佐贺的超级阿嬷读后感15篇
当细细品完一本名著后，巨匠对人生或事物必定发生了良多感应，这时辰就有必需要写一篇读后感了！若何写读后感才能避免写成“流水账”呢？下面是小编精心清理的佐贺的超级阿嬷读后感，接待浏览与保藏。
佐贺的超级阿嬷读后感1
《佐贺的超级阿嬷》这本书长短常值得我们一读的好书，读完这本书我深有感伤。
这本书首要讲了：超级阿嬷很是能吃苦吃苦、节约俭仆、积极乐不美不美观向上而且很是聪明。
昭广的母亲因为工作很是忙，没时刻赐顾帮衬他，所以把他从东京送到了佐贺的阿嬷家，当然阿嬷家很贫困，可是乐不美不美观的'阿嬷老是有编制让糊口布满缓和、力量和但愿，让家里布满了笑声。外婆很能吃苦，外婆天天早上四点钟就起床，步行到很远的黉舍去扫除茅厕和教室，要干很长时刻，而且她为了让昭广能吃上热饭还教会了他做早餐。
阿嬷很俭仆，阿嬷老是说，只有可以捡来的工具，没有理当扔失踪踪的工具。阿嬷在河里用树枝和木棍盖住从上游的市场里扔下来的烂蔬菜和生果，她把能吃的蔬菜和生果带回家，把烂菜叶捡出来扔失踪踪，她嗣魅这样既清理了河流，又能把好的蔬菜拿回家做饭吃，解决了吃饭的问题。阿嬷很聪明，她老是在腰间系根绳子，绑个除夜磁铁满街跑，这样就会吸到废旧的铁钉，然后到废铁收受领受站卖钱换工具。阿嬷很乐不美不美观，昭广想报柔道班的时辰，阿嬷奉告他不成，你去马路上去步跑吧，马路又宽又不用花钱，后来昭广成了黉舍的体育健将，昭广每次考欠好的时辰，阿嬷老是说，无妨，成就单上只要不是零就好了，一分两分加起来就是五分了。昭广没吃晚餐的时辰，阿嬷会说昨天不是已吃过了吗？早餐没吃，阿嬷会说，黉舍午时还有营养午餐呢。超级阿嬷真是很短长，他不单把自己的七个儿女养除夜成人，而且教育的很是好。
我们理当像超级阿嬷一样，碰着甚么坚苦都不怕，要勇于战胜坚苦，要能够吃苦，有乐不美不美观向上的精神。
佐贺的超级阿嬷读后感2
良久没有读到这么一本又轻松兴奋又让人心疼的书了。贫困的糊口在作者的笔下也布满了温情和轻松笑意，但又没有完全弃家贫而不谈。就算真的没钱，只要神色乐不美不美观，也能活得舒坦。
这本书的笑料，不，也不能称之为笑料，说笑料又太决心。理当就是字里行间就可以感应传染到的缓和和乐不美不美观，使每小我都不由自立的会意一笑。
真的真的很快乐喜爱阿麽的人生立场――甚么话？穷有两种：穷得降低和穷得开畅。我们家是穷得开畅。而且啊，我们跟由富变穷的'人纷歧样，你不用担忧，要有自年夜。因为我们家的祖先可世世代代都是贫平易近。除乐不美不美观积极的人生立场，阿麽的糊口编制也很值得我推崇：废料操作，勤恳英勇，领受他人的善意的同时也死力缓和他人。这些都是我们用泛泛泛泛想做，却又没能做到的。
人生就是总和力这句从阿谁欢愉阿嬷嘴里吐出来真是让人又诧异又同时感应如斯地合适，一个没有文化的阿嬷，一个饱含人生真谛的白叟，如斯矛盾又如斯协调。
一个没读过书的老太，或许能比那些齐心专心只读圣贤书的人把世界更看得除夜白，故由此感应传染念书其实不是一件值得立崖岸的事，因为浏览过和念书是两回事，念书，是读他人之设法，从而丰硕自己的人生，看到自己看不到的工具，而不是拿着他人的设法来捏造一个才当曹斗的假象。谨由此自我检讨。
很简单很深切，是刚刚想到可以用来形容的工具，记得看到阿嬷快慰昭广的时辰说的那番话时的啼笑皆非：分数低无妨，加起来总会有五分的！不会做英语就说我是日本人，不会写国语就在试卷上写上，我靠片假名也能够糊口昭广和阿嬷离去时，我正要出除夜望路地铁站，恍惚听到自己心里抽抽的声音。
没有履历过贫困，永远没法想象昭广小时辰与阿嬷相依为命的气象。那种捞水里的菜，有了一点好工具就拼命想让全球的人知道，又想假装不在乎的模样。
佐贺的超级阿嬷读后感3
《佐贺的超级阿嬷》这本书首要讲了昭广从小被寄养在佐贺的外婆家里，第一天外婆就教他自己做饭吃，因为他外婆天天四点就要起床去给一所黉舍扫除卫生。就这样昭广在佐贺住了八年，在这八年里昭广渡过了良多夸姣的年光。
因为外婆家里很穷，有的时辰连饭都吃不上，外婆看到门前的河里经常随水漂来菜叶、螯虾、尾部开叉的萝卜等等，就用一根木头横在水面上，把这些工具捞上来，能操作就拿来用，不能用的就烧失踪踪，外婆说：“这样既能让河水连结清洁，也能够获得免费的食物。”所以外婆称这条河为我们的“超级市场。”“谁知盘中餐，粒粒皆辛劳。”在物质糊口丰硕的今天，幸福的我们也该学学阿嬷的'人生宝典了。
在这八年里，黉舍有一段时刻风行起了剑道，外婆说：“学学也好。”可是一传说风闻要花钱，就说：“别学了。”后来外婆举荐给昭广一个步履：跑步。就因为这样，昭广的跑步速度很是快，延续几回步履会都拿了冠军，在最后的一次步履会上，是长跑角逐，全程七千米，昭广最后超越了第二名两百米，是黉舍有史以来最快的记实。
还有一次天色很是冷，家里甚么吃的都没有，昭广对外婆说他很饿，外婆竟然嗣魅昭广是神经由敏，昭广好不等闲才熬过了一个晚上，他要吃早餐，外婆却说早餐不是昨天已吃过了吗？赶忙上学去，黉舍里有营养午餐哦。这说了然贫平易近的糊口简直很艰难。在这八年年光里，外婆除把昭广抚育终除夜，还教给他良多做人的事理。
读完了这本书，我知道了人生的道路上布满了盘曲，我们要像昭广的外婆一样开畅、乐不美不美观，进修她的菩萨心肠。
佐贺的超级阿嬷读后感4
成就单上只要不是0分就好了。1分2分的，加起来，就有5分啦！
一万小我生下来，总有几个出故障的。
即便有两三小我厌恶你，转过身来还有一亿人。
细心品读这些语录，我们能深切的感应传染到佐贺阿嬷从心里底带来的乐不美不美观。因为无力抚育，母亲只好将年仅八岁的德永昭广寄养在佐贺的外婆家。在佐贺的日子，他过得很麻烦，可是，阿嬷永远很欢愉，老是用乐不美不美观的立场看待每件事。
在上下班的路上，阿嬷城市在腰上系一条绳子，绳子上还绑着一块磁铁。走路的时辰，每走一步就会发出“嘎啦嘎啦”的声音，同时，就会把四周的钉子、铁屑都黏在上面。“这些废品可以拿去卖，可以买良多钱哩。不捡起失踪踪在路上的工具，会遭到老天奖惩。”日子当然贫寒，可阿嬷仍然用她的乐不美不美观与聪明，为平平的糊口增添了一抹不凡的色采。恰是她这类乐不美不美观开明的精神，让我感应传染到了德永昭广在佐贺糊口的舒适。
在小屋的前面，有一条被阿嬷称作“超级市场”的`小河，阿嬷在河上架了一根木棒。天天从上游漂下来的尾部开叉的萝卜、畸形的小黄瓜等等，都被木棒拦住了。“开叉的萝卜切成小块煮出来味道一样，盘曲的小黄瓜切丝用盐腌一腌，味道也一样。”阿嬷就是这样，长于立异。用奇思妙想来点缀糊口，让糊口可以过得夸姣一点。
昭广的成就很欠好。除体育和数学是满分，其他的科目都很差。而且，数学也是在伴侣的辅佐下才勉为其难的获得了满分。回抵家，昭广难熬地对阿嬷说：“对不起，都是一分或两分。”可是没想到，阿嬷却笑着说：“没紧要，没紧要，一分两分的，加起来，就有五分啦！”阿嬷仿佛永远不会难熬。她心中所想的，是欢愉地活下去！
我们也要像阿嬷一样，换一个角度看世界，用聪明、创意和乐不美不美观的立场去看待每件事。不管成功仍是失踪踪败，都要记住：
笑着活下去！
佐贺的超级阿嬷读后感5
在暑假的这几天里，我读了一本书，这本书让我知道了 若何让糊口布满创意、发现和欢喜。这本书就是《佐贺的超级阿嬷》。
这本书陈述了一个这样的故事：主人公昭广的怙恃成婚往后，因为战事乖戾，他们便从广岛躲到了住在佐贺的外婆家，这也使他们十分侥幸 — 没被原枪弹炸到。可是，昭广父亲的家人都住在广岛，昭广的父亲抉择回广岛查看气象。可他万万没有想到的是，他的这一趟广岛之行便让他得了原子病，使他分隔了人世。而昭广的母亲因无力抚育昭广，便将昭广寄养在外婆家。因而昭广艰辛而又欢愉的糊口最早了。昭广来到外婆家往后，发现门前有一条小河，河面上架着一根木棒，拦住了上游一些漂下来的木片和树枝，而外婆便将这些木片和树枝晒干后当柴烧。木棒拦住的不成是木片和树枝，还有其他工具。因为上游有一个市场，是以尾部开杈的萝卜、畸形的`小黄瓜等卖不出去的蔬菜，都被丢人河中，所以被木棒拦住。而昭广的外婆见则说：“只是外表差了而已，吃起来味道一样。”除此以外，外婆还将鱼骨头冲成骨汤喝。若还有剩下的骨头，外婆便将它们剁碎，压成粉，作鸡饲料。而且外婆总会嗣魅这样一句话：“只有可以捡来的工具，没有可以扔失踪踪的工具。”其实像外婆的乐不美不美观话语，还有良多如：即便有两三小我厌恶你，转过身来还有一亿人。不要一贯说钱啊钱的，就是有一亿元也造不出一条金鱼来，成就单上只要不是0就好。一分、两分的，加在一路就是五分啦。
读完这本书，超级阿嬷的形象与她的话语让我久久不能健忘。她让我知道了若何让糊口布满缓和、力量和但愿，若何让家里永远布满笑声，这个宝物就是——乐不美不美观！
佐贺的超级阿嬷读后感6
今年暑假，教员给我们举荐了一本书《佐贺的超级阿嬷》。我拿到这本书，便津津有味地读了起来。
这本书的首要内容是：广岛原枪弹爆炸后，父亲独身“回广岛看看”，却因受核辐射而死去。因无力抚育，母亲只好将年仅8岁的昭广寄养在佐贺的外婆家。当然糊口极端艰辛，乐不美不美观的外婆却总有奇异的`编制让日子过下去，让糊口布满创意、发现和欢喜！
昭广的外婆是个超级外婆。
她坚定、不怕苦、不怕累。昭广的外婆天天一下班，为了多挣一些钱，因而她就又做其他能赚到一点儿前的工作。
昭广的外婆是得很乐不美不美观的外婆。外婆曾对昭广说过：“我们家穷得开畅，而且和由富变穷的人纷歧样，不用担忧，要有自年夜，因为我们家祖先可世世代代都是贫平易近。”
昭广的外婆仍是一个有聪明的外婆。外婆家门前有一条小河，小河上面就是一个市场，天天都有人们摘下来的菜叶子，可是天天根底上也有人们在摘叶子的时辰没拿好，全数菜都失踪踪下来。因而，外婆就用棍子把这些无缺无损的菜拦住，拿回家。外婆还有一种有聪明的作法：绳子一端绑着磁铁，上面粘着钉子和废铁。把这根绳子绑在腰上。“光是走路甚么事也不做，多可惜，绑着磁铁走，你看，可以赚带一点外快呢。”
我此刻的糊口比昭广幸福良多，想学甚么，妈妈就给我报甚么，不想昭广，拿手只能是不花钱的跑步。
我的姥姥也跟阿嬷一样，吃饭从不剩饭，假若有剩菜，姥姥就会把它们放到冰箱里，晚上吃。
我要进修阿嬷不怕苦、不怕累、乐不美不美观的精神。
佐贺的超级阿嬷读后感7
临比来几年尾，我把一本我很是快乐喜爱的书看完了，令我收成颇丰。
本书是《佐贺的超级阿嬷》和《佐贺阿嬷：笑着活下去》两书的合集。此书讲述了作者童年与外婆相依为命的故事。
作者德永昭广（岛田洋七）的家乡广岛原枪弹爆炸后，一家去佐贺出亡，可是他的父亲只是想“回广岛看看”，却丢了人命。
他上小学二年级时，只为送喜佐子阿姨却被推上了火车，与喜佐子阿姨一路回到了佐贺。
当然糊口极端贫困，但乐不美不美观的外婆老是有奇异的编制让日子过下去，让糊口布满创意、发现和欢笑！
外婆老是说：只有可以捡来的工具，没有理当扔失踪踪的工具，来教育昭广不要华侈。
外婆很是乐不美不美观她认为当富人欠好，要不雅参观、吃寿司、订做新衣，忙死了。她还认为即便小偷来了，也没有工具可以偷，因为其实一无所有。说不定还会给他们留下点甚么呢！
最后我看到外婆说的一段话：
只要能道声：“再会。”就是幸福。
假定能说：“改天见。”就加倍幸福。
若是能说：“良久不见。”就加倍幸福了。
我们也不恰是这样吗？这类坦荡开畅宽除夜奔放的人生不美不美观，是当今竞争乖戾的社会中十分珍贵珍贵的。为甚么对比于一些富贵的人，仿佛有些贫平易近糊口得更欢愉？奥秘就在其中：因为他们具有乐不美不美观的`心态，只要有乐不美不美观的心态，就可以有奇异的编制，让艰辛的糊口欢愉的活下去。人生几十年，欢愉的糊口不恰是我们所渴求的吗？幸福不是用金钱摆布的而是取决人的心态。
岛田洋七师长教师在书中为我们揭露了他外婆的聪明与精神，就是为了让更多的人听听超级阿嬷的人生履历，从中感应传染到人生的真谛。让我们一路具有欢愉，配合分享幸福的糊口。
佐贺的超级阿嬷读后感8
在我的印象中，贫平易近都是愁眉锁眼的。不外当我读了日本名著《佐贺的超级阿嬷》这本书往后，我之前的这种设法如同幻影一样，从我的脑海里磨灭了。
冬季的下战书，阳光暖洋洋的。一名白叟正在收废品，这让我想起了《佐贺的超级阿嬷》。
广岛原枪弹爆炸后，昭广的春秋还很小。他父亲想回广岛看看，却受核辐射过世。母亲无力抚育，只好将昭广寄养在佐贺乡下的外婆家。当然糊口极端艰难，但乐不美不美观的外婆却总有奇异的编制让日子过下去，让糊口布满欢喜。
外婆说：“贫平易近能做的，就是展露笑脸。穷有两种：穷得降低和穷得开畅。我们家是穷得开畅，而且和由富变穷的人纷歧样，不用担忧，要自年夜，因为我们家祖先可世世代代都是贫平易近……”
有些人认为，贫困是恐怖的，但我认为，贫困其实不成怕，恐怖的是成天愁眉锁眼。一小我假定物质上的需求获得了知足，那么他就要去追求精神上的需求。但物质上的敷裕其实不是真实的敷裕，精神上的敷裕才是。
你心中幸福的意义是甚么？具有一套除夜房子？有良多良多的钱？佐贺的阿嬷奉告你谜底：“幸福的意义在乐不美不美观。”
贫困其实不成怕，恐怖的是，成天无所事事，愁眉锁眼，找不到生命的'意义在于甚么？钱不够，不能去除夜饭馆吃饭，不能出国旅游，买不起名牌衣服……这就是良多人眼中的“不幸福”。佐贺的阿嬷不单奉告我们生命的意义是甚么，还奉告我们良多糊口的聪明――“让人觉察不到，才是真实的关心，真实的关心。”“人到死都要怀抱到胡想！没时刻也无妨……”
佐贺的超级阿嬷读后感9
今天，我看了《佐贺的超级阿嬷》，发现这位阿嬷真是可以用“超级”来形容了，因为她布满了糊口聪明，是位乐不美不美观、开畅、细腻关心的妻子婆，那么我们就来近距离体味一下这位超级阿嬷吧！
首先，阿嬷是一个布满糊口聪明的人。要知道，阿嬷糊口的阿谁年月，可是第二次世界除夜战刚刚竣事的时代，可以说万事都是寸步难行的，那么，阿嬷事实是若何赚钱连结生计的呢？她在腰间绑上一根绳子，在绳子的此外一端绑上一块除夜磁铁，这样走路时就会吸上良多的铁钉和铁皮，再把这些废铁送到废品站，便可以赚钱了！那她又是若何省钱的呢？阿嬷的小屋后面是条河，河上游有一个菜市场，天天城市有没稀有的生果、蔬菜漂流下来，当然也会有一些树枝呀、烂木头呀等等其余的垃圾顺流而下，而阿嬷则横了一根树枝在河中心，凡是有甚么工具漂下来，城市被木棒拦下来，否决到的生果、蔬菜，便可以拿来吃，假若有木头漂下来，就晒干当柴烧！阿嬷就这样，用自己的.聪明经营着这家“河上超市”，让我们古板的糊口不时被小小的欣喜点燃！
其次，阿嬷还很关心。在知道自己的外孙因为自己年迈而被同窗们冷笑往后，她暗暗的退到幕后，再也没有插手过黉舍里的任何勾当。还有，阿嬷在得知黉舍要开步履会后，就去催鸡下蛋，但愿在步履会此日，黉舍不供给午餐的气象下，外孙能够吃到一顿像样的午餐。
最后，阿嬷还很乐不美不美观开畅。在得知外孙考试分数不若何好后，并没有叱骂他，反而在快慰外孙：“一分、两分加起来就有五分了！人生，拼的就是总合力！”你们嗣魅这个阿嬷是不是是很乐不美不美观？
这就是可爱的阿嬷，你们说用“超级”来形容她是不是是很贴切？
佐贺的超级阿嬷读后感10
我们糊口在一个物质极除夜丰硕的时代，可是却有良多人对糊口多几几何有些许的埋怨，感应传染糊口的不幸福。《佐贺的超级阿嬷》这本书则经由过程主人公昭广和他的阿嬷的糊口履历奉告我们：若何才能糊口的幸福。
昭广和阿嬷糊口在物质匮乏的时代，为了糊口，阿嬷一天要打好几份工，回来时身上总绑着一条绳子，绳子上绑着一块除夜磁铁，上面吸着良多的小铁块。昭广很迷惑，阿嬷像是看懂了他，说道：“只有可以捡来的工具，没有可以扔失踪踪的工具。”这是我一贯难以健忘的话，是啊，不管贫与富，珍惜已有的工具，这何尝不是一种幸福呢？
人们看待穷有两种立场：穷的消极和穷的欢畅。昭广和阿嬷很麻烦，衣服是打了层层补丁的，衡宇是简陋的，就连吃饭时的菜也只能是最廉价的碎豆腐和捡来的菜叶，但他们却活的十分的欢畅。阿嬷总说一句话：“冬季我们理当感谢感动打动炎天，炎天我们理当感谢感动打动冬季。”是啊，不管贫与富，学会感谢感动打动，这何尝不是一种幸福呢？
美国知名教授霍华德金森1988年博士卒业时写了一篇卒业论文《人的幸福感取决于甚么》，在查询拜访研究往后，他得出的结论是：世界上有两种人最幸福，一种是恬澹安好的泛泛人；一种师成名就的卓异者。时隔20年，20xx年，霍华德金森又对之前领受查询拜访的人进行了回访，两周后，霍华德金森以《幸福的'密码》为题在《华盛顿邮报》上揭晓了一篇论文。在论文中，霍华德金森具体论说了这两次问卷查询拜访的过程与功能。论文结尾，他总结说：所有靠物质撑持的幸福感，都不能持久，城市跟着物质的离去而离去。只有心灵的淡定安好，继而发生的身心愉悦，才是幸福的真正源泉。这一结论，和昭通、阿嬷的珍惜已有、乐不美不美观感恩的糊口立场有异曲同工之效。
所以，我们在糊口中可以有苍莽，可是不要埋怨，不要被物质的糊口遮住了眼睛，而忘了我们的初心。要记住，幸福取决于心态。我们全力的方针其实不是要改变这个世界，而是不让这个物质的世界改变我们。
佐贺的超级阿嬷读后感11
幸福不是由金钱摆布的，它取决你的心态
夜深了，我一口吻读完这本《佐贺的超级阿嬷》，放下书久久不能入眠。这是一本由一名日本的相声演员-岛田洋七写下的童年故事。
阿嬷就是外婆的意思，岛田洋七的父亲因原子病弃世，母亲又忙于赚钱养家，“我”又很是沉沦母亲，经常三更跑到小店找母亲，因而母亲将独一八岁的“我”寄养在乡下的外婆家。
外婆也不够裕，自己吃的、甚至一些日用品，都要靠用木棒从河水中拦住上游菜市场漂下来的被丢弃的`蔬果、菜叶等。偶然没米下锅了，外婆也从不会哭着埋怨或跟我报歉，而是用轻松的腔调跟我说：“晚餐哪是天天吃的呀？”在这样麻烦的糊口前提下，开畅的阿嬷让岛田洋七变得坚定，无形中培育了他乐不美不美观向上的精神。在往后他失踪踪业时，也是阿嬷的鼓舞鼓舞激励让他渡过难关。
初中时，“我”成就很糟，考试的分数惨不忍睹。“我”忸捏地对阿嬷报歉，可她却笑着说：“没紧要，一分两分的，加起来就有五分啦。”这让“我”很诧异，阿嬷又峻厉地说：“人生就是总和力！”真不愧是超级阿嬷呀！或许只有这样的阿嬷，才能培育出岛田洋七这样优良的相声巨匠，把欢喜和笑声带给我们巨匠。
之前有段时刻，我的数学成就也欠好，考试成就一贯上不去，看了这本书后，我试着用超级阿嬷开畅的立场和别致的设法去面临考试，果真成就有所晋升。我想，有一个好心态，比花钱上补习班下场还好。
像阿嬷这样活的辉煌的人很少了，人在世，首要的不是物质，而是心里的感应传染。老是笑着说“我们家穷得开畅”的阿嬷不是掩耳盗铃，是真的幸福。
愿巨匠都能像佐贺的超级阿嬷一样，笑口常开，心里强除夜，以最好的心态迎接未来。
佐贺的超级阿嬷读后感12
寒假里，妈妈带我去书店买书。我遴选了良多书，结账时，妈妈又递给我一本书：“看看吧，对你有益处！”我将信将疑，接过书，瞄了一眼书名，原本叫《佐贺的超级阿嬷》。回抵家后，我随手翻了翻，没想到，还没看几页，书中的故事就像一块磁铁一样吸引着我，因而，我一口吻就把它看完了。
这本书所讲述的是日底蕴声巨匠岛田洋七师长教师与他的外婆一路在佐贺渡过的那八年的欢愉年光：原枪弹在广岛爆炸后，父亲只说：“回广岛看看！”，却因受核辐射而死去。在战后日本物质匮乏的日子里，因为无力抚育，母亲只将年仅八岁的昭广寄养到佐贺乡下的外婆家。当然糊口极端艰辛，乐不美不美观的外婆却总有奇异的编制，让艰辛的糊口欢愉地过下去，让糊口布满创意、发现和欢愉！在佐贺乡下栖身的八年年光里，外婆除把昭广抚育终除夜，还教给他良多良多做人的事理。
看完这本书后，我的心灵被深深地震撼了。联想一下我们的糊口，物质丰硕，科技发家，哪像昭广在佐贺那时一样？阿嬷天天要从河里拦住从上流菜市场上飘来不别致的蔬菜。此刻，假若有人碰着不愿意吃的菜，除夜除夜都人必然会立马扔失踪踪，而那时，同窗送了一个西瓜面具，阿嬷都要把它腌成咸菜，这也能够看出来，阿嬷长短常俭仆的。
阿嬷就是一个这样的人，不管碰着多除夜坚苦，她城市以乐不美不美观的'心态去面临，还会在旁边指导他人，不外，阿嬷仍是一个助酬报乐的好阿嬷呢！在阿谁时代，有良多乞丐城市去找这位好心的阿嬷乞讨，因为，助酬报乐的阿嬷每次城市恩赐一些工具给他们。阿嬷何等助酬报乐呀！在那十分贫困的时代，阿嬷这样做真可以称得上是一名“英雄”！
读完这本书后，我知道了人生中会有盘曲，也难免会有小过失踪，可是，我们只要记住，在哪里倒下就在哪里站起这句话。我必定要进修超级阿嬷那乐不美不美观向上的珍贵精神！作文
佐贺的超级阿嬷读后感13
比来五一放假我重温了一遍《佐贺的超级阿嬷》这本书。我很是快乐喜爱这本书。
这本书的内容是这样的：昭广的父亲因为核辐射而过世，其母亲也无力抚育，所以就把他送到了阿嬷家，由阿嬷抚育。阿嬷当然很穷，但十分乐不美不美观。她老是设编制让日子过下去，让糊口布满创意、发现和欢笑。阿嬷除把昭广抚育终除夜，还教给了他许良多多做人干事的事理。
在这本书中我最快乐喜爱阿嬷，因为从她的身上我们可以学到乐不美不美观开畅、积极向上的精神。在阿嬷家的门前有条小溪，在小溪的上游有个菜场，阿嬷为体味决糊口的拮据，便设编制用一根木棒拦住从菜场飘下的蔬菜、生果等。有时辰能捡到无缺无损的蔬菜、生果，但也有时辰甚么也没有。但阿嬷不管甚么时辰都不会埋怨，若是甚么也没有时而是会很滑稽地说：“今天超市安眠吗？”“即便今天想吃小黄瓜，也没需要定能吃到，因为完全要任凭市场的'供给。”这真是一个很是开畅、乐不美不美观的阿嬷。不管碰着甚么样的坚苦，她城市以乐不美不美观的心态去面临。
读完这本书，我知道了在我们的糊口、进修中也是这样的，不能因为一点点的挫折就气馁，我们要始终连结着一个积极乐不美不美观、开畅向上的心态，这样我们才能够战胜挫折，获得成功。就像我们熟知的海伦.凯勒，她从小就损失踪踪了视觉和听力，这对常人来讲是不成忍耐的疾苦，但海伦并没有向命运屈就，气馁，而是积极乐不美不美观地在教员的教育辅佐下，战胜了病魔，学会了讲话，事实下场考上了哈佛除夜学。当然我不像阿嬷那么糊口艰辛，也不像海伦凯勒那样，但我要进修他们乐不美不美观向上的精神。之前，我很是厌恶英语听写，每次城市错良多，甚至被教员要求重默。但此刻我不会了，此刻在在妈妈的鼓舞鼓舞激励下，我会积极乐不美不美观的提早去背默，此刻只错一两个，有时辰还能全对呢。
《佐贺的超级阿嬷》这本书很是雅不美观，里面的一个个故事都包含了做人的事理，使我收成颇丰。
佐贺的超级阿嬷读后感14
近几天，我又一次地迷上了《佐贺的超级阿嬷》这本书。这本书以它悦耳肺腑的故事和积极乐不美不美观的价值不美不美观，给了我极除夜的感应。
这本书主若是说广岛原枪弹爆炸后，岛田洋七的父亲独身“回广岛看看”却因核辐射而过世。因无力抚育，母亲只好将年仅八岁的昭广寄养在佐贺乡下的外婆家。当然极端艰辛，乐不美不美观的外婆却总有奇异的编制让日子过下去，让糊口布满创意，发现和欢笑。
这本书不单内容丰硕，斑斓的词汇也良多，如：仓猝的改变、虚应捧场、前途暗淡、神色乐不美不美观、精神奋起、嘟嘟嚷嚷、展转、各色各样的.店肆、四周转悠、丰硕可口、盛装妆扮、程亮、蒙在鼓里、满怀不安、没法舒适、剥落、孤绝静静落寞、收视反听、阴晦等等。这本书的超卓句段有：改变的不是世道，真正改变的是人自已。钱不够，不能去除夜饭馆吃饭，不能出国旅游，买不起名牌衣服.....人们因为这些而感应传染不幸福，因而绞尽脑汁地去追寻所谓的“幸福”。幸福不是由金钱摆布的，而是取决于你的心态......
浏览完全本书后，我的感应良多：文中的阿嬷是贫平易近，但穷也穷得有滋有味。我认为人家贫平易近能活得这么好，更况且我们有些有钱人呢？关于母子离去这件事，原本就很伤感，作者亲自体味过，当然更难熬。作者奉告我们，小时辰他是何等难熬可贵，无父无母，还得习惯跟贫平易近糊口，而且是一个不成更改的事实。有哪个疾苦比得上这样的疾苦呢？所以，我们要珍惜此刻的夸姣年光，还要学会忍耐疾苦，只有这样才能为往后的糊口打好根底，做好铺垫。
这本书奉告了我们糊口乐不美不美观积极的诀窍，也让我们知道乐不美不美观糊口的首要性。所以，我们要向文中的阿嬷一样，用乐不美不美观积极的心态去面临糊口。
佐贺的超级阿嬷读后感15
这几天我一贯在读<佐贺的超级阿嬷>这本书，这本书时而让我欢笑，时而让我落泪，时而让我打动，从书里我看到一个布满糊口聪明，英勇坚定的阿嬷。
德永昭广在八岁那年因为家里麻烦被他妈妈送到了佐贺阿嬷家，因而德永昭广的糊口也由此改变。德永昭广的外婆操作一块磁铁将地上的铁钉废铁都吸了个精光，外婆还说：“捡到的废铁还可以卖良多钱，也不会遭到老天的奖惩。”
昭广阿嬷家门前还有一个超级市场，河上老是会漂下来一些树枝、木片，都被外婆的木棒拦住，开畅的外婆也说：“这样，河水可以连结清洁，我们又有免费的柴火，真是一箭双雕。”木棒拦住的不只是树枝和木片，上游有个市场，尾部开杈的萝卜，畸形的小黄瓜等卖不出去的蔬菜，都被扔到河里了，也被木棒拦住了，外婆的聪明让昭广赞一直口。
正如阿嬷所说的：真实的关心是让人觉察不到的'。在步履会上昭广跑了第一名，在午餐的时辰，教员假装肚子疼，和昭广换了午餐，昭广吃到了从煤摭的炒蛋、炸虾、喷香肠。直到小学卒业，教员都用肚子疼来和昭广换盒饭，让年幼的昭广感应了幸福。阿嬷后来奉告他，黉舍教员都知道你的妈妈不能来插手步履会，是以想出这个主张，让你和阿嬷不感应尴尬，这才是正真的关心。
读完这本书，我深深地被这位开畅乐不美不美观的阿嬷打动了，他教会了昭广良多糊口的事理，如：面临他人要展露微笑；让人觉察不到的关心，才是真实的关心，真实的关心等等。昭广和他阿嬷糊口在那么艰难的前提，都能乐不美不美观的糊口，我们更理当珍惜我们现有的夸姣糊口。
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