名著《百年孤傲》读后感

时刻:2022-09-16 09:05:16 读后感 我要投稿

名著《百年孤傲》读后感(通用36篇)

  当浏览了一本名著后,你有甚么总结呢?不能光会读哦,写一篇读后感吧。可是读后感有甚么要求呢?以下是小编帮巨匠清理的名著《百年孤傲》读后感,但愿能够辅佐到巨匠。

名著《百年孤傲》读后感(通用36篇)

  名著《百年孤傲》读后感 篇1

  该用甚么样的目光来看百年孤傲这本书呢?

  我不记得自己在看这本书的时辰有个性兴奋或个性哀思的激情,我感应传染文字象水一样在我面前流过,即即是难以理解的家族谱,时而现实时而魔幻的写作手法,完全不熟谙的处所和历史……这些那些打乱我念书节奏的各个方面仿佛不移至理地被我所理解,我仍然以几近不动的姿式一页页地看下去,看的时辰在想甚么我其实不清楚,就仿佛小时辰放暑假刚刚睡醒的午后,我躺在地上看着墙上时钟一分一秒走过。我没有起床,也没有在期待甚么,我在干吗呢我自己也不清楚。可是,很不成思议的,在读这本就应不算是喜剧的故事时,我竟然涌起一种近似于舒适恬然的欢愉。就仿佛我除夜白人事实下场会衰老衰亡,但在晖映到阳光的瞬间,仍然禁不住微笑。

  这是本没有激情却十分浪漫的书。每小我都在用自己怪异的编制招架孤傲,插手革命也好,几回再三地做手工活也好,陷溺于情欲也好,念书翻译也好……那儿何处面搜罗了人类一切能够招架孤傲的编制,假若有布满爱心的无聊人士,完全将这本书酿成工具书,把名字起成《招架孤傲的一百种有师编制》,换上蓝色白色的书皮,写好书腰,用除夜号字体和一点五倍行间距印刷,放在铛铛或超卓的首页进行热卖举荐。

  想来就应卖的比《百年孤傲》好良多才多。

  矫情一点的文章里经常会看见,在这个城市里,伶丁泛滥。其实吧,生命历来不曾分隔过孤傲而自力存在。不管是我们出生避世、我们成长、我们相爱仍是我们成功失踪踪败,直到最后的最后,孤傲如同影子一样存在于生命一隅,时不时地出来提醒你一下它的存在。它说上一句笑话,你就不除夜白如之何如。

  有阳光也有雨水,有激情也有孤傲。其拭魅这没甚么除夜不了的。何须花那么除夜的.心思去招架它呢写一本书,做一次爱,去一个益处所,爱一个好姑娘,赚一百万往后再赚一万万……这些都不错,但不要把这些酿成招架孤傲的刀兵。不不不,各类各样的体验都可是是生命的一部门,但不就应是作为战争的筹马白白被牺牲失踪踪。孤傲没法招架,孤傲没法遗忘,孤傲不会跟着时刻的畴昔而变老虚弱,孤傲不会因为爱人增多而变陋劣苍白,孤傲它在那儿何处,不动不逃,偶然出来讲几句冷笑话。

  孤傲随时闪现,我们能够若何办那就拥戴它笑几声罗。细心想来,它其实不是甚么残暴的仇敌,它在我们很小的时辰就伴跟着我们,而且将不离不弃陪同到死神来到。它提醒我们珍惜面前,它催促我们体验人生,它使我们在成功的时辰能够清醒,在失踪踪败的时辰淡然一笑。它让我感应传染良多工具值得试试看去争夺,也让我感应传染良多玩意没甚么除夜不了的。有些工具,从出生避世到衰亡,他人没法体味,没法替代,没法夺走——孤傲就是其中之一,它勾当在我的血铭刻进我的骨,它时而让我活的强烈强烈热闹,时而让我舒适无奈——但我很兴奋我比想像中等闲地舆解了它,它让我在一小我的时辰,除夜白自己是谁。

  浪漫是理解并享受没法改变的功能,浪漫是敢去玩一场必输无疑的完美的仗,浪漫是情有所用,心有所属,但同时不会遗忘自己是谁:请许可我介绍一贯在教我若何浪漫的伴侣,它的名字叫做孤傲。

  名著《百年孤傲》读后感 篇2

  买了这本书差不多有一个多月了,一贯放在书架上,没开封。一贯没时刻看,后来听一个微博上的伴侣说,这本书很震动,所以借春节假期之际,开了封。果真很震动。对南美不体味的我,经由过程这本书可以知道个所以然。作者马尔克斯经由过程对小求情节的肆意组织又让其沉浸于现实傍边,将拉丁美洲人的糊口编制和细节与天马行空的故事过程通顺贯通在一路,经由过程描述一个小镇(马孔多)的兴衰和盛败过程彰显出全数拉丁美洲的历史过程,经由过程描述一个家族的新生、鼎盛到式微和衰亡过程来揭示全数南佳丽的风土着土偶情和糊口脸蛋。情节之怪僻、过程之盘曲,色采之浓烈,终局之意外,让人不能不服气作者对全篇小说的孕育能力和掌控能力。整篇文章都被一种异常的孤傲所笼盖,让人梗塞。很怪异,我对作者写这篇小说的念头很感欢兴奋乐喜爱,有机缘,必定要查查资料,看看作者出于何种方针写这篇小说。

  当我看完这部小说的时辰,我竟然诧异的发现这部小说与我国的古典文学名著《红楼梦》有着惊人的近似的处所。首先都是描述一个家族,而且死力将其所处的历史布景淡化恍忽,重点论说故事内容和勾勒人物个性。其次,奇奥的将虚幻和写真的写作手法通顺贯通在一路,使全数故工作节无限伸展,一马平川,使小说中的人物无限穿越,鲜活如生。最后近似的处所,就是人物众多。每小我物都有着自己怪异的个性,都能在现实中找到影子。再一次服气加西亚.马尔克斯,但对人物个性描述仍是及不上曹雪芹,不合的是马尔克斯写完了,曹雪芹却没写完,留下一个巨除夜的遗憾。

  印象中的南美是一个很怪异的处所,有神秘的玛雅文化和原始部落,也有现代文明和工业革命。斑斓而又足够的地域和英勇勤恳的南佳丽却过着麻烦的糊口。他们与其他处所不合的是,没有履历过一二次世界除夜战,可是成长却远不及欧洲和北美。从哥伦布发现他们往后,就酿成了西班牙人的殖平易近地,后来又成了葡萄牙人的殖平易近地,成了冒险者的天堂,同时把战乱也带进了这个处所。就如作者的家乡一样,到此刻,也还在战争不竭。真是兴,苍生苦,亡,苍生苦啊。

  有这样一句歌词唱到“伶丁是一群人的狂欢,狂欢是一小我的伶丁”。最初看到这句话的时辰,总不能除夜白其寄义。后来几回再三揣摩设身处地去考虑,却是有些懂了的苗头。恰是因为伶丁,才使一群不甘伶丁的人儿齐聚在一路,彼此消磨着对方的时刻,去快慰自己的寒噤的心灵。而与此坚持的,纵使这群伶丁的`人聚积在了一路,在纸醉金迷中沉湎,自己心里的墙仍是把自己圈存在哪只有自己的密闭的空间内,所以他们注定伶丁。

  正如同我刚最早对那句话的不体味,我在读《百年孤傲》这本小说的时辰,发现孤傲二字在文中闪现的频率其实不高。但当我合上书本,再去细细品读,却又看到了潜匿在字里行间的潜匿着的孤傲,甚至乎阿谁时代的孤傲。

  孤傲的处所首先表此刻故事中的人物身上。故事中的第二代贝丽卡,奥雷里亚诺·布恩迪亚,阿玛兰妲和从他们身上睁开故事中联系到的相关人物的终局都不约而合地闪现出孤傲二字。

  名著《百年孤傲》读后感 篇3

  假定嗣魅真的有值得一遍遍品读的文学作品,我必定首推《百年孤傲》。它的书名仿佛深晦莫测,其实它更像是一本有着荒唐乖张情节的玄幻小说。

  第一次读完这本书时,是在高中一模考完无意进修的晚上,这也是我完全读完的第一本外国小说。之前不爱看外国名著的启事是繁多复杂而又烦复的人物名字,我总会弄混,或看了这章又忘了上一章的人物名字,人物和情节永远对不上号。可是,《百年孤傲》的情节超卓到让我可以完全战胜这个困扰。文中的一个巨匠族,几近每代城市重名,可是,每小我的履历和描述不会让你弄混,该是谁即是誰。第一次读的时辰是被里面似神话、似玄幻、似现实主义的情节深深吸引。读完后,最除夜的感伤就如书名一样,是一种几回再三几回再三、轮回轮回的历史重演,此刻发生的工作,履历的激情,在一个世纪之前也是如斯。可是,每小我的孤傲随时代的更替、气象的改变又有所不合,这时辰你就回感应传染到时刻车轮的架空而过,历史就在似曾体味中铺开了。

  第二次看的时辰,是在除夜三上的期末复习阶段,在忙碌中偷得一点时刻,细细重温一下《百年孤傲》最初带给我的震撼。

  第二次读过时,不只是关注荒唐乖张的情节了,会更深的.思虑其背后的隐喻意义。在我看来,这本小说以一个家族的兴衰,一个小镇的挫折改变,折射出一个时代、百年的历史迁移。从第一代人身上勇于斥地、对科学贯通的痴迷和专研,用发现除夜除夜催促出产效力,这也为家族的兴起奠基了财富根底。到后来的战争爆发,美洲的自由党派和保守党派无遏制的战争,以自由党之名草菅人命、率性妄为,这也反映出一些社会历史,再后来的喷喷香蕉公司,成本主义的兴起对小镇最原始的手工作坊起到了很除夜的冲击。从人类科学最初的试探,从科学的起步被人们视为疯颠和巫术,到后来意想到科学能够为人类带来出产前进时,又除夜举追逐。工业革命、殖平易近掠夺、党派之争、成本主义的兴起,等等,书中含有的隐喻远远不止于此。与其说是一个家族的百年孤傲,不去说是一个世纪的百年兴衰迭起。

  名著《百年孤傲》读后感 篇4

  记得那是良久之前,我百无聊赖地坐在桌边,脑海中一会儿闪出“百年孤傲”这个词。登受骗当网的“外国名著”栏一看,一样的书名竟赫然显此刻首位。莫非这仅仅是一种巧合吗?

  不管若何,从此,我熟谙了加西亚马尔克斯。掀开《百年孤傲》,一种熟谙感当面而来:“多年往后面临行刑枪队时,奥雷利亚诺布恩迪亚上校将会回忆起父亲带他去河干见识冰块的阿谁下战书。”在阿谁炎天里,我一边

  咬着酸奶勺,一边逐步地品味图片书中所论说的一个家族用时百年的兴衰升降。阳光穿透绿叶与纱窗,班驳地洒在我的身上,仿佛也洒在了河岸边晶莹的巨除夜冰块上,洒在了喷喷香蕉园里的枯枝败叶上,洒在了那一卷卷期待破译的羊皮纸上。

  因为布恩迪亚家族中的.所有成员仿佛都不曾解脱过孤寂,当看到“这孩子射中注定将要从头为这个家族奠基根底,将要驱除这个家族固有的致命错误谬误和孤傲脾性,因为他是百年里出生避世的所有的布恩迪亚傍边独一因为恋爱而出生避世的婴儿”一句时,我不由由衷地感应兴奋——或许这个家族的但愿之光鲜现了,却没有想到那只是回光访魅照。不久,因为近亲成婚出生避世的婴儿被多量蚂蚁吃失踪踪,结尾写道:“羊皮纸上所载一切自永远至永远不会再几回再三,因为注定承受百年孤傲的家族不会有第二次机缘在除夜陆上闪现”。我默然了,为结尾的回肠荡气所深深震动,也为一个始终覆没在孤傲中的家族的式微而伤感。

  当然没有完全看懂,但我仍是最早思虑:为甚么一个巨除夜的家族会在百年以内火速地式微?是因为喷喷香蕉公司的入驻使得马孔多不复昔时的浑朴,图片也是因为那流淌在几近每个家族成员静脉里的孤傲。

  《百年孤傲》让我快乐喜爱上了魔幻现实主义,也快乐喜爱上了加西亚的文风。几天前,我在网上订了《百年孤傲》的序篇《枯枝败叶》和《没有人给他写信的上校》,满心期待着新书。而就在书送到的那一天——这个礼拜五,4月18日的凌晨,加西亚在他墨西哥的家中与世长辞。这动静来得如斯之倏忽,甚至于我几近没法相信。

  加西亚马尔克斯走了,但他的死后却没有也不会遗下百年的孤傲。因为,加勒比的鸽子会飞越哥伦比亚的上空并抵达她想去的任何处所;安第斯山的雄鹰也会振翅遨游在这片苍莽的除夜地上!

  名著《百年孤傲》读后感 篇5

  孤傲是伶丁独一的出口

  诺贝尔文学奖给《百年孤傲》的颁奖词上写道:这本书映照了一个除夜陆人平易近的贫困与充沛。不成否认,《百年孤傲》具有很强的现实意义,从社会角度上来看,它简直可以称之为“拉美的圣经”,但于我而言,它只是一本“孤傲”的书,仅此而已。

  书中说:“生命历来不曾分隔孤傲而存在。不管是我们出生避世,我们成长,我们相爱,仍是我们成功失踪踪败,直到最后的`最后,孤傲如同影子一样存在于生命一隅。”仿佛简直如斯,我们赤裸地来到这个世界,精神浑沌,独一能感知的或许只有自己和孤傲,等到我们即将分隔这个世界,归于黄土,独一能知道的未来或许只有孤傲。

  小说中布恩迪亚尔族的每个奥喷喷香里亚诺和阿尔卡蒂奥的存在仿佛都是为了印证这一点。他们都继续了布恩迪亚家族怪异的吸引力和莫名的孤傲,或疯狂、或执着、或暴力、或专制。他们仰仗着这股吸引力获得异性和一切的物质和享受,仿佛这些都是刀兵——招架孤傲的刀兵。

  他们或翻越荒岭,成立新乡;或筹谋32场内战,屡战屡败;或欢饮达旦,暴饮暴食……但事实下场都失踪踪败了。他们事实下场深陷孤傲的泥沼,一切都与梅尔加德斯的预言一般无二——“家族中的第一小我被绑在树上,家族的最后一小我被蚂蚁吃失踪踪”。

  故事的最后,马孔多这个蜃景般的乌托邦,被飓风从地面上一扫而光,而“承受百年孤傲的家族,注定不会在除夜陆上第二次闪现了”。

  我想,马孔多早已被迷惘所笼盖,被欲望所吞噬,才会降下《圣经》中所提起的飓风,而这一次的本源,或许还在于“孤傲”二字吧!人们追求着各类编制狡计覆灭孤傲,却事实下场在欲望傍边迷失踪踪了自己,直至“长着猪尾巴的怪物”出生避世,一切也都成了过眼云烟。

  诚然,我在自感受最孤傲的时辰,读了这本“孤傲的书”。正如马尔克斯所说,“良多人选择了向虚拟现实的魅力屈就,寄情于自己胡想,这即便不切现实,却更能给人快慰”,但快慰事实下场只是快慰,孤傲仍需面临,而我们能做的,不是因为它斗争,而是学会与它相处。曾听过一句话:“人生总有些黑夜只能独自经由过程,假定其实没有强烈热闹,没需要哀思,不必盲目,一小我也要辉煌地穿行。”

  伶丁是造化对群居者的乱骂,孤傲才是伶丁独一的出口。

  名著《百年孤傲》读后感 篇6

  《百年孤傲》这本书是我看得最坚苦也是最久的一本书,每代人都用一样的名字命名,这经常让我头痛不已,但我不能不认可,这是我所看过的最吸惹人的一本书,这本书是一本人类心灵孤傲的磨折史。

  先说求情节,在现实糊口中不成能会有延续了四年多的雨,一个老年神甫不成能只喝了一口可可茶就可以浮在空中,死者更不会正因耐不住伶丁就重返人世但这一切都发生在了这个家族的身上。书中有一个很成心味意味的情节,就是不眠症的情节,马孔多镇上的居平易近跟着何塞何塞·阿卡迪奥·布恩迪亚佳耦的养女雷贝卡的失踪踪眠而接踵得不眠症。得了这类失踪踪眠症,最恐怖的不是睡不着觉,而是失踪踪眠症必定演酿成健忘症。

  开首会忘失踪踪童年时代的事儿,然后会健忘工具的名称和用处,最后再也认不得他人,甚至意识不到自己的存在,失踪踪去了跟旧日的一切联系。为了糊口,马孔多的居平易近不能不在物品上贴上标签,如给牲畜、家禽和植物标上名字:“牛”、“山羊”、“猪”……看到那儿何处我不由想了想,假定哪一天我们连标签上的字的寄义都健忘了,那又该若何办?这些标签上的字的寄义,都是我们历经几千年的进修与试探才发现出来的历史,假定我们健忘了历史,的存在或许就会变得毫无益处。

  故事中布恩迪亚家族的让我感应传染压制,其实不是正因家族空气有何等森严,而是这个家族人与人之间没有激情沟通,窘蹙相信和体味。家族七代人百年的盘曲过程,这百年的蹉跎岁月中从无到有,再从有到无,终点回归起点,社会的成长,家族的变迁,都在不竭几回再三圆周轨迹,到最后却甚么也没有留下。

  孤傲是一个陪同人生平的火伴是一个既定事实,与其否认,与其抗争,与其无谓的`回避,不如理解它,拥堵的人群里让它呵护你回家,周六的上午让它陪你吃早餐,清理阳光,周日的下战书让它陪你晒晒太阳,晒晒俱疲的身体与心灵。

  假定你和我、和除夜除夜都人一样,周期性的抑郁,无妨看看这本书,让书中孤傲人的莽撞激起你无畏抗争的勇气。或许,我们能够活得更牛逼哄哄,起码在他人眼中。奥雷良诺除夜将死去的时辰,我心中一阵疾苦,就是这么想的。

  我坚信,这本书能给我的,远远不止于此。

  名著《百年孤傲》读后感 篇7

  这个假期又重温了一遍马尔克斯的《百年孤傲》,还记得第一遍读它的时辰,我被各类“差不多”的姓名,各类倒叙、插叙给弄晕了,整小我都欠好了,经由时刻的沉淀再看,连同这本书所处的时代布景和作者的身世进行体味,我被深深地震撼了。

  孤傲是恐怖的。自十九世纪中期到二十世纪七十年月的一个多世纪,拉丁美洲几近都处在甲士专制政权的统治下。政客们的子虚,统治者们的残暴,公家的盲从和拙笨,拉丁美洲百年的过程不竭几回再三着怪圈,不是前进,而是盘桓。由此孤傲的语重心长:孤傲就是不团结。作者著书的方针是但愿拉丁美洲的公家要团结起来,走向文明,走向开放,走向富贵。

  孤傲是自闭的。《百年孤傲》描述的是霍塞·阿卡迪奥·布恩迪亚家族的一部兴衰史,其脉络就是自闭到开放,开放到富贵;再由开放到自闭,自闭到杀绝。马贡多文明的草创人霍塞·阿卡迪奥·布恩迪与妻子乌苏拉以不凡的胆识和开放的'精神,草创了马贡多的富贵。霍塞·阿卡迪奥·布恩迪曾向妻子埋怨说:“世界上正在发生不成思议的工作,我们旁边,就在河流对岸,已有良多各色各样奇异的机械,可我们仍在这儿像蠢驴一样过日子。”因为马贡多隐没在宽广的沼泽地中,与世阻遏距离。他决心要斥地出一条道路,把马贡多与外界的伟除夜发现毗连起来。可惜的是,他却被家人绑在一棵除夜树上,几十年后才在那棵树上死去。霍塞·阿卡迪奥·布恩迪死了,连同马贡多的文明。往后的几代人,夫妻之间、父子之间、母女之间、兄弟姐妹之间,几近一模一样的没有激情沟通,窘蹙相信和体味,孤傲、苦闷、猜忌,导致了马贡多狭隘、后进、保守直至式微。因而,书中结尾是:阿谁长猪尾巴的男孩,也就是布恩迪亚家族的第七代继续人,他刚出生避世就被一群蚂蚁吃失踪踪。

  孤傲是需要摒弃的。“变现实为胡想而又不失踪踪其真”,是魔幻现实主义创作原则。对比《百年孤傲》的现实与布景,我们不难发现历史老是惊人的近似。由此,我们想起了晚清政府闭关锁国甚至惨遭踩踏的终局和新中国三十年更始开放而从头崛起的过程。《百年孤傲》的作者加西亚·马尔克斯在完成巨著后曾有一个夙愿:但愿一百年孤傲的历史永远磨灭踪并不再会闪现。但愿,作者的苦心和夙愿胡想成真。

  名著《百年孤傲》读后感 篇8

  生未百年,死不孤傲。——题记

  “孤傲的力量是恐怖的”。这是我在读完《百年孤傲》后的感应传染。《百年孤傲》被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著”,是哥伦比亚作家——加夫列尔·加西亚·马尔克斯的作品。

  布恩迪亚家族的历史不竭几回再三,布恩迪亚家族的人不管消极又或是朝长前进都没法解脱孤傲。在这个恐怖的轮回中,能看到布恩迪亚家族所代表的拉丁美洲近百年的历史,和这块除夜陆上人平易近怪异的糊口状况。

  在全数故事中,布恩迪亚履历了从朴质的村庄糊口到战争、革命,往后殖平易近入侵的西方思潮的冲击,事实下场,一切归结于舒适的失踪望,恰是拉丁美洲历史的演变和社会现实的再现。在初看这本书的时辰,你会发生人物已死去,却又新生的错觉,这恰是因为故事主人公经常采纳不异的姓名,而作者恰是经由不竭几回再三的姓名与七代人的复杂关系来加深整篇小说的魔幻孤傲色采。

  “生射中真正首要的不是你蒙受了甚么,而是你记住了那些事,又是若何铭刻的。”这是我读《百年孤傲》中最为快乐喜爱的一句话,生射中最重的事经常在死前才会想清楚,或许欣慰,又或许会很,但一切都没法重来。人活在世人总需要一种精神依托,而布恩迪亚家族却始终找不到自己保留的意义,他们惊慌自己堕入孤傲中,而以自己怪异的编制去招架孤傲,但他们保留却又离不开孤傲。

  布恩迪亚家族的兴起需要一名及格进去的率领者,而式微也只需要一代人不如一代人而已。小说的终局在奥雷良诺·布恩迪亚译完羊皮纸手稿的事实下场瞬间,布恩迪亚家族连同小镇马贡多磨灭踪在一阵飓风中。马尔克斯在《百年孤傲》的结尾写到“羊皮纸手稿所记实着的'一切将永远不会重现,承受百年孤傲的家族注定不会在除夜地上第二次闪现。”

  在读这本书的时辰我的神色是压制的,这本书几近全数是孤傲和颓丧,作者以很除夜的篇幅描述了这个家族的孤傲和颓丧。在这个家族中亲人之间没有激情,沟通窘蹙相信和体味,凸起了么而克斯所谓的“孤傲的寄义”——孤傲就是不团结。

  《百年孤傲》对此刻仍然有警省的浸染,事实上,我们每小我都有一份自己的孤傲。

  名著《百年孤傲》读后感 篇9

  上学期本着操练英语的方针艰难地读了三章摆布的英文,放寒假回来因为耐心有限又找了中文版来读,这样一本书,读起来感应传染没有甚么方针性,作者看似忙碌地在论嗣魅这个家族的故事,再加上怪异的,甚至有些怪异的想象,老是很有画面感,脑中不竭地闪过一幅幅插图。在这样的想象里,短短一百年仿佛描绘了太多的工具,好比数次的科学手艺的成长带给马贡多的改变,带给人们的改变。异常是读到火车来到马贡多,带来的各类近现代工业礼貌的功能,莫名地使我想起了伦敦奥运会揭幕式地表演,那种文字描述的慌乱和新兴事物拔地而起的迅猛一模一样。(奥运会揭幕式烟囱拔地而起,旧时代的农民被赶走那一段)

  全书的资料真的很丰硕,当然我一贯不快乐喜爱一本小说带有太多的工具,但《百年孤傲》给我的感应传染完全纷歧样,就像作者在说:“嘿,我也不想写这么多,所以我们仍是一笔带过吧”,作者舒适地在讲故事,却已让人浮想连翩,这些工具不是作者强安上去的,而是故事原本就有的,异常是在这样一个世界里的故事。

  因为前面读了两次,这样关于“何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚”的故事就很有印象,他能自己经由研究发现地球是圆的,他的冒险精神和专研精神让人记忆深切。在不除夜白全数故事的脉络的时辰,我感受他会被隔离在礼貌的边缘,我就对旁的人讲,这样一小我若是在适当的`气象里(和科技成长接轨的气象里),必然是科学研究之奇才。往后逐步读下去,百味陈杂,对他最好的评价就是他死的时辰有人说的那句:“我来插手国王的葬礼!”,他简直是这个孤傲家族的国王。

  说到孤傲,叔本华说:”人生的空虚不在于人的孤傲,而在于心的伶丁“,这个家族里的人仿佛都是这样,展转反侧,都没有一小我获得心里的充实(可能第四代里的蕾梅黛丝是个破例,那儿何处我没看懂)

  读这本书,我感应传染不用带着主不美不美观的色采去读,因为他们每小我都有发光的处所,但一样又没有人是完人,可怜、可悲、可敬、可叹,可是你又没有时刻去感伤,作者拖着你一路小跑,因而你看他们的故事,年光在字间穿梭,这样一小我的形象会在你的心理不竭地完美起来,但同时你又看不清楚,看不传神。这或许是我履历不够的启事吧,所以说:似懂非懂,还得交给时刻来揣摩。

  名著《百年孤傲》读后感 篇10

  “孤傲的力量是恐怖的”。这是我在读完《百年孤傲》后的感应传染。《百年孤傲》被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著”,是哥伦比亚作家,加夫列尔·加西亚·马尔克斯的作品。

  布恩迪亚家族的历史不竭几回再三,布恩迪亚家族的人不管消极又或是积极都没法解脱孤傲。在这个恐怖的轮回中,能看到布恩迪亚家族所代表的`拉丁美洲近百年的历史,和这块除夜陆上人平易近怪异的糊口状况。

  在全数故事中,布恩迪亚履历了从朴质的村庄糊口到战争、革命,接着殖平易近入侵的西方思潮的冲击,最后,一切归结于舒适的失踪望,恰是拉丁美洲历史的演变和社会现实的再现。在初看这本书的时辰,你会发生人物已死去,却又新生的错觉,这恰是因为故事主人公经常采纳不异的姓名,而作者恰是经由过程不竭几回再三的姓名与七代人的复杂关系来加深整篇小说的魔幻孤傲色采。

  “生射中真正首要的不是你蒙受了甚么,而是你记住了那些事,又是若何铭刻的。”这是我读《百年孤傲》中最为快乐喜爱的一句话,生射中最重的事经常在死前才会想清楚,或许欣慰,又或许会很,但一切都没法重来。人活在世人总需要一种精神依托,而布恩迪亚家族却始终找不到自己保留的意义,他们惊慌自己堕入孤傲中,而以自己怪异的编制去招架孤傲,但他们保留却又离不开孤傲。

  布恩迪亚家族的兴起需要一名及格进去的率领者,而式微也只需要一代人不如一代人而已。小说的终局在奥雷良诺·布恩迪亚译完羊皮纸手稿的最后瞬间,布恩迪亚家族连同小镇马贡多磨灭踪在一阵飓风中。马尔克斯在《百年孤傲》的结尾写到“羊皮纸手稿所记实着的一切将永远不会重现,承受百年孤傲的家族注定不会在除夜地上第二次闪现。”

  在读这本书的时辰我的神采是压制的,这本书几近全数是孤傲和颓丧,作者以很除夜的篇幅描述了这个家族的孤傲和颓丧。在这个家族中亲人之间没有激情,沟通窘蹙相信和体味,凸起了么而克斯所谓的“孤傲的寄义”,孤傲就是不团结。

  《百年孤傲》对此刻仍然有警省的浸染,事实上,我们每小我都有一份自己的孤傲。

  名著《百年孤傲》读后感 篇11

  《百年孤傲》作者加西亚?马尔克斯,哥伦比亚人,这本书是独一一部获得诺贝尔文学奖的南美著作。

  我要诚心的说,这本书读起来对我的吸引性仿佛不除夜,甚至于读到快一半的时辰并没有品读出任何好的工具,假定我非要给自己一个快慰,那就是在这几天的暗暗空气中获得了陶冶。仿佛你不能不思虑,念书除启发和思虑外,有种无形的影响必定存在。

  夜晚,倏忽间醒来,书中人物的心灵世界以一种无形的形式在我脑海往返回荡。何塞?阿尔卡蒂奥??布恩迪亚的天马行空的思惟,事实下场死在栗树下,乌尔苏拉为了显示晚年活力仍存隐瞒着自己的眼盲,奥利里亚诺?巴比伦拿着羊皮卷破译家族命运密码“家族的第一人被困在树上,最后一个正被蚂蚁吃失踪踪”,奥利里亚诺?布恩迪亚上校建造小金鱼,蕾梅黛丝升空,还有最后一个猪尾巴男婴被蚂蚁吃失踪踪和萧瑟的布恩迪亚家族完全在世界上磨灭踪。那时透过对这些气象形象的感应,对孤傲有了这样的一个除夜白,孤傲恰似发生于人心里深处没法与人诉说的诡秘和羞于与人诉说的奥秘,而这两种状况却在很除夜水平上摆布着你的步履,进而组成与外界难以交流或不屑交流的巨除夜隔膜。

  布恩迪亚家族中每小我都有着自己的孤傲,他们倍受心灵的熬煎,同时又独自享受着那份孤傲。孤傲是甚么,或许是心里最深的奥秘。孤傲是这个世界上永远也肃除不去的工具,它恰似心灵的黑洞,甚至连自己都难以窥透。每小我都有着自己的孤傲,都有那么一个时刻你不想与任何人诉说你的煎熬,在熬煎中忍耐着孤傲,你又快乐喜爱躲在无人的角落默默享受着这份孤傲。

  人与人之间其实不是一旦碰着苦楚的神色就需要有人出来快慰,正因你体味不到他的.孤傲,你那善意的宽慰反而加倍刺痛他孤傲的感伤,使他倍感孤傲,适合的分隔也是一种默默的关心。或许他需要一首哀思的乐曲,或许他需要一段文字,他需要的不外就是将他的孤傲表达出来的艺术,而这时代只有他自己除夜白。

  孤傲期望与舒适和乌黑为伍,但人却要面向阳光,否在会在无限的孤傲里被黑洞吞噬。

  名著《百年孤傲》读后感 篇12

  比来读了一本书《百年孤傲》,第一次看这本书,马上被书名和各类复杂的人物,和莫名其妙思绪所吸引。孤傲组成了这本书和所有人物的根底格调。全数布恩迪亚的家族呢,都是不太会表达激情的人,他们有的默然寡言,可以成天不与人措辞,有的为做一个方针疯狂的去做,其实不考虑彼此的感应传染。他们逐步的使全数家族与世界阻遏距离,疯狂的导致家族的一小我绑在树上,最后被蚂蚁吃失踪踪。这类冷峭孤傲的状况让人心酸。让你会为之深思,他们在世的意义是甚么?

  我们糊口在现代的都邑里,天天都是富贵强烈热闹,但在富贵强烈热闹往后仍是感应一丝难以抗拒的孤傲。当然汇集充实了我们的糊口,但我们天天在几回再三的模式中找不到真实的自己。唯有自己在舒适的角落里,静静的看书的时辰才能找到自己真实的乐趣。我对家族的一个女性——乌尔苏拉印象很是深切,她为了与孤傲匹敌做了良多全力,但孩子们却仍是走向孤傲的深渊,投入孤傲那冰凉无情的怀抱。最后她仍然没法战胜这类孤傲,她的'坚定使我震动,家族中每小我都被孤傲包抄着。逐步的走向一个孤傲的怀抱,可她并没有抛却,直到她衰亡,她也没有抛却,她要把家人从孤傲中叫醒,辅佐家人解脱孤傲的怀抱。家族中的其他女性也逐步走向孤傲,只有她一贯连结着乐不美不美观坚定的抉择信念,而不被卷入这杂乱的迷失踪踪糊口傍边,她没有迷失踪踪标的方针,她找到了自己并剖断的活出自己的超卓。

  我们糊口在布满阳光和诱惑的时代里,我们每小我都被各类各样的诱惑包抄着。但真正能不被诱惑的人又有几个呢?倏忽感应传染能不被诱惑的人,有何等强除夜的心里力量。也被乌尔苏拉招架孤傲的决心英勇而感应信用,乌尔苏拉从不畏缩,在卑劣的气象下发扬蹈厉,活出波澜壮阔的生平。由衷的服气她,进修她坚定向命运招架,事实下场活出自己的辉煌。

  《百年孤傲》是哥伦比亚作家马尔克斯笔下的布满着神话和胡想的一部经典的作品。这本书当然有点难明。但读起来会让人回味无限。很是快乐喜爱里面一段经典的语句是:畴昔都是假的,回忆是一条没有归途的路,以往的一切春季都没法回覆回覆,即便最狂热最刚毅的恋爱归根结底也不外是一种瞬息即逝的现实,唯有孤傲永远。但愿你读到这本书能给你带来纷歧样的感应传染。

  名著《百年孤傲》读后感 篇13

  生命曾有过的所有辉煌,原本领实下场,都需要用伶丁来了偿。

  《百年孤傲》描述了布恩迪亚家族七代人百年的盘曲过程。孤傲的宿命环抱着这个家族,一代代不异的名字仿佛预示着他们将有不异的命运。一是死于横死,二是堕入不能自拔的孤傲中退化。他们也曾试图用他们的编制打破独孤的怪圈,但乖戾的步履老是归于挫败的懊丧。对他们来讲孤傲仿佛是一种神秘的命运,难以抗拒。“终点将回到起点,让人感应传染到巨除夜的苦楚与哀思。”越文明,越孤傲。

  在当今社会除夜染缸中,有若干良多若干好多人被染黑了心,染红了眼。我们慢慢最早知道随除夜流,最早应社会的需求的需要,慢慢最早盲方针去凑趣他人,逐步的失踪踪去自己。我们在这个社交圈中我们惊慌孤立,惊慌孤傲,也逐步损失踪踪自己。社会中,更多在闹热强烈强烈热闹荣华往后离散不再聚会,烟花散尽后独仰冷寂星空。人在这个社会中我们应学会享受孤傲,有自己的`自力的认知和思虑。

  在芸芸众生中,勇于与世阻遏距离,独善其身,任四周他人的闹腾,你却不关心萧瑟孤寂,像一朵花在萧瑟沙漠中,不愿向着轻风吐馨。只有学会忍耐孤傲,思惟才能加倍自力,才能在这个闹热强烈热闹富贵的世界中,不趁波逐浪。记得宫崎骏说过“生命可以随心所欲,但不能趁波逐浪。”

  与世阻遏距离的背后是更自力的与时俱进,而不是仅仅活在自己的世界。无聊者自厌,伶丁者自怜,孤傲者自足。孤傲与无聊,伶丁是不合的,孤傲是拔于流俗的清醒思虑,是珍贵的自己检讨与不美观不美观不雅察看他人的契机。人生自有路,不惧险与独。优良的人都是孤傲的,只能把理想依托与自己精神世界,默默的承受着一切,百年孤傲就像是宣泄的世界的模特。就像书本中的乌苏拉尔,她孤傲了生平,却坚定了生平,她看遍了子孙三代荣辱兴衰,除夜白世工作化,却从未健忘自己的本意天良,坚持着自己的肃静与端方,她从未俗气过,从未像家里健旺的汉子让步过,没有像新事物的改变垂头过,她的生命,尽是花海。

  生命历来不曾分隔过孤傲而自力的存在,不管是我们出生避世,我们成长,我们相爱仍是我们成功失踪踪败,直到最后的最后,孤傲如同影子一样存在于生命一隅。

  名著《百年孤傲》读后感 篇14

  在这个世界上的我们,在孤傲的面前,永远是细微的,正如斯书所言:“即便最狂热最刚毅的恋爱,归根结底也不外是一种瞬息即逝的现实,唯有孤傲永远”。

  这部描述了一个历经百年,由兴到衰的家族的著作,刚最早读会让人十分苍莽,书中既穿插着扑朔迷离人物关系和姓名,而且作者又独具匠心的将七代人的姓名几回再三,这样让读者感应传染身临其境,也凸起了整本书的色采,“孤傲”。以我这个年数,此刻读这本书是有些坚苦的。最早,我就被无限几回再三的人名和复杂的倒叙插叙所弄晕,读完了第一遍,我的脑子里布满了人名和论说,我没有感应传染出来这是一本名著,反而像一本复杂的史籍,苍莽,空阔布满在我的设法里。当我一遍又一遍的从头去读时,我才发现这本书后面潜匿的那副雄图壮景。

  这本描述一个长达百年的家族—布恩迪亚家族由兴到衰的著作,书的开首就从上校的回忆最早记起,那时的马孔多,仍是不开放的,它跟不上世界的法度楷模,一块眇乎小哉的磁石也能够激发全数村庄的寒战。何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚,家族的第一代,他有着开放,前进的精神世界,可是在阿谁时辰,马孔多狭隘,蒙昧,与现实格格不入。当他发现他的`精神世界与现实矛盾,甚至完全相反,他全力的想去改变这个现实,可他做不到,这时辰,他的精神反常了。他被家人绑在了栗树上,随之而去的,是马孔多的未来。这正如那时拉丁美洲的社会布景,一个刚刚被解放的处所,人们的思惟里布满着蒙昧,这使得那时的拉美孤傲,与世界潮水各走各路。在书的最后,这个家族完全被飓风卷走,这也暗示了作者对打破孤傲的盼愿。

  书中穿插了良多胡想,与现实订交叉,在这近似像非像的意境中,我感应传染到了一种空阔的境地。当这个家族由兴到衰,直至衰亡时,我甚至感应传染不到作者给以我们的孤傲,而当我读完了书后,我又感应传染到这本书字里行间都穿插着孤傲的色采,现实与胡想,开放与狭隘,描述的淋漓尽致。这正如这个世界,差距,潮水,与魂灵深处的孤寂和苍莽。

  这是部令人赞叹,令人惊慌的伟巨细说,在书中那没法解脱的无力和孤傲,胡想,激情,皆为泡影,暴风傍边,只留有那丝缕舨的回忆。

  名著《百年孤傲》读后感 篇15

  在与世阻遏距离的马孔多里,浓缩着一个世界,浓缩着世界上的各类人,也浓缩着世上所有的孤傲。

  马尔克斯《百年孤傲》中所有的人物都是有血有肉的,但更像是空虚的魂灵。当我读这本书的时辰,我从书中的人物身上读到了我们在生平中可能碰着的所有孤傲。

  何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚是个屡败屡战的、奋失踪落臂身的科学家,他有没有穷的想象力和毅力。他是所有科学前驱的反映,狂热而冷峭,莽撞而沉着,试探的欲望和抛却的念头,各类矛盾的脾性一个接一个地反映在他身上。

  他试着用磁铁挖金子,他试着用千里镜从戎器,他试着把水银熔炼成金子。他的全力没有获得人们的理解,甚至他天天和他住在一路的妻子乌尔苏也否决他的全力。

  但当他揭穿了糊口中的所有奥秘,他被算作疯子,绑在一棵栗树的树干上,很快就被遗忘了。

  旧日的炼金胡想在看头生命的他的眼里已成虚无,他只能忍耐着生与死之间绵亘的.疾苦——无尽的孤傲。马尔克斯仿佛用这句话来表达对所有开荒者的深切同情。

  乌尔苏是个勤恳的工人。在这个偶然杂乱的家里,她是家里经济和精神上的支柱。她历来没有享受过唱歌的乐趣,也没有享受过玩耍的乐趣,她的劳动把她紧凑而孤傲的糊口像拼图游戏一样拼在了一路。

  她无处不在。她的身影呈此刻家具迷幻的反光里,呈此刻朴质的世界里,呈此刻糖果小作坊的闹热强烈强烈热闹荣华声里。她是空灵的,就像一个亡灵来到地球上,经由过程劳动来赎罪。最后,跟着她的衰亡,她的名字失踪踪进了记忆的深渊。

  作者写出她烦复的生平,同时也是对哥伦比亚所有孤傲的劳动着的赞歌。

  至于最孤傲的前驱者奥雷里亚诺·布恩迪亚,他生平筹谋了除夜巨细微的三十二次起义,功能却毁了他为恢复旧日糊口而创作发现的战争果实。

  他逃走了十四次暗害、七十三次匿伏和一次处决,被录用为革命戎行的总司令,却只换来在马孔多一条以他名字命名的街道。他的糊口像飓风一样强除夜,像静水一样孤傲。就像那些在哥伦比亚为自由而战的人一样,不管他们生前做了若干良多若干好多事,除夜除夜都人死后城市健忘。

  名著《百年孤傲》读后感 篇16

  “家族的第一小我被捆在树上,最后一小我正被蚂蚁吃失踪踪。”

  初度买回这本书除夜约是在两年前,为了使自己的格调看起来更高而硬着头皮考试考试走进这本书。可是,在翻看了除夜约半小时后,我便被这烦复的剧情、扑朔迷离的人物关系吓退了。因而,囫囵吞枣式地轻率将书“翻”到封底便落荒而逃。想来,当初这样的步履许是对此书、对马尔克斯的亵渎。

  而今,再次掀开有些陈旧的册页,带着些许歉意和近乎赎罪的心态,竟是被它吸引了去,因而挑了个阳辉煌煌的日子,坐执政南阳台的靠椅上,独自一人,一口吻将书读到了底。

  我仿佛有些理解了家族几回再三取名的传统,叫“奥雷里亚诺”的人除夜多脾性孤僻、且体态瘦削,叫“阿尔卡蒂奥”的又多是体格壮硕、行事莽撞。因而,几回再三的取名导致了家族命运的不竭轮回,催促家族的覆灭。其中一对在年幼时交流姓名的双胞胎也很成心思。当然他们交流了姓名,但在终除夜后加倍与匹配“对方名字”的模样成长,事实下场在死后,因伴侣们醉酒后的失踪踪误,又把他们的`棺材短处的埋进写着“对方名字”的坟坑里。作者在此,或许是暗示了他们到死也没能解脱受姓名束厄狭隘的命运吧。

  布恩迪亚家族的欠亨人道、不懂恋爱的通病将他们带入了加倍深切的孤傲。上校和17个素昧生平的女人所生下的孩子无一破例遭暗害,他深爱的妻子被毒死;阿玛兰塔害死了密意的意除夜利人;丽贝卡的婚后糊口以丈夫被神秘枪杀了却;费尔南达为禁止女儿与族外人恋爱,派人杀死了男方,但她的孙女却因为和近亲通婚,生下的孩子长着条猪尾巴,被发现时正在被蚂蚁蚕食……

  最后的最后,正如经由百年才被翻译出的羊皮卷上所预言的那样,小镇承受着一场飓风将正在翻译这羊皮卷的最后一代奥雷里亚诺,连同全数家族曾存在过的痕迹一并抹去……

  故事至此竣事,留给我的是久久不能平复的震动和洽久的沉思。我自觉无能对这样的作品作出任何评价,有的,仅是完成浏览的成就感、称心,和对一个注定百年孤傲的家族深深的同情。

  名著《百年孤傲》读后感 篇17

  我在浏览小说时有遵循文字描述想象出对应画面的习惯,但经常会碰着没法具象化的描述,例如《百年孤傲》开首:“良多年往后,面临行刑队,奥雷良诺·布恩地亚上校将会回忆起,他父亲带他去见识冰块的阿谁遥远的下战书。”短短四十字,在不必定的此刻、未来、畴昔切换,我没法切确想象每个时空,只能去感应传染。

  这类习惯其实近似于片子拍摄,所有场景、演员、情节由我的除夜脑来设计。片子带来强烈视听冲击,让人声临其境。但文学有其怪异优势,可以在片子风行的当下连结生命力。

  首先是时刻。

  小说中关于时刻的放置,在片子里没法完全重现。例如文学里有一对概念:轮回时刻和线性时刻。轮回时刻能有田园村歌式的下场。《百年孤傲》采纳轮回时刻。“多年往后”和“见识冰块的下战书”首尾相接组成闭环,这也是《百年孤傲》的整体结构,由果溯因,让家族历史不竭轮回,闪现一个家族的整体气质。

  片子多采纳线性时刻。当然片子可以实现情节上的轮回,可是少有人用,或许是因为时长限制。

  而当触及到统一场景的时空交叉,像《百年孤傲》开首,片子则不能完美重现。因为文字的时空可以仅仅存在于除夜脑,可以长短线性的,可所以多个时空交叉。片子需要切换画面来实现时空转换,而这样便弱化了各时空的联系。

  二是详略放置。

  在人物和场景上的描述中,小说可以仅凸起重点,避免细节,达到普遍认同。马尔克斯说:读者感应书中所写的,恰是他们熟谙的人和事。书里的人物就像自己的叔叔婶婶。假定拍成片子就毁了这一特点,因为片子禁绝予有普遍认同的特点。演员的脸,就成了人物的脸。他不成能是你叔,除非你叔叔长得像他。

  文学里情节详略的'放置也很自由,可以一笔带过几年也能够花几面来描述一秒的事。而片子,必需考虑镜头连贯性,而且时刻流逝是等时的,除非应用快慢镜头,但小我感应传染不如文字自然。

  三是想象。

  文字是人类想象的载体,片子却受限于现实。今朝片子特效能力有限,例如《三体》中的四维空间、《基地》里的盖娅星球生命,片子完全没法重现。

  文字的优势还有良多,文学的生命力远超人们想象,试探的道路还很长。

  不管是对语文仍是文学我都没有很除夜欢兴奋乐喜爱,我更多把它们看作一种消遣的工具。当然如斯,高二高三语文课都上得挺欢畅的。这篇当然文笔不成,可是能勾起一些回忆……此刻他们都是历史了。

  名著《百年孤傲》读后感 篇18

  “我们趋行在人生这个亘古的旅途,在盘曲中奔跑,在挫折里涅槃,忧闷缠满全身,疾苦飘洒一地。我们累却无从止歇;我们苦却没法遁藏”

  ——题记

  《百年孤傲》作者加西亚。马尔克斯,本书是魔幻现实主义文学的代表作。于一九八二年获得诺贝尔文学奖的马尔克斯很首要的启事是于此书的创作而来。本书描述了布恩迪亚家族七代人的传奇故事,和加勒比海沿岸小镇马孔多的百年兴衰。本书人物关系复杂,但作者的用词精准及别具一格的人物塑造吸引读者浏览欢兴奋乐喜爱。本书的线索应是梅尔基亚德斯,他的预言和家族人世世代代都苦心翻译的'羊皮卷。或许这即是作者的高尚尊贵的处所,若你不看到最后,你永远也没法想到终局。

  《百年孤傲》的最后一代人,还未得以抽泣便被蚂蚁吃失踪踪,这个长着猪尾巴的孩子,这如同家族的祖先出生避世时一般。这样的情节,怎能不令人震动?而经典之所以能被人们一代代传诵不单仅只是辞藻华美,情节环环相扣。更首要的是其背后储藏的寄义,不单合用于作者创作布景下的时代被用于今天也无不妥。就是在不知终局是若甚么时辰要好好糊口。即便糊口处处不如意,但在事实下场的时刻没到来之前,所有的全力都是值得的。而令我印象最深的就是布恩迪亚上校弃世时,他的感应传染。天天都是礼拜一,每间房子都是一样的,若要嗣魅这其中的寄意,生怕是说若你一贯虚度功夫。那么时刻对你来讲,只不外是一贯停在那,因为天天都是礼拜一。若是天天晚上的星斗都是一个模样,那么天空就显得单调。那些企盼星空的人眼里不再有欢喜只存在着,一如昨日的机械;天天凌晨的光束爬进窗户都以一样的角度一样的线条感,但人们却没法觉察,而且从中跨出来,那是何其的哀思。但就如同这本书中的一句话,也就是本文的题记来讲:“人生原本就是一个漫长的旅途,天天的日落都是一样的,真正改变了的是你的心灵,在于昨日的沉淀,和明日的胡想中存活的今天是你看世界的角度。”

  在盘曲中奔跑,在欢笑中遗存,疾苦飘洒一地,泪水沾满衣袖。我们累,却无从止歇,因为这世界还在走。那些为追求一时的恋爱而迷失踪踪了自己的人们,恋爱也丢弃了他们,只剩下对对人道的考验;那些心中想掌控一切的人,到最后只是被遗忘在角落里,当人们发现她时记起他名字的人,只有坟墓中的人;那些糊口在自己胡想糊口中的人,事实下场被蚂蚁吃了去。

  “生射中曾有过的所有辉煌,原本领实下场都需要用伶丁来还。”

  名著《百年孤傲》读后感 篇19

  良久往后,我仍是会想起合上册页的阿谁遥远的下战书。窗外正下着雨,连缀而漫长,无故的像极了马孔多的那场看不到终点的除夜雨。仿佛可让世界青藤满墙,封住里头回忆眼神敞亮。它冲走了原定的考试,却冲来了不远的离去。其实本也不差着若干良多若干好多,但就如一叶柳片飘落湖心,暗暗于无形的处所,悸动于有形之所,涟漪不竭,猝不及防。

  枯木逢春,有时辰听起来像是一个故事的最早,但有时辰或许仅仅只是一个故事的竣事。

  而这是一个初步在名为马孔多小镇,终止于一场飓风的故事。

  布恩迪亚家族的前驱们容身于南美除夜陆这块土地,过着千奇百怪的糊口。偶有吉普赛商队寻着鸟鸣清脆误入这迷宫中的小镇,他们带来冰块,带来失踪踪眠症,带走男孩,留下预言书。五花八门,不外是所谓文明的产物。这也曾是一个未被文明问津的净土,可它后来仍是有了火车内战和喷喷香蕉公司。枯枝败叶,那些陈旧陈旧的叶子缭绕在小镇的上空,事实下场都抵不外一场飓风卷个清洁——不再会重现除夜陆的马孔多,不再会重现除夜陆那百年孤傲的布恩迪亚。

  马尔克斯构建了这样一个世界,与世阻遏距离,遗世自力。然后看它被文明侵蚀,被孤傲吞噬,去留下一卷无人能解的羊皮卷让他们去看穿命运的诡谲,踽踽独行走向终结,其实,这何尝不失踪踪为一种浪漫,布恩迪亚家族的每小我都有着属于自己的孤傲,而同名的却总也避不开近似的命运。当他们齐聚一堂,孤傲漫延于血脉,贯串戴死活,这就是一种轮回,永无绝顶。没有人逃得过孤傲,孤傲才是真实的魔鬼。

  第一个被绑在树下,最后一个被蚂蚁啃噬。这样一个跳读羊皮卷而试探到的家族让人心惊。何塞痴迷的炼金术,乌尔苏拉死守的家族,奥雷里亚诺制后又融的小金鱼,阿玛兰妲缝过又拆的寿衣;和永绝于世的`勇气,万水千山的女王,终归于天的佳丽。他们各自孤傲,并各自沉沦。这像一截火车,不时狡计偏离轨道后肆意疾走,但却始终挣不开脚下划定的道路,似命运三女神纺垂亓纱线,笔直的通向……衰亡。

  这仅仅是流淌在美洲除夜陆的孤傲,魔幻与现实的通顺贯通;这仍是一贯潜匿于世界的孤傲,著书与获奖的交叉。凝这八代人的世界于一本书,短短翻过的几页或许就是他们的生平。忽觉功夫荏苒,朱颜转眼枯骨,青丝俄然华发。无关悲喜,只让人想合上册页轻轻叹一口吻。

  人生无根系,飘如陌上尘。

  分手逐风转,已长短常身。

  名著《百年孤傲》读后感 篇20

  这一本书不管中心的人物交往返回折腾了几回,履历若干良多若干好多场人生的分袂重聚,事实下场变得如同马尔克斯在初期的描述一般“六合间一片永远的阴晦。”

  《百年孤傲》里描述的现状是,脾性抉择数运。未从根柢处改变脾性,任你重来若干良多若干好多次,该颠仆的仍是会颠仆。家境比全力更首要。布恩迪亚家族打下的山河即便失踪踪手了仍是留了一片福地给子孙儿女。没有甚么可以永垂不朽,钱财不外几张纸,风吹了就散;恋爱不外几句誓言,青睐的人天天都能换;权力信用,青春美貌,这些都太易碎易逝了。当余音磨灭,室迩人遐。事实下场只留下孤寂与衰亡相伴。

  书中的梅尔基亚德斯很好的诠释了一句话“你懂的越多,你就越像这个世界的孤儿。”他人只道他脾性无常,乱说八道。但“他人笑我太疯颠,我笑他人看不穿。”书中开首他留下的那封以梵文书写再加密的手稿,已记实了布恩迪亚家族的历史。如同片子《无极》一般。所有人的命运都被书写下来了,任你感应传染自己有何等的并世无双,都逃不外命运与时刻的冲击。

  马尔克斯对人道的解读过度深切。书中有人曾把恋爱,把事业,把家庭算作糊口的全数,但最后又等闲的改变。枕边人别致不外最初的一阵,事业拼搏到后期赶上瓶颈也就胆寒猬缩猬缩猬缩,百年巨匠事实下场只靠女性苦苦撑持。人就是这样善变自私又厌恶的生物啊。没有任何一样工具可以成为糊口的全数,糊口就是它自己自己,是由很是多的元素组成的.。一旦其中任何一样比例太高,糊口就会失踪踪衡。开初我感应传染这本书太让人失踪望,直到后面我才发现作者是何等的和顺。

  可能你也曾想过,糊口是不是是就这样了?书中的人也想过。可能你感应传染糊口没那么甜,任何一切事物都是初期甜美,后期变得苦涩。书中的人也是这么履历过来的。没有甚么可以永垂不朽,没有生平一世的陪同。孤傲和失踪踪落才是人生常态,欢愉是苦中一抹甜,只能用往返味的。你从苍莽中挣扎着走出来,奋斗生平,发现这世上竟然甚么都不值得贪恋,竟然甚么都留不住。如同红楼一场梦,梦醒后,室迩人遐。

  就像幼时的你在抽泣,你懦弱细微,身子亏弱,甚么都做欠好。你拼命盼着终除夜,盼着往后的自己英勇起来。终除夜往后你简直前进良多,但只要他人的一句话触及了你旧时的恶梦,你仿佛又酿成了阿谁在房间闷头抽泣的小男孩儿。没人理解,没人陪同。

  你失踪望的哭喊,“这样的人生太糟了。”

  马尔克斯和顺的摸摸你的头,奉告你说,“其实我们都一样。”

  名著《百年孤傲》读后感 篇21

  “百年一参透,百年一孤寂”。从暴力最早,到血腥竣事的家族史,人人都是孤傲患者。他们,是孤傲的总和。布恩迪奥,一个被谨严眼打败的汉子。邻人在他怒火燃烧的双眼中轰然倒地。而他,在邻人哀怨且没精打彩的眼神中疾苦地挣扎着。

  或许,他曾在睡梦中被嫩芽打破土壤时的尖叫惊醒,却撞上邻人的鬼魂正做在他的床边,带着一如既往的哀怨与老气的眼神凝睇着他。归正,他事实下场抉择带上家人分隔这座村子。用时两年多的“除夜迁移”,布恩迪奥重逢了他梦中曾闪现的处所。他坚信这不是偶然,因而他们扎下根来。当然,布恩迪奥事实下场解脱了邻人的鬼魂。

  而马孔多小镇,带着不成抗拒的速度,火速崛起。马孔多的'家族,七代人的糊口。命运的齿轮最早动弹,时刻的军号吹响了,天主之手,将记实历史。科技的前进,将布恩迪奥推入深渊。

  他是个疯子天才,深陷炼金术的泥塘不成自拔。他“忘了”妻儿,也“忘了”他的家族,他只熟谙炼金术,那恰似他魂灵的依托。“他没有觉察到年光在家里酿成的细微而又令人心碎的破损”,甚至于他只能被绑在树上,与孤傲为伍,直到衰亡惠临。

  这个家族吞噬了他们生射中的珍贵。斑斓的人却冷峭无情,仁慈的人却短折,萧洒肆意的人却死于横死……闻名遐迩的上校,在失踪踪去了他的十七个儿子后,做起了金质小鱼。

  做满十七个便熔化失踪踪再来一次,日复一日,轮回往来来往。最后,他毫无前兆地遏制了呼吸,脉搏与心跳。马孔多的家族,他们孤傲吗?不,他们事实不是生来就享受孤傲的。喷喷香蕉种植园里,那被殛毙的三千多名农民的尸身,被长长的火车运往除夜海,抛进了海洋。尔后,马孔多下了四年多雨,然后萧瑟。想来,那雨应是那三千多农民的泪水。家族的第七代人,一个刚出生避世的婴儿,却被蚂蚁啃食失踪踪。“家族的第一小我被绑在树上,家族的最后一小我正在被蚂蚁吃失踪踪”终是验应了。马孔多家族里每小我孤傲的编制皆不合,可他们无疑都是孤傲患者。

  这世界上,再也没有第二个马孔多家族。事实“注定承受百年孤傲的家族不会有第二次机缘在除夜地上闪现”。亦或是马孔多家族就是我们的缩影,“生命历来不曾分隔过孤傲而自力存在”。“不管是我们出生避世,我们成长,我们相爱,仍是我们成功失踪踪败,直到最后的最后,孤傲如同影子一样存在于生命一隅。”

  不管是马孔多的家族,或是我们,都是孤傲的赞歌。

  名著《百年孤傲》读后感 篇22

  近日又重温了马尔克斯师长教师的不朽名作《百年孤傲》,孤傲仿佛是这部小说的主旋律,布恩迪亚家族的族徽仿佛也是孤傲。

  孤傲,永远的孤傲如阴霾一样笼盖着这个家族。就正如乌尔苏拉几回再三考试考试融入糊口,奥雷里亚诺·布恩迪亚上校不竭熔铸小金鱼,阿玛兰妲织了又拆,拆了又织的做寿衣,家族的每小我都在无遏制的孤傲中挣扎,而这类挣扎却与西西弗斯推石上山惊人近似,我们不能不言在他们的孤傲中有一种立崖岸,家族的人随时可放下挣扎,可他们却不会戴上面具去融入糊口。我们或许老是认为阿玛兰妲躲在寿衣下是一种潜匿,但这步崆最本真的姿态,布恩迪亚家族仿佛每小我都在体验着一种超验意象。

  整本书我最快乐喜爱的一小我物是奥雷利亚诺·布恩迪亚上校,不单因为作者对其着墨最多,而是他的孤傲,他的立崖岸最合适我的情意,当我们设想他留下了一今日志,让我们进入其心里,我想内容必定有以下几行:我越老越思疑这个世界的一切,文明成长的意义,人们崇奉的教条,马孔多甚至全数世界的真实性。几十年畴昔了,我不外愈发剖断地相信,我与这个世界,这个时代格格不入,正如我不相信喷喷香蕉工人的惨死。我畏敬所有古老的文明,我畏敬天主,可我对我们这个新的国家只有仇恨,我想要战争继续,但我的伴侣们全都离我而去,可这又若何?我仍是要肃静地发布:我与这个世界格格不入!即便忍耐世人最不解的目光,世上最孤傲的孤傲,我也要孤傲的保留,我可是奥雷利亚诺·布恩迪亚上校,我毫不妥协!假定世界没有发现我注定只是他的哀思,我的名字注定要世人代代相传。

  这是奥雷里亚诺上校的时代,可是我们的时代又若何不是这样?一部伟除夜的作品之所以伟除夜不是因为他的措辞何等斑斓,也不是他对自己的时代描述的何等真实何等嘲讽,而是它拥抱了所有国家和所有时代。不管你身处哪个时代,城市被他那种宿命感和孤傲感深深束厄狭隘,又会被这类感应传染深深吸引,禁不住去一口吻读完。我想那些叫闹着《百年孤傲》难以读懂的人,只是不曾去放欢畅去真实的体验这类孤傲。

  或许每小我的'心里深处都潜匿着一种孤傲,而我们亦可以从家族数十位成员去发现自己,这些孤傲,或冷峭,或封锁,或如野兽,或如天使,但无疑全都是尊贵的。在我看来孤傲才是一小我在世的形态,可是在往后的岁月里,孤傲的快感却成了除夜多时辰豪侈的享受。

  孤傲是悠长不变的,时代当然不合,可孤傲却在每小我的身上不竭重现,所有阶级的人,所有时代的人,他们具有孤傲,他们也盼愿孤傲。

  名著《百年孤傲》读后感 篇23

  小说讲了马孔多的一群居平易近从游牧的糊口慢慢假寓下来,从小镇上没有死过人,到履历了战争,殖平易近者对原始文化的洗涤,专制政府对人平易近的精神节制,比来几年的除夜雨,最后走入衰亡,被暴风带走。故事里人物情节细腻,透露出热带的勃勃生气,肆意的原始的生命力,让我感应传染走在热带雨林里,满眼的生命掺杂着式微萧条,如同奋力成长的植物下也还有衰老死去的昆虫植物。

  对小镇上的居平易近,他们最初在迁移中找到一块栖身地,到后来被外来文化吞噬,再被外来文化丢弃,事实下场磨灭于尘埃。人们也超出了死活,死人和活人在统一个屋檐下糊口,一个小我的执念,秋海棠畅旺又衰亡,超越了现实的想象,一家人的命运如宿命般几回再三。”畴昔都是假的,回忆没有归路,春季老是一去不返,最疯狂执著的'恋爱也事实下场是过眼云烟。“当分隔马孔多坐上永无终点的火车,窗外的世间万象如碎裂的长诗飞向了遗忘之乡。

  其中一些描述现实上是别致与细腻,让人流连。”门板靠成团的蛛网勉强撑持“;”箱中只有一块巨除夜的透明物体,里面含有没稀有针芒,黄昏的光线在其间割裂,化作彩色的星斗。“看着里面的文字能感应传染到那一股潮湿,霉败,肆意的生命,和终成空的命运。

  从情节上来看让我想到了比来看的枪炮病菌钢铁和1984,但描述别是一番风味,想象力让全数气象肆意成长。孤傲陪同每小我,又事实下场都化为尘埃,人死后不外是”迸裂出青紫色的花朵,伴跟着略微的爆响,家里布满恶臭。“衰亡与生命,花朵与恶臭,一组组矛盾的词语在小说里混杂在一路,错乱了时空,死活,永远的是命运,贯串始末。

  多年前看过这本书,记得开首的吉卜赛人,需要两小我挤的湿透的床单,需要倾倒汗水的席子。那时感应传染场景复杂人物杂乱,没有看下去,此刻看来却别有一番风味,让我想到了在热带雨林里的徒步,细腻和想象力的丰硕让我看到了超呈现实的世界。看书也是一种缘分,只有在合适的机缘看到才能有所感伤。其中斗劲快乐喜爱的人物是乌尔苏拉,她仰仗着坚定的生命力和积极向上的立场撑起了一家人,陪同了家族兴亡的年夜年三更年光,仿佛有了她再坚苦的气象都能过下去,回到欣欣茂发的日子。

  整本书就像是在一个必将走向衰亡的布景下,揭露了电光石火的人们的孤傲、执着、杂乱、爱、欲望、生命。最后,这一切都被风卷走了。

  名著《百年孤傲》读后感 篇24

  在马尔克斯的《百年孤傲》里的所有主角,像是一个个有血有肉的人,但更像是空虚很是的魂灵。我在读这本书的同时,从里面的人物的脾性中,读出了我们生平中可能碰着的各类孤傲。

  何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚,一名屡经失踪踪败,却又判定不移的科学家,老是具有着无尽的胡想和无限的毅力。他身上映照着所有的科学前驱者的影子,狂热和刻毒,莽撞和沉着,探知的欲望和放下的意念,各类矛盾的品质在他的身上一一闪现。他试图用磁铁挖掘黄金,试图将千里镜作为刀兵,试图把水银冶炼成金子。他的昂扬并没有获得若干良多若干好多人的除夜白,甚至于夙夜迟早相处的妻子乌尔苏拉也架空他的所作所为。可是当他揭穿了生命的所有谜底时,他却被算作疯子,被绑缚在栗树树干上,被火速地遗忘。旧日的炼金胡想在看头生命的'他的眼里已成虚无,他只能忍耐着生与死之间绵亘的疾苦——无尽的孤傲。马尔克斯仿佛在用这个,表达着对所有的斥地者的深深的同情。

  至于乌尔苏拉则是一名任劳任怨的劳动者。在阿谁时不时闹得天崩地裂天崩地裂翻天覆地的家中,她永远是这个家庭的经济支柱和精神支柱。她从没有唱歌的乐趣,也没有游玩的文雅,各类劳动如同拼图一般凑合出她那紧凑而又孤傲的生平。她无处不在。她的身影出此刻家具的迷幻倒影中,出此刻简单无华的六合中,出此刻糖果小作坊的鼓噪声里。她又虚无缥缈,就像是来到人世透过劳动来赎罪的亡灵。到最后,伴跟着她的衰亡,她的名字也被丢到了记忆的深渊傍边。作者写出她烦复的生平,同时也是对哥伦比亚所有孤傲的劳动着的赞歌。

  至于奥雷里亚诺·布恩迪亚,这位最为孤傲的前行者,生平筹谋了三十二除夜巨细微的起义,却又为了重归原本的糊口毁失踪踪了自己创作发现的战争功能。他逃过十四次暗害、七十三次伏击和一次枪决,官至革命军总司令,却只换来了一条以他名字命名的马孔多街道。他的生平如飓风般浩荡壮烈,又如死水般安好孤傲。就像那些在哥伦比亚为自由而战的人们,非论生时成立了多除夜的功勋,死后仍然被除夜除夜都人遗忘。

  一个村子中,有着一个世界的万象。这个孤傲的村子在雨季无尽的雨水中,在旱季无边的干旱中,在漫天飘动的胡蝶和遍地横行的蚂蚁中,品味着人世的各类苦涩和孤寂。

  可是,如马尔克斯所说:“注定承受百年孤傲的家族不会有第二次机缘在除夜地上闪现。”现代化的社会用礼貌将孤傲消弭,还给这些与社会格格不入的人一个崭新的六合。这样,在新的社会气象中,他们会忘失踪踪心里的苍莽,博得充实的人生。

  名著《百年孤傲》读后感 篇25

  灰沉沉的天空同化着一些刺骨的凉风,可能不太合适这个生气盎然的立春时节,却斗劲合适明日即将远行离家的我的神采。在这阴郁的天色,我恍然能理解到奥雷连诺上校孤傲的神色。书中的第一句,就不由令人入神。“多年往后,奥雷连诺上校站在行刑队面前,准会想起父亲带他去参不美不美观冰块的阿谁遥远的下战书。”接着就讲述了发生地址——马贡多,一个乌托邦似的小村庄。可是它坐落于六合之间,出生避世于人类之手,必定会随外界和时刻的成长而改变——它被一群吉卜赛人的闪现注入了一股新生之力。其中,一个叫梅尔加德斯的吉卜赛人,和马孔多的草创人也是这个家族的第一人——布恩迪亚(奥雷连诺的父亲),成立了同病相怜的'友情。从此,也最早了这个家族走向孤傲的旅程。故事的内容触及了布恩迪亚家族七代人的命运。梅尔加德斯,一个聪明又布满神秘色采的人,他留下的羊皮卷,让布恩迪亚的儿女甘愿宁可承受不成思议的孤傲和坚韧的毅力去研读它。

  这是一本魔幻现实主义气焰的书,不难理解吉普赛人的飞毯,蕾丝戴斯的升天,布恩迪亚家中鬼魂的恍荡。孤傲,冷峭,已经是这个家族的人的共性,诚如小说中写道:“布恩地亚家族每小我脸上都带着一种一望可知的独有的孤傲神气,终除夜后,他们都试图以各自的编制打破孤傲的怪圈,但乖戾的步履老是归于挫败地懊丧,他们又以不合编制,一个个堕入更艰深深挚的孤傲傍边,对他们来讲,孤傲仿佛一种神秘的命运难以抗拒。”恰是这类孤傲才让他们走上悲剧之路。故事中布恩迪亚家族让我感应传染压制,其实不是因为家族空气有何等森严,而是这个家族人与人之间没有激情沟通,窘蹙相信和体味。

  我断断续续的读了很长时刻才读完这本书,在书的结尾感应很是的疾苦,从乌尔苏弃世往后,小说也快走到了终点,联系着他们几代人的纽带没有了,这也为最后的悲剧埋下了伏笔。他们除孤傲,一无所有。甚至连抽泣的时辰,也没有眼泪。心里想的仍是最现实、最靠得住、也最无聊的琐细零星。

  这个家族的第一人被绑在树上,最后一人被蚂蚁吃失踪踪。家族七代人百年的盘曲过程,这百年的蹉跎岁月中从无到有,再从有到无,终点回归起点,社会的成长,家族的变迁,都在不竭几回再三圆周轨迹,到最后却甚么也没有留下。“承受百年孤傲的家族,注定不会在除夜地上第二次闪现了。”这或许是作者和读者配合的祈愿吧......

  名著《百年孤傲》读后感 篇26

  蒲月下旬,恰逢中国图书网图书举荐与折扣采办勾当,想着良久没有纸质图书浏览,便一小我最早选择书籍采办。而之前友人举荐过的《百年孤傲》印入我的眼帘,“孤傲”二字非分非分出格的让我有浏览的打动。因而毫不游移的插手购物车,在拿到这本书往后,我便在第一时刻好好享受浏览。

  《百年孤傲》是哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯作的长篇小说,是他的代表作品。也是拉丁美洲魔幻现实主义文学的代表作,被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著”。在书中,孤傲的宿命环抱着这样一个家庭,一代代不异的名字,仿佛也预示着他们不异的命运——布恩迪亚家族。他们七代人每小我的精神过程都是一个圆,从小就孤傲,冷峭。终除夜后,他们都试图以各自的编制打破孤傲的怪圈,但乖戾的步履老是归于挫败的懊丧,他们又以不合的编制,一个个堕入更艰深深挚的孤傲傍边。正如书中所说:“对他们来讲,孤傲仿佛一种神秘的命运难以抗拒。”终点事实下场回归起点,让人感应传染到巨除夜的苦楚与苦楚。

  在全数浏览过程中,《百年孤傲》的论说编制极其得吸引我不竭的深切。让我想起了之前高中语文教材中卡夫卡的《变形记》。一样是连络魔幻与现实的作品,《百年孤傲》也有着因果不合错误称的叙事手法,小说中良多不合常理的,像梦一般的情节,与现实糊口中的经验相冲突,揭露了一个诧异的世界。小说中不单有现实和历史,马尔克斯还连络了良多古老神话与平易近间传说,作者经常以很是平平的.论说口吻讲出一些千奇百怪的故事。

  但即便明知是虚幻的世界,书中的孤傲仍是让我感感应传染很真实。孤傲是生射中的一部门,不管若何招架,有时总会到来。可是孤傲其实没需要定是负面的,它有时更是一种动力,让我们用于体验人生,勇于面临一小我挫败时的感应传染。假定说有一样工具,能让我们更好认清自己,那就是孤傲。孤傲时就像是我们与自己的对话,能够听清自己的心声,能够在富贵傍边有那么一刻的承平。在此刻快节奏和手机据有我们碎片时刻的时代,需要的孤傲,我感应传染能使我们加倍完美,更有深度和厚度。

  假定在看完这些后,你发生了对本书的欢兴奋乐喜爱,我有一点小小的浏览建议:第一遍读《百年孤傲》最好一口吻读完,时刻越短越好,最好浓缩到一天。不要试着记住那些人名,不要沉思,不要思疑,不要问为甚么有人会跟着风飞走,不要问失踪踪眠症为甚么会传染。读完合上书本,你会为这些绮丽的想象震动得久久不能健忘。

  名著《百年孤傲》读后感 篇27

  用了一个月时刻,看了《百年孤傲》这本书。此刻看完了,回偏激来想了想“百年孤傲”这个名字。可以把“百年孤傲”这个名字拆开来品了一下。“百年”可以暗示年月的悠长,也就是说拉丁美洲人平易近被榨取,被抽剥的磨折岁月是漫长的。“孤傲”,造成拉丁美洲孤傲的启事是甚么呢?

  拉丁美洲这片广袤的土地,包含着无限的神秘,创作发现过辉煌的古代文明,但拉丁美洲的近代史却布满了赤诚与榨取,血型与悲剧。自十九世纪中期到二十世纪七十年月的一个多世纪,这片神秘土地履历了百年的风云幻化。在作者进行创作的七十年月,几近全数拉丁美洲都处在甲士专制政治的统治下。

  作者描绘了马贡多的昌隆和衰亡,在这个小小的'城镇里凝固了哥伦比亚丰硕的史实和复杂的社会现象,哥伦比亚在西班牙殖平易近者入侵之前,履历着一个原始后进,但没有动乱骚扰的和泛泛通俗代。想当初,马贡多何尝不是这样。居平易近们日出而作,日落而息,他们耕种牧畜,简单勤恳,与世无争。用书上的句子就是“在良多村子中,马贡多是最有秩序,最勤恳的一个。那真是一个幸福的村子,那儿何处没有一个超越30岁,也从未死过人。”“……这块六合是如斯崭新,良多事物还没有签字,提起来还得用手指指导点。”可是,其拙笨后进的现象之一就是近亲成婚。布恩迪亚家族的第五代人和第六代人,都生下了一个长猪尾巴的人。因为拙笨,社会没法前进,后进的现象愈来愈严重,所以绝对不能闭关自守,这样只会让马贡多,拉丁美洲永远的孤傲下去。

  在布恩迪亚家族中,夫妻之间,怙恃之间,父女之间,兄弟姐妹之间,没有激情沟通窘蹙相信和体味。当然良多酬报打破孤傲进行各类艰辛的试探,但因为没法找到一种有用的编制把分手的力量统一路来,最后均以失踪踪败了却,这类孤傲不单充溢在布恩迪亚家族和马贡多镇,而且因为渗入了拙笨的思惟,成为阻碍国家前进的绊脚石。

  加西亚·马尔克斯说:“射中注定百年孤傲的世界事实下场会获得并将永远享有呈此刻世上的第二次机缘。”

  后来殖平易近者当然给拉丁美洲带来了西方文明,仿佛改变了它与世界阻遏距离的自力状况,可是他也掠走了除夜量的珍贵财富,加重了人平易近的承担和疾苦。

  假定拉丁美洲能够在殖平易近者侵入之前憬悟,拉丁美洲射中需要团结起来,配合全力解脱孤傲,拉丁美洲感应孤傲的启事就是一名闭关自守,造成拙笨思惟,二“孤傲”的反义词是“连合”。解决问题的编制即分开孤傲的状况的道路也就是孤傲的后背——团结起来。

  名著《百年孤傲》读后感 篇28

  我经常自矜自己快乐喜爱念书,欢兴奋乐喜爱书籍,却又经常在念书时极其偏好,兴起试读名著,却又为那其中的艰涩难明而猬缩。事实上,于我而言,《百年孤傲》恰是如斯。

  读过一遍,心头复杂激情简直没法形容,最多的设法是:天哪,这写的事实是甚么工具?甚么奥雷里亚诺,乌尔苏拉,阿尔卡蒂奥,本就对各类又长又拗口的外文名敬而远之的我,更是读起来吃力的将人物与身份对上。最要命的是,父亲跟儿子经常会起一样的名字,让我毫无头绪,一遍读下来,脑子里仿佛有浆糊,真是一点感应也没有了。

  它看起来那样荒唐乖张,在现实糊口中不成能会有延续了四年多的雨,一个老年神甫不成能只喝了一口可可茶就可以浮在空中,死者更不会因为耐不住伶丁就重返人世……但这一切都发生在了这个家族的身边。更令人稀少的是,书中这个绵亘了百余年的世家中,汉子不是叫做阿卡迪奥就是叫做奥雷良诺,而家族中各类稀少的工作,在阿卡迪奥直抵家族的最后一个守护者奥雷良诺的身上几回再三的发生着。

  《百年孤傲》描述的是霍塞·阿卡迪奥·布恩迪亚家族的一部兴衰史,其脉络就是自闭到开放,开放到富贵;再由开放到自闭,自闭到杀绝。马贡多文明的'草创人霍塞·阿卡迪奥·布恩迪与妻子乌苏拉以不凡的胆识和开放的精神,草创了马贡多的富贵。霍塞·阿卡迪奥·布恩迪曾向妻子埋怨说:“世界上正在发生不成思议的工作,我们旁边,就在河流对岸,已有良多各色各样奇异的机械,可我们仍在这儿像蠢驴一样过日子。”因为马贡多隐没在宽广的沼泽地中,与世阻遏距离。他决心要斥地出一条道路,把马贡多与外界的伟除夜发现毗连起来。可是,他却被家人绑在一棵除夜树上,他的拉丁语,在家人心中只是疯言乱语,几十年后他才在那棵树上死去。

  往后的几代人,夫妻之间、父子之间、母女之间、兄弟姐妹之间,几近一模一样的没有激情沟通,窘蹙相信和体味,孤傲、苦闷、猜忌,导致了马贡多狭隘、后进、保守直至式微。就像奥雷里亚诺,不竭的战争,他甚至已健忘了当初的方针,而是在殛毙,血腥中渡过。他的终局勾留在小金鱼中。

  孤傲是感应传染,孤傲又没法感应传染。当奥雷良诺参透了墨尔基阿德斯的羊皮卷的奥秘,一阵飓风将马贡多抹去,从世人的记忆中肃除,“因为注定承受百年孤傲的家族不会有第二次机缘在除夜地上闪现。”书中如是说。

  名著《百年孤傲》读后感 篇29

  在读《百年孤傲》之前,外国文学对我来讲是不完全的。相较于之前读过的欧洲文学和苏联文学,以《百年孤傲》为代表的拉美文学姗姗来迟,但它不合于之前任何一种文学,《百年孤傲》也不合于之前任何一本书,它是那样震悦耳心,那样不成思议,甚至于不合人发出一样的感伤:原本小说还可以这样写。

  在只读完一遍这本书后就写读后笔记,嗣魅真话我有点无从下笔,因为我没若何看懂,但他带给我和其他人差不多的冲击:他若何想到这么写!我用诧异的眼睛看这本书,看完用新的眼睛看世界。有人说《百年孤傲》的开篇就草创了小说史上的新篇章,“良多年后,面临行刑队,奥雷里亚诺·布恩迪亚上校将会回忆起父亲带他去见识冰块的阿谁遥远的下战书”,短短的一句话,将未来、此刻、畴昔三个不合的时空状况紧紧地绑在一路,不合于常规小说的线性叙事,它由线到面,是一种圆形叙事。念书过程显得异常艰难,先不说此外,就说人名,书中闪现多个几回再三的人名,让人思疑。不外后来想来,这不恰是作者对百年孤傲的倾力表达吗?他就是在写这个小镇仿佛是没有甚么改变的,但在全数岁月变迁中巨匠变得支离割裂,这个家族的孤傲一贯在延续,这几代人一贯在重蹈复辙,堕入恶性轮回,承受着这个家族的百年孤傲。我想,没有这些几回再三的名字,作者写作的方针就损失踪踪了一半。

  几年后,面临《百年孤傲》,林涛准会回忆开初中语文教员和他们谈及《百年孤傲》的阿谁遥远的`下战书。切当,只记得那时教员向窗户了望着说,他感应气象很卑劣、神采很复杂,脸上露出和万千读者近似的思疑。一部小说论说了布恩迪亚家族七个世代的沉浮,写了一个家族百年的孤傲,有着华美详实的描述,除夜量的人物和扑朔迷离的故工作节,让人深陷其中。在本书中,超自然现象或能力,被作者以平平的口吻描述,在虚拟小镇马孔多中发生的超自然事务与在现实中的哥伦比亚发生的事务彼此交叉,这就是魔幻现实主义吧。

  拉丁美洲后进土壤上这些后进人们的精神本源在哪?就是孤傲。孤傲是一种甚么编制呢?是一种不合理地措置自己和外部世界关系的编制,就是当你没法领受或仇恨的时辰你选择回避,但这改变不了现实,就是当你对它遁藏的时辰,你其实不能躲开它,丑恶会在侵蚀他人往后侵蚀到你,所以马尔克斯认为孤傲是一种不合理的处事编制,他是在以攻讦孤傲的编制鼓舞鼓舞激励巨匠积极入世,刷新我们这个世界,不单在物质上,更首要在精神上,我们理当回绝孤傲,架空孤傲。

  名著《百年孤傲》读后感 篇30

  读了年夜年三更个月,这本《百年孤傲》总算是读了一半。可是,我也事实下场再也读不下去了。或许是这本书的浏览门槛太高,当然无数文学巨匠都鼎力举荐,但我仍是没有读出他的好来。当然,再次强调,不是自己陋劣得要攻讦这本书,仅仅是作为一个低水平读者记实一下自己的几点感应传染,为自己这半个月做个总结。

  第一,如良多人所说,文章里面的名字现实上是太近似,甚至完全一样的。当然理解这是一个家族几代人,可是仍是想吐槽南佳丽的名字真的太窘蹙了。这直接影响了浏览体验。

  第二,故事性窘蹙。读了半本,几近没有感应传染有甚么超卓的故工作节。或许是文化分歧,总感应传染故事的逻辑太简单,或说里面人的逻辑太简单。两小我碰见对上眼,往后没有铺垫,没有慢慢的升华,两小我就死心塌地了…再好比,吉普赛人和那家人的激情也让人感应传染不能理解。总之就是巨匠干事的因果关系都让人感应传染简单到不能相信。有人说,这书是南美的红楼梦,我其实不能苟同。红楼梦里面那么多复杂的关系,每小我说的话,掕出来都能细细的品半天,细腻又含蓄的激情也比这本书里那些简单粗莽的激情加倍抓人。

  第三,文学性的角度仿佛也没有良多令人入神的描述。不知道是不是是因为翻译的`启事,读了半本,对我而言,全数村庄的气象形象仍是很恍忽,或说只是一个素描。而红楼梦读完,除夜不美不美观园的亭台楼榭,雕梁画栋几近跃然于面前。

  哪怕一样拿翻译的书对比,每当读到基督山伯爵的出海的时辰,地中海蓝天白云,孤舟白帆也能马上在脑海闪现。而这本书的感应传染就是自始至终都在一片朦胧中看一批人交往返回的做一些逻辑简单的工作,让人提不起浏览的欢兴奋乐喜爱。

  名著《百年孤傲》读后感 篇31

  竣事了看这本书给我带来的郁悒期往后,书里的情节总会钻进我的脑海,让我回味。所以今天我筹算好好写一下看完这本书的感应传染。

  这是一本我读过的最艰难的书了(念书不多)。第一次掀开时囫囵的看了三章,可是看到的晕晕乎乎,根柢没有进脑子里,分不清谁是谁。七月放假在家,百度了作者,看着设法里有人总结的人物关系,找来一张纸整整洁齐的写下了所有的人物关系,最早一字一句的读。才发现刚最早那句“面临行刑队…”是倒叙手法,这句话在后面也闪现了两三次。

  小嗣魅整体感应传染就是宏伟了,作者结构谋篇一全数家族史,除夜悲剧里套着一个个小悲剧。人物脾性又活矫捷现,到中后段根底不用看关系表,就可以分清谁是谁了。开篇的又和结尾相赐顾帮衬,里面一名智者的预言又一一印证,一一顺势成长。让我联想到《红楼梦》。里面的主人公一个个死去,残暴又赋予美感:阿谁优雅的钢琴师在一次次布满但愿又次次遭到冲击,最后事实下场失踪望死在吵嘴琴键上….画面假定定格必定很美!第二代的除夜块头哥哥死的时辰血流漂杵,血经流处描述出人们干着自己的工作,流啊流啊,一贯描述…拍成片子何等精心设计的长镜头啊!还有那忘了是若干良多若干好多世的儿女,他履历了一车厢的人被奋斗,想找人诉说失踪望,可没有人愿意认可死了人…政府封锁,公共保命,最后连他自己都分不清这是事实仍是一场梦了…我还清楚的能感应传染到那种失踪望。

  这一家子人是心里是扭曲的,第一代这样,最后一代的'亦是这样。看到中心再到最后,让我深切感应传染到基因的强除夜。每小我其实都活在怙恃或长辈的影子下,你的长相,你的脾性,你的步履举止…从出生避世最早你就不能解脱也没法解脱。(可是可以带着意志活出纷歧样的活法来。)由此衍生出来的家庭教育就太首要了,这一家族都不太会教育孩子,从初代的母亲最早就十分冷峭,汉子就加倍疯狂,给了种就不是自己的一样,等到终除夜了会跑会措辞才最早正眼看待。本不应如斯,要以此悲剧来警省!

  名著《百年孤傲》读后感 篇32

  百年孤傲,是谁在孤傲中存活

  "我所感受的孤傲是甚么?我所感受了孤傲到底而孤傲仍是为了孤傲,仍是为了孤傲而伶丁?″这是我看完《百年孤傲》后,所不由自立发出的感伤。可我想理当有甚么人其实不知道这一本世界名著,其实不知道何为″百年孤傲″。

  而这本书讲的恰是一个家族,一个世纪,七代人的故事传说:乌苏拉尔,原书第一代男主人公的妻子。她概略是书中活的最久的人之一了。而我们正可以在她眼中,看到这个家族近百年的成长史。本一最早乌苏拉尔只是一名尽职尽责的妻子。后来,他最关心孩子的.母亲。再后来,她是祖母,是曾祖母,是曾曾祖母……她老是在忙碌,忙碌赐顾帮衬家人。夸年夜一点的说,她为这个家族操劳了近百年。在漫长的年光后,她那青春容颜不再,她那精壮的身手不再,她亲手组织起来的强烈热闹的宴会不再……岁月暗暗在他生命活力往后,又暗暗地收了回去,可乌苏拉尔仍想为这个家族忘我奉献。她不想让他人麻烦,不想让他人知道自己已双目失踪踪明,已到了糊口完全不能自理的时辰。到了最后的最后,乌苏拉尔成了曾曾曾孙儿的"除夜玩偶″,他们把蜥蜴等工具放在她身上做服装。她的背上一度被发现趴满了水蛭……阿谁她操劳了年夜年三更辈子的百年家族啊,事实下场落下了帷幕。没有人询问过他的故事传说,没有人知道他的理想,没有人,没有人在乎过她的感应传染,仿佛她所做的一切都是不移至理。可是,乌苏拉尔生平其实不是小说的主线,家族最后一人被蚂蚁拖走,阿谁强烈热闹的孤傲的家才事实下场磨灭光茫。

  或许吧,或许我只能用书中的一句话来总结她的生平吧:“生射中曾有过的所有辉煌,终将需要用伶丁了偿,人生终将是一场单人的不雅参观,一小我的成熟,不是你多长于和人酬酢,而是学会孤傲和平相处,伶丁之前是苍莽,孤傲事后即是成长。”

  名著《百年孤傲》读后感 篇33

  在当今这个社会,人与人之间的关系愈来愈冷淡,但其其实之前除夜部门的人都是和平相处、乐于助人的,只是因为此刻的时代变了,一些汇集的便当让人以人的接触少了,坏人本是小部门的,经由汇集传布让人们认为除夜部门的人都是坏人,人与人之间的缓和也就酿成了冷峭,这在《百年孤傲》这本书中很好的闪现了出来。

  这本书的作者是加夫列尔·加西亚·马尔克斯1927-2014,哥伦比亚作家,魔幻现实主义文学代表人物,1982年获诺贝尔文学奖。加西亚·马尔克斯作品的首要特点是胡想与现实的奇奥连络,以此来反映社会现实糊口,审阅人生和世界,创作发现了一部风云幻化的哥伦比亚和全数南美除夜陆的神话般的历史。

  这本书首要讲了布恩迪亚家族的故事和马共多镇的故事,在文中我们可以知道布恩迪亚家族有七代人,每小我与其他亲戚之间的.关系都杂乱不已,就连自己的家人世关系也十分杂乱,非论是怙恃、父子、姐弟等亲人世都十分的冷峭,没有激情,所以人人孤傲终老,孤傲百年。

  读完这本书,我们会为他们感喟,对他们那恐怖的欲望,拙笨、自私而感伤,他们中不贫窭聪明的人,不贫窭有创作发现力的人,也不贫窭坚韧不拔的人,但他们都在路中失踪踪败了,有的迷了路损失踪踪了初心,有的对自己的胡想发生了思疑,自己抛却了,这一出失踪事务,就是一个个活生生的悲剧。

  文中作者把人道的罪恶淋漓尽致的默示了出来,在这一本书中,作者完全没有描绘哪怕是一个的“好”人,对我们此刻一些思惟斗劲幼稚,认为正义必定会战胜邪恶的人带来心里的感伤,辅佐他们更好地认清现实,同时也警告我们一小我可悲起来到底有多可怜,是一部活生生的后背教材,这样我们加倍坚信我们国家千百年来的制胜律例:团结就是力量!恰是这一条律例,我们国家解放到成长再到战胜新冠疫情和天灾,没有对比就不知道吵嘴,我想我们也会经由过程这一本书知道自己该以何种立场与他人相处。

  名著《百年孤傲》读后感 篇34

  花了概略半年时刻完成《百年孤傲》的第二遍。当然是第二次,但感应传染仍是很难理解。看完全本书,我很累,不知道自己懂了若干良多若干好多。他们在坚持自己的理想,但仿佛没有坚持下去。

  他们都活在自己的世界里,都死守着自己所谓的理想。或许是因为天主不单愿人太幸福;所以,当天主怀着无限的善意创作发现万物时,它就会被魔鬼杀绝。就像马尔克斯说的,布恩迪亚家族履历的一切都是这样的:街上的女人会让人流血,家族里的女人会生下猪尾巴长的孩子,斗鸡会杀了汉子,让汉子毕生忸捏,枪弹会激起二十年的战争。轻率的职业糊口生计生计只会让人迷失踪踪和疯狂。当老乌苏拉分隔时,全数布恩迪亚。梅尔基阿德斯是一名睿智和前进前辈的代表,他与布恩迪亚家族有着不解之缘,也影响了家族的首要成员。他预感应了一切,却只能眼睁睁看着所有人死去,家庭式微。为甚么?

  直到此刻,我都没有除夜白这个脚色的浸染,是人类无奈的默示吗?乌苏拉是这个家庭的精神支柱。作为来自马孔多的第一代移平易近。布恩迪亚发现了马孔多,他们在那儿何处生根发芽,成长强除夜,引进文明,但他们也式微了,带来了战争、流血和瘟疫。或许这就是这本书的`意义地址,微缩的世界,一切,人类独有的躁动不安的心。或许我也理当说说奥雷连诺布迪亚上校,直到他弃世我仍是不理解他。我不除夜白为甚么阿玛兰坦-乌苏拉回来和马孔多过着格格不入的糊口。她想改变他吗?仍是她也是业主?她的祖母也有近似的精神和意志力,但她历来都不是乌苏拉,所以她失踪踪败了。最不能理解的是他们“反常”的恋爱。不知道这么说合适不合适。布恩迪亚家最后的爱,竣事了这个曾辉煌却伶丁了一百年的家庭。就像神秘的羊皮纸预言的那样,家里第一小我被绑在树上,最后一小我被蚂蚁吃失踪踪。

  可能我看不懂书里更除夜更深切的寄义。一本书一百小我看,就有一百种理解。只看到了他们拼命想具有的一些激情,却没有做出响应的全力。或许他们自私,或许我们也一样,但他们理当一贯全力工作,直到衰亡的那一刻。

  名著《百年孤傲》读后感 篇35

  加西亚·马尔克斯的《百年孤傲》,写了一个家族百年的兴衰史。七代人,曾轰轰烈烈,却始终逃不失踪踪的是孤傲。

  家族中的第一小我,何塞·阿尔卡迪奥·布恩迪亚曾是族长式的人物,受人爱戴、恭顺。吉普赛人的到来,打破了小镇的安好,体味到外面世界的奇异,让巨匠有一种试探的欲望。但事实下场,这家族中的第一小我,因失踪踪眠症而发狂,被绑到院中的栗树下面,孤傲终老。

  家族中的.最后一小我奥雷里亚诺,几近终其生平都在研究马尔基亚德斯的羊皮卷。破译了其中的密码,却是全数家族百年的兴衰史。羊皮卷的首页上闪现的是:家族中的第一小我被捆在树上,最后一小我正被蚂蚁吃失踪踪。

  生射中所有的辉煌,终将需要伶丁来了偿。人生终将是一场单人的不雅参观,孤傲前是苍莽,孤傲后是成长。面临孤傲,每小我都在用自己的编制来排遣。乌尔苏拉的动物小糖果;奥雷里亚诺·布恩迪亚上校在作坊中几回再三做小金鱼;奥雷里亚诺第二的狂欢,天天11点抵达的火车为他运来一箱又一箱的喷喷香槟和白兰地;阿玛兰妲采办优等麻纱,织布为自己缝制寿衣,织布就用了四年,扣子缝上又拆失踪踪。

  百年孤傲,揭露的是在时代除夜布景下,最泛泛人的无奈与挣扎。每小我都有着不起眼的齐截,所以不要错过生射中明灭的机缘。正如马尔克斯说:“别错过机缘,因为人生比你想象中的要短。”

  《百年孤傲》中有一句话震悦耳心:我们笑着说再会,却知道再会遥遥无期。我们生平中有若干良多若干好多次碰见,就会有若干良多若干好多次分袂。有时辰的再会,或许就是不再会,一回身,可能就是生平。缘分是个很奇奥的工具,缘来时,天际海角的人都可能多次偶遇;缘散时,哪怕住在临街也不再重逢。是以,我们理当学会珍惜当下,珍惜具有。

  每小我都履历过孤傲和苍莽,当你身陷人生低谷时,无妨读一读这本书。假定你真的孤傲了,没需要担忧孤傲,而是要学会享受孤傲,碰着人生的盘曲安然面临。我们不能活在畴昔,甚么时辰解缆也不会晚。

  名著《百年孤傲》读后感 篇36

  《百年孤傲》是我斗劲快乐喜爱的外国小说之一,我在读这本书的时辰和读其它书都很较着的纷歧样,这可能就是本书的特点之一吧。这本书的纷歧样的处所就是全书几近没有任何向上的朝长前进气息,有的只是孤傲和颓丧。

  “不管走到哪,都要永远记住:畴昔是子虚的,旧事时不能回到的,每个磨灭的春季都一去不复返了。最狂热、最刚毅的激情也只是过眼云烟”率直地讲,这部30万字的《百年孤傲》,很雅不美观,你会时而放声除夜笑,时而眉头紧锁,那时几回再三率最高的神采是“瞪除夜的双眼”因为传说风闻本书是公认的魔幻现实主义文学最具代表性的作品。

  《百年孤傲》,却窘蹙这类朝长前进的精神,独一偶然几个朝长前进的人物,好比活了115-120岁的乌苏娜,他一贯活到十几章(本书一共才20章),阿谁时辰他的曾曾孙子都出生避世避世。了总的来讲本书的基调仍是黑色的,结尾那句话“承受百年孤傲的家庭,注定不会在除夜地上第二次闪现了”我的理解与书中的简介纷歧样,书前面的简介嗣魅这句话代表的是朝长前进,乌黑总会畴昔,亮光即将惠临。

  我却感应传染这句话是为这个杯具魔幻的家族100年的孤傲历史画上句号。其实不预示着往后的'家庭就不孤傲,而孤傲现实上是挥之不去的,谁也逃不失踪踪的。书中的人物都是孤傲的,但每小我应对的编制有所纷歧样。

  奥雷连诺上校采纳的编制是战争,永无遏制的战争来排遣孤傲,但战争只让他加倍伶丁。梅梅用的是激情,可惜他的激情不被母亲准予,伶丁也就仍然如影相随。

  看《百年孤傲》我一贯在思虑一个问题,这个家族为甚么是孤傲的。我想来想去都貌似找不到谜底,或许是因为代沟,或许是与世阻遏距离,仍是说作者根柢就不想说启事,只是表达一种状况?都像,又都貌似不合错误,这个问题仍然在困扰我,期望伴侣们看了往后巨匠构和构和。

  这本书在我看来真的是很不错,其中反映出的人生常态和人情世故,和对人的素质的研究,作者都能够说是十分透辟的,透辟的让人感应有一丝惊慌的感应传染,这就是书的杀伤了!

【名著《百年孤傲》读后感】相关文章:

名著《百年孤傲》读后感04-07

百年孤傲名著读后感02-08

经典名著的读后感06-03

名著读后感07-08

名著的读后感02-24

经典名著读后感03-09

《百年孤傲》读后感07-22

《百年孤傲》读后感07-08

百年孤傲读后感07-30