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黑骏马读后感7篇
铛铛真看完一本名著后，巨匠对人生或事物必定发生了良多感应，这时辰最关头的读后感不能忘了哦。那么我们该若何去写读后感呢？下面是小编为巨匠汇集的黑骏马读后感，接待浏览，但愿巨匠能够快乐喜爱。
黑骏马读后感1
小时辰，我曾有过这样一个胡想：我一小我骑着一匹骏马驰骋在湛蓝的天空下，在轻轻的草地上，不远处，会有几个蒙古包，牧羊人在一群可爱的羊里面不竭的穿梭着，勤恳的蒙古妇女们在奶牛旁不竭地挤牛奶，日落时分天空被红霞染得红实足的，蓝天和白云都酿成了欢愉的化身，让除夜草原上的一切都变得那样的夸姣。在那一望无边的除夜草原上，我愿化作一匹马，永远奔跑于它的上面；我愿化作一只羊，在草原深处为牧羊人供给快慰；我愿化作一棵草，为原本强大的除夜草原再添加一抹新绿；其实，我加倍愿意化作一名教师，将科学常识教授到祖国的每个角落，化作一名兽医让草原上的一切生灵都解脱疫病的熬煎。
读了《黑骏马》往后，我对草原上的糊口又有了一种新的熟谙。草原上的糊口其实其实不像我们想象的那样舒适，艰辛的糊口气象一样让那儿何处的人们饱含辛酸，人的生老年病死也无时无刻都布满着人们的糊口，男女的不公允待遇更是蒙古女孩儿生平的哀思……
我不想去过量的群情文章的内容，这是一篇完全的作品，任何论说城市使它显得苍白、平平、无味，对作者、读者都是一种无形的危险，只有自己专心去体味才会体味其中的奥秘。
人们常说“恋爱”是永远不变的主题。这篇小说的`布景离我们此刻的糊口已很远了，我不能亲自体验它的那种履历，唯有恋爱才可以激发巨匠的共识。白音宝力格和索米娅的恋爱其实不是何等轰轰烈烈，更不是何等缱绻悱恻，而是在泛泛泛泛的糊口中所不知不觉地透露出来的，是如斯的自然，不加任何润色的，平平平平的，仿佛他们的恋爱是斑斓的蒙古草原孕育出来的一样。可是这样的恋爱却因为一个孩子而被摔的破损。莫非恋爱是是一件瓷器吗？它经不住任何的风吹雨打，略微一个不谨严，所有的海枯石烂都在瞬息间化为乌有，一切都变得不那么首要了。
对草原上的那种不公允待遇，我真的感应十分的愤慨，为甚么女孩子在蒙古草原上不管承受甚么样的待遇都被视为不移至理？他们莫非对女人没有最起码的尊敬吗？他们竟然可以如斯舒适的领受这不公允的一切，没有任何的招架，我何等但愿在小说的结尾处可以说起索米娅英勇地像这类不公允提出招架，可是没有，蒙古草原上的妇女们仍是默默地忍耐着……读完《黑骏马》我有一种文已尽，但意未止的感应传染，总感应传染理当再发生些甚么，或许是看惯了有情人终成家族的终局吧，对这类恋爱的悲剧有些不顺应。
逐步地我发现我已爱上了蒙古的除夜草原，爱上了那粗犷的不需要任何人工润色的音乐，我知道或许在我的生平中我都不成能亲自去感应传染除夜草原的斑斓与浩荡，但在我的心里深处必定会为我那可爱的蒙古除夜草原留下一方净土。
黑骏马读后感2
《黑骏马》由安娜·塞维尔所著。这本书经由过程一匹马的自传，借马的眼睛不美观不美观不雅察看人类社会，发生了普遍而深远的影响。《波士顿举世报》认为，《黑骏马》强烈震动着年青爱马人士的心。
改变无常的糊口，有时欢愉，有时疾苦；各类各样的主人，有的残暴，有的仁慈；还有日新月异的工作，有时轻松，有时辛劳……这些，书中的黑骏马都履历过，他是维多利亚时代良多种马匹的命运缩影。正如阿甘所说：“糊口就像一盒巧克力，你永远不知道下一块是甚么味道的。”而黑骏马不管尝了若干良多若干好多苦苦的“高级黑巧”，都坚定地在世，没有失踪踪望，也没有犯错。他历经患难，却始终没有摘失踪踪他诚心靠得住、剖断英勇、和顺友善的标签，正如英国诗人拜伦所说：“你具有人类的全数美德，却毫无人类的错误谬误。”
读完这本书，黑骏马的坚定与丰硕的心里世界深深地传染了我，他夸姣的品质十分值得我进修。我是一名骑手，是以能更好地舆解马的'激情。我的马名叫GOLDEN，来自遥远的国家荷兰，它具有深棕色的外相，油亮光泽，鼻子到额头间有一条长长的白道，非分非分出格精明。GOLDEN和黑骏马一样仁慈。记得有一次操练，马匹跳障碍时，我并没有给她足够的动力，使得马匹没编制在障碍前起跳，不能不竭下来，这就是人们最担忧发生的“拒跳”，经常骑手会因为马匹的不驯服制服而被重重地甩在场地上，轻者鼻青脸肿、重者鳞伤遍体；而我可爱仁慈的GOLDEN不单没把我甩下马，反而在她急停、目击我要从马头前面栽下那一瞬间，猛地扬起长长的脖子，接住下滑的我。我想，假定她那时会措辞，必定会眨着她那明澈的除夜眼睛说：“小主人，你没事吧？刚刚是不是是吓着了？无妨，我们一鼓作气，再来一次吧，我必定会自觉提速的。”有人说，一匹仁慈的马不能代表所有马都仁慈，而这个问题的谜底就在书中：这和马的年少驯养有很除夜关系。所以，有些马的狞恶完全不在于他自己，在于它年少时人们对它的榨取与欺侮，失踪踪去了彼此之间的相信。
这本书又让我不由发生疑问：所有物种都齐截，而为甚么人类有权褫夺其他物种的自由，甚至可以榨取、凌虐、杀死其他动物呢？我没有要让其他物种也褫夺人类自由的意思，也不是要将所有人类“具有”的动物放归野外，而是感应传染在我们和动物之间理当成立一种合作关系，甚至是火伴关系。这类关系不单合用于人和动物，也一样合用于我们人类自己！
《黑骏马》奉告世人，动物有激情，也有思惟，人类理当善待动物，关爱每条生命，设身处地的为它们想想；而与动物成立合作关系与火伴关系，刚好能够知足《黑骏马》奉告我们的事理，我们何乐而不为呢？
黑骏马读后感3
读完《黑骏马》，我在第一时刻把“黑骏马”这个意象作为一个命运的意味，不管是在那首古老的平易近歌中，仍是在小说?美的悲剧里，黑骏马都是一个若无其事却贯串了全篇的不凡存在，就仿佛时刻好奇而不声张地凝睇着我们的命运一样。从这个角度注释，也仿佛能把白音宝力格作为一个履历者，喻示着一个同他一样的挣扎于现实的泥潭、疾苦追思年青时理想化的糊口化的人群。文章的主题，也概略能向“对命运的掌控”那一标的方针接近。
但在细细品味文章中时刻闪现出的一种古典美，一种苦楚博除夜而热血浸染的对草原的`深切掌控后，就可以发现这篇文章决不能等闲上升到保留与糊口的高度来谈，而必需融入作者描述的每根湿淋淋的鲜草，每缕辉煌的阳光，每座厚实的蒙古包中去。作者十二年在内蒙古插队的履历，使这部作品的布景与同时代的其它作家对角力计较加倍伟除夜而厚重，这是“草原”这个奇异的名词赋予的。一样是谈社会、糊口、命运，草原让人看到牧平易近之间的爽直豪宕与坦诚相待，能将一种崇奉的神圣感贯彻到糊口在这片土地上的人们心中，能用一抹永远的、古老而艰深的绿色涂在暗淡的命运之上。
怀着对草原地崇敬与思虑把书又读了一遍，发现又找到一些新地关头词，好比“生命”。“生命”是珍贵地，这话谁都说得，但当你看到鹤发地白叟颤巍巍地用袖子擦拭新生地马驹，当你看到母亲默默背着瘦小地婴儿逐步地走着，当你看到孤傲地背影单膝跪在天*场时，生命地价值仿佛在瞬间就浸入骨髓中去了。我想，生射中最斑斓地一刻，就是它让此外一个生命激起波澜地那一瞬息。此时地两个生命都带着圣洁地光环，被腾格里（蒙语中地“天神”）凝睇着，从这一刻最早，一个生命被赋予全新地意义，就仿佛接过了此外一个生命递不定式地神秘之钥，它要用这把钥匙开启一段崭新地糊口。
或许恰是这把钥匙给了草原上地女性活下去地勇气。牧平易近们当然朴质，但也拙笨，他们不知道珍惜自己地此外一半。但生育是必定地，因而草原上地女性，就用一个新生命地出生避世，来公布揭晓自己地成熟和飞越。在汉子们出去交兵、放牧地时辰，女人们把自己地心血毫无保留地投入到此外一个生命傍边。就是这类母性地力量，带给了母亲们新地但愿和最早，并代代堆集，成为草原上与英姿英才之声相匹敌地人道地长啸。
这夸姣的啸声，该是草原精神的一部门。它纯粹的几近不含一点杂质，甚至不单对自己的骨血，对其它的生灵也关爱呵护至极。这是包含了人道主义与悲悯心的吼怒，它在今天，概略跟着游牧平易近族和草原的一点点磨灭踪，也最早稀薄了。但此刻我从这本书中再一次读到了它，我将洗澡一下心灵，迎接这吼怒声的浸礼。
黑骏马读后感4
下课回到办公室，细心的想《黑骏马》的情节，竟然那么遥远和朦胧。我知道，这是时刻走过的痕迹。无声的轧过记忆，良多工具便暗暗的流逝了。经常这个时辰，心里城市涌起一股难言的疾苦。曾，我今夜达旦、苦读不辍甚至打动得声泪俱下的故事，而今却已恍忽……
因而，没有晚课的我，在办公室，找出《黑骏马》，从头走入张承志师长教师笔下的浩荡的草原，浑朴仁慈的蒙前人……“刚嘎哈拉”仍是骏捷，草原上仍然飘着《刚噶·哈拉》的歌声，草原上的老额吉仍然那么慈爱、激情亲热，白音宝丽格和索米娅的恋爱仍然让人遗憾和怅惘……
“像良多年青人一样，我们老是在举手之间便等闲丢弃了畴昔，而选择了新途，我们老是在永远失踪踪去了往后才想珍惜旧日的一切”，这是十几年后，白音宝丽格再次回到蒙古草原，寻觅着他的索米娅时心里的设法，而当他看过现实的操劳中索米娅和阿谁有着五个孩子的艰难家庭往后，当他要分隔这片草原的时辰，他记念着他的额吉，记念着他记忆中的索米娅，他仍然骑着黑骏马，唱着《刚噶·哈拉》，可是，“他却暗暗的哭了，想古歌中阿谁骑着黑骏马的牧马人一样”……
或，念书时读《黑骏马》更多是关注了情节，更或是有着某种功利的需要——好比说在同窗面前显示我的浏览面儿之广，好比说会在教员讲到这的时辰，站起来为巨匠讲这个故事，或爽性就是为了完成教员的功课，可是今天再读，心里却有了良多的感伤。
或许也是因为成长，因为一天天的终除夜，一天比一天多的履历，重读《黑骏马》，我更多的看到了人世的无奈与鬼使神差。
白音宝丽格和索米娅是那么的相爱，可是刚好在宝丽格去外面进修的时辰，闪现了一个黄毛希拉，索米娅心里记忆犹新她的宝丽格，可是宝丽格回来知道了索米娅已怀了希拉的孩子往后，痛哭往后却决然的分隔，任凭老额吉的苦苦相劝和索米娅的挽留……
多年往后，当宝丽格再次回到草原，和饱经糊口患难的索米娅重逢的时辰，我看获得宝丽格眼神中的疾苦，也理解索米娅心里的波澜，可是，他们已错过了生射中最美的季节，最美的激情，他们的恋爱永远的'留在了畴昔，留在了彼此的记忆中。现实的糊口里，索米娅是达瓦仓的妻子，是五个孩子的母亲，宝丽格也将分隔草原，回到他自己的处所……
畴昔的总归是畴昔了，宝丽格再次回到草原现实上是在寻觅着一份遗失踪踪了的夸姣。而那份夸姣中，有斑斓阔除夜的草原，有驯良慈爱的额吉，有富有活力的、勤恳仁慈的索米娅，更有那份曾深切的激情。
生射中，总有些夸姣是留不住的，是在不知不觉间暗暗遗失踪踪失踪踪的。每小我的生命都是如斯。有遗憾，有没有奈，有悲怆，同时也有神驰，有记念，有寻觅……
黑骏马读后感5
打动，打动!读完黑骏马，我就仿佛听了一曲令我很是打动的草原恋歌，里面有着柔情，有着悲剧，有着无可言说的心酸。
黑骏马是张承志遵循一首村歌改编的，村歌是"斑斓善跑的我的黑骏马呦，拴在门外，那榆木的车上;仁慈知好的我的mm呦，嫁到了山外那遥远的处所。走过了一口叫做哈莱的井啊，那井台上没有水桶和水槽;路过了两家算作"艾勒"的帐篷，那人家里没有我忖量的mm。向一个放羊的人密查动静，他说，传说风闻她运羊粪去了;向一个牧牛的人询问动静，他说，传说风闻她拾牛粪去了。我举目了望那茫茫的四野呦，那长满艾可的山梁上有她的影子;黑骏马举头飞驰呦跑上那山梁，那熟谙的绰约身影呦，却不是她!"村歌自己就是一首悲戚的恋爱故事，张承志把这类悲剧衬着的加倍疾苦。故事首要讲了一个叫白音宝力格的少年，从小被奉求给索米娅的奶奶，故事讲述他的成长过程，他事实下场骑上了胡想中黑骏马。与他青梅竹马的女孩是索米娅，当他终除夜后，心理最早默默爱上这个女孩，他去上牧校，索米娅去送白音宝力格，两人恋恋不舍的'分手了。当白音宝力格半年往后返回家乡时，他得知他心爱的人被黑毛玷辱了，而心爱的人却隐瞒着他，她认可了自己的命运，而白音宝力格的在草原上和索米娅糊口生平的美梦也破了，他没法留在草原，因而出走，一走就是九年，当他回来时，他带着心灵的催促回来了，他的索米娅已不再是原本的索米娅。
我真的很肉痛，怨恨黑毛，怨恨索米娅的屈就，也为白音宝力格感应可惜，我能感应传染到他的肉痛。哎，黑骏马!
"哦，别了，我的草原上的百灵鸟，我的披着红霞的，眸子嘿嘿的姑娘，我怕已永远地失踪踪去了你。""让我带着对你的忖量，带着我们永远不会玷辱的恋爱，带着你给我的力量和思虑，娅去斥地我的前途，丑恶的乌黑。"
作品的艺术手法采纳的是一种意识流，主人工的心理改变跟着故事而改变，自己跟着作者越走越远，自己看到遥远的草原上，有两小我--我的白音宝力格和索米娅，骑在黑骏马上飞驰向前，夕照照在他们身上，他们的微笑定格。
打动，打动!读完黑骏马，我就仿佛听了一曲令我很是打动的草原恋歌，里面有着柔情，有着悲剧，有着无可言说的心酸。
黑骏马读后感6
读完《黑骏马》，我在第一时刻把“黑骏马”这个意象作为一个命运的意味，不管是在那首古老的平易近歌中，仍是在小说淒美的悲剧里，黑骏马都是一个若无其事却贯串了全篇的不凡存在，就仿佛时刻好奇而不声张地凝睇着我们的命运一样。
从这个角度注释，也仿佛能把白音宝力格作为一个履历者，喻示着一个同他一样的挣扎于现实的泥潭、疾苦追思年青时理想化的糊口化的人群。
文章的主题，也概略能向“对命运的掌控”那一标的方针接近。
但在细细品味文章中时刻闪现出的一种古典美，一种苦楚博除夜而热血浸染的对草原的深切掌控后，就可以发现这篇文章决不能等闲上升到保留与糊口的高度来谈，而必需融入作者描述的每根湿淋淋的鲜草，每缕辉煌的阳光，每座厚实的蒙古包中去。
作者十二年在内蒙古插队的履历，使这部作品的布景与同时代的其它作家对角力计较加倍伟除夜而厚重，这是“草原”这个奇异的名词赋予的。
一样是谈社会、糊口、命运，草原让人看到牧平易近之间的爽直豪宕与坦诚相待，能将一种崇奉的神圣感贯彻到糊口在这片土地上的`人们心中，能用一抹永远的、古老而艰深的绿色涂在暗淡的命运之上。
怀着对草原的崇敬与思虑把书又读了一遍，发现又找到一些新的关头词，好比“生命”。
“生命”是珍贵的，这话谁都说得，但当你看到鹤发的白叟颤巍巍地用袖子擦拭新生的马驹，当你看到母亲默默背着瘦小的婴儿逐步地走着，当你看到孤傲的背影单膝跪在天 葬场时，生命的价值仿佛在瞬间就浸入骨髓中去了。
我想，生射中最斑斓的一刻，就是它让此外一个生命激起波澜的那一瞬息。
此时的两个生命都带着圣洁的光环，被腾格里(蒙语中的“天神”)凝睇着，从这一刻最早，一个生命被赋予全新的意义，就仿佛接过了此外一个生命递不定式的神秘之钥，它要用这把钥匙开启一段崭新的糊口。
或许恰是这把钥匙给了草原上的女性活下去的勇气。
牧平易近们当然朴质，但也拙笨，他们不知道珍惜自己的此外一半。
但生育是必定的，因而草原上的女性，就用一个新生命的出生避世，来公布揭晓自己的成熟和飞越。
在汉子们出去交兵、放牧的时辰，女人们把自己的心血毫无保留地投入到此外一个生命傍边。
就是这类母性的力量，带给了母亲们新的但愿和最早，并代代堆集，成为草原上与英姿英才之声相匹敌的人道的长啸。
这夸姣的啸声，该是草原精神的一部门。
它纯粹的几近不含一点杂质，甚至不单对自己的骨血，对其它的生灵也关爱呵护至极。
这是包含了人道主义与悲悯心的吼怒，它在今天，概略跟着游牧平易近族和草原的一点点磨灭踪，也最早稀薄了。
但此刻我从这本书中再一次读到了它，我将洗澡一下心灵，迎接这吼怒声的浸礼。
黑骏马读后感7
读完张承志的《黑骏马》，莫名的，一种哀思搜罗而来。故事中的"我"骑着黑骏马去寻觅昔时一同终除夜的姑娘，找寻那曾照亮生命的恋爱；可是获得的乃是对爱与糊口真谛的感应传染。糊口在艰难中百折千回地延展着，"我"从工作的处所一路寻来，梦中的阿谁无邪简单的女孩子不见了，取而代之的却是个相对懦弱却又仁慈的少妇。
这个古朴的悲剧的起点即是主人翁--白音宝力格回到蒙古老家的一瞬，黑骏马--钢嘎·哈拉勾起了他对旧事的回忆，哀思莫名的空气下，早巳预示不会幸福的他的恋爱，便在他的回忆中逐步睁开。索米娅的和顺，索米娅的微笑与抽泣是他记忆中的独一亮色，但为了追求自己所谓的"理想"而抛离了家乡，抛离了亲人，也抛离了自己的激情。因为封建的思惟而促进他的背离，使他连从小抚育他的额吉（奶奶）的最后一面都没见到，而索米娅，却也已跨过伯勒根河，嫁为人妇了。一切都改变得这么快定是他始料不及的罢！
超越了千山万水而找到的，终除夜的索米娅，却早巳不是当初的阿谁女孩了，这心中的'失踪踪落与疾苦，又有若干良多若干好多人能除夜白呢？让人想到了德国作家史托姆的小说《茵梦湖》，以莱茵哈特来讲，依莉莎白永远只是恢弘幽晴却又荒僻荒僻无边的茵梦湖中孤傲斑斓的白色睡莲，可望而遥不成及；是心灵深处撕心的隐痛，正流出汨汩的鲜血。《黑骏马》中的白音宝力格的神采理当也是，空虚与对当初的自责一并袭来，这给人的震撼确是无边的。分手竟成了永远的，他们的人生道路迟误向不合的标的方针。他会成为科学家，在研究院进行无边的设计；而她却只会成为蒙古草原中小小的一个妇女，成天抚育孩子，辛劳地工作。
"黑骏马举头飞驰哟，跑上这山梁。那熟谙的绰约身影哟，却不是她"。他亲吻着曾带给他无限斑斓回忆草地，这里留下的是他斑斑的萍踪，留下了温馨的亲情和炽热的恋爱，留下了一切的一切。终局处，他怀着一颗更丰硕，更潮湿的心迎接着明天。
简直，现实其实不如童话中的"王子与公主过着幸福的糊口"这样地简单，就算人们若何须苦要求有一份简单的爱，却不能不被现实与物质所阻扰。《黑骏马》中的"我"可说并没做错甚么，但当他发现一切都失踪踪去的时辰，又会若何想呢？或许，这一段生命的回溯，也是对生命的追索，它铸成了无限的感伤与古朴，悲剧的美。