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读苦楚世界有感
读完一本书往后，巨匠心中必定有良多感应，写一份读后感，记实收成与支出吧。那么你会写读后感吗？下面是小编汇集清理的读苦楚世界有感，仅供参考，但愿能够辅佐到巨匠。
读苦楚世界有感1
夜，没有星光，一片乌黑，在这安好的乌黑里，冉阿让竣事了生平的疾苦与患难，满载欣慰与幸福，走向未知世界的亮光。
渐渐合上这本书的最后一页，我的心仿佛有一种没法按捺的哀思在流淌，冉阿让永远的走了，却留下了他辉煌圣洁的魂灵，回忆起他生平走过的盘曲艰辛，不能不赞叹那是一部传奇——为偷一块面包，他服役19年，当他最后获得了自由，却不能被这个社会所理解，走投无路的他，赶上了好心的教主，冉阿让的生平由此而改变。几年后的冉阿让起身成了受人尊敬的马德兰市长，他不忘教主的仁慈驯良良，经常对穷苦的人施以援手，没有人除夜白他的身份，可是命运却让他赶上了警探沙威……他再一次被捕，被戴上了毕生禁锢的帽子，可是命运嘲弄了他，他失踪踪臂再次戴上逃狱的罪名，逃了出来，为的就是为了完成芳汀的绝笔，从德纳第手中救来历于水深火热中的小珂赛特……在法国革命的沙场上，在枪林弹雨中救了珂赛特的情人马吕斯，在女儿有了归宿后，带着赎罪的爱与欣慰长逝。
甚么是人道的斑斓？仁慈的主教奉告了我们“人之初，性本善”的事理。冉阿让从一个心存歹念的囚犯酿成一个布满爱心的慈善家，就是主教的对万物的泛爱之心传染打动了冉阿让心底的那份仁慈，冉阿让做了生平的逃犯却做了生平的善事，是主教的那份宽容与上行下效，撑持着他英勇向前，是主教用爱制“恶”培育了冉阿让这一为除夜魂灵。他的身上披发着人道主义的光茫。
小说以冉阿让为线索，反映了法国除夜革命前纷歧样阶级的人平易近的纷歧样命运，而芳汀和珂赛特的苦楚蒙受，揭露了穷鬼平易近的杯具，让人肉痛不已。作为一个母亲，芳汀天天不辞辛劳的工作，仅仅想让女儿过上幸福的糊口。迫于压力，他不得已将心爱的`女儿奉求给德纳第，可是德纳第却只把珂赛特算作棍骗钱财的工具，珂赛特在德纳第家渡过了磨折的童年糊口，而芳汀却没能见到女儿最后一眼。可是恰是这样一段故事，奉告了我们，磨折只是且则的，要相信亮光终能够斥逐乌黑。同时，也让人们看到母性的辉煌是任甚么时辰代都破钞不了的印记。
当然《苦楚世界》已成为阿谁时代的标识表记标帜，但它并未被这个时代所丢弃，它永远披发着人道主义的光线。我们这个世界，何尝没有像芳汀一样穷苦的人平易近？何尝没有像德纳第一样自私自利的小人？何尝没有像教主一样泛爱的人？何尝没有像马吕斯一样为爱痴狂的人？也何尝没有像冉阿让一样悔改从善，成就一翻伟业的人呢？公允、自由、幸福是每个时代的追求与崇奉。
雨果走了，却给这个世界留下了亮光与自由，仁爱与仁慈，他的思惟将成为一代又一代的理想与追求。
读苦楚世界有感2
书犹药也，善读之可以医愚。念书使我增添了良多丰硕的课外常识，使我知道了良多做人的事理。所以，我从小就快乐喜爱念书。
时刻久了，念书成了我糊口中必不成少的工作。每次念书，我城市乐趣勃勃地走进那布满芳喷香的书房。每当走进书房，我都能闻到那“迷人心窍”的书喷喷香，仿佛那有趣的图书就摆在我的面前。拿起图书，我心中难免会有几分打动。很快，我便投入到看书的气象中，沉浸在那一马平川、浩荡无垠的书海中。我便在那一马平川的书海中畅游。
俗语说得好：书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。我最早勤恳念书，在我读过的书中，另我印象最深切的一本书，它即是法国闻名的作家雨果处心积虑写出来的图书《苦楚世界》。这本书让我熟谙到了当今社会的残暴。一个苦役犯，他的名字叫冉阿让，为了抚育姐姐的七个孩子，他必需去偷面包给他们吃，事实下场因偷了一个面包背判了19年苦役。莫非此刻的社会连赡养一小我都养不起吗？莫非连一个面包都要如斯的琐细较劲？转眼间，19年的岁月飞速流逝。冉阿让出狱了，可是，人们都离他远远的，就连住的处所都不给，就连住在狗窝里的狗都要赶他走。每小我的权力不都因该相等吗？为甚么你们有睡觉的权力，而他没有？他觉定报复这个社会，可是，他后来却改变了主张。或许，改变他的恰是阿谁主教，他偷了主教的工具，而主教却没有求全他，还送了他工具。主教说，他赎的是冉阿让的魂灵。十九年来冉阿让第一次流下眼泪。真是因为这样，阿谁苦役犯冉阿让磨灭踪了，乐善好施的马德兰市长闪现了。或许，他的改变，他的坚持，却是那位主教不凡的宽厚，惊人的慈爱让他遭到了巨除夜的震动。他的形象，在这一刻，成了书中最为辉煌的亮点。马德兰市长辅佐了一个有一小我，为了救被压在车底的割风连信命都要丢了，可真正辅佐过、关心过他的人，却凤毛麟角。
这本书中，我深深地感应传染到“伶丁”二字。当然是两个不起眼的小字，却让那伶丁的人感应传染到巨除夜的疾苦哀痛。他们成天糊口在被人丢弃、欺负的气象中，只会让他们的心里加倍沉沦于哀思傍边。其实，在冉阿让背着马吕斯，穿过全数巴黎市区下水道时，他可以健康的再活六十年。但他最后仍是安祥舒适地逝去了，他之所以舒适的死去，是因为他把柯赛特视为自己的'女儿，让他这个，从没爱过，孤身一人，从未领略过父亲，伴侣的激情的人获得了极除夜的快慰。柯赛特成了他生射中的独一亮光，独一给他过欢喜，幸福，缓和的人。可是，当柯赛特与马吕斯成婚后，他却承受不住伶丁的侵袭，在那样舒适，充沛，夸姣的家中火速地衰老，逝去——
真是天若有情天亦老，就是这本书，让我除夜白了当今社会的残暴无情。也让我除夜白了要进献怙恃，多陪怙恃说措辞、聊聊天，也是很称心的。人老了，逐步地，伶丁就加害了他的心里。之前，我还不太体味甚么是伶丁，自从看了这本书，让我除夜白了伶丁是一捆何等繁重的枷锁束厄狭隘。
你看，一本书。就让我知道了这么多事理。书，是人类不成缺傲幽工具。没了书，人们将永远不会前进；没了书，人类将永远不会成功。你看，书何等珍贵啊！让我们一路好念书、读好书、爱念书吧！
读苦楚世界有感3
比来我浏览了法国闻名作家维克多雨果写的《苦楚世界》这本书，这本书中的主人公冉阿让的生平跌荡升沉，但却令我打动。
这本书首要讲述了冉阿让为了赡养姐姐的孩子偷面包后入狱。逃狱后被一名主教收容，被主教一点点净化心灵。后来又当上了某市的市长，又在各类启事下收容了方丁的女儿珂赛特。他们一路渡过了一个又一个难关。可是珂赛特仿佛已忘了童年的暗影，布满了对这个世界的好奇，执意要与马吕斯在一路。而冉阿让在履历了起义后成全了珂赛特和马吕斯。
我读完这本书后，心里十分打动。主人公冉阿让的生平盘曲。在他当上市长后，为人政治，他救了高卑潦倒的方丁，让他领受很好的医治。为了让他见一面自己的'女儿多次要求德纳特佳耦将珂赛特送来。可贪财的德纳特佳耦仅肯就此罢休，说甚么也不愿意把珂赛特送过来。恰是因为他们的阴险狠辣，科赛特连母亲的最后一面都没有见到。后来冉阿让收容了珂赛特，死力地呵护她，可是合理至极的沙威却若何都不愿放过他，这导致冉阿让只能不竭地改变身份，东躲西藏。
可是冉阿让对珂赛特的好却抵不外女儿的哗变，珂赛特仿佛健忘了童年的暗影，健忘了这个世界的邪恶，执意要与马吕斯在一路，甚至为此离家出走。那时的冉阿让被沙威全城通缉，却仍然失踪踪臂生命危险出门把珂赛特找了回来。
冉阿让更令我打动的是，在起义中，人们发现了假装成起义兵的沙威，把他关了起来，可是冉阿让不计前嫌，把他放走了。自己铁面无情的沙威也事实下场被冉阿让的仁慈打动，再投出去后放过了冉阿，让不再追杀他。
读了这本书后，我的心灵也获得了进化，但愿每小我都能像冉阿让一般仁慈，这个世界就会变得更好。
读苦楚世界有感4
巴黎的夜，雨果轻轻写下一个故事；长沙的雨，我再一次读起这个故事。它是强烈的，深切的，默然的。像无梦的睡眠，像无雨的夏日，像无雪的冬季。
冉阿让是少有的，让我这样泪点极高的人打动了的人物。我想借一句泰戈尔的话送给他，假定他能收到的话——“我想我将为你哀伤，还将用金色的诗歌铸成你的形象，供养在我心里。”
冉阿让，你伶丁么？在那暗无天日的处所呆了十九年，在无人知晓的气象形象下过了十九年，在荒僻静静的房间里老去，你必定是伶丁的吧。那么长那么苦那么累的糊口没有磨灭失踪踪你的但愿，你却在后来的充沛幸福的成功里那样快的'老去。打垮你的，是伶丁吧。是亲人不理解的伶丁，是没有了对手的伶丁，是深深藏匿在心底里的伶丁，是历尽沧桑无所求的伶丁——真正催人老的不是无情的岁月，而是吞噬人魂灵的伶丁。你有如良多的值得任何伟除夜的人称道的仁慈与肚量襟怀胸襟，可是我只想说，我心疼你的伶丁。与世界不合的人，必然是孤傲的，因为高尚而孤傲，因为孤傲而加倍高尚。
作为冉阿让的故事布景，雨果用邃密的笔触描绘了一个重除夜的复杂的乌黑的社会，并借卞福汝主教之口将陈旧陈旧的一面冷笑的淋漓尽致。他说，“人的聪明切当了不起，讲虚荣连坟墓也不放过。”“天主把空气留给人，法令却让人出钱买空气。我不想求全训斥法令，但我要称道天主。”“在精神的眼睛看来，人心比任何处所都更眩目，也更乌黑：精神的眼睛所凝睇着的任何工具，也没有人心这样恐怖，这样复杂，这样神秘，这样一马平川。”冉阿让毕生崇奉的也是主教的一句话：“您分隔阿谁疾苦的处所，假定对人怀着仇恨和激怒的念头，那么您是值得可怜的；假定怀着慈善，温良而和平的念头，那么您就胜过我们任何人。”
我钦佩冉阿让，钦佩卞福汝主教，更钦佩雨果—这样一名文学巨匠，是他让我知道，人，或许被曲解被欺负被追捧被追杀，或许犯错误伤过人，或许背着洗不失踪踪的污点，可是有一样工具是不灭的，那就是魂灵。
主教救赎了冉阿让的魂灵，冉阿让救赎了吕马斯的魂灵，雨果救赎了这个世界的良多魂灵。而他的魂灵，也必将在天堂以慈爱仁厚的目光凝睇着或善或恶或丑的人们，他的仁慈朴重的心，也必将舒适的放着濯净心灵的光线，经世不息。
读苦楚世界有感5
浏览完雨果的苦楚世界，当面而来的只是来自全书的繁重，对那时代的底层人平易近，与他们一路在书中履历磨折后，才能体味到他们的不等闲，他们的苦楚。
在整本书的浏览中，我一最早就被米里哀打动了，他可以称为我十分崇敬的对象，他的仁慈是常人没法做到的。
这位主教的仁慈，我认为是渗入进他的骨子里的，属于一个圣人的仁慈。米里哀主教将自己的薪俸分拨给各类的津贴、津贴、布施。15000法郎的薪俸最后只剩下1000法郎，可就算他自己获得一份津贴，更是一分钱没花，将3000法郎全数门配出去。对他来讲，所有的钱早已入不够出了，就仿佛旱地上的水一样，他无所回报的投尽了钱，却永远没有余款。这可以说是一种精神上的境地，米里哀主教可以说是进入一种无欲无求的状况，可能对他来讲，思惟、人平易近才是他独一的粮食，只关注心里世界，钱对他来讲简直就是一种身外之物。此刻良多人都沉浸在面前生界的纸醉金迷傍边，被金钱和名利蒙蔽了自己的.双眼，不会念书，不会思虑，此刻处于这个四周普遍诱惑的世界里，我们更理当掌好自己的舵，认准自己的标的方针，不竭止进修，不放在眼里一切无用的工具。我也知道达到像米里哀主教一般的履历和思惟高度是不等闲的。可是我认为这十分有为之全力的需要，削减自己的欲望，投身到真正有用的工作上。
除此以外，他也是十分的英勇，可是这类英勇和那种英勇殉国，冲锋在前是纷歧样的，与其说是英勇，不如说是一种修炼往后，心里的舒适一种定力。米里哀主教成天到晚将除夜门敞开着，为甚么?因为他不怕，他不怕有人进来盗窃，而且，他认为自己是可以用自己的力量传染打动那人的。后面说到他也不等闲起火，是以一看上去就十分驯良可掬，缓和。像这样心里强除夜的力量一样是不等闲的，他人的心里可能生气时会波澜彭湃。米里哀主教的心里则一贯如舒适的湖面一般。苏东坡也练定力，功能佛印骂他两句，他自己仍是畴昔找人家说理。这类心里的静，不成是仁慈、无畏，更是要有包容。我十分崇敬这类包容，可能小到他人恶作剧，你一笑而过，除夜到谅解杀人凶手，我认为这长短常伟除夜的。
用一个词归纳综合，米里哀主教。我会用仁慈这个词。在浏览这部门时，我感应传染书中的米里哀主教与醒觉年月中的李除夜钊师长教师十分近似。在他们身上，我都感应传染到了仁慈带给他人的力量，米里哀主教用仁慈传染打动了冉阿让，让这份力量一贯传递下去。李除夜钊师长教师以仁慈为为根底，呼吁农民睁开革命步履，我意想到了仁慈的首要性，仁慈如同不竭传承的火炬一般，会带给更多人力量。
读苦楚世界有感6
仁慈是黑夜的月光，给夜行的人照亮前行的路;仁慈是严冬的暖阳，给冰凉的人些许缓和的光;仁慈是酷夏的轻风，给闷热的人一丝期待的凉。
他——一个砍木匠人的儿子，他从小就成了孤儿，终除夜后失踪踪业，为了赡养姐姐的七个孩子而盗窃面包入狱，五年的刑期因为逃狱酿成了19年。糊口，对他来讲，已经是乌黑一片，出狱后的不放在眼里，冷遇，让他一度抛却过仁慈。直到他碰见了此外一道光，米里哀收容他的那一夜，为他向差人分辩烛台是“送”不是“偷”的那一刻，敲醒了他心中的仁慈，让他在那苦楚的世界中，可以一路前行，剖断抉择信念。
她，一个斑斓而又无邪的`姑娘，碰见了感受的恋爱，事实下场，只留给她一个嗷嗷待哺的孩子，但她，但她事实下场是仁慈的，她将女儿寄样，自己全力工作，在阿谁世界，斑斓在某种时辰，就是一种罪。事实下场她被那些丑恶的妒妇揭穿了私生女的“罪恶”，接着被解雇，在卖了心爱的头发和两颗门牙后，她无路可退，女儿需要寄钱，她只能沦为妓女。事实下场她被熬煎直至衰亡。
他与她，假名马兰德的冉阿让，无邪少女到形销骨立的布汀，他们都在阿谁苦楚世界中，选择了仁慈，我久久不能从阿谁世界中抽离出来，我为他们的蒙受感应传染到震动甚至不能舒适，那是一个若何的世界，一块面包就是五年的监仓，一朝犯罪，就被钉在了赤诚架上，被嫌弃，被不放在眼里，被冷笑。或许这个故事，永远不会在我的身边发生......
命运有时辰，会给我们放置到意想不到的场景，可是，不忘初心，方得始终。非论顺境仍是逆境，非论顺遂仍是盘曲，仁慈，永远是前行的明灯。
读苦楚世界有感7
这个寒假我读了一本令人入神的书，这本书叫《苦楚世界》，这是一部涵盖拿破仑战争和往后十余年法国社会万象的长篇史话，是十九世纪最闻名的小说之一。反映了那时社会的`重重矛盾，称道了人道的仁慈和纯挚，表达了统治阶级和上流社会的彼此架空的丑恶现象
这本书首要讲苦刑犯冉阿让在他25岁时，就因为打坏一块玻璃偷了一块面包而被判19年。而当他事实下场获得自由时，却因为他曾是个苦役犯而没法被社会所领受。但他却以现实步履向世人证实，苦役犯也能够伟除夜！冉阿让把爱给了世界上所有可怜、麻烦、值得同情、值得尊敬的人。
他曾是一个具有没稀有财富的市长，可他却把钱捐给慈善机构和贫平易近。除此以外他还经常把面包送给挨饿的人，处处访贫问苦。对贫平易近而言，他就是一顶呵护伞，一个正义的化生。
我钦佩这类甘拘同情心、正义的人，他辅佐麻烦的人们，却把自己给健忘了。
读苦楚世界有感8
是啊，一小我不管犯下多除夜的错误，只要有一颗悔改的心，那不管你的身份何等寒微，你的魂灵已获得了升华。在暑假里的'一天，mm把一件裤子放在我头上甩了往后，我和她除夜吵了一架，往后的第二天、第三天、第四天······mm想和我和洽的念头愈来愈强。我在看了《苦楚世界》后，我一会儿除夜白：只要有一颗悔改的心，畴昔的事又何须去琐细较劲呢！因而我自动向mm提出和洽，mm除夜吃一惊，接着，她很真诚的向我道了歉。
请你记住，高尚一词是不会挑人的，即便你的身份再寒微，就算你做出了何等卑贱的事，只要你心肠仁慈，或有一颗悔怨之心，魂灵才会获得升华，才能让人对你竖起除夜拇指，你才配把高尚这个词戴在身上。让仁慈与悔怨在你心中有一席之地吧，只有这样高尚才会一贯伴跟着你，不管你原本是寒微、贫困，仍是卑贱。
读苦楚世界有感9
我用了近两个礼拜的时刻，读完了《苦楚世界》这本书。
这本书描述了那时的暗淡世界的角角落落、点点滴滴，读来让人感应揪心。最让我记忆犹新的是冉阿让，他是一个苦役犯，一个可怜的苦役犯！没错，他生前是做了良多不应做的工作，抢劫、杀人，他无所不作。但我相信，他也是出于无奈。一小我在不用做这些便可以吃饱穿暖的气象下，是不会自愿去做那些不见天日的工作的.。而他，当然犯下了如斯严重的罪恶，但我认为，他往后所做的各类善事，是完全可以填补这些错误的！他在监仓的时辰，有几回考试考试逃狱，但都被实时发现了——他没有逃狱成功。可是后来，他又逮到了机缘，他再次逃狱。此次，他成功了！可不要感受这下他的日子就好过了！完全不是这样的！要知道，他可是一个苦役犯，一个坐过牢的人！在阿谁时辰，苦役犯是地位最低，身份最寒微的人，他们注定生平都要被人们瞧不起，被人们嫌弃、厌恶！
很较着的，冉阿让就是这样一小我！但他悔悟了！他往后隐名埋姓，更名为马德兰师长教师，和一些不为人们所知的稀少的名字，他经常感动鼓舞感动细腻除夜方的把钱恩赐给贫平易近，他遭到人们的一致歌咏！但，往后的商马第事务却使得她身份透露——他又被人们所瞧不起，被人们嫌弃、厌恶！他还救了一个叫珂赛特的不幸的小女孩，她是芳汀的孩子，她早就死了。往后，珂赛拿手除夜了，成年了，她和马吕斯结下了夸姣姻缘，而冉阿让，为了不让他们是以遭到影响，在经由乖戾的心理斗争后，向马吕斯道了然自己的真实身份。马吕斯最早十分厌恶他，但介于珂赛特的面上，他没有默示出来。后来，当他得知冉阿让就是他的救命恩人时，他简直不敢相信！他过了不久，便死了，他给这对新人留下了近六十万法郎！他是一个何等替他人着想的人！
他当然死了，但他的魂灵获得了升华！他死了，毫无贪恋地死了……
读苦楚世界有感10
《悲催世界》是法国闻名作家雨果的代表作，我很快乐喜爱，每次看着都舍不得停下，因为故事老是愈来愈超卓，出人意料又那么惊心动魄，激情细腻紧抓人心，仿佛深深融入其中而不能自拔，令你时而兴奋，时而懊丧，时而疾苦万分，又时而悲忿无奈，好想伸出支援之手却被推回到现实傍边，让你深切感应传染到19世纪法国成本主义社会的乌黑和劳苦公共在乌黑社会里挣扎与奋斗的悲怆。
在书中，年仅25岁的冉阿让只因为盗窃了一块面包而被判刑5年，面临社会的乌黑与不公，他四次逃狱却以失踪踪败了却，甚至在狱中呆了20xx年，整整20xx年啊！仅仅因为一块面包！我看到这都难免心头一颤，可见那时社会的残暴与无情，假定政府多做体恤麻烦人平易近的事，多关心身处水深火热中的下层人平易近，若何会有人吃不饱穿不暖，还因盗窃一块面包而被判20xx年？
当冉阿让获得假释自由后，换到得却不是真实的自由，苦役犯这身份仿佛紧紧的拴住他，人们回绝给以他工作，遭到世人的嫌弃使冉阿让对糊口逐步失踪踪去抉择抉择信念，在他完全失踪望的时辰，一名主教伸出了支援之手，主教的爱和宽容传染打动了他的心，让他重拾抉择抉择信念，积极面临糊口。我们知道，即即是在无情刻毒的社会中，仍是存在像主教这样缓驯良良，乐于助人，忘我泛爱的人，我们也理当多给以人关心与爱，这样世界也将一点点变夸姣！
冉阿让从头最早自己的糊口，凭着自己的聪明办厂，并经常关心麻烦人平易近，为他们带去缓和，他当上市长后，并没有像其他赃官腐吏那样压榨人平易近只顾自己吃喝享乐，而是把精神花在为人平易近排难解纷上，只有真正为人平易近着想的官才是好官，冉阿让当之无愧。可是隐姓埋名过自己想要的糊口的他仍逃不外刚毅刚烈忘我、判定虔敬的警长沙威的眼睛，他仍是认出了阿谁在监仓里力除夜无限给他留下深切印象的冉阿让，冉阿让再次入狱，却又从监仓里逃走了，因为他准予了女工人芳汀，要找到她的孩子珂赛特并好好抚育她。他已许下诺言必需实施，这是对死者芳汀的尊敬。冉阿让从贪财、自私卑劣的德纳第佳耦手中把小珂赛特解救出来。世界上老是存在像德纳第佳耦那样的人，自私行利，为了钱财总能做出破钞良知的事，不知道操作自己的双手获得财富却总想着财富能从天而降，可是也仍是会有像冉阿让那样仁慈的人，非论自己的处境而竭尽全力辅佐他人。
冉阿让在回避沙威追捕中把珂赛特养除夜成人，操作自己赚的钱让珂赛特过着像样的糊口，自己却仍连结朴质的气焰，没有履历过恋爱，没有过量感应传染到父爱和母爱，这使她对珂赛特有着一种出格的激情，没法说清，只要珂赛特留在她身边就足够了。当然自己其实不像畴前那么敷裕，却经常带着珂赛特为麻烦人平易近送去缓和，乐于助人、泛爱这些夸姣的道德一贯存在他心里，像是对宽厚仁慈的主教的酬报，又像是为自己逃狱而赎罪，有谁知道一贯牵绊着他使他久久不能释怀的是苦役犯这三个字？有谁体味他的心里世界？和他夙夜迟早相处20xx年的珂赛特也不知道他的奥秘和疾苦，全数工作深深压在自己心中，生怕因为自己而干连无辜的人。仿佛上天总爱玩弄冉阿让，他最爱最离不开的珂赛特快乐喜爱上时髦帅气、尺度的革命青年马吕斯，这对冉阿让来讲，无疑是个哀思万分的事，仿佛天都要塌下来了，沙威的追捕都没让他那么惊慌那么无助惊慌，珂赛特即将有自己的.归宿，从此他又是伶丁孤立的一小我了，他多但愿马吕斯磨灭踪在这世上，可是工作老是那么巧合，冉阿让在一次共产党起义中救出了沙威和马吕斯。对沙威来讲，他一贯追捕不曾抛却的苦役犯竟然救了他的命，这使他思惟上发生很除夜的改变，甚至几十年忠于法令的沙威此刻却感应传染法令其实不是健全的，世界不美不美观杀绝的他选择了投河自杀。冉阿让救出马吕斯后，成全了他们，为了珂赛特的幸福，他划清了与她的关系，避免未来因为他曾是苦役犯而受干连，并逐步退出了他们的糊口，只要她过得好，他做甚么都心甘甘愿宁可，不由令人感伤，何等忘我的爱！
在曲解中疾苦和孤傲的在世，没有了珂赛特的陪同，撑持他活下去的勇气也没有了，他不时刻刻都受尽苦役犯身份的牵绊和熬煎，仿佛只有衰亡才能使他获得真实的解脱，而他也选择了这一条路。
都说天将降除夜任于斯人也，必先若其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空匮其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能，可是冉阿让受尽磨折并获得很除夜的改变却仍是在孤傲疾苦中死去，这个终局何等令人痛心。
读苦楚世界有感11
暑假的时辰，我曾读到过一本世界名著苦楚世界，是我爷爷给我买的。
掀开书第一页，上面写着工整的钢笔字：
赠于艳艳，进修文学常识比吃饭首要良多。
下面落名是汤泉林，也就是我爷爷。送书的时辰是2006 年6月1日。
这是一本长篇小说，故事十分震悦耳心。小嗣魅真实地描述了一八一五年拿破仑惨败滑铁卢到七月王朝初期的法国社会糊口。
主人公冉阿让勤恳朴重，肚量襟怀胸襟坦荡，乐于助人。他为不让外甥们挨饿，偷了块面包成苦役犯。过了十九年的非人糊口。放走后更名革心，被选为了市长。女儿珂赛特快乐喜爱上了除夜学生马利尤斯，可他的恩人却是冉阿让的对头，冉阿让被罢免后，又躲藏起来。
马利尤斯与珂赛特成婚了，冉阿让把五十八万法郎留给女儿
珂赛特，自己仅剩的`五百法郎。
当马利尤斯得知冉阿让步崆自己的救命恩人，在冉阿让病笃之际，他俩握着他的手，看着这位通俗而又伟除夜的人分隔人世。
作者以布满人道主义的笔触，反映了成本主义社会麻烦阶级的苦楚命运，对不幸的人们深表同情，主张以仁慈泛爱来杜绝恶罪，更始社会，解救人类，揭穿社会的乌黑，并训斥法令的不合理。
读苦楚世界有感12
《苦楚世界》是由法国高文家维克多雨果揭晓的一篇长篇小说，讲述了法国社会底层公家的辛酸糊口。
故事主人公是冉阿让。他被刑满释放后来到一名除夜主教家里，被除夜主教收容，而他却偷了主教家里的银器，主教并没有怪罪于他，反而将他传染打动。他从此悔改悔改，从头做人。往后因为各类启事，他收容了珂赛特，事实下场柯赛特被贵族青年马利尤斯看上，他无奈之下奉告了马利尤斯自己和珂赛特的身世，使马力尤斯对他拒而不见。事实下场他死的时辰，独一的`欲望就是让珂赛特给自己立一块无字墓碑。
冉阿让的生平有良多的挫折，从最初的监犯到一市之长，又因为柯赛特而抛却工作，事实下场在亲人面前死去。
雨果经由过程《苦楚世界》，让我们亲自感应传染到了贫困的底层法国人平易近的穷苦，和不服等的苦楚糊口。
书中的人物，冉阿让、芳汀、珂赛特、沙威等等，非论他们是好是坏，他们都是苦楚的。这一切，都是那时的乌黑社会酿成的。是以，这本书也被人称作“人类磨折的百科全书”。
雨果向我们揭穿底层人们的苦楚，其实不是只让我们体味，而是让我们去辅佐身边的那些“苦楚”的人，为他们指惹人生的标的方针。但愿这本书能为那些苦楚的人们迎来亮光。
读苦楚世界有感13
海伦·凯勒曾说过:“一本书就像一艘船，率领我们从狭隘的处所，驶向无限宽广的海洋。”小时辰，我曾读过良多书，而每次看着本书这本书，老是能无数次的打动我。这就是——《苦楚世界》，一本打悦耳心的，描绘了法国各个阶级的糊口，剖断的捍卫了人平易近有幸福、自由糊口的权力和主张。
《苦楚世界》是法国伟除夜的现实主义作家维克多·雨果最为闻名的作品之一，全书共分五章，环抱着主人公冉阿让和和他命运相关的良多人物的际遇睁开，讲述了冉阿让为了不让姐姐的七个孩子挨饿，打破了面包店的玻璃，拿了一块面包而在监仓里服了十九年劳役。当他从监仓里出来时，就像一个无家可归的.野狗一样遭人嫌弃，饱受嫌弃鄙夷，甚至连狗都不如。社会的不公与架空，消弭了他从头做人，悔改向善的抉择抉择信念。他滑到了人生的边缘，满怀仇恨和疾苦。而正在这时辰，一名恢弘为怀的主教——米里艾伸出感动鼓舞感动细腻除夜方的支援之手收容了走投无路的冉阿让，他不单不计较冉阿让偷他的银器具，反而将一对银制烛台送给了他，并丁宁道：“请不要健忘，永远也不要健忘您准予我的事，您要用这些银子做一个诚心的人。” 这使他从头振作起来，改变了他的生平。后来的他心肠仁慈，自己有着六十三万法郎的存款，却拿去布施贫平易近，自己过着贫寒的糊口，所以获得了当地人的爱戴 。
读到这里，我想：人其实不是赋性就是恶的，而是在糊口或气象的无奈之下，才会犯下短处。所以我们不要贬低一个坐过牢或一个曾犯过罪恶的人，因为只要他们已悔改了，那么他们仍是仁慈的人。
读苦楚世界有感14
贫平易近冉阿让因为偷了个面包，被投入监仓；纺织女工芳汀为赡养私生女，被黑店东讹诈到卖失踪踪头发直至病死；芳汀的女儿珂赛特在黑店累死累活，还要付“糊口费”，这就是法国文豪雨果笔下的苦楚世界！
在这个苦楚世界里，一小我不管想做除夜年夜大好人仍是坏人，都不成得。冉阿让几回再三被抓入狱、立功释放、再次入狱就是明证。第一次出狱后，他偷了神甫的银烛台，又被抓住了。神甫除夜慈除夜悲，反而把剩下的银餐具打包送给他。此举既让他分开监仓之灾，同时传染打动了他的魂灵。
冉阿让更名进入海滨小城，进过奋斗，不单发家致富，还被选为市长，把小城培育汲引得富贵很是。可警探沙威阴魂不散，死死地盯着他。一天，马车倾倒，车夫割风老头危在夙夜迟早。冉阿让无奈之下出手抬起了马车救人，却让沙威思疑他就是做过苦役的老囚犯。接着外埠有人冒名冉阿让盗窃被抓。冉阿让决然自告奋勇，解救了无辜，再次入狱。
随后，囚犯冉阿让在汽船桅杆上救了船员，并借机落水逃走。因为他要去解救芳汀的'女儿珂赛特。芳汀没能等到见女儿最后一面，倏忽长逝。冉阿让和芳汀成为一对父女，隐居巴黎。巴黎陌头革命爆发，冉阿让为了救女儿女婿，弹无虚发，除夜显神威，还两次释放了死对头沙威。沙威陷于人情与职责没法自拔，投水自杀。
冉阿让目击女儿有了好的归宿，事实下场病倒，竣事了他多灾多灾而传奇的生平。回望主人公冉阿让的生平，当他一味谦让时，只能诚心肠待在监仓里，或做苦役。但当他忍无可忍，除夜展伸手时，就焕发出精明的光华，甚至一度当过市长，治理一方，比良多当政者都强。因为他是为官一任，造福一方。
和他组成光鲜对比的，是芳汀珂赛特母女。她们对恶势力几回再三谦让，不知还击，功能越活越惨。正如歌曲所唱的：
“因为我们几回再三谦让，人家骄气日盛！”
苦楚世界现实上是坏轨制和烂除夜年夜大好人配合酿成的。一旦被欺侮的人和麻木不美不美观望的除夜除夜都人醒觉，一路步履起来，世界就会发生天崩地裂翻天覆地的改变，换了人世。
读苦楚世界有感15
冉阿让是故事的主人公，他履历了持久的监仓之苦，事实下场获得了自由，但谁也不在相信他了，在这衣食无着的逆境里，他获得了主教——米里艾的`看护。可是，因为冉阿让曾是一个苦役犯，人们没法领受他，从此谁也没见过他。等他再次闪现，他很乐于助人，人们不知道他就是冉阿让，都很快乐喜爱他。可惜，好景不长，他又一次被捕了，在船上服苦役。一个船员在工作时，不谨严失踪踪进除夜海，他救了船员，自己却失踪踪进除夜海里！但他没有死，在法国除夜革命的沙场上，他英勇无畏，在枪林弹雨中战争，救助被人。
可当人们知道他是冉阿让的时辰，一双双刻毒的眼睛望着他，眼里布满了仇恨。这声名，假定他人不相信你，你用任何编制都很难擦除自己的罪恶，让人相信你。
这都声名，你相信他人，他人会感应传染很好，也会相信你；当两人彼此相信，或是更多的人彼此相信，这个世界将是何等夸姣。
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