《我很首要》读后感
铛铛真看完一本名著后，相信巨匠都有良多值得分享的工具，这时辰最关头的读后感不能忘了哦。可能你此刻毫无头绪吧，以下是小编为巨匠汇集的《我很首要》读后感，仅供参考，但愿能够辅佐到巨匠。
《我很首要》读后感1
第一遍读毕淑敏的《我很首要》没甚么感应传染，心一次次问自己：我真的很首要吗？
我不首要！前几天感应传染自己的存在就像宇宙中的一粒尘埃，眇乎小哉，有了种轻生的设法。在那一刻只感应传染在怙恃眼里，我是个听话的，懂事的，糊口不变的，不需要过量快慰与询问的人。他们有他们的糊口纪律，仿佛没我这个孩子。对丈夫，没了我的束厄狭隘，他可能找到更令他知足的此外一半。对孩子，我没了还有她爸爸，没有我他可能会把孩子赐顾帮衬与教育得更好。对单元，没了我，还能空出一个工作岗位，有更多的人需要工作。想到四周的一切……与我没有任何关连。想到了去死，想到那些自杀的人，他们是那么有勇气，可是我当然感应传染自己轻得不如尘埃不如鸿毛，但窘蹙他们勇于走向衰亡的那种勇气。
让我从轻生中走出来是那次与怙恃一路吃饭，妈妈说：你若是几天不来或是没来个电话，你爸就最早惦念你了，非要上你那看看你不成。良久没听到这么暖人心的话了，眼泪差点失踪踪下来。他们仍是惦念取我的，原本他们对我的爱是无声的。简短的话让我知道了我存在的首要性。我很首要！
再次品读《我很首要》，字字如涓涓细流，津润着我毫无生气的心。感应传染到那文中一次次闪现的“我很首要”，一次次地撞击我的心灵。轻生是不理智不应该的步履。更是一种不负责任的步履。那样会对家人、伴侣、自己的前途会造成没法挽回的严重影响。
作为孩子，我是怙恃生命的组成和延续，怙恃给以我情的倾泻和爱的奉献，我的身上，聚满了亲人关注的目光。
作为怙恃，我是孩子遮风避雨的除夜伞，是缓和她幼谨严灵的太阳。我的`存在不只为怙恃，还为了孩子;不只为爱的领受，还为了爱的支出。
作为伴侣，我是她们的知音，可感受她们解惑，走出懊恼。
对工作，我承载着教书育人的重担，那些无邪可爱的孩子们正等着我呢。
当然我的外在形式与宽广宽除夜奔放的自然、苍莽的宇宙相较，是细微的，可是，作为自力个此外人，我的一言一行城市在不经意间对他人的糊口发生影响。是以，我也理当放声说：我很首要！我很首要！
《我很首要》读后感2
在我们的生射中，有没有发生过这样的疑问，我首要吗？在我们念书时代，巨匠必定有看过毕淑敏的文章吧！而令我记忆最深的文章，就是她写的《我很首要》这篇文章，带给了我的心灵极除夜的冲击，我看，在良久往后，我也会记得，曾有一篇这样的文章，深深的'打动了我。
是不是发现，世界上除夜多人都不成避免的闪现一种设法，感应传染自己太寒微了，自己的存在太举足轻重了，假定我不在了，是不是也无人觉察。连我自己有时辰都这样想着，这是为甚么呢？因为这个世界上的人太多太多了，所以老是会认为自己太寒微、太细微了。才会经常去想：是啊，世上那么多人，少了我一个又会若何呢，地球还不是照样在运转，我太细微了，细微到就算我磨灭踪了，也不足以让人觉察。可是，在看过这篇文章往后，我觉察我错了，错的离谱！我们是藐小，但绝对不是细微的。
《我很首要》文章里面举例了几个我很首要的启事：
1、我们是除夜自然辛劳孕育出的孩子，我们的出生避世绝非是偶然的，那是命运的放置，让我们到这个世上来证实自己的首要。
2、对我们的怙恃，我们都是并世无双的。不管他们有若干良多若干好多儿女，我们都是独一。假定我们不存在了，那么他们，将会感应传染到天塌下来似的。
3、对伴侣、对孩子、对社会，我们都是不成或缺的一部门。
看到这些启事，是不是还会感应传染自己不首要呢？我陷溺了，这些话语在我心中仿佛除夜海打出的浪花、波澜彭湃的翻腾着，我感应传染自己的心快要跳出来似的。我要呐喊，我要呐喊，我要释放自己的那份打动，我要让全球都回响着我的声音，我要让世界的人平易近跟着我一路呐喊，我——很——重——要！让世界各地都在盘旋着这些声音，一字一字的，浑朴有力，悦耳心魄……
立誓着，终有一天要登上岑岭，举头企盼，对着蓝蓝的天、白白的云，舒适地在心底静静说出最让人振奋的字语，我很首要！那一刻，我的心，找到了依托的港湾，魂灵，找到了温软的怀抱，就像一个迷失踪踪已久的孩子，事实下场找到自己的家了。
我很首要，在我往后的人活路上，我不竭的奉告自己，时刻的提醒自己，我很首要，我也是我的人生中不成或缺的人！
《我很首要》读后感3
这篇文章的开首，很通俗，却打动我的心，让我继续读下去。我对“我很首要”这一概念与开首根底一致，我从不敢在苍天白日之下说“我很首要”，怕遭到他人的讥讽于冷笑。我是一个通俗人，世界这么除夜，多一小我少一小我地球又不会遏制运转，再说了，我也没，干出甚么惊天动地的伟业，我首要吗？
接下来，文章从对怙恃、对爱人、对友人、对后世这几个角度，讲述了“我很首要”，为甚么“我很首要？”看完往后，我完全除夜白了。
对怙恃来讲，每个“我”都是他们的后世，他们愿意为我支出一切，即即是生命也义无反顾，在所不惜。他们会一贯陪同“我”终除夜，在人生的`漫漫长路上引领“我”前行，直到生命竣事的那一刻。自从有了“我”，他们的喜怒哀乐因“我”而变，“我”同样趁髅鸶母的激情依托。假定“我”死去了，他们也必定会沉痛至极！我不敢想象，怙恃失踪踪去我会酿成甚么模样，我除夜白了，在怙恃眼中，我很首要！
对爱人来讲，就像一个个不成豆割的整体，失踪踪去了一半，此外一半也必定会沉痛欲绝。因而这个整体完全地被打破了，支离割裂，已不是整体了。所以，这就是每对爱人真实的写照，每对爱人中的任何一小我，在对方的眼里都是很首要的，缺一不成。我除夜白了！
对伴侣来讲，只要那段友情是真实的，其中一人不在了，那么此外一小我就不能继续这段夸姣的友情，留给他的，只有之前的回忆了……是何等可悲！却还要死守，还要忖量，那再也见不到的伴侣，不再克不及和他一路玩、笑，只能靠回忆来捕捉它的身影，又是何等的可怜！假定我的好伴侣走了，永远地走了，我会哭的，我会深深的驰念她的！在我眼中，她们很首要，我想，在她们眼中，我也是如斯吧……
这篇文章，给以了我极除夜的真好与打动，它奉告了我首要的意义。首要，不是必需干出甚么震天撼地的工作，不是那些名人才有资格说：“我很首要！”世界上的每小我都很首要，都是并世无双、不成庖代。这，就是首要。这，才是首要！
我此刻可以面临全球除夜吼：“我很首要！”
《我很首要》读后感4
当我们总在看贬自己，认为自己毫不首要的时辰，毕淑敏教员发出这样的呼声：“我很首要！”中国人太礼让，从小到除夜都受着传统思惟的训导——“我不首要”。首要不齐截于伟除夜，不齐截于无人替代，或许我们还不具有称自己很伟除夜的资格，但我们完全可以高声地，自年夜地说：“我很首要！”因为这是对自己生命的尊敬，是对生我养我的怙恃的尊敬，是对下一代的负责，是对伴侣的关心，是对自己工作的必然，是对世间万物的珍惜，是对身边所有人的一种鼓舞鼓舞激励。读了毕淑敏教员的《我很首要》这本书，确其实心里有了深深的震动。
书中有良多语段，都是那么富含哲理，给了我全新的认知—原本，自己认为自己很首要，竟是如斯的首要——对亲人、对伴侣，甚至是对自己的平易近族和国家！毕淑敏教员从人的生命、怙恃之爱、孩子之爱、伴侣之亲等角度分袂奉告我们一个悠长不变、也是我们最等闲轻忽的事理，那就是“我很首要”！
从小，我们就被教育：国家的工作是除夜事，自家的工作再年腋荷饲小事，集体的`工作是除夜事，小我的工作再年腋荷饲小事。事事要礼让，当然自己才当曹斗，也要对人谦卑的说：不才才疏学浅！不这样，便不是一个真实的师长教师，而是假道学、伪正人。话虽这么说着，可心里却在不竭地嘀咕：每小我都感应传染自己不首要很寒微，集结起来的集体不就是一个除夜的不首要和除夜的寒微吗？全国人平易近都认为自己不首要很寒微，那么这个国家岂不也就不首要很寒微了吗？这个念头一冒，自己先惊出一身冷汗。
当今天，我们可以肆意的呼吸清爽空气、可以毫失踪踪臂忌的表达自己的激情和激情时，才发现，“我很首要”的意识，原本是对“人”的最根底的认知，是对生命最原始的畏敬！只是我们没有像毕淑敏那样如斯清楚、如斯系统、如斯直接的表达出来而已。
礼让，自然是一小我的美德和有教化的默示，可是，过度的礼让就成了自卑，甚至是自轻。当一个平易近族的每分子，都能熟谙到“我”很首要时，这个平易近族便没有甚么人敢不放在眼里；当一个国家的每个平允易近都熟谙到“我”很首要时，这个国家便没有了敢觊觎！当然了，这类熟谙，不是那种傲慢无礼的傲慢，也不是那种夜郎立崖岸年夜年夜的短视，更不是那种疏忽他人存在的居高临下！因为“我很首要”的深意是：我们地球上的每小我都很首要，让我们每小我都自年夜起来吧！
《我很首要》读后感5
一贯以来我斗劲快乐喜爱读小说的，不管是艰涩的仍是通俗的，来者不惧。与我来讲，读小说是很淋漓尽致的，出格那些跌荡升沉的情节抑或爱恨交叉的场景可让我为之今夜达旦。对散文，仿佛就没有那么多耐心了。当然也曾看过无数篇散文，可是象昨日，能捧着厚厚的散文集读一天的气象形象是史无前例的。
我不敢妄自陋劣的去评论人家写得若何若何，但嗣魅真话，我读过良多比这写得更好的更唯美的。可是之所以快乐喜爱这本书，可能缘自书名及其丰硕的履历与强烈的激情。在287篇的散文中，我出格快乐喜爱描述昆仑山上糊口的篇章和那些对通俗糊口、通俗事物的细微描绘。
假定纯挚的就本书的内容写一篇读后感，对我来嗣魅真的很坚苦。因为超卓的处所遍地可见。这可能和作者的春秋及不合糊口的体验有关。首先作者是一名几近和我母亲同龄的人，再次，作者做过甲士、除夜夫、作家，同时又有着幸福的家庭，各类脚色都饰演过。足见人生履历丰硕多彩。其中的那篇〈爱是不能比的〉，我出格快乐喜爱。将一个初为人母的激情描绘的鞭辟入里。或许这和我的体验如斯不异的'原因吧。近似的好文章良多，其中的段落，另人难忘的语句，我已将它收入到我的摘抄笔记傍边。
在信息社会如斯发家的今天，电视、互联网无处不在，用视觉冲击着我们的感官激活我们的潜能，可是我仍是继续着我的浏览。这可能来自于我对文学的欢兴奋乐喜爱和对写作人的顶礼跪拜。心里涌动着数以千计的激情、设法、念头，自己就是没法更切实更斑斓的表达出来。有时辰真的很怨恨自己，为甚么这么愚钝？可能生成就没有这个写作天分？当然这样，我仍是对浏览不能自休。它已成了我糊口甚至生射中不成或缺的一个首要部门。“浏览是一种孤傲”当我昨日挑灯夜读的时辰，我非分非分出格深有感伤！我已完全将自己的各类复杂神采融入到书中，感伤着，联想着，思虑着。一幕幕一段段不竭的在我面前盘旋。
浏览是疾苦的，孤傲的过程，可是也是认知世界、不竭充实自我，感应传染自我的卓有成效的最好道路。思惟在其中跳跃起飞，精神之花在心灵的上空绽放。
所以，我将继续着，痛并欢愉着！
《我很首要》读后感6
生命，真是说长不长，说短不短的机缘。
我的闪现如斯不凡，又如斯通俗。除夜千世界中，有没稀有这样的个体，它们的闪现是珍贵的巧合，它们的磨灭却又是无声的平平。
回味上下五千年，我真的会被自己震动。
人在时刻面前城市肃然起敬，就像我此刻清楚地感应自己踏在历经万万年改变的土地上的那种发自心里的寒噤。
曾感受世界小得只是我糊口的一圈。人终除夜了，世界也跟着除夜了。此刻的我常会在思虑未来时苍莽，往后的世界会酿成甚么样？我但愿世上真有所谓的魂灵，让它载着我的意念，履历漫长的岁月，逐步解脱对未知的茫然。
没有人会盼愿长生，因为人的精神没法长生，精神弱老时，生命也就失踪踪去了含金量，与死没有分辩了。天堂，那是供人快慰的联想，浮泛又无聊，只能知足更浮泛的心灵更无聊的要求，事实下场它只是给衰亡的华美外衣，就像长生是给生命的斑斓假装一样。
不外，死切当是很让人肉痛的事啊。站在亲人的照片前，我没法按捺眼泪的滑落。那种清楚的布满辛酸的不舍，完全击垮了我对衰亡的认知。我想在人世的牵绊，才会让衰亡显得那么疾苦吧。
对良多人来讲，衰亡的'恐怖源于它没法改变的威严，生命的短暂源于它不胜一击的懦弱。可是，疾苦其实不是衰亡独一的注释，更多不服凡的人，他们的生与死都带给我们极除夜的震撼。
那些尊贵的魂灵仿佛有与身俱来的灵气。他们虽不完美，却把生命里最精髓的部门挖掘了出来，成为人类成长史上不成或缺的基石。那即是生的灿艳。
有时，衰亡甚至比一小我全数生命更灿艳。当病笃的病人率直地说：“今生无悔”时，不管它的生平中是不是有豪举，我城市认可他的人生有不斐的价值。当看到无数英雄义无反顾地在死活关头选择牺牲自己时，不管我是不是知道他的姓名，城市从心底给以他高尚的敬意。那即是死的肃静。
我们都是不凡的个体，生与死都有如斯神圣的界说。我们没有出处疏弃人生，更没有出处亵渎死活。认可自己，锤炼自己，不竭全力超出自己，这才是有价值、成心义的。
《我很首要》读后感7
《我很首要》是毕淑敏教员的一篇哲理散文，读毕教员的文字，源于其措辞沉着、文雅而又布满哲理。我很快乐喜爱她的作品。
读她的《我很首要》，可以说让我收成颇丰。我们这一代人受过的教育和履历的糊口考验不合，遇事只要求自己礼让，长此以往，脾性上也就组成了自卑的倾向。打心眼里历来不曾想过自己在这个世界上的存在有甚么首要。更不敢说出“我很首要”这句话来。
今天再读毕教员的《我很首要》，不由心潮升沉，感伤万千，久背了的那种酷好生命的激情再次被点燃。
三十几岁的人了，回头看看自己首要吗？可以说，在自己的脑海中老是认为“我不首要”，常想在地球的芸芸众生中，少了谁它照转不误，是以从没意想到自己的首要，可是今天我改变了这类设法，我要高声说：我很首要。
我是怙恃独一的女儿，是公公婆婆独一的儿媳，是儿子独一的母亲……有了那么多的独一，能说自己不首要吗？看完作品，我火烧眉毛地拿起电话，拨通了双方二老的电话号码，电话的一头我感应传染到父亲与母亲争接争听电话的气象，电话是父亲接的，母亲却一个劲地说“让我听听，让我听听！”哦，我的一个声音、一个问候，他们都视为糊口的嚼果，我还能说自己不首要吗？此外一头是一贯操劳的公公，听到我的'问候时，马上传来年青人一样的声音，传来对我们无所不至的关心，仿佛他一点也不累，累的反却是我们。我知道了，他白叟家是怕我们不安心，怕我们为他担忧。放下电话，我两眼汪汪。还说甚么呢？我很首要。
经常给自己找出处说工作忙，回家的时刻少了，时刻短了，可是即即是在短暂的重逢中，怙恃老是询问我的工作气象，糊口气象，老是为我除夜包小包地预备各类吃穿费用，当然自己已经是孩子的母亲，却仍是是怙恃的巨细孩。
回忆畴昔，此刻我才知道，我的一举手一投足都记在怙恃的心里，我的欢笑融入了怙恃的喜悦К我的泪水牵动着怙恃的感伤。我是怙恃的影子，是怙恃的全数。
我们每小我都像除夜海里的一滴水，看起来眇乎小哉，其实很是首要。因为生命不单仅属于你自己。
正像毕教员在《我很首要》中所表述的那样：首要其实不是伟除夜的同义词，它是心灵对生命的承诺。人们经常从成就事业的角度，剖断我们是不是首要。但我要说，只要我们在时刻全力着，为亮光在奋斗着，我们就长短常首要地糊口着……
《我很首要》读后感8
读毕淑敏的散文，不单能让人感应传染到激情的细腻，文辞的华美，更能令人遭到深深的启发。作为一名女性作家，她的笔触不单仅勾留在自然，更多的是勾留在糊口。因而，在她的笔下，我们看到的是一名用布满睿智的目光在对糊口、对生命进行理性思虑的智者。
持久以来，我们习惯于说“我不首要”，文章一最早，作者就用陆续串的四个排比句，来注释“我不首要”的教育，现实上是轻忽个体肃静和个体价值、窘蹙人文关心的教育。接着作者从多方面列举了“我很首要”出处：对生命而言，每个生命来之不等闲，我们没有权力和资格说不首要;对怙恃而言，我们是他们慈爱的对象，幸福的中心，我们不敢说不首要;对爱人而言，我们是相濡以沫的同志，我们不忍心说不首要;对后世而言，我们是他们的靠山和慰籍，我们没有胆子说不首要;对伴侣而言，订交多年密不成分，我们欠好意思说不首要;对事业而言，我们就是创意，就是新设想，我们没法说不首要。
面临着这么多没法回绝的出处，我们怎能不说“我很首要”?而且理当是由不习惯说到高声地说，从“我对自己小声说”到“清脆的对世界发布”，我们理当有这份勇气，因为能高声说出“我很首要”，就是心灵对生命的一种肃静的承诺。我很首要读后感 或许你很通俗，或许你很通俗，你没有干出惊天动地的伟业，也不会在史册上永垂不朽，可是，你作为一个生命来到这世上走一遭，就注定了在你小我的历史上也将是一片辉煌。因为，对你的怙恃来讲，对你的爱人来讲，对你的后世来讲，对你的友人来讲，对你的事业来讲，你都是不成或缺的，都是他人没法替代的，你切当很首要，这就是作家毕淑敏对生命的解读。假定读者你能理解，那么，你必定会不看轻自己而好好地在世。其实，每小我在世上在世也不外几十年的光景，为何失踪落臂惜这几十年的`功夫，时刻全力着，为亮光奋斗着，让自己的生命绽放出她应有的光华呢?
读完这篇文章，我赞叹了，我历来都没有想过“我很首要!”其实我们只有自己看得起自己，才能让他人看得起。每小我都有每小我的赋性，在这个世界上你是并世无双的，拿出自己得勇气来，做一回真实的自己。所以我总结了一个事理：“生命是不分凹凸的，任甚么时辰辰你都是有用的，万万不要轻看自己。”
尚且，只要我们很是首要地糊口着，我们就无愧于心灵对生命的承诺!
《我很首要》读后感9
对一棵翠绿小草，每滴眼眸中眇乎小哉的清水都是不成缺傲幽，我们还有甚么出处说自己不首要？在读了毕淑敏的《我很首要》往后，被从头界说的不成是人生价值不美不美观，甚至因而对自己的再次熟谙。无可庖代的我们有甚么出处自卑自弃？
这本闻名散文集用作者自己对人生哲理的高度理解和提纲契领的文笔，向读者充实证实了每小我的存在都是需要的，世间上的每个组成部门都是首要的，鼓舞激励着人们要看清自己的价值地址并自年夜坚定地继续全力奋斗。
很快乐喜爱书中的一句话：“首要其实不是伟除夜的同义词，它是心灵对生命的承诺。”这句话看似艰深难以理解，可在细细的考虑和当真的思虑往后，逐步地就悟出了其中的精髓。一小我是不是首要，不是看他的事业是不是成功，不是看他为这个社会做出了若干良多若干好多供献，不是看他何等受人崇敬。而是他有多正视自己的生命，有多在乎自己的糊口品质，有多仁慈乐不美不美观地面临这个世界。
成功和伟除夜不代表首要，首要的界说有太多，没有任何工具可以完完全全地诠释它。可是，若你专心灵去体味糊口，用爱去感应传染生命，用笑脸去与阳光媲美，无可替代的你就有资格向头顶上的蓝天算夜年夜叫：“我很首要！”。
是的，就是这样，英勇地奉告自己“我很首要”！我们老是被灌注灌注灌注贯注“礼让”的'做人根底，可逐步地，我们变得自卑而逐步沉湎。对全数世界，我们或许是细微的，对一个重除夜的集体我们或许没法站在山顶山顶山顶颠峰而变得不那么首要，可对爱我们的怙恃和身边在乎我们的人来讲，我们是那么的首要而无可替代。一两次的失踪踪败和在人群中的通俗平平，不代表着我们不首要。乐不美不美观滑稽地把生射中的每分每秒渡过，感应传染并支出爱，我们就很首要！
青春期的我们，因傲慢立崖岸年夜年夜而处处碰钉子，变得愈来愈自卑自怜，可那对我们的整小我生，只是一次考验和动力。并世无双的我们，要一贯立崖岸的走向未来不是吗？
书中的一字一句都深深的敲击着我的心里，回应它的是阵阵强烈的心跳。“没有人可以庖代我，就想我不成以庖代他人。我很首要。”每小我都是无可替代的，中国人都说“物以稀为贵”，就以这独一的出格，我们就很首要！
立崖岸而不孤傲，自谦而不自卑，自年夜而不立崖岸，自爱而不自怜。无可替代的我们，拥康年青的成本和过人的气象。非论是铺天盖地而来的乌黑仍是深不见底的峭壁，我们都不能惊慌和畏缩，必需昂初步，立崖岸自年夜，英勇的除夜步向前闯，因为“我很首要”！
《我很首要》读后感10
从小到除夜，在怙恃教员的耳提面射中的首要一条即是：“礼让令人前进，礼让是我们中华平易近族的传统美德……”是的，千百年来，称道礼让的中国人，老是过量地钦羡他人的伟除夜，而轻忽自我的存在，轻忽自己的价值。再优良，再有成就的人，总习惯在人前说“我不成”，“我不首要”，而我们也仿佛听惯了这样的礼让。
到底我首要仍是不首要？这是需要我们自己在现实糊口中专心去感悟的！
读完《我很首要》我想稳重地对自己说：是的，我很首要！有人曾说过，世界上没有哪两片叶子是完全不异的。人也如斯，不合的人在社会中起着不合的浸染！我真的不首要吗？不，我很首要，对社会、对怙恃、对伴侣、对自己，我都是相当首要的。
作为孩子，我们是怙恃生命的组成和延续，怙恃给以我们情的倾泻和爱的奉献，我们身上聚满的亲人关心的目光；未来成为怙恃，我们将是孩子遮风避雨的除夜伞，是缓和他们幼谨严灵的太阳。我很首要，不只为怙恃，还为了全数社会；不只为爱的领受，还为了爱的支出和延续。
作为伴侣，我们是他们不成缺的知音“有福共享，有难同当”这才有了“桃园三结义”的嘉话，才有了“俞伯牙摔琴谢知音”的嘉话。
对社会，我们起着继往开来的.浸染，谁说我们不首要？我们是相当首要的一代！所以我们理当是自己的主宰，有自己的主见，而不应吠形吠声，迷失踪踪自我，损失踪踪自年夜，窘蹙立异。象作者说的：“我们把自己的脑子，酿成了他人的思惟汽车驰骋的高速公路，却不能给自己的思惟留下一条盘曲勉强小路；我们把世界万物保管得很好，却弄丢了开启自己的钥匙。”
每小我的生命，不外是从出生避世到衰亡的过程，但这一过程有着不合的量和质。生射中不会永远欢愉，也不会永远疾苦，欢愉和疾苦是相伴相成的，在欢愉时我们要感谢感动打动生命，在疾苦时我们也要感谢感动打动生命。欢愉当然让人兴奋，疾苦又何尝不美呢？一句话：在世就好！
我们也理当熟谙到：在世，就理当摆正自己的位置，正视自己的价值，因为你其实不是被世界萧瑟或遗忘的一株小草，而是一道怪异的风光！
一小我的生命短暂，生老病死的过程经常令人没法捉摸，我们要让有限的生命阐扬出无限的价值，因为我很首要，我们不能孤负生命。
《我很首要》读后感11
比来读了毕淑敏一篇问题问题为《我很首要》的散文，总感应传染到有良多话要说。其实，就她的散文来讲，会让你感应传染到一种激情的细腻、文辞的华美，而且还会有深层的感悟。多是因为她的笔触不单仅勾留在自然，而且更多的是勾留在糊口中吧。所以啊，在她的笔下，我们看到的是一名用布满睿智的目光在对糊口、对生命进行理性思虑的智者。
就《我很首要》这一篇散文来讲吧，这不是一篇通俗的散文，而是一篇能让我们对社会、对人解缆生思虑的.蕴涵着深切事理的美文。持久以来，因为社会上或自己的各类启事，我们已慢慢地轻忽了小我的首要性，已很少有人能自年夜地说出“我很首要”了，或许我们很通俗、很通俗，但没有人能否认我们的首要性。每小我来到这个世界上走一遭都不等闲，即便没有干出惊天动地的伟业，也不会在史册上永垂不朽，但起码我们曾存在过、奋斗过，没有人能否认我们的首要性。纵不美不美观此刻的社会，良多人都已藏匿在了不感受然傍边，也有良多人藏匿在所谓的“集体”傍边了，只有集体，没有自我，完全丢弃了“我很首要”的概念了，这不知是社会的哀思仍是我们小我的不幸。
或许，造成我们慢慢地健忘“我很首要”这个概念的，不单仅是社会和小我，我们国家的教育也是一个很首要的启事吧。我们的教育中都是斗劲正视“礼让”的，要求我们做甚么工作都要讲究礼让，慢慢地，我们都习惯了所谓的“低调”，逐步地就失踪踪去了“我很首要”的熟谙，到头来已没有若干良多若干好多人能够自年夜地说出“我很首要”了。所以，为了让我们的生命在这个世界上绽放出它应有的光华，我们每小我都理当熟谙到“我很首要”，而且斗胆地说出来，这或许是对我们生命的一种肃静的承诺吧。从文章来看，作者能够对糊口、对人生作出如斯的描述、如斯的理解，多是她早就贯通了“我很首要”的真谛了吧。
其实，每小我活在世上也不外是几十年的光景，为何欠好好地珍惜呢，为何不合错误自己好一点呢，多给自己一点鼓舞鼓舞激励，好比多对自己说几遍“我很首要”……
若何说，“我很首要”都是一个很现实的话题，在一些时辰，有些人认为自己的存在其实不首要，甚至给人家带来的是一种累坠，从而选择了抛却自己的生命，这对你自己、对你的亲人都是一种危险。
所以，首要我们还在世，就要熟谙到自己的首要性，高声地对自己说“我很首要”，这才无愧于我们心灵对生命的承诺！
《我很首要》读后感12
毕淑敏的《我很首要》这本书，是在校教师德育培训时，温州市教师教育院的谷定珍教员给我们举荐的。那时只是除夜致上听了一个除夜意，心想，名师举荐的作品除夜体是好文章吧。趁着十一放假的时刻，在家浏览网页，无意间，又看到了此篇文章，心中切当有些感伤，想与巨匠一路分享下！
在我看来，此文耐人寻味，很合适放在身边，不管工作之闲瑕，仍是茶余饭后之消遣，都能给你以震动。它不成是一个个文字的简单组合，而是一颗颗用聪明的珠玑串缀而成的项链，在等着祈求彻悟糊口的人们去摘取。它虽文风简单、澹泊甚至超脱，但毫不是信手拈来或故作艰深深挚，相反却言简意赅，娓娓傍边包含着其思惟的精髓。
“对一株新生的树苗，每片叶子都很首要。对一个孕育中的胚胎，每段染色体碎片都很首要。甚至驰骋寰宇的航天飞机，也能够因为一个油封橡皮圈的.疏漏而腾空爆炸，你能说它不首要吗？”基于这样的睿智，作者斗胆提出了“我很首要”的口号，进而阐释“首要不是伟除夜的同义词，它是心灵对生命的承诺”这样的除夜聪明。集子的开篇《我很首要》不足3000字，喝一杯清茶或吃一块巧克力的功夫，便令人如醍醐灌顶，读到了此外一种“自年夜”和此外一种“自豪”。
《楼梯拐弯的女孩》只是一个短镜头，讲述了一个女孩上门组稿的际遇，若拍成电视最多也就几分钟光景，但作者细腻的笔触透露出了一个朴质而又常被人们轻忽的事理——守信于人和不负真诚的为人之道。
《芒果女人》不急不躁，娓娓而叙，既如一杯清茶，又似一道文火而炖的佳肴，淡喷喷香时出而难品其味，直到最后，“艨”说：而我是一个“芒果女人”，不单皮是黄的，瓤也是黄的。我永远爱我的祖国！笔锋陡转，让读者蓦然间意想到，“艨”不只是在向自己的同胞们揭示一种崭新的不美不美观念，同时也是在明示人们对自己的祖国要布满自年夜，这类自薪崆最最珍贵的。一次伴侣的约会，几件泛泛小事，作者能构想升华到这等六合，不能不说是独具匠心。
毕淑敏在文坛以文笔细腻而着称，这或许和她是一个女性有关。而在《连结诧异》中，除此以外，还无处不浸染着她对生命的正视，对中华平易近族的酷好。我想，这概略与她曾是一名除夜夫和一名甲士密不成分。小小的一本集子，不单记实着作家糊口中的所见所悟，同时柴米油盐皆成文，足见她不竭的才调。
《我很首要》读后感13
《我很首要》一问来自毕淑敏，因为毕淑敏糊口在封建社会，而封建社会是禁绝予说自我若何好的，那么说自我很首要就更理当杀头的。可是毕淑敏，在这样的气象下写出了这篇文章《我很首要》。
首先，本文做了一个排比。用自我的寒微与他人的辉煌作斗劲。其次，文章讲了我们人类的进化史，知道了自我是比祖先们“高级”了若干良多若干好多。继而是作者的想象，假定没有爸爸妈妈就不会有我;或只要有一点点的.鬼使神差也就没有我……
往后作者又从“我很首要”这个角度讲了讲“我”对甚么样的人首要。本文一共讲出了五除夜块认为“我”首要的人。第一：家人。我是家人独一的“宝”，我们生病家人会担忧;我们有成就家人会笑。第二：伴侣。一对甜美的伴侣，不需要海枯石烂的誓言，不需要爱的起死新生，只需要平通俗凡、甜甜美蜜和幸福欢喜就是最美的。而一对情侣中，少一任何一个都是不成的。第三：孩子。假定我们磨灭踪了，那么孩子的童年就不会完全，就会不幸福。一人生平独一一个童年，看着孩子割裂的童年，或许我们便不感应传染自我不首要了吧。第四：伴侣、密友。人们都说，有一个除夜白自我的伴侣，足矣。是啊，一人生平，伴侣不在于多，在于精。若我磨灭踪了，那么这友情就会跟茫茫沙漠的一粒小沙一般，再也找不回来了。第五：事业。有自我的事业，是一人生平中最首要的事。只要有了成功的事业，你的生平使命也就根底完成了。所以，我们在没完成自我的事业时，我们是首要的。一样，事业必需也需要你，非论巨细。
作者不异自我切当很首要，因而，对着苍莽的山水、无边的除夜海甚至浩荡的宇宙，传布鼓吹自我很首要。是的，我们是很首要，只是我们贫窭勇气，不敢喊出来。可是，今日，我们要传布鼓吹——我很首要。或许我们只是通俗俗通、平通俗凡，没有一番除夜成就、没有超人的才协调拿手，可是，我是一个生命，一个有脑子、有思惟、有心，只要我们来到了这个世界，我们就很首要。时刻的长河永无绝顶，而我们的功夫可是是短短几十年。可是就在这几十年里，我们也要活出我们最好的、最明灭的、最辉煌的、最辉煌的自我!就算我不能永垂不朽;就算我不能高屋建瓴，统治国家;就算我的到来或许就像一棵渺细微草，这么寒微而不起眼，可是，我就是我，并世无双，不要仆从他人，我们要活出自我的光华，就算没有群星明灭、众星环抱，可我们仍然要举头立崖岸的向世界发布：“我就是我，我很首要。”
《我很首要》读后感14
“我很首要”没有人能在苍天白日之下说出这句话。因为，我们从小遭到的教育都是——“我不首要”。
作为一名通俗的战士，与辉煌的成功对比，我不首要；作为一个单布偶的个体，与浑朴的集体对比，我不首要；作为一名奉献型的女性，与全数家庭对比，我不首要；作为遍地可见的人的一分子，与珍贵的物质对比，我们其实不首要。
可是，我们从此外一个角度想想，从怙恃的角度想想。对我们的怙恃，我们永远是不成几回再三的秘本。不管他们有若干良多若干好多儿女，我们都是怪异的一个。
假定我不存在了，他们就空留一份慈爱，在风中蛛丝般漂荡；假定我生了病，他们的心就会皱缩成石块，无数次向上苍祈祷我的康复，甚至愿灾痛以十倍的烈度降临于他们自己，以换取我的安然；假定我们先他们而去，他们的鹤发会从日出垂到日暮，他们的泪水会使承平洋为之章樱我的每滴成功，都如同经由放除夜镜，进入他们的瞳孔，摄取他们心底。面临这没法承载的亲情，我们还敢说我不首要吗？
我们的记忆，同自己的伴侣慎密地环抱纠缠在一处，像两种同化于一碟的色彩，已没法分隔。你原本是黄，我原本是蓝，我们配合的色彩是绿，绿得朝气勃勃，绿得葱翠欲滴。失踪踪去了妻子的汉子，胸口就贫窭了死活攸关的肋骨，心房吐露着，跟着每阵轻风滴血。失踪踪去了丈夫的女人，就是齐斩斩折断的琴弦，每根都在雨夜悠长地自鸣……面临相濡以沫的同志，我们忍心说我不首要吗？
俯对我们的孩童，我们是至高至尊的独一。我们是他们最初的.宇宙，我们是深不成测的海洋。假定我们隐去，孩子就永失踪踪简单无双的血缘之爱，天倾东南，地陷西北，万劫不复。盘子割裂可以粘起，童年碎了，永不回覆回覆。伤口流血了，没有母亲的手为他包扎。面临抉择，没有父亲的聪明为他策画……面临儿女，我们有胆子说我不首要吗？
订交多年的密友，就如同沙漠中的古陶，摔碎一件就少一件，再也找不到一模一样的制品。面临这般友情，我们还好意思说我不首要吗？
我很首要！
或许你很通俗，或许你很通俗，你没有干出惊天动地的伟业，也没有在史册上永垂不朽。可是，对所有人来讲，对全数世界来讲，你都是不成欠缺的。我很首要，所以我会全力在世，珍惜这几十年的功夫，时刻全力着，为亮光奋斗着，让自己的生命绽放她应有的光华！
《我很首要》读后感15
不知道有没人想过一个问题：自己到底首要不首要。一贯以来，我都感应传染自己其实不首要，我只是芸芸众生中的一个，是遍地可见的通俗人，在宇宙面前，那就更是细微了，那么何来首要之说呢？可是，今天看了毕淑敏的文章——我很首要，令我有了不合的不雅概念。
切当，在一马平川的宇宙，浩荡的除夜海，宏伟的高山面前，一个微粒、一滴海水、一粒沙子很细微，一点都不首要，有和没有又有甚么差呢？我们简直很细微，可是，细微不等于不首要。对我们的怙恃、亲人、伴侣而言，谁还能说自己不首要啊。就像文章里所说的那样，假定我不存在了，怙恃就空留一份慈爱，在风中蛛丝般漂荡；假定我生了病，他们的心就会皱缩成石块，无数次向上苍祈祷我的康复，甚至愿灾痛以十倍的烈度降临于他们自己，以换取我的安然；可是我的每滴成功，都如同经由放除夜镜，进入他们的瞳孔，摄取他们心底；假定我们先他们而去，他们的鹤发会从日出垂到日暮，他们的泪水会使承平洋为之章樱当我们面临这样没法承载的亲情，我们还敢说自己不首要吗？对与伴侣而言也是如斯，我们的.每个微笑，每次抽泣，每种激情，每次成功或失踪踪败都牵动着他们的心，与他们彼此关注，而他们也是时刻关注、伴跟着我们，我们对他们来讲也是很首要的。切当如斯，假定没有我们，那次会是欢畅竣事吗？假定没有我们，那次又会成功吗？没有我们，或许终局就要改写了吧。
当然，或许有人已熟谙到自己很首要，可是，他们不敢高声地奉告世界他们很首要。是因为骨子里的自卑吗？仍是不敢必然自己呢？其实，在我看来，人是自卑的，人也是自年夜的。也就是说，自卑与自年夜都在你的思惟里，当然这样看似很矛盾，只是自卑和自年夜所承担的脚色不合，主角或配角，默示的形式不合，闪现或潜匿而已。不成否认，每小我都是怪异的个体，是他人没法替代的，也是不成或缺的。既然我们已有资格高声奉告世界我很首要，为何我们却不够勇气去发布呢？
不管我们此刻的身份若何，不管我们此刻的地位若何，不管你此刻的成就若何，我们都绝对有资格向所有人发布，英勇而清脆地发布——我很首要。作文
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