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高中念书心得
在常日里，心中难免会有一些新的设法，可以记其实心得体味中，这样便可以总结出具体的经验和设法。那么要若何写呢？下面是小编帮巨匠清理的高中念书心得，接待浏览与保藏。
高中念书心得1
这是的时代，也是最坏的时代。——题记
尽人皆知，法国x是人类的一个血的印记。而《双城记》真实地描绘了统治阶级的残暴和陈旧陈旧。经由过程浏览《双城记》，我深深的感应传染到了法国x时代法国统治阶级与泛博人平易近之间的尖锐矛盾，体味到了作者狄更斯的思惟“鲜血没法洗去仇恨，更不能庖代爱”。
《双城记》以法国x为布景，描绘了十八世纪的一名除夜夫梅尼特从监仓中重获自由，和女儿一路到伦敦糊口，五年后，他们在法庭上为名叫代尔纳的法国青年作证，露西和代尔纳因相爱而成婚。1789年，法国x爆发，代尔纳因身为贵族后裔而遭拘系并判死刑。在危在夙夜迟早时刻，一贯爱恋露西的英国青年卡尔登庖代代尔纳上了断头台。
卡尔登是书中最富魅力，也是最为复杂的一名人物，他颓丧消极，浑浑噩噩地糊口着。肄业时，他只替同窗写功课，工作后，即便具有一身才调，他仍然选择默默无闻的打工。可是，在他冷峭的外表下，没有看到他有一份艰深深挚的激情。他和顺的，执着的爱着露西，甚至事实下场为了露西愿意奉献出自己的生命。他让我们看到了他对露西那艰深深挚的爱：用自己的人命换回自己心爱的女人的家庭幸福与她的笑脸。不管在哪个时代，卡尔登对露西的爱都显得那么珍惜和尊贵。
相较于卡尔登所代表的和顺与爱，得伐石太太则是殛毙和血腥的意味。因为亲人惨死在代尔纳叔叔与父亲的魔掌下，所以她生平只为仇恨而活。得伐石太太的嗜血当然令人毛骨悚然，也叫人不由感伤仇恨的力量。18世纪末的法国，就被这类坚定复仇的火焰燃烧成了修罗地狱。
小说一样也歌咏了其他脚色：梅尼特除夜夫朴重高尚，且仁慈宽容，是仁爱的理想化身;露西则是爱和温情的化身;代尔纳是给统治阶级指明前途的人。这些人物默示出来的各类美德，都是作为人道主义者的狄更斯所热忱歌咏的。
作者狄更斯是19世纪英国现实主义文学的首要代表。他以妙趣横生的滑稽、正视入微的.心理分化，和现实主义描述与浪漫主义空气的有机连络着称。他所着的《双城记》以法国贵族的荒x残暴、人平易近公共的重重磨折和法国x的历史，来暗射那时的英国社会现实，预示着这嘲恐怖的除夜火“也将在法国上演。
我完全拥戴卡尔登在临死前说的：”新生在我，生命在我，信我的人，当然死了，也必新生;凡在世信我的人，必永远不死。“这就是狄更斯为”最坏的时代“开出的良药，可是这事实是一种理想。有人说，《双城记》作为一部不朽 卡尔登的死，就像是羽毛轻柔地飘落水面，没有水花，却涟漪阵阵。它提醒了我们：真实的自由与齐截是没法用断头台成立。
我们不能因为岁月而健忘《双城记》给我们带来的教训，我们要从中获得，学到点甚么，但愿两百年后的我们能创作发现出真正划1、自由、泛爱的新世纪，但愿卡尔登临死前看到的世界，将会是我们未来的世界!
高中念书心得2
“嗖、嗖嗖……”无数支箭万箭齐发，一齐射向除夜雾中心，溅起的水花不成胜数，雾中的草船也在吱吱作响。恍惚约约看见船上有两小我，一人神采慌张，像是惊慌有匿伏，一人手拿鹅毛扇，一副神志自如的模样，想必他们孙刘联军军师鲁肃和诸葛亮也……今天我不美旁不美观了《草船借箭》的影片。
周瑜很是吃醋诸葛亮的才调，专心想要欺负他。因为要和曹军水战，弓箭当然是必不成少的，因而周瑜饬令让诸葛亮十天以内造出十万支箭，诸葛亮自告奋勇地说他只用三天，若三天造不出，甘受重罚，周瑜除夜喜。
诸葛亮请鲁肃借二十条快船，船上三十名军士。船上要放一千多个草把子，他自有妙用。
到了第三天，诸葛亮请鲁肃到船上品茗，船驶向曹军水寨。鲁肃一见到曹军水寨，除夜惊失踪踪色，问曰;“若曹军出来迎战，你若何应对啊?”诸葛亮除夜笑：“曹军根柢就不会出来。”话说曹操看到江面有敌船来袭，又因江面起雾，惊慌有诈，饬令放箭，射得草把子上尽是箭，等船回到东吴一看，数目远远超出十万支箭。
这个故事里的人物都有极其活跃的脾性，如气宇狭小的周瑜;神机奇谋的诸葛亮;素性多疑的曹操和有点怯懦但很聪明的鲁肃。在这个故事里面，我们最理当进修的人物就是诸葛亮了，他神机奇谋，生平竭尽全力地辅佐刘备和刘禅，不管碰着甚么坚苦都设编制去解决而不会畏缩。周瑜让他打造十万支箭而且不预备齐全的材料，常人必然会象热锅上的'蚂蚁，但诸葛亮纷歧样，上知天文，下知地舆的他算出三天后必有除夜雾，因而顺势心生一计，才有了前无前人，后无来者的千古绝唱——草船借箭。
我从《草船借箭》中的人物——诸葛亮身上遭到了很除夜启发：在糊口中，不管碰着甚么坚苦，若一时找不到谜底的话，无妨学学诸葛亮等闲不言抛却的精神，换一个角度去思虑问题，即便一种编制没用了，也考试考试着用此外一种编制去解决问题。同时也要以诸葛亮的宏儒硕学为表率，在泛泛的糊口中多堆集常识，提高自己，这样坚苦终会束手就擒。