幼儿园教员念书心得体味

幼儿园教员念书心得体味

　　当我们经由反思，对糊口有了新的不雅概念时，无妨将其写成一篇心得体味，让自己铭刻于心，这样可以记实我们的思惟勾当。可是心得体味有甚么要求呢？下面是小编清理的幼儿园教员念书心得体味，供巨匠参考借鉴，但愿可以辅佐到有需要的伴侣。

幼儿园教员念书心得体味1

　　读了《玫瑰与教育》后，我想起码有一点是可以必然的，那就是：勤恳地浏览成就了她的斑斓和深切。请看她是若何看待浏览的：

　　“念书，使精神尊贵而丰硕，亦使生命深切而阔远；念书，让我在有限的从教时刻内，实现自己的无限。”

　　“念书，是我心灵的振翅；念书，是我精神的呼吸。”

　　“念书虽不能改变人生的物象，但可以改变人生的气象形象形象。”

　　“外在的描摹基于遗传，是难于改变的，但人的精神却可因念书而蓬勃碧绿、气象形象形象万千。”

　　“念书是第一流的营养品、最名牌的抗衰老剂……一小我，只有在念书中才能体验生命的滋味。在念书中身体自然获得步履，除夜脑自然获得运转，心灵自然被酬劳。”

　　念书让我们有专业的常识，思虑让我们有了自力的思惟，实践是将我们的思虑实施于课堂教学傍边，这样的实践我想必定是具有教师自力特点的教学勾当，窦教员强调教师理当具有必定的个性，教学勾当理当有自己的`特点，反思自己在每次外出听课之时，所获得的那些教员们赞誉、鼓舞鼓舞激励的手艺，调动激情的编制。回交往后便照葫芦画瓢用到自己的课堂教学傍边，此刻想起来在课堂我们反而失踪踪去了自己。作为一名语文教员，我经常为自己语文课堂窘蹙活跃、灵性、激情、思惟……而忧?、烦忧、忸捏、自责。或许这就是我不竭买书念书的最首要启事之一吧，是的，“唯有念书”才能让自己长“高”啊！人，念书与不念书必然是不合的。身为教师，念书与不念书，就更纷歧样了，这可以在你的学生那儿何处获得验证。就让我们在这念书的季节里，来最早我们自己的浏览吧，相信在浏览中，我们也必定会变得斑斓、优雅。教师的生平或许就是一个不竭翻阅书籍，行走于学生中心和文字之间的生命过程吧！

幼儿园教员念书心得体味2

　　《童年的奥秘》是一本风行全球的幼儿教育名著，对幼儿之谜进行了十分有益的试探息争答。它是现代意除夜利闻名幼儿教育家蒙台梭利1936年7月在英国牛津召开第五次国际蒙台梭利会议之际出书的。

　　在这本书中，蒙台梭利博士具体而活跃地描绘了儿童的心理和心理特点，揭露了成年人对儿童心剪发育的轻忽和按捺。提出了儿童发育中有一个“敏感期”的不美不美观念，描绘了儿童在智力、秩序感、行走、节奏感、不美观不美观不雅察看力等方面的发育特点，是一能力会儿童发育和成长奥秘的最活跃的著作。

　　在“节奏”一节里，蒙台梭利博士提到良多成人寄望的是他自己步履的外在方针，并遵循自己的设法来必定采纳何种编制。对成人来讲，有一条自然律例，即“最除夜效益律例”。这指导他应用最直接的编制，在尽可能短的时刻内达到他的方针。当他看到一个儿童正在作巨除夜的昂扬做某些仿佛没有成效和幼稚的工作，而这些工作他自己一瞬间就可以够做完而且做的更完美，这时辰他就感应疾苦，就想去辅佐这个儿童。这是正因成人不除夜白儿童在勾傍边需要应用他的手，不把手的户外算作是儿童工作本能的`第一次揭露，便可能成为儿童工作的障碍。

　　不管是做为家长仍是教员，我都曾正因看到儿童试图去做一些在成人看来仿佛是毫无需要的勾当而去禁止他，甚至变得气忿，假定儿童狡计招架，功能经常是以儿童“不听话”而了却。

　　作为一名幼儿教师，务必使自己的心里作好预备。务必系统地研究自我，以便发现自己身上某些具体的短处错误。而欠好只寄望儿童的坏脾性和若何更正童短处的步履。教师首先要断根基身眼中的沙粒，然后他才能更清楚地知道若何消弭儿童眼中的尘埃。

幼儿园教员念书心得体味3

　　初读《爬上豆蔓看自我》，有良多朦胧的感悟，可惜一支拙笔没法尽兴地表达出来。这本书我会经常浏览，一贯保藏。它让我的思惟达到了一个新的高度，激起我去反思、体验自我糊口和工作的价值和洽处，让自我真实地在世，做真实的工作，用自我真实的声音糊口，用自我竭诚的激情从事教育，组成自我个性化的教育糊口。细心想来，作者的工作状况似成体味，原本我泛泛泛泛也是这么工作的吧，只是我不是一个有心人。“以铜为镜，能够正衣冠；以酬报镜，能够明得失踪踪”，那我就把辛黛瑞拉算作我的镜子，经常来照照，因为我除夜白我是快乐喜爱我的职业，我也能从不美观不美观不雅察看、体味并理解孩子的过程中获得极除夜的幸福。

　　本书是幼儿教师专业成长丛书之一，是一本布满感性色采又令人沉思的一线幼儿教师的教育日志，作者详实地论说了自我在幼儿园的一日糊口和对泛泛糊口中的各个环节的感悟与反思，记实了一个通俗幼儿园教师在和孩子、家长交流中的喜怒哀乐，自我专业成长的萍踪，对糊口、工作和生命的感悟与体味。本书真实反映了幼儿教师的糊口原貌，从个案的角度记实了幼儿教师的成长过程。全书共分六部门，第1、二部门介绍了作者的理想教育糊口和泛泛教育糊口；第三部门介绍了作者和孩子的沟通、交流；第四部门介绍了作者在教学中的感悟；第五部门介绍了作者和家长的爱心联系；第六部门抒发了作者对糊口益处的思虑。

　　书中浓密的糊口吻息，教师精采的反思和进修精神对新教师有着敦促浸染。从作者的言行中能够看出，教育对其而言是一种崇奉，她的文字中给人的感应传染是，从事幼儿教育事业是一种意志的考验，更是一种享受。她能更多真实的从孩子解缆，当看到孩子的默示没有猜想完美时，她能看到孩子的前进，在诸多篇日志中都能看到作者一一讲述每名幼儿的前进，将理解、宽容孩子贯串在现实糊口中，而不单仅仅是放在嘴上。是以，她能走出常态，坚持不竭进修，不竭前进。

　　看这本书时，感应传染真像是自我在写日志。同是幼教工作者，写的都是我们最熟谙的，每看一篇，糊口中的某一片段就会跳出来。若有一篇短文是《爱唱歌的小麻雀》，讲了她上午因为一贯在更正孩子的常规，功能该上的课都没有上，下战书又受教员之邀去听课。回到教室往后正好课程放置是讲故事勾当就给孩子讲述《爱唱歌的小麻雀》。因为是姑且抉择的，没有任何的教具，可是她调剂了教学编制，用富有传染力的措辞讲述故事，再让孩子在体验中进修故事，最后以小麻雀的口吻把凌晨没有唱的称道给小鹿宝宝听，其实就是唱给孩子们听，往后孩子们也跟着唱起来，收到了理想的下场。

　　这也让我想起公开课，她的做法可能就是我们的做法，我们的做法可能比她更好，可是我们因为公开课竣事就畴昔了，年光长了可能就健忘了，可是这位教员能实时记实下自我的教学感悟，再次打开的时辰也是一种经验的借鉴。所以边念书边思虑，是浏览《爬上豆蔓看自我》中养成的习惯，会被一句话、一个小片段所吸引，便停下来细细思虑。因为这些日志吸惹人的处所就是我们能够感应传染到教师的反思精神，反思是教师专业成长的首要道路，反思意味着对自我有一种新的审阅和攻讦精神。所以刚开学的时辰也曾试着天天在博客里写写自我的教学感悟，发生在身边的超卓瞬间，感应传染也是一份欢愉，可是往后因为家里很忙就逐步轻忽了，只是偶然想到了就写点工具在里面。

　　高美霞的日志给我最深的印象有这样几点：

　　第一，有浓密的糊口吻息。

　　看了这些日志，给人的感应传染是：教育是一种布满聪明的糊口。这些教育日志反映的就是教师和孩子的糊口，是对幼儿园泛泛糊口的论说，也是对教师糊口感悟的论说。其中闪现了教师的专业敏感，闪现了教师的糊口趣味，糊口立场。在日志里，我们能够感应传染教员和幼儿鲜活的糊口场景和勾当，我们能够熟谙一个个几回再三闪现的有自我思惟的、布满活力幼儿。在日志中，我们也能看到教员的思疑和忧?，看到教员和孩子之间的互动、磨合。在日志中，我们也看到了教师和家长之间的协作和沟通。作者的文笔平实中透着斑斓，论说的良多糊口事实布满情趣，让人感应传染到与孩子的配合糊口也是诗意的糊口。

　　第二，有反思的职业习惯。

　　看了这些日志，我感应传染，呈此刻我们面前的不只是一个事实的文本，也是一个心理的文本，是一个教师不竭反思的文本。对幼儿教师而言，人人都在实践，但其实不意味着人人都在反思。这些日志吸惹人的启事之一就是我们能够感应传染到教师的反思精神，在反思中不竭调剂自我的步履。反思是教师专业成长的首要道路，反思意味着对自我有一种审阅和攻讦的'精神。其实，这些日志自己就是反思的产物，写日志自己就是给自我“照镜子”，就是审阅自我言行。这些日志中，作者对自我言行的良多分化是难能珍贵的。

　　第三，有自觉的进修精神。

　　看了这些日志，我感应传染作者有很高的进修热忱，有自觉的进修精神。对教育实践的敏感，对自己教育步履的分化，需要教育理论和综合素养的撑持。从日志中可见，作者的浏览面是很广的，对一些理论和思唯有一种渴求的精神。有些著作作者是精读的，布满感悟的。这类进修精神对一个教师来讲是专业成长的首要力量。更值得称道的是，作者能将进修与实践连络起来，将进修与小我的糊口连络起来。在实践中进修，在糊口中进修，不竭丰硕充实自我，全力用前进前辈的理念引领自我。

　　第四，有完美的职业理想。

　　看了这些日志，给人的感应传染是，从事幼儿教育是一种意志的考验，更是一种享受，幼儿园糊口是多彩的，辉煌的。幼儿教师的职业是阳光的职业，是有挑战也是布满欢愉的职业。我们所获得的这种感应传染是成立在作者完美的职业理想的根底之上的。对孩子布满爱，布满关心，对孩子给以宽容，给以理解，给以揭露自我的机缘，这就是一种新的儿童不美不美观引领的职业立场，有了这类职业立场，就有可能去享受职业，而不是忍耐职业；去迎接职业糊口的挑战，而不是遁藏职业糊口中的坚苦。读了这些日志，能够感应传染到作者的职业理想不是文字上的，不是口头上的，而是融入到天天的具体的步履傍边的。是职业理想在撑持着作者的工作和糊口，是职业理想在引领着作者去反思和不竭全力。

　　我的收成首要有以下几点：

　　1、不管家长仍是教员都就应经常反思自我的教育步履，多进修（向其他教员和家长学，向书本学，向汇集学……），多看书，多反思，多动笔。反思是个总结教训、堆集经验、改良编制的过程。良多家长都暗示自我脾性急躁，对孩子贫窭耐心，假定能经常反思，就会慢慢增强自我据守的力量，进而慢慢节制自我的脾性，措置问题时更趋驯良与理智。假定脑子中装有更多对理性首要性的熟谙，知道更多教育孩子的常识，那家长原本那些不科学、不理智的做法必然会愈来愈少。家长们必需要丢弃这样的设法：我生成就是急脾性的人，根柢改变不了，孩子未来会除夜白我发火是为他好的。我小我的亲自履历使我相信：常识和聪明具有强除夜的力量，假定用它们武装脑子，任何家长在教育孩子时都能够变得更沉着、更睿智、更安闲！

　　2、要给孩子“无前提”的爱，多给他们一些正面的、真实的关注。家长就应爱“真实”的孩子，而不是仅仅爱除夜人理想的或期盼的孩子。经常听家长对孩子这样说：“你再哭/闹/扯谎/欠好好吃饭……妈妈（或爸爸）就不快乐喜爱你了！”家长的本意是要禁止孩子的不良步履，孩子却体味成：爸爸妈妈根柢不爱我，除非我不犯一点点短处，否则他们就会骂我、厌恶我，甚至不要我了。怙恃太多善意的设法酿成对孩子无意的危险，当孩子鳞伤遍体时，怙恃或许还浑然不觉，感受都是孩子出了问题。我们对孩子“真正”的关注太少了：心不在焉地回覆他们的问题；对了事地应付他们的要求；三心二意地介入他们的勾当……良多家长埋怨孩子不愿向怙恃吐露苦处、表达思惟，启事恰是我们没有真正走进孩子的心里世界，不体味他们的所思所想，孩子若何可能相信并采纳我们？其实全身心的关注其实不需要太多年光，跟孩子一齐沉浸在一个游戏中，沉浸于一个故事里，当真的神采、专注的眼神……都能给以孩子莫除夜的知足，促进孩子与怙恃间慎密亲密的激情。

　　3、应对孩子幼小的心灵、稚嫩的思惟、懦弱的激情，家长和教员需要细腻、再细腻。丢弃那种旧的教育不美不美观念：不管我做甚么，只若是为孩子好就好了。这份“好”不就应让孩子终除夜成人后才去回味、体验和理解，而就应如春风化雨般津润孩子的整个成长过程，让他们从小就可以感应传染到并快乐喜爱这份好。我们的教育简直太粗线条了，我们很少切磋孩子那小而敏感的脑壳里事实有甚么奇奥又丰硕的设法，我们很少思虑该若何理解和尊敬孩子，若何指导他们想得更多更深。家长凡是感应传染归正我是为孩子好，只要孩子照我说的做就好了，孩子始终处于可怜的被动地位。其实，良多孩子自我的工作完万能够由他们自我做主，家长能够跟孩子筹商着做，如吃甚么样的早餐、穿哪件衣服、要不要把玩具借给小伴侣等等。教育，真的是一件需要细心加耐心加爱心的工作。

　　爱戴作者身上那种蓬勃向上、不达方针誓不罢休的精神和激情。我想除夜除夜都教师都是全力的，他们会为自我讲的故事激发孩子的共识而兴奋，为孩子们对勾当的目不转睛而欣慰，为自我的收成而乐趣勃勃，但这类欢愉其实不是一贯存在的，他们会悲不美不美观，会懊丧。为甚么孩子这么急躁？为甚么家长这么难以沟通？这类状况声名教师还没有把工作算作心灵的享受。完成了一天的工作使命后，教师反思过此日的勾当了吗？孩子和自我都收成了甚么？享遭到甚么？翻看教师的反思笔记，写得更多的多是有关孩子的状况，和一日教学勾当环节哪些需要改良等，很少写到自我一天的激情。其实，教师就应记下自我的激情体验，这类体验反映了教师是不是专心去做了，反映了教师干事的精神状况。孩子的激情需要教师来点燃。假定教师自我没有激情，而只是为了保证勾当的顺遂进行，拔取的资料和材料对孩子没有挑战，那么孩子在勾傍边就没法发生来自勾当自己的原动力，就像作者说的“孩子的眼中找不到发亮的、渴求的眼神”。是以，只有教师发生蓬勃向上的激情，才有可能点燃孩子的激情。教师就应专心灵去享受工作。

　　从辛黛瑞拉的这些日志中，能够感应传染到高教员的职业理想不是文字上的，不是口头上的，而是融入到天天的具体的步履。在浏览本书的过程中最让我打动的也恰是作者只言片语中所表达出来的对教育的崇奉、职责感、使命感、成就感。可是也不是每小我都在教育上有如斯的悟性，也不是每小我都能有一份坚持，日复一日坚持做一名优良的幼儿教师是需要有伟除夜的魂灵的，用专心的心态看待孩子、给以孩细心腻而适当的关爱更要用尊敬和齐截的立场应对孩子。

幼儿园教员念书心得体味4

　　《幼儿教育不美不美观新论》是一本记实幼儿教师与幼儿之间的步履交往的书籍，书中以案例的形式记实了若干个师幼互动步履，虞教授用35张图表将研究的功能以数据的形式给我们揭露了孩子在对人、对事所持的各类内在的尺度，寄予的各类期望、企盼、要求等，闪现了孩子的心里世界。

　　本书从儿童不美不美观、教育不美不美观、勾当不美不美观、课程不美不美观、气象不美不美观、糊口不美不美观、游戏不美不美观、常识不美不美观、教师不美不美观和评价不美不美观十个方面进行了具体地阐述与教学。首要阐述了幼儿教育的一些根底理论问题和这些问题在现代的新成长，对教师从头熟谙幼儿教育根底问题，改变教育的不美不美观念的编制，提高幼儿教育的质量有着很除夜的辅佐。

　　新《纲要》提出：幼儿园教育要以游戏为根底勾当。教师与幼儿游戏有着直接的关系，在幼儿游戏中饰演着良多脚色，从时刻的筹算，到气象的创设，到步履的不美观不美观不雅察看、勾当的指导，无不闪现了教师的撑持与介入。

　　读了这本书我印象最深切的就是第七章“游戏不美不美观”，不单个体小案例是我们工作糊口中经常闪现的问题，还供给了游戏中闪现的各类问题的解决编制。我细心浏览着每字每句，从中获得些对自己有益或有辅佐的信息和经验。

　　书中的第七章第三节“幼儿园游戏情境创设与不美观不美观不雅察看指导”的阐述内容令我感伤颇深。在幼儿游戏的过程中，教师不成是不美观不美观不雅察看者、记拭魅者，更首要的还理当是幼儿游戏的撑持者、介入者和指导者。

　　该章节中重点教学了对幼儿游戏的不美观不美观不雅察看与指导，出了三种最多见的不美观不美观不雅察看记实游戏的编制：整体扫描法、定点不美观不雅察看不雅概念、小我追踪法，经由过程各类记实表和不美观不美观不雅察看实例，对幼儿游戏中教师的介入编制进行了具体的分化和指导。作者用了一些发生在幼儿园的真实的师幼互动案例，描述性的记实了孩子的若干良多若干好多欢喜、若干良多若干好多愁！走进教师与幼儿的.现实糊口场域，走进了他们进行步履交往的一个又一个的藐小空间。在这些案例中孩子们具有怪异的内在尺度、念头、意愿、需要与打动，和教员是若何去体味孩子的需要、知道他们的思惟，掌控好与幼儿互动的节奏，应用适当的编制介入、指导等等。作者以关注者的身份对师幼互动步履揭晓各类先见，以白描的手法揭露师幼互动步履的现实地址。

　　我将书中感悟到的见识，应用到现实工作中，在幼儿园游戏中也试探出了五种促进师生互动的编制：拟人法、气象再现法、抛砖引玉法、媒体辅助法、问题设疑法。

　　如：巧用“拟人法”，游戏时抓住幼儿的春秋特点，赋予小木偶、玩具小动物等以人的口吻，引出交流话题的一种编制。应用拟人化的教育，将抽象的事理说得简单，通俗易懂，复杂的说教变得形象，易于幼儿领受和认可，其下场远比纯挚的说教下场要好的多。此编制出格合适刚入园的小班幼儿，可以在短时刻内缩短师生间的距离，进而激起幼儿与“小动物”一路说说、做做的欲望，师生间的互动自然发生了。

　　再如操作“气象再现法”，这是一种在游戏的过程中，教师有方针地引入或创设活跃具体场景，以激发幼儿必定的激情体验，介入游戏分享构和的编制。对小班的幼儿来讲，我感应传染气象再现的编制仍是斗劲合适的。气象再现法的操作是让幼儿在一种直不美不美观、积极、兴奋的激情下介入分享构和，有激情的介入，幼儿自然会投入这样的情境中，与教师的互动构和可以收到事半功倍的下场。

　　几种编制各有所长，可遵循幼儿的春秋特点和现实气象选择适合的编制指导幼儿进行自立性游戏，既可孤立操作，也可遵循现实需要连络操作，以上是我在粗浅的翻阅这本书后的一点体味，在往后的日子里我还将再细念书中的良多案例，感知它深切的涵义，体味身临现场与孩子发生的一切……相信经由过程我进一步正视地不美观不美观不雅察看、周全的体味，在实践中真正体味到与孩子齐截互动的欢愉，定能有用地促进幼儿的周全成长。

　　工作之余，捧读一本自己所快乐喜爱的书是一种最夸姣、最温馨的安眠编制。并不是因为缘自那句：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”才念书，只为从中追求一份心灵的安好，感应传染书中作者所抒发的情怀。

　　自从园里睁开了“五个一”念书勾当以来全园上下掀起了念书热，除夜到名著、小到诗歌，每读一本书，都为自己的精神世界注入了新的营养，丰硕了自己的精神家园。在唐诗宋词中可感应传染那纯粹的古风古韵，体味作者那种怀才不遇，志向高洁的狷介，看一本世界名著，经常也被作者那近乎完美无暇的塑造编制所感伤。

　　《幼儿教育》这一杂志也是我在工作中最得力得助手。从“研究与试探”中进修到前进前辈的课程理念和教学编制，从“经验荟萃”中领受前进前辈经验，为我所用；从“保育与健康”中体味若何使孩子们具有健康的体格和心灵。

　　念书是一种享受，念书更是一种提高自我的道路，或许你不曾感应，那小小的一本书中蕴涵着何等强除夜丰硕的营养，滋补着你的精神世界，让你的常识条理逐步增高，总之，我会诊视我读的每本书。

幼儿园教员念书心得体味5

　　“五一”假期，我读了一本好书《生命的留言》，作者是身患癌症晚期的陆幼青。这本书是作者在生命的最后几个月里带着强烈的身体疾苦、倾泻小我的最后力量写成的。

　　作者，他是一个很是坚定、滑稽、乐不美不美观而又很有勇气的人。在这样一种失踪望下，他给我们揭露出来的仍然是一种淡淡的蓝色，而不是沉沉的黑色，这已经是一种事业。我不知道，他是若何节制激情的股栗，仍然在哀思中站立，是真实的坚定？仍是失踪望往后的舒适或是身为汉子的判定？

　　人生原本，可能都是绿色的，就像一株草或是一棵树，这也就难怪，病中的陆幼青，会一次又一次要求妻子，帮自己逃削发门，去湖边、去草地上，去一切和自然有关的处所，这个时辰，或许只有绿色才能安抚他。

　　读着此书，感应传染很是超卓，也很是打动，就像崔永元说的：陆幼青的文字往那一放，你再写甚么都顿生难度。

　　读着此书，感应传染给自己增添了很好的一笔精神财富，收成颇丰。

　　启发一：当然疾病的疾苦哀痛让陆幼青难于言说，他仍然但愿他的家人的糊口不要有一丝暗影；他还呼吁：欢愉起来吧，伴侣们，不要为春秋、健康、面容、金钱、职务、公允之类的`工作而不欢愉。假定你不欢愉自己，那世间事岂不酿成荒唐乖张乖张事，好比：不管你何等有钱都没有用，因为你不欢愉。

　　启发二：当诱惑来自心里，万万谨严。人生的功课现实就是一门，就是对各类诱惑的取舍啊！所谓成功者，是指他们回绝了良多真的诱惑；所谓失踪踪败者，只缘他们相信了良多假的诱惑。在诱惑面前的忙碌多是失踪踪败者。

幼儿园教员念书心得体味6

　　《慢养，给孩子一个好脾性》读这本书，看一眼问题问题我就快乐喜爱上了，因为这和我比来悟得的事理是不异的，再看了序，感应传染有良多设法不约而合的，一路读来激情亲热而打动，所以火烧眉毛要读完，再举荐给四周的人。培育孩子自年夜、沟通和跟他人相处的潜力，步崆最首要的。

　　“家是一个很奇奥的处所，有人在这儿获得爱，有些人却获得危险。怙恃们给孩子爱的时辰，就应想想，你给孩子的是节制、危险，仍是真正无怨无悔的爱？爱，是逐步‘养’出来的……”黑家培育孩子的编制真的很令人受惊，可是沉着下来也令人服气。

　　读到其中描述黑立国时最令我感伤，看看他做的那些事，哪里仅仅是奸狡拆台便可形容的啊，简直不成思议，简直就是品质低下，就算是怙恃能容忍，但心里也必然会对这个孩子心里不安，从而可能就会处处寄望翼翼地另眼看待。把鞭炮丢进草堆、想把火柴丢进汽车的汽油里（好险没有酿成除夜祸），饰演怪盗，在卖场“偷”手套……哪样工作不值得激发怙恃激情上惊天动地的反映，可是怙恃却并没有给他贴上坏孩子的标签。若是我们泛泛人必需会感应传染这个孩子思唯有问题，道德品质差之类的，你看专心拆台、弄破损，还想着“偷”工具，这不是有问题吗？可是谁能想到其拭魅这样的孩子仍然是十分有爱心的，在除夜人眼里孩子的那些短处，其实并不是是除夜人心里想的那样坏透到极点，他们有各类各样的设法，其实他们其实不坏，他们还有良多的可塑性的。

　　就像立国自我所说：“当我们做错事时，其实自我心里不是不除夜白，可是若是碰着有人用训斥的编制来求全我们，那只会激起我们的防卫心理，我们反而死不认错。”“一个孩子生平的气象，每小我看待他的编制就是这个小孩世界的自然纪律，也会影响他的生平，他的世界是布满完美仍是布满仇恨与思疑，都是透过和方圆气象互动得来，从这个角度看，怙恃跟后世的良多互动，教员和孩子的良多互动，都不能阿谁太低估对孩子的影响力。”

　　还有就是立琍，爱追潮水，青春期化装，交各式男伴侣，真是让人难以理解，妈妈在多次挽劝无效往后，便爽性自动带孩子到医药商铺去买药妆给孩子化装，因为既然她快乐喜爱这样就尊敬她的拔取，与其随她瞎用化装品损害皮肤，爽性母亲自动指导采办不至于对皮肤危险除夜的化装品。没法想象怙恃能用这样的立场和编制来应对，我真的好震动。

　　青春期的孩子可塑性仍是很除夜的'，很等闲就会走极端，做怙恃的必需要掌控好度。此刻我们良多老_母经常埋怨孩子没有职责心，呵�徍⒆樱�此刻我最后除夜白，不是孩子没有职责心，而是怙恃教员褫夺了孩子职责心的担肆意识，甚么工作都被放置得好好的，甚么工作都务必按长者的意思来，孩子没有个性，没有了自立的权力，谁还能担负？孩子被要求不能够考试考试，不能够犯错，没有这些珍贵的履历，谁又知道去担负？孩子们的成长过程中良多短处是必不成少的，那些是他们该去履历的成长。其实职责心和担肆意识就是被家长们褫夺了。“期望孩子终除夜后具有一个自由的魂灵，那么就要放下良多世俗的尺度。期望孩子未来有职责感，对自我的步履负责的话，那么我们务必给他机缘，让他去思虑、作抉择，并有机缘为自我的抉择负责。相信孩子、相信孩子十分首要，也因为有怙恃的相信，他们会更诚心而负职责。”

　　都说“美国的教育就像是在挖矿，把孩子切、割、磨酿成一个宝石，就像良多拿到诺贝尔奖的卓异学者一样。而欧洲的教育就像莳花，教育人员做的是浇水、加肥料，让种子酿成它原本的样貌，不管是玫瑰、康乃馨、山茶花，他们城市细心呵护，让每株花朵都有自我怪异的模样。台湾的教育是塑料工场里头的射出成型，要求个个一模一样。”听了这些活跃的例如往后，我不由想起我们身边的教育呢？我们属于哪一类教育？

　　我感应传染我们是个_走捷径的教育，为分数急，为一切想追寻的功能焦心，而失踪踪去逐步期待，逐步享受过程的耐心和体验。此日凌晨晨会课时，我还对小孩儿讲，生命就是享受过程的一次体验的旅程，否则谁的方针都一样——衰亡之旅，那么人生还有甚么意思！齐心专心只盯着分数，从小学最早就完全盯着分数看，完全失踪踪臂孩子热忱欢兴奋乐喜爱欢兴奋乐喜爱，即即是学个欢兴奋乐喜爱班那也很了了地功利性，孩子所有的糊口就只有分数、功课、进修、培训班，这也是为甚么孩子一旦分隔了校园就没有人再愿意碰书本的原因了，因为从小对书本的热忱已被消磨殆尽了。我们的教育美尽是只正视灌注灌注灌注贯注功能的教育，完全没有任何的沉淀，关头是只要把功能奉告孩子就好了，孩子呢，掌控了这一功能也就万事除夜吉了，所有在黉舍的进修对尔后人活路几近很少有浸染，这也就是为甚么愈来愈多的念书无用论，其实不是念书无用，而是我们的念书编制出了问题，而是我们的方针和不美不美观念出了问题。良多人都除夜白分数真的不首要，却不除夜白分数真的不首要在甚么处所，而且有时辰也是飘摇不定，嘴上除夜叫分数不首要，可是手上践行的却是分数之上的现实。

　　其实我感应传染其实不是不要分数，不要进修，不要那些欢兴奋乐喜爱培训，而是在这一切的进修过程中，逐步地体验过程，逐步地培育指导脾性和立场，逐步地获得激情的体验，在收成功能的同时，过程中的那些生命的体验和成长比功能更首要，这就是我们轻重倒置或是编制编制短处的本源，并不是我们不要阿谁功能或是阿谁分数，而是我们会有更好的编制更慢的立场来收成阿谁功能。不求一时的速度与效力，不以当下的默示评议孩子，尊敬每个孩子的分歧。

　　“慢养”，其实不代表放任孩子，而是能够给孩子进修的机缘，让他们在进修中成长，找到的自我。如斯，家，就是孩子生命力的来历，家才能为孩子的人生加分。孩子在终除夜过程中有良多变量和前提，没有一个事理放诸四海而皆准。慢养，能够让怙恃找到相信孩子的力量，孩子能够发现的自我。

　　这几年，我此刻一贯感应传染孩子的成长就是就应不竭地犯错，一贯不犯错的孩子真的值得人担忧，犯错的孩子声名他正视自我的心里，有个性，犯错不成多得的人生履历，更是珍贵的成长经验。良多时辰有些工作我们当然已熟谙到了，可是还只是勾留在理论状况，有可能连潜意识的不美观不美观概念都没能更正过来，更不要说落实到现实步履中了。可是我感应传染自我有一点前进的就是把孩子算作自我的镜子——孩子身上的每个我认为斗劲首要的习惯问题，我都拿来照照自我，这些问题从我身上而来吗？

幼儿园教员念书心得体味7

　　某日在电脑上看了《若何做一名好的幼儿教师》文章，让自己又进修了一些常识，教师一贯是人们所爱崇的事业，这个职业被称为太阳底下最高尚的是职业。教师要怀着高尚的爱去教授常识，要用满腔的热忱去启发人生，春雨润物般的上行下效不单能使孩子获得赅博的常识，还能使幼儿具有丰硕而高尚的魂灵。

　　作为一名幼儿教师应具有对人真诚、心肠仁慈，有爱心，要酷好幼儿，还应不竭填补自己的常识储蓄量。这就声名我们教师理当具有求知的精神，要学而不厌，要掌控赅博的文化常识，不竭充实自己，提高自己，在学甚至用。幼儿教师还应具有以身作则，为人师表的高尚品质，凡要求孩子做到的自己必需先做到做好。

　　教师还要有耐心，面临不听话的幼儿要耐心的教育他们，不能欺负他们，这不单会危险幼儿激情，而且会使矛盾激化，在幼儿心中失踪踪去威望，教师的劳动是十分艰辛、复杂的，教师只有连结兴奋舒适的神色，才能使幼儿发生一种兴奋的激情体验，提高积极性，并是以创作发现一种协调协调的师生关系。只有用自己的言行品质去影响幼儿，才是为人师表。还有教师教书育人应是面临全数幼儿，要对班级里所有幼儿关心，不外在泛泛的教学中，我仍是斗劲快乐喜爱那些听话乖的小伴侣，经常轻忽了那些奸狡的幼儿，在这一点我想在尔后工作中理当要寄望。

　　看了这本书，让我收成颇丰，我想我往后必定会全力，多读一些幼教文章。争夺做一名让孩子欢畅，让家长安心的幼儿教师！

　　掀开首页映入眼帘的就是卡森的一句话：假定一个幼儿要连结他内在的好奇心，那么他起码需要一个成人与他分享，和他一路欢愉地、兴奋地切磋这个神秘的世界！

　　作为守护在孩子身边的幼儿教员，我们都有这样的机缘去分享、感应传染、掌控这个和孩子配合欢愉的机缘！好奇心是孩子的赋性，辅佐孩子体味所处的这个世界，而好奇心恰是自然科学家的根底旨态，当孩子正用尽编制去试探事物时，自然科学家的精神便已暗暗萌芽了。有位科学教育工作者曾说：“当孩子问‘为甚么？’时，最好的回覆即是‘那你感应传染为甚么呢？’”这本书即是但愿唤起成人去不美观不美观不雅察看、发现孩子原本的好奇心，依从孩子的好奇心，供给适当的试探气象和指导，培育孩子像自然科学家的精神和立场一样，去进修若何发现和找寻谜底。这本书也是教员最好合用指南，清楚的供给教员在自然切磋前的预备，并在不合阶段的切磋（开放式切磋、主题切磋）中，详列出切磋的焦点概念、教学筹算、指导编制和迟误勾当，和构和时的指导话语。也让教员能在合适个別孩子的成长、欢兴奋乐喜爱和能力之下，若何从孩子自己的经验，激起他们自动不美观不美观不雅察看气象；若何供给孩子好奇、发问、试探、查询拜访、构和、反思自己不美观不美观概念的机缘，进而体味孩子若何在彼此进修中建构概念，成长出科学切磋的手艺和立场。此外，书末附有相关成本、表格，可供教员记实孩子的发现和不美观不美观概念，再透过这些档案检讨和成长课程。

　　《与幼儿一路试探自然》一书拓展了教师在教育中所饰演的传统脚色。这本综合课程能指导教师睁开以切磋为根底的课程，该课程是以切磋为根底的课程，该课程是以幼儿对四周生物世界的自然好奇心为根底的。从在室内养育生物和种植植物，到去室外搜索动物和他们的栖息气象，而且在此根底长进行一系列的构和勾当，教师们能学到若何为教学勾算作好预备，学到若何知道幼儿经由过程开放式或主体式的科学勾当进行进修、学会不美观不美观不雅察看。“假定一个幼儿要连结他内在的.好奇心，那么他起码需要一个成人与他分享，和他一路欢愉地、兴奋地切磋这个神秘的世界。”这理当是《与幼儿一路试探自然》一书所秉承的理念，同时也合适《纲要》中“教师应成为幼儿进修勾当的撑持者、合作者、指导者”这一思惟。幼儿对自然有着一种生成的试探欲望：看到花卉，他们总试图触摸；看到小动物，他们又会满怀好奇地不美观不美观不雅察看；下雨了，他们会穿戴雨具，在雨中游玩，找寻雨水的奥秘……我们要呵护幼儿的这种好奇心，我们理当让幼儿在好奇中触摸自然，亲近自然。

　　在幼儿配合切磋和互动的过程中，他们总会试图弄清楚所见和所做的工作。他们最早建构有关事物的概念。这时辰，“小小科学家系列”让教师担负的一个首要使命就是确保幼儿有关科学的游戏和设法可以遭到关注、深化和挑战。在幼儿切磋过程中，教师最首要的使命之一，是在教室中创设一种撑持和鼓舞鼓舞激励幼儿成为小小自然学家的气象与文化，而这类气象和文化的特点是：尊敬生命；强查询拜访询拜访；分享不美观不美观不雅察看的内容和不美观不美观概念；档案与记实；关注真实的生物。其中首要的“尊敬生命”，让我特有感悟。回忆到，自己在泛泛泛泛的自然角治理或是科学试探勾傍边，经常就会轻忽，甚至遁藏这一问题。小蝌蚪死了，教员也不向幼儿说甚么就把它措置失踪踪，当他们发现小蝌蚪不见了时，来问教员，教员就会用一些很是理的话对了事。长此以往，将会使幼儿组成了疏忽四周生物的意识。经由过程此次的浏览进修，我会更新自己的熟谙，检讨自己教育中的不良问题，用全新的“自己”去带动幼儿、带动四周的成人，把尊敬生命放在首位，为与我一同糊口在地球上的小生命负责。

　　此外，我还充实体味到“家庭介入”的首要性，《与幼儿一路试探自然》一书所揭示的教学案例都将家长纳入到勾当的介入者中，这也能前进激起幼儿触摸自然的欢兴奋乐喜爱。我们不要总感受幼儿春秋小，不懂事，其实有时辰他们脑中能闪现出成人都没有的灵感，尊敬幼儿，让他们充实触摸自然，或许未来的自然学家就会在他们傍边发生。这不单仅是《与幼儿一路试探自然》一书所给以我的熟谙，更是应在尔后的幼儿教育中贯串始终的一种理念。

幼儿园教员念书心得体味8

　　近一个礼拜以来，我正在读《做一个专业的幼儿教师》里的"幼儿园本研修"部门，这部门内容使我体味到为进一步成长幼儿教育事业，我们国家进行多次幼教更始，所有这些全力使我们对幼儿教师专业成长有了进一步的体味，对幼儿教育进一步了了了标的方针，同时也进一步掌控了教育纪律，对教师的使命有了更深切的体味，知道要做好一个好教员，好班主任，理当做到"三心二意"。所谓"三心二意"，是指爱心、抉择抉择信念、恒心这"三心"，真情实意、密意厚谊这"二意"，能做到三心二意的教员必定是酷好孩子，长于研究孩子、会呵护孩子心灵、受孩子快乐喜爱的好教员。

　　书中谈到幼儿园的课程设置、教学形式、教学评价等诸方面的问题都是经由过程不竭的.实践研究，试探出来的，以往的一日勾傍边存在着六多现象，即集体勾当多于自由勾当，教学勾当多于游戏勾当，室内勾当多于户外勾当，期待时刻多，节制时刻多，班级人数多。联系自己的教学，当然仅是不合旧日，幼儿教育更多闪现的是以幼儿为本，更具科学性，但不成否认有些时辰在教育勾傍边，因急于求成，过量的干与干与了孩子的自由进修。教员讲的过量，限制了孩子思惟的成长。让孩子失踪踪去了自由试探的空间。糊口教育中有时窘蹙耐心，不是去教孩子做，而是过量的帮孩子做，导致孩子们的自理能力的成长遭到了限制。

　　一个教师不管他唱的有多好，弹得有多棒，也不管他的课上的有多立异，假定没有很好的师幼关系作根底，课堂上没有师幼精采协调的激情通顺贯通，那么，他的教育也是失踪踪败的，只不外是一小我的表演而已。甚么才是好的课程，好的教育？谜底只有一个，就是一切以幼儿的成长为起点，时刻把孩子放在心中，蹲下身子，用一颗童心与孩子交流，聆听他们的声音，顺应孩子的春秋特点，说他们听的知道话，把教育融进游戏盒糊口傍边，还给他们自由的天空，让他们在欢愉中健康的成长。

　　教师的教育对象是活得个体，同时也是一个怪异的个体，教师不能做节制者，必定要在体味孩子心理、心理特点的根底上再进行教育，矫捷的教育个体，促使我们教师在教育孩子的同时也要不多的进修，不竭的向专业标的方针成长。

幼儿园教员念书心得体味9

　　仍是在黉舍念书的时辰，很珍贵的一次机缘，我们黉舍请来了闻名儿童文学作家彭懿为我们教学丹青书。记忆深切的是，他在这场讲座里多次提到了一本书《活了100万次的猫》。那时一贯很想看，可翻遍了全数藏书楼都没有找到这本书。今天事实��下场有机缘见一见这一只传说中的猫了。

　　这只让人望而却步的猫为我们讲述了一个若何的故事呢？

　　有一只猫，它的畴昔，也就是它的前半生，是一个不死身，死了一百万次又活了一百万次，当然生命在一次次轮回——先是国王的一只猫，然后又分袂是船员、魔术师、小偷、孤老太婆和小女孩的一只猫，但它却活得浑浑噩噩，活到最后，连它自己都不知道为甚么而活了。直到有一天，它酿成了一只只属于自己的野猫，爱上了一只斑斓的白猫，它才头一次知道为甚么而活。寄望爱的白猫死去了，这只100万年没有哭过没有死的猫，放声除夜哭，然后安然死去。

　　这是一本有关生命意义的伟除夜寓言。蕴涵了自我与恋爱，生与死的伟除夜哲理。甚么才是真爱？没有自我会有真爱吗？假定我们活得连自己是谁都不知道，成天看他人的神采行事，怕他人嗣魅这样说那样。那么我们有说爱的'资格吗？那样的爱也一样是子虚的吧。有若干良多若干好多人生平找不到“我”而找不到爱，找不到魂灵的归宿？教育的方针是甚么？在我看来，教育不是让孩子酿成“他”，酿成此外一个“你”。而是辅佐孩子找到自我，必定自我，成长自我。

　　我小我认为《小熊的栅栏》这一本读本很值得浏览，它是接近糊口的一个读本。读了这个读本就会感应传染到是农村的糊口一样，它闪现的是农村现实糊口的常碰着的工作。小熊种萝卜，为避免小兔头吃萝卜而做栅栏，做好栅栏后萝卜仍是不见了；小熊设编制，做栅栏要量尺寸，量高度，量宽度，量高度不让小兔跳畴昔，量宽度不让小兔挤进去；量好尺寸做好记号，做好栅栏萝卜仍是不见，激起小熊设编制的一个过程，最后小熊斗胆的想象出小兔会打洞，竣事了读本内容。给孩子留了一个悬念。故事的每页都具有连贯性，从小熊的栅栏引到糊口中碰着工作自己必需设编制解决，一步一步的深层下，作者能把自己的设法斗胆的默示出来，吸引孩子的浏览欢兴奋乐喜爱，

幼儿园教员念书心得体味10

　　对一本教育类书籍的的浏览编制有若干良多若干好多种可能性呢？舒适地进入，让作者带着你精练游弋在各类教育不美不美观念间，寻觅着教育中的清风明月，陈震教师的《做缓和的教育者》一书做到了。

　　陈震教师是一名通俗的教育工作者，他的措辞功底深挚，长于敏感掌控身边事物，对各类话题，信手拈来，皆从教育的角度进行论说，穷年累月，坚持书写，组成了二十七万余字的教育类著作。

　　书中文章除夜多短小精辟，无赘言赘语，给人很强的'浏览愉悦感。书中话题触及丰硕，让我们深深感应传染到一名通俗教师为师、为学、为人的安适寻觅过程。应对现实的琐碎与复杂，陈震教师始终以教育者的聪明看护教育现实，揭露了一名教育工作者的工作与糊口姿态。

　　作为一名教育工作者——要追求有境地的工作姿态。

　　书中对教育工作者的工作姿态提出了良多提议，如：教师的根底要求是全力创设宽松的协调气象，调剂组成宽容的内部神色，坚持宽厚关爱的沟通心态；“小疑获小进，除夜疑获猛进”，能够全力培育出有思疑立场，攻讦思惟与立异精神的学生等等，这些都是需要教师不竭追求的！

　　对教育者的工作姿态陈震教师认为有境地为上，借鉴王国维师长教师对境地的经典描述，即：第一境，“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天际路。”第二境，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人蕉萃。”第三境，“众里寻他千百度，蓦然回首回头回忆回头回忆，那人却在灯火衰退处”。有境地的教育自成格调，有境地的教育才有生命力。境地有巨细、凹凸之分，并没有吵嘴。教常识，教编制，教心态能够成为教育的三种境地，对成长中的人来讲，常识，编制，心态都是首要的，境地由低到高，低条理是常识获得，高条理是心态培育，只要能够有用整合，就可以促进毕生的协调成长。

　　作为一名教育工作者——要追求有品质的糊口姿态。

　　有品质的糊口姿态是内在多元的，浏览是精采的通道。念书能够愉悦身心、晋升自我。念书让糊口更有品位，念书令人心里加倍安好，念书使职业更有聪明。

　　教育工作者是文化的传承与引领者，念书不单仅是晋升自我的需求，也是职业的要求。一名教师只要愿意与书为伴，坚持“吾爱吾师，吾更爱真谛”的立场，就可以寻觅到心中的清风明月，就可以塑造出有品质的糊口姿态

　　让每点打动在心中熔化，让每点感伤在心中发芽，并将思虑记实笔端。陈震教师作为一名通俗的教育工作者，为我们供给了工作与糊口姿态的精采范本。

　　让我们以温润的心里，寻觅着教育中的清风明月，成为缓和的教育者！

幼儿园教员念书心得体味11

　　比来我读了幼儿教育中的一篇文章，它的名字叫《激起幼儿自动进修，画出五彩世界》。经由过程进修这篇文章，我学到了良多对好的编制。

　　首先，要选择幼儿感欢兴奋乐喜爱的题材激起幼儿自动进修。笔者在文中说到，要深切到幼儿糊口中去挖掘他们关注的热点，将方针拓展到幼儿对四周事物的欢兴奋乐喜爱和求知欲，在睁开一系列切磋勾傍边去寻觅美术创作的题材，并将幼儿的创作放在一个不竭切磋和发现的过程中。经由过程案例，我们也知道了只有当孩子对事物发生欢兴奋乐喜爱，才会自觉地想去体味并进一步不美观不美观不雅察看和切磋，而这些步履都是成立在幼儿自动的根底上的，事实��下场幼儿学到的都将经由过程一系列手段揭露出来。

　　其次，指导与评价相连络鼓舞鼓舞激励幼儿自动进修。在孩子的眼里，一切仿佛都是生命体，而情节的创设，让我们在指导幼儿进修切磋和欢兴奋乐喜爱需要之间找到了一个切入点。教师在指导过程中，用活跃的措辞激起幼儿对美术的欢兴奋乐喜爱，易于让幼儿发生轻松、兴奋的游戏心理，所以尽可能应用形象活跃地措辞将勾当内容和孩子的`糊口经验相联系，让孩子有一种身临其境的感应传染，同时自己也投入到情节中，以自己的激情去影响孩子、调动孩子，这样孩子会自可是然的介入、自可是然的投入到情境中去，和勾当融为一体。不管幼儿的作品是不是理想，教师都应以当真、正视的立场去赏识，尽可能去发现其中的闪光点并实时予以赞誉和指导，使每个幼儿都在勾傍边体验到教员的关心，从而增强绘画的欢兴奋乐喜爱和抉择抉择信念。

幼儿园教员念书心得体味12

　　这个世界上有一种职业，是全天侯的，从干上的那一天起，就永远没有退休的可能；而且禁绝乞假，不得偷懒，不成以安眠，白日黑夜都得上班，而且没有薪水——薪水在其他处所挣，然后往这儿花；这类职业，叫做怙恃。

　　教育好自己的后世，就要从培育好后世各方面的精采习惯最早，有人说，培育好习惯就像往银行里存钱，随时都可以掏出来用。有了一个好习惯，就仿佛在银行里存了一笔钱，有了两个好习惯，就存了两笔钱??好的习惯良多，就等于在银行里存了良多钱，生平都可以取之不尽。

　　《世上最划算的教育》一书，从“童年需要培育的38种好习惯”种，每种好习惯都从故事引入，再让我们思虑学到了甚么让人可以从中学到常识，再应用到实践中。例如：书中在培育孩子“遵循诺言的习惯”里，援引了《宋庆玲的故事》，故事里的小庆玲为了她之前准予叫教小珍叠花的事，而抛却了全家到一个很有趣的伯伯家做客，而不知若何，她等了一个下战书，小珍也没有来，爸爸遗憾地说“早知道就一路出去，庆龄一小我在家多伶丁啊”。懂事的小庆龄却说，我们约好的，我原本就理当遵循自己的诺言，要否则我就是跟你们出去玩了，也不会兴奋啊！从这个故事里，我们学到了甚么呢？小庆龄是自己抉择留下来的，这一点很首要。她必定也是想去阿谁伯伯家做客的，可是事实��下场抛却了，是因为在她心目中留下了等小珍更首要。我们从故事里不难猜到，信诺言，不单让守诺的庆龄欢愉、有肃静、也让小珍有了安然感和相信。

　　我们可以若何做呢？

　　（1）凡向孩子承诺言，就要尽可能兑现；

　　（2）事前提醒孩子诺前三思，事后提醒孩子兑现诺言；

　　（3）发现孩子取诺言，要实时赞誉；

　　（4）不“逼”孩子许不成能兑现的.诺言。孩子在成长中，需要培育的习惯现实上是良多，假定你的孩子有了良多精采的习惯的话，作为家长的你，是不是是很划算呀！

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