再别康桥读后感

时刻:2024-05-02 00:44:29 读后感 我要投稿
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再别康桥读后感10篇

  当看完一本著作后,巨匠心中必定是萌发了良多心得,无妨坐下来好好写写读后感吧。可能你此刻毫无头绪吧,下面是小编为巨匠清理的再别康桥读后感,接待浏览与保藏。

再别康桥读后感10篇

再别康桥读后感1

  康桥,就是英国闻名的剑桥除夜学。1920年之1922年,这两年时刻是作者在此进修。康桥时代是徐志摩生平的转折点。所以他后来讲:“我的眼是康桥教我睁的,我的求知欲是康桥给我拨动的,我的自我意识是康桥给我胚胎的。”

  1928年,作者故地重游。在回国的途中,他创作了这首诗。可以说,“康桥”两字一贯贯串在徐志摩生平的诗文中。

  徐志摩在第一节写他分隔母校的神采十分哀思。连用三个“轻轻的”,让我们巨匠都感应传染到诗人轻轻的来了,又轻轻的'走了!

  第二节至第四节,描述了康河的泛舟寻梦。夕照中的金柳,软泥上的青荇,树荫下的水潭,这些景物都呈此刻眼中。这段又用了暗喻的'修辞编制将“河畔的金柳”例如成“夕照中的新娘”。又将清亮的潭水例如成“天上虹”。这类手法使这几段变得十分诱人美佳丽。

  第5、六节,作者借用“梦”,“满载一船星辉,在星辉斑斓里放歌”,“放歌,但我不能放歌”,“夏虫也为我默然,默然是今晚的康桥”四个叠句,是这首诗诗推向高涨。最后一节以三个“暗暗的”与第一段三个“轻轻的”组成首尾。

  胡适曾说过:“他的人生只有三个除夜字:一个是爱,一个是自由,一个是美。他深崇闻一多音乐美、绘画美、建筑美的诗学主主张。这首诗可以说,正闪现了徐志摩的诗美主张。

再别康桥读后感2

  一柔神秘的云彩,一段星辉的回忆,一页“郊寒岛瘦”的史诗,一道穿越鼓噪抵达感性的阡陌。那榆荫下的潭,泛动着一抹舒适中的纷扰;云般的隽就,山般的葱浓;是彩虹划破水面的绮梦,是康魂经久不化的见证。

  她,穿越了楚辞的郁悒,穿越了千年的兵火,穿越了岁月的洗磨与浩劫。于茫茫林莽傍边,于悠悠的诗人心中的康河之上,她以女神的姿式永远鹄立;她的声音是敞亮透辟、微微慵懒的一如鱼儿眼神;延续诗人的魂灵,成为没法破译的符号,成为雕嵌他心灵驿站图腾,永远不败。

  康桥,是他魂灵圣洁的归宿,精神栖息的港湾。

  康桥,衬着辉煌流泻甜柔的七色光把你的影子留住,曾牵手而过的日子又一次漫上记忆的枝头,那么温馨的'照片,每次的抚摩都有真诚的泪流。

  默然,数个岁首今晚默然的康桥。所有没有声的措辞此刻被一只心弦拔动成轰鸣的绝响,沉淀出了所有的昨天……若干良多若干好多失踪踪落的曲线在这里找到精神皈依的起点与终点,悠悠的漩浪,洗涤着他昨日苍莽的双眸。

  康桥,逝去岁月正如极目处的一线山峦,若即若离,影影绰绰,以永远的姿式缓和着双眸。而事实早已远去了,在伸手可及的距离以外,在跋涉可抵的距离以外。唯有切切的轻风最好,恍惚把你的发喷喷香送来。

  康桥,永远的康桥。

再别康桥读后感3

  《再别康桥》是一首斑斓的抒情诗,如统一曲悦耳的轻音乐。1928年秋,作者在此到英国访谒,旧地重游,勃发诗兴,将自己的糊口体验化作缕缕情丝,融汇在所书写的康桥斑斓的风光里,也驰骋在诗人的想象傍边。全诗用虚实相间的手法,描绘了一幅幅勾当的画面,组成了一处处夸姣的意境,正视入微的将诗人对康桥的的爱恋,默示的竭诚、浓烈。

  “轻轻地我走了,正如我轻轻的来,挥一挥衣袖,不带走一片云彩。”仓皇的人们没有举头企盼过西天那一朵凄美的云霞,有没有看到过一只轻灵的银燕在七彩的云幕下振翅遨游,轻轻地没有一丝混浊的杂音。那就是他,一个萧洒不羁、柔情万种的浪漫才子,一个把人生演绎的轰轰烈烈的闻名诗人。

  漫漫的长飞,飘过除夜海,飘进伦敦,飘进阿谁久此外康桥。“在浪漫的国家里,领受诗的浸礼,纵容对美的追求,双膝跪地跪拜夕照最后的辉煌和悲壮;今夜躺在自然的怀抱里,拥抱着夜,拥抱着夜里所有夸姣的一切,在除夜地湿软的.怀中睡去”,追求浪漫的人生,释放浪漫的激情,将它化作绵绵的诗雨,在乌黑惊慌的夜里给茫然的行人以悦耳肺腑的但愿和和顺。

  诗意绵绵,情义浓处,盼愿爱神的怜爱。凄美的恋爱伴跟着风儿、花儿、鸟儿、草儿的低唱,伴跟着贝多芬的《第九交响曲》,伴跟着舒曼的《梦幻曲》在斑斓的诗中上演。在矛盾、追求、挣扎、沉湎、熬煎、回避和斗争中书写着属于自己的恋爱狂想曲。

  一切都如他期盼的一样……

再别康桥读后感4

  高中的时辰接触了现代诗歌,记得语文书的第一课就有徐志摩的《再别康桥》,那时只感应传染这首诗韵律很协调,文字很美,并没有从诗的深条理来分化!此刻看来,那时现实上是处于读诗的初级阶段,

  可是《再别康桥》这首诗一贯深深映衬在脑海里,一贯加入地进行念书勾当,才把《再别康桥》这首诗又拿出来读了几遍。此刻把我的一点感应传染和心得写在这里,但愿巨匠多多构和指教!

  《再别康桥》诗第1节连用三个“轻轻的”,使我们仿佛感应传染到诗人踮着足尖,像清风一般来到康桥,不单在韵律上达到了盘旋的益处,而且一会儿将读者的心带入了一片别时万千离愁的激情宣泄的气象中,我在读的时辰没掌控好,速度太快,并没有很好地掌控这类激情,这是我不足的处所。

  第2节至第6节,描述诗人在康河里泛舟寻梦的过程,这个过程长短常夸姣的,足以唤起所有读者的快乐喜爱之情,理当是极其愉悦的语气朗读出。到“满载一船星辉,/在星辉斑斓里放歌”,这里理当是一个高涨,语气也理当是兴的`。

  恰似“文章看山不喜平”,极端富贵往后必定是深深的落寞,作者此时由喜转为尴尬,融情入景了。这时辰的“暗暗”和前面的狂喜组成了一个强烈的对比划面,恰是“应是良辰好景虚设”,所谓的欢霞贝偾为最后的落寞做铺垫。这时辰辰语气理当做到极致的慢加缓,将读者带入深深的思绪傍边!

  总的来讲,我所朗读的《再别康桥》并没有做到上面所述的各类要求,存在良多硬伤。可是作为一个新人,第一次朗读出自己快乐喜爱的诗歌,我仍是很欢畅的,也但愿巨匠多多指教!

再别康桥读后感5

  “轻轻的我走了,正如我轻轻的来……”再次读你,我不想把你读成一首拜此外诗,因为那过度于伤感。但我竟仍是把你读成了一个梦,一个我的梦,一个我的家乡的梦。

  那儿何处有河畔的金柳,软泥上的'青荇。那儿何处有一支长篙,撑着一船星辉。曾轻轻的我走了,走得如斯仓猝,竟还来不及和你打声呼吁。梦已悄然磨灭踪,磨灭踪在那斑斓的星辉中,寻梦,你的影子却已慢慢恍忽。

  家乡,你事实是我过往的梦,仍是儿时的一段回忆!我仿佛找不到你了,那座桥呢,我若何只看到了那嶙峋的骨架,诉说着岁月的沧桑。曾沉淀着彩虹似的梦的柔波呢!我不能做你的水草了,轰鸣的机械已将你的身体朋分得班驳割裂,那树荫下的一潭清泉不再是你的血液了,那是你的泪啊!

  你成为我的梦了,抑或你本就没有存在过,只是我曾赏识过的一幅斑斓的丹青。今夜我审阅着你,美景不再,“文明”让你如斯不胜。累了,驰念你,寻梦,好在,还有那千年的古樟听我倾吐……“暗暗是分袂的笙萧”,家乡和我相对默然。

  离去是一杯醇醇的酒,轻轻喝上一囗,令人回味无限。可是家乡,我们的离去若何会是一杯苦酒,此刻我只是在梦里见到过你了。走时,我轻轻的走,来时,我暗暗的来。只有那棵苍穹的千年古樟了,除此竟带不走一丝回忆……

再别康桥读后感6

  “那榆阴下的一谭/不是清泉/是天上的虹/揉碎在浮藻间/沉淀着彩虹似的梦。”这是现代诗人徐志摩《再别康桥》中的诗句。诗中喻谭为梦,自有作者的追寻。读唐朝文学家柳宗元这篇散文《小石谭记》一样让我熟谙到:一谭如梦!

  柳宗元是唐朝闻名的文学家与哲学家,字子厚,河东解人,世称柳河东。他最拿手的散文是山水纪行,“永州八记”是他的代表作品。《小石谭记》作于唐元和四年,即柳宗元因永贞刷新失踪踪败被贬为永州司马时代。柳宗元满腔的政治热忱及高远的政治理想横遭恶势力的.冲击,可知其抑郁愤激。而他借游遣闷时所见的小石谭,虽位处荒郊,但能获得自然造化,毫无羁绊地尽展风度;其水,潺潺流淌而“如鸣佩环”,清清一泓而洁身自好;其石,名具个性;其木,风味差异;其鱼,随心所欲;其岸,依水而曲……

  其实,人世间,朝廷中,若能得此些许,勃勃弘愿何愁不展,但人世多桀,与丑恶相对的美梦,实现起来却老是举艰难。其实人也源于自然,也属于除夜自然的一部门,理当与除夜自然慎密亲密接触,而不应该把自己囚禁在狭隘的空间里。打开盼愿理解的心锁,捅破心灵与除夜自然的隔膜,挣开一切心里的束厄狭隘与压制,从除夜自然中寻觅生命的真谛,全力去追寻魂灵中那份最纯粹、最原始的净土。

  可是柳宗元事实是柳宗元,当他在小石谭梦的影子前获得一丝丝欢愉时,仍是不能彻完全底地健忘自我,小谭固美,却位处僻野,有怎能给乐众生?

  唉,一谭如梦,乐难遣忧!我也只能这样感伤了。

再别康桥读后感7

  我回抵家,捧起再别康桥这首诗,看起来。我眼角皱起,读着读着,我的眼里流出两挂细细的清泉,顺着面颊滴在了地上,禁不住想起了此刻,心里很舍不得母校—铭新街小学。

  “轻轻的我走了,正如我轻轻地来:我轻轻的招手,道别西天的云彩。”我们在这个黉舍同教员同窗们一路玩耍的时刻没有多长了,小学的年光正从我的手上暗暗的溜走了。没有若干良多若干好多天,我们就要各自奔向自己的`中学。可是我却没有为这个黉舍做出十分伟除夜的供献出来。望着周教员眼中的尴尬,我也不由哀思起来。从四年级转过来,周教员就让我多看点书,我先是很欠妥真的读。可是,在偶然中我发现了这首诗,我有些感伤,但不是十分正视,可是在我的手中只有藐小的一些时刻和巨匠共处了,心里好些舍不得。

  “那河干的金柳,是夕照中的新娘;波光里的艳影,在我心头泛动。软泥上的青荇,油油的在水底招摇……"在作者眼中,康桥是那么的美,那么令人神驰。在我眼中,铭小是我见过最美的处所。操场上的那棵粗壮耸立的梧桐树,在树的旁边,是主席台,稳重又有气焰。在主席台旁还有花儿,十分斑斓,在花坛的芳喷香里,我愿做一株小花。在校园的一角,有一排树,在树荫下,我们像小树一样茁壮的成长。

  “暗暗的我走了,正如我暗暗的来;我挥一挥衣袖,不带走一片云彩。”还剩三天,我们马上要分隔了,想起那树荫下,想起那花儿,想起那朗朗的念书声,我若何舍得分隔它呢?可是,我必需了分隔,在未来的年光中我要为母校争光。往后在领奖台上我会孤高地说一声:“我是铭新街小学的!”

再别康桥读后感8

  这个暑假,我浏览了《再别康桥》。这本书包含了良多不合题材的新诗,如恋爱,景物描述等,全数都由徐志摩所撰写。

  当然新诗没有合理的名目,可是这样才能加倍表达作者彭湃的激情,这也是我出格快乐喜爱新诗的启事。这本书中新诗的文笔十分优雅,应用了良多修辞手法和良多十分斑斓的字句。诗词的寄义也很是的深切,令人难以健忘。当然这些新诗有一点难除夜白,可是这样做加倍鼓舞鼓舞激励读者多加思虑,多应用脑子,来揣摩作者想表达的意思和即除夜白作者的思绪。

  其中最闻名的一篇新诗就是问题上的再别康桥,相信良多人都听过这首闻名的诗。我其实挺快乐喜爱这首诗的。康桥其实就是此刻的剑桥除夜学,因为作者十厉分聪明又十分勤学,是以考进了这间除夜学。这首诗根底上是作者要分隔康桥了,在回家的旅程上看到了沿途的景物,是以表达对康桥的不舍。这首诗用了良多的修辞手法和很良多的视觉描述,描绘出他在回家路上所看到安好,斑斓的风光。加上作者更应用了首尾呼应,给全篇文章添加了美感。这首诗着明是有启事的:作者能够在描述平平无奇的景物时抒发极强烈的.感应传染,在每句中都能感应传染到康桥除夜学对他的意义重除夜和他对康桥除夜学的记忆犹新。这首诗的意境怪异,令读者仿佛置身其中。看这首诗的时辰,我不由想到:三年后我卒业时会不会对黉舍有一样的感应传染呢呢?

  当然这本书字数不多,不太厚,可是他能表达的激情可能比一本厚它他十倍的书更多。

再别康桥读后感9

  打开书诗,徐志摩的“再别康桥”,停靠在我的指尖。我小声读它,仿佛是走在剑桥那泛动的河流,夏虫声音我伴奏。

  “寻梦?撑一支长篙,向青草更青处漫溯;满载一船星辉,在星辉斑斓里放歌。”

  哦,做梦!一个遥远的名字。徐回剑桥,但也有胡想是不是是?他在剑桥的两年里,它是如斯的落拓。那时,他有他的理想,他的糊口布满了,明天是布满但愿的。本糊口可所以那么的无助,他累了,沉痛。

  糊口简直是一个如斯残暴,会使自己一小我进修失踪踪去社会理想。徐志摩失踪踪去我们理想使他感应很是倦怠,而我失踪踪去了理想,竟是如斯的苍莽。

  当我仍是个孩子的时辰,我举头看着星星,对他们说,我想成为一名敬业的科学家。可是,我逐步终除夜了,我最早除夜白糊口不等闲,也熟谙到了成为科学家的艰辛和成为科学作家的孤傲。我最早思疑童年的胡想,莫非只是一个蒙昧的孩子的妄图吗?

  成为一名初级中学学生后,我最早没有时刻去赐顾帮衬儿时的胡想,眼下的压力让我喘不外气来,我的胡想成了“考出好成就”、“考进好高中”。童年的'胡想是如斯遥不成及,”不切现实”,在糊口的重压下。

  或许,当我真正完成“考上一个好高中”的胡想,胡想就会有此外一个等着我,我会加倍遥远的胡想健忘,事实下场,通俗渡过今生,这个胡想历来没有实现1天。我理当回去找即将逝去的梦?

  “但我仍是不克不实时代放歌,暗暗是分袂的笙箫;夏虫也为我默然,默然是今晚的康桥!暗暗的我走了,正如我暗暗的来;我挥一挥衣袖,不带走自己一片云彩。”

  艰难的糊口面前,许选择暗暗地去,暗暗地分隔了他的梦。我很愿意回去,找到丢失踪踪的胡想。

再别康桥读后感10

  海不扬波,踏上归国的船只,行驶在浩荡的除夜海上。这时辰辰徐志摩会想些甚么呢?

  事实那是他曾留学的康桥,留下了他夸姣的回忆。在夕照下,他走在河畔,看着那柔情似水的柳树,仿佛如同夕照中的新娘,望着水中的倒影,泛动在心头。在徐志摩眼中那康桥的柳树是如斯妩媚,而那柔波里的水草又是如斯悦耳,那康桥的一切都是如斯夸姣。在那儿何处徐志摩又留下了七彩的梦。不远万里踏上征途,到康桥留学,为的'就是学有所成,提高自己的水平。但奔赴康桥后,却发现康桥如同梦幻一般斑斓,“那榆荫下的一潭,不是清泉,是天上的彩虹,揉碎在浮藻间,沉淀着彩虹似的梦”,康桥的一切事物就连那榆荫下的一潭,都沉淀着作者彩虹般的梦。可见作者对康桥是情有独钟。

  但作者此刻不是奔赴康桥,而是远离它,带着对康桥夸姣的梦,逐步离去,回首回头回忆回头回忆康桥,逐步远去。夸姣的梦,轮廓逐步恍忽,只酿成了一点,便也不久消去。回忆起曾在康桥渡过的那段夸姣年光,此刻却要俄然远去,留下的长短常的可惜和忧闷。

  或许作者不是为了写愁,只是为了快慰自己,留下记念而写下这首诗。但从文中却默示出那样的萧洒和宽广的境地。挥手道别,那是作者的不舍。“挥一挥衣袖,不带走一片云彩”又是何等萧洒,没有儿女情长,没有泪沾衣裳,有的只是挥手离去云彩的萧洒与自然。

  怀着忧闷,却能默示出萧洒与风度,忧闷不能据有全数心灵,是因为神色坦荡,便能容纳忧闷。

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