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【举荐】《爱心与教育》读后感
当品读完一部作品后，巨匠必定对糊口有了新的感悟和不雅概念，不能光会读哦，写一篇读后感吧。到底应若何写读后感呢？以下是小编为巨匠汇集的《爱心与教育》读后感，接待巨匠借鉴与参考，但愿对巨匠有所辅佐。
《爱心与教育》读后感1
几个月前，出于要完成上级交接使命，我把《爱心与教育》这本书从黉舍藏书楼带了回去，捧读这本书时，嗣魅真话，我真的没筹算逐字逐句地考虑，但不知不觉中，我就被书中描述的师生真实激情所投入，加倍布满爱心、平易近主、真诚、人道的教育所折服。就这样，我沉浸着、感伤着进入了一种会意忘文的浏览境地，带着自己的心去读，带着自己的梦去读，带着自己的实践去读，带着自己的思虑去读。不时检讨自己，检讨自己与李镇西教员之间的差距。看看自己，走上讲台也十多年了，跟着岁月的流逝已变得毫无棱角，经常以“平平平平才是真”快慰自己。直到捧读李镇西教员的《爱心与教育》，我才第一次意想到，现实上所谓的平平是平平，是无为。
李教员说：“教师应把更多的关注、更多的激情投向那些极端缺爱的同窗。弱势群体是不幸的，因为他们持久承受着巨除夜的心理压力，很难具有健康、欢愉、自年夜、向上的精神糊口。假定我们能还他们健康、欢愉、自年夜、向上，那该是何等好的教育！”是啊，爱是我们的措辞，和学生相处，只有爱是打开学生心灵除夜门的钥匙，只有爱才能换来学生的真心和相信，成为真正受学生爱戴的教员。
作为教员，你将你心里深处的爱心传递给你的学生了吗？自省事后，我发现自己做得简直不够。身为一名数学教员，因为带2个班，又不是班主任，所以平均与每班孩子相处的时刻其实不多，经常是这节课进这班教室，下一节又要到此外一个班级上课。很少有时刻和学生交流、谈心，所以学生对我也其实不是出格亲近和体味，其实我是很爱他们的，我由衷地为他们的前进而兴奋，为他们的失踪踪败而难熬。
但作为教员，我老是在潜意识里把学生算作是教育的对象，可能过度追求在学生面前的威严了。其实，“师生在人格上应是绝对齐截的，教师不应自视比学生‘头角峥嵘’。是以，我们对学生的爱，不应是居高临下的‘驯良可掬’，而应是发自肺腑的对伴侣的爱。”
李教员做的良多工作都很通俗，我们也都可以做到。可为甚么李教员能成为名师？而我们却在泛泛工作中变得愈来愈平平呢？这是因为李教员对教育的一份执著，对爱的一种坚持。正如李教员所说“爱心与童心”是我教育事业永不言败的最后一道防线。他把教育事业算作自己的事业，把带给学生生平的幸福算作生平的追求，而我们只是把教育算作自己餬口的工作。正如做一件好事不难，难的是做生平好事。跟李教员比起来我感应寒微和忸捏，回忆之前，面临个体孩子的顽劣和松散，出格是几回再三不按时，我老是禁不住会焦躁，会发怒。可每当发过脾性，总会有一点自责：他们事实还只是孩子！
因而，每次我又城市找砌词激情亲热地同他们聊聊天，仿佛这样心里才有一点平衡。此刻想起来，孩子们曾给过我若干良多若干好多肃静和宽容啊！和他们的爱比起来，我们这些教员甚至是除夜人的爱附加了太多的工具，显得那么亏弱！试问自己；对一个求全或是训斥过自己的人，既不是怙恃又不是兄长，你能这样去宽容和包容吗？可这些孩子们能做到。
他们眼中没有涓滴的杂质，透出的都是纯挚、坦诚。跟李教员对比，我的学生一样需要教员去呵护、去关心、去揣摩、去指导。人之初，性本善，在这个社会给以孩子更多影响之前，我们必需把他们培育制品行划定礼貌、酷好糊口、富有理想、生气蓬勃的学生；必需把他们培育成积极朝长前进、勇于立异、富有个性、自力不雅概念的学生；必需把他们培育成自年夜自强、永不服就、愈挫愈奋、乐不美不美观向上的学生；必需把他们培育成欢兴奋乐喜爱普遍、身怀拿手、长于协调、精于应变的学生。
李教员在书中这样写道：“当一个好教员最根底的前提是甚么？”“是具有一颗爱学生的心！”他还说：“分隔激情，一切教育都无从谈起。”“师爱是教育工作中不成缺傲幽良剂。爱学生，就必需长于走进学生的激情世界，就必需把自己算作学生的伴侣，去感应传染他们的喜怒哀乐。”所以，让我们对孩子多一份爱吧。
回首回头回忆回头回忆十多年的教学过程，我发现：具有一颗爱心，真心支出，孩子们也一样对你真心快乐喜爱。爱心还默示于对学生的歌咏与宽容，尊敬孩子的`成功，哪怕只有一点点的成就，不要小气歌咏，你会发现他们脸腮甜甜的微笑让人沉浸，这类无名的爱融入彼此，也教育了他们要继续全力争夺更好的成就；犯了错误，要细心教育，让他们感应传染教员是因为爱他们才教育他们的，这类爱不需要言语来表达，他们也能感应传染到教员的一颗爱心，因而，他们就会寄望下次近似的短处。
因为有了爱心，让孩子全力争夺改错，你会发现，这样的教育更成心义，也让人更等闲领受！也就是说，我们不单需要有颗爱人的心，更要的是一颗聪明的爱心！我们在泛泛的教育勾傍边，不要小气自己悦耳的微笑，由衷的赞叹，热忱的鼓舞鼓舞激励，真诚的辅佐和忘我的爱心，它们是滋补孩子们心灵的灵丹妙药。
让我们积极步履起来，像李镇西教员那样，用我们的真心、爱心和责任心，在每位孩子的心里都播下但愿的种子，以一颗聪明之心，仁爱之心，包容之心去拥抱我们的事业，拥抱我们的孩子！
《爱心与教育》读后感2
《爱心与教育》这本书让我感伤很深，当然夜已深但我一点倦意还没有，我深深的被李镇西教员“还债”的故事打动了。当了教师往后，为了充实专业教学常识，常要逼自己读一些教育类书籍，却经常翻不了几页，可是《爱心与教育》这本书却让我第一次真实的感应传染到了书籍带给我的精神冲击力。为甚么此书在出书后不到三个月的时刻就成为一本无需炒作的畅销书？究其启事，是因为书中那一个个悦耳肺腑的故事，唤起了万万读者尘封已久的激情，是因为李教员那一股从心底里流淌出来的对学生、对工作很是挚爱的清泉也同时津润了每位读者的心里。李教员对教育事业“衣带渐宽终不悔”的虔敬；用李教员的话说，就是“凡是专心灵写出的作品必定会博得读者心灵”。“只有童心能够叫醒爱心，只有爱心能够津润童心”，我由衷地服气李教员，他与学生的交流老是布满爱意与真情，也恰是因为这样，李教员以爱回报爱，从而使教育获得事实下场的“成功”。
看着看着，忸捏之心油可是生。当然我也是爱孩子的：可是我的性质有些急燥，经常禁不住发火，而且忙繁劳碌的工作，让我逐步地失踪踪去了旧日的激情，而李教员对学生的爱却能坚韧不拔，坚韧不拔地播撒爱的种子，细心呵护着那一颗颗幼芽，让他们不竭地成长，这一点无颖深深地震憾了我。所以我们也理当像李教员这样对学生布满竭诚的激情，只有这样学生才乐于接近我们并乐于领受我们的教育，但仅止于此是远远不够的。爱的教育理当是使学生在感应传染到教员忘我的爱后，再把这类爱自觉地传布给四周的人、爱我们的社会，爱我们的平易近族，爱我们的国家。我坚信我能够做到像李教员这样，向着方针解缆。
读完《爱心与教育》，我还进一步感悟到：教师理当长于掌控那电光石火的教育良机。每个孩子因为受各类成分的影响，他们的进修现状和领受能力必然是纷歧样的，如统一棵棵正在成长的树苗，需要我们谨严地呵护扶持，才能茁壮成长。在教育实践中，教师心中只有装满爱学生、爱事业的激情，才能闪现聪明的光线，遭到事半功倍的教育下场。《爱心与教育》让我除夜白了古今中外的教育家们教育思唯有所不合，教育气焰各有所长，但有一点是配合的，那就是“有爱才有教育”。
我们班有这样一名同窗。她看上去是一个冷峭、自年夜、言语尖刻的女孩。当我第一次走进教室，我就寄望到了她，一名她眼中的那种冷峭的感应传染，让我有种毛骨悚然的感应传染，在心里深处甚至有一种架空心态，那时我就在想她理当是一个需要我出格寄望的学生。因而我便耐心期待机缘，寻觅教育的契机。经由过程一段时刻的不美观不美观不雅察看，我发现她是一个斗劲聪明聪明的孩子，在进修上的默示还算可以，但就是待人尖刻，对人冷峭，是以也就导致同窗们不想和她有接触都远离她。作为班主任，我深知这样的恶性轮回对她的人生不美不美观和价值不美不美观会发生重除夜的影响。所以我体味了一下她的家庭布景，从而得知她的这些个性与家庭教育有着很除夜的关系，爸妈离婚，她仆从爸爸一路糊口，当然她爸爸是爱她的，但远不及那细腻的母爱，再加上他爸爸的文化水平不高导致教育编制欠稳妥，有时辰孩子犯了短处不是耐心的疏浚沟通而是拳脚相向，为此，孩子慢慢变得冷峭，仇视身边的一切。“冰冻三尺，非一日之寒。”我深知要想传染打动她的心里其实不是一朝一夕就可以做到的，我这时辰想到了雨果师长教师的一句话：“爱是激情的升华，它像阳光一样晖映除夜地，赋予万物成长的力量，而且使之欣欣茂发。”为此，我抉择以“爱”为契机，启发她，知足她，改变她。我和她进行了第一次谈话，她默示得极其舒适，我采纳的是拉家常式的谈话，但她仅仅只用寥寥数语来应付。所以第一次谈话以失踪踪败而了却。过了一段时刻她和同窗发生了矛盾。我发现那几天她老是怏怏不乐的，我知道，她必定是碰着了烦苦处。“孩子，教员发现这些天你的`神采不若何好，碰着了甚么坚苦？可以奉告教员吗？让教员也帮你出经营策。”我写了这张条子偷偷放到她的抽屉里。“教员，比来我和一个同窗发生了矛盾，他们都不理我，我感应很孤傲。”她很快回信给我说。孩子需要爱，除师爱，还有加倍首要的火伴之间的爱，否则，进修糊口就会失踪踪去色采，变得暗淡无光。我火速回给她：“孩子，教员能够理解你此时的神采，孤傲的滋味简直欠好受，难为你了。和同窗偶然发生摩擦是不成避免的，发生往后，你的神采是可以调剂的，关头看你用若何的心态去面临它，解决它。假定你具有海纳百川的肚量襟怀胸襟，你不会感应懊恼，反之，你会感应懊恼缠身。孩子，教员嗣魅这话，是但愿你待人宽容，同时，教员也相信在看完这张条子后，你会像这样做的。只要你始终具有一颗宽容的心，同窗们会敞开肚量襟怀胸襟采纳你的，那时，你将会发现糊口原本是如斯的五彩斑斓。加油哟！教员永远撑持你！”在给她的条子的同时，我火速找到了班上几个得力的同窗，让他们丁宁其他同窗，要敞开自己博除夜的肚量襟怀胸襟去采纳她，不成以让她没法感应传染到班集体的缓和和同窗之间的驯良。
这段时刻我们经由过程传纸条的编制以伴侣的口吻去交流和沟通。我发现她的脾性也逐步发生了改变，和同窗们的交流也变得频仍了良多。这往后，我事实下场可以多看见一个阳辉煌煌的女孩，活跃在校园的每个角落。爱的便笺原本是如斯的奇异！《爱心与教育》用一个个故事打动着我，让我知道了作为一名优良教师要“以心灵博得心灵，用人格塑造人格”具有一颗爱学生的心，用爱去传染打动学生。我想说：因为有爱，才使教员与学生的心贴得那么近！因为有爱，才使一名通俗教师的形象显得那么高峻！因为有爱，才让通俗的工作和糊口变得那么多姿多彩！愿我们每位教师都能以李教员为表率，实施爱的教育，用自己的爱心去浇灌祖国的花朵。
《爱心与教育》读后感3
我熟谙李镇西教员是在“教育在线”上，我经常走进“镇西之家”，聆听他娓娓道来的故事，聆听他对青年教师思疑的解答……那时辰，我的脑中闪现的始终是一个布满爱心、循循善诱的师长。经常被他的故事打动着，经常为他的辞吐而折服，我历来不想去考虑他人的争论，我就剖断地认为：一个布满爱心的人，就必定是个除夜年夜大好人。
捧读《爱心与教育》，就像又一次走进“镇西之家”，而这一次，我走得更深，不时感伤着，不时唏嘘着，被通俗的小事而打动得泪如雨下。事实下场读完了这本书，当我合上封面的那一霎那，我又一次深深地感伤，做一个教师，爱心比起其他的任何工具都要来的首要。假定说最初的爱来自于职业的要求，自己呼吁着自己，自己提醒着自己，那么，能让这爱连缀一贯的，是我们的“心”。
微笑是爱心的反光镜，由衷的赞叹，热忱的鼓舞鼓舞激励，真诚的辅佐和忘我的爱心，是清喷喷香宜人的玫瑰，是哺育万物的阳光雨露，是滋补孩子们心灵的灵丹妙药。
我，作为一名幼儿教师，也是深深地爱着孩子们的。我会为孩子在园里磕着碰着而心里不安，我会为孩子的一点点不良习惯而忧闷，我更会为孩子的一点前进而感应欣慰……但，我的爱经常被我的急躁沉没。一时的爱与快慰，我能做到。可是，我却没法做到坚韧不拔。李教员不单能坚韧不拔地播撒爱的种子，细心呵护着那颗颗幼芽，让他们不竭地成长，而且使学生在感应传染到教员忘我的`爱后，再把这类爱自觉地传布给四周的人，进而爱糊口、爱社会、爱家乡、爱国家……
苏霍姆林斯基认为：我们的教育对象的心灵毫不是一块穷山恶水，而是一片已成长着夸姣思惟道德萌芽的肥饶的境地，是以，教师的责任首先在于发现并扶正学生，心灵土壤中的每株幼苗，让它不竭强除夜，最后架空失踪踪自己短处错误的杂草。而李镇西教员认为激情不是教育的全数，但分隔了激情，一切教育都无从谈起，他用童心叫醒爱心，用爱心津润童心，用自己朴质的步履，实践着苏霍姆林斯基的教育理论。《爱心与教育》最能打悦耳的故事良多良多：天天煮给汪斌的鸡蛋，还有出格悦耳的生日祝贺；有宁玮带给我们的感伤，还有对伍建的那份爱传递给我们的打动。可是最能打动我们的，毫无疑问，是万同的故事。在我看来，一个教师“制造”一个悦耳的排场其实不难，师道中不乏煽情高手，但一个教师，能够持久地像李镇西教员看待万同这样地看待一个学生，真的很难！这份长达五十页的转化一个学生的教育手记，是我迄今为止见到过的最翔实最悦耳的落伍生转化手记。在浏览过程中，我不竭地被打动，不竭地在想，我有若干良多若干好多耐心来看待万同这样的学生，来看待他身上的这些让人难以预感的几回再三？这么一问，忸捏很是！在万同的身上，我看到了转化一个落伍生真的是很难很难，更看到了一个为人师者的爱心、耐心、抉择抉择信念。万同的每点改变，不管是朝哪个标的方针，都牵动着教员的心。
我也是教师，从事了5年幼儿教育的教师，面前的孩子千差万别，面临他们，我相信自己有爱心，可是我也在问自己：我有耐心吗？我有足够的耐心看待有这样那样问题的孩子吗？我能用自己的微笑斥逐他们幼谨严灵上的阴霾吗？
我们班有一名幼儿叫妞妞，脾性极其内向，糊口习惯也斗劲亏弱，她从不愿意和教员交流甚至是打呼吁，从不愿意在幼儿园中吃饭，更不愿意插手集体勾当。一个学期畴昔了，当然我们几位教员都尽了力可是她的前进仍是不尽如人意。看完《爱心与教育》这本书，我抉择专心去看待她，积极鼓舞鼓舞激励她。一天她早上来园时又倏忽一言不发，不愿意和我们说“早上好”了，而且还躲在奶奶后面不愿意出来。奶奶有点生气了，刚想训斥她，我就马上禁止了她说：“妞妞笑嘻嘻的，必定是已在心里打过呼吁了，对吗？”她看了看我，点了颔首。第二天，她又躲在了奶奶后面，可是轻轻地说了声“教员早”。我马上走畴昔笑着对她说：“嗯，你的声音真好听！教员最快乐喜爱听妞妞措辞了。明天高声说，让小伴侣们都听到，可以吗？”她没有回覆我，可是我看到她的微笑了，我也知道她已在心里默许了。果真从尔后，她愈来愈斗胆了。
爱学生，不是挂在嘴上的口号。爱学生就必需长于走进学生的精神世界，长于去感应传染他们的喜怒哀乐。李镇西教员在他的博客上曾这样写道：“我们可以获得一个朴质的真理——教育者的肃静是学生给的！”他所做的一切，证实了这句话的价值。我想说，教育者的欢愉也是学生给的。一个真正走进学生心灵世界的人会把学生的幸福算作自己的幸福，把学生的不幸算作自己的不幸。
我们在支出全力的时刻，恰是播种，创作发现，幸福欢愉的过程。因为你欢愉，所以我欢愉，因为你幸福，所以我幸福。我愿意像车轮一样，永远向前动弹下去，用我的支出创作发现更多的幸福，把幸福带给更多的孩子。我也愿意，在我通俗，琐碎的天天，感应传染辛劳事后孩子们带给我的出格的幸福年光。
《爱心与教育》读后感4
读完李镇西教员所着的《爱心与教育》,我被他的爱心所震憾;被他用全身心的爱心投入到教育事业所震动;被他的一幕幕真实的、悦耳的故事所震动;为他所教的学生而感应孤高和立崖岸,从而让我深深体味到"当一个好教员最根底的前提是具有一颗爱学生的心!"
爱学生,就必需长于走进学生的激情世界,就必需把自己算作学生的伴侣,去感应传染他们的喜怒哀乐。我们对学生的爱不应是居高临下的"驯良可掬",而是发自肺腑的对伴侣的爱;爱心和童心,是我教育事业永不言败的最后一道防线。我自己长短常拥戴这话的。假定没有爱学生的心又何来的教育勤学生呢?假定没有爱心和童心,又何来与孩子打成一片,更好地教育孩子呢?说爱心和童心是教育事业永不言败的最后一道防线也是再适当不外了!
李镇西教员对爱的执着深深打动了我。李教员毫不点缀自己对学生的爱,他也收成着学生的爱。李教员做的良多工作都很通俗,其实良多教员都做过。为甚么李教员能成为名师,我们却在泛泛工作中变得愈来愈平平,工作愈来愈没劲?这当然有自己素质的不合,但更首要的是对教育的执着,对爱的坚持。正如李教员所说:"爱心与童心"是我教育事业永不言败的最后一道防线。他把教育事业算作自己的事业,把带给学生生平的幸福算作生平的追求,我们只是把教育算作自己餬口的职业。正如做一件好事不难,难的是做生平好事。一个教员创作发现一个悦耳的排场其实不难,但一个教员,能够持久像李教员看待万同同窗那样看待每个学生,难!
李教员说:"教师应把更多的关注、更多的激情投向那些极端缺爱的同窗。弱势群体是不幸的,因为他们持久承受着巨除夜的心理压力,很难具有健康、欢愉、自年夜、向上的精神糊口。假定我们能还他们健康、欢愉、自年夜、向上,那该是何等好的教育!"是啊,爱是我们的措辞,和学生相处,只有爱是打开学生心灵除夜门的钥匙,只有爱才能换来学生的真心和相信,成为真正受学生爱戴的教员。作为教员,你将你心里深处的爱心传递给你的学生了吗?自省事后,我发现自己做得的'确不够。身为一名英语教员,因为带多个班,周课时也多,所以平均与每班孩子相处的时刻其实不多,经常是这节课进这班教室,下一节又要到此外一个班级上课,
从教学过程中,我也发现:具有一颗爱心,真心支出,孩子们也一样对你真心快乐喜爱。爱心还默示于对学生的歌咏与宽容,尊敬孩子的成功,哪怕只有一点点的成就,不要小气歌咏,你会发现他们脸腮甜甜的微笑让人沉浸,这类无名的爱融入彼此,也教育了他们要继续全力争夺更好的成就;犯了错误,要细心教育,让他们感应传染教员是因为爱他们才教育他们的,这类爱不需要言语来表达,他们也能感应传染到教员的一颗爱心,因而,他们就会寄望下次近似的短处。因为有了爱心,让孩子全力争夺,改错,会发现,这样的教育更成心义,也让人更等闲领受!也就是说,我们不单需要有颗爱人的心,更要的是一颗聪明的爱心!
李镇西教员看待学生的齐截立场,是我们教育者永远值得进修的表率!他既是学生的教员,更是学生的伴侣,而且是贴心伴侣,是学生的"哥儿们"!学生曾有肺腑之言:"镇西兄---血脉虽不相连,心灵却永远相通!"可见师生间的激情有多深!因为他博得了学生的心,也就博得了教育指导的自动权,同时也博得了学生对他的尊敬!他实其其实地把自己一颗火红的心投入到这个夸姣的事业中,其实可喜可贺!记得我在学生时代,很是厌恶教员偏疼,不能等量齐不美观。我在泛泛泛泛工作中也很是寄望不要偏疼,但对每位学生都齐截地爱这一点却没做到。学生时代哪一名教员辞吐滑稽,学识赅博,真诚地关心珍惜学生,就会对他发生好感,进而快乐喜爱其所教的学科,自然进修上也学得轻松兴奋,成就很好。这在我们当今,教育也要让学生学得轻松兴奋,学生才能敞欢畅扉领受你的教育,这长短常倡导、可行的。
可是,教育独一爱心也是不够的。这一点,李镇西教员多年之前就意想到了。这些问题值得思虑,可是恰是这些问题,反衬出了李镇西教员的伟除夜,反衬出了李镇西教员的人格魅力!而我在思虑这些问题的时辰,也在想,其拭魅这本书里面记实的良多案例,都有它具体的布景甚至特定的时代布景,而此刻的社会又发生了良多的改变,按图索骥,胶柱鼓瑟式的浏览或许其实不聪明,首要的是这本书里所闪现出来的教育者的爱心,教育者对教育这一份艰深深挚的思虑,教育者对除夜写的人的声张,理当成为我们从事教育的这个群体的起点。是的,所有读过这本书的同业,让我们携起手来,从李镇西教员解缆,传送这份珍贵的薪火,走向真实的教育、布满爱心、平易近主、真诚、人道的教育!
《爱心与教育》读后感5
《爱心与教育》事实下场读完了，花了几个晚上，良久无言。我想，自己心里的感应传染可以用两个字来归纳综合，不是“打动”，而是“震动”！这不是坐在书斋里的奇奥之思，不是讲席上的高声传教，而是从血管里流出来的文字，是被汗水浸泡过的文字，是蘸着泪水与欢笑的文字，每页都写着这样的字眼：“爱心”、“良知”、“思虑”、“责任”、“忧患”……
这是我一贯在寻觅的文字：没有屠龙的玄虚，没有弄巧的文笔，没有世故的高调，没有剪切的痕迹……这是我所熟谙的文笔：朴质中明灭着华美，流利中渗入着忧闷，峻急中深藏着思虑，伸展中勾当着聪明……
这样的文字是糊口之树上最除夜的果，实践的枝头最美的花！一个教师，能够做到书里面所写的这些已相当不等闲了（我一贯判定的认为，能够做到这一点的人是相当少，若何悲不美不美观的估量都不外度，而且到此刻，爱心愈来愈成为教师身上的稀缺元素）。在做到这些的同时，又能够有丰硕的理论素养，能够以一种高度的自觉意识来从事教育教学工作，就更属凤毛麟角！
《爱心与教育》理当若何读？我感受，理当带着自己的心去读，带着自己的梦去读，带着自己的实践去读，带着自己的思虑去读。不时反不美不美观自己，反不美不美观自己与镇西师之间的差距，我们才能走出陋劣，走出立崖岸，走近学生，走进教育！
感应传染良多，难以一一述及，这里选一则印象最深的故事和一点思虑，算是给自己交上的一份繁重忸捏的答卷。
万同勾起的回忆
《爱心与教育》最能打悦耳的故事是甚么？是天天煮给汪斌的鸡蛋，仍是出格悦耳的生日祝贺？是宁玮带给我们的感伤，仍是对伍建的那份爱传递给我们的打动？都是，可是最能打动我的，毫无疑问，是万同的故事。
在我看来，一个教师“制造”一个悦耳的排场其实不难，师道中不乏煽情高手，但一个教师，能够持久地像李镇西教员看待万同这样地看待一个学生，难！这份长达五十页的转化一个学生的教育手记，是我迄今为止见到过的最翔实最悦耳的落伍生转化手记。在浏览过程中，我不竭地被打动，不竭地在想，我有若干良多若干好多耐心来看待万同这样的学生，来看待他身上的这些让人难以预感的几回再三？这么一问，忸捏很是！
在万同的身上，我看到了转化一个差生到底有多灾，更看到了一个为人师者的爱心、耐心、抉择抉择信念。万同的每点改变，不管是朝哪个标的方针，都牵动着教员的心，而万同身上所闪现出的几回再三，足以考验最有耐心的教师。
我念书快乐喜爱反不美不美观自己，一路浏览中，我在问自己：假定万同是你的学生，你会若何做？我相信我也是一个有爱心的教员，我也会如镇西师一样耐心正视地看待他，谈心，讲事理，但我会容忍他太多的几回再三吗？我想不会，我会沉痛，会仇恨，会感应传染万同是不成教育的学生，会搬出孔夫子的“朽木不成雕也”来宽慰自己，会义正词严地让万同断根出班级，而自己没有半点良知上的不安，因为自己已尽了力，而“教育不是万能的”……
可是，教育，独一爱心是不够的。这一点，镇西师多年之前就意想到了。所以，在爱心的背后，是对学生的严酷要求，甚至有对学生需要的奖惩。而镇西师宏壮空阔的常识，深挚的学养，更使得镇西师的思虑超出一般成功教师，而进入到了对教育素质，出格是德育素质的思虑，《德育不美不美观念十除夜碰撞》就是这一思虑的产物。我相信，恰是因为有了诸如《爱心与教育》这样的教育实践与教育思虑，才会有后来的《平易近主教育论》，那是镇西师真正成熟的教育理论！
即便如斯，对《爱心与教育》，我在打动甚至于震动之余，仍是有几丝隐忧。
我听到一种说法，李镇西不成学！
不成学之一，李镇西天天工作多长时刻？细细一想，这个问题其实不成笑。这笔帐其实不难算，还不搜罗物质上的支出。有良多时辰，节沐日甚至春节，镇西师是和学生在一路的.，那么，镇西师算不算一个及格的丈夫，及格的父亲？
不成学之二，教育是万能的吗？一个奸狡的学生，需要教师调动多除夜的精神？而在世风日下的今天，在讲究效力的当下，教育者能与世俗匹敌多久，匹敌到甚么水平？
不成学之三，在应试教育愈演愈烈的今天，黉舍给李镇西们事实留下了多除夜的空间？学生们能够在多除夜水平上正视分数以外的工具？当全数教育系统编制其实不出格有益于人的成长的时辰，一个通俗教师若何能够与全数轨制匹敌，从而一步步地落实自己的理想？
这些问题值得思虑，可是恰是这些问题，反衬出了镇西师的伟除夜，反衬出了镇西师的人格魅力！
是的，所有读过这本书的同业，让我们携起手来，从李镇西教员解缆，传送这份珍贵的薪火，走向真实的教育，布满爱心、平易近主、真诚、人道的教育！
《爱心与教育》读后感6
读完李镇西教员所著的《爱心与教育》，我被他的爱心所震憾;被他用全身心的爱心投入到教育事业所震动;被他的一幕幕真实的、悦耳的故事所震动;为他所教的学生而感应孤高和立崖岸，从而让我深深体味到“当一个好教员最根底的前提是具有一颗爱学生的心!”
爱学生，就必需长于走进学生的激情世界，就必需把自己算作学生的伴侣，去感应传染他们的喜怒哀乐。我们对学生的爱不应是居高临下的“驯良可掬”，而是发自肺腑的对伴侣的爱;爱心和童心，是我教育事业永不言败的最后一道防线。我自己长短常拥戴这话的。假定没有爱学生的心又何来的教育勤学生呢?假定没有爱心和童心，又何来与孩子打成一片，更好地教育孩子呢?说爱心和童心是教育事业永不言败的最后一道防线也是再适当不外了!
李镇西教员对爱的执著深深打动了我。李教员毫不点缀自己对学生的爱，他也收成着学生的爱。李教员做的良多工作都很通俗，其实良多教员都做过。为甚么李教员能成为名师，我们却在泛泛工作中变得愈来愈平平，工作愈来愈没劲?这当然有自己素质的不合，但更首要的是对教育的执著，对爱的坚持。正如李教员所说：“爱心与童心”是我教育事业永不言败的最后一道防线。他把教育事业算作自己的事业，把带给学生生平的幸福算作生平的追求，我们只是把教育算作自己餬口的职业。正如做一件好事不难，难的是做生平好事。一个教员创作发现一个悦耳的排场其实不难，但一个教员，能够持久像李教员看待万同同窗那样看待每个学生，难!李教员说：“教师应把更多的关注、更多的激情投向那些极端缺爱的同窗。弱势群体是不幸的，因为他们持久承受着巨除夜的心理压力，很难具有健康、欢愉、自年夜、向上的精神糊口。假定我们能还他们健康、欢愉、自年夜、向上，那该是何等好的教育!”是啊，爱是我们的措辞，和学生相处，只有爱是打开学生心灵除夜门的钥匙，只有爱才能换来学生的真心和相信，成为真正受学生爱戴的教员。作为教员，你将你心里深处的爱心传递给你的学生了吗?
自省事后，我发现自己做得简直不够。身为一名英语教员，因为带多个班，周课时也多，所以平均与每班孩子相处的时刻其实不多，经常是这节课进这班教室，下一节又要到此外一个班级上课。很少有时刻和学生交流、谈心，所以学生对我也其实不是出格亲近和体味，其实我是很爱他们的，我由衷地为他们的前进而兴奋，为他们的失踪踪败而难熬。但作为教员，我老是在潜意识里把学生算作是教育的对象，可能过度追求在学生面前的威严了。其实，“师生在人格上应是绝对齐截的，教师不应自视比学生‘头角峥嵘’。是以，我们对学生的爱，不应是居高临下的‘驯良可掬’，而应是发自肺腑的对伴侣的爱。”
从教学过程中，我也发现：具有一颗爱心，真心支出，孩子们也一样对你真心快乐喜爱。爱心还默示于对学生的歌咏与宽容，尊敬孩子的成功，哪怕只有一点点的成就，不要小气歌咏，你会发现他们脸腮甜甜的微笑让人沉浸，这类无名的爱融入彼此，也教育了他们要继续全力争夺更好的成就;犯了错误，要细心教育，让他们感应传染教员是因为爱他们才教育他们的，这类爱不需要言语来表达，他们也能感应传染到教员的一颗爱心，因而，他们就会寄望下次近似的短处。因为有了爱心，让孩子全力争夺，改错，会发现，这样的教育更成心义，也让人更等闲领受!也就是说，我们不单需要有颗爱人的心，更要的是一颗聪明的爱心!
李镇西教员看待学生的齐截立场，是我们教育者永远值得进修的表率!他既是学生的教员，更是学生的伴侣，而且是贴心伴侣，是学生的“哥儿们”!学生曾有肺腑之言：“镇西兄---血脉虽不相连，心灵却永远相通!”可见师生间的激情有多深!因为他博得了学生的心，也就博得了教育指导的自动权，同时也博得了学生对他的尊敬!他实其其实地把自己一颗火红的心投入到这个夸姣的事业中，其实可喜可贺!记得我在学生时代，很是厌恶教员偏疼，不能等量齐不美观。我在泛泛泛泛工作中也很是寄望不要偏疼，但对每位学生都齐截地爱这一点却没做到。学生时代哪一名教员辞吐滑稽，学识赅博，真诚地关心珍惜学生，就会对他发生好感，进而快乐喜爱其所教的学科，自然进修上也学得轻松兴奋，成就很好。这在我们当今，教育也要让学生学得轻松兴奋，学生才能敞欢畅扉领受你的教育，这长短常倡导、可行的'。
可是，教育独一爱心也是不够的。 这一点，李镇西教员多年之前就意想到了。这些问题值得思虑，可是恰是这些问题，反衬出了李镇西教员的伟除夜，反衬出了李镇西教员的人格魅力!而我在思虑这些问题的时辰，也在想，其拭魅这本书里面记实的良多案例，都有它具体的布景甚至特定的时代布景，而此刻的社会又发生了良多的改变，按图索骥，胶柱鼓瑟式的浏览或许其实不聪明，首要的是这本书里所闪现出来的教育者的爱心，教育者对教育这一份艰深深挚的思虑，教育者对除夜写的人的声张，理当成为我们从事教育的这个群体的起点。
是的，所有读过这本书的同业，让我们携起手来，从李镇西教员解缆，传送这份珍贵的薪火，走向真实的教育、布满爱心、平易近主、真诚、人道的教育!
《爱心与教育》读后感7
周末两天读了李镇西教员的《爱心与教育》，该书描述的是李教员与中学生们的成长故事，可是书中的一个个悦耳故事仍然深深的打动着我，。作为一个年青的班主任,读了《爱心与教育》后，那真实的文字不竭矛盾触犯我的魂灵。出格是对落伍生漫长而艰难的转化，李教员那份对学生的泛爱之心，关心之情给了我极除夜的震撼。落伍生万同，他用关爱和齐截一贯鼓舞激励着这个孩子一步步的健康成长，三年的初中糊口记实着他们彼此的宽容和相信，我读懂了师爱是发自心里的真诚。浏览中，不竭地问自己：假定万同是我的学生，我会若何做？我相信我也是一个有爱心的教员，我也会如李教员一样耐心正视地找他谈心，给他讲事理，但我会容忍他太多的几回再三吗？我想不会，我会难熬，会仇恨，会感应传染万同是不成教育的学生，我自己已尽了力，我会用“教育不是万能的”来快慰自己。在七年的班主任工作实践中，我深切体味到，要想成为一名优良班主任，必需酷好落伍生（爱优等生可以说是所有教师先天具有的），掌控必定的教育教学理论，不竭试探研究新的落伍生转化编制，卓有成效地完成教书育人的使命。看待落伍生，理当谨记陶师长教师的谆谆警告：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的冷笑中有爱迪生，你的骂声中有爱因斯坦！”我总有这样的通俗抉择信念：不管班里的学生何等落伍，不管制育落伍生何等坚苦，既入我班，我即负责，每个孩子我都不丢弃，也禁绝予他们自我抛却。
我只期望能够尽我的全力，去指导我的每个学生在道德上都向更好的标的方针成长，哪怕是一点点的前进。我一贯为胡想成为一名优良的班主任而全力工作。回忆着班主任糊口生计生计的点点滴滴和充实的糊口，我无怨无悔！苏霍姆林斯基曾感伤：“从我手里经由的学生不行胜数，稀少的是，留给我印象最深的其实不是无可抉剔的表率生，而是别具特点、不合凡响的孩子。”作为教师，万万不能因为他（她）是落伍生而抛却对他（她）的培育与转化，要尊敬学生的人格，要关心学生的精神成长。在面临落伍生年光有爱还不够，还需要有聪明的爱，用聪明去叫醒他们心灵深处的良知，激起他们“想做除夜年夜大好人的欲望”。遇问题时要多想“若何办”，而不是“为甚么”，与落伍生们一路编织“不丢弃，不抛却”的故事。我坦言：我在学李镇西，但不做李镇西，因为我和学生在编属于我们的故事。
《爱心与教育》事实下场读完了，我想，自己心里的感应传染可以用两个字来归纳综合，不是“打动”，而是“震动”！每页都写着这样的字眼：“爱心”、“良知”、“思虑”、“责任”、“忧患”……《爱心与教育》理当若何读？我感受，理当带着自己的心去读，带着自己的梦去读，带着自己的实践去读，带着自己的思虑去读。不时反不美不美观自己，反不美不美观自己与镇西师之间的差距，我们才能走出陋劣，走出立崖岸，走近学生，走进教育！
《爱心与教育》最能打悦耳的故事是甚么？是天天煮给汪斌的鸡蛋，仍是出格悦耳的生日祝贺？是宁玮带给我们的感伤，仍是对伍建的那份爱传递给我们的打动？都是，可是最能打动我的，毫无疑问，是万同的故事。在我看来，一个教师“制造”一个悦耳的`排场其实不难，师道中不乏煽情高手，但一个教师，能够持久地像李镇西教员看待万同这样地看待一个学生，难！这份长达五十页的转化一个学生的教育手记，是我迄今为止见到过的最翔实最悦耳的落伍生转化手记。在浏览过程中，我不竭地被打动，不竭地在想，我有若干良多若干好多耐心来看待万同这样的学生，来看待他身上的这些让人难以预感的几回再三？这么一问，忸捏很是！在万同的身上，我看到了转化一个差生到底有多灾，更看到了一个为人师者的爱心、耐心、抉择抉择信念。万同的每点改变，不管是朝哪个标的方针，都牵动着教员的心，而万同身上所闪现出的几回再三，足以考验最有耐心的教师。
当全数教育系统编制其实不出格有益于人的成长的时辰，一个通俗教师若何能够与全数轨制匹敌，从而一步步地落实自己的理想？这些问题值得思虑，可是恰是这些问题，反衬出了镇西师的伟除夜，反衬出了镇西师的人格魅力！而我在思虑这些问题的时辰，也在想，其拭魅这本书里面记实的良多案例，都有它具体的布景甚至特定的时代布景，而此刻的社会又发生了良多的改变，按图索骥，胶柱鼓瑟式的浏览或许其实不聪明，首要的是这本书里所闪现出来的教育者的爱心，教育者对教育这一份艰深深挚的思虑，教育者对除夜写的人的声张，理当成为我们从事教育的这个群体的起点。是的，所有读过这本书的同业，让我们携起手来，从李镇西教员解缆，传送这份珍贵的薪火，走向真实的教育，布满爱心、平易近主、真诚、人道的教育！
《爱心与教育》读后感8
从我国奉行素质教育更始以来，不竭呈现出一批批教育更始者，他们身体力行，走在教育更始的前方，试探教育的纪律，为教育的成上供献力量。在这些驰誉的教育工作傍边，人们常说的“北有魏骚人，南有李镇西”。他们的教育思惟影响了除夜江南北的教师。作为一名教师，只有一腔热忱是不够的，当在教育实践中碰着思疑时，我们会想到历史，一样的工作他人必然也履历过，前人的经验总有借鉴的处所。在除夜致体味李镇西教员的履历后，知道了他是在揭晓了《爱心与教育》后广为人知的，李教员后来也有良多著作，小我认为最初的教育理念息争决问题的编制或许可以在这本书中找到谜底，这本书也是后来思惟成长的焦点。
书本内容介绍：
本书介绍的是李教员初期的教育履历，用作者的话说是“因为我承受了太多学生的爱”。李教员对学生的爱是发自心里的，他是一名真实的教育工作者。在教育中能遵循学生的特点实施针对性的教育。看待优等生让他们更优良；看待落伍生，逐步鼓舞激励，将对学生的教育与集体教育连络起来，“自己有了前进，是全班的诺言；自己犯了短处，是全班的赤诚”，为了促进落伍生前进，李教员动用全班力量，在步履与精神上给以辅佐。
李教员的未来班是一个团结，有爱心的班级。班里一个学生有坚苦，全班学生城市自觉伸出援手，家庭堕入坚苦的伍建获得同窗和教员的辅佐，同窗们不忘生病的胡国文。对不曾接见会面的学生，李教员会经由过程信件的编制给以辅佐，并持久连结联系，看待教育坚韧不拔的立场让人钦佩。
我的感应传染：
合上书，李教员的心里的教育思惟对我启发很除夜。首先，他是生平致力于教育的人。从走上教师岗位起，心里就十分笃定，他至今仍连结着童心。今年七月，李镇西教员在乐山给他的第一届未来班上完最后一堂课。他退休了，分隔了学生，但他的精神传布给了他的学生和千千切切的教师，他的教育信条“让人们因我的'存在而感应幸福”影响了无数人。其次，从教以来，李镇西教员能从学生的视角思虑与解决问题。中学生的心理和心理成长进入转折期，针对学生的心里矛盾，他没有从高峻上的思惟道德方面来教育学生，而是成为学生的伴侣，聆听学生，给出合理的学生可以领受的建议，帮他们解开懊恼，组成健康的心理。德国教育界雅斯贝尔斯认为“教育的素质意味着一棵树摇动一棵树，一朵云催促一朵云，一个魂灵叫醒一个魂灵。”李镇西教员的身体力行给学生成立了表率，未来班的学生有爱心，纯粹，全力向上。再次，李镇西教员真正介入学生的成长。经由过程浏览，我除夜白了学生其实需要能理解他们，懂他们的教员，能和他们成为伴侣，分享喜怒哀乐。李镇西教员把自己算作学生的伴侣，课下一路玩耍；带学生出游；给学生过生日并送礼物；把学生带到自己的家，工作糊口不分炊，教育就是糊口，糊口也是教育；同窗间写短信彼此表达激情，使得班级加倍团结，让人感应传染未来班就是在一路进修的一家人。
对当下教育的启发：
名师并不是可望而不成即，教育是渗入到糊口中的。历史也老是不竭几回再三，教育像每日三餐那样轮回交往交往。教育是复杂的，但也是有纪律可循的。作为一名青椒，借鉴成功的教育理念，在教育实践中反思并总结自己经验，让学生有一个健康的心灵。
首先，教师可以介入到学生的成长中。每当说起教师脚色，就想到“人类魂灵的工程师”、“燃烧自己，照亮他人的蜡烛”、“辛劳的花匠”，教师是牺牲自己才能培育出优良的人才，给教师贴的标签是“牺牲”“奉献”，让人感应传染教师是一个苦楚的脚色。这是自我牺牲式的教师，小我其实不倡导。读后感·教师在培育学生，自己一样在前进。义务教育不只是让学生进修常识，教师要介入到学生的成长中，教会他们熟谙世界的编制，记要教他们进修真、善、美，也要奉告他们要有一个宽容的心，包容这个不完美的世界。还要培育学生的优良品质，面临坚苦，也要迎难而上；在逆境求保留，在顺境求成长。在泛泛的小事中培育精采道德，在小事中，发现打动，留住打动。聆听学生的心声，塑造学生健康的魂灵。其实教师可以在课下与学生像小火伴一样沟通交流，体味他们的喜怒哀乐，学生也甘愿宁可核准与学生交流。
其次，增添学生介入班级治理的机缘。班里的治理干部能锤炼学生，作为教师，要理解学生，让每个学生在班级里有自己的标签，每个学生能找到自己的存在感。教师要尽可能赐顾帮衬到更多的学生。今朝，在班级治理中，班干部实施“毕生制”，其他同窗就没有机缘体验当班干部的感应传染，也导致班干部把这些视为不移至理，这对学生的心理成长是晦气的，对其他学生也是不公允的。在班级强调奉献精神，培育汲引协调团结的班级。
最后，教育的对象是人（儿童和青少年）。各类教育理论的事实下场落脚点都是对人的教育，而糊口在不合地域的人有不合的文化与习惯，我们进修理论与借鉴经验，都要连络自己的学生。此外一方面，在素质教育的外衣下，有应试教育的魂灵，就算是应试教育，教师也要连络学生的自己经验与能力。首先把学生算作是有思唯有激情的人，把学生培育成有血有肉有激情的人。
如猜想的一样，闻名的教师做出了职责规模以外的事，这样的步履是伟除夜的，与学生亦师亦友，教师成了学生的伴侣，仅仅是因为李镇西教员酷好教育，酷勤学生。既简单又复杂，因为爱，把学生当亲人；因为爱，对复杂的教育问题措置得具有针对性。新的课程更始情调学生的焦点素养，焦点素养培育学生的软实力，是能力的培育。各类条条框框的划定，事实下场仍是为了让学学生顺应社会的成长。对教育有爱心，从心理上理解学生，从根柢上解决问题，相信学生和教师城市有有所收成。
《爱心与教育》读后感9
正视亲情，让家布满爱。高尔基曾说过：“谁最爱孩子，孩子就最爱谁，只有爱孩子的人才可以教育孩子。”
在每个教学班级里，都存在一些潜能生，他们或玩皮好动，惹是生非，或怯懦怕事，萎糜不振，在进修上对于塞责，不思朝长前进，令各科教师头痛不已。
对这些具有问题步履的儿童，我们要关心珍惜，给以他们响应的辅佐和教育。在班级工作中，班主任更要有一颗仁爱之心，用爱心培育学生健康向上的心理品质，为泛博学生的健康成长打下根底。班主任教员要当真分化每个潜能生的后进气象，找出后来进的启事，对不合的学生采纳不合的教育编制，在公允看待每位学生、不不放在眼里、不抛却每个学生的同时，对问题学生多给一些偏幸，因为他们不象优良学生那样集各式宠嬖于一身，不能充实享受爱的阳光雨露，我们要将更多的师爱分给更除夜的需求者，用爱心鼓舞激励他们求知长进。“爱学生，就必需长于走进学生的激情世界。而要走进学生的激情世界，首先就必需把自己算作学生的伴侣，去感应传染他们的喜怒哀乐”.（李镇西）
现实上，落伍生很是盼愿获得教员的理解、指导和辅佐。当他们想倾吐自己的心里话、倾吐自己的感应传染时，我们必定要专心聆听他们的诉说，耐心体察他的神采，实时给以需要的快慰、指导和辅佐。挖掘孩子的闪光点。每个学生身上都有优短处错误，潜能生也并不是一无是处，对潜能生身上默示出来的哪怕很微弱的闪光点，很藐小的前进，我们教师要实时加予指导必然。操作班集体的力量辅佐他们。经常找他们谈心，班上一些力所能及的小事，要把机缘让给他门让他来完成，而且让班干部在治理班级时，成心识地赞誉他们的点滴前进；同时还开班会让同窗们辅佐他们，让他们感应传染到集体的关心懈弛和，不再感应被不放在眼里与萧瑟。教师对自己所教的学生，要体味他们、相信他们、尊敬他们。应给他们充实的爱，经常鼓舞鼓舞激励、辅佐、催促他们，使他们发生欣慰、幸福的心里体验，增强名望感、自抉择抉择信念、长进心，提高进修的欢兴奋乐喜爱与内在的动力。当一个孩子对进修有了欢兴奋乐喜爱与动力，他住就会自觉地昂扬进修了。
李镇西奉告我们：“孩子们与教师发生了伴侣般的沉沦之情后，点燃学生心中‘想做除夜年夜大好人’的欲望，即是教师实施教育的关头。苏霍姆林斯基多次谆谆警告教育者：不能让儿童那种‘成为一个除夜年夜大好人’的欲望的火花熄灭。而且持久与顽童们打交道的履历奉告我，即即是某些教育者心目中‘一无是处’、‘不成救药’的学生，其心灵深处或多或少也有着夸姣道德的萌芽，是以，对”落伍学生”的成功转化，与其说是教师向他们“灌注灌注灌注贯注”（即即是很奇奥的“灌注灌注灌注贯注”），不如说是指导他们发现自己身上的仁慈的处所、高尚的处所，辅佐他们成立‘我是犯短处错误的一个除夜年夜大好人’的道德自年夜。我经常与‘落伍学生’谈心的话题，即是让学生谈‘我有甚么益处’；假定某一“‘落伍学生’因为持久受呵而损失踪踪了道德自我必然的勇气和能力，我便让全班学生帮他找益处。寄望，教师这样做，决不是仅仅是一种教育手艺，而首先是一种对‘落伍学生’由真诚酷好而发生的真诚相信。”
儒家讲“爱”，所谓“仁者爱人”。这恰是李镇西的治理闪光的处所。李镇西教员毫不点缀自己对学生的爱,而这份爱总感应传染与其他人爱有所不合.我看到过度歧的教员表达过对学生的爱.有保母式的爱,有恨铁不成钢式的爱,有施恩式的爱,不管哪一种,老是在潜意识里把学生算作是教育的对象,这昔时然也没错,但我们能够很是较着地感应传染到这类居高临下的'立场,感应传染到为人师者深藏骨髓的那一份道德优胜感.而李教员却不止一次地说过,学生的心灵经常要比教师纯粹良多,学生在道德上也经常超出超越教师,这是整部书中我最感受然的结论!所以李教员的爱是成立在真实的平易近主的根底之上的,是真正齐截的爱,发自心里的爱,不含任何杂质的爱,而更首要的是,这份爱不是单向的灌注灌注灌注贯注,而是双向的互动!"春种一粒粟,秋收万颗籽."而李教员不时都在收成!当看到学生精心预备的生日礼物时,那一刻,莫非不是为人师者最除夜的幸福吗?
教育需要爱！没有爱，就没有教育。泰戈尔说过，不是锤的击打，而是水的手舞足蹈，才使鹅卵石日臻完美。爱非万能，但若是贫窭爱，教育的成功便无从谈起。作为教育工作者更理当做一个有爱、懂爱、会爱的人，三尺讲台便会酿成爱的花园！
《爱心与教育》读后感10
读了李镇西同志写的《爱心与教育》，我感伤万分。说起教师这个职业，良多人城市这么说：“当教师多好，教师是个高尚的职业，人类魂灵的工程师。”正因为教师的职业最高尚，还因为他们出产的产物是世间第一流的产物——人才。人自己就是宇宙间已知的物质的第一流形态，人对人身的熟谙又还远远不足。是以在这类气象下，从事人的教育更是一种艰辛的、带试探性的，后果经常难以完全必定的劳动。
那么若何实施教育，实施甚么样的教育编制，这又是今朝巨匠面临的一个严重问题。畴昔的教育最正视的可能就是成就单，分数，高材生等等吧。此刻仍是有良多教员、家长把分数、名次看的太重，而轻忽了孩子整体素质的培育，能力的培育。首先，作为教师，我们理当认清自己的教育方针，不是一张张的成就单，不是一堆分数，不是高级黉舍及第通知书，而是活生生的人，是人才，是能够在未来社会中站住脚根，草创事业的人才。这样的人才，不单要在黉舍里念书，经由过程念书获得必定的扎实的常识，更需要毕生有念书的欢兴奋乐喜爱，求知的欲望，而且有能力自己进修，有能力找到自己所需要的常识，有能力领受这些常识。还要能够切确地措置社会各类复杂的人际关系，履历顺遂和艰难，成功和挫折的考验。他们需要有常识更需要有理想、有坚定的意志，有精采的品质。
在幼儿教育方面，以往的教学中我们常怕幼儿不理解，着重研究若何教会他们，经常采纳“嚼了喂”的编制，只正视教师的教而轻忽幼儿的学。素质上是用自己的思惟编制强加于幼儿，禁止了幼儿的思惟和创作发现力。作为幼儿教师，理当从幼儿各方面的特点，在原本的根底上解缆，连络本班幼儿现实气象，将各规模的进修连络起来，使幼儿在糊口中进修，在气象中获得各类经验。在教学工作中长于活络地发现幼儿的试探思惟能力，阐扬其创作发现力，发现每个幼儿身上的闪光点，让幼儿有充实的自抉择抉择信念和成功感，从而自觉去谋求常识并创作发现性地加以默示。
其次，做为成功教师的配合经验，你必需对你的学生有一腔爱心，爱孩子才能培育孩子的爱心。只有爱孩子才能无所不至地关心、凝睇他们成长中的每个细节，才能为他们的每点藐小的前进而衷心喜悦К才能感知他们的忧?和思疑。有的人用“孩子王”的说法来贬低教师，其实，要做孩子们认可的“王”，真是谈何等闲啊！
苏霍姆林斯基曾认为，我们的教育对象的心灵毫不是一块穷山恶水，而是一片已成长着夸姣思惟道德萌芽的肥饶的境地，是以，教师的.责任首先在于发现并扶正孩子心灵土壤中的每株幼苗，让它不竭强除夜，最后架空失踪踪自己短处错误的杂草。教育的使命，就是让孩子各方面协调地成长；使每小我在他的先天所及的一切规模中最充实地默示自己。把每个学生培育成幸福的人！
我们的教育家陶行知曾说过：“我们此地的教育是糊口教育，是供给人生需要的教育，不是作假的教育。人生需要甚么，我们就教甚么。是以，要解放儿童的创作发现力，解放小孩子的双手，解放小孩子的嘴，解放小孩子的空间，解放小孩子的时刻。”他有一段话让我出格震动：“真教育是心领神会的勾当，唯独从心里发出来的，才能打到心的深处。”这段话，让我很自然地想到了今天的素质教育。说到素质教育，良多教育者经常更多的是把目光投向教学内容、教学编制、教学设备、考试轨制等等的更始。这些当然是需要的，可是我认为，素质教育决不单仅是教育手艺层面的事，首先是一种布满激情的教育，是充实闪现教育者爱心与童心的教育。一个受孩子衷心爱戴的教员，必定是一名最富有人情味的人。只有童心能够叫醒爱心，只有爱心能够津润童心。分隔了激情，一切教育都无从谈起。
作为幼儿教师，正视幼儿道德教育，不管在教育勾当或糊口勾傍边，都从细节做起，从一点一滴培育孩子的好习惯。幼儿时代是儿童个性组成的首要时代，具有很除夜的摹拟性和可塑性，最等闲受外界的影响。俗语说，嫩枝易弯也易直。孩子未来终除夜成为甚么样的人，很除夜水平上取决于儿童时代的教育。正因如斯，我们把德育工作放在首位，使幼儿一入园向教员问好最早，教育幼儿尊老爱幼，团结火伴、谦让有礼，爱怙恃、爱教员、爱幼儿园、爱祖国。也是从这时辰起一点点的改失踪踪幼儿自私、无理、野蛮的个性，让他们一点点的融入幼儿园的巨匠庭，让他们知道爱身边的每小我，同时也知道谅解他人。
《爱心与教育》读后感11
断断续续读完李镇西《爱心与教育》。当然不如书中所说的某些读者“流着眼泪读完这本书的”，也毫不会在电话中“泣不成声”地向他“诉说自己的感应”，甚至对这本由我们副校长“死力举荐”的名著还有小小失踪踪望，不外充塞在这本书每个角落的“爱心”，切当让我打动。
贯串全书的，是一个“爱”字：“只有童心能够叫醒爱心，只有爱心能够津润童心”，“爱心和童心，是我教育事业永不言败的最后一道防线”；“我们对学生布满竭诚的激情，无疑会使学生亲近我们并甘愿宁可核准领受我们的教育，但仅此于此是远远不够的。爱的教育，事实下场方针理当是使学生在感应传染到教员忘我的爱后，再把这类爱自觉地传布给四周的人，进而爱我们的社会，爱我们的平易近族，爱我们的国家”；“教师真实的肃静，从某种意义上讲，其实不是我们小我的感应传染，而是学生对我们的道德必然、常识折服和激情沉沦”。他爱得真实，爱得完全，爱得伟除夜。只有爱，才能激起学生心中那些夸姣的激情，才能为国家、社会创作发现更多缓和与协调。之前我认为，有两类人是不能办教育的，一是那些急功近利的人，一是商人。急功近利者必将追求短时辰下场，疏忽教育纪律；商人重利轻义，把教育作为赚钱工具。此刻我感应传染，有两类人是不适于呆在教育战线的，一是把教育算作饭碗的人，一是不具有爱心的人。假定每小我都能象李镇西那样爱学生，或学到他一半，那我们的教育或许会发家良多。
我也很爱学生，出格爱那些眼睛清纯透亮的学生，那些心肠仁慈、积极向上、有自力思虑能力、长于沟通合作的学生。可我对学生的爱还没有达到他那样的境地，还没有达到向学生“还债”的水平。李镇西在书中，几回再三强调他的学生请他吃甚么工具，或在卒业多年后给他写信、寄贺卡、打电话，等等等等。所有这些对一个教员来讲，都是极除夜的快慰，也是教师价值的闪现，更是教师很是在乎的工具。由此我想到一个问题：“爱，真的不求回报吗？”良多人，搜罗怙恃、教员、情人们在揭晓爱的宣言时，城市强调：“我爱你，我不期望从你那获得甚么！”事实上，当后世忤逆，当学生忘本，当情人交恶时，凡正常人城市有悔不妥初的感应传染，对对方都有良多怨恨，对人生也会生出良多悲不美不美观、疾苦的幽怨。是以成功的爱的教育，不成是教员爱学生，更应是“学生在感应传染到教员忘我的爱后”，养成一种爱的素养，将“小爱”成长成“除夜爱”，将“独爱”成长成“众爱”，在这些爱中，当然也搜罗“爱的回报”！
李镇西在对顽童的转化与优良学生的培育与提高上有他独到的一套。良多班主任在写班主任筹算或总结时，城市提到“抓两头，促中心”，都是除夜而空，没有若干良多若干好多可资借鉴的处所。我之前也会这样写，可在具体的做法上与李镇西对比却有寰宇之别。他的写“家校联系本”、填“报喜单”、游玩、集体评议、每日九问、写“魂灵的奋斗”、放置当班干部、对手角逐、学生作文赞誉、举荐好书等做法都很值得我进修。在我的教育理念中，很关注学生自豪，出格惊慌危险到学生“弱小”的`心灵。我也曾想过要采纳集体评议的编制去促进某些学生，可又担忧负面影响更除夜。刚开学的时辰，我看到某些班级轰轰烈烈地对学生进行综合评选，并在教室前面除夜举张贴，很反感这类做法。一段时刻后，一想到期末要对学生进行德育综合评选，我又担忧没有操作按照，便学着其他班的做法在我班上考试考试了一段时刻。现实上这类“加分”、“扣分”编制并没有多除夜实效，我也不太正视这些评分，现实上学生的道德品质是不成量化的，学生犯短处也是可以谅解的，要不要黉舍干甚么，要教员干甚么？由此看来，我还没有“草创”出自己的一套，贫窭自己的理念“操守”。
上次在南海培训时，黄甫全教授就对步履研究和叙事研究做了淋漓尽致的攻讦。他认为：教育叙事研究中的故事，其真实性和客不美不美观性没法考验和保证。因为“隐私”的存在，会导致“点缀扯谎”现象；为了诬捏“斑斓故事”，有的“研究者”会“捏造数据”，并对“事务加工”，造成“数据失踪踪真”。教育叙事“窘蹙普遍的注释力和奉行性”，“个体步履，难以群体化”。读李镇西的教育案例，正有一样的感应传染。因为地域、春秋分歧、个性心理的不合，使李镇西里讲到的良多工具出格是在“优生”的提高上仿佛很难操作。这是个“急躁”的社会，人们看到的永远是那些成功者的“经验”。好比周弘，在培育失踪踪聪的女儿周婷婷成材上，切当很是成功。可他进而要把他的教女经验上升为“赏识教育”，难免难免有点牵强。不知是“赏识教育”奉行者们过度的鼓吹仍是家长们的过度狂热，“赏识教育”每到一地就在一地掀起一股高涨。教育是个复杂的工具，其实不单仅是靠“竖除夜拇指”便可以成功的。假定“竖除夜拇指”便可以了的话，周弘也不用打婷婷耳光了。我们社会已够急躁的了，我们的孩子已够懦弱的了，我们其实不需要“赏识教育”来加重社会的急躁，我们更不需要“赏识教育”来弱化甚至消弭孩子的受挫能力——当然，教育绝少不了赏识。在一片歌咏声中终除夜的孩子，插手工作后，该若何面临社会的阴晦？该若何应对人生的冲击和各类磨折？
不外很较着，在教育这条路上，我还需要更多的考验，更多的进修，更多的理性思惟，更多的积极试探……
《爱心与教育》读后感12
读李镇西教员的《爱心与教育》，被李教员的爱心与耐心打动着，更被李教员的教育聪明所折服。
1、巧抓机缘，培育汲引班级舆论的聪明
健康的班级舆论可以增强学生步履的自觉性，增强教育的力度和说服力，对小我的不良步履有很好的制约浸染，有益于学生提高分说长短的能力，组成集体名望感，养成精采的品质，更正不良的气概。
李教员在对“落伍生”进行教育时，长于抓住一切机缘促进精采班级舆论的组成。用力教员的话来讲，就是“长于奇奥地把自己对学生赞誉和攻讦转化为集体舆论的褒贬”。万同作弊后李教员没有采纳简单的攻讦、赏罚，而是若无其事的对全班同窗进行了一次深切心灵的集体主义教育：先筹谋同窗们组成“辅佐万同小组”辅佐脚骨折的万同去看话剧，和万同泛泛碰着的坚苦：像上楼进教室、课间上茅厕、下学回家等，全包给“辅佐万同小组”了。还呼吁其他同窗寻觅机缘随时向万同供给全方位的优良处事。让万同感应传染到班集体的缓和。放置好这些事，李教员奇奥地把万同的作弊放到影响班级名望的高度，让全班同窗每人给万同写一封信谈谈对万同作弊的不雅概念。巨匠从集体主义的高度，用真诚的话语攻讦了万通的作弊步履，并挽劝万同改良短处错误。经由过程这些做法已促进了团结驯良、积极向上的班级舆论的组成。可是李教员操作此事进行班级舆论培育汲引的勾当还没有竣事，在万同伤好后，李教员又组织全班同窗构和关于万同作弊的措置编制。同窗讲话很是积极，他们在讲话中充实必然了万同这段时刻的前进，也诚心肠指出了他还存在的一些不足。绝除夜除夜都同窗都但愿再谅解一次万同，不再给他赏罚，可以看出同窗们团结驯良、扶持正气、伸展正义、禁止短处思惟、禁止不道德现象的班级舆论已初步组成。
我们做班主任的都理当进修李教员，在看似泛泛的“小事”中挖掘教育的契机，促进精采班级舆论的培育汲引。
2、巧用班级舆论教育“落伍生”的聪明
李教员在教育“落伍生”时，不是简单的说教，而是奇奥地操作班级舆论，使他们扬善弃恶，在班级舆论的轨道上健康的成长。
万同因为分开了旧日的“兄弟伙”而被“兄弟”们暴打，在这个可能使万同晃荡决心的时刻，李教员筹谋全班同窗给万同写信，快慰万同、鼓舞鼓舞激励万同剖断与“兄弟伙”割裂，回到集体中来。在这类正气、缓和的，来自全数班集体的真诚关心中万同剖断地回到了班集体中。
最让我服气的是李教员为了转化万同，提早两个月安插期中考试作文题《我为万同的前进而兴奋！》或《我为万同的退步而痛心！》，奇奥地把万同置身于全班同窗的据守傍边，又让每位同窗成心识的关注万同的默示。独具匠心的作文问题问题成功的让万同的成长搭上了集体舆论的快车，使他不能不成长。
每个“落伍生”都有向善的一面，只是贫窭动力。奇奥操作班级舆论可以给他们改良短处错误、积极向上的动力。
3、慧眼看问题的聪明
在教育学生的过程中良多等闲被轻忽的细节都没有逃离李教员的思虑。经常被我们算作无可救药的、不成改变的“杂症”，经由李教员的分化都找到了“解药”。万同长进后的一次几回再三——上英语课时往同窗生身上贴了一张糖纸。这类现象在除夜除夜都教员看来，是很正常的，像万同这样“顽劣”的学生能获得那么除夜的前进已很不等闲了，这些做小动作的短处是改不了的。可是李教员却看着这张糖纸悟出了除夜事理：假定不让万同在进修上发生愉悦感，仅靠意志来连结纪律是不成能的！
万同在当黉舍“纠察员”时代，对一名攻讦他的初一班主任进行了“报复步履”礼拜六，黉舍没有上课，他一人溜进黉舍，到初一年级办公室。一脚把门踢开，进去往后，在初一2班班主任教员的办公桌抽屉里乱翻，把几本书撕碎了，把墨水瓶砸碎了……最后，偷了一支圆珠笔、两瓶没吃完的`咖啡和三袋土豆片，拂衣而去！碰着这类气象，良多教员城市对万同失踪踪望的。真是“山河易改，禀性难移”呀，碰着这样几回再三犯错的学生，我们中的除夜除夜国都会抛却，感应传染这样的学生无可救药。李教员却对万同的所有默示进行分化，找到了关头地址：万同的几回再三是因为分开了班级舆论的据守！
教育是个通俗的事业，在这通俗的工作中，在平泛泛常的小事中，李教员老是能聪明的掀起惊天动地教育的浪花，净化学生的心灵，剖断学生的意志。我们每个肩负教育重担的班主任，都理当进修李教员的这种用不服凡的思惟分化通俗工作的精神，进修李教员用个案促进班级精采舆论组成，又用班级舆论更正每个学生步履的聪明，做个聪明的班主任！
《爱心与教育》读后感13
“读万卷书，行万里路。”对栖身空间有限而闲暇时刻也少少的教师来讲，念书无疑是坦荡视野最好的捷径。我在念书的过程中便经常感伤于“开卷有益”的事理地址。念书是一种享受，可以且则健忘自己所处的空间位置，健忘复杂的琐事。出格是读教育类的书籍时，经常对号入坐，感应传染身边发生的良多若干良多若干好多事和书上讲的斗劲近似，在书中可以进修若何教育教学，能从中获得良多启发，让自己的教育教学工作睁开得加倍安闲，这样的感应传染很真实也很充实。
“做一个有聪明有人格魅力的教师，过一种有肃静的教育糊口。”是我作为人平易近教师的一个方针。读了李教员《爱心与教育》的书，感伤颇深。
作为教师，理当多念书，读各类各类的书，出格是文学名著更要捧读不辍。都说“念书破万卷，下笔若有神”，切当有这类感应传染，念书不单增添见识，还可以在写作时有所借鉴。李镇西教员经常向学生举荐各类成心义的课外读物，以丰硕学生的精神世界，不单可以提高学生的语文素养，同时可让学生在浏览的过程中获得自我教育的动力。当然，举荐给学生读的书李教员都是先读过的，有的学生甚至从李教员的书架上借书去读。这一点出格值得我进修，当然我是教数学的，但我自己一贯认为念书可让自己的心灵变得更丰硕，能够承载更多生命的底蕴。念书伴跟着堆集，然后在需要的时辰才能“厚积薄发”，在课堂教学中就可以给学生供给适当的精神营养。
教师理当真诚地快乐喜爱学生，并走进学生的心灵。李镇西教员不时反思自我，不时向学生进修，他也认为学生的心灵纯粹可爱，学生的心灵比教员高尚良多。在这里，我之所以用“也”这个字眼，是因为我在泛泛泛泛的教学糊口中也有这样的熟谙，而读到这里的时辰就和他发生了共识。我也和李镇西教员在书中安然自述的一样，是个急脾性的人，有时和学生之间难免因为急躁而发生不应有的曲解，出格是和那些进修、纪律上的坚苦生，还经常怨声载道的，每次事后，我都悔怨不迭，但学生历来不跟我记仇，有时我真诚地向他们报歉，他们却说：“没事，教员，你都是为我好”；反思一下，作为教员感应传染很忸捏，经经常操作“有色眼镜”看待学生，其实孩子是何等无邪无邪呀！
尔后，在和学生相处中，我要非分非分出格寄望成立教师的形象，用真心快乐喜爱学生，与学生协调相处。爱学生，才能对学生的'短处错误宽容处之，逐步期待他们战胜自我，获得前进，并和学生一路成长；爱学生，才能细心指导学生，如李镇西教员在给新生的信中，对新学期的预备就提出了具体的要求；爱学生，就有耐心和学生真诚沟通，用谈心、写信的编制而不是一味用攻讦去教育学生。李教员转化万同的编制和耐力很值得借鉴。
这学期里的“阳光体育”步履中，我们班级那么多弱小的家伙，输给此外班级是不成避免的了，按着我之前的急性质，也会攻讦他们的。但我深深的感应，他们尽了很除夜的全力，也想为班级争光，也很是富有集体名望感，我不能危险他们，所以我一贯快慰他们，一贯鼓舞鼓舞激励他们，其拭魅这个过程中不单他们很欢畅，我也很欢畅，有些事很等闲释然的。事后，他们还礼聘我去和他们一路操练打球呢。
做教员是一件幸福的工作。教师职业，当然辛劳，但却极富挑战性。在和每个学生天天的相处中，要针对学生千差万此外个性因材施教，面临一个个活生生有自己怪异设法的学生，工作要不时立异，但更应遵守教育的纪律。在《爱心与教育》的前半部门，李教员教给学生的自我鼓舞激励编制是“每日九问”，而在“手记三”中他在指导优生进修时提出了“每日十问”的要求：“一问今天在家早读外语没有？二问今天上课开小差没有？三问今天进修上提出甚么问题没有？四问今天的功课复习没有？五问今天预习明天的功课没有？六问今天做过闲事没有？七问今天“过片子”没有？八问今天筹算完成没有？九问今天有未弄懂的坚苦没有？十问今天有没有华侈的时刻？”他要肄业生把这十个问题制成表格，天天按现实气象填写。并鼓舞鼓舞激励学生“一两天做到这每日十问其实不难，但关头是要坚持下去，唯有这样，你才能真正步入进修的良性轮回。”
我对比了一下，我也经常建议学生问问自己今天进修了甚么内容，今天复习巩固了吗？今天预习下一课了吗？一部门学生真的在做这些事了，而有一部门学生仍是学无习惯，乱了一团，所以必需经常指导个体学生学会进修，培育精采的进修习惯。
《爱心与教育》给我感应传染颇深的就是：教师首先必需要有高尚的人格魅力，让学生“亲其师、信其道。”在尊敬、相信甚或崇敬的根底上领受束员的教育，学生遭到的教育会更深切，下场也更好！还有，教师也理当全力和学生成立起深挚的激情。正如李教员在书顶用一个个鲜活活跃的教育成功事例几回再三证实的那样：“师生间的激情，是教育成功的第一块基石。”而分隔了教员的爱心，激情的成马上是无源之水。
对我这个年青的教师，要进修还良多，要掌控好素质教育的素质，着眼于人的培育，不竭试探，不竭完美，组成自己的教育气焰，对得起学生那一声声“教员”的呼叫招呼号召！
《爱心与教育》读后感14
寒假里读了李镇西教员的《爱心与教育》，书中的内容深深地吸引着我，李教员应用良多学生的原话真实地写出他若何地爱学生，学生又是若何地爱他，真是让人打动。
书中所描述的李教员和学生间的一个个故事都闪现了他为人师表的尽心，超出了一般怙恃对后世的爱。他对学生的爱是一种真实的爱。一般的教员是难以做到的，他对学生的爱，不单是爱优良生，而且更爱差生。出格我在书中读到他从不健忘学生的生日，还在学生生日时给学生送上一份生日礼物；在课间经常和学生一路勾当；在课余时刻或假期中率领学生一路走进除夜自然；对班级中的优生、中等生、差生坚持按号轮流家访等等，李教员在教育岗位上处处明灭着爱的火花。
李教员对爱的执著也深深打动了我。李教员做的良多工作都很通俗，我们也都可以做到。可为甚么李教员能成为名师？而我们却在泛泛工作中变得愈来愈平平呢？这是因为李教员对教育的一份执著，对爱的一种坚持。正如李教员所说“爱心与童心”是我教育事业永的辅佐和忘我的爱心，它们是滋补孩子们心灵的灵丹妙药。让我们积极步履起来，像李镇西教员那样，用我们的真心、爱心和责任心，在每位孩子的心里都播下但愿的种子，以一颗聪明之心，仁爱之心，包容之心去拥抱我们的事业，拥抱我们的孩子！不言败的最后一道防线。他把教育事业算作自己的事业，把带给学生生平的.幸福算作生平的追求，而我们只是把教育算作自己餬口的工作。正如做一件好事不难，难的是做生平好事。一个教员创作发现一个悦耳的排场其实不难，但一个教员，能够持久像李镇西教员看待万同那样看待每个学生，难！在万同的身上，我们看到转化一个落伍生有多灾。更看到了一个为人师者的爱心，耐心，抉择抉择信念。万同的每点改变，不管是朝着哪个标的方针，都牵动着教员的心。而万同身上所闪现的几回再三，足以考验最有耐心的教员，只有爱心的坚持才能创作发现这样的事业。
作为一个幼儿教师，面临着一群无邪无邪、稚淳可爱的孩子们，我们又倾泻了若干良多若干好多爱在孩子身上呢？李教员在书中这样写道：“当一个好教员最根底的前提是甚么？”“是具有一颗爱学生的心！”他还说：“分隔激情，一切教育都无从谈起。”“师爱是教育工作中不成缺傲幽良剂。爱学生，就必需长于走进学生的激情世界，就必需把自己算作学生的伴侣，去感应传染他们的喜怒哀乐。”所以，让我们对孩子多一份爱吧。
1、妈妈的慈爱
“具有妈妈般的慈爱”这是对幼儿教师最根底的要求，也是每个孩子最需要的心灵呵护。对新小班的孩子来讲，教师给哭哭啼啼的孩子一个轻轻的拥抱、一个甜甜的笑脸会让他们获得心灵的快慰。而对中买办的孩子来讲，他们则少了一些乖巧，多了一些玩皮与个性，随之增多的自然是些“麻烦”与“不听话”，可是假定我们支出的是妈妈的慈爱，那么我们会把他们看作是自己的孩子，再多的不听话，再多的率性，有的也只是宽容和切确的指导。
冰心说过：“情在左，爱在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花”。每小我都需要爱，孩子更需要爱，爱心是成功教育的原动力，也是获得为师之乐的最除夜保证。
2、教师的真爱
《纲要》中提到“要成立精采的师生、火伴关系，让幼儿在集体糊口中感应缓和，神采兴奋，组成安然感、相信感，创作发现一个自由、宽松的措辞交往气象，撑持、鼓舞鼓舞激励、吸引孩子与教师、火伴交流”，是以，教师的真爱成为构建这一协调关系的首要成分。我们在教学中要学会以一颗真爱的心去面临孩子，用真爱去熔化孩子的心灵。实时发现孩子们点点滴滴的前进，哪怕是电光石火的闪光点。
班级里有个叫路路的孩子，各方面能力都较弱，已买办了还不会自己吃饭、穿衣、清理床铺，动作成长也很差，所以每次勾当城市点到他的名字，逐步的，班里的其他孩子也都认为路路是个笨孩子，经常会连络起来欺负他。若有一次自由勾那时，一群男孩子挤在一张桌子玩玩具，路路感应好奇也挤畴昔，可遭到了回绝。当有个孩子把玩具弄坏后还要向教员起诉是路路弄坏的。若何才能让其他孩子改变对路路的不雅概念呢？路路是个很细腻的孩子，他自己有了玩具每次都自动会让他人玩，因而我经常在火伴面前赞誉他；路路当然动作成长较差，但他的想象力很丰硕，思惟表达能力都较强，每次上课时都积极举手讲话；上识字课时，教员刚教好生字他就都记住了，每次角逐都能赢。泛泛泛泛我也经常提醒他不要去抢他人的玩具，不要和他人闹矛盾。经由过程教师的必然、赞誉，其他孩子对路路的立场改变了，路路脸上的笑脸也加倍辉煌了。有时他会说：“徐教员，我快乐喜爱你。”真爱让我走进了孩子的心灵世界，促进了师幼关系。
《爱心与教育》这本书给我一种贯通，一种发现！它启发我们在泛泛的教育勾傍边，不要小气自己悦耳的微笑，由衷的赞叹，热忱的鼓舞鼓舞激励，真诚。
《爱心与教育》读后感15
泰戈尔曾说：“爱是亘古长明的灯塔，它定晴望着风暴却兀不为动，爱就是充实了的生命，正如盛满了酒的酒杯。”今天我捧在手里细细品味的时辰，被书中无数个故事深深的打动了。
《爱心与教育》——是一本洗涤心灵的书籍。可以说，这是一本永远不会过时的书。这本书处处满盈着浓烈的激情力量，它用爱打开了人的心扉，指导我们永远连结一颗勇于朝长前进而仁慈真诚的心。当然，每小我的人生履历不合，可是你会从《爱心与教育》中体味到曾履历过的那些近似的激情，我们对此的立场可能不合，但它必定会激起了我们对爱心与一些思虑。
《爱心与教育》一书中描述了一群布满活力，积极要求长进，如阳光般辉煌的少年。他们有的家庭麻烦，有的身有残疾，当然也有一些是洗澡在幸福中的。他们从身世到脾性都有差异以外，但他们身上却都有着一种配合的工具——对自己的祖国深深的爱，对亲友的竭诚之情。这里面不能轻忽的是教员读给那群少年听的“精神讲话”。这一个个小故事，使书中的人物遭到陶冶，从而使他们心存着一份爱。其实，假定我们能够静下心来，必定会发现，在这个世界上，我们也享受着良多他人的疼爱、关心与辅佐。我很但愿我们享受那份极其通俗的爱心与时辰，也会支出爱心给一些需要辅佐的人。爱，不分巨细若干良多若干好多，小到一句问候，一个拥抱，除夜到爱心捐募，但愿工程，社会保障……这其中都包含了爱。但人们经常轻忽了爱心与存在，就如怙恃的爱，人们仿佛都感应传染这是不移至理的，其实不需太多的支出与回报，甚至还无形中回绝着怙恃的爱。这样的人走不了多远。
李教员在书中提到：“爱是打开学生心灵之门的金钥匙。”是以我们理当给学生以爱，这类爱不是高屋建瓴的驯良可掬，而是拿他们当伴侣的伴侣之爱。当看到李教员与“落伍生”万同的故事时，我是如斯打动。作为一个教员，能够对一个学生费如斯除夜的心思，那么甚么样的学生不会被传染打动呢?反思我的`工作，我要进修李教员长于锻造"优良学生"的超卓人格;实施平易近主科学与个性化教学,把更多的关注投向"落伍生"。像李教员那样,怀着强烈的人道主义情怀,给"落伍生"们以心灵的呵护,辅佐他们成立起人的肃静,设法唤起他们向上的抉择抉择信念。我把李教员书上提到的马特洛索夫的一句格言铭刻于心,"让人们因我的存在而感应幸福!"既要让自己感应传染到自己的存在是如斯的伟除夜,对祖国、对社会、对学生是如斯的首要。也要让学生有这类感应传染,辅佐他们熟谙生命的伟除夜,找到保留的意义。指导他们成立切确的人生不美不美观,在生命的舞台中演绎好自己的脚色!让不合的人在不合的角削发射出不合色彩的光线!
其实要像李教员那样爱学生，就必需长于走进学生的激情世界，就必需把自己算作学生的伴侣，去感应传染他们的喜怒哀乐。我们对学生的爱不应是居高临下的"驯良可掬"，而是发自肺腑的对伴侣的爱;爱心和童心，是我教育事业永不言败的最后一道防线。我自己长短常拥戴这话的。因为从教学过程中，我也发现:具有一颗爱心，真心支出，孩子们也一样对你真心快乐喜爱。爱心还默示于对学生的歌咏与宽容，尊敬孩子的成功，哪怕只有一点点的成就，不要小气歌咏，你会发现他们脸腮甜甜的微笑让人沉浸，这类无名的爱融入彼此，也教育了他们要继续全力争夺更好的成就;犯了错误，要细心教育，让他们感应传染教员是因为爱他们才教育他们的，这类爱不需要言语来表达，他们也能感应传染到教员的一颗爱心，因而，他们就会寄望下次近似的短处。因为有了爱心，让孩子全力争夺，改错，会发现，这样的教育更成心义，也让人更等闲领受!也就是说，我们不单需要有颗爱人的心，更要的是一颗聪明的爱心!假定没有爱学生的心又何来的教育勤学生呢?假定没有爱心和童心，又何来与孩子打成一片，更好地教育孩子呢?说爱心和童心是教育事业永不言败的最后一道防线也是再适当不外了!
除此以外，我在泛泛泛泛工作中也很是寄望不要偏疼，对每位学生都齐截地爱。学生时代哪一名教员辞吐滑稽，学识赅博，真诚地关心珍惜学生，就会对他发生好感，进而快乐喜爱其所教的学科，自然进修上也学得轻松兴奋，成就很好。这在我们当今，教育也要让学生学得轻松兴奋，学生才能敞欢畅扉领受你的教育，这长短常倡导、可行的。
爱是一种感应传染，是一种崇奉，是一种追求，是……没法用切确的文字形容爱心与界说，可是我知道，具有爱心与人，支出爱心与心，人生必然是充实而无憾的。
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