《红楼梦》读后感

《红楼梦》读后感通用【15篇】

　　当浏览了一本名著后，你有甚么总结呢？是时辰静下心来好好写写读后感了。那么你会写读后感吗？以下是小编汇集清理的《红楼梦》读后感，仅供参考，巨匠一路来看看吧。

《红楼梦》读后感1

　　喷喷香菱是《红楼梦》"所写开卷第一个女子"，居于金陵十二钗副册之首。喷喷香菱原名甄英莲，乃乡宦甄士隐之女，原本也是一个千斤蜜斯的身份，因为元宵节晚上被人拐卖，后来又被薛蟠强买去做了妾，遂前后被更名为喷喷香菱、秋菱。在薛蟠和其妻夏金桂的摧残踩踏之下，苦命的喷喷香菱事实��下场年数轻精练死于横死，走完了她那十分苦楚的命运终局。

　　纵不美不美观喷喷香菱短暂的生平，当然是一个丫环，但她不单斑斓，而且十分聪明、有才调。但凡见过她、与她在过一路的人，无不交口奖饰她的人品。在丈夫薛蟠外出学经商往后，她被放置来奉侍薛宝钗，事实��下场有机缘住进了除夜不美不美观园。在除夜不美不美观园里，她被林黛玉、史湘云、贾探春等人的影响，心中萌发了学诗的念头。后来，她拜林黛玉为师，经由吃苦全力，事实��下场很快便学会了写诗，成为除夜不美不美观园诗社中的一员。那么，喷喷香菱是若何学诗的呢？

　　第一是求贴心切。作为一个丫环，喷喷香菱主若是听主子的`使唤，奉侍好主子。但她却求贴心切，也要和主子、蜜斯们一样去念书，学诗，这在一般的仆众中是十分少见的。她般进除夜不美不美观园来奉侍薛宝钗后，即哀告李建忠。

　　喷喷香菱是《红楼梦》中的一小我物，我读了语文书上的这篇课文感伤万千。

　　故事的开首写的是喷喷香菱去找黛玉学诗，黛玉很兴奋的收了这个门徒，然后向她讲述了作诗的编制，并向她举荐了几本诗书。喷喷香菱收下诗书后，起早贪黑、今夜达旦地念书学写诗，足见其对诗的痴迷。后来，黛玉让喷喷香菱写一首诗，喷喷香菱便“痴呆”起来，每次到五更才睡下。第一首是在“茶饭无意，坐卧不定”的气象下苦思写成，但不见成功；不悲不美不美观的她“连屋也不入”但第二首仍是不成；事实��下场精心所至，在梦中获得一份佳作。

　　喷喷香菱对诗的痴迷，进修的勤恳莫非不值得我们进修吗？此刻的学生一看到坚苦便去问他人，甚至不去做，有的学生在课堂上睡觉，莫非这就是进修立场？有的同窗“三天打渔，两天晒网”对进修不研究，对教员的话不听，莫非这样的学生也能功成名就吗？同窗们，进修才是正道，人不成能欢愉生平，只有先疾苦，才能后欢愉，否则就有可能先欢愉后疾苦。

　　同窗们，向喷喷香菱进修吧！做现代的花朵和骄子，我们没有出处会比喷喷香菱差。

《红楼梦》读后感2

　　《红楼梦》是我国四除夜名著之一，作家曹雪芹呕尽心血，用尽了自己生平的时刻，写成了这部长篇小说。书中以贾宝玉和林黛玉的恋爱故事为主线，揭露了封建巨匠族由盛而衰的历史，描绘了众多脾性光鲜的人物。描述了那时具有代表性的贾、王、史、薛四巨匠族的兴衰，揭穿了封建社会后期的各类乌黑和罪恶，同时也表达了作者对那时社会的不满与愤慨。

　　“丢弃的不离不弃的黄金锁，健忘了莫失踪踪莫灵通的灵玉。” 书中贾宝玉和林黛玉的恋爱故事是贯串全书的此外一条主线。从小体弱多病的林黛玉来到了荣国府，逐步与贾政的`与生俱来通灵玉而脾性顽劣的令郎贾宝玉相恋。又因凤姐从中操作失踪踪包计，使贾宝玉娶带有黄金锁的薛宝钗。让林黛玉吐血身亡，贾宝玉从此心灰意冷、看穿尘凡、遁入佛门的故事。

　　我现实上是为林黛玉而感应哀思不值，加倍他们的苦楚命运而可惜。但人物自己并没有错误，让人仇恨的却是那种封建社会的传统不美不美观念。甚么婚姻除夜事怙恃做主，甚么门当户对，这类思惟真是害人不浅。

　　一部《红楼梦》让若干良多若干好多酬报它垂泪，让若干良多若干好多酬报它打动呀! 《红楼梦》读后感6

　　读《红楼梦》，有人快乐喜爱黛玉的情致，有人快乐喜爱宝钗的肃静严重，有人喜唤哝云的姣好，有人快乐喜爱凤姐的精明……而我，却钟情于那位立雪成画的女子——薛宝琴。

　　薛宝琴在小说第四十九回才进场，此时我们已对除夜不美不美观园中所有人的形象有了必定体味。元春投亲、黛玉葬花、宝钗扑蝶、凤姐泼醋……良多鲜活的人物形象跃然纸上。各式人物的保留滋味将除夜不美不美观园填成一个杂味罐，唯独贫窭一味“清甜”；此时宝琴的闪现，象一味清甜调料融入贾府，为这个家族带来一丝清爽。但清甜转眼即逝，就仿佛这小我不真实般。

　　宝琴是位绝色佳人。初入除夜不美不美观园，宝玉便评价：“比宝姐姐更绝色。”探春也道：“连他姐姐并这些人总不及他。”除美貌出众，宝琴的才思更是让人拍桌赞叹。在“芦雪庵争联即景诗”一回中，她反映活络，而且诗词在构想、意境等方面另成一格，显得文雅而不落俗套，一首《咏红梅花》遭到世人奖饰，连黛玉、湘云之流也深觉服气。李纨让她编灯谜，她做十首怀古隐物诗，腔协调缓地说“诗虽粗鄙，姐妹们请猜一猜。”满腹才调，却如斯礼让不自夸，让人叹服。除才思活络，宝琴的脾性也讨人快乐喜爱。与黛玉蒙受近似，宝琴一样怙恃双亡，同为贾府“篱下之客”，但宝琴待人处事比黛玉更超脱、宽容，赖除夜婶子送她两盆腊梅、两盆水仙，她赠黛玉一盆水仙，送探春一盆腊梅，闪现了她对黛玉无依无靠的体恤之心和对庶出的探春一片尊敬之意。连懦弱敏感的黛玉也奉宝琴为知音，足见其人格魅力之除夜。

　　此刻良多人快乐喜爱撕锦裂帛地在世，抹着厚粉，穿戴金鞋，赶着场子，全日为世俗所累，不懂享受，不懂情致。这点， 我们无妨学学宝琴；她曾到各地游历，眼界宽广的她有一股与除夜不美不美观园众姐妹不合的气质，哪怕披件凫靥裘站于雪中，也自成一画。当我们走累时，不如停下来感应传染清风朗月，赏识除夜好河山，为自己添一份履历，加一份不合凡响。

　　黛玉之美，失踪踪于敏感多疑；宝钗之美，失踪踪于人情练达；湘云之美，失踪踪于心直口快。曹公是偏幸宝琴的，她是曹雪芹笔下独一不沾习惯的女子，如统一颗质地纯净又温润透明的玉，完美无瑕。传统教化使她识除夜体、明事理；坦荡视野使其更具一份怪异的超然。薛宝琴，这个倏忽闯入贾府的精灵是文人骚人心中典型的“红袖添喷喷香”的女性形象，更是我心中难以健忘的一份夸姣。

　　“红梅白雪艳花魁，宝琴立雪画自成。”像薛宝琴这样绝色又近乎完美的女子，我想，也只有画中寻觅了吧！

《红楼梦》读后感3

　　四除夜名著，同为经典却给我留下了完全不合的感应传染和想象。

　　诱惑与反诱惑迟误的《西纪行》、义与忠演变的《水浒传》、《三国演义》、情与泪交替的《红楼梦》。

　　一贯以来，默默地爱着这四个传奇，但最难忘的仍是《红楼梦》带来的淡淡的伤，朦胧的美。

　　《红楼梦》：家庭失踪踪败了。一个封建巨匠庭的式微，三个字就够了。畴昔的辉煌已沉湎犯错到今天的萧瑟，哀思是不成避免的，但它给我们留下了更多的激情和深切的思虑。

　　林黛玉，牵引着全数故事。《葬花吟》中的“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知道是谁？试看春残花渐落，是朱颜老死的时辰。一朝春尽朱颜老，花落人亡。“就是这位多情女子的'淡愁和闲思。应对封建社会的榨取，如斯亏弱虚弱的女人竟能如斯坚定，让人心生怜爱。爱她的多才多艺，也爱她的哗变坚定；可怜她纤细的骨头，也可怜她的女人矫情。是的，花落人亡两不知，谁知她懂她。在措置落花时，她可能会想到自己死后如落花飘落的气象，不由两眼汪汪。

　　贾宝玉，一个又爱又恨的主人，爱黛玉却和宝钗相连。黛玉的奸狡让他痴迷，宝钗的贤惠和知情让他最舒适。但宝黛的爱是不成替代的，但恋爱不能在一路，甚至在最早之前就竣事了。封建教条注定了他们哀思的终局。一个在天空，此外一个在地球上。哦，世界上最遥远的距离。

　　贾宝玉眼中的林黛玉是“静如娇花，步履如弱柳扶风，心干多一窍，病如西子胜三分”。这样一个聪明、多才多艺、斑斓、虚弱的病态美，却轻忽了封建的礼教，却背对着它的外形，让我不能不服气。与其说林黛玉在贾府的地位和懦弱是杯子的启事，不如把责任归罪于以元春为首的封建集体。它无情地扼杀了宝黛的激情。黛玉还问道：“天终点！喷喷香丘在哪里？“一方面是宝玉的喜事，此外一方面是黛玉的葬礼，宝黛二玉的两种不合糊口组成了较着的对比。这样一对相爱的鸳鸯就这样被封建礼教活活打散了，怎能让人不哀思，不思虑。

　　“假是真是假，没有甚么可做的”，假是真是假，真是假，让一小我想不出《红楼梦》中的一切。林黛玉作为一个魂灵人物，她不合于通俗人，不，通俗人若何能和她对比呢。她就是她，一群立崖岸、孤傲的山谷兰花。林黛玉的自卑情结是由命运酿成的，这也实现了她的命运。或许，一切都是射中注定的。

《红楼梦》读后感4

　　我之所以快乐喜爱《红楼梦》，是因为这本里面把每小我物的动作和神志都写得有条有理林立尽致每次看都让我身临其境。

　　文中以贾——史——王薛四巨匠族为布景以贾宝玉和林黛玉的恋爱故事为主线，经由过程贾宝玉·林黛玉·薛宝钗·王熙凤等近四百小我物形象，论说了主仆之间关系冲突。反映了封建贵族丛盛到衰的历史。在我面前揭露了一副活跃传神的画卷，使我百看不厌。

　　《红楼梦》读后感红楼梦作为四除夜名著有着它无与伦比的魅力，当然它是一本封建时代 写的书，但书中这些故事一点也不像是那时写的书，不单清爽脱俗，而且披发出一种迷人的喷喷香气，让人沉浸其中。书中的'人物一个个都布满这激情，不是古板无味，没有吸引力，而是让人有种快乐喜爱的感应传染，像是在看一部真实的片子一样，爱不释手，看了还想看。还有种想去不美观不美观不雅察看它书中有甚么奇奥的感应传染，真是一本雅不美观而又惹人凝望标好书，怪不得会被中华平易近族看几百年还在看呢!

《红楼梦》读后感5

　　《红楼梦》是一部具有深广文化内在和高度的思惟内容的奇书，是中华平易近族五千年传统思惟文化的最高综合和闪现，是中华文化的至宝。“字字看来皆是血，十年辛劳不服常”。在艺术上，它达到了中国小说不成企及的高度，正如鲁迅师长教师所说：“自有《红楼梦》出交往后，传统的思惟和写法都被打破了”。

　　首先从《红楼梦》的网状艺术结构说起，《红楼梦》是具有高度现实主义的悲剧结构。作为一部博除夜高深的百万巨著，作者组织了除夜巨细微的故事，描述了无休无止的斗争，在这蔚为除夜不美不美观的历史长廊里，以贾府为代表的四巨匠族的式微过程，宝黛恋爱悲剧的成长始末，二者彼此穿插交叉，是撑持这座艺术除夜厦的栋梁。此处每人物几近又自称起讫的故事线索，又有如斗拱短柱。条条线索、错落编织，所以《红楼梦》又有网状形式的艺术结构的美称。全书一百二十回，上半部“备记风月富贵之盛”，下半部写“树倒猢狲散”的式微场所排场，其中第五十四回至第五十五回之间是个转折，由喜转悲，由盛转衰，由荣转枯，第五十四回是全书强烈热闹的极点，第五十五回便最早急转直下。关于《红楼梦》结构的其他说法还有：近代的“四十气象形象形象说”、“二十一除夜段说”、“三除夜支说”、和今世的“波纹结构说”、“立体式建筑说”、“复叠框架结构说”等。

　　其次是《红楼梦》茕居气焰的措辞文字，《红楼梦》的措辞艺术成就，代表了我国古典小说措辞艺术的'最岑岭。简单自然是《红楼梦》措辞艺术的根底气焰，如第六十六回中柳湘莲对贾宝玉说：“你们东府里，除那兼顾石头狮子清洁，兴怕连猫儿狗儿都不清洁。”富有哲理也是其中一除夜特点，哲理性措辞具有形象、隽永、隐喻、明喻等特点，是从糊口经验中提炼而成的。这类措辞，经常是以一句简略单纯的成语形式声名抽象的事理，是以具有普遍的意义和持久的生命力。如第二回中“外面的架子虽未倒，内囊却也尽上来了”，第二十八回中“不是东方压西风，就是西风胜过春风”如斯等等。这些具有哲理性的措辞，给人以糊口经验和斗争经验的聪明启发。

　　总之，《红楼梦》是一部“说不尽”的奇书，它那博除夜高深的艺术内在，扑朔迷离的人物关系，很是丰硕的艺术内在，值得我们永远根究和传承。

　　总结：文章首要从《红楼梦》的艺术特点入手，分袂分化红楼梦的网状结构和茕居气焰的措辞文字，凸起《红楼梦》的艺术至宝地位。

《红楼梦》读后感6

　　《红楼梦》是中国末期封建社会的百科全书；小说以上层贵族社会为中心，描述了18世纪上半叶中国末期封建社会的全数糊口，是这段历史糊口的一面镜子和缩影。这是中国古代封建社会不成挽回地解体的真实写照。

　　有人把莎士比亚比作高山，我感应传染曹雪芹是一片除夜海。不管山有多高，总有人能登上它的山顶山顶山顶颠峰，而除夜海，要试探她的深底，却很难。“满纸荒唐乖张乖张言，一把辛酸泪；都云作者痴，谁解其中味道！曹雪芹在写这本书的时辰，用了“谐音寄意”的手法。他把贾的四姐妹命名为元春、迎春、探春、珍惜春，这是谐“应感喟”的声音；贾宝玉神游太虚幻的时辰，警幻仙姑让他喝的茶“千红一窟”是“千红一哭”的.谐音，让他喝“万艳同杯”的酒。这类酒的名字是“万艳同悲”的谐音，几近贯串了整本书。

　　“侬今葬花人笑痴。他知道他是谁吗？”黛玉低吟的哀思试句自古以来就被孤傲的人唱着。这首诗来自曹雪芹的笔，仿佛暗示着<<红楼梦>>这部小说的苦楚终局和它所包含的封建社会怪异的萧瑟与无奈。

　　《红楼梦》在艺术上获得了巨除夜的成就，首先表此刻典型形象的塑造上。它试探了人物魂灵的深处，描述了不合人物的精神脸蛋，塑造了不合的典型形象。这一除夜群脾性光鲜、有血有肉、真实可托的人物，在读者面前揭露出一个灿艳的艺术画廊。在这小我物群中，不单有闺房，还有主角贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤等朱门令郎。

　　除《红楼梦》中的良多人物给我留下了深切的印象外，还有作者想要表达的一个主题。他没有说清楚，但经由过程众多人物的神志、措辞、动作和心理勾当的活跃默示，一个重除夜而富贵的贵族家庭，和后来家庭割裂、妻子和儿子分炊的竣事，不难看出封建成本家的无能和封建社会的乌黑其实不悠长。这篇文章描述了林黛玉，贾宝玉………这样一个“哗变者”的形象，他们的爱没有功能，甚至可以说是苦楚的，但他们代表了新的糊口，勇于与坚定的力量作斗争，我们都江堰知道林黛玉的眼泪，但也知道她的尖锐甚至让他人冷笑她冷笑她，我们也知道贾宝玉“贫困的世界，拙笨的人惊慌浏览文章，荒僻的步履，世界中伤”花花令郎的形象，他们光鲜的脾性也给乌黑带来了一丝光线，让我们看到了但愿。

《红楼梦》读后感7

　　在此次疫情中，我们宅在家里，出不了门。这段时刻成了我念书的好机缘，让我最印象深切的就是四除夜名著中的《红楼梦》了。为甚么呢？读完这篇读后感你就知道了。

　　“一千个读者就有一千个哈姆雷特”良多人读了《红楼梦》这本书，会有不合的感应传染。在我看来，这本书写了林黛玉和贾宝玉的恋爱悲剧，以一个苦楚的终局作为一个结尾，这本书也讲出封建社会轨制的废弛。贾府和其它家族和社会履历了一个由盛到衰的一个阶段。

　　让我印象最深的是文中的林黛玉，她是一个体弱多病，且自怜，自卑的人，因为自己的这些步履特点而让自己没有一个很好的终局。是以，我认为命运是掌控在自己手上的，只有相信自己，给以自己力量，才能改变自己的命运。

　　终局中，元妃过了世，使贾府失踪踪宠，被抄了；贾府中的`人犯了罪，别关进狱里，也是贾府被抄的启事之一。读了《红楼梦》这本名著，也让我从中悟出了良多事理，贾府的由盛到衰，其中，只有一个直接启事，就是后面元妃过世了。莫非，真识的启事就是元妃过世吗？而是贾府不全力，去依托元妃，元妃不在了，他们就自然倒下了。

　　我想贾府的式微再次奉告我们，只有自己变得强除夜，才能改变命运！有一户人家，他们家的女主人是一个官二代，每次都是依托她具有的关系去发家致富，从未想过要自己全力，过得日子根底叫做“衣来伸手，饭来张口”，像一个小孩子一样。倏忽，有一天，让她想不到的工作发生了，他的父亲过世了，所有跟她父亲有关系的人不再去接触他们家了，听到动静后的她，神采已解体，从此，她体味到要自己脚结壮地去干事，不能去依托他人，只有自己做出来的事是真实性的，她最早了自己的创业糊口。

　　一个简单的现实例子让我贯通到不管是做人干事都要脚结壮地，一步一步做好，不能贪心。

《红楼梦》读后感8

　　一曲红楼梦，似梦似幻似迷。真真假假，假假真真，真亦假假亦真，真真假假假亦真，假假真真真亦假。一遍一遍地读《红楼梦》，感应传染也愈来愈深。

　　除夜不美不美观园中作乐，纸醉金迷，穷奢极欲，宝玉痴笑，黛玉垂泪… …何人知是式微的前奏。

　　书中一开首，就提到了甄家，后又闪现了贾家。最早我读到甄家和贾家时，并没有多想，细心一品，又想想书的中心思惟——真假之说，便恍然除夜悟，这是在暗示“真的”和“假的”，来借此描述出两个不合的世界不美不美观和终局。如斯一想，让我拍手叫好，禁不住赞叹曹雪芹独具匠心的设法，又服气他能写出如斯布景和关系复杂的巨作。也让人若有所思，我也恍惚猜出了这“何为真，何为假”的真理。

　　书中最让人动情和令人印象深切的无疑是宝玉和黛玉的凄美恋爱，看得我也是潸然泪下。想想两小我都具有新思惟又心领神会，却事实��下场阴阳两隔。否决他们的虽然说是黛玉多疑，但实则是遭到了世俗的限制。看似在描述两小我的'悲剧恋爱故事，实则在侧面描述世俗的枷锁束厄狭隘。

　　当然，读完《红红梦》我还被其中盘曲、凄美而又令人入神的情节吸引了。最令我感应哀思的莫过于黛玉泪尽而逝。

　　其实《红楼梦》一百二十回中。前八十回为曹雪芹而书，后续章节因曹雪芹未完成就早逝了，所以闪现了良多后续，经斗劲，高鹗写得最为吻合前文，所以将高鹗写的那一部门又补了上去，但与前文作者文笔略有差距。不外，在读到黛玉泪尽而逝时，我仍是感伤万千：“上一世的浇灌之恩，用一世泪水还尽，再无牵绊。”黛玉烧诗帕，眼中却再无泪水。那让人顾恤的林mm，终喷喷香消玉殒，让人可惜。我也不由服气高鹗能续写出曹雪芹对世俗的不满。《红楼梦》不愧为中国古代四除夜名著之首。

　　宝玉的善解人意；黛玉的多愁善感；宝钗的肃静严重除夜气；湘云的活跃可爱… …终成贾府旧事，式微带走了一切，所有的世间万物终由盛至衰。仿佛看见曹雪芹嘲讽的笑，世俗的目光，清政府的失踪利，又感伤“何为真，何为假，一切梦一场”。

　　想想自己通俗、简单的糊口，不管是《红楼梦》仍是“真假之说”都似解非解。就如书中道：

　　满纸荒唐乖张乖张言，

　　一把辛酸泪。

　　都云作者痴，

　　谁解其中味。

《红楼梦》读后感9

　　今天看完《红楼梦》的一瞬间，我感应传染自己仿佛倏忽有种很虚幻的感应传染，不知道是因为书中的人，仍是因为自己。总感应传染，所谓人生，如年光似箭，不外春梦一场，长短成败转称空。眼看着被抄家，黛玉死，贾母死，凤姐死，宝玉削发，眼看着这一切富贵一点点土崩解体，真是让人难熬可贵。有时辰想想，人生是不是是就是这样不竭失踪踪去，失踪踪去他人，最后再失踪踪去自己。

　　书里的人物良多若干良多若干好多，感应传染跟《百年孤傲》差不多，人物多到数不清，经常看着看着就想不起这小我是谁，必需再查证一下。可是每小我物都好鲜活，不像诬捏，更像是作者的人生中碰着过这样的人物，所以他才可以写得那么立体真实和复杂。书中每小我物的言谈举止都值得细细揣摩。书中人物众多，自知天资陋劣，不成对局浑家物加以评价分化，但我仍是想对自己快乐喜爱的人物写下一点自己的感应。

　　关于贾宝玉，读完全书，我感应传染这就是一个冥顽不灵，还没有开智的人，最后他开了智，便也遁入佛门了。他不爱念书，却也有些偏 才，不爱功名利禄，却爱胭脂钗环。他爱林黛玉，不爱薛宝钗，概略启事也在这里吧，黛玉懂他，所以其实不劝他考取功名，走上仕途。人找伴侣，事实��下场仍是要找和自己价值不美不美观一致的人。

　　林黛玉，多愁善感，才调横溢，只是感应传染她仿佛一贯在哭，遵循书里注释，她是绛株草转世，这辈子就是要来还眼泪的。某种水平上，我感应传染自己和她还挺像的，仿佛都很敏感，很等闲被方圆事物影响自己的激情，可是这样的脾性却不是一个入世的好品质，人有太多的激情，或是过度在乎自己的激情都是不成的。她的脾性中有太多悲不美不美观消极的工具，遇事不太会积极争夺，就像她在面临自己快乐喜爱的宝玉的时辰，听人说，他人要将宝钗许给宝玉时，她只是暗自沉痛，并没有自动注解情意。当然，假定她凡事积极自动，想必她也就不是黛玉了，她本不凡尘俗物，这样的仙子自是有她自己的命数的。

　　薛宝钗，这小我物给我的感应传染和王熙凤有点近似，她聪明通透，干事安妥，面面俱到，知道赐顾帮衬每小我的神采，这或许也是贾母和王夫人把她许给宝玉的启事吧，事实巨匠族里的当家奶奶是需要这样的人。可是她却又没有王熙凤那般精明算计，不会让人过度防御，所以她招人快乐喜爱。其实读完书，我都不太除夜白她对宝玉事实是若何的激情，仿佛并看不出那种男女之间的快乐喜爱，即即是成婚，也是驯服制服除夜人放置。甚至书中还提到，宝钗传说风闻自己要嫁给宝玉的时辰，一度垂泪。或许她快乐喜爱宝玉，但却不是男女之间的那种快乐喜爱。

　　尤三姐，这小我可真是出格，书中描述这小我物，所用翰墨其实不多。可是这小我物却让人印象深切，她对贾琏的垂涎漠然置之，甚至古代的男权社会，勇于直接回绝，并光鲜表达自己的立场。并英勇表达自己的爱，出格当她面临意中人柳湘莲的.回绝时，竟选择自刎，真是让人慨叹，世上竟有这般女子，宁为玉碎，不为瓦全。是真实的刚烈女子。让人钦佩。

　　王熙凤，真是个短长的女子，治理能力和聪明都是超群的，只是最后终局真是令人唏嘘，真应了书中的那句话，“机关算尽太聪明，反误了卿卿人命”。书中那段她带措置贾琏在外养姨太太的片段，真是让人拍桌赞叹，非论是拷打鲍二问出工作具体气象仍是对着尤二姐哭诉让她住进荣国府，又或是乌黑让尤二姐前已许配的人家张家令郎告官闹事，非论若何看，这都是一个很聪明的女人，甚至概况上看起来，尤二姐的死和她毫无关系，甚至一度让贾琏都感应传染她除夜度。只是人生不止有聪明和蠢笨，还有善恶因果，所有做过之事最后城市有一个功能。凤姐这样聪明的人，最后却那样死了，终局却真是让人唏嘘。

　　元春薨逝，迎春所嫁非人，探春远嫁，惜春削发为尼，她们的终局令人可惜，可是却又无可何如，人生是没法看到往后的，就像宝玉梦游太虚幻景早已看过每小我的终局，可是那又若何，那时的他其实不除夜白。即便每小我都可以看到终局，那又若何呢？只是徒添伤悲而已。

　　盛极必衰，月盈则亏。这是事物的成长纪律，也是人的成长纪律，有岑岭就有低谷。这都不是人力所能节制的，我们个体所能做的不外是舒适的领受这一切，过好自己的糊口，不以物喜，不以己悲。当然这很难做到，但这或许也是独一一点我们能做的吧。读完这书，宿命感出格强烈，感应传染每小我的人生都是有定数的，我们能改变的其实太少。

　　前八十回的诗词太美了，后面四十回的诗词真的差了太多。有时刻想把前面八十回从头再读一遍。那时必定会有更多更深的感应传染。

《红楼梦》读后感10

　　我总认为红楼梦的伟除夜的处地址于它闪现了一种式微的趋向，非论是家族的，激情的，仕途的，都是走向式微，这在喜聚不喜散，欢兴奋乐喜爱除夜团聚结尾的中国古典小说中其实不多见。

　　我不能不感谢感动打动续者高鄂，当然他在良多方面跟不上曹雪芹的思惟，但他起码让黛玉死了，管她尸解仍是谢世，起码她别了宝玉，很好很好。

　　不是说我生成残暴爱雅观他人的杯具，可是，不是有句话说吗?塞翁失踪踪马，焉之非福?对黛玉这样一个懦弱的封建少女来讲，死，是她的解脱，是她所有杯具的终结，是她的幸福。当她在地下舒适的沉眠时，看着宝玉仍在凡世寻觅前途，不能不说，她仍是幸福的。

　　或许两小我都是浪漫的人，浪漫的人生成就不应相遇，因为糊口不是浪漫，糊口会将浪漫消磨得一干二净，事实��下场，红玫瑰酿成了墙上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘着的白米饭。所以，就让浪漫在最美的时辰画上句号，在彼此的心中，留下幸福的回忆。

　　可是或许你会说，黛玉死的很苦楚，一点也不浪漫，关于这点，我是分歧意高鄂的续书的，或许曹雪芹的本意非此，或许黛玉切当理当泪尽证前缘，这样不是更好吗?她悬念着宝玉，用她全数的热忱为这一良知痛哭，怀着深深的忖量，这样的死，何尝不是尊贵神圣的，可是高鄂没有这样写，他事实��下场让黛玉很俗气的指天仇恨，气极而亡。这不象我们熟谙的阿谁立崖岸自赏的黛玉，反而象个情场失踪踪意的一般女子。

　　当然如斯，她事实��下场是在贾府垮倒前分隔这长短之地的，否则以她的懦弱，生怕受不了那么除夜的刺激。宝玉是个纨绔后辈，他不是一个顶天马上的汉子汉，他能给以黛玉的其实很少，谈不上呵护与快慰，他自我尚且是需要他人呵护的弱者，所以在他身边，黛玉是得不到幸福的。

　　所以能带着回忆分隔他，是一种幸福。宝玉自我能给以黛玉的只是几句好话，他连痴情都谈不上，看看宝钗的下场，不能不说黛玉是幸福的，当然有人说宝钗需要的只是宝二奶奶的宝座，她其实不在乎宝玉，是这样吗?莫非有一个生成快乐喜爱孤傲的女子吗，不管若何说，伶丁的独守空屋老是苦楚的。况且所谓宝二奶奶的宝座她是不是是坐上了仍是个问题。

　　假定贾府不塌台，起码宝钗还有容身之地，起码没了丈夫还有富贵，可是不是是这样呢?事实��下场贾府沉湎犯错到了白茫茫除夜地真清洁的境地，那宝二奶奶的头衔之于宝钗还有何等意义呢?没有幸福的糊口，没有丈夫的关爱，伶丁的独自生，独自死，莫非不是更除夜的杯具吗?

　　我一贯疑心宝玉其实不是因为黛玉而分隔贾府的，否则他不会娶宝钗。他事实��下场的.出生避世避世是因为他的世界发生了惊天动地的改变，他的象牙塔坍塌了，他事实��下场除夜白他的斗争，他的思唯其实全数是仰仗着家庭，他的家倒了，他的一切也完了，甚么思惟啊，斗争啊，实足没了，他不能不离家出走，或许是为了逃难。

　　能够试想一下，你能想象黛玉洗手下厨做羹汤的场景吗?穿戴破衣烂裙，甚至是要依托袭人的布施，然后她当然没法再尖刻人，说闲话，只能独自垂泪，不关激情，而是糊口。当糊口给宝黛的激情画上巨除夜的问号时，黛玉能一如既往的爱着宝玉吗?我想不会，生怕是要洪流狂淹龙王庙的。然后宝玉事实��下场受不了家庭的压力，仍是一走了之，这是很有可能的，他没有赐顾帮衬好宝钗，承担不起糊口，一样对黛玉，他也可是如斯。

　　此外一种可能，万一贾府能重整旗鼓，兰桂齐芳，黛玉和宝玉仍是过着他们幸福的日子，若干良多若干好多年往后，宝玉或许会倏忽发现黛玉皱纹满面，然后会发现身边的袭人竟如同昔时的赵姨娘，然后激情就在岁月中流逝，然后宝玉会回忆阿谁肌理丰盈的宝姐姐。

　　其实激情就是很短暂的，起码这横刀截断的激情给了我们良多完美的胡想和期待，就象杰克之于罗丝，他是她生射中最美的回忆，却不是独一。

《红楼梦》读后感11

　　布满了荒唐的话语，一个疾苦的眼泪。都云作者很疯狂，谁知道味道呢？我不除夜白小时，此刻我事实��下场除夜白了《红楼梦》，直到没有读完，我哭了，然后无意向下看。在曹雪芹的作品中，闪现了一个敷裕的家庭，各类各样的人、事物、事物，仿佛反映了一种社会现象。

　　林黛玉是人们最记得的人。因为在良多人眼里，她是脾性最单一的人，人们只认为她爱哭，苦处很重，很刁蛮，很吃醋。可是人们错了，却不知道她是最爱笑，也是最想笑的人。她经常和姐妹们恶作剧，让巨匠都笑得肚疼。但无奈之下，在荣国府，她没有一个真正爱她的人，都是外姓亲戚，只把她放在嘴里，从不放在心里。好嘴好姐姐叫，坏点从不接近他。她只能把自己的委屈放在心里，默示出一些刁蛮，避免他人不欺负她。假定你呆在他人家里，处处都要谨严，不要说太远，即便在姑姑家也要谨严吗？假定你一小我在没有亲人的'外姓亲戚家，看到他人在亲人怀里撒娇，你不能不哭良久吗？而宝玉与黛玉的恋爱真的理当是“阆园仙芭，美玉无暇”。假定没有奇缘，今生刚好又碰着了他；假若有奇缘，若何苦处事实��下场虚化？一个徒劳的嘘啊，一个空劳的悬念。一个是水中月，一个是镜中花。想想眼里能有若干良多若干好多泪珠，若何避免秋流到冬，春流到夏！即便贾母事实��下场为了宝玉的未来，甘愿宁可牺牲黛玉，声名黛玉临死无助。

　　何处不懂人情工作的宝玉正在进行新婚礼，人们齐聚一堂，强烈热闹不凡。何处多愁善感的黛玉孤傲地期待着衰亡。这段乱世的恋爱也竣事了。宝玉和黛玉的生命被切断了。黛玉不在乎，若何会因为宝玉而死。要说宝玉不在乎，又怎能削发尘缘呢？其实，在良多人眼里，宝玉是无邪的，不知道甚么是爱。黛玉判定，不认可她的爱。但也是如斯。宝玉受骗后为甚么宁死不服？我但愿人们能把他和黛玉放在一路，但他不知道黛玉是因为他而死的。这些丝丝缕缕，又若何说清楚呢！

　　这个除夜不美不美观园就像一个社会，有各类各样的人，乔姐姐是最后一个活下来的人，冯姐姐也遭到了报应。除夜不美不美观园也走向失踪踪败，最后家庭割裂，这个梦就像畴昔的云在哀思和家庭割裂的衰亡中竣事。

《红楼梦》读后感12

　　暑假里，我读了十一个名著之首的《红楼梦》。它真不愧为是一本武经七，书中人物众多，个性光鲜。

　　在这本书中，林黛玉、薛宝钗无疑分袂是《红楼梦》的男主角和女二号，贾宝玉、林黛玉父女俩恋爱悲据贯串始终。由多情萧洒的宝玉，柔滑多病的黛玉，塑造了一个发生在清朝封建家庭的令人入神恋爱悲剧。作者曹雪芹经由过程《红楼梦》，揭露了那时封建社会的乌黑，也表达了他的不满与忸捏。

　　故事讲述的是从小的林黛玉来到了贾府，逐步与偃贾宝玉相恋，原本这是一段夸姣的姻缘，但却又因凤姐从中操作失踪踪包计，让贾宝玉娶了戴黄金锁的薛宝钗，甚至于林黛玉吐血身亡，贾宝玉从此心灰意冷，看穿尘凡。

　　《红楼梦》的故事太悦耳了，写得出格超卓，故事环环相扣，我经常投入不己。读了它，我还真懂良多事理。我感应传染，那时的.贾府很豪侈，贾府的贾母有权有势，措辞也很有分量，贾尊府下全都得听完她的。但她出格疼爱贾宝玉，把他算作掌上明珠。当然宝玉很是疼爱贾宝玉，但我其实不是十分快乐喜爱他。我感应传染贾宝玉这小我物有点“玩世不恭”。

　　轻佻、顽劣、屡教不改，这些词都可以用在他身上。当然，最后他也在黛玉病倒的巨除夜哀思中憬悟了过来，天天一改自己常日率性妄为的气概，我出格快乐喜爱贾宝玉的表妹林黛玉。她当然爱哭，但很有才调，琴棋书画莫费特。她和贾宝玉很谈得来，经常在一路玩耍，两人算是情人，青梅竹马，十分要好，这在那时是社会所不能容的。不外，作为今世的孩子，我感应传染我们要坚定些，不想惯于像林黛玉那样动不动就暗自垂泪，林黛玉是《红楼梦》良多人物里我最快乐喜爱的女一号，也长短常令人打动的人物！

　　《红楼梦》第九十七回，林黛玉焚稿断痴情，薛宝钗也闺成除夜礼。宝玉的新房和黛玉的病房组成了强烈的对比：一边悲，一边喜；一边抽泣，一边欢笑；一边强烈热闹，一边荒僻；一边管弦丝竹闹翻天，一边傀瘣魍魉把魄牵。我读到悲处悲，读到喜处更悲，给灵性以巨除夜的的震撼。我巴不得钻到书里，跟宝玉说一声，那不是黛玉。

　　我读了《红楼梦》后就很是叹服曹雪芹，他写出这么好的作品来，能把里面的外面人物写得有条有理，声名他的短文功底十分深挚，里面的脚色个个主角仿佛站在我的面前，同我措辞似的，让我跟他们配合欢笑，配合哀思，配合成长。我要进修他的写作的编制，把写文章的根底功打结壮，提高自己的写作水平。

《红楼梦》读后感13

　　暑假时代闲来无事，见书厨中有《红楼》一本，便拿来重温一番，细细评读往后竟有与之前纷歧样的感应传染。

　　《红楼梦》被认为是中国最具文学成就的古典小说巅峰之作，与《三国演义》《水浒传》《西纪行》并称为我国古典文学四除夜名著。

　　本书原名《石头记》，曾有《金陵十二钗》《风月宝鉴》《情僧录》等别号，直至梦觉主人序本才被正式题为《红楼梦》。往后，《红楼梦》的书名便被沿袭下来，而其它名称，便很少被人操作。

　　《红楼梦》是一部有高度思惟性和高度艺术性的伟高文品，代表古典小说艺术的最高成就，也是中国古代文学的典型之作。小说以上层贵族社会为中心，真实、活跃地描述了十八世纪上半叶中国封建社会末期的贵族糊口，是中国古老封建社会无可挽回地走向解体的真实写照。

　　在如斯深挚的历史布景之下，作者以贾宝玉、林黛玉和薛宝钗的恋爱悲剧为主线，叙写了四巨匠族由鼎盛转至式微的过程，于泛泛糊口琐事傍边，还原了那时的社会糊口，以盘曲隐晦的默示手法、疾苦深切的激情基调、强烈高远的思惟底蕴，铸就了这部传世名作。书中搜罗了多姿多彩的风土着土偶情，和我国古代习惯、封建轨制、社会图景、建筑金石等方面，在各规模皆有不成替代的研究价值，是以人们称《红楼梦》包含着一个时代的历史容量，是封建末世的百科全书。

　　从其巨匠族的悲剧，我萌发了一种要做个朴重、正义的人的设法。我不怕在巨匠族中的失踪踪利，就怕在自己失踪踪败中精神萎顿，直到将自己毁于一旦。人生很短，是以，我们要活得超卓，活出个性，我们要全力晋升，坚持，以失踪踪败作斗争，义正能量为前提，率领我们步入切确的道路上，而不是像名著里的巨匠族一样在乌黑的社会里，谋求自己的私利。我们要正视自己，正视国家，晋升自己的事理品质与思惟意识。就算不在成为栋梁之才，也别做社会的害群之马，伤及他人，伤及无辜，划定礼貌好自己的心态，做个朴重正义的人。

　　可是宝黛之间的恋爱的干连与恋爱悲剧。这让我尤其感伤可惜，他们之间，因为封建的.惊慌，没有勇气，没有自由，因为祖女的策略，导致与待遇在其过程中的衰亡;其何等的可惜!让我的心里也尤其伤感，让我有了加倍自由，勇气的一种感应传染，来束厄狭隘下我们没有甚么自由可谈，就仿佛天上的鸟，它断了同党，若何享受天上自由安闲自由安适的日子，没有同党若何让它揭露自己的没。以此我加倍神驰自由，自由安闲般的糊口，我也需要勇气，让我在任何工作下无所惊慌，勇于挑战自己，让自己实现成为更好的自己。

　　总之，在《红楼梦》的陶冶之下，使我的成长加倍有益，丰硕自我，让自己达到更高的境地，所以，我们要多读经典名著，让自己的糊口加倍成心义。

《红楼梦》读后感14

　　我很小的时辰就传说风闻过我国古代四除夜名著《水浒传》、《三国演义》、《红楼梦》、《西纪行》。而那时我对《红楼梦》只除夜白有叫贾宝玉、林黛玉两小我。就是此刻读起它，也会被它所深深地吸引。

　　到了七年级，那时班里已有良多若干良多若干好多同窗都读完了四除夜名著，可我还有一本《红楼梦》。当我第一次看时，就被吸引住了。

　　我发现这书里的诗句写得十分妙，读时不单琅琅上口，寄意也是极深切，逐步地，对《红楼梦》发生了浓浓欢兴奋乐喜爱。读完后，不由感伤，林黛玉竟然如斯的多愁善感，这是一个十几岁的少女所应具有的脾性吗？或许她的脾性是四周气象所酿成的，没有怙恃的关心、寄人篱下。但她遭到了贾尊府下无所不至的关心，却仍然有些不知足。她事实��下场因忧闷而死。我感应传染林黛玉恰是一道斑斓的'风光线。“黛”是一种墨绿色，代表她对自由的神驰。她多愁善感、率性自私，还很爱哭，但素质上，这恰是对封建社会束厄狭隘人道的一种很好的回手！她勇于追求自由，招架社会，寻觅自我真实的幸福，这恰是她珍贵的品质和内在。在那乌黑的时代，却有着这类不凡的风光线。

　　没错，她就是一道风光线，以降珠草的身份，给了乌黑、趋炎附势、欺上媚下的社会留下深深的印迹。当然有着薛宝钗、贾元春之流的攻讦，可是她的芳迹、尊贵、英勇和勇于同时代抗争的精神给人留下深深的印象。

　　全书以贾宝玉与林黛玉的激情杯具为主线，讲述贾府的兴衰历史，也以侧面写应了封建家庭的荒淫、失踪利，默示了封建轨制的陈旧陈旧和社会的乌黑。作者也写终都吐露着哀怨伤感的请调，透露出一种消极思惟。

　　之前初读出了对封建抽剥阶级的陈旧陈旧糊口和精神素质有切实的体验和感应传染，小说自始至《红楼梦》时，一贯都认为林黛玉是不懂事，细心眼的人。每当贾宝玉对此外女孩子说一句话时就又哭又闹。当他人含蓄地指导她的短处时，她总会嘲讽他人一番。仿佛自我是何等的完美，没有涓滴的短处错误。贾府若何容得下这样的人。可是读的次数多了，才真正体味到她，所以才会有了先前的感悟。所以我还想再次强调：林mm是一道即斑斓又不凡的风光线。

《红楼梦》读后感15

　　第一次接触到《红楼梦》，不知道红楼傍边每首诗的寄义，更看不出红楼的宏壮空阔，那些探秘寻踪更是远远相隔，可是仍是不成自拔地快乐喜爱上红楼梦，快乐喜爱里面多彩的女子，那些才调横溢却注定不会幸福的女子。

　　红楼的诗词当属绝妙，真正能记得的，也只有《葬花辞》和《芙蓉诔》。快乐喜爱这两首，也是因为黛玉和晴雯，那两个牙尖嘴利、顾态流连却事实��下场不讨喜的女孩子。黛玉的才调，耍小孩子的脾性，毫不讳饰地在世人面前默示自己的出格把一个女孩子的谨严眼和敏感默示得淋漓尽致。晴雯英勇，利落，率性，当然撕扇子、三更吓人仍是挑灯补孔雀衣，临死前，把自己的指甲和内衣给了宝玉，说：“早知要担这样的名，还不如当初？”我想她们都很不甘愿宁可宁可吧，她们空有了美貌和才调，却历来没有真正做过甚么。

　　想到那些我快乐喜爱或不快乐喜爱的女子，事实��下场都逃不了的'凄苦命运，真感应传染造化弄人。有貌若何？有才若何？有门第又若何？那些曾具有的一切竟然没法换取一个简单幸福的糊口，这才是她们最除夜的哀思。不管是有没有学识，不管有没有遵守礼教，不管脾性若何，不管身世若何，到最后仍是逃不了。当然外祖母宠嬖，宝玉钟情，黛玉并未是以真正欢愉过，她深知面前一切都是过眼云烟，自己只是一仓皇过客，不会久留。

　　尘蒙愚情的宝玉，看不透世人笑骗欺言中的金玉良缘，病中的黛玉，终被风刀霜剑，逼到一息恹恹。孤身病榻中的黛玉已无泪可还，知音的琴弦已断，焚稿的诗魂已冷葬明月西风中。就在自己情缘湮灭之时，在与自己的翰墨良知道别往后，一身傲骨的林黛玉，孤伶伶而来，干清清洁而去。

　　春梦随云散，花飞逐水流；寄言众儿女，何须觅闲愁。曲尽人散，曲中所唱之人，又有谁逃出这宿命的放置？看完《红楼梦》心中有一丝哀思，忽觉秦氏说的一番言语，实是有理：“月圆则亏，水满则溢。”世上无事可“永保无虞”。就像这朝朝代代，老是从初期到全盛再到式微，身边的小事亦是如斯，生平中总有顺心与阴晦的时代，所以人生给以的感应传染就饶有滋味？有人经常感应传染人生凄苦，可没有这苦，那怎会感应传染到成功到来时的欢愉？若只知玩乐，终老生平，死前才去遗憾，“人生何其短，吾还无所作为终老今生。”家境中落，何尝不是好事，死前起码可以说，“因曾度此高卑潦倒糊口，故吾今生没有白活。”

　　我甚是赏识他们对神说和命运的无所惊慌，即即是当今社会，又有何人能真正做到不满命运的放置，能挑战命运。想想社会傍边，除夜除夜都人们还但愿圣人、仙人的闪现，从忧?将他们解救。

【《红楼梦》读后感】相关文章：

[红楼梦读后感]红楼梦心得体味03-30

红楼梦读后感[精选]07-04

红楼梦读后感03-16

《红楼梦》读后感12-21

红楼梦读后感08-30

红楼梦读后感08-28

红楼梦读后感08-28

红楼梦读后感08-28

红楼梦读后感08-28

红楼梦读后感08-28