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相约礼拜二读后感(15篇)
当赏读完一本名著后，你有甚么体味呢？需要回偏激来写一写读后感了。那么我们该若何去写读后感呢？以下是小编汇集清理的相约礼拜二读后感，接待巨匠借鉴与参考，但愿对巨匠有所辅佐。
相约礼拜二读后感1
"我不想让世界惊慌不安。我要知道发生了甚么，领受它，进入一种平宁承平的神色，然后离去。"《相约礼拜二》这本书里莫里说的值得保藏的人生格言有良多，而给我印象最深的就是这句。我仿佛感应传染，莫里教授就在面前，而自己就是阿谁听课的学生。
因为他让我看到了一种对人生的泰然，人糊口生计着，难免履历一些挫折。泰然地面临，无疑是很首要的。即便，是衰亡。没有人能否认衰亡的必定性，就像没有人能否认地球是圆的一样。人生莫非也就是糊口糊口生计生计亡死。生，肇端；死，终结。面临衰亡我们独一要做的就是"领受它"。莫里教授对学生说，有一个首要的`哲理需要记住：回绝衰老和病痛，一小我就不会幸福。因为衰老和病痛总会来，你为此担惊受怕，却又谢毫不了它，那还会有幸福吗？是的，假定我们不幸福，这无疑是亲手为生命镀上悲色。世界上，不时刻刻都有人死于横死，甚至不像病症有前因后果。铁锁易解，心狱难释，既然衰亡必然回来，何须回避这样的惊慌却是以遁入自己制造的囹圄？
每小我，总有一天，城市死去。临死前，或许没有人能够像莫里那么死的成心义，没有人像莫里那么死的忘我。我想，所有读过这本书的人，这生平，城市遭到莫里的影响。他的泰然，他的纯挚，他的思虑，他的无畏。
既然生，就生如夏花之残暴；淡然死，却死若秋叶之静美，莫里用余生给我们上了一堂永远的人生课！
相约礼拜二读后感2
莫里教授对衰亡其实不惊慌，他认为正正因不知道哪天会死，是以才要趁在世的时辰珍惜糊口，要预备好迎接衰亡。衰亡是必定的，它不会正因你想回避就分隔，世间的万物注定要死的。“相爱或衰亡”是莫里教授最快乐喜爱的句子。家庭不单仅仅是爱，还奉告他人有人守护着你。这是金钱、名利所不能给的。没需要爱戴他人所具有的，正因你也会获得。在莫里教授看来，这世上的人都成立了短处的价值不美不美观，除夜除夜都人被灌注灌注灌注贯注钱越多越好，越多越好。有些人会用物质的众多来庖代自己缺傲幽爱。但事实上，物质的工具是没法庖代爱、仁慈、和顺或伴侣间的亲情。当你具有巨除夜的财富时，你失踪踪去了那些财富没法带给你的激情，事实下场你将伶丁一人，直到死。谅解，世上的良多遗憾的工作，就是人们没法谅解对方。有的`时辰，谅解对方，就是谅解自己。正因你可能会正因无氟谅解他人而抱憾毕生，这时辰，你就会埋怨自己当初没有谅解他，是以谅解对方就是谅解自己。有时辰，人缺傲幽就是放下已曩昔的事的勇气。最后莫里教授分隔了人世，但他留下来的那些不美不美观念值得人沉思。或许我们该像老教授那样宽除夜奔放的应对人生，释怀人生，放下那些究查名利、金钱的思惟，但真得能做到的人又有若干良多若干好多呢？（这就是真实的幸福其实不是物质若干良多若干好多带给我们的启事！）
相约礼拜二读后感3
人老是倾向于为自己找各类各样的砌词，在看到他人谈论深切的或自己不愿意领受的话题时，总会滋长出此人站着措辞不腰疼的设法，而这一切，或许只是自己窘蹙改变的勇气，我们的教育教授给我们的其实不老是切确的，只有坚定的人才敢英勇的回绝领受，而我无疑是个怯夫。没有自己的设法，天天的忙碌只是为了往后的.车子、房子、票子，每小我都在追求的糊口，历来不会想自己想要的是甚么，自己需要的是甚么，畴昔的两年里，日子过的浑浑噩噩，毫无意义可言。
关于世界我的眼界是如斯的狭隘，我的心是如斯的小，我对他们毫不关心，即便同情也不走心，爱，这个话题过于深切，我不知道若何去爱也不知道若何领受被爱，或许这其实不是我失踪踪去了爱的能力，而是我处于爱中而不自知。爱是独一的理性步履。或许是该多出去逛逛，看看这个未知的世界。
关于自怜只有你感应传染恐怖时才是真实的恐怖
每个感应思疑和苍莽的人都需要这份醒豁。
若何思惟，若何评判，都必需自己选择，不能由任何人替你做抉择。
相约礼拜二读后感4
泛泛总不若何谈论到关于衰亡啊人生啊甚么的，认为这些仿佛离年少轻狂的我们过度于遥远。此次，静下心来，好好地读了人生的这本书《相约礼拜二》。有着很出格的名字，一次很出格的人生之课。
或许此刻的我们还太小，关于人生只是一个最早。莫里把我们带入了人生的旅途，在我们还未履历过那么多的时辰，奉告我们往后的道路理当若何走。他不单仅是在为他的学生上课，同时，也在为所有的读者上课，让巨匠受益毕生。
茫茫宇宙傍边，我们每小我只是那么细微的一点，因为某种特定的启事，我们来到了这个世界。也不外几十年的人生而已。逐步地，我们看清了这个世界的所有，夸姣的，丑恶的。要找到自己在这个世界上的位置，脚结壮地地走下去。每小我都是并世无双的.，走在自己的那一条道路上。或许偶然会苍莽，或许会惊慌，可是要坚持地走下去，总有一天会看到亮光，阿谁时辰，就是读懂人生的时辰。
有时辰也会问自己：我在世是为了甚么？我就是这样存在在这个世界，天天过好天天的糊口。余秋雨在序言里说道“——与糊口媾和。”是的，我们没法去要求糊口给以我们甚么，那就少一些埋怨，多用赏识的目光去看待这小我生吧。逐步地学会享受，享受所有的喜怒哀乐。
提前进修了人生的课，在享受人生之前，享受了莫里白叟的生平，死前最后的一课。
相约礼拜二读后感5
当然人的生命是有限的，可是可以在有限的生射中发出无限的亮光。辅佐他人，给以他人爱，给人缓和。在给以爱的同时还体例受他人善意的爱。假定不领受他人的'爱人家会感应传染你不解风情，往后也会不需要你的辅佐了。
衰亡是小事，可是正视在衰亡后留下甚么。或是一部有哲理的书，或是几句名言，抑或是一点欢笑，又或是一点恍忽的记忆，你就不算白活了。到人世间走一遭，留下点甚么工具也就好了。
莫里白叟说下世想做羚羊，可是他不会不知道羚羊十分危险的吧。天天都被猎豹追捕，老是保留在不安的气象中。而他却说是“优雅”、“迅捷”，闪现出了莫里白叟的人生不美不美观，不为保留太久，只为给世界留下夸姣的印象。（这句话很经典！你能理解这句话，也是一种聪明！）
对此我也拥戴，像秦桧，陈世美等人只顾自己一时享乐，妄图富贵，贪功而害正人，现实上是饱受他人嫌弃的小人。
莫里白叟自己也不单愿死，莫里白叟对他的死很沉着，不像某些人要抛却生命，也不像某些人宁可破钞重金也要延迟10分钟寿命。莫里白叟只想在生命余年活得肃静、勇气、滑稽和舒适。
假定我们也能这样看生命，就不会因为丢钱而懊恼，不会因为失踪踪败而困扰。在莫里的眼里，成败得失踪踪如过眼烟云，来得快，去得也快。只有正视生命，才能更好得活。（是呀！正视生命，也就是正视生命！）
相约礼拜二读后感6
《相约礼拜二》内容触及生命和糊口，家庭和激情，世界和自然，婚姻和文化。《相约礼拜二》，是“一个来自美国的声音”，一个布满聪明的魂灵，是一个滑稽的精神导师。
看着自己的身体逐步式微，主人公莫里却以独有的乐不美不美观和达不美不美观，疾苦而清醒地面临，并用自己生命的最后年光作为教案，揭露着一小我在衰老和步近衰亡的.过程中的乐不美不美观，滑稽、疾苦、挣扎和安然。
回首回头回忆回头回忆我们的现状，糊口在上海这个除夜都邑，我们天天忙繁劳碌，做着自己认为该做的事，做着夸姣而豪华的梦。天天坚韧不拔地追求，时刻悄然逝去而我们却浑然不觉。我们有太多的砌词，为了怙恃，为了自己，为了家庭，为了在世……因为这些都是组成我们生命的元素，所以我们要支出太多的精神和时刻。
但所有的这一切，都招架不住时刻的脚步。当岁月流逝，我不知道自己能否有勇气以安然的心去面临。因而，我们不知不觉地堕入了了苍莽，最早华侈生命……
直到有一天，我们倏忽意想到了甚么，最早保重身边的一切。但到了那是，我们已到了莫里阿谁时辰了，我们便反悔、抽泣，可是谁都不会像莫里那样达不美不美观、安然……
所以，我们此刻就理当珍惜生命，保重糊口，让自己过得充实成心义，不要等到生命的终点在回头感伤，那是哪怕你默示得再乐不美不美观、再宽除夜奔放，终局都不会是完美。《相约礼拜二》还奉告了我良多……
相约礼拜二读后感7
没人能否认死的必定性，就像没人能否认地球是圆的一样。
AlS一种残暴的绝症，这类病从腿部神经麻木最早，一点点地向上伸展，直至令人不能再呼吸时为止——魂灵将眼睁睁地看着躯体一点点死去。当然时刻还在继续，地球还在转，不会因为一小我的疾苦而有所改变，堕入乌黑的只有你一个。莫里教授不甘就这样枯竭下去直到衰亡，他抉择英勇地去面临衰亡。在他生命的最后十四个礼拜他与米奇一路参议人生。他们并没有说若干良多若干好多很艰深的工具，只是糊口，很真实，很成心义。（真谛其实都是简单而简单的！）莫里白叟在临死前仍是滑稽滑稽，他不会自怜自哀，顶多早上醒来时想起自己的病流下几滴眼泪，起来后就恢复了活力。书中并没有出格着重地写莫里是若何可怜，更让人感应传染被人赐顾帮衬很好，如同回到了出生避世时。像孩子那般被关爱。莫里白叟与米奇的课上布满了人世温情，米奇和莫里曾谈轮到轮回转世，莫里说自己想要做一头羚羊，那么斑斓，那么迅捷。这个设法和他的身体比起来是那么格格不入，但这也是有他快乐喜爱跳舞的成分吧。不外谁又能嗣魅真的有轮回呢？
“死和太阳一样不成直视，当然失踪踪回头不去看他，却仍是知道它的存在。”但莫里却能正视他，他们谈论遗憾谈论衰亡。人城市死，在世的'人惊慌衰亡，可是衰亡到姑且又不会感应疾苦了。在某个夜晚莫名地断了气，会有甚么痛？留下的只有亲人的忖量。倏忽感应传染莫里教授的在世的葬礼长短常的明智。
相约礼拜二读后感8
闲来无事翻翻书籍，看到一本《相约礼拜二》，怀着一颗好奇的心，掀开了这本书，因而全数周末在藏书楼中渡过。
书中讲到一名身患绝症的老教书，将要不久于人世。当他年青时的一名自得的学生得知教员身体气象后，仓皇来探望自己的恩师。因而教员就礼聘他的这位学生，每个礼拜二来这里听他讲最后一门课。学生米奇不远千里城市在礼拜二那天呈此刻老教书的床前听他讲人生之课。最后的十四节课没有惊心动魄的若何与病魔做斗争，有的只是那些通俗的，淡淡的人闹事理，当你路遇哀思时，你理当尽兴的品味其中的滋味，品味完后，那种超脱，使你糊口加倍的宽广。米奇一贯与教授相伴，聆听的他的心里，也思虑着自己的糊口。
他们谈论的话题有：世界、自怜、遗憾、衰亡、家庭、激情、对衰老的`惊慌、金钱、爱的永远、婚姻、我们的文化、原凉。最后一堂课是白叟的葬礼。每上一次课白叟的病情就会加重，措辞就会更坚苦。到最后，要靠学生不竭地用力地敲打背部才能说出话来。他是一名毕生的教师。他留给了人们无限的思虑!或许谈人生太除夜、太浮泛，可是人生简直很玄!谁也不知道下一妙会发生甚么。谁也不知道自己的人生会有若何的故事发生。那么还在期待甚么、游移甚么、好好掌控今天!每个今天都是超卓的!
看着这位白叟安然的离世，余生已战胜各类惊慌，安然的面临衰亡。
相约礼拜二读后感9
“衰亡，是令人哀思的一件事。可是不幸的在世也一样令人哀思。”读完《相约礼拜二》这本书，莫里教授的这句话深深地雕镂在我的脑海里。
或许，不幸的在世会比衰亡加倍哀思。
世上总有这样的一部门人，他们老是汲汲营营忙繁劳碌，却不知道自己想要的事实是甚么!他们试着全力关注一除夜堆世俗尺度下的重除夜问题，却又不时受着舌粲莲花者的鼓舞诱惑，等闲抛却初衷和坚持，事实下场也没有了自己的剖断。他们苍莽，他们不知道糊口的'意义在哪里，经常轻忽身边的亲人和伴侣。当岁月流逝，他们倏忽意想到了甚么，最早保重身边的一切，最早发现自己还有良多良多想做的事没有做，有着千千切切个所谓的“来不及”。但到了那刻，或许他们已到了莫里的阿谁时辰了。因而他们便反悔、抽泣......
所以，对我们来讲，不管之前的糊口是若何，从此刻最早我们都理当用莫里教授的那种积极向上的糊口立场去珍惜生命，保重糊口与他人，让自己过得充实成心义，不要等到生命的终点再回头感伤，那时哪怕你默示得再乐不美不美观、再宽除夜奔放，终局都不会再完美。
相约礼拜二读后感10
我还没有把整本书读完，是以只能就已读过的部门写一点感应(在我的书中，莫里正在给米奇教授"爱的永远"这一课)(那么，假定读完了，你必需还有更深的思虑!)
俗语说：人老多情.莫里教授，也到了这个时刻，人生平最辉煌的时刻，他此刻该做的就是站在人生之巅，回忆往昔，俯瞰人世.
此时，他的双眼史无前例的敞亮，他看穿了世间尘凡，看穿了世态炎凉，看头了世态炎凉，他超出了空间与时刻，他的心已不是他那病恹恹的身躯所能束厄狭隘的，他的心或许早已在宇宙的终点遨游.
人之将死，其言也善，莫里死前14个礼拜中给米奇讲的话字字珠玉，正因这些都是从死神那一点一滴地抢过来的，他谈到了生命的价值，金钱，权力等等，我斗劲关心的.是生命的价置魅这一部门.我国从古至今也有良多关于生命的名言，"生命或轻与鸿毛，或重于泰山."这样的绝句层见叠出.朱子清(朱自清)说的好：我赤裸裸的来，又赤裸裸的去.人死了，不能带走尘凡的任何工具，金钱也就不那么首要了，但人事实为甚么而活却是一个十分复杂的问题，就我而言，我认为，人的生平就是昂扬的做好此刻的事，而且争夺做好更多的事，让更多的果实留给儿女，我并纷歧样意他人讲的演好自己的主角，这事实有消极的一面，试想，假定所有人都昂扬地做好当前的事却只会安与现状，那么当疾病或灾难到姑且，我们何去何从?
相约礼拜二读后感11
有人说：“人之将死，其言也善。”可是在这本书中的这位生命病笃的白叟说出的话又何止只是“善”？莫里在他生命病笃时，继续完成作为教授的最后一课。
假定，你说，这只是一本书，那么就除夜错特错了，切确的嗣魅这又何止是一本书、一堂课。这是莫里教授予心灵的对话，这十四节课又何偿不是对人生的一番完全憬悟？他忘我的把这些分享给了我们，在他的面前，我们都是人生这门课程的学生！（对！我们都有幸成为这样的学生！）衰亡永远让我们惊慌，当我们知道生命快要竣事了的时辰，又会做些甚么呢？或许此刻我们无从得知。可是较着莫里教授选择的是好好的活下去，带着乐不美不美观和笑脸继续活下去！
面临他我们是何等的细微，甚至到此刻还有那么多人拼命想竣事这看似毫无意义的生命，这类人是可耻的、蒙昧的'，他们历来不会感恩，历来不会学会去爱他人，这类人苟活在世界上又有甚么意义？就这样竣事了，他们想过家人的感应传染吗，感受以这类编制竣事便可以解脱一切吗？不，当看抵家人哀思欲绝的时辰，你逃得了心灵的训斥吗，面临生命与爱，这一切都太细微了。
莫里仍是在世，在每小我的心灵深处上着这个关于人生与衰亡的除夜课！
相约礼拜二读后感12
有人说：“人之将死，其言也善。”可是在这本书中的这位生命病笃的白叟说出的话又何止只是“善”?莫里在他生命病笃时，继续完成作为教授的最后一课。
假定，你说，这只是一本书，那么就除夜错特错了，切确的嗣魅这又何止是一本书、一堂课。这是莫里教授予心灵的对话，这十四节课又何偿不是对人生的一番完全憬悟?他忘我的把这些分享给了我们，在他的面前，我们都是人生这门课程的学生!(对!我们都有幸成为这样的.学生!)衰亡永远让我们惊慌，当我们知道生命快要竣事了的时辰，又会做些甚么呢?或许此刻我们无从得知。可是较着莫里教授拔取的是好好的活下去，带着乐不美不美观和笑脸继续活下去!
应对他我们是何等的细微，甚至到此刻还有那么多人拼命想竣事这看似毫无益处的生命，这类人是可耻的、蒙昧的，他们历来不会感恩，历来不会学会去爱他人，这类人苟活在世界上又有甚么益处?就这样竣事了，他们想过家人的感应传染吗，感受以这类编制竣事就可以够解脱一切吗?不，当看抵家人哀思欲绝的时辰，你逃得了心灵的训斥吗，应对生命与爱，这一切都太细微了。
莫里仍是在世，在每小我的心灵深处上着这个关于人生与衰亡的除夜课!
相约礼拜二读后感13
比来在看中国古代的丧葬文化？还一知半解又有点震动？没有一种统治能如思惟统治这般强除夜从惊慌、茫然、自我思疑到此刻的逐步释然，只有你想除夜白死的问题往后，才能好好地活，我们都惊慌衰亡，究其启事，是惊慌自己还没有爱够，怕自己还没来得及去爱，来不及去报歉，来不及了偿，来不及看看未来。相信没有人会说是因为我还没来得及去赚钱和玩手机吧。
很较着，我们曾想破脑壳的生命价值，其实就在于和爱的人成立联系，配合糊口。物质名利是根底和保障，也是一个虚荣心，甚至是一个回避责任的砌词而已。当衰亡到姑且，你会发现一切都那么好笑。
这本书十天前看完的，一贯没写书评，此刻是时辰了，我想，最好的直面衰亡的.编制，是做好此刻该做的事，无愧你可能会说，就这么简单？这算甚么谜底。就这么简单，也很难。无愧于自己，意味着避免自律又要取悦自己，让自己连结欢愉积极健康的生命状况。无愧于他人，意味着对所有人坦荡，时刻尊敬和顺相待，从不合错误付。对自己很好很好，天天城市有感恩；对爱的人很好很好，天天都坦坦荡荡；哪怕有一天，有些人要分隔，也不会太遗憾。人生就是一班不美观不美观参不美观车，到了某个处所，一些人就下车了，不舍但无悔，就足够了。
这世界上，历来就没有他们从此一贯欢愉地糊口在一路的童话。
最好的直面死的编制，是今日无悔，这也是最好的直面活的编制。
相约礼拜二读后感14
这是一本关于衰亡旅程的书籍。
这是一本叩问人类心里的书籍。
在浏览的过程中，我思虑着这样的问题：在高度商业化的美国，他们看待人心、衰亡的立场是若何的呢？
人，是社会的动物，分隔人类社会，人将寸步难行。正如亚里士多德所说：“城邦以外，非神即兽。”那每小我在社会中是若何饰演自己脚色的呢？
在经济学中，将货物的出售，称为“最惊心动魄的跳跃”。因为商品中凝固着出产者的劳动价值。这一价值是不是能够获得社会的认可，则必需经由过程其出售成功来闪现。在经济学中的熟谙，其实也回覆了人与社会的关系。每个糊口在社会中的人，永远都需要社会对他支出的认可。
每小我都需要获得他人的歌咏。
在今天高度物质化的世界中，人们慢慢将自己的支出简单地归结为物质化的出产。将成功简单地界说为工作中获得令人叹为不美不美观止的事迹。而莫里经由过程他的言行，奉告我们：工作其实不是我们糊口的全数，也完全没有需要将自己弃置在无谓的琐事傍边。我们的糊口，有着更首要的`工具需要我们去寄望——我们的家人、伴侣和熟谙或不熟谙的身边人。
人不成是物质的人，同时也是精神的人。当在完成衣食之需后，每小我都需要获得激情的体验，而且这类闪现相较与工作的成就感而言，是加倍悠长的。工作会离我们而去，可是家人、伴侣、关心我们的人却难以割舍。
相约礼拜二读后感15
读完《相约礼拜二》这本书，又看了两遍同名改篇的片子，看完后，我最除夜的感伤是年光飞逝，只有面临即将离世的时辰才除夜白人生真实的意义是甚么，只有直到那时才真正知道若何糊辩才不会虚度功夫。
一个年逾七旬的社会意理学教授莫里在一九九四年罹患肌萎缩性侧索硬化，一年往后与世长辞。作为莫里早年的自得学生，米奇在老教授缱绻病榻的十四周里，每周二都上门与他相伴，聆听他最后的教育，这位教员的醒世规语不单给以作者米奇一个从头审阅自己、重读人生必修课的机缘，也借由米奇的妙笔，打动了全数世界。
岁月的脚步如斯仓皇，如年光似箭，昨天的操场还在炙热的高温下冒出浓浓的刺鼻的味道，今天的校园却早已充溢着淡淡的木樨的清喷喷香。
人生的'无常如斯巨除夜，如六合之隔，乔布斯已悄然分隔我们，投入了天主的怀抱，而苹果的发现仍然深受世人的追捧和疯狂的挚爱。日子一天一六合过，昨天和今天仿佛没有分辩，明天也仿佛不会有甚么不合。
可是你发现了吗？
时刻一去不复返，生命一日不成几回再三！
老去的青春不成挽回，新生的力量亦不成否决！
洪水、地震、海啸、台风等自然灾难已让人类遭到重创，
地沟油、动车追尾、堕入绝境的“临危不惧”等等又何须给人类自己平增这样的酬报的灾难呢？
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