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《社戏》读后感11篇
铛铛真看完一本名著后，相信巨匠的收成必然良多，是时辰静下心来好好写写读后感了。那么你真的知道若何写读后感吗？以下是小编汇集清理的《社戏》读后感，但愿对巨匠有所辅佐。
《社戏》读后感1
鲁迅师长教师在《社戏》这篇文章中描述了他和村庄小火伴双喜、阿发、桂生的真诚纯挚的友情和欢愉，歌咏了他们勤恳简单、热忱忘我的品质。
鲁迅在外婆家留下了良多夸姣的回忆，其中最快乐喜爱的就是看社戏，全数看戏过程是一波三折。刚最早，鲁迅借不到船，巨匠都热情的四周辅佐密查，可船都被人家定下了，鲁迅的伴侣下战书看戏回来，都为鲁迅感喟，后来他们借了八公公的船，才去看了戏。回来时，他偷了六一公公和阿发家的罗汉豆，小火伴们春秋除夜点的烧火，小的`剥豆，那也是鲁迅吃过的最好的豆了。所有的小火伴中我最快乐喜爱的是双喜。他细心，考虑周全，好客且处处替他人着想，也是小火伴们的头。他得知鲁迅订不到船而不能去看戏时，千方百计借到了八公公的船，还奇奥的驳回了鲁迅妈妈的话，让鲁迅没有留下任何的遗憾;看厌倦了他第一个提出回家;偷豆时考虑到阿发家的偷多了阿发会挨骂，让巨匠去六一公公家田里偷，最后也没有食言，把巨匠安然无事的带了回来。
当然其他孩子都没有双喜那么机智，但他们和双喜一样，都很好客。在他们认为，鲁迅不只是鲁镇其中一家独一的远客，也是巨匠公共的客人，除夜人们给小孩削减工作，让他们陪鲁迅一路玩，让他们把钓到的虾都给鲁迅吃，坐船是还让鲁迅坐在傍边，像神一样供着，对他额外尊敬。可爱的六一公公传说风闻鲁迅偷了他的豆，不单不生气，反倒还很感谢感动打动他，送他一除夜堆的罗汉豆。
鲁迅经由过程这些小事写出了故村夫平易近的朴质，表达出了自己对家乡的记念之情。
《社戏》读后感2
暮色里，月光透过竹叶，如醉，轻盈铺衬舒适的疏影于湖面上，泛着星光般的点点晶莹。
几位孩童泛着蓬船，听草台唱那咿咿呀呀的小曲。
江南水乡，夜深星疏，冥冥蒙蒙，静谧夸姣。
阿谁如诗如画之地唤平桥村，是鲁迅师长教师笔下《社戏》的场景。
鲁迅，早已尽人皆知的名字。
那位履历了人生舛错，身世浮沉却始终为人平易近守着一份仁慈的人；即便身处逆流傍边，也要拼搏的人。
他英勇，无畏，看起来无坚不摧。
但在静静落寞无声的黑夜，也总会感应一丝倦怠。
和顺的记忆便一点点凑合，轻柔的拂去人心中的沉闷与倦怠。
我不相信鲁迅笔下的人物会没有自己的影子，自己的'心愿，鲁迅塑造了他，相信，也成全了自己。
写到夏夜行船，鲁迅师长教师也定怀焦心切的神采吧；笔落归航偷豆，师长教师嘴角也定噙着几分笑意吧。
那是迅哥儿心中的夸姣，更是鲁迅师长教师心中的沉沦，心里的家乡！
迅哥儿不是鲁迅，但必定是鲁迅的写照。
记得开首说“倒数上去二十。
那时的人平易近处于水深火热傍边，灰蒙蒙的天空被云翳蒙盖，广袤的土地上不知流淌过若干良多若干好多亲人的鲜血，每小我的眼里皆是一片没精打彩，看不到一丝亮光。
北京？也无甚么分辩。
迅哥儿去看戏，却看头了社会风气。
此番此景，他想起了平桥村，想起了那些虽不会读“秩秩斯干”却无邪朴质的火伴，想起了那夜其实不甘旨的豆子。
他看厌了，看倦了此刻的人心，他的心儿早已回去，回到那方蓝天白云下的水乡。
鲁迅不也如斯？
我们，简陋都如斯，谁的心儿不安于一处？夜深人静的时辰，守着一份夸姣；孤傲怅惘之时，知道一份初心。
流离肄业的人，不管身在何间，心总在家乡。
所以，即便前路再艰难，路途再遥远，他们都不孤傲。
“咿——呀！”
平桥村的社戏又最早了，少年仍是少年。
渺远的黑夜上没有如沸的繁星，取而代之的是不闹热强烈强烈热闹荣华的希少星儿。
少年青摇橹，摇皱了这一汪清水。
他道，此心安处是吾乡。
《社戏》读后感3
鲁迅师长教师的社戏，我看到一种顺其自然的工具，作者经由过程对童趣事的回忆歌咏农民的仁慈与高尚。
因为书上写得除夜多都是反映农村景物的，是以读起来就显得出格激情亲热，一幅斑斓的“农村夜景图”仿佛映入我的眼帘：黑色的夜空、圆圆的明月、一座石板小桥、一只划船。“我”和一群活跃可爱的农村孩子来到河干，他们下船、点篙。飞一般的在月下航行，沿途的夜景真美呀！“豆麦披发出草喷喷香味，河干的小草、朦胧的月色、淡黑的群山、恍惚的赵庄、委宛委婉的笛声，还有点点渔火等等。这些原本是农村中很通俗的风光，也是我们农村孩子很熟谙的，但经由鲁迅的一番艺术加工，看上去简直酿成了人人神驰的仙人美景了。从这里也能够看出鲁迅对农村的怀恋，对他小时辰在外婆家的眷恋之情。
《社戏》全文原有前后两个部门，课文节选自后一部门，描述作者幼时一段看社戏的旧事，默示对童年夸姣糊口的回忆和贪恋的神采。
本文的景物描述极具特点。作者采纳适意笔法，从色采、气息和声响等方面，描绘了月夜行船、船头看戏、午夜归航这几个画面，气象通顺贯通，布满水乡特点。色采如豆麦的“碧绿”，远山的“淡黑”，月光的“清白”，渔火、灯光的“红”，航船的“白”；气息如豆麦和水草的'“清喷喷香”等；声响如船行的“潺潺”声，孩子们的笑声，横笛的“委宛，委婉”，诸方面写得精练清洁，活跃传神。作者还应用各类例如、拟人等手法，如默示船行之快，用远山来陪衬，“淡黑的升沉的连山，仿佛是积极的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了”；直接描述船，“那航船，就像一条除夜白鱼背着一群孩子在浪花里蹿”，化静为动，增添了景物描述的下场。
本文其实不想一般地谈论文章结尾的写作手艺。“人生经验通感”也不是只靠结末一句才阐扬自己的威力。它可以在行文中无处不在，渗入全文。但鲁迅却还能在读者即将要放下书本时又使他们不能自休。手中的书本合上了，心里的人生履历的书本却又掀开了。
《社戏》读后感4
今晚在灯下，最早我一贯不知事理当若何来写这一篇读后感。经由妈妈的指导，我的思绪逐步清楚起来……
这一篇作文让我感应传染到了作者在乡下无忧无虑的糊口和村庄社戏这一种怪异的娱乐勾当，描述的是年少时鲁迅师长教师沐日里到乡下和他的小火伴们掘蚯蚓，垂钓虾，一同去放牛，一同去看戏，一同去偷豆子，活跃的记叙和细腻的描绘让我们也身临其境：“天天都抓蚯蚓，抓来穿在那铜丝做的小钩上，趴在那河干钓虾；其次便放牛，黄牛和水牛都勇于欺负他，他只好远远的看，这时辰小伴侣们都冷笑他……他最爱看戏，最爱看扮蛇精和山君；在回家的路上，他们都到田里偷豆子，年幼的和他剥豆，年长的摇船，不久就熟了，便趁波逐浪，都围到后舱，用手撮着吃……”。
可能巨匠都没读出来，作者在文章的前后两段都写出了念书的首要和村里人对念书人们极高的评价，好比：“读过书的人才识货”等等，妈妈也是点通了我的思绪才想通的。读过书的城里少年到乡下遭到了各类优待，那么多孩子陪着他玩，也说了然那时“待客的礼数”很是的周密和风气的浑朴。鲁迅师长教师笔下的少年玩伴们都有条有理，一个个在他的`文章里新生。他的文学成就正印证了文章里六一公公的话“小小年数便有见识，未来必定中状元。”
今天在我们看来，村庄里的少年糊口得很是无忧无虑，不需要天天要做繁重的功课，也不需要除夜量的进修时刻在桌前。可是假定没有鲁迅师长教师的勤学，《社戏》这篇超卓的文章也不存在了。所以，忙里偷闲才有闲的欢愉！
《社戏》读后感5
前人言:“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”世界之除夜，即便你走过万千国家，你可曾真实的走进书的世界中，被书中常识所影响，令自己沉浸在其中。《社戏》是鲁迅师长教师的小说集《呐喊》中的一篇短篇小说，讲述了“我”随母亲回娘家，与村中的小火伴们一同玩耍，一同去看社戏，一同去田中偷豆吃等一些趣事。
读完这篇文章后，我出格但愿有像阿发他们那样的好火伴们。阿发是一个浑朴仁慈的孩子，在偷豆时，他自动提出偷他们家自己的豆，只为让火伴们能吃到更除夜更好的豆子。而双喜是一个善解人意的孩子，在见“我”想去看社戏，而没有船时，自动提出自己可以带“我”借八公公的船去，并向外婆和母亲打包票，惊慌其他人被六一公公叱骂，便把偷豆一事全揽在自己身上。从文中的句子中“双喜，你们这帮小鬼，昨天偷了我的`豆了罢？又不愿好好的摘，踏坏了良多。”“我今天也要送给我们的姑奶奶试试去。”可以看出六一公公宽厚仁慈，爱护保重劳动果实，好客，浑朴。
反不美不美观现实中的人呢？此刻除夜部门人都损失踪踪了这类仁慈浑朴，心里想的只有自己，因而便有了惊慌现象，如:看到白叟不去扶，嫌弃麻烦，而明明看见他人在破损公物，却漠然置之……这些现象让人感应这个社会窘蹙了一种工具，窘蹙了甚么呢？窘蹙了爱，窘蹙了同事邻人世彼此辅佐的爱，窘蹙了对老弱病残等人的关爱，窘蹙了这样一种看不见，摸不着，却无时无刻不影响着我们的爱。
所以有时请你简单一点，看见白叟便扶起来；有时请你英勇一点，看到他人做了不合错误的事，便去禁止；有时请你热情一点，看见他人有坚苦，便去辅佐一下；有时请你仁慈一点，看见老弱病残的人能自动向他们供给辅佐，等等。
相信总会有一天，这个社会会变得加倍夸姣，更布满爱。
《社戏》读后感6
《社戏》是鲁迅写的一部小说，文章中写了良多的人，诸如外祖母的疼爱、母亲的进献与关爱，伴侣们的关心与聪明等等，都给读者留下很深的印象，但最深切的，仍是迅哥在平桥村遭到的优待。
关于受优待的启事，可能有良多，可以归结为以下几点：
1、家庭好，迅哥家可能那时算得上除夜户，故受除夜人敬。
2、读过书，能读“秩秩斯干，悠悠南山”之类，所以受所有人出格是孩子们敬。
这让我想起，在我刚卒业时的一个同事，只读完小学五年级，也就十二三岁最早教学，教了生平的小学，还当上了村小学的村长，到我，中专卒业，十八岁最早教学，此刻十又五年矣！此刻，除夜学本科卒业，若何也少不了二十三四岁，想教小学还得经由过程招考，看来，念书人在近三十年，身份下降的不轻呀！不外，社会对念书人的评价下降，是不是是就不要念书了呢？
当然不成，当然此刻的除夜本生，有良多得像刚完成义务教育的`初中生一样，下车间，上一线，但他们假定真正地掌控了常识，具有了文化，那么，不需要很长时刻，他们便可以脱颖而出，成为车间、科室的率领，而没有文化的人，永远在一线在做着他们能做的供献！
其实，上面的过程，与人生完全一样，人刚出生避世时，都一样，都是顽石一块，跟着不竭地进修，顽石可能最早含铁，再变铜，最后成金！本科卒业、研究生卒业，甚至博士又若何，我这里所说的成金，是说你成为真实的文化人，有较高的涵养，懂礼仪，精凡是识，矫捷应用，而非一般的念书人，出格不是指那些读死书的人。
当金子与石头放在一路时，即即是瞎子，也能够凭触觉，感应传染到金子的不合凡响的，除非你碰着的是傻子，那就欠好说了，因为傻子还不如瞎子。不外，仍是不要怕，你可以抛却傻子，去找瞎子甚至是智者！记住，是金子没需要怕藏匿，只要有梦在，姜太公八十可以钓到周文王，此刻医疗前提这么好，再创九十垂钓之嘉话，不亦不妄今生乎？
《社戏》读后感7
《社戏》一文良多教员在设计教案时城市把文中人物形象和自然风光的分化生发火为重点，这样当然也是一种思绪。可是对这么长的一篇课文，作为公开课揭示出来，假定不从全盘考虑，没有自己独到的分化，课堂必定显得平平而无味。作为一课时就要完成的课文，我感应传染必需要有它的亮点与制高点，因而我把平桥村的闭塞、后进作为课堂的转折点来设计了自己的教案。
我把整堂课设计成四除夜环节：导入新课——整体感知——文本研读——主题切磋。采纳首尾赐顾帮衬的编制，操作鲁迅的照片导入又以他的照片收尾。在整体感知了文中因为“人情简单，山水秀美”而得出结论——这戏“雅不美观！”研读环节中我先让学生解读了作为”乐园”的根由。
往后抛出“为甚么作者要把如斯斑斓的画卷置身于平桥村这样的气象中？并引出对概述平桥村的句子的分化与剖解，为了纵向理解这个“百分之九十九不识字“的平桥村，我引进了鲁迅《家乡》开首中萧瑟、萧瑟的气象的文段描述与课文进行了对比，并闪现了《范爱农》中的一段情节，在学生密意的朗读，在下降的音乐中，我问：这这时辰得家乡还那样让人挚爱不舍吗？这时辰的人情还仍然虔敬的简单吗?让学生说斗劲后的感应传染。并进一步追问“家乡遗失踪踪了甚么？”学生在光鲜的对比中深切感应传染到人情与风光不再的'遗憾。也是以理解了《社戏》仅是鲁迅的一次精神的返乡，鲁迅心中那不受世俗传染的平桥村是他心中一方永远的净土，精神的家园，理想的圣地。
最后，当我再一次闪现鲁迅的照片，让巨匠感应传染他威严尖锐的形象时，我以一个在我看来是震动学生心灵的问题“鲁迅将此文汇集在《呐喊》中，那么他要呐喊甚么？”竣事了课堂。
《社戏》读后感8
我们曾仆从鲁迅师长教师《从百草园到三味书屋》一路感应传染了他丰硕多彩的儿童时代。此刻鲁迅师长教师用儿时回忆凝固而成的又一篇宏构《社戏》摆在我们面前。让我们一路再次领略它的超卓吧!
这是一篇小说，所说所写完全为想象，但它的中心却是鲁迅的儿时。那时，鲁迅师长教师的别致、火伴们的可爱，乡里乡亲之间的热忱好客，都深深地烙印在鲁迅师长教师的脑海里。此刻，又借一纸一笔，而全然又使我们如梦神游。文章中可爱的异乡亲对鲁迅称号的那声“迅哥儿”，月下偷豆时的`那份诧异，看社戏时的那杯果汁，和火伴们说服除夜人们的那句话，都使我们此刻的孩子打动不已。
当我们还全然沉浸在鲁迅师长教师童年的那份自由安闲，没有压力，没有苦闷，没有哀伤的童年时，我又蓦然一回头，而看见的却是无绝顶的进修、无形的压力，和无力的招架……失踪踪去了欢愉童年的我们，事实下场又获得了甚么呢?是成功?是事迹?是品质?仍是除夜量的金钱?有力的权力?和很高的地位?
可是就算我们全数都获得了，那又意味着甚么呢?我们已失踪踪去了欢愉的童年，失踪踪去了一颗斑斓的童心。失踪踪去了双翅的鸟儿是永远没法飞上蓝天的，就算是装上了黄金的双翅，仍然没法飞上蓝天自由安适。我想这点足以让一个亿万财主去爱戴一个欢愉的乞丐了。
《社戏》中的鲁迅师长教师有幸具有这份欢愉。他小时辰当然十分厌恶“秩秩斯干幽幽南山”一类的文言文，他也真的没去进修。可是他终除夜后却登上了中国文坛的峰顶，写出了加倍超卓的文章。
《社戏》这篇文章让我感应传染颇多。
《社戏》读后感9
“真的，一贯到此刻，我其实再没有吃到那夜似的好豆，也不再看到那夜似的好戏了。”——《社戏》
在授课教员有美感的分化下，知道鲁迅师长教师其实不是没有吃过那一次的好豆，只是忘不了童年糊口的那一段旧事。
其实我早就知道了。一年又一年，煮豆的工艺不竭完美，在小贩们精心建造的豆定比只是撒盐巴的豆好吃。可是为甚么鲁迅师长教师仍是会说童年的豆更好吃呢?因为那是童年呀!
就拿我自己的例子来讲，我小时辰出格快乐喜爱吃肉松饼，曾一度感应传染世界上没有任何一个工具能比它更好吃。因为每次吃的.时辰，都有一个前提，就是必定要在做完功课或帮做完事往后。奶奶就会给我钱，让我去买自己快乐喜爱吃的工具。阿谁时辰我就会跑去小超市，找到熟谙的位置，拿一袋肉松饼，然后够着柜台付完钱。当着奶奶笑着眯起的眼睛和一句：“你又买了这个呀?”然后和奶奶分着吃。其实袋子肉松饼很少很少，此刻我吃完一袋不外两三分钟的工作，阿谁时辰可以吃一下战书。
此刻，我不再消奶奶给钱去买肉松饼了，我也能够不用够着柜台再去付钱了。跑遍除夜商场事实下场在一排货架上找到肉松饼时，马上就没有吃的神采了，可是想起童年甘旨的那瞬间，我拿下了它，然后轻松的放在柜台前仿佛看到了又小时辰的我够着柜台的模样，便走出了商场。回抵家中，吃的时辰才发现甜膩膩的，顶多一个就吃不下了，更不用提童年的那种感应传染。
所以说食物不外是一个载体，真正甘旨的不外是一种再也品味不到的名为“童年”的调味料而已。
《社戏》读后感10
当然我只是个小学生，但我很快乐喜爱读鲁迅公公的作品，出格是《社戏》这篇文章，因为书上写得除夜多都是反映农村景物的，是以读起来就显得出格激情亲热，使我读了还想读。每当我翻阅时，一幅斑斓的“农村夜景图”仿佛映入我的眼帘：蓝蓝的天空、圆圆的明月、石板型的小桥、小巧玲珑的划船。“我”和一群活跃可爱的农村孩子来到河干，他们下船、点篙。飞一般的在月下航行，沿途的夜景真美呀！“豆麦披发出草喷喷香味，河干的小草、朦胧的月色、淡黑的群山、恍惚的赵庄、委宛委婉的笛声，还有点点渔火等等。这些原本是农村中很通俗的风光，也是我们农村孩子很熟谙的'，但经由鲁迅公公的一番艺术加工，看上去简直酿成了人人神驰的仙人美景了。从这里也能够看出鲁迅公公对农村的怀恋，对他小时辰在外婆家的眷恋之情。同时更激起了我和农村孩子对自己家乡的酷好。
在鲁迅公公笔下，一些通俗的农家孩子，都是那么可爱，朴质，他们的思惟又是那么高尚忘我，传神闪现那时农村孩子的风度。在这些孩子中我更快乐喜爱双喜和七斤，他们英勇忘我，热忱活跃，酷好劳动。双喜更是个课本气的人。七斤也常和小鲁迅玩抓蟋蟀的游戏，他们从不计较，亲善相处，成了真实的好伴侣。而我曾为了一点小事和同窗闹矛盾，此刻想起来感应传染很忸捏，读了这篇文章后，我感应传染作为七斤的儿女也理当有谦让精神，和同窗弄好关系营建一个协调的校园。
我几回再三地读者这篇我最快乐喜爱的小说《社戏》，仿佛感应整篇作品中的每个词都倾泻着鲁迅公公对农村孩子深深的爱，我传神地感应传染到农村孩子也是很幸福的
《社戏》读后感11
童年对良多人来讲,是欢愉夸姣的,是一段难忘的体验。在成人后回忆旧事时,对那时的人和事,更是怀着一种浪漫的激情。本文作者塑造了一群浑朴可爱的农村孩子的形象,如双喜、阿发、桂生等。这些小火伴聪明活跃、胆除夜心小、热忱驯良。“我”看不成戏,“他们都感喟而且表同情”;开船时“年幼的都陪我坐读后感在舱中,较除夜的聚在船尾”以防万一;看戏时桂生周密地为“我”买豆乳舀水;回家的路上阿发以“我们的除夜良多”为由,建议去“偷”自家的豆。这些都是他们纯挚童心的凸起默示。
双喜是小火伴中“最聪明的”,仿佛小火伴的小俊彦一般,他的脾性也默示得最为凸起:他心细如发,聪明聪明,当“我”看不成戏,“急得要哭”时,双喜马上能想出“好主张”,而且能举出让“外祖母和母亲也相信”的出处;铁头老生夜晚不翻筋斗,“我”很失踪踪望,双喜又用“谁肯显本事给白地看”来快慰“我”,默示了年迈哥般的激情亲热关心;他能拿主张,当老旦唱个没完没了,巨匠都已厌倦但又欠好说回去的时辰,又是他提议回家;回程时巨匠偷阿发家的豆,双喜后又劝止巨匠“再多偷,倘给阿发的娘知道是要哭骂的”,声名他长于为他人着想。
本文的景物描述极具特点。作者采纳适意笔法,从色采、气息和声响等方面,描绘了月夜行船、船头看戏、午夜归航这几个画面,气象通顺贯通,布满水乡特点。色采如豆麦的“碧绿”,远山的“淡黑”,月光的“清白”,渔火、灯光的“红”,航船的“白”;气息如豆麦和水草的“清喷喷香”等;声响如船行的“潺潺”声,孩子们的`笑声,横笛的“委宛,委婉”,诸方面写得精练清洁,活跃传神。作者还应用各类例如、拟人等手法,如默示船行之快,用远山来陪衬,“淡黑的升沉的连山,仿佛是积极的铁的兽脊似的,都远远地向船尾跑去了”;直接描述船,“那航船,就像一条除夜白鱼背着一群孩子在浪花里蹿”,化静为动,增强了景物描述的下场。