梦的解析读后感
读完一本书往后，相信巨匠都有良多值得分享的工具，何不静下心来写写读后感呢？可是读后感若何写才合适呢？以下是小编帮巨匠清理的梦的解析读后感，仅供参考，但愿能够辅佐到巨匠。
梦的解析读后感1
弗洛伊德的《梦的解析》是我很早就知道的一部作品，我很早就想读，可是因为各类启事没有完成，比来刚好余暇，拜读了一下巨匠的作品。
作为一部良久之前的书，在阿谁时辰科学其实不发家。能够创作发现这样的作品很是珍贵。
我们每小我城市做梦，那么梦事实是甚么？在医学实践中梦的首要性显得其实不了了，可是作为一种典型，它具有相昔时夜的理论价值，在心理学来来，研究一切反常精神现象最首要的不分，就是研究梦。梦包含着来自精神数十年甘的各类疾病，好比强逼臆想症、妄图症、癔症性惊慌症等，梦也是以成为医学多加关注的对象。若是除夜夫连发生这些疾病的本源——梦，也没法说清，没法注释它的来历，那生怕根柢不具有解决这些疾病的能力了。
《梦的解析》指出梦是—种精神勾当；“其念头经常是一个追求知足的欲望”。梦是因欲望而起，它的资料是“欲望的告竣”。梦不单仅使思唯有默示的机缘，而且借幻觉经验的编制，以暗示欲望的知足。关于梦是“欲望的告竣”，作者举了良多实例。其中一个是他的5岁的小儿子的梦。有一次，他们全家达到赫山脚下去游玩。小儿子因为经常操作千里镜能够看到山上的西蒙尼小屋，是以他其实不知足于在山下玩。但怙恃并没有带他上山，他那时不很兴奋。弗洛伊德指出：“第二天早上，他精神焕发地跑过来奉告我；‘昨晚我梦见我们走庙到了西蒙尼小屋。’我此刻才除夜白，当初我说要去达赫山时，他就满心肠感受他必需能够由荷尔斯塔特翻山越岭走到他天天用千里镜所神驰的西蒙尼小屋去，而一旦获知他只能以山脚下的瀑布为终点时，他是太失踪踪望了，太不知足了。但梦却使他获得了抵偿。”
《梦的解析》指出梦是潜意识的自我默示，潜意识被压在人的心灵的最深处，但它很活跃，于方百计冲要破前意识的规模冒出来。当“自我”在既要安眠又得不到完全数息，即自我“处于浑浑噩噩的状况而放松了提防的时辰，潜意识使最早勾当，因而闪现了梦。因为做梦的人有良多欲望是背反道德的，因而潜意识使以改头换面的形式冒出来。梦之所以怪异而不成理解是因为梦的化装酿成的。梦既经由多次化装就务必透过精神分化法才能作出注释。
《梦的`解析》指出梦和神经病有近似的处所，他认为”梦包含着简要的神经质病的心理学“。因为他在闻释梦和神经病时都是以关于潜意识的理论为按照的。他总结梦和神经病都贴合潜意识的勾当纪律，得出的结论是：”潜意识斗劲快乐喜爱和前意识中那些不被寄望、被冷视或刚被打入冷宫（受架空）的概念攀上关系。“透过这类手法，奸猾的潜意识能够偷偷溜到意识规模中去。弗洛伊德否认了畴前人们所说的梦是来自超自然的鬼神的启发，强调梦是人的心理勾当的一部门，是来自潜意识。梦既不是魂灵的闪现也不是天主的启发，而是人类早年实践勾当的浓缩品和沉淀物。
我很诧异这本写于1900年的书能够将这些问题说的那么清楚，当然，一会说阿谁都是我的小我不雅概念。经由过程《梦的解析》我知道了科学需要严谨的立场。斗胆假定和谨严求证一样重用。感谢感动打动弗洛伊德。
梦的解析读后感2
在我的认知里梦是人心里状况的一种反映，而这类心里状况很有多是在白日所思虑的工作，也很有多是存在于潜意识的，生怕这就是所谓的“日有所思夜有所梦”吧!
想必那些都是人人都除夜白的，但历来没有人把它与心理学进行挂勾，都只是轻描淡写的一句：“一个梦而已，有甚么好研究的!”但对科学规模而言《梦的解析》乃是一个具有首要性意义的发现!而我也对书中有关于1900年之前有关梦的研究也很是感欢兴奋乐喜爱，不只是因为对未知规模我布满了好奇，仍是费洛伊以他那怪异的手法向我揭示了一个纷歧样的神秘的世界，简言之费洛伊特就是那么的神秘。
弗洛伊德在《梦的解析》中从心理学角度对梦进行了系统性的研究，这些研究使梦与疾病的关系逐步清楚与了了起来。他的思惟极其深切，在参议问题中，经常引述历代文学、历史、医学、哲学、宗教等材料。他思虑活络、分化邃密、揣度循回递进、构想步步趋入，不竭的揭露出人们心灵的底层，这就使精神分化的内容极其丰硕的本源。
在弗洛伊德看来，梦不外乎是一除夜堆心理元素的堆砌物。有关释梦的手艺，他在医治“歇斯底里症”的过程中有了了了的应用，所以，他说“梦的内容是在于欲望的告竣，其念头在于某种欲望”。
按费洛伊德的意思来讲梦在必定水平上知足了自己在现实糊口中所不能获得的，既知足了自我，缓和了打动;又不至于唤起搜检机制的警悟，从而呵护了睡眠。从这个意义上来讲，梦就是欲望的告竣。是以能欲望只能采纳意味的、盘曲隐晦的手法来求得自我的默示，简单的来嗣魅这也属于自我潜意识的一种默示。
说到对此我也是相当拥戴的，那梦里的一幕幕仿佛都仍是前一秒才发生过。我是一个斗劲爱怀旧，同时也斗劲感性，在小学刚卒业的`那段时刻里不知是过度于记念畴昔小学与死党在一路的年光，仍是对一初中糊口的一种乏味，每晚梦到的老是畴昔与同窗在一路上课的场景。从某种意义上来嗣魅这些梦知足了我那些日子对忖量的知足。
快乐喜爱李宇春的我与因为不成能看到她的真人，所以我有一段日子的胡想就是看到李宇春的真人，多是真的想得太多的原因，功能还真梦到了，那往后的一段日子里神采一贯是相当的好，所以状况一贯都仍是不错的。
这就是我的一些欲望，知足了费洛伊德所说的“梦的内容是在于欲望的告竣，其念头在于某种欲望”。
不知你是不是有这样的履历，天天醒来城市记得良多梦，也会健忘更多的梦，但不管甚么样的梦，在醒交往后城市发此刻梦里的履历和场景其实都很假，或是很荒唐乖张，好比梦里除夜多没有色彩，有时死去的人也会在梦里闪现等等。但做梦的时辰我们几近不太可能意想到这些不合理，更不会意识到自己在做梦。偶然可能我们自己会发现自己在梦中。醒往返忆黑甜乡，会发现梦里仍然有良多不合理的处所，但只有清醒才会发现。
或许你还会不解，那就多读读《梦的解析》吧!
梦的解析读后感3
每小我城市做梦，我也不破例，一贯感应传染梦是潜意识里存在思惟的迟误。从小就有对梦的好奇，酬报甚么会做梦？我们醒后为甚么会健忘梦？梦的内容有甚么意义呢？
《梦的解析》主若是从弗洛伊德的精神分化视角解读梦的组成机制、梦的来历和梦的功能。第一章列举各家对梦的解析时就指出，这些人的不美观不美观概念要么是完全短处的，要么是只有部门值得借鉴，没有触及梦组成机制的素质。在良多学者的不美观不美观概念中，梦切当是一种精神勾当，这一点无庸置疑，但这类精神勾当的级别是极其低下的，没法与清醒时的思惟勾当等量齐不美观。
弗洛伊德认为梦的功能是欲望的告竣，不管梦的显意若何，是无意义的、焦炙的甚至是反道德的.，其素质都是知足人的欲望。好比人会梦见寻觅茅厕，一般来讲会解读为人想要便当才会做这样的梦，欲望是消弭尿意可这样的梦经常是找不到茅厕的，只有儿童才会找到茅厕然后尿床，除夜人则是一贯在找，所以真实的欲望是偷懒，“起身去茅厕太麻烦了，不如就这样睡下去”，所以才会一贯寻觅茅厕而不得，梦得延续，之所以没有尿床，是因为审查机构禁绝予超出鸿沟。假定真的憋到不成，欲望就会改酿成要去消弭尿意，就会梦到找到茅厕，往后就是惊醒了。
《梦的解析》第一次奉告曾物质和布满迷惑的人们：梦是一小我与自己心里的真实对话，是自己向自己进修的过程，是此外一次与自己彼此关注的人生。在隐藏的黑甜乡所看见、所感应传染到的一切，呼吸、眼泪、疾苦和欢愉，其实不是都没成心义的。佛洛伊德在《梦的解析》中还认为人在清醒的意识下面，还有一个暗藏的心理勾当在进行着。梦不是偶然组成的联想，而是压制的欲望（潜意识的情欲假装的知足）。它可能默示对医治有首要意义的激情的来历，包含导致某种心理的启事。所以，梦是通往潜意识的桥梁。书中作者传布鼓吹他发现了三除夜真谛：梦是无意识欲望和儿时欲望的假装的知足；俄狄浦斯情结是人类通俗的心理激情；儿童是有性爱意识和念头的。
《梦的解析》一贯以来饱受争议，一是精神分化的编制自己取证的主不美不美观性较多，它来历于催眠后病人与分化师的扳谈。二是潜意识的欲望是没法被意识捕捉的，那就没法证实其真正存在，总会有人不认可。
读完《梦的解析》后，感应有良多别扭的处所，当然弗洛伊德构建了一个物质结构，但这个“物质”的 结构没法被证实。而且弗洛伊德所采纳的案例，都是西方语系的人，他提到语音、词法在组成黑甜乡中的浸染，是操作词根的联想达到的，好比紫罗兰会联想到暴力。但这类编制在中国仿佛没法实现，中文不是依饰词根的，而是象形字，中国人做梦可能会直接绕过文字联想阶段，因为图象联想完全可以庖代文字联想。
梦的解析读后感4
在一名学心理学专业的同窗介绍下，暑假的时辰抉择读一下弗洛伊德的《梦的解析》，在这之前自己也在想：酬报甚么会做梦?梦真的会预言一些工作吗?……
弗洛伊德是奥地利闻名的神经病家和心理学家，也是精神分化学派的草创人。其著作《梦的解析》被誉为精神分化学第一名著，其中论说了弗洛伊德对梦的不雅概念和在进行精神分化的心理教育时解梦的编制，它从一个其他人没试探过的规模对人们的心理、黑甜乡进行了分化，并组成了一个相对完全的系统。对这样一本理论著作，我小我认为只读一两遍是不足以贯通到其中更深条理的奇奥的，所以，我所感悟到的也只是冰山一角。
弗洛伊德在《梦的解析》这本书中采纳超多的材料来论证其不美观不美观概念，而其中很除夜一部门的材料都是他自己的梦。在科学研究中，据有超多的第一手材料对得出切确的结论是有很除夜的影响的。而且，在获得材料的过程中，又是一个艰辛盘曲的履历，需要的是耐心和恒心。而对所获得的没有逻辑繁琐的材料，又要对其进行清理、分化，直至最后归纳得出结论。可是有的时辰，结论是很珍贵出来的。
之前，我老是认为，神经病家自己也很有可能有点神经病。可反不美不美观弗洛伊德却仿佛没有神经病的迹象。可是，能够必然的是研究心理的人自己务必承受巨除夜的心理压力。承受着巨除夜心理压力的`弗洛伊德却仍然总结写出了这样一本名著，不能不说他真的很有潜力。
在其著作中，弗洛伊德认为梦是欲望的表达，也就是说，梦是知足自己心里的某种盼愿，可是在现实糊口中你没有被知足的渴求。梦不是空穴来风，而是有启事的，是由先存在的现象激起的，“梦是一种被压制的、被按捺的欲望经由假装的知足。”而一些科学的注释认为，梦是人在睡眠时部门的除夜脑皮层还没有遏制勾当而激发的表象。梦事实是甚么?谁又有一个必定的回覆呢?
在当今，人们如发现梵高的画的价值一样，也最后发现这本书有着它伟除夜的价值，而且弗洛伊德伟除夜心理学家的地位慢慢被认可，可是，他的有些不美观不美观概念仍是存在一些迷惑。《梦的解析》其中理论多为弗洛伊德自己在医治一些神经病人时透过感性经验进行的总结，没有理论数据的撑持。此外一方面，那时的心理学家对弗洛伊德将个体神经病人的案例所得的结论普遍套用在正常人身上的做法暗示不能理解。弗洛伊德认为梦的浸染就在于知足人的欲望，能够呵护睡眠。这样的说法过于绝对。事实上，在我们的梦里，也不乏一些焦炙的梦，有些梦甚至会影响到人的睡眠，例如恶梦。当然，弗洛伊德认为人平易近们的惊醒并不是是梦导致的，而是由防御机制酿成的，但他仍没有对恶梦自己的发生给出合理的注释。
不管若何，白璧微瑕，我们仍要认可这本书在心理学界中里程碑般的地位。当然，在现实糊口中，我们仍是要自己的梦自己全力去圆。
梦的解析读后感5
《梦的解析》是弗洛伊德的精神分化心理学中一部十分首要的著作，其中论说了弗洛伊德对梦的不雅概念和在进行精神分化的心理教育时解梦的编制。
通不美不美观全书，弗洛伊德的理论论证可分为六除夜部门，分袂是，1、对儿童的梦的研究，2、参议梦的搜检浸染，3、参议梦的意味浸染，4、分化梦的运作，5、举例分化几个真实黑甜乡，6、梦的浸染在于知足欲望。弗洛伊德从没有假装或假装较少的儿童的梦最早讲起直到“涣然一新”的成人黑甜乡，其解梦的最关头成分就是揭开梦的假装。
弗洛伊德在《梦的解析》这本书中采纳除夜量的材料来论证其不美观不美观概念，而其中很除夜一部门的材料都是他自己的梦。在科学研究中，据有除夜量的第一手材料对得出切确的结论是有很除夜的影响的。而且，在获得材料的过程中，又是一个艰辛盘曲的履历，需要的是耐心和恒心。而对所获得的没有逻辑繁琐的材料，又要对其进行清理、分化，直至最后归纳得出结论。可是有的时辰，结论是很珍贵出来的。
在其著作中，弗洛伊德认为梦是欲望的表达，也就是说，梦是知足自己心里的某种盼愿，可是在现实糊口中你没有被知足的渴求。梦不是空穴来风，而是有启事的，是由先存在的现象激起的，“梦是一种被压制的、被按捺的欲望经由假装的知足。”而一些科学的注释认为，梦是人在睡眠时部门的除夜脑皮层还没有遏制勾当而激发的表象。梦事实是甚么，谁又有一个必定的回覆呢。
对这本理论著作，读一两遍是不足以参透其中的奇奥的，所以我只有“窥测”这座冰山，力争消融其中的一小块。
毛主席说过，没有查询拜访研究就没有讲话权。《梦的解析》这本书给我的最除夜的印象就是采纳的材料良多，也很翔实，是弗洛伊德多年研究神经病症的功能。当然这些材料除夜多是他自己的梦，只是梦中解析的是他的精神分化理论。一个弄科学研究的人，只有据有除夜量的第一手材料，然后对其进行加工建造，才有可能得出切确的结论。这是一个正视而且艰辛的过程，需要超强的耐心和毅力。而且，这些材料的笼盖面斗劲广，也很有深度，其中有小孩、青年、白叟的'梦，有汉子、女人的梦，有荒唐绝伦的梦，有啼笑皆非的梦，有兴奋的梦，也有疾苦的梦……细心和当真，是成功者必备的素质。据有了丰硕和繁琐的素材往后，弗洛伊德对它们进行了正视的研究。一个个梦从梦者口间断断续续的讲述出来，没有若干良多若干好多逻辑性，然后又要清理、分化，直至得出结论。而有的时辰，结论是很珍贵出来的，是以，就会给人带来良多的麻烦。但弗洛伊德说过，在科学研究中，经常一个坚苦解不开时，无妨再加上此外一道坚苦，一并考虑，反而有时能找到意外的解决编制，就如同你把两个胡桃核凑在一路敲碎，比一个个分袂敲碎等闲。是的，“以毒攻毒”不失踪踪为解决问题的良方之一。
梦的冰山正如同我们自己的拙笨，在乌黑中不被我们所识破，《梦的解析》仿佛是一缕理性的阳光撵走了我心里的乌黑和拙笨，让我们目击了梦的朦胧的脸蛋。愿理性的阳光普照在我们的心头。（温锦锦）
梦的解析读后感6
在我的认知里梦是人心里状况的一种反映，而这类心里状况很有多是在白日所思虑的工作，也很有多是存在于潜意识的，生怕这就是所谓的日有所思夜有所梦吧！
想必那些都是人人都除夜白的，但历来没有人把它与心理学进行挂勾，都只是轻描淡写的一句：一个梦而已，有甚么好研究的！但对科学规模而言《梦的解析》乃是一个具有首要性益处的发现！而我也对书中有关于1900年之前有关梦的研究也很是感欢兴奋乐喜爱，不只是因为对未知规模我布满了好奇，仍是费洛伊以他那怪异的手法向我揭示了一个纷歧样的神秘的世界，简言之费洛伊特就是那么的神秘。
弗洛伊德在《梦的解析》中从心理学角度对梦进行了系统性的研究，这些研究使梦与疾病的关系逐步清楚与了了起来。他的思惟极其深切，在参议问题中，经常引述历代文学、历史、医学、哲学、宗教等材料。他思虑活络、分化邃密、揣度循回递进、构想步步趋入，不竭的揭露出人们心灵的底层，这就使精神分化的资料极其丰硕的本源。
在弗洛伊德看来，梦不外乎是一除夜堆心理元素的堆砌物。有关释梦的手艺，他在医治歇斯底里症的过程中有了了了的应用，所以，他说梦的资料是在于欲望的告竣，其念头在于某种欲望。
按费洛伊德的意思来讲梦在必需水平上知足了自己在现实糊口中所不能获得的，既知足了自我，缓和了打动；又不至于唤起搜检机制的警悟，从而呵护了睡眠。从这个益处上来讲，梦就是欲望的告竣。是以能欲望只能采纳意味的、盘曲隐晦的手法来求得自我的默示，简单的来嗣魅这也属于自我潜意识的一种默示。
说到对此我也是相当拥戴的，那梦里的一幕幕仿佛都仍是前一秒才发生过。我是一个斗劲爱怀旧，同时也斗劲感性，在小学刚卒业的那段时刻里不知是过度于记念畴昔小学与死党在一齐的年光，仍是对一初中糊口的一种乏味，每晚梦到的老是畴昔与同窗在一齐上课的场景。从某种益处上来嗣魅这些梦知足了我那些日子对忖量的知足。
快乐喜爱李宇春的.我与因为不成能看到她的真人，所以我有一段日子的胡想就是看到李宇春的真人，多是真的想得太多的原因，功能还真梦到了，那往后的一段日子里激情一贯是相当的好，所以状况一贯都仍是不错的。
这就是我的一些欲望，知足了费洛伊德所说的梦的资料是在于欲望的告竣，其念头在于某种欲望。
不知你是不是有这样的履历，天天醒来城市记得良多梦，也会健忘更多的梦，但不管甚么样的梦，在醒交往后城市发此刻梦里的履历和场景其实都很假，或是很荒唐乖张，好比梦里除夜多没有色彩，有时死去的人也会在梦里闪现等等。但做梦的时辰我们几近不太可能意想到这些不合理，更不会意识到自己在做梦。偶然可能我们自己会发现自己在梦中。醒往返忆黑甜乡，会发现梦里仍然有良多不合理的处所，但只有清醒才会发现。
或许你还会不解，那就多读读《梦的解析》吧！
梦的解析读后感7
在一名学心理学专业的同窗介绍下，暑假的时辰抉择读一下弗洛伊德的《梦的解析》，在这之前自己也在想：酬报甚么会做梦？梦真的会预言一些工作吗？
弗洛伊德是奥地利闻名的神经病家和心理学家，也是精神分化学派的草创人。其著作《梦的解析》被誉为精神分化学第一名著，其中论说了弗洛伊德对梦的不雅概念和在进行精神分化的心理教育时解梦的编制，它从一个其他人没试探过的规模对人们的心理、黑甜乡进行了分化，并组成了一个相对完全的系统。对这样一本理论著作，我小我认为只读一两遍是不足以贯通到其中更深条理的奇奥的，所以，我所感悟到的也只是冰山一角。
弗洛伊德在《梦的解析》这本书中采纳除夜量的材料来论证其不美观不美观概念，而其中很除夜一部门的材料都是他自己的梦。在科学研究中，据有除夜量的第一手材料对得出切确的结论是有很除夜的影响的。而且，在获得材料的过程中，又是一个艰辛盘曲的履历，需要的是耐心和恒心。而对所获得的没有逻辑繁琐的材料，又要对其进行清理、分化，直至最后归纳得出结论。可是有的时辰，结论是很珍贵出来的。
之前，我老是认为，神经病家自己也很有可能有点神经病。可反不美不美观弗洛伊德却仿佛没有神经病的迹象。
不外，可以必然的是研究心理的人自己必需承受巨除夜的心理压力。承受着巨除夜心理压力的弗洛伊德却仍然总结写出了这样一本名著，不能不说他真的很有能力。
在其著作中，弗洛伊德认为梦是欲望的表达，也就是说，梦是知足自己心里的某种盼愿，可是在现实糊口中你没有被知足的渴求。梦不是空穴来风，而是有启事的，是由先存在的现象激起的，“梦是一种被压制的、被按捺的欲望经由假装的知足。”而一些科学的注释认为，梦是人在睡眠时部门的除夜脑皮层还没有遏制勾当而激发的表象。梦事实是甚么？谁又有一个必定的'回覆呢？
在当今，人们如发现梵高的画的价值一样，也事实下场发现这本书有着它伟除夜的价值，而且弗洛伊德伟除夜心理学家的地位慢慢被认可，可是，他的有些不美观不美观概念仍是存在一些迷惑。《梦的解析》其中理论多为弗洛伊德自己在医治一些神经病人时经由过程感性经验进行的总结，没有理论数据的撑持。此外一方面，那时的心理学家对弗洛伊德将个体神经病人的案例所得的结论普遍套用在正常人身上的做法暗示不能领受。弗洛伊德认为梦的浸染就在于知足人的欲望，可以呵护睡眠。这样的说法过于绝对。事实上，在我们的梦里，也不乏一些焦炙的梦，有些梦甚至会影响到人的睡眠，例如恶梦。当然，弗洛伊德认为人平易近们的惊醒并不是是梦导致的，而是由防御机制酿成的，但他仍没有对恶梦自己的发生给出合理的注释。
不管若何，白璧微瑕，我们仍要认可这本书在心理学界中里程碑般的地位。当然，在现实糊口中，我们仍是要自己的梦自己全力去圆。
梦的解析读后感8
《梦的解析》是弗洛伊德的精神分化心理学中一部十分首要的著作，其中论说了弗洛伊德对梦的不雅概念和在进行精神分化的心理教育时解梦的编制。
通不美不美观全书，弗洛伊德的理论论证可分为六除夜部门，分袂是：
1、对儿童的梦的研究；
2、参议梦的搜检浸染；
3、参议梦的意味浸染；
4、分化梦的运作；
5、举例分化几个真实黑甜乡；6、梦的浸染在于知足欲望。弗洛伊德从没有假装或假装较少的儿童的梦最早讲起直到“涣然一新”的成人黑甜乡，其解梦的最关头成分就是揭开梦的假装。
和弗洛伊德一贯的不美观不美观概念连结一致，我们不难在他对梦的解析中看到他的“冰山理论”和“本能理论”。他认为梦的独一浸染即是知足人的意识层面上的和或说更多的是知足人的潜意识中的欲望。而这些欲望（良多出于本能，便可看为本我的闪现）因为不被人的理性（超我）所领受，所以要由人的自己（防御机制、自我）进行调剂，经由一系列点缀，转化成不等闲被觉察的形式经由过程黑甜乡释放出来。正因为这些点缀，将梦假装，从而造成体味读的坚苦。是以，在进行梦的解析时，首要使命就是打消假装，试探人的那些沉没在“深海”处的欲望。
为了打消梦的假装，弗洛伊德从梦的搜检入手，先是谈到几个较为普遍的意味形象，进而谈到梦的运作，声名梦进行假装的四种编制，即凝缩浸染、转移浸染、将思惟转化为视觉和二度润色。完全打消假装后，梦的真实意义便浮出水面，便可达到解梦的意图。在精神分化医治时，经由过程解梦亦可更好地更深切地体味病患，达到有的放矢的方针。
《梦的.解析》一出，在那时是不被人们领受的，其首要启事在于其中理论多为弗洛伊德自己在医治一些神经病人时经由过程感性经验进行的总结，没有理论数据的撑持。此外一方面，那时的心理学家对弗洛伊德将个体神经病人的案例所得的结论普遍套用在正常人身上的做法暗示不能领受。所以，这本书刚出书时遭到了很除夜的萧瑟和诘难。当然今天，人们发现这本书有着它伟除夜的价值，而且弗洛伊德伟除夜心理学家的地位慢慢被认可，可是，我们对他的不美观不美观概念其实不能全盘领受。《梦的解析》中存在着一些不容轻忽的缺憾。
首先，《梦的解析》是弗洛伊德自己的感性总结，没有经由任何科学的论证，当然其中的注释不乏合理可托的处所，但对讲究有科学按照地研究心理学现象的现实气象不符。此外的一点，上文也有提过。弗洛伊德本人是一名神经病学家，他对人类的神经病有深切的研究。可是，他将神经病人身上的特点奉行到通俗人身上，就让除夜除夜都人没法领受了。在《梦的解析》中，这一点也有闪现。
梦的解析读后感9
诚言读这类纯学术型的论文对我来讲是一件疾苦的事，味如嚼蜡的感应传染。前段时刻兴起勇气拜读了一下朱光潜师长教师的《西方美学史》读到三分之二就抛却了，只能说自己的天资还不够，只能读读小说品品小诗。
此次读弗洛伊德的《梦的解析》这本书，让我对这类纯学术型的书又有了一种全新的体验，当然还达不到读小说那种流利，有些句子要几回再三看好几遍才能除夜白他的寄义，可是读过往后切当对“梦”这个带有迷幻色采的词有个一个新的熟谙。
文章很是严谨的环抱着“梦是甚么”、“梦的来历是甚么”、“组成梦的材料是甚么”、“梦的功能”等问题进行了很是深切的分化，弗洛伊德在相关方面看了很是多前人的作品，进行提炼分化，而且记实不行胜数的考试考试者的.梦甚至是自己的黑甜乡来作学术分化，这才谨严地有了自己对“梦”的注释。
在前人眼里，“梦”经常意味着对未来的一种预示;也有学者指出，“梦”是在睡眠状况下对那些琐碎，不经意的记忆的一种减徐行履，相当于人类思惟承担的一种渗出步履。可是弗洛伊德经由过程除夜量的梦例得出结论认为：“梦”是一种(受按捺的)欲望(经由改装的)的实现。
梦意味着盼愿一种欲望的实现，这一说法在我心里留下了及其深切的印象。看完这个结论我不由就要反不美不美观自己比来做的梦，来印证一下弗洛伊德师长教师这个不美观不美观概念我是何等的拥戴。
我清楚的记得有一个夏夜里，我在床上一贯展转反侧，失踪踪眠到深夜。可是我第二天和我的伴侣约好了一路夙起去爬山。直到深夜四点，我一贯还在纠结这个问题，我失踪踪眠到这么晚还没睡，明天必然没有足够的体力和伴侣去爬山，可是已商定好的工作若何样才能推委失踪踪，这个问题在我心里久久缭绕。最后我事实下场抉择给伴侣发信息说，明天有事，我们下次再约去爬山。可是实则我心里十分忸捏。
事实下场在凌晨五点摆布我进入了黑甜乡，我清楚的记得我做了一个梦，梦到窗外下起了雨，滴滴答答的声音清楚的传到我的耳朵里，我心里想着下雨了不能和伴侣去爬山了。实则这只是我心中的一个欲望，我但愿不能去爬山这个工作有合理的出处推委(例以下雨)，不至于说“我昨晚失踪踪眠，我要补觉”这个出处这么尴尬。
从书中，我就可以清楚的体味到要对人类的“梦”这一规模有一个清楚的熟谙是一件不等闲的事，事实人经常都是一边在做梦一边在健忘自己做的梦。第二天就算有所回忆也是零零星散的只言片语。再者每小我的表述能力不合，小我履历也不合，解析一小我的梦必然要和他的儿时记忆和这几天的体验相联系。你作为一个第三方，若何可能那么等闲的体味他人的过往和黑甜乡。若是用自己的黑甜乡作为自己论文的论据，有些时辰又有些站不住脚。所以当真写一本关于“梦”的著作真的是一件相当不等闲的工作，我切当为弗洛伊德这类学术研究精神打动不已。
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