外国名字读后感

时刻:2024-10-12 12:25:43 读后感 我要投稿
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外国名字读后感

  当真读完一本著作后,你有甚么贯通呢?此刻就让我们写一篇走心的读后感吧。那么我们若何去写读后感呢?以下是小编清理的外国名字读后感,接待巨匠借鉴与参考,但愿对巨匠有所辅佐。

外国名字读后感

  今天,我事实下场读完了苏菲的世界。人们有选择的自由,可以在社会中阐扬积极浸染。我不相信天主的存在,是唯物主义者,但我相信社会与自然的通顺贯通,会成长,是一元主义者。有时你可以体验到物与神的统一。事实上,人们只是宽广宽除夜奔放世界中的一粒灰烬,知道事物是短处的。正如康德所说,戴着有色眼镜是有限的。

  在有限的空间和时刻内,用理性来分化一切都是必定的。正如祁克果所说,糊口不单仅是一种审美体验,更是一种切确的道德体验。但我不想进入宗教阶段。诚然,有时天人合一的感应传染就像宗教。

  《苏菲的世界》以小说的形式,经由过程哲学导师向一个叫苏菲的女孩教授哲学常识,揭露了西方哲学的成长过程。畴前苏格拉底时代到萨特,和亚里士多德、笛卡尔、黑格尔等人的思惟,都是经由过程作者活跃的笔触跳在纸上,用那时的历史布景来注释的,令人入神。

  评论家认为,对那些从未读过哲学课程的人来讲,这本书是最合适的入门书,而那些读过一些哲学却健忘了一切的人也能够回首回头回忆回头回忆畴昔,体味新事物。

  苏菲,一个14岁的女孩,下学回家,发现了一封神秘的信。她从这封信中写道“你是谁?”在艾伯特的指导下,从哲学的摇篮雅典最早,我对苏格拉底和柏拉图的哲学有了初步的体味·还搜罗芬奇的绘画和莎士比亚的戏剧。

  这本《苏菲的世界》可谓现代版《爱丽丝梦纪行》,它指导我在一个体致古老的世界里漫游……事实上,在世界上,我们每小我都是漫游者,哲学是我们试探的火炬。它其实不意味着你走向某个特定的标的方针,而是让你专心灵的眼睛去寻觅;它不限制你思虑某种固有的现象,而是让你用自己的思惟来试探……

  在糊口中,不能说每小我都是哲学家。但我认为起码每小我都有一点哲学脑子——一种好奇的试探欲望,一种不抛却的思惟精神……

  试探糊口中的新闻,试探进修中的常识。就像苏菲在神秘导师创作发现的奇异世界中试探世界的谜团一样。或许这类好奇心的试探精神是人类与生俱来的,恰是这类赋性促令人们前进。恰是这类精神令人们不竭发现和创作发现。

  人类长于思虑的能力真的很首要。假定你不能思虑,苏菲能从解决神秘世界中的谜团中收成颇丰吗?假定我不能思虑,我能兴奋地解决糊口中的问题吗?假定我不能思虑,人们能在各个方面获得前进,加速成长吗?

  苏菲在书中几回再三问自己:我是谁?为甚么我在这里?我认为人类在试探和思虑过程中获得的幸福和收成是最有价值和意义的。我认为苏菲证实了她在奇异世界中的履历和感应传染:我试探,我想,所以我在那儿何处。

  《苏菲的世界》是一部简单的人类哲学史。它不单能叫醒人们对糊口的尊敬和歌咏,关心和洽奇糊口的意义,而且为每小我的成长——使糊口从杂乱到聪明,从杂乱到意识形态,挂着敞亮的桅杆灯……

  “一本关于哲学史的小说”,这是《苏菲的世界》一书的副问题,可以指出这本书的要点。这是一部小说,但也是一个系统的速食杂烩,涵盖了各类哲学思惟。跟着小说人物在哲学传统中追求谜底,读者也回首回头回忆回头回忆了西方哲学史。

  《苏菲的世界》是一本极具吸引力的书,不管是内容仍是人气。这本书的成功显示了公家盼愿常识和窘蹙安然感的首要社会指标。在一部小说中,塞进全数西方哲学史,对这一代追求速度的人来讲,自己就很有魅力。除追求常识的风行趋向外,通俗人也或多或少地意想到今天窘蹙教育。我们的教育没有供给关于糊口及其意义的需要常识,这些谜底潜匿在哲学的奥秘中。此刻,我们有机缘一一放哨,这些饱学之士教会了我们甚么。

  它是一本捍卫哲学的书,代表着“除夜除夜都人的不美观不美观概念”。这本书不是在试探哲学上的不凡思惟或历史,而是试图介绍每派,并注释它在今天的地位。可以说是一集“学术界普遍不雅概念摘要”。是以,这本书表达了当今常识分子的立场。

  假定《苏菲的世界》代表了主流常识分子的哲学不美观不美观概念,它所表达的也很是惹人凝望。这本书对真实的哲学给以了高度的评价:攻讦、理性和合理的评论;消弭成见、迷信和实践;不要做出仓皇和轻率的剖断,致力于追求真谛、常识、斑斓和道德。

  率直说,这就是为甚么世界上有哲学家。我们需要哲学家,不是因为他们可感受我们选择选美男王或奉告我们今天西红柿的最低价钱。哲学家们老是试图避免这些没有永远价值的热点话题,并试图吸惹人们的寄望力“真”、永远“美”、永远“善”的事物上。

  在这本书中,真正感欢兴奋乐喜爱的哲学不是逻辑、数学或措辞学。当故事的重点转移到马克思、弗洛伊德、达尔文和宇宙学时,摩尔、罗素和其他人甚至没有提到它。有些话题,即便与哲学无关,也会几回再三闪现,较着,这是一本很是令人兴奋的政治书籍。

  所有今世时尚词汇都搜罗:生态学、女性主义、宽容、东方宗教、斗劲宗教、连络国和新世界秩序。这样的写作多是为了禁止哲学问题与《纽约时报》脱节,也多是为了笼盖更普遍的读者群体,但给读者的印象是,这些问题仿佛是作者真正关心的问题。

  所以,这不是“一本关于哲学史的小说”,这是今世人文主义者对哲学本源的选择性参议。小说结尾,科学被认定为真谛的裁判;唯物主义当然教义不了了,但绝对是人类的最好选择。这本书指导读者得出结论,但现实上并没有供给出处。它给读者的印象是,这是历代聪明堆集的功能;当然,不合的历史会导致不合的终局。

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