《山羊不吃天堂草》读后感(合集15篇)
品味完一本名著后，相信巨匠的视野必定斥地了良多，让我们好好写份读后感，把你的收成和感应记实下来吧。那么你真的知道若何写读后感吗？以下是小编为巨匠汇集的《山羊不吃天堂草》读后感，仅供参考，巨匠一路来看看吧。
《山羊不吃天堂草》读后感1
再一次走进曹文轩的心里，静静感应传染阿谁独有的纯美世界，又一部佳作——《山羊不吃天堂草》让我身临其境，使我感应传染至深。
细细品念书中的每段文字，在淡淡的书喷喷香中，一个个故事的气象在我脑中不竭地闪现，故事中主人公身上有良多令人赞叹的品质：他偶然一次碰见双腿残疾的紫薇，他自动辅佐紫薇而且不计酬报；赶上十不合视自己的主家，他使坏心眼儿往人家的橱板夹层中塞肥肉；他和找不到亲人的鸭子是好伴侣，他辅佐过良多若干良多若干好多天都找等不到活还挨打的小木匠。在文章最后，小主人公在经济十分拮据的气象下，面临一笔可以窃取“巨款”，不背反良知，他选择了抛却，因为他知道几千元绝对买不到一个圣洁的魂灵。
陆续串的超卓陆续串的打动，出格是明子辅佐紫薇的那一段尤其撼人心里：一个偶然的机缘，明子碰着了一名叫紫薇的小女孩，她的双腿因病残疾了，成天只能坐在轮椅上。明子十分同情紫薇，他操作安眠时刻，拣来了木材，给她做了一副手杖，并抉择辅佐她。明子经常带紫薇出去散心，并试着让她借助着手杖站起来，他们经由无数次的失踪踪败与长时刻的全力，坚韧不拔，知难而进，最后事实下场成功了，紫薇站了起来！
这段故事其拭魅震动了我的心灵，让我有了很除夜的`改变。之前的我自认为成就好，所以显得有点趾高气昂，傍若无人，不爱和成就欠好的同窗交伴侣，治理班级时也是凶神恶煞。”妈妈奉告我：“要想在班中成立威望，就要和同窗平起平坐，要学着辅佐需要辅佐的同窗，这样同窗才会服气你。”读了这本书往后，我的感应传染更深了。 我也要像明子那样，乐于助人，以辅佐他人来作为自己的欢愉，这样，既帮他人解决了坚苦，自己也会不竭前进和成长。 “赠人玫瑰，手留余喷喷香”，当他人有坚苦的时辰，如若尽我所能辅佐他们，我也会为自己乐于助人的精神而感应立崖岸。
《山羊不吃天堂草》这本书奉告了我良多深切的事理：乐于助人与坚韧不拔、在坚苦中不能屈就，它让我看到了自己的不足，培育了良多精采的习惯。
我快乐喜爱这本书，真的！
《山羊不吃天堂草》读后感2
比来我读的书是：《山羊不吃天堂草》，在读这本书时我一贯有一个问题：山羊为甚么不吃天堂草？一贯到读完这本书我才知道。这本书首要写了一名叫明子的孩子。村里有人养了良多的羊，所以他们家的羊在草原上的草不够吃，好不等闲找到了一处很好草的滩，可是羊儿又不愿吃，因而这些羊全数都饿死了，家里欠了良多债。没编制，明子只好跟着村上一个驰誉的'木匠师傅和他的一个门徒——黒罐，去城里干木匠活，来为家里还债糊口。
读了这本书后，明子、三僧人、黒罐、鸭子和紫薇，仍是仍然深深地浮此刻脑海中，挥之不去。
这本书中，让我感应传染最多的是明子，他是一个来自小豆村的麻烦，年数很小只有十五六岁，家里很是穷，好不等闲凑足了钱养了一群羊，可是天不遂人愿，全数都被饿死了，家里欠了良多若干良多若干好多钱。在城里挣得又不多，天天糊口在要天天想挣钱的小城市里。过的是吃这顿还要死力预备下一顿的穷苦糊口。可是他无怨无悔，感应传染自己过得很幸福，每次只要一挣到钱，就会寄到老家去，自己只留一点点。在烈日似火的炎天，他天天都在烈日当头的马路边坐下等活干，在饥寒交迫的冬季，他仍是在风雪交加的马路边等活，所以，我感应传染明子也是一个供献怙恃的孩子。
在这座城市中。明子碰着过良多多的坚苦，他也犯过了短处，对金钱起过妄图之心，可他仍是事实下场战胜了自己，做了一个诚心的人。可看出来，他的赋性是好，只是因为缺钱，没有编制挣到钱，而被迫偷钱，所以我感应传染明子是一个很供献，又知错能改的孩子。最后，他感应传染自己错了，想到做一个堂堂正正的除夜年夜大好人。
读了这本书后，我感应传染要做一个供献怙恃，知错能改的孩子。若是我们我们世界里的人都能像明子一样供献怙恃，知错能改，那我们这个世界该会何等夸姣啊！全数世界再也没有一个坏人，都是仁慈纯粹的人。
《山羊不吃天堂草》读后感3
一群饥饿的羊，面临一片长得尊贵诱人的“天堂草”，却不愿将头低下，若干天后，竟一只只壮烈倒毙，因为糊口所迫，小说主人公不能不远离故土，仆从“师傅”到外面的世界去闯荡餬口，但他们仿佛永远也不成能走进阿谁世界……
他们历经磨折，他们糊口艰辛，他们受人鄙夷，他们为了糊口而驰驱在城市中，他们没有地位，没有拿手，只有干那些粗活，累活，却还经常为生计而忧闷，他们就是从麻烦的农村，山区中到城市里来讨糊口的平易近工们。
当然他们死力想融入这个社会中去。可是，社会的压力和市平易近的鄙夷另他们抬不初步来。人们老是认为他们地位低下而不屑与之为伍。不外，他们仍然在全力工作着，为自己，为自己的家人而全力着。即便糊口艰辛，世态炎凉。他们也有自己的方针，也向着自己的方针前进着。他们一样是人，谁也不想受人欺负，他们也想活出小我样来，让自己可以更好的在社会上安身。
至今，或许还有良多人对城市没有一点熟谙的感应传染，他们或许感应传染这个他们糊口与其中的世界，是遥远的，目生的永不成达到的。城市对他们来讲，是永不成注释的，永不成捉摸的，是可望而不成及的。可能他们对城市仍是厌恶的，因为城市人们对他们不放在眼里与鄙夷。也多是他们的骨子里仍有家乡的风味，使他们感应传染城市的`怪僻与怪异。糊口的艰辛，世事的不如意令他们身心倦怠，却因为糊口的榨取而不能不继续劳顿。
我们不能改变甚么，贫困不是我们能够改变的。可是，我们却可以尽我们的一份力，去辅佐一下那些外埠的来客。他们做的那些脏活，累活都是城市最底层的工作，但假定贫窭了他们，这个城市就没法正常运行。所以，我们理当尽自己的力辅佐他们，赐顾帮衬他们。一次小小的问候，一瓶解渴的水，一次公交车上的让座。工作虽小，却能给他们留下一个好的印象，让那些远离家乡的平易近工门能够感应传染到心灵的缓和，让他们在远离家乡的时辰能品味到夸姣幸福的滋味。
城市梦，是一首苦楚悲苦的歌，我们不能改变曲调，却能改变唱歌时的神采，只要以欢喜的神采来唱，那么即即是苦楚的歌，也能唱出令人回味的幸福。
《山羊不吃天堂草》读后感4
寒假时代，我有幸读了一本曹文轩的《山羊不吃天堂草》。
这是一本耐人寻味的纯美小说。故事首要讲了明子、黑罐和三僧人受糊口压力所迫千里迢迢来到19世纪末的上海打工糊口。三僧人之前为一个假发抢过商铺，明子为了吃饱一顿饭在饭馆打工，吃他人吃剩的菜。黑罐为了自己不被他人冷笑，出手将他人打残。他们只是想让他人除夜白，人人都有自豪，一样是人，不应该以贫困富有来分贵贱。
书中最超卓，最令人回味无限的情节是三僧人抢地摊的一件事。那是一个很是热的午时，三僧人在富贵的除夜街上寻觅着他求之不得的假发。正巧，他发现地摊上有一个尺寸、巨细和色彩正和二情意的假发，可价钱却让他除夜吃一惊——三百，太贵了。“宝物，瞧，那儿有个傻僧人。”一个中年妇女对他的女儿说。听到这话的三僧人心中“偷”这个念头迸发而出，他不单愿他人冷笑他、嘲讽他。只见他将手放在假发上，轻轻一抽，还好店东没发现……。
是啊，此刻社会上有些人老是认为只有贫平易近才做出背法的事，可谁来想想贫平易近的神采呢？人们的冷笑，或许才是真实的启事。
书中最有魅力、最有影响力的是明子这个小不点儿了。他脾性很是孤僻——从小由奶奶抚育，常遭到他人的冷峭；他的脾性很是仁慈——他挽劝伴侣鸭子把一只喜鹊放生，闪现了明子的仁慈。名字当然个头小点，可主张良多。
这本小说中作者曹文轩以了了、清爽的笔调来描绘了每小我物形象和脾性特点，是以，使读了这篇小说的人都能够感应传染到仿佛小说中的人物就在我们身边似的`。书中经由过程描述糊口的艰辛，人心的变换来描绘了主人公盘曲和他们吵嘴并存的所作所为。可是，整部作品回荡的却是称道道德的高尚品质，倡导了人与人之间理当协调共存的气象形象。
读完这本书我感悟到了良多事理，所以，我感应传染同窗们都可以去品味品味这本书中的斑斓旋律。
《山羊不吃天堂草》读后感5
我比来刚读完曹文轩的小说《山羊不吃天堂草》，这是一部活跃易懂，而且耐人寻味的合适青少年浏览的超卓小说。
书中描述一群饥饿的羊，面临一片长得尊贵诱人的“天堂草”却不愿将头低下。若干天后，这群尊贵的羊一只只壮烈地倒下。因为糊口所迫，小说主人公不能不分隔自己的家乡，跟凯旅傅到外面的世界闯荡餬口，但他们仿佛永远走不进哪个世界……小说透过糊口的艰辛，世态的炎凉，描绘了主人公糊口道路的盘曲，和他们吵嘴并存的所作所为，可是整部作品回荡的却是称道道德和正义的昂扬旋律，高奏的是人格力量事实下场成功的铿锵乐章。
主人公明子在干完活回家的路上，辅佐了一名名叫紫薇的小姑娘，从此，他们成了好伴侣，而且明子天天拉着紫薇看病，医治她那没法走路的腿。看到这儿，让我打动，打动的是明子与那位小姑娘很快建筑起友情的桥梁。在那样的时代，能有如斯好的友情是十分珍贵的。可是今天，经济成长了，文明前进了，人与人之间激情却目生了，要找到一个贴心的伴侣是何等难呀！
明子与师傅和黑罐来到一户人家打家具，无意间发现了六张外币，而且数目可不美不美观，他们贪念起，将钱装入自己的衣兜，出格是明子，他竟然也偷偷地藏了一张。当然他的家里紧需钱用而情有可原，但他的这种步履却让读者很失踪踪望，甚么叫“拾金不昧”，更况且这还不是他们捡来的。后来因为货泉贬值，那纸币此刻已成为废纸一堆，这使师徒三人的梦完全割裂了。
小说带给读者欢喜，也带给读者失踪踪望，同时也带给读者壮烈。
明子家攒钱买了许良多多的羊，这在这个麻烦的村上是件很是了不起的事，所以人们都钦佩他家。过了一些时辰，他们预备将羊群赶到一片很除夜的草滩。在这草滩上只长着一种草，它给人的第一感应传染就是草长得清洁，叶是纯净的绿，花是尊贵的.蓝，就连它的名字也带有几分尊贵，叫“天堂草”。明子父子俩喜出望外，他们认为最好的草地就是这儿了。可是羊群壮烈地死去，也不愿低下头去吃尊贵的“天堂草”。它们宁死也不愿向尊贵垂头，这不就是人生的真谛吗？明子豁然开畅。
一篇好的文章会令人受益毕生，就如曹文轩所说：“现今世界，激情的弱点仍是让人心里不安的问题。最能治这个世纪病的概略就是文学。文学是独一的良药。”作文
《山羊不吃天堂草》读后感6
夜深了，风仿佛无家可归的流离者，独自盘桓于无人的陌头。怙恃也早已进入黑甜乡，唯独我还不知倦怠地坐在书桌前，品味着我的新书——《山羊不吃天堂草》。
这本书首要讲述了：一群饥饿的羊，面临一片长得尊贵诱人的“天堂草”却不愿将头低下，事实下场衰亡。因为糊口所迫，小说主人公明子不能不远离故土，跟凯旅父到外面的世界闯荡餬口，但他们仿佛永远不能走进阿谁世界……
明子，书中多次提到他很机智，同时又十分有个性。师傅三僧人要求他去偷木材而连结生计，而且拿“回老家”来威胁明子，但明子仍是坚持原则，毫不胆寒。当然与师傅闹过多次别扭，也曾干过几回恶作剧，但事实下场仰仗着奋斗与极利巴握了木匠手艺，甚至超出了师傅，最后成功出师。
明子身上有一种不懈奋斗的`精神，这恰是我们一些孩子窘蹙的。他对理想的追求，使自己的人生更富有动力与活力。在明子看来，解决任何最好的坚苦即是自己工整的除夜脑和一双布满老茧的手。当怙恃把所有工作都放置地头头是道时，我们会感应传染很是轻松，但同时也少了一次锤炼的机缘；而明子却截然不合，一家的重担都背在了这小小男孩身上，还得自己挣钱还债，去打拼养家。糊口老是布满艰辛，只有靠奋斗与全力去战胜，撑持着我们去决战。
任何人的成功都来自奋斗与全力，没了这些，就算有再好的先天，再强悍的后台，再多的钱财，事实下场不会成功，得不到成功的喜悦К阿道夫？希特勒，这个战争狂人，他在之前只是个维也纳流离汉，曾筹谋功一次起义，功能失踪踪败了，仍是以坐了牢。可他并没有抛却，释放出来后，他又最早组织人手预备起义，率领者纳粹党统治了德国，肃除凡尔赛和约，而且在欧洲掀起了恐怖的风浪。将英法联军打得节节溃退。他靠的就是奋斗与全力。
金无足赤，人无完人。没有人生平下来便完美，更没有与生俱来就一事无成的人，人人齐截，但全力、奋斗可以改变一小我。金钱不是万能的，他帮得了一时，帮不了一世，只有靠全力拼搏换来的名望，才是其实的，真真正正属于自己的，金钱只能换来子虚的、一时的，当金钱耗尽，用金钱换来的名望便会烟飞云散。
念书可以明智，书中自有黄金屋，试探书里的奥秘吧，你会变得欢愉！
《山羊不吃天堂草》读后感7
《山羊不吃天堂草》。当我第一次看到这个书名时，我很不除夜白这本书为甚么要取这样一个名字。但我想，这本书既然叫这个名字，就必定可以在书中找到这个名字的出处。
《山羊不吃天堂草》这本书，你假定只看书名，几近不成能把书名和内容联系起来。这本书首要讲的是，明子，黑罐和他们的师父三僧人从贫困的小豆村走出来，到除夜城市里糊口，却始终因为钱而被那些“头角峥嵘”的人瞧不起。在这里，明子碰着了一个坐在轮椅上的女孩，紫薇。为了辅佐她站立起来并能够行走，明子为她做了一根手杖，可是最后又因为一场高烧而变回了原本的模样。黑罐也因为严重贫血，不能够工作，曾被三僧人赶回小豆村，可后来，仍是被三僧人和明子找了回来，病好后，又和明子他们一路工作。
看完全本书，我印象最深的是一件事是三僧人他们在“绝八代的”家里做组合家具的事。
三僧人和明子他们在“绝八代的”家里干得很窝火，因为“绝八代的”接待得太不像话。“绝八代的”男主人拿出三包烟，可是那原本就算低档的烟还发霉了。三僧人吐失踪踪烟说了句：“这活得看着办了。”三僧人泛泛泛泛干活时有一个端方：禁绝措辞。可是今天他自己先破了例。送茶来了，可一点茶味也没有，都是他们家人喝剩下的'茶，三僧人把他们全泼到了地上。为了报复，明子拿了几块三合板藏到了夹层里。到了最后一天，桌上事实下场有了肉，可都是一丝瘦肉也没有的除夜肥肉块子，明子又趁他人不寄望将七八块肥肉扔到了夹层里。三僧人知道了，最后只说了句：“对拿人不妥人的人，不能太客套！”
关于《山羊不吃天堂草》名字的由来，我也找到了一个小故事：明子的父亲买了一百只山羊，可后来草不够吃了，当一只羊要去啃一口麦子时，又被领头羊“黑点儿”逼退了回去。后来，又在一个很远的处所发现了一片草滩，这草滩上只长着一种草，当地人叫做“天堂草”，斑斓而尊贵。可羊群甘愿宁可饿死也不吃斑斓的天堂草。最后一只又一只饿死在草滩上。一片圣洁的白色。
《山羊不吃天堂草》读后感8
拜读了曹文轩师长教师的儿童文学作品《山羊不吃天堂草》，不由被深深吸引住了。掩卷良久，脑海中还鲜活的闪现出几个主人公：三僧人、明子、黑罐、鸭子和阿谁“她”。
小说写的是一群来自农村的手艺人在城市的打工糊口，描绘出了此类弱势群体打工糊口的酸甜苦辣。
三僧人继续了家传的木匠手艺，凭一手绝活娶了一个斑斓媳妇。跟着时代变迁，他的手艺在农村中不再吃喷喷香，媳妇也变了心，婚姻闪现了变故。他一气之下背起行李来到了这座目生的城市，领着两个小门徒吃起了手艺饭。小门徒明子和黑罐本该在黉舍念书进修，却因为家庭的麻烦，不能不背负起了家庭成年人的但愿和重担，跟着师傅闯荡江湖，饱受着世态炎凉，履历着世态炎凉，在社会这个舞台中保留，扎根，成长。在这座城市中，他们和来自全国各地的木匠一样，吃着冷饭，住着窝棚，顶着冬风苦雨在马路上等活，发现生意后蜂拥而上，靠竞相压价来获得活路。他们都做着一个淘金、发家梦，默默出卖着自己的廉价劳动力，咬着牙忍耐着糊口带给自己的患难，判定而又坚持着乡下人独有的人格和肃静。
主人公明子是一个很有个性的.孩子。他父亲养羊赔进了一千多元，繁重的债务像一座山把一家人压的抬不初步来。跟师傅出来后，凭着自己的灵性，他很快掌控了木匠手艺甚至超越了师傅，最后在师傅的赞成声中出徒自力撑持起了门户。他敢爱、敢恨，富有同情心：偶遇双腿残疾的紫薇，他自动辅佐而且不计酬报辅佐到底；赶上不把自己当人看待的顾客，他使坏心眼儿往人家的橱板夹层中塞肥肉，“让他臭了也不知道从哪里来的味儿”；伶丁无助的鸭子是他的老友，苦等多天找不上活还挨打的小木匠获得过他的辅佐。明子仍是一个很有主见的孩子。同在窝棚，黑罐招架不了赌钱的诱惑事实下场深陷其中，是明子把他从火坑中救了出来，又一次走了正途。对师傅的冷眼善心，他看在眼里，记在心上，勇于和师傅使神采，事实下场使师傅屈就。获得外国货泉，他去找懂行的教授辅佐分说，让自己尽早体味了真伪。正如三僧人的那句话，“好马都是有点性质的。”当然，在他上也有良多不成熟的孩子短处错误：打架、花200多元钱彩票、切断人家苹果车上的绳子等等，这些短处错误正把一个活生生的富有糊口吻息的人物给默示了出来。
《山羊不吃天堂草》读后感9
拿起《山羊不吃天堂草》这本书看，是因为晚上睡不着，一伸手它放在女儿房间床头柜面上，便当拿到。
看书养成了一个习惯，先看看出书社，作者简介，序言或内容撮要，年检人物介绍。作者很目生，先前并没有读过曹文轩的作品。又是浙江少年儿童出书社——嗯，少儿读物······归正睡不着先翻翻。不想，这一翻，就没有放下。直读到深夜，不得已才放下关灯。后《山羊不吃天堂草》就随我上班来到了办公室。奇奥的是除夜脑和《山羊不吃天堂草》牵着一根线，得了闲，眼睛就望向书去，头必定也是要转畴昔的，书仍然拿到了手中，翻到了书签的位置，静静地目光从页片上一行行扫向下方。
明子尿床一段，看得人呵呵自笑；三僧人一百五十元钱被偷，骂明子和黑罐，明子的心里动态、报复赌气将拒子拒向铁钉，铿锵折断锯条，看得人解气；明子对紫薇的辅佐同情巧妙激情心里改变，到二百元钱的抵偿感谢感动打动，让人心里微微的不爽和无奈；拾到外国假币发除夜财的炭火神采到一钱不值得废纸片冰点改变；令人哈哈除夜笑；仿佛自己亲自履历。
最超卓的尊贵山羊饥饿致死，黑颔首羊和种群仍然头颅高扬，有组织有挨次的'姿式优雅的赴天堂的超卓描述。结尾与先前读过的书不合，“明子走到了教堂，怀揣他人一千元的定金，忐忑纠结矛盾心里，眼眸中闪现出小明村家乡风光舒适绝美，父亲和他养的羊的一幕。”都深深地吸引着我，一气读完。但也有些片段的描述，让人焦心，“咋还没完——”心比眼急。
合上书，犹然心里感应传染到贫富差距差异不成超出的阶级鸿沟的残暴，也反映出了农民工滞留除夜城市的悲苦糊口现状。三僧人在明子分隔他时对明子说的话：“记住，人在世，要活的像小我样！”余音绕耳。结尾高尚尊贵，画龙点睛，山羊为甚么不吃草，明子家若何至贫，为何来到除夜城市，交接得一目了然，并让读者回味犹存。一是山羊为啥至死不吃天堂草？二是紫薇还能不能再次站起来？三是明子学艺抵家，刚毅独自走向社会，他的糊口情状有改良吗？四是鸭子的鸟和杆，很奇奥，平易近间有奇人，奇物，奇事都让人有想象的韵味。也服气作者能使读者（我））从头至尾，紧紧仆从激情升沉，享受一本文化盛宴。少年儿童读物成人读中趣无限呀！
《山羊不吃天堂草》读后感10
一个明媚的午后，我坐在阳台，看窗国海外洒洒的阳光，花儿在阳光轻贱露笑脸。品曹文轩的山羊不吃天堂草。这是个反映社会现实的故事。
主人公明子和他的师傅和师兄都履历了糊口的艰辛,世态的炎凉.他们在人生道路上,碰着了良多挫折和良知的熬煎。. 主人公明子他们来自贫困后进的农村,他们来到城里寻觅自己的胡想,明子的师傅禁不起金钱的诱惑,竟然调拨明子和他的师兄黑罐去偷工地上的木材,道德高尚的明子甘愿宁可饿肚子也不愿做小偷,黑罐是个有些麻木的诚心人,迫于师傅的压力,竟然真的去偷木材,第二次他又去工地偷木材,不幸的是,他被保安抓住了,当保安把他抓住时,他的师傅三僧人却假装全不知情,不单破口除夜骂,还狠狠地踢了黑罐一脚.如斯卑劣的步履,亏他也做得出来,他是罪恶的创作发现者,是金钱迷惑了他,使他心中燃起了坐享其成的贪念,逐步地,想获得金钱的欲望愈来愈深,导致了这类不胜设想的后果. 明子家那群饥饿的羊,面临一片垂头可吃的尊贵而诱人的天堂草,竟然无动于中,一点也没有被诱惑,后来竟一只只壮烈倒毙.看到这里,我不由心中一颤,何等高尚的品质呀!不应自己吃的工具,自然不自己吃,也不愿吃,甘愿宁可抛却那珍贵的生命,离去夸姣的世界,走向阴晦的.地狱,是啊!动物也有那么尊贵的品质,况且是人呢 有那么多官,响马,褫夺老苍生的财富,真是狗彘不若,让人难以容忍.同窗们!让世界敲响正义的警钟,道德的除夜鼓,让我们迎着向阳,走向夸姣的明天!
在锦衣玉食的今日，我们衣来伸手，饭来张口，过着幸福，舒适的日子。可谁会想到他们师徒三人过的日子呢？在竞争乖戾的二十一世纪，人情逐步地刻毒，金钱至上，巨匠各忙各的，还有谁会寄望到和他们一样贫困的人？假定见到这类人，我们不是仓皇一瞄离去就是假装没有看见，有的会鄙夷地看他们一眼，甚至感应传染见到他们很晦气，而躲得远远的。
读了山羊不吃天堂草，我知道了糊口中有良多官人，我们不应该向官人一样，要学学那群羊。
《山羊不吃天堂草》读后感11
曹文轩师长教师的书我读过良多，他的小说老是在至善至美的空气中，掺杂着丝丝苦涩，尔后又品味出淡淡的的甜味。没错，书就是一个奇异的精灵!让无数的`读者倾倒、陷溺。曹师长教师众多佳品，而我却被《山羊不吃天堂草》给深深地吸引。
《山羊不吃天堂草》这本书里有三位主人公：明子、黑罐、“三僧人”。明子最小，他与黑罐跟凯旅傅 “三僧人”到除夜城市里做木匠。明子天资聪慧，师傅教他时，他十分当真，而且一学就会，所以他很快就掌控了师傅的手艺。黑罐是个诚心人，生成就怯懦，有时惊慌得还会腿软。师傅是个光头，所以明子和黑罐背地里叫他“三僧人”。 “三僧人”脾性时而粗莽，时而缓和，黑罐很怕他，而明子却勇于和师傅斗争。
这本书中最让我感欢兴奋乐喜爱的是关于 “鸭子”的故事。 “鸭子”有一只鸟叫蜡嘴儿，“鸭子”就靠它过日子。赚钱时，“鸭子”先把它放上天，再拿出一枚钱，举在空中，这时辰“鸭子”打了一个口哨，蜡嘴儿就会冲下来叼走，钱放在“鸭子”的口袋里。这时辰良多人也会摹拟着“鸭子”的模样去取乐，这样“鸭子”就有钱了。
想想在锦衣玉食的今日，我们饭来张口，衣来伸手，过着幸福、舒适的糊口。可谁会想到年少的“鸭子”过得日子呢?他还很小却必需自己赚钱来赡养自己，可是他没有哀思，而是英勇地面临现实。
明子家养了一只100只羊，逐步地，草全被吃完了。名字和他爸爸便带着羊群来到了一块草地上。这些草很斑斓，叫天堂草，而羊群里却没有一只羊低下头来吃草，尊贵的山羊宁死也不愿坐享其成。明子不就是那些山羊吗? “三僧人”让明子去偷木材，名字没有偷，而黑罐偷了。还有一次明子陆续等到了六七个修阳台的活，获得了1000元的定金，并商定后天来修阳台。他本想独吞这1000元，可他战胜了自己，对三僧人说出了实情。
明子的父亲曾说：“不应自己吃的工具，自然就不能吃，也不愿吃”。我想，这也是做人的事理：不是自己的工具就不要拿。做人要其实，要坚定，不能被金钱诱惑，只有经由过程自己的全力，才能获得属于自己的工具，活要活得有肃静!
《山羊不吃天堂草》读后感12
当我第一次接触曹文轩的作品时，便对他独有的写作气焰所吸引。他常以斑斓的胡想，优雅的韵味，编织斑斓的黑甜乡。《山羊不吃天堂草》这本书，一最早让我堕入一种迷惑傍边：山羊和小说有甚么关系？天堂草是甚么样的呢？在我一次次地探宝中，事实下场读透了这本书。
《山羊不吃天堂草》是一个美得令人哀伤的故事。故事讲述了三僧人带着黑罐和明子来到城市，履历了同业的竞争，讹诈，辱没和城里人的不放在眼里，也履历了一些缓和的人和事。经由艰难地拼搏，疾苦的挣扎，他们每小我都发生了良多感伤，感应传染到了良多人世的冷暖，最后在城市里找到了自己保留的位置。全文让我们倍悦耳间冷暖，让我们倍感金钱的魔力，让我们倍感穷鬼家的苦楚。
明子——主人公之一。他机智聪明，艰辛奋斗，奋失踪落臂身，敢作敢为，剖断剖断。当然贫困潦倒，但却决然抵盖住良多诱惑，这恰是我们所不等闲做到的。在这个高速成长的社会里，那么多的糖衣炮弹，那么多的圈套，那么多的诱惑环抱着你，你能招架得了吗？
读完《山羊不吃天堂草》让我感伤最深的是做人要有自己的肃静。看，三僧人三酬报了呵护自己的`肃静而在浴室破釜沉舟，为了甚么？就为了肃静。或许你嗤之以鼻：肃静又有甚么用，肃静能值几个钱，只有钱才是万能的。自豪是一小我保留的素质，但跟着金钱的浸染变除夜，人们的自亏心正在逐步地淡化并磨灭踪，只要有几笔小钱，良多人会“义无反顾”地丢弃肃静，而不折手段地去获得那些钱。肃静，莫非就是那么随便玩弄的吗？《山羊不吃天堂草》中连山羊都不抛却自己的肃静——不吃不属于自己的食物，宁死不服。莫非人连动物都不如吗？
我但愿人们心中潜匿的肃静快点被激起吧！只要人人都自豪自爱，社会必定会加倍协调，世界也必定会加倍夸姣！
《山羊不吃天堂草》读后感13
《山羊不吃天堂草》一书首要描述的是村庄少年明子为糊口所迫随木匠师傅和师兄外出务工的故事。书中描述了他们对城市糊口的神驰，并在城市这一不凡气象里艰难成长的故事。
城市霓虹明灭的街道与他们老是格格不入，残暴的现实糊口，让他们加倍无奈与失踪踪落。雇主的尖刻、与紫薇的相遇、澡堂的冲突、饭馆的不合待遇，使他们清楚，他们难以融入他们所盼愿的城市。面临糊口的艰辛、世态的炎凉，他们师徒变得加倍懊丧与苍莽，因而他们最早思疑人生，最早疯狂地睁开对金钱的追求。对雇主遗留下的外币，明子和师傅都有过独吞的念头，甚至拿着雇主一千元的定金，明子也有过一走了之的设法。
但在最后关头，明子想起儿时家里养的那群饿死在长满天堂草浅滩上的.强硬山羊，那样一群用生命诠释了甚么是原则的山羊，它们有自己的秉承与死守。
恰是这一群不吃天堂草的山羊给了明子启发，让明子死守住了最后的底线，同时对自己的步履有了思虑，有了甄别，也有了一次真正意义的自我成长。
就像书中师傅所说：“这个世界不太好，可也不太坏，在这个世界在世，人就不能太诚心，可又不能太无意肝，但这个分寸若何掌控全靠自己”。
面临糊口的吵嘴美丑，若何选择就是我们的立场，但做出每个选择时，我们心中都要有把尺子，而那把尺子的刻度就是我们的原则。
斯迈尔斯曾说过：“一个没有原则和没成心志的人就像一艘没有舵和罗盘的船一般，他会跟着风的改变而随便改变自己的标的方针”。
一个成功的人撑持他历经艰难的经常是他具有坚定的意志力，一个刚毅刚烈不阿、受人尊敬的人经常也有他的原则和底线。
穷当益坚。当你面临糊口的无奈时，当你面临生命的诱惑时，若何自我成长才是人生最除夜的坚苦。唯有坚持原则，死守底线才是人生最好的修行，而底线与原则不分春秋、阶段，它贯串与生射中的天天、每分、每秒。
《山羊不吃天堂草》读后感14
人糊口在社会上总会遭到这样那样的诱惑，当有一天，这类诱惑摆在你面前的时辰，你接见接见接见会面临两种选择：将它据为己有仍是遵取诺言。看了《山羊不吃天堂草》后，我知道我该做出甚么样的选择了。
在一个麻烦的小山村里，住着明子和他爸爸妈妈。爸爸筹算养羊。等卖羊的来了，发现他的羊与此外羊纷歧样，要比一般的羊贵。但明子的爸爸仍是买了100只。买完往后，卖主打发现子爸爸，这类羊很尊贵，必定要细心呵护。明子家养羊带动了村里良多若干良多若干好多人养羊了，村庄四周除夜量的草很快就吃光了。但他们也发现了一个很除夜的草滩，长了一片嫩绿的、尊贵的草，当地人都叫它“天堂草”。明子他们感受发现了救命草，谁知羊群碰都不碰别致嫩绿的'草，事实下场一只一只舒适、和顺的死在草滩上。
明子背井离乡去城里干木匠活，为家里挣钱。他感应传染城市对他来讲，是永不成注释，永不成捉摸，是可望而不成及的。恍惚约约生出自卑感，但为了糊口，他们必需糊口在这个不属于他们的世界。明子和师傅“三僧人”在城里处处拉生意揽活，盼愿可以挣更多的钱。碰着过很小气的雇主、辅佐坐轮椅的小姑娘、也想靠买奖券发家。有一天，他事实下场揽到了一笔除夜活，收了一千元的定金。这定金成了一个巨除夜的诱惑，思惟在乖戾的斗争着，拿着定金跑失踪踪，把钱寄回家去能解决除夜问题，还了买羊所欠的债。
但当他想起羊群的死因，他当即为自己的设法感应忸捏。在诱惑面前，他事实下场做出了切确的选择，选择了诚信，也保住了肃静。
是的，我们会碰着良多的诱惑，当我们面临道德抉择的时辰，必定不要走傍门，必定要回绝诱惑才行，人生就会变得欢愉。
记得有一次我帮同窗去买零食，买完后我在他的那包上做了记号，等回到教室的时辰，我们随便打开了包装，发现其中的一袋竟然中奖了。奖品是一个模子，那可是我盼愿已久的模子啊，有了它，我就可以集成一套了，但我知道同窗也在集模子。这时辰，我发现阿谁袋子是我做过记号的袋子。我看着阿谁模子，一会儿想到了《山羊不吃天堂草》的故事，我的话就出口了：“这一袋是你的，恭喜你，你的模子又多了一个。”我是不是是有那山羊的尊贵品质呢！
《山羊不吃天堂草》读后感15
一群饥饿的羊，面临着一片长得尊贵诱人的“天堂草”，终不愿低下强硬的头，最后全数死去。曹文轩用悦耳的笔触在《山羊不吃天堂草》一书中描述了这样一个惨痛的故事。
寒假时代，我浏览了《山羊不吃天堂草》。故事讲述了主人公明子因家中养羊欠债，小小年数的他被迫分隔家乡，到外面的世界闯荡餬口。在诺除夜的城市里，明子体味到糊口的艰辛、世态的炎凉，但也感应传染到人与人之间的温情。
我们糊口在除夜城市里，或许没法体味那些糊口在社会底层的手艺人的艰辛。在这飞速成长的时代，世道中阴晦一面仍在苟延残喘，但人道的光线却能穿透它，给失踪踪望、失踪望的人们带来快慰。恶人老是有的，而仁慈的人永远比恶人多，我们糊口中不乏除夜年夜大好人好事，善人义举，只不外有些人窘蹙发现美的眼睛和心灵，贫窭创作发现美的勇气和担负。
社会中，有富自有贫，有糊口在“上层社会”的社会精英，也有糊口在“低层社会”的劳苦公共。在旧社会里，劳苦公共的地位最低，不被人尊敬。可人生来就是齐截的'，没有贵贱之分，人人都理当有肃静！《孟子》中有“呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。”意思是：没有礼貌吆喝着给他人吃，饥饿的过路人不屑领受；用脚踢着给他人吃，乞丐也不屑于领受。可见孟圣人早在几千年前就尊敬人的首要性。
《山羊不吃天堂草》的主人公明子就是一个糊口在社会低层的人。在富人的眼里，他不外是个小木匠，但他也有自己糊口的肃静、做人的底线。面临富人的嘲讽，他不骄不躁；面临雇主的撵走，他冷眼相对。他的不骄不躁不是恰是值得我们进修的品质吗？
面临他人的不尊敬时，我们也理当像明子一样，放平心态，不骄不躁。可是，我们更不应该冷笑、讥讽他人，自亏心受伤带来的伤痛比肉体的伤痛更能击垮一小我。让我们从小事做起，全力做一个与酬报善的人，用真心去缓和和照亮更多的人！
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