高中论语读后感
当细细品完一本名著后，想必你有良多可以分享的工具，此刻就让我们写一篇走心的读后感吧。为了让您不再为写读后感头疼，下面是小编为巨匠汇集的高中论语读后感，但愿能够辅佐到巨匠。
高中论语读后感1
《论语》是我国经典读物，涵蕴了我国的文化经典。俗语说“半部论语治全国”论语用精短的措辞奉告我们若何和伴侣交往、若何供献怙恃、若何解决工作、若何……。
有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；欠好犯上，而好作乱者，未之有也。正人务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”是在说：“进献怙恃，驯服制服长兄，而欢兴奋乐喜爱触犯上层统治者，这样的人是很少见的。不欢兴奋乐喜爱触犯上层统治者，而快乐喜爱造反的人，是没有的。正人专心致力于根柢的事务，根柢成立了，治国做人的原则也就有了。进献怙恃，驯服制服长兄，这就是“仁”的根柢。“义”是在仁的根底上理解的`，即：一小我在社会中要做到为人所想，去辅佐他人“礼”让我想到孔子的一句名言“低廉甜头复礼”！巨匠若是都谦让一点，不就好了吗？“智”我感应传染就是知人之言为智！也就是除夜白他人的事理，使自己更好的向前成长！其实，我们此刻都是在进修前人给我们留下的经验！我们只有体味了其中的事理，才会除夜白自己在社会上的意义！当然对身边人的定见理当是选择好的，有益于小我和社会成长领受！“信”是我们一贯在倡导的诚信。从我们的先祖最早就倡导“信”，而当今社会有时却缺失踪踪了传统文化的美德！所以我们每小我都理当进修、发扬《论语》中的事理。这样我们才能做一个“少年正人”
我们要想真实的成立协调的社会，没有仁义礼智信不成的！但愿我们的国家愈来愈夸姣，社会愈来愈协调！
高中论语读后感2
孔子是我国古代伟除夜的思惟家、教育家，是儒家思惟的草创人。《论语》记实了孔子和他的学生们的辞吐，阐述了做人、治学、为政等方面的思惟，是儒家思惟的`首要著作，是影响了中国几千年的文化经典。宋朝赵普曾说过：“半部论语治全国”。今天我们进修《论语》这部著作，对我们成人、成才有着很好的教益和辅佐。
在做人方面，子曰：“学生入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁”，“正人食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉”……就是说，我们在家要供献怙恃，因为怙恃对我们有养育之恩。出门在外要言行谨严、诚心可托，对人要有爱心，要亲近有道德的人，向有道德的人进修，这样，我们才会成为一个有道德、有爱心、取诺言的人。
在治学方面，子曰：“学而不厌，诲人不倦，知之为知之，不知为不知，”“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之”，就是说，我们的进修立场要划定礼貌，要礼让谨严、勤学好问。“温故而知新”，“学而不思则罔，思而不学则殆”……就是说，我们在进修上要讲究编制，对学过的常识要经常复习、思虑，这样，我们的进修下场就会不竭提高。
《论语》这部著作内容丰硕，是体味中国传统文化的经典著作，我们经常浏览，受圣贤聪明的启发，将会毕生受益。巨匠都来读一读《论语》吧！
高中论语读后感3
论语读后感之三十一作文再寻—我睁开朦胧的睡眼，急仓皇地去上课，在小区院子里看到那棵树，整小我才马上清醒过来，停下了脚步?除夜姑姑说：好的。"东东满脸骇怪的问道"是真的吗。我真快乐喜爱到玉田公园玩;阳春白雪注定文雅，下里巴人也不能空白。"说完就走了。太阳每次的跳跃，就使得阳光又照进了一个被乌黑侵蚀的角落，地球又多了一份生气?
仁：爱人。孔子思惟系统的理论焦点。它是孔子社会政治、伦理道德的最高理想和尺度，也反映他的`哲学不美观不美观概念，对后世影响亦甚深远。仁表此刻教育思惟和实践上是“有教无类”，春秋时代学在官府，孔子首开私学，学生不问身世贵贱敏钝，都可来受教。仁表此刻政治上是强调“德冶”，德冶的根底精神素质是泛爱众和博施济众，孔子把仁引入礼中，变传统“礼治”为“德治”，他并没有否认“礼治”，他的“德治”无疑是对“礼治”的继续和刷新。爱人既为仁的素质和根底内容，而此种爱人又是推己及人，由亲亲而扩除夜到泛众。
义：原指“宜”，即步履合适于“礼”。孔子以“义”作为评判人们的思惟、步履的道德原则。
礼：孔子及儒家的政治与伦理规模。在持久的历史成长中，“礼”作为中国封建社会的道德规范和糊口准则，对中华平易近族精神素质的培育起了首要浸染，但跟着社会的改变和成长，出格是封建社会后期，它愈来愈成为束厄狭隘人们思惟、步履的绳子，影响了社会的前进和成长......
高中论语读后感4
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦正人乎？”这句话，来自孔子的著作《论语》，而这本书，是我最快乐喜爱的书之一，它在我成长的路上指引了我良多的标的方针，也教会我良多事理。
“父在，不美不美观其志；父没，不美不美观其行，三年无改于父之道，可谓孝矣。”这句话奉告了我对怙恃必定要进献，要谨遵怙恃的教育。“巧语令色，鲜矣仁。”不要做一个甘言甘言，子虚的人，要做言行一致的人。“人而无信，不知其可也。除夜车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”做人要有诺言，不能言而无信。
“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”对人也要仁德，礼貌。“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”这句话吿诉了我孔子他从小便有弘远的志向，坚韧不拔地进修，知道良多做人的事理。这些都是对人的`根底要求，做人的根底。
“学而不思则罔，思而不学则殆。”《论语》让我知道进修不单仅是学，还要学会思虑，这样才能获得好的成就，收成良多的常识。两样少了一样，城市让进修变的进修变的古板乏味，没有欢兴奋乐喜爱。“温故而知新，可感受师矣。”进修要经常复习回首回头回忆回头回忆之前的常识，进行理解、掌控。
《论语》教会了我良多，孔子的那些话语让我记忆犹心，深深铭刻于心，对我来讲，《论语》中的每句话都是座右铭，指导我前进的标的方针！
高中论语读后感5
寒假中，我在爸爸的要求下，背完了《论语》，使我对孔子的思唯有了初步的体味。
孔子，名丘，字仲尼，鲁国人，春秋时代伟除夜的思惟家、政治家、教育家，儒家学派的草创人。
《论语》是语录体著作，涵盖了哲学、政治、伦理、文学、道德等诸多方面，内容十分普遍，由孔子的.学生和再传学生编纂而成。
经由过程对《论语》的背诵，使我体味到孔子对各个方面的深切理解。孔子作为伟除夜的教育家，实施“有教无类”，只要“自行束脩以上，吾何尝无诲焉”，他教育学生从不分贫富贵贱，只要拿十条干肉作膏火，他没有不教育的，使教育不再是贵族的权力，他草创了私人教育的先河。从这一点来看，他不愧为是个伟除夜的教育家。他对进修和思虑的阐述很是精辟，好比“学而不思则罔，思而不学则殆”，只进修不思虑，就会胡涂；只思虑不进修，便会迷惑不解。声名“学”与“思”连络才是进修的切确道路。
孔子的思惟焦点是“仁”，“樊迟问仁。子曰：‘爱人’。”孔子为了这个方针，毕生去践行它。他的思惟对此刻的社会仍有启发。他为了这个方针，率领学生漫游列国。到了老年，他最早修订《春秋》、《诗经》等，为中华平易近族的文化传布做出了供献。
经由过程对《论语》的背诵，使我知道了良多事理，我决心在往后的糊口中全力的去践行它。
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