近佳耦过上心知足足、安然静静的糊口。而富人看到贫平易近获得益处，也赶上天主向天主要了三个欲望。功能招了良多麻烦、疾苦，遭到了一顿除夜骂，失踪踪失踪踪了一匹马外，甚么也没有获得。
从这件事，使我知道对人对事要驯良，要仁慈，不要看甚么人说不合的话，不贪心，不贪财。和悦善和做人，和悦善和干事。
《贫平易近》读后感 篇4
一对贫困的佳耦，一样仁慈的心灵，在他人最需要辅佐的时辰，不约而合、毫不游移的伸出支援之手。
《贫平易近》这篇文章记叙了渔夫和他的妻子桑那收养邻人西蒙的两个孩子，最后把他们抚育成人的。
“正人成人之美，不成人之恶。”成人之美是一种涵养，也是一种高尚的`道德。成人之美之人，是出自对他人的尊敬和关心，对他人的短处错误仁慈的指出；对他人的尴尬死力合作；成功时不居动自年夜，而是想到他人对自己的辅佐和。
当桑那拉开帐子的那一刻，无言的打动潮水一样包抄了你我：宁可自己吃苦，也要辅佐他人！他们用步履注释了甚么才是真、善、美。让我们像渔夫和桑那一样用爱心弃世界，因为只要人人都献出一点爱，世界将变得加倍夸姣。
《贫平易近》读后感 篇5
我从图书角里借了一本《贫平易近》，是列夫·托尔斯泰专集。
这是个发生在非洲海岸的故事。有两个孩子角逐拍浮，有一个孩子首先超越了火伴，但后来又逐步后进了。孩子的父亲（是一个炮手）不竭地鼓舞鼓舞激励他，喊道：别泄气！加把劲儿！倏忽，有人除夜叫一声，沙鱼！可是小孩们却没有听见，直到后来，其中一个小孩儿回头一看，便尖叫着往前游，炮手把炮筒转过来。便用手捂住脸。纷歧会儿海面上浮起一条除夜沙鱼。
全名：列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰，俄国作家、思惟家，19世纪末20世纪初最伟除夜的'文学家，19世纪俄国伟除夜的攻讦现实主义作家，是世界文学史上最卓异的作家之一，他被奖饰为具有“最清醒的现实主义”的“天才艺术家”。
首要作品有长篇小说《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《新生》等，也创作了除夜量的童话，是除夜除夜都人所崇敬的对象。
《贫平易近》读后感 篇6
贫平易近当然穷，但他们的心是雪白的，纯粹的。
贫平易近们的苦楚糊口，让他们吃不饱、穿不暖，他们为了辅佐他人，甘愿宁可自己受累，吃苦也要诚恳的辅佐他人。
桑娜在拜访西蒙时，发现西蒙病死了，把西蒙一旁的两个孩子抱回了家里，再抱孩子的`同时根柢没想到自己家里也很穷。
渔夫回来时，桑娜把西蒙的事，全奉告了渔夫，因而渔夫很急的叫桑娜抱孩子，但桑娜已把孩子抱回家了。
一对贫困的佳耦，一样仁慈的心灵，在他人最需要的时辰，他们毫不游移的伸出支援之手。当桑娜拉开帐子的一瞬间，无言的打动像潮水一样包抄了我：宁可自己吃苦，也要辅佐他人！他们用步履诠释了甚么才是“真、善、美”让我们像渔夫和桑娜一样用爱心去缓和世界，因为是要人人都献出一点爱，世界将会变得加倍协调……我真是感应传染：“仁慈之心抵黄金，通俗傍边有伟除夜！”
《贫平易近》读后感 篇7
书是人们精神上的干粮，书是人类的教员，可以说没有书就没有新时代，没有书就没有人才。我也是一名对书有着奇异盼愿的小书迷，在我看的'书这中，使我铭肌镂骨的是《贫平易近》。
叮叮叮，上课铃声响了。今天我们学了一篇文章——《贫平易近》。这篇文章使我打动，让我事实下场除夜白畴前的社会对这一些人平易近送来了苦送来了哀思，拿走了生命，拿走了欢愉，拿走了幸福。其中渔夫一家也是一家糊口在哀思贫困里，当然他们穷，可是他们有着仁慈、乐不美不美观、乐于助人的高尚道德。在这篇文章中我最快乐喜爱桑娜，她是渔夫的妻子，她是一名有道德的人，在这篇文章里，或许你会流泪，或许这一切城市遏制，让我们创作发现一个夸姣的世界吧！
这就是我读《贫平易近》这本书的感应传染，在尔后的进修糊口中，我会做一个像你们一样有着高尚道德的人。
《贫平易近》读后感 篇8
畴前有一个天主，他造化了世界往后，就穿了一件很是破烂的衣服，去拜访人世间的人们，看看他们有何造化，又何成就，有何成功。天主来到了一个斑斓的处所，天主的面前是这样的'：有一座都丽堂皇的房子，同时还有一座很是矮小，破旧，不起眼的房子，他们各是贫平易近和富人家的房子。因而，天主想：富人家必然会用好酒佳肴接待我，贫平易近家我一会再去。因而便到了富人家，富人一口回绝了他。他又到贫平易近的居处，贫平易近不单把他招揽进了屋，还让他尝上了家里已经是最好的饭菜。天主很知足，知足了贫平易近的三个欲望。第一：全家安然然安;第二：过得踏结健壮;第三：有一栋斑斓的房子。第二天，富人看见茅草屋一夜之间酿成了楼房，便很生气。最后他也要让天主知足他的三个欲望，可是都不是自己所想要的。
每小我不要太贪了，自己有一份好工作，一个好家，一个好的糊口前提，就理当很知足了，不要感应传染人人都亏欠自己。
《贫平易近》读后感 篇9
前几天，我读了一篇文章叫《贫平易近》，让我深有感应传染。
文章讲了：在一个暴风雨的夜晚，主人公桑娜在家里等丈夫回来，读《贫平易近》有感等了半天不见丈夫回来。她倏忽想起了生病的邻人西蒙的两个孩子会不会被冻死，桑娜就跑到西蒙家，把两个睡得正喷喷香的小孩抱回了家，和她的孩子睡在一路。其实，在桑娜家已有五个孩子啦，再从邻人家抱来俩，更是雪上加霜。过了一会桑娜的丈夫回来了，正要让桑拿去西蒙家，桑娜拉开帘子，让丈夫看，丈夫除夜吃一惊，读《贫平易近》有感……西蒙的孩子正躺在那儿何处熟睡呢！
文章向我们揭露了在沙皇俄国的残暴统治
和资产阶梯的差距，让我体味人世的.真、善、美。能看得出，桑娜和她的丈夫都具有真、善、美的优良品质和乐于助人的美还精神。显示出的人世间最朴质、夸姣的激情。
《贫平易近》读后感 篇10
《贫平易近》这篇小说，在人教版语文书上六年级第二单元上有其中的一段。
当然我只读了《贫平易近》中的一段，但我仍能感应传染到历史时代办悦耳平易近的磨折糊口和他们的高尚道德。
这一段首要讲桑娜抱回孩子后，甘愿宁可自己承担疾苦和劳顿，也要把西蒙的两个孩子抚育终除夜的`简单、仁慈的夸姣品质。
我感应传染做人要像《贫平易近》一文中的桑娜那样，具有救人之难的仁慈品质，看到他人有坚苦时，要伸出支援之手。这样，既辅佐他人渡过了难关，又养成了自己助酬报乐的品质。假定我们每小我都具有桑娜那样的仁慈品质，只有这样人与人彼此辅佐，这个社会，这个国家，才会变地加倍协调、夸姣。
《贫平易近》读后感 篇11
桑娜掀开雪白的帐子“看，他们在这儿呢！”帐子里，西蒙的两个孩子正睡在五个孩子的中心，金黄色的卷发显得极其可爱。他们蜷缩着身子，睡得正喷喷香呢！
“哦，亲爱的'原本你早就把他们带来了。渔夫说道，“你看他们多可爱。”
“在你回来之前，我出门接。在那时辰我想起了西蒙，我们可怜的孀妇女邻人，因而，我就去了一堂她家，发现她已不在人世了，我见她的孩子没有人赐顾帮衬十分可怜，所以我就把他们带了回来。我真怕你不合意这件事……我们五个孩子已够你受的了，况且在加上两个孩子，你会很累的……”桑娜说。
渔夫打断了她的话：“这又有甚么呢？我身体十分健旺。只不外是多打些鱼，我们俩少吃几口饭，少用一点钱，他们的糊口费用不就剩下来了吗？”
“是啊，这苦日子我们一咬牙就挺畴昔了。”
《贫平易近》读后感 篇12
今天我们讲的是第二单元的第六课贫平易近，贫平易近这篇课文讲述了这篇课文讲了桑拿和她丈夫过着艰辛的.糊口，桑拿在家期待丈夫打雨回来的时辰，他很担忧丈夫，便出去看能不能看见丈夫的船，天朦胧胧的，啥都看不见，便去看看她的邻人西蒙，发现西蒙死了，便把俩个孩子带回家，等他丈夫回家的时辰，他奉告丈夫西蒙死了，最后桑拿奉告丈夫他把西蒙的俩个孩子都带了回来。
这篇课文奉告我们，当然我们穷可是穷也有爱心、也要责任心加倍勇于奉献。
《贫平易近》读后感 篇13
《贫平易近和富人》是《格林童话》中的一篇童话。贫平易近当然很贫困，但长短常仁慈。当天主服装成一个通俗俗通的人晚上来借宿时，贫平易近和他的妻子热忱地接待天主，并让他睡在床上，他们自己却睡在地上。早上，他们还拿出最好的工具给天主做早餐，真是太仁慈了！他们的仁慈打动了天主，在天主的辅佐下，贫平易近过上了舒适、幸福的糊口。而富人当然很富有，却十分小气，不愿意辅佐他人，他把前来借宿的.天主赶走了。最后，他除失踪踪去一匹马、遭到妻子的一顿除夜骂以外，甚么都没有获得。
读了这篇童话，我想：善有善报，恶有恶报。我们都要做一个仁慈的人，当他人有了坚苦，我们要尽自己最除夜的全力去辅佐他人。上次青海玉树发生了7.8级的除夜地震，我难熬可贵地哭了，良多仁慈的人都献出自己的一份爱心去辅佐他们渡过难关，我和爸爸妈妈也向他们献出了我们的爱心。辅佐了他们，我也获得了欢愉！我们身边还有良多需要辅佐的人，小伴侣们，让我们都做一个仁慈的人吧！
《贫平易近》读后感 篇14
坐落在山的此外一边，注定我是农民；
出生避世在农民的家庭，我不能不认可自己是贫平易近家的孩子；
可是，我的生命糊口证实我不是贫平易近。——题记
佛曰“万物皆空”，以印入脑底。只要我的心灵舒适，做到忘我的境地，我就不是贫平易近。可是。没当我忘了自己．放欢畅胸．心灵舒适．在享受除夜自然给以我的敷裕时，我的血液在翻腾，似黄河的波澜的彭湃。让我不能沉侵夸姣的事物。它的激涌让我不能抗拒，它的彭湃让我心动因为我知道，我的血液里流的是农民的雪，我的思惟被怙恃的爱和呵护束厄狭隘，所以我不能挣扎，更不能解脱农民的气质。
十年树木，百年树人。在往后的糊口是苦的，我没有了幼时火伴的游玩；我离去了怙恃在身边的'呵护；我远离了中学时同窗间的沟通与理解。我此刻住剩下书和笔，我有的只是进修，糊口只存在沉侵，为的只是渡过这个我必需的过程。进修是首要的，是以我要全力，以闪电的速度赶上他人，必竟我有的是意志，有的是坚定。
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