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读《史记》有感
当真读完一本著作后，相信巨匠必定体味了良多工具，这时辰辰，最关头的读后感若何能落下！万万不能认为读后感随便应付便可以，以下是小编为巨匠汇集的读《史记》有感，接待巨匠借鉴与参考，但愿对巨匠有所辅佐。
读《史记》有感 篇1
连络《报任安书》重读《史记》，我又体味了良多。
司马迁为李陵的战胜钦佩而分辩，事实下场皇帝听了狱官的定见，将司马迁施以宫刑。在狱中，司马迁想了良多，他在书中透露了“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异”的死活不美不美观。他声名自己没有自杀的启事是“恨私心有所不尽”。他死力避免自己，把小我的赤诚，疾苦全都理在心底，重在摊开光洁滑腻的竹简，在上面写下了一行行工整的隶字。就这样，司马迁昂扬写作，用了整整13年时刻，事实下场完成了一部52万字的辉煌巨著——《史记》，这部前无前人的著作，几近耗尽了他卒业生的心血，是他用生命写成的。恰是他有强烈的责任感，他才能继续坚持下去，没有了责任感，任何工作都没法很好完成。
在《报任安书》中，他也说了然自己成书《史记》的启事是“究天人之际，通古今之变，成一家之言。”他认为自杀的后果是“鄙没世而文采不表于后。”他切当很是卓异，完成了这两项使命而“成史家之言”。他达到了自己的方针。
《史记》中的人物描绘得十分活跃，这其中也透露了司马迁的心声。《报任安书》中的一句说得好：“古者富贵而名摩灭，不成胜记，唯俶傥很是之人称焉。”这句话充实注解他写在书中的这些人都长短同泛泛的人。陈涉是组织起义兵招架暴秦的人，当然失踪踪败了，可是司马迁将他列为“世家”以此彰显他的'功勋。在刺客列传中，当然豫让、荆轲都刺杀失踪踪败了，可是司马迁坚持为他们作传，恰是因为他们都长短同泛泛的人。当然他们死了，可是他们死的“重于泰山”。
“士为良知用，女为说己容。”在《史记》中良多谋士都因君主的思疑和猜想而分隔了先前的君主。司马迁也因为自己心里的悲忿和疾苦，在《报任安书》中表达了对汉武帝的刚愎自用不无微词，发出了“此刻朝虽乏人，何如令刀锯之余荐全国豪隽哉”的感伤。注解自己怀才不遇，认为武帝只把他算作常人看待。
在《史记》中，人物的对话、神志都包含了他的不雅概念。在记叙故事中，经常有“太史公曰”的字眼，话中常饱含司马迁的心里真情，也是为自己在鸣不服。有时，作者的措辞气始嵋愀樟忆了一个味儿，是太史公在为他们的处境而感伤吗？概略这就是“史家之绝唱，无韵之离骚”的默示吧！
再读《史记》总有意外的收成，那措辞文字，胜于离骚，揣摩，总有超卓的发现。
读《史记》有感 篇2
三年级时，我怀着好奇的神采掀开了一部历史巨著——《史记》，这是我国最早的一部以人物列传为中心的纪传体通史，全书共一百三十篇，五十二万多字。它草创了我国纪传体史籍的先河，对后来历朝历代的正史都发生了深远的影响。
读《史记》，我从中体味到华夏平易近族辉煌的文化与悠长的历史。从传说时代的盘古开天，至夏商王朝的文化；从春秋战国时代的动荡 ，到秦始皇一统全国；从秦二世的昏庸无能，赵高的指鹿为马，到群雄渐起，楚汉纷争；从刘邦清剿项羽，到历史上驰誉的“文景之治”，汉武帝国……无不让人感伤历史的博除夜高深！
掩卷深思，一个个历史人物的形象有条有理，鲜活在面前。伟除夜的'爱国主义诗人屈原，生平忧国忧平易近，却遭吃醋、诽语与中伤，最后被流放。当国破家亡时，他决然投身汨罗江。千百年来， 屈原的精神永远传颂！
“飞将军”李广的故事，则使我感伤万分。他身手高强，盼愿立功立业，却老是命运不济，机缘擦肩而过，最后含冤自杀，我为之深深地可惜。一样在与匈奴作战中，卫青与霍去病却势不成当，马踏匈对，沙场上一帆风顺，为除夜汉边陲的和平做出了超卓的供献，又让我由衷地爱戴和钦佩他们。
“史家之绝唱，无韵之离骚”。《史记》，这部浓缩中华平易近族历史文化的国宝，让我除夜白了良多历史文化常识，让我加倍酷好我的祖国，也让我除夜白了良多做人的事理……让我毕生受益。
读《史记》有感 篇3
《史记》是由司马迁撰写的中国第一部纪传体通史。记实了上自上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史（政治、军事、经济、文化等 ）。
史记让我体味到了良多故事，如：为人们尝百草的神农氏（炎帝）、平定全国除夜乱的轩辕氏（黄帝）；十三年三过家门而不入的治水英雄除夜禹。还有春秋战国时代的管仲射伤齐桓公，但还被齐桓公重用，完成了齐桓公那时的春秋霸业，这闪现出了齐桓公的除夜度，才让诸侯臣服他；廉颇与完璧归赵的蔺相如故事，蔺相如在渑池相会上呵护了赵惠文王的'肃静，赵王让他当了除夜官，他也知道廉颇吃醋，但为了国家益处忍气吞声，最后竟让廉颇自动负荆请罪。辅佐汉高祖刘邦成立汉朝的除夜将军韩信在少年时因他人威胁，忍耐了胯下之辱，也受过一名漂母的恩义，当上除夜将军后不忘报恩，送了那位漂母良多酒席，还赐给她一千两黄金。读《史记》有感
看完《史记》就仿佛看了一步宏伟的历史巨片，深深的被其中的人物所吸引了，也在不知不觉中也增添了需要的历史常识，丰硕了脑子，不愧是被鲁迅师长教师称为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
读《史记》有感 篇4
蒲月份，我读了《史记》这本书。
《史记》里有个故事叫《孙武练兵》，是说：春秋时代有个军事家名叫孙武，有一天去见吴王阖闾，吴王问他能不能操练女兵，孙武说：可以。因而吴王便拨了一百多位宫女给他。孙武把宫女编成两队，用吴王最宠嬖的两个妃子为队长，然后把一些军事的根底动作教给她们，
并警告她们还要遵循军令，不成背反。不意孙武最早发令时，宫女们感应传染好玩，都一个个笑了起来。孙武感受自己话没说清楚，便几回再三一遍，等第二次再发令，宫女们仍是只顾嘻笑。此次孙武生气了，便饬令把队长拖去斩首，出处是队长率领无方。
吴王传说风闻要斩他的爱妃，匆促向他求情，可是孙武说：君王既然已把她们交给我来操练，我就必需遵循戎行的划定来治理她们，任何人背犯了军令都该领受赏罚，这是没有破例的。功能仍是把队长给杀了。宫女们见他说到做到，都吓得神采发白。第三次发令，没有一小我敢再恶作剧了。
我除夜白了：人要名正言顺，不能因为某些益处而开后门。要踏结健壮的做人。
在一些故事中，也有这样的`人物：有一个叫南阳的处所缺一个官。晋平公问祁黄羊：你看谁可以当这个县官？祁黄羊说：解狐这小我不错，他当这个县官合适。平公很受惊，他问祁黄羊：解狐不是你的仇敌吗？你为甚么要举荐他？
祁黄羊笑答道：您问的是谁能当县官，不是问谁是我的仇敌呀。平公认为祁黄羊说得很对，就派解狐去南阳作县官。解狐上任后，为当地办了良多好事，遭到南阳苍生普遍好评。 过了一段时刻，平公又问祁黄羊：此刻朝廷里缺一个法官，你看谁能担负这个职务？
祁黄羊说：祁午能担负。平公又感应传染稀少，祁午不是你的儿子吗？祁黄羊说：祁午切当是我的儿子，可您问的是谁能去当法官，而不是问祁午是不是是我的儿子。平公很知足祁黄羊的回覆，因而又派祁午当了法官，后来祁午果真成了能合理功令的好法官。
《史记》让我除夜白了良多事理。
读《史记》有感 篇5
《史记》是我国最早的纪传体通史。这部书共一百三十篇，五十二万多字。此书也草创了纪传体史籍的形式，对后来历朝历代的正史，都发生了深远的影响。
好比说列传中的刺客列传里的聂政，荆轲等人。之前，我认为刺客不外就是那些品行不正，只知道弄狙击的人。但史记上的论说，让我除夜白，其实刺客才是对君主最忠心耿耿的人。事实去谋杀君王，成功了会被四周的卫士杀死，不成功更无生还的可能。真可谓是有去无归。当然如斯，但他们仍然齐心专心为君。就像荆轲临走时在易水河干风萧萧兮易水寒，勇士一去兮不复还，的悲壮，更有那后来身中八剑却仍齐心专心想着太子丹，这就是他们的忠心耿耿的最好默示。
能与君主斗智斗勇的，还有那些有着坚定意志的说客。苏秦是他们中最具代表性的一名。原本，苏秦贫困潦倒，连家人们都冷笑他，可是他没有就此抛却他的理想，躲在房中研究《阴符》，练就自己论辩说理的功夫，用书中的.事理去游说君王，然后驰驱于各个国家，事实下场让燕文侯认同了他的定见和建议，将全数国家都奉求给他，让他去游说列国，事实下场苏秦成了六国合纵联盟的负责人兼六国的宰相。从而让家人对他另眼相看，对他非分非分出格尊敬。说客要想做成功是要支出常人难以想像的艰辛，不单要游走于各个国家，路途艰辛自没需要说，而且费尽口舌君王也未必会听，弄欠好还会给自己带来杀身之祸，所以良多人都猬缩了，但苏秦坚持了下来并获得了成功，他那三寸不烂之舌抵得上人家的千军万马。让我见识到了一小我丁才的力量和前人那坚韧不拔的伟除夜。
总而言之在《史记》这本书中我体味到了中国伟除夜的五千年的历史同时我还知道了良多的常识收成了良多硕果。我认为《史记》这本书值得一看。
读《史记》有感 篇6
这个寒假，我读了一本很成心义的书，书名是《史记》。原著司马迁，改写王家毅，这两小我能把这本书写的这么好，把所有人物写的有条有理，个性光鲜很值得一看。
讲了“唐尧虞舜夏商周。春秋战国乱悠悠。秦汉三国晋统一。”从“黄帝”到“三国”时代的故事。有些除夜臣齐心专心为平易近。忠心耿耿，但有些君王不听挽劝只知道面前的益处，却没有顾到往后的成长，听了那些刁猾贪心，野心巨除夜的小人危言惑众导致国家衰亡。屈原则是个伟除夜的诗人，才干出众，当然原本在楚国做除夜臣，可是一贯没有遭到朝廷重用，楚一天比一天虚弱，事实下场秦军攻了进来，屈原不想看到楚国衰亡的惨痛排场，因而投汨罗江自杀。我读了这个故事为之感喟 很钦佩他，他为国竭尽全力 用生命见证他的`爱国之心。我们终除夜往后也要为国家分管责任，做出供献……还有秦王事实下场统一六国，历史上称他为“秦始皇”秦国之所以能统一六国是因为他们几代君臣方针专一，知道甚么理当舍弃甚么理当拾起，不看面前益处，而老是想着往后的雄图除夜业，而且正邪分明，再加上贤才的辅佐才成功的。
经由过程读“史记”这本书让我体味了良多历史故事和历史人物，更让我知道人在世的意义和做人的事理。
读《史记》有感 篇7
在这个漫长的暑假里，我读了良多的好书，当然我感应传染最有趣的是查理和巧克力工场，可最能知足我对远古历史好奇心的'，就是这本厚厚的《史记》。
史记里记实了良多的故事，它从不因为某种启事就对巨匠扯鬼话，对所记叙的人和事“不虚美，不隐恶”，把原汁原味的历史给巨匠原原本本的揭露出来。我感应传染史记是一部好书，他把每小我物描述的活矫捷现，让人感应传染就像他们在和自己谈话一样。
史记首要讲述了不合朝代所发生的工作，有弄笑的、哀思的，也有振奋人心的。我最感欢兴奋乐喜爱的就是“围魏救赵”这个经典故事了，它首要讲了魏国派兵攻打赵国，出于无奈，赵国只好向齐国乞助，田忌筹算直奔赵国获救，可孙膑却说：“不，魏国去攻打赵国，城内必定只留下一些老弱病残，假定我们占有魏国京城除夜梁，他们必定会撤兵赶回除夜梁布施。”果真不出孙膑所料，齐国一箭双雕，不单给赵国解了围，还使魏国损失踪踪惨痛。尔后，魏国又连厦魅赵国去攻打韩国，孙膑计上心来，仍然用“围魏救赵”策略解了韩国之围
读了史记后，我体味了良多历史故事，不单丰硕了我的课外常识，而且还激起了我的进修欢兴奋乐喜爱，真是百看不厌、乐此不疲啊！
读《史记》有感 篇8
相信《史记》对中国人来讲都其实不目生。它被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”，是一部由汉朝的司马迁编写的中国历史上第一部纪传体通史，记实了从黄帝到汉武帝太始年间三千多年的历史，规模宏壮，闪现完全，伟除夜而隽永。
我是比来才爱上《史记》这本书的。书里的经典故事，如尧舜禅让、商汤伐桀、曹刿论战、鸿门宴、霸王别姬等，我读了一遍又一遍，至今仍感应传染趣味无限。然每次浏览《史记》里的人物故事时，我老是会想——历史上有的人被视为英雄，后人深深地铭刻于心；有的人落下千古骂名，承受后人嫌弃；有的人就仿佛一粒粒无声的尘埃，被永远地藏匿在年光的沙土间，没有被历史记住。一样是人，为甚么不合的人会有如斯截然不合的生平？在我看来，“人生不美不美观”对人们人生道路的选择具有首要的影响。
人生不美不美观是人们在实践中组成的对人生方针和意义的根柢不雅概念，它抉择着人们实践勾当的方针、人生道路的标的方针，也抉择着人们步履选择的价值取向和看待糊口的立场。是以，有甚么样的人生不美不美观就会有甚么样的人生。所以说，《史记》平不合人物具有不合的人生现象，很除夜水平上是受他们不合的“人生不美不美观”影响，这类不美观不美观概念是具有合理性的。人生不美不美观首要由人生方针、人生立场和人生价值三个方面闪现。人生方针，回覆“酬报甚么在世”的问题；人生立场，注解“人理当若何样在世”；人生价值，分辩“甚么样的人生才成心义”。
纵不美不美观《史记》，我们不难发现，书中记实的英雄人物经常都具有切确的价值不美不美观，他们追求高尚的人生方针'，确立积极朝长前进的人生立场，切确熟谙人生价值。
好比说除夜禹，他为了禁止洪水泛滥，呵护农业出产，积极投入到“治水”的工程中。在治水的过程中，除夜禹留下了良多悦耳的事迹。相传他借助自己发现的原始测量工具——绳尺和端方，走遍除夜河上下，用神斧劈开龙门和伊撅，凿通积石山和青铜峡，使河水通顺无阻。他治水居外13年，三过家门而不入，连自己刚出生避世的孩子都没功夫去爱抚，不畏艰辛，身先士卒，腿上的汗毛都在劳动中被磨光了。他就是这样，“牵平易近情，系平易近心”，以人平易近公共的根柢益处为重，同时吃苦吃苦，发扬蹈厉。除夜禹成立了一种切确的价值不美不美观，他以酬报中心，为人平易近处事是他的人生方针，是以，他具有了切确的人生立场，有了切确的人生价值尺度。科学高尚的人生不美不美观指引着除夜禹创作发现了属于他的辉煌人生，因而中国历史上第一名成功地治理黄河水灾的治水英雄就这样出生避世了。
除除夜禹，《史记》中的其他英雄人物，像心系江东后辈、忠贞不服、不愿过江东的西楚霸王项羽，为医有医德的扁鹊，还有为将清廉，常把自己的犒赏分给手下，与战士同吃同饮的李广等等。他们都具有切确的价值不美不美观，并在切确价值不美不美观的指导下，实现高尚的人生价值。不难发现，他们根底上都有做到坚持走人平易近公共相连络的道路，走与社会实践相连络的道路。他们的人生勾当合适社会成长的客不美不美观纪律，他们经由过程实践促进了历史的前进。
可是，像《史记》中记实的负面人物，好比说，贪慕美色，不思国政，不体恤平易近情，榨取人平易近的纣王；不竭离间平王和太子建，迫害太子建与伍奢全家，促使楚国除夜乱的费无极；依仗着秦二世胡亥对他的宠信，把秦朝的残暴色政推向了山顶山顶山顶颠峰的赵高……他们就没有成立切确的人生不美不美观，没有确立切确的人生方针，没有切确的人生立场，完全奉行小我主义、利己主义与物质主义，人生勾当完全与公共与社会的需求分开。他们的各类步履制约了历史成长的法度楷模，所以，他们不移至理地被后人嫌弃。
我想，读像《史记》这样的历史著作，最首要的是学会以史为鉴。从历史留下的经典故事中，我们理当进行深切的思虑——若何才能让自己的人生像英雄的人生一样辉煌辉煌？若何才能在自己的生平快要竣事时感伤：“我这生平没有白活！”？若何才能让自己凭小小的力量为社会做最除夜的供献？若何才能让自己事实下场死得重于泰山而不是轻于鸿毛？
当然说我们没需要成为英雄，但想要过一段意义不凡的、有价值人生，我们仍是必需成立切确的价值不美不美观，心怀高尚的抉择信念，全力地追求理想。
相信我们必能在通俗的世界里，活出属于自己的超卓！
读《史记》有感 篇9
炎天是一个多雨的季节，而我快乐喜爱在这样的午后拿一本书，背靠在床上，盖者薄薄的被子，吹吹凉气或扇扇风扇，静静品味每本好书。这类感应传染真的好温馨，好幸福……
此次我读的是《史记》，我会因为主人公的不合命运而改变神采。我会为汉武帝的开明而感应兴奋，也会为刘邦的“狡计”得逞而感应岔岔不服，也会为项羽的自取衰亡而感应可惜……或许是因为上了课《鸿门宴》吧，总之我对项羽这一人物布满了好奇。
项羽，字羽，名籍，秦末下相（今江苏宿迁）人。从小就志向弘远，并自命为“西楚霸王”。
“鸿门宴”是指公元前206年12月项羽在新丰鸿门放置的一场剑拔弩张、危机四伏的宴会，它拉开了楚汉相争的序幕。
项羽本想在此宴会上杀失踪踪刘邦，却因为自己的立崖岸，刚腹自用，寡谋轻信而错失踪踪了杀失踪踪刘邦的最好机缘。为往后项羽的失踪踪败奠基了根底。
项羽，一个英雄善战，豪宕气爽气爽直率的`强人，最后却落得了一个乌江自刎的下场，若干良多若干好多让人叹为可惜。有勇必定可佳，可少了智谋，那也是不够完美的，更况且还有立崖岸的存在。是以立崖岸是万万要不得的，智谋也是必不成少的宝物。
在社会多元化的今天，当然只要精晓一样本事便可以保留下去，但假定在这其中添加了立崖岸，那么你将会被他人架空。前人云：“立崖岸令人退步，虚心令人前进。”这句话是很有事理的。一小我假定获得了一点点成就就洋洋写意的话，那么他就会在原地踏步，甚至退步。因为他会感应传染自己已很好，已不再需要进修。而虚心的人在获得一点小成就后或许也会洋洋写意，但那必定是短暂的，随后他就会把这化为自己不竭前进的动力。记得在《全国无贼》中有这样一句对白：21世纪最首要的是甚么？——“人才”。简直，在科技不竭成长的今天，脑力劳动愈来愈多地庖代了体力劳动，没有必定的脑细胞是很难在当今社会混下去的。之前或许我们可以靠自己的汗水来赡养自己，可此刻可耕地已愈来愈少，往后想种地也很难了。钱也愈来愈贬值，往后没有必定的立异能力真的会连保留都是问题……
窗外的雨还不才，合上书本，我的思绪已漂浮在了未来。
读《史记》有感 篇10
我钦佩司马迁能把《史记》写得那么深动，钦佩《史记》傍边的每个英雄人物，钦佩中国具有那么丰硕悠长的历史。
在《史记》这本书中，使我印象最深的历史故事是：《将相和》。这则故事首要讲了：战国时赵国舍人蔺相如受命出使秦国，不辱使命，完壁归赵；又培同赵王赴秦王设下的渑池会，使赵王免受暗害。为奖励蔺相如的'汗马功勋，赵王封蔺相如为丞相。宿将廉颇居功自年夜，对此不服，而多次专心搬弄，蔺相如以国家除夜事为重，始终谦让。后廉颇事实下场憬悟，向蔺相如负荆请罪。将相和洽，配合辅国，国家无恙。
总而言之，在《史记》这本书中，我体味到了中国伟除夜的五千年的历史，同时，我还知道了良多的常识，收成了良多硕果。我认为，《史记》这本书值得一看。
读《史记》有感 篇11
世界有四除夜文明古国：中国、古巴比伦、古埃及、古印度，今天，我就要为巨匠介绍我们的祖国：中国。
中国的悠长历史，想必巨匠都知道吧，司马迁的高文《史记》可是闻名于世，此刻，就让嗡炒为巨匠讲讲吧。
合上《史记》我的.心中波澜壮阔：虞姬对项羽的一往情深、能够忍耐胯下之辱的韩信、平平易近游侠郭解、陈胜，吴广起义、为了讨褒姒一笑的周幽王、，现以在中国灭绝的汗血宝马、许良多多的战术典故：明修栈道、暗度陈仓、临晋设疑、夏阳偷渡、背水为营、拔旗一帜、沉沙决水、半渡而击、四面楚歌、十面匿伏等；还有常出奇计的陈平、布满抉择抉择信念的毛遂、司马穰苴斩庄贾、赵氏孤儿、空言无补、替罪羊晁错、一鸣惊人的楚庄王、张仪连横······一系列具有教育意义的历史故事。
看完这本书，我除夜白了做人要学会隐忍，要为久远的筹算着想，不要为了面前的欢愉而华侈功夫，要除夜白先苦后甜的事理，凡事要为除夜局着想，要保全除夜局，要舍小家为巨匠，获得成就不能立崖岸，要礼让，做人要讲情课本，要领受教训，要对自己有抉择抉择信念，不要自卑，有志者事竟成，不关头怕坚苦，要英勇面临。
中国文化博除夜高深，我终除夜了，也要向祖国做出供献。
读《史记》有感 篇12
在两千多年前，有这样的一小我，在承受了巨除夜的赤诚往后，勉强求全，以心灵和血肉之躯完成了一部伟除夜的史学著作。往后的`几千年里，这部伟除夜的著作如统一颗璀璨的明珠，耸峙在我国文学和我国历史的长河傍边，后人难以企及更没法超出——这小我就是司马迁。
“史家之绝唱，无韵之离骚。”
司马迁为李陵分说，不谨严获咎了汉武帝，被捕，被判死刑。“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”《报任安书》为了完成父亲绝笔，完成《史记》，留与后人，忍辱含垢忍耐腐刑。后获赦出狱，做了中书令，昂扬着书，全力写作《史记》。
《史记》当然没读除夜白，良多古文都看不除夜白甚么意思，可老是读过一遍了。本纪，世家，记住了一个个个性鲜活人物，可是要表达甚么也看不除夜白。唯有“太史公曰”让我记忆在心。
我看，苦，吃的太多等闲让人对糊口斗劲惊慌。假定不吃苦，就回失踪落臂惜糊口，不为糊口支出全力。我长这么除夜，煤摭甚么苦，太懒，相信假定让我抛却此刻怙恃给我的一切，自己的糊口城市成莫除夜的问题。
司马迁为写史记支出了若干良多若干好多全力。至此，我不再相信船到桥头自然直，我只相信自己的全力必定要有回报。认定的方针必定要全力实现，因为没有人会帮我，有些人不愿意帮，有些人是想帮帮不了。司马姑息是个例子，靠的就是自己，就是曾的全力，此刻的坚持，未来的抉择抉择信念。
他事实下场成功了！
司马迁为写史记支出了若干良多若干好多全力，向司马迁进修，不求名垂千古，只求无愧于心。
读《史记》有感 篇13
鲁迅师长教师曾说过，《史记》乃是史家之绝唱，无韵之《离骚》。今日得闲有幸瞻阅，吾辈深感受然，可惜巨著洪篇，借使假如要一一道来，可谓是蛤蟆吞天，只得轻撷一二，虽然说不解其中三昧，但也稍稍有些设法，或是博诸位一笑，或是与君共勉，且听我慢慢道来。
《史记·高祖本纪》中刘邦曾说过这样一段话"夫运筹策帷幄傍边，决胜千里以外，吾不如子房；镇国家，抚苍生，给饷馈，一贯粮道，吾不如萧何；连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取全国者也。项羽有一范增而不能用，此其所感受我擒也。"单打独斗永远敌不外团队作战，这就是"仁而爱人"的项羽事实下场却败"慢有侮人"的刘邦之手的根柢启事。万物一理，市立病院在经营成长的过程中也绝对不是只靠一小我或一个科室就可以撑持的起来的。经营成长和成就帝业一样，小我的能力在集体的力量面前只能说是很有限的，我认为培育汲引互补型团队，联动相关科室，流程化处事才是市立病院成长的标的方针。文负其责，武尽其能，文武齐心辅佐方可成就帝业，放在病院身上则是，各科室齐头并进，在集体的挑唆下每个成员连结成为荣辱与共的整体，才能事半功倍，在成长强除夜的道路长前进神速。
身为医者，既然拿起《史记》自然不能不说名医扁鹊。扁鹊三见蔡桓公示君有疾，蔡桓公不觉适意，最毕生亡。通读此篇，此事虽错在桓侯本人，可是反不美不美观扁鹊，也其实有不妥的处所。原文有书"扁鹊过齐，齐桓侯客之。入朝见，曰；‘君有疾在腠理，不治将深。’桓侯曰‘寡人无疾。’扁鹊出，桓侯谓摆布曰：‘医之好利也，欲以不疾者为功。’",可见在第一次见到蔡桓公的时辰，蔡桓公就对扁鹊发生了不相信的激情，而这类激情影响了他接下来的剖断，导致后文扁鹊再三提醒蔡桓公的时辰，蔡桓公仍然不相信他，那么为甚么蔡桓公会发生这样的激情呢？不外是扁鹊在第一次与蔡桓公的交流过程中就发生了问题，而且扁鹊并没有积极地去解决，而是径自分隔，为往后的一切埋下了伏笔。从此刻的看来，扁鹊是一名除夜夫，而蔡桓公是一名患者，这件事较着即是医患沟通不畅导致的一系列事务。病院是依托患者存在的，一份精采的医患沟通能力在当今医患关系加倍首要的社会布景下是成为一名及格除夜夫必不成少的成分。精采的医患沟通可以获得切确的第一手患者资料，可以更快速的体味到疾病的过程，做出加倍切确的.诊断和医治，这是进行医疗操作，保证医疗质量的前提，也是每名市立病院除夜夫都必需身体力行的准则。只有走进了患者的心灵，才能成为患者的伴侣，才能做到一次为医，毕生为友，才能让市立病院更好的成长。
《史记》是我国文化史上的一篇恢弘巨著，勉强求全，判定不移的朝长前进精神，视死如归，冲锋陷阵的牺牲精神，立志高远，不骄不躁的自豪精神，每种精神都在它所揭露的人物身上获得淋漓尽致的闪现，昔时的一幕幕被定格在这字里行间。《史记》的博除夜高深国人至今尚不能说是完全参透，我也只是略知外相而已，而今仓皇拜读之下，有感而发，做一打油诗以娱公共：漫漫长夜月当空，挥毫碧血绘诸雄，若干良多若干好多王朝终归土，千年犹记太史公。
读《史记》有感 篇14
在寒假里我读了《史记》，它让我熟谙了良多人物，有最早成长农业、尝百草的炎帝；有打败蚩尤的黄帝；有没有恶不作的商纣王；还有爱护保重苍生的周武王；还有力除夜很是的项羽和原本是泼皮恶棍，最后成就了一代霸业的汉高祖刘邦。
令我印象最深的是黄帝，他在伐罪蚩尤的时辰，第一战打得蚩尤的戎行落花流水的时辰，蚩尤操作了迷雾，黄帝的戎行摸不着标的方针，便猬缩了，回到营中，黄帝的军师风后便向黄帝说：“为了不蚩尤再用障眼法，我军可以造出一种指明标的方针的车。”黄帝马上叫风后在三日内造出来，否则按军法措置。风后心想：我真是言多必失踪踪。风后造出了指南车（指南车就是司南的前身），车上有个木头做的小人，手指向南方，而蚩尤的戎行就在南方。第二战，蚩尤果真又用迷雾，可指南车早已在黄帝的`戎行的最前方，将士们都知道蚩尤戎行的标的方针，一路上英勇杀敌，蚩尤的戎行早已被杀的落花流水、溃不成军。黄帝的戎行乘胜追击，并在今河北省涿鹿县一带擒杀了蚩尤，停歇了战乱，统一了全国。
《史记》奉告了我们西汉和西汉之前的历史，奉告了我们古代皇帝的英明和暴力，你也来看一看《史记》吧！
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