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《白鹿原》读后感
当真读完一本著作后，你心中有甚么感应呢？这时辰辰，最关头的读后感若何能落下！你想好若何写读后感了吗？下面是小编为巨匠汇集的《白鹿原》读后感，但愿对巨匠有所辅佐。
《白鹿原》读后感1
白家秉承着祖上的醇厚祖德，一代代把勤恳和仁义、谦让、传承，直至白嘉轩这一代都不曾改变涓滴。而一样作为白鹿村殷实之家的鹿家却与白家有着截然不合的祖训，鹿家争强好胜、精晓世事，世世代代都在为仕途全力，盼愿跻身社会上流。当这两家聚积在一路时难免会发生冲突，因而，白鹿两家的恩怨纷争成了贯串全篇的主线。鹿子霖是与白嘉轩平辈的鹿家后人，他以其超卓的率领和组织能力在白鹿原上谋得乡约一职，与上层阶级关系颇好。他顺应时代潮水，替“当朝者”负责，身如浮萍，窘蹙自己的原则，事实下场被潮水所沉没，下场惨然。他贪恋女色，与原上良多具有美貌的女子有染，又卑劣的让自己的亲生骨血认自己做干爹，在黑娃投奔革命往后他又对黑娃的“不干不净”的美貌媳妇小娥下手，连哄带骗使她知足他虎豹般的性要求。见工作有透露迹象，他使出狡计，让小娥蛊惑时任族长的白嘉轩之子白孝文，让其自毁名望，事实下场与白家割裂，与小娥穷奢极欲，直至耗失踪踪了白嘉轩分炊分给他的一切，上街乞讨……好在此时鹿子霖良知发现，给了他一份职务，从此他才从头做人，事实下场凭着他自己在祖上秉承的坚定品质和学识平步青云。与父亲鹿子霖对比，两个儿子鹿兆鹏和鹿兆海则较着多了几分豪气与仁义，当然兆鹏最后去向不明，可是他的生平却为共产主义革命事业做出了巨除夜的.供献，他对灵灵的恋爱也饱含了密意与厚意，悦耳至深。兆海当然死在剿共的沙场上，但那也是将命在身，不得已而为之，他为国为家与日本鬼子死战的英雄豪气，和他对灵灵的一片痴情都是他的父亲鹿子霖所不能比的。白鹿两家的恩怨和纷争最后以白家获胜竣事。而这其中的辛酸和涕泪就融成了这部小说的养料，使小说变得丰满，人物形象变得有血有肉，故工作节跌荡升沉，波澜壮阔。—
《白鹿原》是一部伟除夜的小说，而真正伟除夜的工具经常能够涤荡人的心魂，充实人的心灵。它能够给人心里一份平稳与安好，以一份超然的历史不美不美观和宽除夜奔放当真的生命不美不美观来思虑和看待我们人生。
《白鹿原》读后感2
我是一个小学五年级的学生，我用暑假二十多天的时刻读完了梁忠诚教员的长篇巨著《白鹿原》。
以我此刻的水平，书中良多的事务和不美观不美观概念我还不是很懂，但有一点我读懂了，那就是“善”与“恶”。
《白鹿原》这本书，它以陕西白鹿原这个除夜村子为布景，描述了半个多世纪的历史。
长长的一本书，揭露了一个不美观不美观概念，那就是：做一个朴重仁慈的人，有时会碰着良多盘曲和艰辛，有时甚至会有生命的危险，但他总能渡过难关，挺直腰杆，坦坦荡荡，三更不怕鬼敲门的在世，做一个心怀鬼胎的人，他也能衣食无忧的在世，他也能渡过一些难关，但他的心始终是颤寒噤抖的，每走一步，他都要向后望望，是不是是有鬼要敲打他的头。
书中的白嘉轩，他就是阿谁善的代表，在他当族长的那些年，他始终举着正义的利剑，就是他的儿子背反了族规，他也向儿子举起正义的鞭子，在打饥馑的年月，为了村平易近，他冒着生命的危险向匪徒借粮……
他从头至尾都是白鹿原村平易近心中一颗不倒的除夜树，正如文中鹿兆鹏所说，每次回家，只要能在村头看见他，我感应传染我心中的那棵除夜树没有倒，村平易近们是安然的。
文中的鹿子霖，他就是阿谁邪恶的'代表，在他当乡约的那些年中，贪钱、贪粮、欺负妇女、嫁祸于人……
不外他最后失踪踪忆了，到了一个蒙昧的世界，这是梁教员给他选择的最好的归宿，假定他不失踪踪忆，他将若何面临原中的长者啊。
再看看我们糊口中的一些事，也有这样的因果啊，一天，我和妈妈在街上安步，当一辆110警车经由时，走在我们前面的两个西装革履的男青年，倏忽脱失踪踪西装，发狂一样疾走，差人叔叔感应不妙，猛追上去，抓住那两小我，经查，那还真是网上追捕多年的逃犯，其实，110差人只是正常的放哨，是那两个逃犯做贼心虚。
我们小区有一名王奶奶，她为人热情肠，他人有甚么工作找她辅佐，她都不会回绝。有一次，王奶奶的儿子出了很是严重的车祸，急需要良多的钱做手术，否则，就有生命危险，而闯祸司机逃逸了，小区的人们传说风闻后，就自立办了一个捐募勾当来辅佐王奶奶。
让我们做一个朴重仁慈的人吧，他强让他强，真心明月照。他横让他横，邪恶终有报。
《白鹿原》读后感3
只有静下心来当真浏览细细品味，才感应传染作者的专心写作好比一块口喷喷香糖嚼在嘴里越嚼越有味，巴不得一口吻看完这本书。
这篇小说发生在陕西省蓝田县西储藏着浓烈的关中风情。反映的是中国文化，反映农村人的心理素养，出格存在着半个时代漫长历史，沉淀在阿谁年月的人们组成白、鹿两巨匠族。经由过程故事人物的描述，如斯真实、透明、写得脚结壮地。
白、鹿两巨匠族世世代代在这块土地保留繁衍。跟着时代的变迁，两巨匠族和四周所发生的各类改变而改变不合的命运。
一书主人白嘉轩是个典型浑朴、仁慈、地道的庄稼汉，是个安分守纪的保守派，是两巨匠族的代表族长。他当然文化不高，但除夜白事理，受过封建思惟的浸礼，有担负、有责任感。自己没有文化假定碰着最积极不能解决的事，则就教有文化有见识的人作参谋。白老汉尊敬有文化的人，要求自己的后世从小念书，知道识时务者为铁汉之理。我快乐喜爱诚心巴交的白嘉轩。
厌恶书中的鹿子霖，一个趁人之危、阴险奸狡、狡计多端的小人。害人害己，埋下的因果事实下场仍是要还的。读完此书，回味无限，最除夜的体味就是善有善报。白、鹿两家的命运终局截然不合，种甚么因就结甚么果。
白鹿原不美不美观后感5
碰着特惠片子卷30元，就去看了这场片子，小说白鹿原我良多年前就已读过了，感应传染改编成片子故事有些不真实了，分开了小说原著的原本梗概，不如原作书写的那么雅不美观。片子未将小说本康年月跨度中所要说的工作：白家与鹿家的恩怨交接清楚，也少了白灵、朱师长教师这几个首要人物，少了一些光鲜的对比就难以显示出白嘉轩的铁汉子形象。本理当是拍成一部史诗般的'作品，反映中国农民糊口状况的史诗，最后确成了描述田小娥受孽的一部自传。
原著的白嘉轩可是白鹿原最短长响铛铛的人物，有策略，能忍耐!在片子中独一能看出来的就是他，沉稳威严、凌然义气，呵护祠堂的威严不让黑娃进祠堂、白孝文出了错误鞭打他、不能为鬼修庙并修塔震慑明知有自己的子孙魂灵也要将他押在塔下、对军阀的感动鼓舞感动细腻除夜方陈词。对鹿三的描述够除夜气确有些多，还有阿谁鹿子霖，书中描述鹿家汉子是深眼窝长睫毛的帅哥胚子。片子的人物形象若何看上去都有一些猥亵。也是啊贫窭一些人物的改编片子里就只能用它的无耻和下作去陪衬白嘉轩的伟岸高峻。
田小娥是一个斑斓的女人，我也这么认为。她的辱没史就是中国各代历史时代浓缩的背影，见证了历史变迁中每个年月的兴衰改变。不应时代的汉子有的刚毅、有的懦弱、有的刁猾、有的还有点傻。
《白鹿原》读后感4
陈忠诚的长篇小说《白鹿原》，以陕西关中平原上素有“仁义村”之称的白鹿村为布景，细腻地反映出白姓和鹿姓两巨匠族祖孙三代的恩怨纷争。其中有一段小说的主人公白嘉轩作为族长拟定乡约族规的章节，细细品味，感应传染这是一轴中国农村斑斓多彩，惊心动魄的统治争斗，也是法治的启蒙阶段。
乡约的第一条：德业相劝。德谓见善必行，闻过必改；能治其身；能修其家；能事文兄；能教后辈；能御童仆；能敬长上；能睦亲邻；能择结交；能守清廉；能广施惠-----凡是有一善为众者，籍感受善行。
乡约的第二条：一曰酗酒斗讼；二曰去向逾背；三曰行不恭逊；四曰言不忠信；五曰造谣离间；六曰营私过分。以上之过，每犯毕书于籍，三犯行罚。
乡约的第三条；礼俗订交，白鹿村村平易近照《乡约》做人行事，真成礼仪之帮了，全文用纸抄出来贴在墙上，凡16岁以上汉子齐集书院一字一句朗读，奖惩搜罗跪、罚款、罚粮和鞭抽板打，不再发生斗殴打架，村人个个和颜可鞠、文质彬彬。
作为中国封建社会的.农村，在历尽统治阶级拙笨后进的陶冶下，能拟定这样一个乡约族规，这是一个历史的前进。因为中国农民的局限性和不不变性，在闹交农事务的前后一年多时刻，乡约的条则废弛了，村里又闪现了赌窝。
倾覆封建社会后，中国共产党率领中国人平易近培育汲引社会主义，开国70年来，我们全力提高精神文明培育汲引，以法治国，在社区拟定文明条例、七不规范，都是束厄狭隘我们言谈举止的端方。今年7月1日就要实施的糊口垃圾治理条例，是对上海市平易近几十年来传统扔垃圾的倾覆和考验，我们要剖断履行的打好城市糊口垃圾治理的硬仗。
《白鹿原》读后感5
小说被认为是一个平易近族的秘史，陈忠其拭魅这部四十多万字的小说开篇援引了巴尔扎克的这句话，而在读完《白鹿原》后，我传神的感应传染到了此话的贴切，黄土塬上的一段历史，借这部小说充实揭露。
起篇的情节是奇异甚至有些荒唐乖张的，配角冷师长教师借怪异诡异的治病编制、男一号白嘉轩借连娶七房女生的豪举、关头人物朱师长教师借游学南方的奇趣履历、故事主场景白鹿原借有关白鹿的神妙传说闪亮登场，抓人，一会儿将我拉进小说。
往后，作者出力描绘的即是原上人们的糊口，家庭的.纷争、家族的争斗、改朝换代的动荡一一上演，人物众多，事务复杂，各类人物的脾性特点慢慢了了，看这一段，我感应传染是在不美观不美观鉴赏一幅逐步睁开的塬优势情画卷，但，作者的意图绝非如斯简单，在一个个故事的敦促中，他已将小说中的人物按崇奉、按人生不美不美观进行了自然的划分，一样出生避世在那片黄土塬上的人们，最早渐行渐远。
清廷塌台、军阀混战、平易近国成立、国共合作、合作割裂、两党相争、抗日卫国、解放、文革，一系列的历史事务将小求情节逐级推向高涨，故事的重点仿佛也从老一代慢慢转移到新一代的已走出白鹿原的青年身上，他们或国或共、或由共变国、或由国变共、甚至由匪徒变国又变共，升沉跌荡，好不强烈热闹，其间有情爱、有亲情、有义气、有传奇、有历险、有机缘、有命运，有的工具太多，太重，重的让我逐步感应传染托不动这32K的印本。
到了最后，这些走出黄土塬的人又以各自纷歧样的编制回到了原上，或发家、或高卑潦倒、或存活、或衰亡。白嘉轩老了独眼了、鹿子霖疯了死失踪踪了，除夜剧终结，戛然。
《白鹿原》读后感6
《白鹿原》是陈忠诚的一部长篇小说，这部小说一共五十万字，经由过程讲述白、鹿两家的恩怨，历经祖孙三代，从清末到二十世纪七八十年月长达半个多世纪的历史改变。被良多人成为中国版的《百年孤傲》，我读了前面的两章就感应传染作者写作手法短长。我发现作者想闪现的是那时的中国社会和那时的中国人，回首回头回忆回头回忆历史，我们真实的理解了那时的人和社会。
主人公白嘉轩生平一共娶过七个妻子。鹿三是白家的长工，小说也是环抱着这几小我睁开的。今天我就来讲下主人公白嘉轩，刚过完十六岁生日，白嘉轩就娶了比自己除夜两岁的村里除夜户的'女儿，可是，一年后第一个妻子就因尴尬产而死，不久往后他又娶了比自己小两岁的隔邻村家境殷实的人家的女儿，可是这个女人也在不久后病死，往后又娶了几个，仍是都死了，因为一贯娶，一贯死。白嘉轩最早相信他的命硬，所以跟着他的女人都死了。可是家里面却不在乎又陆续给他找了几个妻子，我记得其中有一个片段，白嘉轩的父亲知道他不想另娶了，因而对家人说“那就再卖一头驴吧”，可见那时有钱人家的设法就是给家里传宗接代，直到第七个才陪完他走完了生平。
读完这里，我感应传染在阿谁时辰的人都很是拙笨，就像《百年孤傲》的马孔多小镇上的人一样拙笨，和马孔多小镇上的人一样孤傲。可是在中国，阿谁年月良多人都是一样的，他们对生老病死看得很是泛泛，白嘉轩当然感应传染自己“克妻”，可是却一次次娶新的媳妇。但他行事亮光磊落，又有仁义之心。
《白鹿原》是一部现实主义的作品，可是有不合于之前的革命现实主义。最后这本书获得了97年的茅盾文学奖。白鹿原切当是一本好书，值得一读。
《白鹿原》读后感7
刚读完陈的《白鹿原》，我躺在床上，闭上眼睛，把合上的书放在鼻梁上，靠平均的呼吸来嗅着书喷喷香。我心里很舒适。这样的书是一种秘史，也是一种文化。
这本书首要讲述白鹿原两姓三代白鹿的恩怨。白鹿是原魂，朱师长教师和白嘉轩是原魂的代言人。这本书对人物命运和心理的描述值得分化和思虑，让你感应传染一小我的文化素养、心理特点和所处的世界抉择了他在一个时代布景下的'命运。
而我在思虑我的白鹿，我需要甚么样的糊口，我理当若何塑造自己的素养。成就和思惟影响命运和糊口前提。我经常在想，我想成为一个甚么样的人，甚么样的状况才能让自己的心里缓和安好。我在寻觅和思虑。我认为我理当在工作中塑造自己成为一名优良的治理者，在糊口中塑造自己的魂灵。我需体例受阳光雨露，披发缓和和爱。宽除夜奔放、宽容、理解、阳光、爱、理解、关爱他人，也是对自己的理解和关爱。所谓宽除夜奔放的理解和包容他人，也是放下自己，给自己的魂灵带来舒适。
我需要全力和总结，总结工作经验，总结人情和事；我需要继续浏览，以获得思虑和提高涵养。我但愿有一天我能成为一个有丰硕治理经验和高尚品质的人。但愿家庭缓和，糊口驯良。但愿自己能理解和尊敬他人，同时也能获得外界的尊敬。
其实想想，当我们和他人争执，不竭地谈论他人的时辰，也是和自己争执，这也是我们气宇狭小的闪现，因为你没法理解和包容他人，也很难给以他人关心和爱护保重，这也是素质的缺失踪踪，很难客不美不美观评价。当你不能客不美不美观评价和理解他人的时辰，你能获得甚么？得不到安心，得不到他人的尊敬，这不是一种自残。
白鹿，我盼愿阳光雨露，我盼愿我的缓和和爱，因为这是合适我魂灵的状况，这是合适我魂灵的糊口。
《白鹿原》读后感8
"小说被感受是一个平易近族的秘史——巴尔扎克，白鹿原读后感400字。"掀开书的第一页是这句话，我不由心中发生了迷惑，为甚么这本书被称为秘史呢？此刻就让我来一切磋尽吧。
这本书的作者是陈忠诚，《白鹿原》是他的代表作。白鹿原迄今已发2OO万册，在国内外读者影响强烈。在文学界评价很高。
评论家认为，该作是一部渭河平原近现代50年变迁的雄奇史诗，一轴中国农村斑斓多彩、惊心动魄的长幅画卷。
小说成功地塑造了白嘉轩、鹿子霖、鹿3、朱师长教师这些具有深切历史文化内含的的典型形象，成功地塑造出黑娃、白孝文、田小娥、鹿兆鹏、鹿兆海、白灵等年青一代脾性各异、追求不合、极具时代代表性的人物形象。
闻名学者范曾评价说，"陈忠诚师长教师所著白鹿原，一代奇书也。这是一部渭河平原50年变迁的雄奇史诗，一轴中国农村斑斓多彩，惊心动魄的长幅画卷。
这篇小说首要讲了：主人公六娶六丧，神秘的序曲预示着不祥。一个家庭两代子孙，为争夺白鹿原的统治代代争斗不已，上演了一幕幕惊心动魄的话剧；巧取风水地，恶施佳丽计，孝子为匪，亲翁杀媳，兄弟相煎，情人交恶……
白嘉轩是一个典型的封建家长，固守祖先家训，继续祖先的地位，成为白鹿原上仁义村的族长，治理着族内的`事务。他也是那种让人一看就心生惊慌之感的人，又黑娃的话说，他的腰挺的太直太直了，白嘉轩对自己的这个儿子都管得特严，而对自己独一的女儿却是疼爱有加。这为白灵招架自己的家庭，事实下场走向共产主义道路埋下伏笔。
这部《白鹿原》构架恢弘，从泛泛糊口的手描绘了一卷灿艳的糊口史，其中五花八门的人物和事务总能叫人无数遍回忆， 每次都能发现一点情意，是一部值得几回再三回味的作品。
这真的是一本好书！
《白鹿原》读后感9
良多课上，教员都提到了《白鹿原》，当然，说的最多的是这个叫《白鹿原》的片子。而我在无意中淘到了这本书，原本没多除夜欢兴奋乐喜爱，因为我对战争一类的有着本能的反感，而在听了巨匠对它的评价后，我抉择看看这本书。最最早仅仅作为一本通俗小说来看的，开篇感应传染还具有一些传奇色采。没想到一切都是一个暗示，一个伏笔。这让我想起了《红楼梦》，二者还真有异曲同工之妙。
主人公六娶六丧，神秘的序曲预示着不祥。一个家庭两代子孙，为争夺白鹿原的统治代代争斗不已，上演了一幕幕惊心动魄的话剧；巧取风水地，恶施佳丽计，孝子为匪，亲翁杀媳，兄弟相煎，情人交恶……除夜革命，日寇入侵，三年内战，白鹿原一再无常，王旗幻化，家仇国恨，交叉缠结，冤冤相报代代不已……古老的.土地在新生的阵痛中颤栗。
嗣魅真话，片子版的让它切当有些变味，田小娥只是无数个悲剧中的一个。可是在她将尿撒在鹿子霖脸上时，我感应传染她很英勇，很高峻。原本的她只是一个小女人，却要面临那么多无奈，只求一份幸福，却落得喷喷香消玉殒。我不快乐喜爱黑娃，当然在最最早给了田小娥幸福，却在后来将她带进一个个旋涡，而在她最需要他的时辰潜逃不知何处。
作者也尽可能用一种纯粹，真实的农民措辞来揭露故事，这是很珍贵的。这样的故事，在传奇中带给不美不美观众真实的社接见接见接见会脸蛋。对农村的封建风尚，甚至思惟会带给我们很深的印象，因为它几近无所不在。在这个故事中，良多悲剧环抱着更始，就是新与旧的斗争。
这是一部渭河平原50年变迁的雄奇史诗，一轴中国农村斑斓多彩，惊心动魄的长幅画卷。其拭魅这里面最首要的人物却是白嘉轩，我不知道该若何描述这小我，因为他让我感应传染捉摸不透的感应传染。而他的脾性仿佛也跟着岁月而不竭的完美。从一个稚嫩的青年，酿成刚毅的族长，而他的姐夫更是布满了神秘色采，很是耐人寻味。
《白鹿原》读后感10
刚上除夜学时有伴侣送了一本我们陕西本土作家陈忠诚师长教师的《白鹿原》，我却没有瞅它一眼！直到偶然间看到剧版《白鹿原》在某电视台重播时，因为斗劲快乐喜爱二叔张嘉译，也恰是因为我们陕西演员张嘉译饰演白嘉轩，我这才想起书厨里的那本尘封多年的《白鹿原》。
就这样我才知道了刚烈、刚毅、简单，又不失踪踪狡徒，讲仁义，重人伦，尊礼制的白嘉轩，他当然思惟过于陈旧，可是其为人处世之道却值得我们去思虑进修;就这样我才知道了精明强干，争强好胜，豪无原则，为了方针不择手段，好色成性的鹿子霖;就这样我才知道了朴质、仁慈、无助又劣迹斑斑的田小娥;就这样我才知道了孤守书案，饱学儒雅，恬澹名利，极具聪明的朱师长教师……
朱师长教师给我的印象极其深切，在我看来他就是白嘉轩的人生导师，在极其苍莽而又遇难未按时，他老是会简单的几句话就可以点醒梦中人。朱师长教师秉承着“仁、义、礼、智、信”的美德，他开办书院，传道授业并连结桃李不言的谦和；撰写县志不虚美，不隐恶；并试图用除夜仁除夜义去传染打动教育工作中的公家，以求达到精神上的除夜同，实现儒家的最高理想。在二十万清兵预备血洗西安城时，朱师长教师带着满腔除夜义走进危机四伏的兵营仅因“不要再为枯死的树浇水”劝退这支除夜军，白嘉轩至此加倍尊敬爱戴他的姐夫朱师长教师。
白嘉轩有朱师长教师这样的人生导师为他带来了表率的力量。他把“仁、义、礼、智、信”完全通顺贯通在泛泛糊口中，以自己的典型步履为村平易近树起了一个楷模。一小我可以改变此外一小我，一个也能够改变良多人！这或许就是表率的力量！用夸姣的事物指导自己，我们将会变得加倍优良！
就像四川凉山森林火灾中31位逆火而行用生命捍卫守护他们脚下土地的英雄，我相信他们已经是楷模，已然趁髅瘘多武警消防官兵的表率，已然趁髅瘘多中国人的表率，已然成了极具打动中国的表率的'力量！或许他们用步履已传染良多人，打动了更多人，他们将成为更多人的人生导师，更多人的表率。
在这个伟除夜的时代，让我们一路寻觅自己的人生导师，寻觅足以撑持自己魂灵的力量，寻觅表率的力量！武装自己，全力为这伟除夜的时代支出自己的全力，支出自己的陋劣亏弱之力。滴水可汇江河，全力吧伴侣们！
《白鹿原》读后感11
白家秉承着祖上的醇厚祖德，一代代把勤恳和仁义、谦让、传承，直至白嘉轩这一代都不曾改变涓滴。而一样作为白鹿村殷实之家的鹿家却与白家有着截然纷歧样的祖训，鹿家争强好胜、精晓世事，世世代代都在为仕途昂扬，盼愿跻身社会上流。当这两家聚积在一齐时难免会发生冲突，因而，白鹿两家的恩怨纷争成了贯串全篇的主线。鹿子霖是与白嘉轩平辈的鹿家后人，他以其超卓的率领和组织潜质在白鹿原上谋得乡约一职，与上层阶级联系关系颇好。
他顺应时代潮水，替“当朝者”负责，身如浮萍，窘蹙自己的原则，事实下场被潮水所沉没，下场惨然。他贪恋女色，与原上良多具有美貌的女子有染，又卑劣的让自己的.亲生骨血认自己做干爹，在黑娃投奔革命往后他又对黑娃的“不干不净”的美貌媳妇小娥下手，连哄带骗使她知足他虎豹般的性要求。见工作有透露迹象，他使出狡计，让小娥蛊惑时任族长的白嘉轩之子白孝文，让其自毁名望，事实下场与白家割裂，与小娥穷奢极欲，直至耗失踪踪了白嘉轩分炊分给他的一切，上街乞讨……好在此时鹿子霖良知发现，给了他一份职务，从此他才从头做人，事实下场凭着他自己在祖上秉承的坚定品质和学识平步青云。
与父亲鹿子霖对比，两个儿子鹿兆鹏和鹿兆海则较着多了几分豪气与仁义，当然兆鹏最后去向不明，可是他的生平却为共产主义革命事业做出了巨除夜的供献，他对灵灵的激情也饱含了密意与厚意，悦耳至深。兆海当然死在剿共的沙场上，但那也是将命在身，不得已而为之，他为国为家与日本鬼子死战的英雄豪气，和他对灵灵的一片痴情都是他的父亲鹿子霖所不能比的。白鹿两家的恩怨和纷争最后以白家获胜竣事。而这其中的辛酸和涕泪就融成了这部小说的养料，使小说变得丰满，人物形象变得有血有肉，故工作节跌荡升沉，波澜壮阔。
《白鹿原》是一部伟除夜的小说，而真正伟除夜的工具经常能够涤荡人的心魂，充实人的心灵。它能够给人心里一份平稳与安好，以一份超然的历史不美不美观和宽除夜奔放当真的生命不美不美观来思虑和看待我们人生。
《白鹿原》读后感12
记得从5月份就最早读《白鹿原》，零零星散读了一个月，初期感应传染很神话，有白鹿，有仙人，主若是有爆料儿，呵呵，其实吸引力就在这呢，陈忠诚先成长教师快乐喜爱描述床事，而且笔下的词汇很不委宛，形容的斗劲通俗易懂，斗劲白话，这点我也快乐喜爱，或许男读者都快乐喜爱，也或许陈先成长教师就用这个吸引着男性读者，或许也同时吸引着女性读者，只不外我没法验证这是不是对女性读者有吸引力。
伴跟着白嘉轩娶的七个妻子，或文中提到谁成婚，陈先成长教师从不放过，或多或少，从杂从简，咱都描述两句，为勤恳坚持读下去的那些不美不美观众们打点鸡血，不外不能不提陈教员不足的处所就是，当然是我的主不美不美观不美观不美观概念：”教员，您描述的花腔忒少啦，80往后的不美不美观众看着都腻歪了“。不外其实也能够谅解，你说让80往后的同窗来改遍这部小说，他们必然会把床事描述的淋漓尽致，分为各类阶段来论说，使读者回味一贯，从此湿去。但陈老事实是陈老，白鹿原事实仍是白鹿原，小说的主线是这几十年，这几十年较着是若何活下去的。而不是若何日过来的`。（寄望，”日“是陈老用的词汇，在描述兆鹏媳妇儿也就是冷师长教师他闺女的时辰粗线，而不是我用不敬的词汇。）
我从5月份最早读，仿佛读到6月下旬，工作最早没时刻了，然后就在上礼拜回唐山后，我继续读了下来，今朝还剩两章没看，我想留着，因为我读小说的过程中老是想把书看的快一点，而读到结尾的时辰，我有吝惜的想把这本书读的慢一点，或许你也一样，因为你也是人。嗣魅真话读这本书我没学到甚么工具，可是我理当像陈老进修，陈老作为一个作家，他敢描述床事，甚至用一些轻贱的措辞，对我来嗣魅这就是他的成功，而不是那些成天想着把文中
提到的脏词若何美化美化在美化的衣冠作家，他陈老敢写，因为他敢写实，这群下里巴人就是这些词儿的代表，只是思惟不后进而已。
这本书获奖，我也很有疑问，是因为文中多耳目物人生描述的好，仍是跟陈老提的这些房事有关呢，你看此刻国产片子哪个没点镜头，陈老会不会在几十年前就想到了呢？
论书中的人物，其拭魅真是没学到甚么，假定说通俗世界给我带来的是不要认怂、穆斯林葬礼带来的是善待恋爱，那么这本书给我带来的就是”《白鹿原》是陈忠诚写的“。
多是它离我糊口的年月太久远了，离我糊口的处所太遥远了！
《白鹿原》读后感13
很侥幸，我见证了这样一个传奇！
我老是看不清他们的脸，却感应传染着每小我的气息和脾性。
我不愿意领受任何片子和电视剧的描绘，因为只有样貌恍忽的他们是属于我的，属于我看到的白鹿原。
我对它把人道善恶透露得淋漓尽致。和把言语表达地如斯露骨感应赞叹。
我像是亲临现场看着一代代人的兴衰死活，看着一个时代的改变万千。
我谅解他们的丑恶，却事实下场仍是被夸姣的事物所吸引，白灵的革命恋爱、兆海的誓言、白嘉轩的睿智、朱师长教师的料事如神、黑娃的'仗义、鹿三的虔敬，我会因为描述他们的一句话鼻子一酸，并老是自私地感应传染那份夸姣也有我的一份。
跌荡有致的情节一次次率领我进入下一个场景，每颗麦粒，每个碗筷，每张桌椅仿佛都在我面前，我聆听并诺言着，诺言着我在，在见证一个传奇。
我想快点知晓每小我的终局却舍不得跳过一字一句，因为对比于终局我更在乎他们履历了甚么，我像期待我的下一刻一样期待他们的下一秒，意犹未尽而不愿离去。
就在几天前我还在想，我为甚么要花时刻读小说？它可让我学到些甚么？不外是一些人物演了一场不曾发生的戏。但此刻却诧异的发现，人道、精神、处事立场、人闹事理在一举一动中由每小我教授给我，就像我除夜一时读完《飘》后被Scarlett的英勇震动一样，一种超乎存在的精神直击心灵并影响着我的一举一动。
是以，我愿意相信他们存在过，相信故事发生过，就像相信恋爱一样得剖断。
其实我反几回再三复想要走近它，但每次都勾留前几章，而且没有勇气读下去，因为在我看来它其实太长而且人物太多，我怕会健忘和同化。而今读完，却发现每小我我都记得，并记忆深切。若问我是不是要再读一遍，我会说不想，实情是不敢，因为怕功败垂成孤负我的他们。
知道自己读的书太少，经常看不出一本书的吵嘴，说不出甚么有深度的书评，更谈不上有甚么文学素养，甚至对自己说的话是不是有逻辑也全无所闻，却想要纯挚的把此刻的感应传染记下来，顺便看看尔后会不会感应传染自己有一丝丝蒙昧和矫情，但不管若何，我事实下场是从里面获得了些甚么并是以感应很是欢喜，至因而甚么，便道不清说不了然。
致敬作者，致敬经典！
《白鹿原》读后感14
静静地合上棕褐色封皮的《白鹿原》，我深吸了一口吻，微闭着眼睛，用命运绣下的平易近族秘史仿佛就在我面前。
小说给我留下最深印象的是带有乡土头土脑息的一个小我物，陈忠诚先成长教师专心血将他们写活了！仁义除夜度的白嘉轩，斥退二十万清军的朱师长教师，恩怨分明的家丁鹿三，甚至那损人晦气己的鹿子霖也被描绘的淋漓尽致。
其实，《白鹿原》描绘的从清末平易近初到新中国成立所经长达半个世纪的现实主义画卷傍边潜匿了许良多多的人生哲理。
历史不成能时刻都发生喜剧，总会有人被时刻藏匿。《白鹿原》中这一点可以在字里行间默示出来。没有人是绝对正义的，七情六欲不竭地冲击着书中之人的防线。“义主”白嘉轩也有益用毒计的时辰，田小娥，鹿子霖，黑娃亦在善与恶之间盘桓，他们只是为了要活下来。就如同宗城评到“你很难对书中人物进行道德审讯，或圈定他们坚持何种崇奉，连结何种立场，在世可能就是他们的`立场。”在阿谁浑沌傍边的时代，旧秩序早已残缺不胜，而新秩序也没有培育汲引的时代，换作是我，我也会为自己而活！陈忠诚师长教师经由过程他的文字让我体味到了本是虚构的小说竟是如斯真实！
《白鹿原》给我了良多启发，鹿兆海因与白灵革命道路不合而分隔，他的英勇抗日、浴血杀敌，死力完成了教员给以他的使命，他也具有野心，盼愿权力，人何尝不是分部去看的，这恰是《白鹿原》教会我的—看待人与物须从多方面、多角度不美观不美观不雅察看体味。同时，《白鹿原》给我了前进的动力，生命傍边会有良多坚苦与挫折，可是坚持着，全力着，就会战胜一切，布满但愿地活下去！
每小我城市在自己孩提之时说，我若何若何却不是你若何若何。因为人在当初总会以自己为中心，可是跟着时刻的流逝，不能不融入社会这个巨除夜熔炉中，福祸被命运盘弄，而我们要掌控自己的命运！《白鹿原》将与我相伴生平，令我避免自己的欲望，使我死力体味人的赋性。我要活出自我，为自己而活！
《白鹿原》读后感15
我感应陈X实的长篇小说《白鹿原》是他最好的一部小说。
第一次看《白鹿原》是在高二时。一最早读是因为传说风闻作者的身世盘曲，我一贯认为一小我的履历是影响他创作的一个很除夜成分。恰是源于此，我最早读这本书。
《白鹿原》所反映的糊口年月，与小说的时刻超越有半个多世纪，从清末写到解放初，其间还触及到解放往后更长的时刻。我总的感应传染是，这是一部渗入着中国传统文化的小说，好比占统治地位的儒家思惟，生命形而上学和神秘不成解的力量，人物命运的因果报应等等。当然，这也是一部现实主义的小说，深切而真实地反映了阿谁时代。
全书是一部渭河平原50年变迁的雄奇史诗，一轴中国农村斑斓多彩、惊心动魄的长幅画卷。主人公六娶六丧，神秘的序曲预示着不祥。一个家族两代子孙，为争夺对白鹿原的统治代代争斗不已，上演了一幕幕惊心动魄的活剧：巧取风水地，恶施佳丽计，孝子为匪，亲翁杀媳，兄弟相煎，情人交恶……除夜革命、日寇入侵、三年内战，白鹿原一再无常，王旗幻化，家仇国恨交叉缠结，怨怨相报代代不已……古老的土地在新生的阵痛中颤栗。厚重艰深的思惟内容，复杂多变的人物脾性，跌荡盘曲的故工作节，灿艳多彩的风土着土偶情，组成作品光鲜的艺术特点和令人震颤的真实感。
乍一看就是一部陕北高原的简史，其实我更认为是为陕北的故去写的一墓志铭。书中除夜量的描述都可见陕北的风尚，作者不去作任何评价，可是恰是这类不评价，却给了我们更多更除夜的'空间去自我思虑，在升沉的情节中我不单感应传染到了人物命运的改变，仿佛我也身临其境般魂灵遭到了荡涤。我想这恰是这本书的最除夜价值。这类价值是其他小说所不具有的，这类价值是伟除夜的，这不是甚么手艺，这是一种心语。
值得寄望的是书中没有正面评价共产党，也没有正面评价其他政治家数。这就避免此类小说具很强的政治色采，而且除夜除夜增添了小说的可读性，不使读者感应乏味。我想作者知道我们的读者是知善恶，辨良莠的，不需要那些好作人师的所谓闻名作家的说教。
伟哉《白鹿原》，不朽《白鹿原》。