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当下的力量读后感8篇
当浏览完一本名著后，你有甚么总结呢？不能光会读哦，写一篇读后感吧。想必良多人都在为若何写好读后感而懊恼吧，下面是小编为巨匠汇集的当下的力量读后感，接待浏览与保藏。
当下的力量读后感 篇1
当人们活在当下，与内在的暗暗有所连结，便可超出复杂的心智与激情，觉察躲藏于心里深处恒在的舒适，知足与力量。——埃克哈特·托力
我们具有珍贵的工具——当下的力量。生命是由无数个片霎所组成的，当下仅是众多片霎中的一个，可是我们每小我都活在当下。当下，使我们没法逃离的现实。我们总处于当下，既然如斯，为何不顺其自然，与其友善相处呢？有若干良多若干好多人的生平是这样渡过的：盼愿着上除夜学，盼愿着除夜学卒业好工作，往后又最早盼愿着成婚生子，然后小孩去上学自我回去上班。往后盼愿着退休，退休往后回忆自我的生平，到最毕生命快要终结的时辰，倏忽除夜白，自我一贯忘了真正去活。忙碌了生平，不时刻刻想的.是未来，天天活在对畴昔的回忆与对未来的忧闷傍边，却忘了自我是活在当下的。“我们思虑着畴昔，忧闷着未来，功能是我们永远没法对此刻支出全数的寄望力。”就这样在不知不觉中，失踪踪去了天天，每个真实，超卓的瞬息，失踪踪去了糊口自己的乐趣。
活在当下——放下对畴昔的纠结，放下对未来的苍莽，体验生射中的每分，每秒，掌控当下，人生的意义就在面前，生命的喜悦俯拾皆是。
活在当下——是一种宽除夜奔放的人生立场，顺其自然，在顺境中学会珍惜与感恩，在逆境中也学会怅然理解，过一个充实的人生。
活在当下——是一种清醒现实的糊口立场。昨日已成历史，明日尚可未知，独一当下有我们自我掌控。
“人生就像一场不雅参观，首要的不是方针地，而是沿途的风光，和看风光的神色。”独一我们清醒地意想到我们活在当下，才能专心去感应传染，去赏识这沿途的风光，也才能心无邪念，抛开所有懊恼与不快，享受人生的乐趣。
《当下的力量2》是一本夸姣，艰深的灵修读本。每段当然很短，但要专心用神去体悟。初度读这本书，贯通到的工具还不是良多，但若是经常读，天天读一小段，逐步品味，细细品味，并用内在觉知来吸纳其中的精髓，定能净化心灵，拂去倦怠，即便在鼓噪的都邑中也能感应传染到心里的安好、温馨与完美，达到内在的舒适与协调。
当下的力量读后感 篇2
为甚么你还那么哀伤？为甚么你过得不幸福？
我们除夜除夜都人的回覆多是：等我具有了足够的金钱，等我具有了完美的激情，假定我没履历那段铭肌镂骨的失踪踪败和疾苦……我想我有了我想要的自然就幸福了……
因而你活在你的未来和畴昔，你焦炙、哀伤、急躁、压制、疾苦，惶惑不成成天，唯独没有正视当下，体味当下，安于当下。却不知，无数的未来恰是由无数点滴的当下组成，无数点滴的当下又会成为无数的畴昔，假定你连当下都掌控欠好，那么你将又失踪踪去今日、明天和昨日，事实下场幸福将离你远去，一无所有。
直到前天我看完埃克哈特·托利写的《当下的力量》，我才深一步的思虑：我们若何才能具有当下，在没有达到和具有你想要的工具时，仍然幸福和欢喜呢？
书顶用斗劲哲学的措辞和逻辑向我们揭示了，我们的思惟和无意识让我们偏离当下，我们一贯活在思惟的惯性和追求自我价值的完竣中，当我们不能正视现实或不能认同自我时，焦炙的激情就攫住了我们，使我们不得舒适和愉悦，更谈何幸福和欢喜呢！
其实，现实中的我们，只能活在当下，活在此时此刻，所有的一切都要在当下发生，而畴昔和未来只是一个无意义的.时刻概念。“时刻只是一个胡想”。独一经由向当下的臣服，我们才能找到真实的力量，找到获得驯良与安好的进口。在那儿何处，我们能找到真实的欢喜，我们能拥抱真实的自我。
它还奉告我们若何经由临在状况达到完全的愉悦、驯良和安好，从而储蓄堆集更多的能量，在每个当下得以释放；若何经由疾苦之身体悟当下，追求解放；若何经由当下毗连本然的自我。他奉告我们甚么才是真爱，甚么是真正完竣的激情关系。总之我们要不竭地审阅自我，正视生命的本然，“不扭曲，不变形”，安于当下，知道臣服，不埋怨不焦躁，“以无为而有为”。
在浏览中，我记忆深切的一句话：耶稣说，看那野地的百合，它们不耕不织却长在地上。
这句话虽泛泛，可是却让我们知道，理当若何去顺应自然，达到天人合一。任何事物和存在都有它的前因和后果，何不去掌控当下的不时刻刻，储蓄储存能量，期待爆发，那么，您自然就会创作发现生命的事业！
同时我也知道了，通俗人也有通俗人的幸福，假定他能够知足常乐、舒适地应对糊口中的磕磕绊绊波荡升沉、安然应对四周的小麻烦，享受自我的小欢喜；富人若能够取之有道、心安理得地获得财富，造福社会，名利双收，他也一样能够尝到幸福之味道。而那些“坐在宝马里哭”的人其实没需要须幸福！
当下的力量读后感 篇3
《当下的力量》这本书我读完的感应传染就是，这是一本要静下心来，专心体味的书。他的每句话都需要我们细细的品味，才能获得我们自我的体味，然后我们才会由这本书获得关于我们若何看待畴昔、此刻和未来的一些设法。同时这本书，也不是很等闲理解，良多语句都是斗劲艰涩，斗劲需要我们深切理解的，可是一旦我们理解这些有点艰深的语句，对我们的心里都是深切的.震动。
因为我们老是习惯于理性思虑、快乐喜爱用脑子，也沉沦于畴昔的经验组成的小我的自我认同，还有在现实社会的压力下我们对未来的期许，所以活在当下不是那么等闲。“假定没有工具能够给他们真实的成就感，那么他们还有甚么能够去拼搏呢？”“事物和糊口前提能够给你欢愉，但它没法给你喜悦。喜悦是你内在安好状况的关头部门。它是你的自然状况，不是全力才能获得的。”
最打动我的是第84页的资料，上面提到，此刻的人老是在期待，他们期待欲望实现的那一天，感受那样自我就会幸福了，现实上他们是在回绝当下。
对啊，我们老是推迟了自我欢愉的时刻！我之前想过，当我获得某个工作我必需是最最欢畅的人了，那时我必需会天天很知足;我之前想过，当我获得某小我的爱的时辰，我必需要好好珍惜，那时我必需会很幸福;我之前想过，假定我此刻有了甚么工具，我会多欢畅啊，我必需会是最知足的人，可是此刻呢，因为我没有获得阿谁工作、没有获得阿阿谁、没有获得阿谁工具，所以我此刻若何也欢愉不起来，或说我有甚么出处欢愉呢，那么多的欲望都没法实现。
往后，我获得了这个工作、获得了这小我、获得了这样工具，可是我一点也没有想象中的欢愉和幸福，懊恼仍然存在，我仍然不欢畅。所以我又在想了，我此刻不欢愉是因为我还没有获得其它的工具，假定我获得了更多的工具，那么我那时辰才会幸福。
之前的我就是这个样貌回绝当下的，糊口在期待中，读完这本书，我的体验是：人变得沉稳，不再那么焦躁了，不再因为悔怨悟去没有做好的工作而破钞激情，也不再为不成预知的未来发生焦炙、不安、惊慌。这本书让我除夜白了活在当下的首要，让我除夜白下一秒的首要。我理解的当下就是理解此刻的自我。我除夜白做到这点很难，可是我会全力去做的。
当下的力量读后感 篇4
这本书对你来讲是一个发现之旅，在作者这位心灵导师的指导下，你会诧异地发现，自己一贯都处在除夜脑或思惟的节制之下，糊口在对时刻的永远焦炙中，从而阻碍你解脱心里的疾苦。但现实上，我们只能活在当下，活在此时此刻，所有的一切都是在当下发生的，而畴昔和未来只是一个纯挚的时刻概念。经由过程向当下的臣服，你才能找到真实的力量，找到获得驯良与安好的进口。在那儿何处，我们能找到真实的欢喜，我们能拥抱真实的自我。
假定自己没有疾苦，是不会读《当下的'力量》这本书的，假定疾苦不够深，那就很难真正读懂它。
而这类疾苦，竟是积极思虑带来的。
自我思疑、挣扎，在放下思虑只顾忙碌偶然喘息的间隙，却发现自己跟行尸走肉一般。
假定忘了自己还在世，和行尸走肉有何分辩？
书中这句话点醒了我：“除夜部门人追求肉体上的欢愉或各类形式的心理知足，因为他们相信这些会使他们幸福或会将他们从惊慌或匮乏的感应传染中解放出来。”
他们四周寻觅成就、安然感或恋爱所残存的欢喜或知足，可是他们不知道自己不单已具有了所有的这些工具，而且还具有了比这些加倍珍贵的工具。
汉子追求事业成功，认为他人的认可和褒扬能为自己带来必然和快慰，具有了财富便可高枕无忧。女人追求恋爱，胡想着伴侣能填补自己缺失踪踪的那一部门，婚姻能够改变自己的糊口。
毫无疑问，他们事实下场城市失踪踪望。
假定我们在他人身上倾泻了太多期望，那必然会失踪踪望。
怙恃对孩子、伴侣之间都套上了紧紧的枷锁束厄狭隘。
欲望会愈来愈强烈，可是外界万事万物都是无常的，事业的挫败或割裂的婚姻，会把人带到谷底。
很可怜，我们人类生来就会感应孤傲和不完全。从母体分开的那一瞬间，被丢弃的疾苦已发生。
我们需要火伴，我们需要快慰。
可是外在的人和物都没法填补这个空白。
能够救赎我们的，只有自己。
“思虑”是人类分辩于其它动物的一种高级能力，而恰是思虑给自己带来了疾苦。
糊口可以被改良，生命不能。
之前的方针和意义，一切都被倾覆。
当下的力量读后感 篇5
为甚么你还那么哀伤？为甚么你过得不幸福？
我们除夜除夜都人的回覆多是：等我具有了足够的金钱，等我具有了完美的激情，假定我没履历那段铭肌镂骨的失踪踪败和疾苦……我想我有了我想要的自然就幸福了……
因而你活在你的未来和畴昔，你焦炙、哀伤、急躁、压制、疾苦，惶惑不成成天，唯独没有正视当下，体味当下，安于当下。却不知，无数的未来恰是由无数点滴的当下组成，无数点滴的`当下又会成为无数的畴昔，假定你连当下都掌控欠好，那么你将又失踪踪去此日、明天和昨日，事实下场幸福将离你远去，一无所有。
直到前天我看完埃克哈特·托利写的《当下的力量》，我才深一步的思虑：我们若何才能具有当下，在没有达到和具有你想要的工具时，仍然幸福和欢愉呢？
书顶用斗劲哲学的措辞和逻辑向我们揭示了，我们的思惟和无意识让我们偏离当下，我们一贯活在思惟的惯性和追求自我价值的完竣中，当我们不能正视现实或不能认同自我时，焦炙的激情就攫住了我们，使我们不得舒适和愉悦，更谈何幸福和欢愉呢！
其实，现实中的我们，只能活在当下，活在此时此刻，所有的一切都要在当下发生，而畴昔和未来只是一个无益处的时刻概念。”时刻只是一个胡想“。只有透过向当下的臣服，我们才能找到真实的力量，找到获得驯良与安好的进口。在那儿何处，我们能找到真实的欢喜，我们能拥抱真实的自我。
它还奉告我们若何透过临在状况达到完全的愉悦、驯良和安好，从而储蓄堆集更多的能量，在每个当下得以释放；若何透过疾苦之身体悟当下，追求解放；若何透过当下毗连本然的自我。他奉告我们甚么才是真爱，甚么是真正完竣的激情关系。总之我们要不竭地审阅自我，正视生命的本然，“不扭曲，不变形”，安于当下，知道臣服，不埋怨不焦躁，“以无为而有为”。
在浏览中，我记忆深切的一句话：耶稣说，看那野地的百合，它们不耕不织却长在地上。
这句话虽泛泛，可是却让我们知道，就应若何去顺应自然，达到天人合一。任何事物和存在都有它的前因和后果，何不去掌控当下的不时刻刻，储蓄储存能量，期待爆发，那么，您自然就会创作发现生命的事业！
同时我也知道了，通俗人也有通俗人的幸福，假定他能够知足常乐、舒适地应对糊口中的磕磕绊绊波荡升沉、安然应对四周的小麻烦，享受自我的小欢愉；富人若能够取之有道、心安理得地获得财富，造福社会，名利双收，他也一样能够尝到幸福之味道。而那些“坐在宝马里哭”的人其实没需要须幸福！
当下的力量读后感 篇6
为甚么你还那么哀伤？为甚么你过得不幸福？
我们除夜除夜都人的回覆多是：等我具有了足够的金钱，等我具有了完美的恋爱，假定我没履历那段铭肌镂骨的失踪踪败和疾苦……我想我有了我想要的自然就幸福了……
因而你活在你的未来和畴昔，你焦炙、哀伤、急躁、压制、疾苦，惶惑不成成天，唯独没有正视当下，体味当下，安于当下。却不知，无数的未来恰是由无数点滴的当下组成，无数点滴的当下又会成为无数的畴昔，假定你连当下都掌控欠好，那么你将又失踪踪去今天、明天和昨天，事实下场幸福将离你远去，一无所有。
直到前天我看完埃克哈特·托利写的《当下的力量》，我才深一步的思虑：我们若何才能具有当下，在没有达到和具有你想要的工具时，仍然幸福和欢愉呢？
书顶用斗劲哲学的措辞和逻辑向我们揭示了，我们的思惟和无意识让我们偏离当下，我们一贯活在思惟的惯性和追求自我价值的完竣中，当我们不能正视现实或不能认同自我时，焦炙的激情就攫住了我们，使我们不得舒适和愉悦，更谈何幸福和欢愉呢！
其实，现实中的我们，只能活在当下，活在此时此刻，所有的一切都要在当下发生，而畴昔和未来只是一个无意义的时刻概念。”时刻只是一个胡想“。只有经由过程向当下的臣服，我们才能找到真实的力量，找到获得驯良与安好的进口。在那儿何处，我们能找到真实的.欢喜，我们能拥抱真实的自我。
它还奉告我们若何经由过程临在状况达到完全的愉悦、驯良和安好，从而储蓄堆集更多的能量，在每个当下得以释放；若何经由过程疾苦之身体悟当下，追求解放；若何经由过程当下毗连本然的自己。他奉告我们甚么才是真爱，甚么是真正完竣的恋爱关系。总之我们要不竭地审阅自己，正视生命的本然，“不扭曲，不变形”，安于当下，知道臣服，不埋怨不焦躁，“以无为而有为”。
在浏览中，我记忆深切的一句话：耶稣说，看那野地的百合，它们不耕不织却长在地上。
这句话虽泛泛，可是却让我们知道，理当若何去顺应自然，达到天人合一。任何事物和存在都有它的前因和后果，何不去掌控当下的不时刻刻，储蓄储存能量，期待爆发，那么，您自然就会创作发现生命的事业！
同时我也知道了，通俗人也有通俗人的幸福，假定他能够知足常乐、舒适地面临糊口中的磕磕绊绊波荡升沉、安然面临四周的小麻烦，享受自己的小欢愉；富人若能够取之有道、心安理得地获得财富，造福社会，名利双收，他也一样能够尝到幸福之味道。而那些“坐在宝马里哭”的人其实没需要定幸福！
当下的力量读后感 篇7
当人们活在当下，与内在的暗暗有所连结，便可超出复杂的心智与激情，觉察躲藏于心里深处恒在的舒适，知足与力量。
——埃克哈特·托力
我们具有珍贵的工具——当下的力量。生命是由无数个片霎所组成的，当下仅是众多片霎中的一个，可是我们每小我都活在当下。当下，使我们没法逃离的现实。我们总处于当下，既然如斯，为何不顺其自然，与其友善相处呢？有若干良多若干好多人的生平是这样渡过的：盼愿着上除夜学，盼愿着除夜学卒业好工作，接着又最早盼愿着成婚生子，然后小孩去上学自己回去上班。往后盼愿着退休，退休往后回忆自己的生平，到最后生命快要终结的时辰，倏忽除夜白，自己一贯忘了真正去活。忙碌了生平，不时刻刻想的'是未来，天天活在对畴昔的回忆与对未来的忧闷傍边，却忘了自己是活在当下的。“我们思虑着畴昔，忧闷着未来，功能是我们永远没法对此刻支出全数的寄望力。”就这样在不知不觉中，失踪踪去了天天，每个真实，超卓的瞬息，失踪踪去了糊口自己的乐趣。
活在当下——放下对畴昔的纠结，放下对未来的苍莽，体验生射中的每分，每秒，掌控当下，人生的意义就在面前，生命的喜悦俯拾皆是。
活在当下——是一种宽除夜奔放的人生立场，顺其自然，在顺境中学会珍惜与感恩，在逆境中也学会怅然领受，过一个充实的人生。
活在当下——是一种清醒现实的糊口立场。昨日已成历史，明日尚可未知，只有当下有我们自己掌控。
“人生就像一场不雅参观，首要的不是方针地，而是沿途的风光，和看风光的神采。”只有我们清醒地意想到我们活在当下，才能专心去感应传染，去赏识这沿途的风光，也才能心无邪念，抛开所有懊恼与不快，享受人生的乐趣。
《当下的力量2》是一本夸姣，艰深的灵修读本。每段当然很短，但要专心用神去体悟。初度读这本书，贯通到的工具还不是良多，但若是经常读，天天读一小段，逐步品味，细细品味，并用内在觉知来吸纳其中的精髓，定能净化心灵，拂去倦怠，即便在鼓噪的都邑中也能感应传染到心里的安好、温馨与夸姣，达到内在的舒适与协调。
当下的力量读后感 篇8
《当下的力量》这本书我读完的感应传染就是，这是一本要静下心来，专心体味的书。他的每句话都需要我们细细的品味，才能获得我们自己的体味，然后我们才会由这本书获得关于我们若何看待畴昔、此刻和未来的一些设法。
同时这本书，也不是很等闲理解，良多语句都是斗劲艰涩，斗劲需要我们深切理解的，可是一旦我们理解这些有点艰深的语句，对我们的心里都是深切的震撼。
因为我们老是习惯于理性思虑、快乐喜爱用脑子，也沉沦于畴昔的经验组成的小我的自我认同，还有在现实社会的压力下我们对未来的期许，所以活在当下不是那么等闲。“假定没有工具可以给他们真实的成就感，那么他们还有甚么可以去拼搏呢?”“事物和糊口前提可以给你欢愉，但它没法给你喜悦。喜悦是你内在安好状况的关头部门。它是你的自然状况，不是全力才能获得的。”
最打动我的`是第84页的内容，上面提到，此刻的人老是在期待，他们期待欲望实现的那一天，感受那样自己就会幸福了，现实上他们是在回绝当下。
对啊，我们老是推迟了自己欢愉的时刻!我曾想过，当我获得某个工作我必定是最最欢畅的人了，那时我必定会天天很知足;我曾想过，当我获得某小我的爱的时辰，我必定要好好珍惜，那时我必定会很幸福;我曾想过，假定我此刻有了甚么工具，我会多欢畅啊，我必定会是最知足的人，可是此刻呢，因为我没有获得阿谁工作、没有获得阿阿谁、没有获得阿谁工具，所以我此刻若何也欢愉不起来，或说我有甚么出处欢愉呢，那么多的欲望都没法实现。
后来，我获得了这个工作、获得了这小我、获得了这样工具，可是我一点也没有想象中的欢愉和幸福，懊恼仍然存在，我仍然不欢畅。所以我又在想了，我此刻不欢愉是因为我还没有获得其它的工具，假定我获得了更多的工具，那么我那时辰才会幸福。
之前的我就是这个模样回绝当下的，糊口在期待中，读完这本书，我的体验是：人变得沉稳，不再那么焦躁了，不再因为悔怨悟去没有做好的工作而破钞激情，也不再为不成预知的未来发生焦炙、不安、惊慌。这本书让我除夜白了活在当下的首要，让我知道下一秒的首要。我理解的当下就是领受此刻的自己。我知道做到这点很难，可是我会全力去做的。
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