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《红与黑》读后感(汇编13篇)
当浏览完一本名著后，相信巨匠必定体味了良多工具，是时辰静下心来好好写写读后感了。可是读后感若何写才合适呢？下面是小编为巨匠清理的《红与黑》读后感，供巨匠参考借鉴，但愿可以辅佐到有需要的伴侣。
《红与黑》读后感 篇1
在这个急促寒假中，我读了一本书，叫做《白叟与海》，它那包含盘曲的故事，让我读到了良多，也感应传染到了良多……
这本书首要写了一名行姑息木的渔夫陆续八十四天都没有钓到一条鱼，几近都饿死了;但他仍然不愿认输，而布满着奋斗的精神，事实下场在第八十五天钓到一条身长十八呎，体重一千五百磅的除夜马林鱼。除夜鱼拖着船往除夜海走，但白叟仍然死拉着不放，即便没有水，没有食物，没有刀兵，没有助手，而且左手又抽筋，他也涓滴不悲不美不美观。经由两天两夜往后，他事实下场杀死除夜鱼，把它拴在船边。但良多小鲨马上前来掠夺他的'战利品;他一一地杀死它们，到最后只剩下一支折断的舵柄做为刀兵。功能，除夜鱼仍难逃焙掴的命运，事实下场，白叟筋疲力竭地拖回一副鱼骨头。他回抵家躺在床上，只好从梦中去寻回那旧日夸姣的岁月，以健忘残暴的现实。
看到这里我，感伤很深，思绪如排山倒海般涌上心头……老渔夫，他的那种刚毅，让我其实的打动了，一小我的生射中，又有几小我能做到像他那样，面临逆境涓滴不抛却，不妥协的呢?!老渔夫，当然老了，晦气、失踪踪败;但他仍然坚持全力，不抛却，这类品质真的很珍贵，值得我们巨匠去进修。
其实，读这篇作品往后，它也教会了我一个事理除夜事小事,只有不丢弃,不抛却才会做得完美无暇。不抛却,不丢弃会给你不凡的创作发现力,在乞助弥留时刻你没有抛却,而是决然挺住,这样危难中的你想尽一切编制以求保留,逐步的 ,求生本能使你已得出了战胜危难的编制 ，就像书中的老渔夫，他就做到了，不抛却，不抛却生命，不抛却糊口，英勇全力的在世 ，这样的生命才有阳光，才获得了辉煌，老渔夫，他真的很棒，他做了一些良多年青人做不了的工作，他会奋斗，他知道 不抛却!!!
糊口中，我们要时刻连结老渔夫的精采心态，积极向上 ，全力奋斗，面临逆境英勇向前，面临挫折时，不抛却不丢弃!加油，我相信我们的明天会加倍辉煌!!!
《红与黑》读后感 篇2
斯丹达尔的《红与黑》是法国，亦是全球文坛的首要书籍，今天我便来谈谈这部巨著。
小说一最早便用轻盈的笔调，活跃地描述了这个‘怯弱，脸上带着泪痕，有着白嫩皮肤，蓝眼睛’的朱丽安与优雅的德。雷纳尔夫人之间甜美而忐忑的恋爱，以斑斓而舒适的韦里埃为布景。何等激情亲热、和顺的岁月啊！这恋爱是纯粹、活跃的，就是雷纳尔夫人一点点道德不美不美观念的忧?也没有影响小说流利的自然之美，反而使它更斑斓、传神了。两小我仿佛在玩心灵的游戏，彼此躲藏，游玩，雷纳尔夫人奸狡、轻松、有时还难免有些咬啮性的小懊恼的心理，给这文字注入了活力与朴质的情调。但这舒适的外表下，却有一颗不为人知，布满热忱的野心，正如斯丹达尔在小说中所说：“朱利安，他那像姑娘般的脸，这样苍白，这样和顺，谁又能猜透他魂灵深处藏着不成晃荡的决心呢？甘冒九死生平的危险也要出人头地。”朱利安最崇敬的人即是拿破仑，他神驰拿破仑的“这类力量，这类孤傲”。
但这类全日冥想的年光不会太久，朱利安到了巴黎上流社会，他熟谙到了子虚、空虚与丑恶。贵族亲王们都不放在眼里他，在他们看来朱利安只不外是个处事的很好的家丁而已。这个复杂，矛盾的魂灵在作者笔下描绘的鞭辟入里，子虚与热忱、野心与理性同化在一路，《红与黑》的人道描述的淋漓尽致，阴晦与亮光在人道中同在，这高尚尊贵的写法即便在一句话，一个词中亦可感应传染到。
但他恶的一面又爆发了，他杀人了，被关入死囚牢。
他却不预备为本成分辩，他对这个世界，这个社会已厌倦了，他在这个监仓里渡过了自己最后的年光，他成了一个洞察自己魂灵的人：
“我爱过真谛……此刻真谛又在那儿何处呢？”
“处处都是伪善，起码是讹诈，甚至最有德性、最伟除夜的`人也不破例……”
这是他生平的悲剧，他在一群子虚的人中谋取名利，逐步他亦变得子虚，而且走向衰亡。他攻讦这个社会，他亦成为作者所攻讦的对象。
这个故事如斯简单，但它的悲苦之情是无人理解的。
“真谛，严酷的真理”。丹东的这句话用在这部小说的扉页上是再合适不外了。
《红与黑》读后感 篇3
读《红与黑》是一段过度漫长的过程，因为时刻已给了作家和作品最忘我而又合理的评判，我的浏览立场自不能像对畅销书那样肆无忌惮，又不能像对言情小说那样不置能否。我是在专心灵去与阿谁时代扳谈，重点也放在历史以外的切磋和思虑。
引领我啃完着本书的是其自己的巨除夜魅力。作者从一纸简单的刑事案件资料中揭示出阿谁时代宽广宽除夜奔放的社会画面，把一个通俗的刑事罪恶提高到对十九世纪初期法国资产阶级社会轨制，进行历史和哲学研究的水平。小说令我看到在僵硬的`历史籍上没法感应传染的，那段法国除夜贵族和资产阶级交替执政的关头时代的状况。我从中体味到现实主义作品的此外一种艺术特点——司汤达倾心的人的“魂灵辨证法”；这与以往我从《高老头》、《欧也妮·格朗台》中体味的巴尔扎克的“造成一小我的际遇”有很除夜不合。
全书最刺目也是文学史上闻名的人物自然是于连·索雷尔，“平平易近身世，较高文化，任家庭教师，与女主人发生恋爱，事露，枪杀情人，被判死刑”是他生平的骨架，“追求”幸福的“热忱”和“毅力”、对阶级分歧的招架所默示出近乎英雄的气焰就是悦耳的血肉。作者用淡化物质描述而凸起心灵跟踪的手法强化的，恰是于连处在青年的打动下追求“英雄的胡想”履历，这是对阿谁社会形态的招架，也是对无所作为、虚度青春的招架。
在社会现实阻碍实现理想时只有两种选择：退避或是招架。那些当着小人员不求长进、成天埋怨糊口乏味的青年就是退避者，他们或许平平得舒适却被社会的前进所裁减。能不竭成立人生方针、抉择实现人心理想的即是和于连有一样气焰的招架者。这个时代当然不接待子虚的言行作为手段，但仍然需要对糊口的热忱来招架空虚的过活。这样，于连悲剧性的终局除明示“小我招架行欠亨”外，就有了对当今社会更现实的意义。
当我将落笔时，发现意图识写出感应的时刻已可与用精神浏览原着的时刻对角力计较了。我兴奋于自己获得招架平平的启发，打动于那些当然扭曲而仍然壮烈的恋爱片段。当有人说起《红与黑》，我可以孤高地在回覆“我读过”后面加上一句“我也掩卷深思过”。
《红与黑》读后感 篇4
小说《红与黑》出书至今已有200年摆布的历史了，为甚么在这风云幻化的200年中小说仍能够经久不衰?
启事在于小说不单仅十分成功地塑造了于连·索黑尔这个极富时代色采，又具有光鲜个性的艺术形象，而且透过主人公的履历，揭示了法国复辟王朝时代宽广宽除夜奔放的时代画卷，触及到那时良多尖锐的社会问题。小说主人公于连的履历和蒙受反映了那时泛博小资产阶级青年的.普遍命运。于连素性聪慧、立崖岸、热忱、刚毅，但又自私、多疑。在僧侣贵族当政、门阀轨制森严的封建社会，因出生避世平平易近而备受不放在眼里。这类受榨取的地位使他滋长了对现实的不满激情：启蒙思惟和拿破仑的影响，培育了他的反弄脾性。他立志要像拿破仑那样靠小我才干成立功勋，平步青云。可是在复辟时代，拿破仑式的晋身之道已被贵族阶级堵死了。就在这样的岩石底下，一株小树曲盘曲委盘曲地成长。于连为了博取巨匠用赏识，明知毫无价值，却还把拉丁文的《新约全书》背得滚瓜烂熟。他那惊人的背诵潜力让他跨进了维立叶尔市长家，当起身庭教师来。在那段时代，他与德。瑞那夫人发生了含混关系，除夜部门是为了招架和报复贵族阶级对他的欺侮。可是，纸醉金迷、自私行利的上流社会也侵蚀了于连的魂灵，助长了他向上爬的欲望和野心。于连进入阴沉恐怖的神学院后，亲眼目击了钩心斗角、钩心斗角的丑恶内幕，因而他便耍起了两面派手法，这类内外纷歧的步履竟然获得院长的表睐和宠幸。神学院的糊口进一步扭曲了于连的脾性，强化了他向上爬的野心和子虚的气概。于连给木尔侯爵当小我秘书后当然还不时透露出平平易近阶级的思惟意识，但在遭到侯爵重用，征服玛特尔蜜斯后，于连的“平平易近阶级哗变心”已磨灭踪。他趁髅鸫辟王朝的忠诚喽啰。正当于连一步步走向他所神驰的“亮光”时，因枪击德·瑞那夫人而完全殉国了自我的前途，把自我送上了断头台。
《红与黑》读后感 篇5
《红与黑》是司汤达的代表作品。司汤达又译为斯丹达尔，本名玛利伯特小熊，自1830年7月更始后就一贯在政府部门任职。他死前悄无声息，在文学界上压根沒有容身之地。可是就这样一小我，写下了让世界最知名的的作家、报复家都出格感欢兴奋乐喜爱的著作。可以说，斯丹达尔美尽是凭着这本书便在中国文学史上获得了根底上和巴尔扎克并列的部位。
《红与黑》是荷兰甚至欧洲地域现代主义的奠基石作。小说集关头即是论说了于连索美的这小我，以他与2个女主角的恋爱为主导线，最后的功能是他的2次恋爱都杀绝了，他自己也弃世了。
看了第一遍感应传染有一些糊里胡涂，吃不住求知欲，数次浏览文章往后总算有必定的掌控。于连是独自一人在与全数社会现状矛盾，再加上他那极除夜的欲望，最后造成了他的厄运。我本人感应传染于连是有点儿超级反常的'，因为在第一次恋爱的气象下，他美尽是一种下一层人对顶层人的对心理状况。他因为看不顺眼省长的立崖岸就想要去据有省长的妻子来对，他成功了。
读良多了往后，。我觉察于连这一人的个性太出格了。他根究真谛，却又为反动势力处事；他刚毅刚烈不阿心肠仁慈，却又以虚情假意的面容进出皇室阶级。从他的步履中，我读取了欲望，及其他心里那股不甘愿宁可宁可低人一等的强烈欲望。
却不知我很是青睐的或是这一部书的心理描绘。不能不认可，斯丹达尔的心理描绘切当很有特点，在著作中，脚色心理的解脱、不合、曲解、抗争……每种改变都真正正视、深挚迷人，具有别具匠心的描绘，布满了逻辑性和客不美不美观。出格是在描绘于连和2个女主角的恋爱时，那心理细微的改变和成长趋向全过程分化的很是的超卓、怪异。也难怪丹纳都说斯丹达尔是这一时代和一切时代最卓异的心理文学家。他斥地了心理小说集的先例。
这一部书闪现了荷兰下一层青年人的念头和际遇，于连即是一个那样的反映，很有可能非是全数的人都快乐喜爱他，但毫无疑问都是会被他吸引住。
这切当是本好书举荐。
《红与黑》读后感 篇6
进我校舒适的藏书楼，脚步下意识地勾留在世界名著一栏前，一本红色的“书脊”映入我的眼脸，不由自立的拿出这本书，轻轻地抚摩，《红与黑》三个字豁然在封面的中心，脑子里一下闪现出于连的影子，这个在中外文学长廊人物画像的“向社会宣战的不幸儿”，若何与红色和黑色两种色彩联系在一路呢? 或许是书的问题问题吸引了我，仍是甚么启事，我只借了这本书便仓皇分隔，只想一口吻读完，好除夜白为甚么，可是念书是一件“谋心”的事，急是不成取的，归根结底，是要让我们的魂灵获得安设，心智获得开启，精神获得依托，情操获得陶冶。这本书我读了三遍除夜约用了一个月，才体味到一点味道，品得对不合错误味，我自己一点感应传染而已。
我首先级会名著的.布景，这样有助于我更透辟地舆解原著的深切内在。《红与黑》开初的问题为《于连》，1830年命名为《红与黑》，并有副问题“1830年数事”。称之为攻讦现实主义文学奠基作，是因为它最早闪现了这一门户的根底特点。小说直接领受现实题材，反映现实斗争。 1827年的《法院公报》上刊登一个27岁的青年家庭教师枪杀了自己的女主人的案例，启发了司汤达，但小说的故事已与糊口中的案件有了很除夜的不合，作者用他持久以来对复辟王朝时代糊口的不美观不美观不雅察看，联系那时的现实，注入他对社会矛盾的熟谙，使《红与黑》成为一部反映复辟与几回再三辟斗争的形象历史。
作品中的“红”代表了布满英雄事迹的资产阶级革命时代出格是拿破仑皇帝;“黑”代表了教会恶势力嚣张狂獗的复辟时代，还有的认为“红”与“黑”，代表着戎服与道袍，宝剑与十字架，甲士的信用与僧侣的乌黑，也有人认为，红是德瑞那夫人的鲜血，黑是玛特尔的丧服;红与黑是意味赌盘上的黑点红点，而轮盘则意味人生的游戏等。
我认为红色还可以意味于连的追求人生意义，而黑色就代表社会中五花八门为了自己的益处而拼命驰驱，却不理解自己存在真正意义的保留状况吧!
《红与黑》读后感 篇7
第一次看到这本书的书名，就有一种莫名的打动，“红与黑”？搭配后是甚么色彩？逐步地，我最早胡想……等到合上书的那一瞬息，我仿佛恍惚约约的除夜白了。红，是指一小我平步青云的时辰，而黑，则代表着衰亡……
书中的主人公于连是一个孱羸忸捏，社会地位低下的青年人，他靠着自己的博学、聪明和刚毅不拔的毅力，操作宗教，依托女人，也为了实现自己巨除夜的野心，不惜挤进了上流社会。在这时代，他熟谙了有孩子、有丈夫的德·瑞纳夫人，两人很快相恋，不久往后便坠入爱河。很快，德·瑞纳夫人就成了他的情妇。后来，不幸被德·瑞纳师长教师发现，一气之下，把于连打发到了神学院。在那儿何处，于连刚最早很受人瞧不起，但跟着生成的聪明和机智，出类拔萃，不单获得了彼拉尔神甫和夏司·倍尔纳神甫两位神甫的快乐喜爱而且获得了神学院里人的尊敬。但他其实不知足于此。
很快，他便被举荐当上了巴黎一个侯爵家的《圣经》课家庭教师。在那儿何处，他又熟谙了玛蒂尔德——一个聪明但且立崖岸的女孩，两人又很快坠入爱河。在这两个女人身上，于连在时代总用不乏各类不单华的手段。当于连自认为自己已踏上了平步青云的坦途和获得了两位女人超出阶级的恋爱时，但却事实下场失踪踪败，被社会无情地推上了断头台。
合上书的时辰，神采总感应传染怪怪的，有种说不上来的感应传染，脑海里一贯有一个疑问？为甚么，于连正在事业的最山顶山顶山顶颠峰的时辰，却会被社会无情的.裁减？后来，我除夜白了，因为他不单仅靠的是常识，更多的是靠外界不单华的手段，而这样的人，经常是社会选择的第一裁减对象。
在此看来，《红与黑》这本书中故事的终局也无疑是凄美的。于连死之前，曾要求德·瑞纳夫人立誓活下去，好参谋玛蒂尔德的孩子，这声名于连也是一个有心人。于连死后，德·瑞纳夫人也忠于她的诺言，可是，在于连死后的第三天，她也抱吻着她的孩子分隔了人世，这也声名德·瑞纳夫人是如斯的爱于连。
此刻想想，这又何尝不是一个恋爱悲剧呢？它，再次从后背奉告了人们——这个社会，是一个花花绿绿、布满恋爱与圈套的社会。
《红与黑》读后感 篇8
当我将落笔时,发现意图识写出感应的功夫已可与用精神浏览原著的功夫对角力计较了。我兴奋于自己获得招架平平的启发,打动于那些当然扭曲而仍然壮烈的恋爱片段。 当有人说起《红与黑》,我可以孤高地在回覆“我读过”后面加上一句“我也掩卷深思过”读后感。
于连.索莱尔的命运不时刻刻牵动着我。综不美不美观他极其短暂,却尽是挫折动荡的年青生命,流淌着太多矛盾和重除夜。对此,人们可以作出良多评判——是个小私有者盲目追求小我益处的喜剧;一个野心家的杀绝;一个反封建斗士的.牺牲等等。
在这座城市还有一个首要人物,是贫平易近寄养所益处——哇列诺师长教师。他花了一万到一万两千法郎才弄到这个职位,他体格健旺棕红色的脸,黑而精粗的小胡子,在他人眼中他是个美良人,连市长都惧他三分。但市长为了显示自己头角峥嵘,决心请一个家庭教师。红与黑读后感
各有各的不雅概念,但又都在情理傍边。
就我感受,说于连是个小我主义野心家当然不错,但不如说他是个追求幸福而又不幸走上例如途的人加倍切当些。自然这类例如途不是简单地采纳了某种有背社会道德的手段,而是来自他心灵更深处的矛盾素质。
在法国与瑞士交壤的维立叶尔城,坐落在山坡上,娟秀的杜伯河绕城而过,河岸上耸峙着良多锯木厂。 市长德瑞那是个身世贵族,在扣上挂满勋章的人。
他五十岁摆布,他的房子有全城最斑斓的花园,他的老平崆最有钱而又最斑斓的妻子,但他才干不足,“他只能办到严酷地收讨他人的欠债,当他自己欠人家的债时,帽子的奥秘读后感 苏珊的帽子 读后感 他愈迟还愈好”。红与黑读后感
在这座城市还有一个首要人物,是贫平易近寄养所益处—读后感—哇列诺师长教师。他花了一万到一万两千法郎才弄到这个职位,他体格健旺棕红色的脸,黑而精粗的小胡子,在他人眼中他是个美良人,连市长都惧他三分。但市长为了显示自己头角峥嵘,决心请一个家庭教师。
木匠索黑尔的儿子于连,因为精晓拉丁文,被选作市长家的家庭教师。
《红与黑》读后感 篇9
《红与黑》是司汤达的代表作。主角于连是一个身份寒微的农民的儿子，经由过程自己两个女人跻身上流社会，而事实下场却被谗谄成了阶级斗争的牺牲品。
对于连，人们可以作出良多评判，可以说他是个盲目追求小我益处的小人物的悲剧，一个野心家的杀绝，一个反封建斗士的牺牲等等。各有各的不雅概念，但又都在情理傍边。就认为，说于连是个小我主义野心家当然不错，但不如说他是个追求幸福而又不幸走上邪路的人加倍切当些。
于连的生平都在追求幸福。他虽身世卑贱，却有幸遭到精采的教育，又有着卓异的聪明，所以改往后能厕身在所谓的上流社会中。甚么是幸福，若何获得幸福，是思疑着人类几千年的问题，也一样思疑着我们的于连。在他心目中，幸福并没有切当的尺度，只是在他的心计，在他的警悟，他的一个又一个的“作战筹算”傍边。他为第一次解脱了父兄的凌虐而幸福，为德。莱纳夫人面前实施“某种责任”而幸福，为立崖岸的玛蒂尔德在自己面前屈就而幸福，为一次次地起身而幸福得要命。他盼愿幸福，盼愿平步青云，他立誓宁可死一千次也要平步青云。为此，他制出了一个又一个“作战筹算”，使出各类子虚手段，他超人的聪明阐扬的淋漓尽致。但他经常在幸福之时，他又会扪心自问，深深自责。是以，他的筹算总会裂痕百出，总会让人思疑。
于连在这类幸福的`尺度是以社会和他人尺度为尺度，追求他人和社会的认可。他并没有获得若干良多若干好多欢愉和幸福，反而使他处在一种首要状况，仅仅是感应“欢愉的到了极点”，兴奋地跑来跑去，一种“野心家实现后的狂喜”，只是片霎激情而已，剩下的是想着紧接着理当在拟定一个筹算。当他感受德。莱纳夫人的一封信殉国了他的幸福时，他想到了报复，事实下场被投进了监仓。在狱中反而使他从社会的束厄狭隘解脱出来，获得了自由。他卸下了旧日一切假装和面具，找到了真实的自我，也找到了真实的幸福。他抛却了逃跑和上诉，能够真诚地看待每位伴侣，安然地面临衰亡。
司汤达在写完《红与黑》后认为在五十年后才会有读者。我们读完后也禁不住问自己，我们是不是是那少数的真正为自己而幸福的人?
《红与黑》读后感 篇10
人们都说于连是个野心家，一小我假定不知足常乐必定会疾苦。我感应传染他不外是一个顺应了“人往高处走”的糊口逻辑的人物典型，一个波拿巴的后裔，有点像陈胜和李斯。他的野心让我快乐喜爱他。
叶圣陶说过，苦水胜过白汤，疾苦胜过无聊。假定我们不能像五柳师长教师那样“种豆南山下”，那么，往上爬总会比降低犯错、无所事事好。他的所作所为可能危险了一些人，不外他赋性仁慈，他会反悔，而且不是出于一个教士的本能，仅仅因为心灵的引寻。这是个不完美的英雄，但他的残缺更让我感应传染可爱，给我真实感。所以当电视剧《钢铁是若何炼成的》播出的时辰，我认为它起码有一点做得很成功：保尔其实不是样样都让人可圈可点的。所谓“完人”，不是太纯粹就是城府太深，不是圣人就是傻子，就像我们拿到一个虫眼也没有的蔬菜立马会联想起农药一样。
快乐喜爱他的自豪和自怜自爱。他的自豪，是带了一种过度的率性和判定的，当然不是甚么益处，可是个性化，出格配上那副活跃的脸蛋。我可以谅解他的立崖岸年夜年夜，就像谅解一个孩子一样。我钦慕这个在理想和现实冲突中挣扎的于连。一叶在浪尖波动的扁舟，起码具有弄潮儿的勇气：即便葬身海底，也悲壮得斑斓。
在恋爱面前，他没法假装。“相见时的寒噤，分袂后的不安”让他有时圣洁得像个孩子，有时又耍着可爱的手法。
他本可以苟且活下来，但他回绝了这个机缘，在法庭上再三强调自己的过失踪踪，因而故事才有个相当惨烈的终局，但从情节成长来讲，他是必死无疑的.，我们很难想这个故事会有此外甚么终局，他的那段话，自然有人想做浏览理解似的分化过，我不管它揭露了何等深切的主题，我只是为一个英雄打动。
同于连一样习蒂尔德也为我所赏识，同那雷尔夫人对比，她没有那么贤良、虔敬，她有不成一世的立崖岸和棱角，是以也使她失踪踪去了于连的恋爱。其实，我到感应传染她和于连有些相像，她但愿受人凝望却鄙夷那些追求者，她厌恶伪善的社会，追求幸福失踪踪臂一切，她曾试着去爱某爵侯，但转念一想一段令人除夜哈欠的恋爱是何等令人恐怖！
此外，在整本书里，每章开首都有贴切的题记，曼妙的措辞，与正文之协调不由令人拍桌赞叹。
《红与黑》读后感 篇11
于连的生平都在追求幸福。所以改往后能跻身在所谓的上流社会中。甚么是幸福，若何获得幸福，是思疑着人类几千年的问题，也一样思疑着于连。在他心目中，幸福并没有切当的尺度，只是在他的心计、在他的警悟、在他的一个又一个的“作战筹算”及其实施傍边的。他因为第一次解脱了父兄的危险而幸福，为德·莱纳夫人面前实施“某种责任”而幸福，为立崖岸的玛蒂尔德在自己面前屈就而幸福，为一次次地起身而幸福得要命。他盼愿幸福，盼愿成为上流社会的一员，盼愿平步青云，他立誓宁可死一千次也要平步青云，他想要具有尊贵的地位，世人的钦羡。为此，他制造了一个又一个“作战筹算”，使出各类卑劣、子虚的手段，这一切都使他超人的聪明阐扬的淋漓尽致。但他事实心里还保留着真、善的一面，所以在经常幸福之时，他又会扪心自问，堕入深深的自责。是以，他的筹算又总会裂痕百出，总会让人思疑。
不难发现于连的这种幸福尺度是以社会和他人尺度为尺度的，是为了追求他人和社会的认可。现实上，他并没有获得若干良多若干好多欢愉和幸福，反而使自己不时刻刻都处于一种首要状况，感应传染不到结壮、安靖，仅仅是自己奉告自己感应传染到“欢愉的到了极点”，兴奋地跑来跑去，就像“野心家实现后的狂喜”，只是片霎激情而已，剩下的就是想紧接着理当若何拟定并实施下一个筹算。这些所谓的幸福仅仅是表象而已，且则的`知足，且则的快慰，于连为了表象而牺牲了素质，迷失踪踪了自己。当他得知德·莱纳夫人的一封揭露信殉国了他的幸福，把他历经千幸万苦打开的通往上层社会的门无情的封锁时，他想到了报复，他选择了最直接、却又最拙笨的编制——竣事了德·莱纳夫人的生命，也把自己送上了断头台。在监仓中的那段时刻，使于连想了良多，他从自己禁锢的思惟中解脱出来，从社会的束厄狭隘中解脱出来，获得了精神的自由，获得了魂灵的更生。他脱下了旧日一切假装的面具，找到了迷失踪踪的自我，也找到了最真实的幸福。他抛却了逃跑和上诉，能够真诚地看待每位伴侣，安然地面临衰亡，舒适的期待死后的再一次轮回。
《红与黑》读后感 篇12
《红与黑》的男主人公叫于连，她的第一个情人是德莱纳夫人，第二个情人是马蒂尔德蜜斯。论身份地位来讲，两任情人的身份都远远高于他。所以，我一个伴侣是这样对我描述《红与黑》的，这就是一个汉子靠着女人往上爬的故事。
我不认为于连有过恋爱，起码直到结尾，也不曾见到过，恋爱是一种尊贵的存在，有人说，恋爱是去守护一小我，用这个尺度来讲，较着，那两段情史都不能算作恋爱。德莱纳夫人爱上了于连原本的模样，可是于连从德莱纳夫人身上想获得的只是一种身份，地位提高的知足感和征服一个比自己强的对象的征服欲，而且这是一段婚外情，所以哪怕勉强地说，最后那一刻他沉入了对德莱纳夫人的恋爱，可是因为短处的最早，所以最后很难善终。况且，他竟然因为认为德莱纳夫人破损了他和马蒂尔德蜜斯夸姣的未来，就想要杀了德莱纳夫人，可想而知，他从头至尾只想着自己的野心，并没有真实的投入到恋爱中去。对马蒂尔德蜜斯，他之所以想和马蒂尔德蜜斯在一路美尽是被马蒂尔德的外在迷住了，初始来历于一种欲望，后来一种越是得不到越想要的神采，狠狠地熬煎了他。马蒂尔德只是把于连算作了一种胡想，马蒂尔德但愿几回再三她崇敬的'一段浪漫史，那也不是恋爱，最后她亲吻了于连的死人头，也算是实现了她的欲望吧。
我不快乐喜爱红与黑的故事，这个故事里独一看到真情的就是，德莱纳夫人对连的那份激情，可是因为德莱纳夫人的身份，还有历来没有堕入过恋爱中，所以在她还没有真实的学会分化人的时辰，就爱上了于连。当然，不能不说，假定分化了往后再爱上，能够被那么理智的看待的或许就不是纯挚的恋爱了。
于连这类对野心的坚持，或许是良多还奋斗在下层，没有有钱人家的“关系”的我们，值得进修的一部门。可是他这类过度的自私，还有失踪踪去了“真心”这一点，绝对是我们理当摒弃的部门。我们理当学会用切确的编制实现自己的胡想。
《红与黑》读后感 篇13
漫漫寒假到来，本是忙繁劳碌的上学年光一会儿变得轻盈、落拓，时刻白叟睡着了吗？可是逐步地，无聊也最早蔓上心头。偶然间，掀开册页，一会儿被《红与黑》抓住了心扉。这本书讲的当然是一个恋爱故事，但却给我带来了很除夜的感伤。
它的作者是法国的司汤达。小说主人公于连当然身世贫平易近，但天资聪慧。一个意外的机缘让他获得了精采的教育，也是以见识到了上流社会的浮华糊口。因为要面临复杂的气象，所以于连很是矛盾：一方面他经由过程自己坚持不谢的全力得以跻身上流社会，无疑给他带来了很是除夜的.成就感，也是以激起了他的野心；此外一方面他又有很重的自亏心，他经常称自己“身世寒微，但其实不卑贱”。
这禁不住让我想起了曾碰着的那一幕：一全国午，我仍是走不才学回家的路上，倏忽看见了一堆人围在一路，不知道发生了甚么工作。好奇心马上派遣我跑了畴昔。一看，只见一名穿得流里流气的中年除夜叔正在抢一个乞丐碗里的钱，诧异的是，四四周不美不美观的人竟然没有一个去禁止他，只是津津有味地看着这场景或怯懦地躲在人群往后。中年除夜叔仿佛料到没人会出来主持正义，便加倍凶暴地与乞丐争斗起了破碗。目击着乞丐愈来愈吃亏了，事实下场一名老奶奶站了出来：“孩子，你有手有脚的，干吗拿人家乞丐的钱呢？这不是在丢自己的脸吗？”可是，中年人不理睬老奶奶的话，继续掠夺乞丐的钱。或许是老奶奶的冲锋在前，人群最早一路求全训斥除夜叔的短处步履。事实下场是理亏，除夜叔逐步招架不住世人的求全训斥，灰溜溜地遏制了野蛮步履。没想到这时辰乞丐说了一句话：“我当然很穷，可是我其实不卑贱，我也有我的肃静，我们都是齐截的，你不能这样欺负我。”围不美不美观的人听到了他的话，瞬间响起了喝彩声。
而这，也恰是于连的“理想自我”：绝对禁绝一个未来英雄被不放在眼里，所以当他自己也做错工作，当他的心里深处意想到自己的不道德性为时，他会为自己之前的所作所为反悔，他会除夜彻除夜悟，恢复自己仁慈的一面。
一样，我们的糊口也是如斯，在邪恶与正义的较劲中，即便邪恶会且则占上优势，但正义事实下场会成功。所以我要在往后的糊口里，以真心待人，不虚情假意地对身边人伪善，因为，假定这样做了，那么回报我们的，必然是他人的萧瑟。
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