中庸读后感

时刻：2023-04-13 18:57:47 读后感我要投稿

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中庸读后感范文

　　读完一本经典名著后，巨匠必建都收成良多，不能光会读哦，写一篇读后感吧。那么我们该若何去写读后感呢？以下是小编为巨匠清理的中庸读后感范文，仅供参考，巨匠一路来看看吧。

中庸读后感范文

中庸读后感范文1

　　经商，是为了求利，求利就很难做到不埋怨。进货求人家优惠，人家不优惠，埋怨了；卖货求人家买，人家不买了，埋怨了。有怨，心气就不顺，心气不顺，干事也很难顺遂。是以，我们要经常修心养性不埋怨，不自怨自艾。

　　那么若何修身养性以无怨呢？首先我们要找到发生埋怨的最除夜启事，一个字：求。因为有“求”而不得才会生怨。求天保佐不顺遂，求人施助不顺遂，便发生了怨，自怨自艾。是以，《中庸》说，在上位不陵下，不才位不援上，正己而不求人，则无怨。上不怨天，下不尤人。意思是嗣魅正人高居上位不去欺侮下位的.人，正人处不才位不去高攀上位的人。只是划定礼貌自己，不去苛求他人，这样便无怨心，上不怨全国不尤人。

　　所以人之所以有“求”的启事在于不能划定礼貌自己，即不能正己。是以，生怨的根柢启事是不能正己。能正己则无怨。

　　在其位谋其职，则无怨。人最除夜的怨来自于自己所处地位和气象。人们老是在其位而妄图他位高位，则怨气常生。常言道，人比人气死人，就是这个事理。所以“正人素其位而行，不愿于其外。素富贵，行乎富贵；素贫贱，生平贫贱；素戎狄，行乎戎狄；素患难，行乎患难；正人无入而不自得焉。”愿者，怨也。正人无愿，故安适自得。

　　其三，失踪踪败导致生怨，怨天，怨人、怨自己。埋怨解决不了问题和坚苦，要解决问题和坚苦必需“反求诸其身”，要检讨、总结失踪踪败的启事，然后再接再励。所以孔子说：射有仿佛正人，失踪踪诸正鹄，反求诸其身。意思是说没有射中靶心，要找自己的启事，不能怨靶心不够除夜不够近。这里也有一个“求”字，求自己也会有怨生，怨自己太笨。所以人必定要中正，也就是必定要划定礼貌自己，划定礼貌自己的心态，检讨熟谙自己的不足，然后填补不足再接再励，不怨天不尤人。

中庸读后感范文2

　　读了《中庸》，感应传染收成仍是很除夜的。《中庸》是儒家甚至全数中国传统文化的思惟焦点，是几千年来中华平易近族伟除夜聪明的结晶。相传是孔子之孙子思写的经典文本，或是秦汉时儒家的作品，被收录在《小戴礼记》中，后来自力成一书，南宋朱熹又将其分成三十三章。

　　初读《中庸》，感应传染很苍莽，不知其义，意思很难理解。当然不尽理解，却也能从中感悟到一些人生的事理。

　　《中庸》的注释是不偏不倚之谓中，不等闲不更之谓庸。中庸即中和。

　　中庸说来简单，现实上我们是很难做到的,我们的言谈举止经常失踪踪之偏颇。过于追求物质，或过于理想主义，都一样，矫枉过正。出格是在我们泛泛的教育教学中，为了达到必定的分数，有时会牺牲失踪踪学生的安眠时刻，或让他们被动地领受一些所谓的'常识，冲击了学生进修欢兴奋乐喜爱。中庸便可以帮我们战胜急功近利的做法，从而使我们做到知足常乐，逐步进修，看待每个细枝小节都能诚恳诚意。有一句话很风行；细节抉择成败。良多人窘蹙中庸的素质，经常不能做处处处谨严谨严，不能从头至尾连结一颗泛泛心，他们经常在工作的最后关头因为某一个细节没有寄望到而功败垂成。

　　总之，读过中庸往后，我对为人于处世都收成颇丰，必定能受用毕生。《中庸》的焦点之一是“则”，则即是尺度。这个尺度，现实上是对己对人统一的尺度。“已欲立而立人，己欲达而达人”，这句话是说自己想站得住首先使他人也得站得住，自己做到灵通事理首先要使他人也灵通事理。这是孔子的一个首要思惟，也是实施“仁”的首要原则。假定能做到“推己及人”，就做到了“仁”的境地，将心比心，多站在他人的角度想问题，就会避免良多矛盾，处世也会加倍简单。

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