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《伊索寓言》念书心得(集结15篇)
当我们对人生或事物有了新的思虑时，可以沉思将其写进心得体味中，这样有益于我们不竭晋升自我。良多人都十分头疼若何写一篇超卓的心得体味，下面是小编清理的《伊索寓言》念书心得，接待巨匠借鉴与参考，但愿对巨匠有所辅佐。
《伊索寓言》念书心得1
《伊索寓言》一书是由伊索写成，他用精短的小故事来教会我们人生哲理。每篇故事不外几十字，却字字珠玑。每个字的背后无不在揭穿戴，无不在嘲讽着。但总的来讲，他在整本书中都在为我们讲述一个事理：知足则乐，务贪必忧。
例如《冠雀》，这则小故事讲述了一只冠雀因小小的粮食的诱惑而被捕入网中。这奉告我们：贪小廉价而冒除夜风险会得不偿失踪踪。
可是就这么小小的一点，并经常在教科书上看到的`一点，在现实糊口中并不是有若干良多若干好多人可以做到。人们老是会“拣了芝麻丢了西瓜”，受不了面前的蝇头小利，而轻忽了久远的益处，在蝇头小利中还伴跟着无限的风险。直到人们遭到冲击，才会熟谙到这一点，那时便悔不妥初了。这即是伊索的“务贪必忧”吧！
再例如《驴和马》，它讲述了驴爱戴马天天能获得主人无所不至的赐顾帮衬，但在战争中，马负伤倒下了，驴便感伤它的不幸。这个故事奉告我们：不要爱戴那些具有富贵和权力的人，因为他们同时还承受着太多的危险和吃醋。安于贫贱经常能安然享乐。
在现实小康社会中，仍然有良多贫平易近。他们糊口在社会底层，高屋建瓴的是那些具有富贵和权力的人。他们就像驴一样，或许曾胡想过荣华富贵，但也只是勾留在胡想方面。他们最除夜的益处就是知足，越是底层人平易近就越是这样。他们不妄图荣华富贵，只求衣食温饱。因为知足，所以欢愉。这即是伊索的“知足则乐”吧！
伊索的生平就像那八个字“知足则乐，务贪必忧”。他小时不受待见，但他的知足使天主宠幸他，他用他的聪明、他生平的履历为我们写下伊索寓言这本书。我们世世代代从中获益。
从今起我们要进修伊索师长教师的“知足则乐，务贪必忧”！
《伊索寓言》念书心得2
《伊索寓言》是西方寓言体文学的开山师祖，也是古希腊文学中一块闪光的至宝。也是这一篇篇富有哲学与思虑的寓言故事，使得我爱不释手。伊索理当是这部书的作者，他是一名传说中的人物，他糊口在公元前六世纪摆布的小亚细亚。他以不凡的聪明与哲思，应用动物为主角的拟人化手法，漫游各地给人们讲寓言故事。后来，人们遵循他留下的寓言故事，再插手一些传布已久的平易近间传说，编成了最初的《伊索寓言》，其中有的发生于伊索糊口的时代，有的`则较着晚一些。
《伊索寓言》中的作品，有一些是伊索思惟的结晶，有一些则是泛博公共的集体聪明。可以说，在《伊索寓言》中，那短短的一篇小故事，都是浓缩的精髓。在这部书中，有良多是暗射那时社会现实的，更多篇章暗示了贫平易近对为富不仁者的不满，还有良多故事是借助动物形象嘲讽人类短处错误的，那么，让我来举几个例子吧！《猫和公鸡》：有一只猫想吃公鸡，便编造了除夜堆的出处，却都被公鸡驳回了，猫被说得瞠目结舌，气汹汹的吼道"算你有理，可你即便有一万条出处，也不能禁止我不吃失踪踪你！"我深有体味，这猫步就代表那时的统治者吗？他们该是何等的残暴与野蛮呀！
《狐狸和山羊》：失踪踪在井里的的狐狸哄骗山羊下井，仁慈的山羊听信了狐狸的话，让狐狸踩着它的背跳出井底，却丢下山羊不管。狐狸的奸猾刁猾，人尽皆知。而山羊却相信了它，最后落得了个苦楚的下场，警示了人们做好事也要看对象，以避免受骗受骗。《鼹鼠》：一只小鼹鼠对妈妈说它能看见工具，鼹鼠妈妈为了试探儿子，便从橱柜里拿出奶酪，让儿子嗣魅这是甚么工具，儿子却把奶酪"看"成了小石子儿，妈妈失踪踪望地说儿子不单看不见工具，连鼻子也失踪踪灵了！
诶，这个说牛皮吹鬼话的小鼹鼠，吹法螺说他能干除夜事，却连小事也做不来。看了这几篇寓言，你必定也深有感伤吧！《伊索寓言》经常简介客不美不美观地论说一个故事，最后以一句话画龙点睛地揭露其包含的事理。相信你从中获得了良多启发，就让我们用我们那胡想的同党在寓言世界里自由遨游吧！
《伊索寓言》念书心得3
《伊索寓言》是一本全球儿童都爱看的故事书，本书的作者是古希腊作家依索。一打开这本书我就仿佛飘飘欲仙地来到了一个奇奥的世界。这里趣话解颐，机智滑稽，极富谐趣，遍地称道，说理艰深。让我看了还想看。
阿波罗是太阳神和射神的儿子，他的神法并世无双。此日，阿波罗又在山上操练射箭，他越射越兴奋，喃喃自语：“天底下还有谁敢不放在眼里我?”“我，我敢。”他寻名望去，原本是父亲宙斯：“我认为你射得还不够远，只有一步远。”阿波罗不服气地说：“哪有这么除夜的'步子。”因而阿波罗就最早张弓搭箭，拼尽全力一射，箭落在了远处的一座除夜山上。宙斯一步跨去到了山上拾起那支箭。这个故事奉告我们：人外有人，天外有天，勿要傲慢立崖岸年夜年夜。
有只鹿发现了一名猎人，它就躲在葡萄藤底下，猎人走近望了望一点也没寄望到葡萄架这边，鹿感受躲过了危险，就最早狂吃葡萄藤，猎人听见了“沙沙”声回头发现了那只鹿，一箭把它射死了。这个故事声名：那些恩将仇报的人，事实下场将会获得奖惩。
读这本书时，我仿佛置身于古希腊人的家园，体味人们若何看待宠物?老鼠吃甚么?更首要的是这些轻松有趣的故事让我获得良多教益，同窗们快来看一看吧!
《伊索寓言》念书心得4
寒假看了良多好书，但我感应传染《伊索寓言》最好。书中的小故事深深吸引了我，每个故事都有深切的事理，让我收成颇丰！
伊索寓言经由过程简短的寓言反映了我们在泛泛糊口中没有寄望到的底蕴，这些寓言迷人、精练、驯良可掬。不单读者多，而且在文学史上影响也很除夜。伊索寓言是古希腊文学中的至宝，几千年来一贯被其怪异的`聪明和艺术魅力所抚爱。
其中寓言《狼和小羊》讲的是狼要吃羊羔，用各类编制和羊羔狡赖。透露了那时社会的乌黑。《龟兔赛跑》这个寓言，功能巨匠都知道，是乌龟赢了。因为他不懈的全力，换来的是成功。而兔子则嚣张狂嚣张。假定你低估了他人，你老是认为自己是最好的。其实有自年夜是好的，可是不要太自年夜，因为那不是自年夜，而是立崖岸。所以必定要记住一句话：“礼让令人前进，立崖岸令人后进！”
《冬风和太阳》也是一个耳熟能详的故事：冬风和太阳要比拼，对比谁能让路人脱衣服。冬风呼呼地吹着，路人却不脱衣服而是紧紧裹住。而太阳则披发出一阵热量，让路人感应传染很热，因而脱下衣服。这个故事奉告我们“劝胜于逼”。
这本书教我们不要自私，虚荣，看不起他人。我相信即便过了良久，我仍然会记得那些故事。世界上各类人的短处错误和洽处在这本书里一一揭露。世界上没有坏人，就没有除夜年夜大好人。
《伊索寓言》念书心得5
记得小时辰经常听教员和怙恃这样跟我说：畴前有个会讲故事的白叟。他的名字叫伊索。今天做完功课后，事实下场有时刻看完了这个《伊索寓言》。
《伊索寓言》经由过程拟人化的手法，描绘出不合脾性和欢兴奋乐喜爱的鸟兽，用来描述各类各样的人，经由过程它们揭露世界的本真、善恶、美丑。在这么多寓言中，我最快乐喜爱的是《伊索寓言》，讲的是一只没见过狮子的狐狸。有一天，他们事实下场碰头了。第一次看到这个威武的怪物，狐狸吓得要死，溜之年夜吉。适值他们又碰头了。当然是第二次碰头，狐狸心里仍是忐忑不定的，可是比上次良多若干良多若干好多了。第三次碰头的时辰，狐狸很自年夜的往前走，嗯？嗯？和狮子逐步聊天。
看完这个故事，我马上说出了这个寓言的底蕴：熟能生巧。想了想，感应传染以狐狸为代表的人物和我很像。小学1、二年级的时辰，我很怯懦。走到讲台上，腿发软，四肢颤栗，舌头麻木；初三的时辰，我敢在台下措辞，但仍是不敢在台上措辞；四年级的时辰，我在台上吐莲花，我很淡定，博得了巨匠的掌声；五年级时还获得了“英语白话除夜赛”一等奖。这声名碰着坚苦要英勇面临，设编制解决。
还有一个《看见狮子的狐狸》的.寓言：一只苍蝇失踪踪进汤锅里，快要淹死了。他对自己说：“嗯，我已吃饱喝足，洗个澡了。我死而无憾。”苍蝇的话充实闪现了它的自嘲精神，同时也奉告我们，当它在新的气象中不成避免的时辰，我们也能够试着逐步顺应气象，融入气象。
《苍蝇》简单地以故事的编制表达深切的哲学，所以在古希腊，《伊索寓言》甚至是权衡一小我常识的尺度。那时闻名的喜剧作家阿里斯托芬曾写过这样一句台词：“你连伊索寓言都没读过，可见你是何等的蒙昧和怠懈。”这真是一本好书。
《伊索寓言》念书心得6
伊索寓言，来自平易近间，所以社会低层人平易近的糊口和思惟激情获得了较凸起的反映。如对富人贪心自私的揭穿；对恶人残暴赋性的鞭鞑；对劳动创作发现财富的必然；对社会不服等的报复；对懦弱、怠懈的嘲讽；对英勇斗争的歌咏。还有良多寓言，教人若何处世，若何做人，若何分说长短吵嘴，若何变得聪明、聪明。伊索寓言是古希腊人糊口和斗争的概况、提炼和总结，是古希腊人留给后人的一笔精神遗产。
《伊索寓言》，文字凝练，故事活跃，想象丰硕，饱含哲理，融思惟性和艺术性于一体。其中《农民和蛇》《狐狸和葡萄》《狼和小羊》《龟兔赛跑》《牧童和狼》《农民和他的孩子们》等已成为全球尽人皆知的故事。
这是世界上具有读者最多的一本书，它对西方伦理道德、政治思惟影响最除夜。工具方公共文学的精髓，劳悦耳平易近聪明的结晶。影响人类文化的100本书之一世界上最古老的寓言集。
《伊索寓言》这本世界上最古老的`寓言集，篇幅短小，形式不拘，简略单纯的小故事中经常明灭着聪明的光线，爆发出机智的火花，一号着深切的寄意。它不成是向少年儿童灌注灌注灌注贯注善恶美丑不美不美观念的启蒙教材，而且是一本糊口的教科书，对后世发生了很除夜的影响。在欧洲文学史上，它为寓言创作奠基了根底。世界列国的文学作品甚至政治著作中，也经常援引《伊索寓言》，或作为说理论证时的例如，或作为报复与嘲讽的刀兵。此书中的精髓部门，至今仍有积极的现实意义。在欧洲寓言成长史上，古希腊寓言据有首要的地位。它草创了欧洲寓言成长的先河，而且影响到后来欧洲寓言成长的全过程，寓言本是一种平易近间口头创作，反映的主若是人们的糊口聪明，搜罗社会勾当、出产劳动和泛泛糊口等方面。现传的《伊索寓言》遵循各类传世手本编集而成，搜罗寓言300多则，其中有些寓言遍地称道。《伊索寓言》中的动物除有些动物外，一般还没有固定的脾性特点，例如狐狸、狼等，有时被赋予后背脾性，有时则遭到必然，经由过程把动物拟人化来表达作者的某种思惟。这些动物故事无疑是虚构的，可是又很自然、传神。这与儿女寓言组成的根底定型的脾性特点是纷歧样的。
《伊索寓言》曾对后来的欧洲寓言成长发生重除夜影响。公元1世纪的古罗马寓言作家费德鲁斯直接继续了伊索寓言传统，借用了《伊索寓言》中的良多故事，并称自己的寓言是"伊索式寓言"。公元2世纪的希腊寓言作家巴布里乌斯则更多地采纳了伊索的寓言故事。这类传统为晚期古希腊罗马寓言创作所继续。文艺中兴往后，对伊索寓言抄稿的从头清理和印行极除夜地促进了欧洲寓言创作的成长，前后闪现了良多超卓的寓言作家，如法国的拉封丹、德国的莱辛、俄国的克雷洛夫等。
跟着"西学东渐"，《伊索寓言》在明朝传入我国。第一个来我国的西方传教士利马窦在中国糊口时代撰《畸人十篇》，其中便介绍过伊索，对《伊索寓言》做过称引。他往后的传教士庞迪我也在《七克》中介绍、援引过《伊索寓言》。我国第一个《伊索寓言》译本是1625年西安刊印的《况义》。清朝往后，闪现了良多种《伊索寓言》译本。上述气象注解《伊索寓言》在我国传布之久，它至今仍令人各处颂扬，爱不释手。是一本值得浏览的书籍。
《伊索寓言》除夜多是动物故事，以动物为喻，教人处世和做人的事理。伊索寓言形式短小精壮，例如适当，形象活跃，对儿女影响很除夜。
《伊索寓言》共汇集了三四百个小故事，与抒情诗首要反映贵族奴隶主的思惟激情不合，这些小故事主若是受欺侮的下层平平易近和奴隶的斗争经验与糊口教训的总结。寓言经由过程描述动物之间的关系来默示那时的社会关系，主若是榨取者和被榨取者之间的不服等关系。寓言作者训斥那时社会上人榨取人的现象，呼吁受欺侮的人团结起来与恶人进行斗争。例如，《农民和蛇》的故事挽劝人们不要对仇敌仁慈；《狗和公鸡与狐狸》奉告人们要长于应用聪明，战胜仇敌；在《狮子与鹿》、《捕鸟人与冠雀》、《两个锅》等故事里，作者揭穿出当政权掌控在贪心残暴的统治者手中时，麻烦的人是不成能安然地糊口下去的。
《伊索寓言》念书心得7
今天看了一个寓言童话，深深的震动了我。
这篇文章首要讲述了乌龟和兔子之间的角逐。兔子认为他是跑得最快的，所以他很立崖岸。我想我可以先跑。角逐最早了。开初，乌龟跑得很慢，兔子远远领先。半途，兔子看到乌龟离它很远，就在除夜树下睡着了。乌龟跑着跑向兔子，看到兔子在睡觉，就自己跑了。最后他先跑了，立崖岸的兔子输了角逐。
这个故事奉告我们，只有坚韧不拔，坚韧不拔的全力，才能达到成功的终点。科学的路上没有平展的路可走，只有在盘曲的山路上不畏艰辛的人，才有但愿达到辉煌的'山顶山顶山顶颠峰。在漫长的求知岁月中，人的智力有高有低，但只要坚韧不拔，按部就班，就可以获得优良的成就，成为有用的人才。那些智力较高的人，假定只靠一时的热忱，不做持久的全力，事实下场会后进于人，成为蒙昧者。
我曾像小白兔一样立崖岸。每次考试前，她老是在妈妈面前立崖岸地揄扬，感受自己考得很好，班里几近没有对手。可是因为立崖岸，更因为粗心，不单考欠好，还落在他人后面，心里很失踪踪落。这个时辰我妈老是来快慰我，要求我要领受教训，不要立崖岸，要打好根底，才能在进修上获得前进。
天才在于堆集，成功在于勤恳。必定要知道坚韧不拔，全力拼搏才能成功，事实下场有一天成为国家的栋梁！
《伊索寓言》念书心得8
今天妈妈给我买了一本《伊索寓言》。一回抵家，我就火烧眉毛的拿起了书，津津有味的看了起来。
这本书让我看的如痴如醉，里面有一个个小故事组成的，好比：《狼和狮子》，《狐狸和狮子》，《鹿和海》……这些寓言故事当然篇幅短小，但作为人们糊口聪明的结晶，它形象的反映了人们糊口各方面的内容，并经由过程故事背后的哲理，给人们深切的启发。有的揭穿了强者凌弱的暴行，有的歌咏了自由糊口的夸姣，有的反映了穷鬼平易近的苦楚命运，有的歌咏了劳悦耳平易近的优良品质。
其中有一片令我印象深切，那就是《小偷和他母亲的故事》。文章首要讲了：畴前有个孩子偷了他人的一块写字板，他知道拿人工具欠好，回家后就问自己的母亲这样做好欠好，但他母亲没有叱骂他，反而奖励了他。过了一个礼拜，他又偷回来一件斑斓的外衣，他妈妈试穿后巨细合适，她又一次奖励了自己的儿子。就这样，日子一天天畴昔，孩子逐步终除夜，他从小偷小摸酿成了惯偷，最后酿成了江洋悍贼，事实下场最后被拘系了被处以绞刑，他在临死前道出了是他母亲害了他。它让我知道了家庭教育的首要性，小过不补，终将铸成除夜错。
我又认当真真的'选读了一篇《农民和儿子》，从中我知道了真实的珠宝是我们的双手，只有劳动才能创作发现财富。我们此刻的社会就是一个竞争性的社会，那些想坐享其成的，终将会被无情的裁减。
经由过程此次念书，我才除夜白了“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”的意思。我必定要读更多的好书。
《伊索寓言》念书心得9
《伊索寓言》是古希腊文学中的一块至宝，数千年以来以其怪异的聪明和魅力令人爱不释手。它的作者是古希腊的伊索，伊索写的`都是对糊口中某种现象的攻讦、启发和教训。
概略巨匠都传说风闻过《狐狸和山羊的故事》吧?它讲述的是失踪踪在井里的狐狸哄骗山羊下井，然后踩着山羊背跳出了井底，却又扔下山羊自己走了的故事。这个故事奉告人们，做任何事都要看对象，以避免受骗受骗。或许巨匠看了城市说：此刻哪去找这么傻的“山羊”呀?可是，在现实糊口中，还切当会碰见这么傻的“山羊”。
而《牛和蛙》的故事则奉告了我们此外一种事理。这则寓言讲述了一个青蛙看见牛往后，非要和牛比一比到底谁除夜，事实下场却把自己的肚子撑的爆裂了。这个青蛙太笨了，它不应和牛比谁除夜，而要和牛比谁小，这样就会取人之短，补己之长，也不会再闪现肚子爆裂的工作了。而在我们现实糊口中，不也是这样想的吗?世界上没有自认为一无可爱、百不如人的人。彼此各得其所，自然会息事宁人。假建都像那只青蛙一样的话，世界将会酿成甚么模样呢?
《伊索寓言》给了我良多启发，让我学会了做人干事，但愿这本书能够经久不衰。
《伊索寓言》念书心得10
书是人类常识的源泉。书中有良多我们不知道的常识。在暑假里我读了《伊索寓言》这本书，书中良多寓言，教人若何处世，若何做人，若何分说长短吵嘴，若何变得聪明、聪明，是我们人类珍贵的精神财富。我从《伊索寓言》中看了一则寓言故事，故事名叫《小偷和他的母亲》让我印象深切。
故事中讲道：有位孩子下学回家，一副慌里慌张的模样，抵家后头都不敢抬一下，吞吞吐吐地说道：“妈妈，同窗有一块很是斑斓的写字板，我趁他不寄望，就偷偷放到自己的书包里，我知道这是偷，但我太快乐喜爱了”。妈妈竟然笑着打断他的话，说：“这若何能算偷呢，这只算是借，妈妈若何可能怪你呢?有这么一块斑斓的写字板，妈妈赞誉你还来及呢”说完就领着孩子去吃饭了。
过了一礼拜，孩子从外面带回来一件外衣，说：“妈妈这是供献您的，人家正在晾衣服，我随手拿了一件，你穿穿看合适吗?”。
母亲拿过来一试，巨细正合适，便对儿子说：“好孩子，乖孩子，你真能干，拿了一件这么好的衣裳，真缓和真舒适，下回多拿几件回来”。说完，把住孩子甜甜地吻了一下。
日复一日，年复一年。孩子从小时辰的小偷小摸到终除夜后的悍贼。在母亲的鼓舞下，他的胆子愈来愈除夜，到后来竟然去盗金库的玉帛，被抓住判了死刑。
在行刑的时辰，刑部的人问他，你还有甚么欲望?悍贼说：“我要和母亲说几句暗暗话。”母亲赶忙上前往，把耳朵凑上去，儿子二话没说，就把母亲的`耳朵咬了下来，狠狠地说：“当初我偷写字板时，假定你把我打骂一顿，叫我更正，我也不会落到这个境地。”
从这个故事中，我知道了，在孩子小的时辰就小偷小摸，作为家长的不禁止，而且鼓舞他这么做，终除夜后就会从小时辰的小偷小摸到终除夜后的响马，后果不胜设想。
《伊索寓言》念书心得11
《伊索寓言》里有个故事。狐狸想摘葡萄吃，可是摘不到，就说：“这葡萄是酸的。”伊索的老教员想奉告读者，做人不能子虚，不能找砌词。其拭魅这是一种很是健康的人生立场——乐不美不美观。可以说狐狸子虚但乐不美不美观。可惜伊索只看到了前者，轻忽了后者。
人生就像一条除夜河，有时舒适，有时疯狂，三十年在河的东边，三十年在河的西边，没有人的生平会是一个马平川，跌荡升沉，潮起潮落是必定的。假定一切都是真的，每次失踪踪败都是输的，那么人类早就不会生气了？乐不美不美观现实上是对一切的一种宽除夜奔放和包容。甚么叫宽除夜奔放？是韩在小吏断了绝世宝往后，才淡淡地说了一句“物极必反”；是空主发现自己心爱的兰花没有获得门徒的.赐顾帮衬，才淡淡地说了一句“我不是为了生气才种兰花的”；是齐衡公失踪踪臂管仲，追求畴昔的恩怨，至今仍称之为管仲中的相。事实下场，韩将传世；空主不死；齐衡公是他那一代的霸主。完美的终局源于精采的心态。
一样，假定你想永远欢愉，气宇坦荡仍然很首要。不要感受甚么都是真的当真表演。有时辰，适当放下思惟肩负是很首要的。周瑜生气是因为受不了诸葛亮，项羽在吴江留下遗憾是因为看不透“留青”的事理。幸福就是没有懊恼，没有懊恼就是没有懊恼，没有懊恼就是对糊口的一种宽除夜奔放立场。碰着坚苦时，认为这是成功之母；碰着绊脚石时，感受自己在磨砺自己；当你碰着沉痛的工作时，你理当认为你是在让自己成长，这样你才能享受糊口。远离抑郁，糊口就是为了享受。这就是幸福的诀窍。想要欢愉，就要以开放的心态，乐不美不美观的心态去看待糊口，不要为懊恼而懊恼，为糊口而欢愉。天主把我们带到这个世界，不就是让我们多看多听吗？想要欢愉，就要抛开懊恼，坚信明天会更好！
《伊索寓言》念书心得12
书是通泛泛识除夜门的钥匙，是遨游蓝天的同党，是建造聪明墙的砖瓦，是成长旅途中的能量。
前几天我读了一本书，书名叫《伊索寓言》。他是古希腊的伊索在公元前六世纪的时辰创作的。其拭魅这其实不是伊索决心创作发现的，而是后人遵循伊索编的寓言清理出来的一本布满糊口聪明和想象魅力的《伊索寓言》。
这本书中的每个寓言都是以故事加寄意的形式为我们闪现出来的'，让我们在享受故事的同时也能够或许学到常识，除夜白事理。
这是一本富有想象力的书，这本书中的除夜多措辞，都是让动物“措辞”，应用夸年夜、例如、拟人等修辞手法，活跃形象地奉告我们一个又一小我生哲理。
《伊索寓言》也让我知道良多事理。好比：《龟兔赛跑》中，小兔子让我除夜白了做人不能太立崖岸。小乌龟让我除夜白了坚持就是成功。再好比说：《狼和小羊》让我们除夜白了真话经常比那些好听的话有用。
寓言当然短小，但作为人们糊口聪明的结晶，它形象地反映了糊口各方面的内容，并经由过程故事背后的哲理，给人们深切的启发。
寓言是一个魔袋，当然很小，却能拿出良多工具;措辞是一个魔豆，当然很小，却能长出参天算夜年夜树;措辞是一个魔杖，当然很短，却能变出良多宝物……寓言很美，美在内在，美在语句。
《伊索寓言》念书心得13
在这个暑假，我读了一些书。其中我最快乐喜爱的就是《伊索寓言》了，这本书中我记忆最深切的的就是《钱包和富人》和《农民与蛇》这两个故事，从中我也学到良多事理。
《钱包和富人》讲的是，畴前有个贫平易近碰着了一个神，阿谁神给了他一个钱包，里面可以有拿不完的钱。因而，阿阿谁天天从里面拿钱，很快钱就堆满了全数房子。这时辰，他记起神说过假定拿够了就把钱包丢到河里。可是他舍不得，总想着有用不完的钱，然后他做了抉择，不扔了，他走到一个处所就堆满，又来到老家，让钱堆满全数房子。这时辰神闪现了，神收走了他的`钱包，把他酿成了原本的模样而且更穷。从这个故事中我除夜白了贪小廉价只会得不偿失踪踪。
《农民和蛇》这个故事我小时辰就已读过了，其中我最快乐喜爱的就是农民啦，他很仁慈而且还愿意辅佐他人。只是没想到，可恶的蛇恩将仇报，咬伤了农民。从中，我也读到了一些事理，有的时辰我们不要被概况的现象迷惑。
念书令人前进，我们要多念书啊。
《伊索寓言》念书心得14
我们非论在进修上，仍是在做其它工作上，都要向狐狸进修，遇事沉着，长于思虑，细心不美观不美观不雅察看，做一个英勇聪明有爱心的小孩子。《伊索寓言》读后感寓言是一个魔袋，当然很小，却能拿出良多工具；寓言是一个魔豆，当然很小，却能长成参天算夜年夜树；寓言是一个魔杖，当然很短，却能变出良多宝物寓言很美，美在精练，美在内在，美在语句。《伊索寓言》的作者伊索是一名传说中的人物，他糊口在公元前六世纪摆布的小亚细亚。他以不凡的聪明和哲思，将动物为主角的拟人手法，走遍世界各地，将寓言故事传布到世界的各个角落。
使我印象最深的是《蚊子与狮子》，讲的是一只蚊子自认为能战胜狮子，想和狮子比比谁短长，它吹着口哨飞到狮子那儿何处，向狮子挑战。狮子气得用爪子把脸都抓破了，仍是抓不到蚊子，只好要求寝兵。蚊子战胜了狮子，很是自得，它继续吹着喇叭唱着凯歌，立崖岸地在空中飞来飞去。不谨严┞烦到了蜘蛛网上，被蜘蛛抓住了。在临死的时辰，它叹伤道：我已战胜了强者，却被弱者所覆灭。这则寓言奉告我们立崖岸是没有好下场的。强中自有强中手，强人后面有强人。
面临寓言巨匠伊索的.文章，会让我感应传染颇深，收成颇丰。它可以培育我的浏览能力，理解能力，更能让我感应传染到糊口的真谛，领略到糊口的聪明，想象的魅力和做人的事理。读一篇寓言，我就好象终除夜了一岁，又堆集到了一点经验，对糊口看得更透辟了。
《伊索寓言》念书心得15
我最快乐喜爱的书是《伊索寓言》，因为它里面有良多良多好听的故事，而且我感应传染还出格成心义，很悦耳，也能学到一点工具，所以天天早上起床，我都要和爸爸一路读一读。
有一天，爸爸让我读了一篇《灯》的故事，故事里的灯是用橄榄油做的，能发出很亮的光。灯自得扬扬，感受自己的`光比太阳还亮，星星和月亮更不是它的对手。读到这里，我便问爸爸：“是不是是就像有的同窗一次获得一点小小的成就，就有点立崖岸的模样?”爸爸笑着说：“宝宝真聪明!”
倏忽一阵风吹来，灯被吹灭了。有人来再次把它点燃，并对它说：“灯啊，好好的亮着，少吹法螺了，星星的光是永远不会灭的。”“那阴天会不会灭?”我举头问爸爸，爸爸又笑着说：“傻孩子，阴天灭了是因为有乌云盖住了它，而不是它自己灭了，乌云畴昔，它仍然会很亮的，就像成就优良的孩子，偶然因为生病或其他启事没有插手考试，或超卓的舞者因为一时轻忽漏场而没有插手最后的角逐，你就可以说她不成么?”“不是的，她仍然会发光的!”我望着爸爸说。
合上书本，爸爸又问我说“宝物，知不知道这篇故事首要说了然甚么呢?”我想了想，对爸爸说：“这个故事说了然，人获得了一点成就，不能立崖岸，也不能盲目立崖岸年夜年夜，要学会礼让，就像我们进修一样。”爸爸接着说：“不错，立崖岸令人后进，礼让令人前进!宝物，加油!全力!”
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