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（集结）战争与和平读后感范文5篇
细细品味一本名著后，你有甚么总结呢？需要回偏激来写一写读后感了。那要若何写好读后感呢？以下是小编帮巨匠清理的战争与和平读后感范文，仅供参考，接待巨匠浏览。
战争与和平读后感范文1
有人说畅游书海是一种享受。是的，但想让自己的心灵获得充实，想让自己的人生获得完美，其实不用这样。俄国作家巴别尔曾说：“人生平其实不用读太多的书，有个七八本便足矣。”而《战争与和平》无疑是那其中最该读的几本之一。
在和平中体味战争，是因为气象不合而没法理解？仍是能分开现拭魅找到属于自己的真理？一切都有可能，回首回头回忆回头回忆中华五千年，仍是1805—1820年这一动荡时代，有若干良多若干好多承平盛世，又有若干良多若干好多狼烟纷飞。我倏忽悟到了：五行虽相克却能相生，战争与和平不也是如斯？战争能培育往后的承平，悠长的和平底下却潜匿着毁天灭地的灾难；和平的时刻越久，战争就越骇人。相反，战争的规模越除夜，和平的时刻也越久。但与其说是我悟的，倒不如说是万万人磨灭踪于历史的画卷前奉告我的，还有一句话：“这是除夜自然的平衡。”
《战争与和平》紧紧环抱保尔康斯基、别祖霍夫、罗斯托夫与华西里这四除夜贵族家庭睁开，描绘一幅恢弘壮阔、超卓方∽衬俄罗斯平易近族的历史画卷。为何说《战争与和平》是部巨作，经典的处所就在于托尔斯泰描绘人物与叙事的高尚尊贵。就好比在小说开首的安娜和舍勒家进行的`上流社会会议：安娜的“指导人”身份实足有趣，好比介绍“甲”给“乙”熟谙，或把正在和“丁”扳谈的“丙”插进“戊”与“己”的争论傍边，为此，她忙得不亦乐乎；后来，托尔斯泰在会议上经由过程人物的对话提纲契领地址明那时拿破仑擦拳磨掌、除夜战前夜的历史与时代布景。传说风闻，为了描述这场战争的起、经、果，托尔斯泰援引了除夜量材料，拜访了卫国战争的插手者，还查核了那时的波罗金诺沙场，足见托尔斯泰的当真支出，也是以培育了这一鸿篇巨著。
关于《战争与和平》，托尔斯泰自己曾说过：“它不是传奇，不是长诗，出格不是历史纪事。《战争与和平》只是作者想借以表达和能够在其中表达他所要表达的内容的一本小说。”那他想表达甚么？首先，全书重点称道俄国人平易近保家卫国的爱国主义精神；其次，托尔斯泰创作时只有37岁，恰是一人最为生气蓬勃、意气风发的黄金盛年，所以他在这部巨著中倾泻着猛火般的爱国热忱。我想到，我们不是也和托尔斯泰一样是意气风发的青年，当然春秋还有点不合，但健壮的身心是一样的；我们也和他一样有颗要让自己国家强除夜的心，当然国籍不不异，但那一颗心是一样的。
读过此书后，我知道了，非论是和平的花园，仍是战争中的战壕，非论是丰满的膏壤，仍是平瘠的沙地，我们，都要把属于中国红色的鲜花普遍，使它绽放出自己最刺方针光线！
战争与和平读后感范文2
手捧一本《战争与和平》，仿佛置身于阿谁硝烟充溢的时代。以往老是崇敬拿破仑的英勇和聪明，从未想到从俄国的角度去看这一段历史是如斯不合。托尔斯泰以其深切正视的笔触向我们描绘了一幅宏壮壮阔而又活跃传神的历史画卷。我从中看到了战争的残暴，也看到了小我在历史洪流中的挣扎、试探。其中安德烈的形象最印象深切。
安德烈一进场就是一个看似随和而又傲慢、冷峭的年青公爵形象。他厌倦上流社会的子虚、无聊，不愿意被这类糊口所束厄狭隘，是以他积极参军作战，期望在沙场上成立功勋，功成名就，实现自己的人生价值。可是他却看到了战争的残暴和统治集体的子虚、无能，当他虎口余生回抵家中又眼睁睁看着妻子难产死去。这一系列的冲击使他悲不美不美观丧气，使他感应了生命的虚无。曾盼愿立功立业的他隐居农村，只想独善其身。
在皮埃尔的热忱挽劝下，他逐步振作起来，在自己的领地上实施了一系列更始并获得了成功，但他仍然抉择自己“理当舒适而平稳地渡事后半生”。直到碰见斑斓的少女娜塔莎，娜塔莎的斑斓和无忧无虑激起了安德烈对幸福糊口的神驰。因而他再次走进了彼得堡的鼓噪傍边，插手了那时俄国的社会更始高涨。他博得了娜塔莎的恋爱，可是两人订亲后，娜塔莎的哗变又让安德烈落入了糊口的低谷。战争再度兴起，安德烈身负重伤，事实下场在娜塔莎的看护下死去。
安德烈生平都在追寻着生命的意义和糊口的价值。在起升下降中，他苦苦思虑，追求着一种超脱世俗糊口的价值地址。安德烈的思虑也启发我们读者的思虑：生命的意义事实是甚么？人理当若何糊口？这样的问题我想每个有自我意识的人都理当曾想过，也很可能像安德烈一样经由了一个反几回再三复、时而兴奋、时而落寞的疾苦的`心里挣扎过程，甚至很可能到此刻都没有找到能够真正说服自己的了了谜底。我想，这个我们苦苦追寻的、摆布我们的糊口立场的工具就是我们常说的人生哲学吧。每小我的人生哲学都不尽不异，可是每小我追求人生意义的过程却很是近似。是也？非也？哪里有权衡的标尺呢？
千百年前，屈子立于汨罗江畔叹曰：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，直到此刻每小我都仍是一出生避世就在不竭追寻，而且在这个追寻过程中成长、老去、直至衰亡。或许，糊口的意义、生命的价值就在于这如同夸父追日一般永不竭歇的追寻吧！
“人类一思虑，天主就失踪笑”，可是人类怎能遏制思虑呢？当然奥斯特洛茨沙场上高远的天空仍然飘浮着安好、舒适的白云，老榕树仍然岁岁盛衰，安德烈的心灵过程却不会遏制。
战争与和平读后感范文3
在拜读完俄国作家列夫·托尔斯泰的一部著作《战争与和平》，我感应传染列夫·托尔斯泰不单仅只是一名作家，从书中我仿佛也看到他对军事、哲学、历史等也有高度的透辟，对他的快乐喜爱与崇敬使我对这本尽人皆知的著作有点感应。
小说从1805年奥斯特利茨战争写到1821年俄国专制增强藏匿危机的时刻，以法国和俄国之间关系恶化，战争剑拔弩张为主线。但内容其实不尽是以战争为话题。故事的主人公青年公爵安德烈为了心中的崇奉投身到“硝烟四起”的战争中去，把怀孕的妻子交给父亲与mm玛丽亚赐顾帮衬，在军中担负库图佐夫将军的副官，他期望此次战争能为自己带来辉煌与信用。
而彼埃尔是安德烈留学归来的老友，身份尊贵，因为继续了伯爵死后的全数遗产，也是莫斯科首屈一指的成本家。专心叵测的监护人拉金公爵看上了彼埃尔的这一点，便筹算把面容斑斓但品行不端的蜜斯爱仑嫁给了他。而统一时刻在奥斯特里茨战争中战败的安德烈不幸受了重伤，身心也遭到重创的他只好静静养伤。此外一边的新婚后的彼埃尔，在不久后就发现妻子爱仑与老友多勃赫夫之间若有若无的含混关系，他为了戍卫自己的名望事实下场与爱仑分炊，心里堕入了纠结傍边，直到熟谙了合作会的率领后逐步最早找到了新的崇奉。
在沙场上的安德烈回抵家的那一晚，妻子正好产下一名男婴后弃世，这让安德烈马上感应人生已走到终点，直到碰着活跃斑斓，布满生命力的年青蜜斯娜塔莎，可父亲的强烈否决，使得安德烈出国和娜塔莎无奈分隔一年，娜塔莎事实下场奈不住伶丁与爱仑的哥哥阿那托尔私奔。后直到1812年的一次战争，娜塔看到了将死的安德烈，她向他赔礼并真诚地赐顾帮衬他，可安德烈事实下场仍是和衰亡一路走了。彼埃尔化为农民刺杀拿破仑却反被俘虏，其妻爱仑在这狼烟连连的气象下仍是豪恣放任步履，最后因误服堕胎药而死。几番奋战后，俄国最取告捷利。像每个故事完美终局一样，巨匠过上了幸福夸姣的糊口。
和平的到来，是用铺满鲜血的花朵迎接，战争不会永远，因为正义存在。在这本书中，人世的一切悲剧，各类情欲，人从生下的抽泣婴儿到鹤发白叟的`生平阶段，这本书中都搜罗万象，斯特拉霍夫曾这样评价。我快乐喜爱安德烈的纯挚刚毅，娜塔莎的活跃仁慈，彼埃尔的缓和其实不懦弱……他们都不完美，各有各的人道欲望，但天主说，每小我城市犯错误谬误，就像被天主咬过的苹果，有的人错误谬误斗劲除夜，恰是因为天主出格快乐喜爱他的芳喷香，或许他是被天主咬得出格多的苹果，所以，他是被天主所爱的人。
战争与和平读后感范文4
《战争与和平》是列夫·托尔斯泰的代表作之一，小说以史诗式的规模，反映了1805——1820年俄罗斯全数动乱不安的时代。气焰磅礴地揭示了“无与伦比的俄罗斯糊口的丹青〞，多方面地默示了俄罗斯人平易近的爱国热忱和英勇斗争的精神。整部作品以库拉金、罗斯托夫、鲍尔康斯基、别祖霍夫四除夜贵族家庭的糊口为情节主线睁开表达，人物心理、动作、神采分化描述透辟，活跃具体。
拿破仑率领着法国一百万人的戎马，轰开了俄国的除夜门，这激发了俄国人平易近的焦炙，人们对拿破仑这位军事天才嗤之以鼻，俄国戎行边打边退，以少于对方一半的戎马和对方周旋，最后，竟然失踪踪失踪踪了俄罗斯的首都——莫斯科。往后，拿破仑最早逐步式微，在莫斯科，挑唆戎行毫无纪律地搜索居平易近财富，落得的下场即是抱作一团然后落荒而逃。
在俄国戎行与法国戎行周旋的过程中，曾打过几回的战争，是拿破仑的战士丢盔弃甲，损失踪踪繁重，为甚么一个原本窘蹙以抗拒声势浩荡法军的.俄罗斯戎行，此刻却远远占了优势，那是因为俄国人平易近所具有的那些法国甲士所没有的品质——简单、真诚、爱国、忘我、舍己为国，他们看见了皇帝能够打动得百感交集，在莫斯科即将被攻破的那段时刻里，人们丢弃了自己的财富，远远地逃离了这里，这说了然甚么？说了然俄国人平易近历来没有想过在外国人的统治下糊口，说了然他们有一颗爱国心。
是的，失踪踪败从不源自于前提的吵嘴，而真正导致失踪踪败的启事，那么是对事物所持有的立场，俄国人平易近没有失踪望过，他们相信，而且认定他们终将把法国人赶出自己的河山，有一种“力〞叫做“崇奉之力〞，恰是这类力真正让法军感应惊慌，俄军冲锋陷阵，毫无牢骚，把死视为在前方牺牲沙场，鞠躬尽瘁，把祖国视为心中尚、最圣洁的处所，爱国之心人皆有，可是，法军却禁不住金钱的诱惑，在金钱面前，他们损失踪踪了理智，丢弃了祖国的益处，导致了最后的失踪踪败。
爱国其实需要剖断的意志力，在危难面前，不畏缩，与祖国同死活，共死活。就如文天祥在被捕时所说的那样：“人生自古谁无死，留取赤忱照历史。〞这样的死，才值得世人铭刻在心。
近几天家里来了客人，丁丁跟他们玩的不亦说乎！一贯坚持的浏览也抛却了，最后仍是在我的提醒下浏览完了《战争与和平》，还自动写下了以上的读后感。人都有惰性，况且是孩子，可是，“失踪踪败从不源自于前提的吵嘴，而真正导致失踪踪败的启事，那么是对事物所持有的立场〞，对糊口也是如斯，以切确的心态面临天天的糊口，过得充实而超卓。
战争与和平读后感范文5
《战争与和平》事实是一部甚么样的作品呢？托尔斯泰曾说过：“它不是传奇，不是长诗，出格不是历史记事。《战争与和平》只是作者想借以表达和能够在其中表达他所要表达内容的那种形式。”他说的是真话。孟子也曾有过近似的言语：“吾辞达而已矣。”辞能达意，就这么简单。托尔斯泰认为，文学只是默示思惟的一种形式，作为形式，它远不如内在的魂灵首要。
用人世的爱去爱，我们可以由爱转为恨；
但神圣的爱不能改变。不管是死仍是甚么工具都不能够破损它。它是心灵的素质。这一句话，是《战争与和平》中的经典句。列夫·托尔斯泰的`这本巨著，用极其驯良的腔调，透露出了对时代和人们的悲悯。
“我倒下了么……我只知道，我不再消举着旗子奔跑……不再消为战争而懊恼了……”安德烈公爵静静地躺在地上。这是战争，为了崇奉而有的战争，或许帝王感受这只是一场有关荣辱的如同过家家般的战争的话，那么就错了。假定只是认为受了辱没，而不和拿破仑议和的斗争，就不是战争了，他人在沙场上流血牺牲，而帝王却很无耻的说上一句，“我将预备酒肉。你们预备战争。”这一点，是最令人吝惜的。帝王——是历史的奴隶。那么，真的是吗？他人在牺牲，他可以说出这类话。
“桥炸失踪踪了吗？”军官发问。“当然。”此外一个军官洋洋自得地说。“价钱是若干良多若干好多？”“何足道哉，两伤一亡。”军官无所谓的耸耸肩。看到这里，不由自登时捏紧了拳头，有这样把生命算作是儿戏一样吗？可是转念又想，这不就是战争吗？死伤是必然要有的，可是，这类将生命算作儿戏，隔山不美观虎斗他人死活的工作，不就是只有军官阶级的人才做得出来的么？今日，在沙场上，你冲锋陷阵，明天的今时，你就有可能沉睡在这个洒满了鲜血的修罗场。
战争本就是损失踪踪人道的最野蛮的步履，为何还要想到甚么爱、诗、哲学等人类最文明的工具呢？我认为这句话说的一点都没有错。已经是为了抉择信念组成的不是战争的战争，再谈到夸姣的工具，恰是矛盾的工具。可是，我又认为，在这时辰辰，谈谈这些夸姣的工具没有错。嗣魅真话，本人是很服气彼埃尔的。在任何气象下，缓和却不懦弱。他看上去，是一种夸姣的连络。在最危难的时辰，想到的不是失踪望，而是夸姣的余晖。摇身一酿成为别霍斯夫公爵的他，人生布满了戏剧性。
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