教育念书笔记

时刻:2024-05-29 07:31:16 念书笔记 我要投稿
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教育念书笔记

  当品读完一部作品后,相信巨匠都增添了良多见闻,需要写一篇念书笔记好好地作记实了。到底应若何写念书笔记呢?以下是小编精心清理的教育念书笔记,但愿对巨匠有所辅佐。

教育念书笔记

教育念书笔记1

  1、成立学生的自抉择抉择信念,提高学生的进修欢兴奋乐喜爱。

  欢兴奋乐喜爱是最好的教师欢兴奋乐喜爱,欢兴奋乐喜爱是进修的内在动力,假定能够激起学生进修英语的欢兴奋乐喜爱,调动学生的进修积极性,进修下场必需会有所提高,而这也刚好一贯是我们小学英语教学设计中的首要资料。

  首先,我们在英语课堂教学中,能够遵循小学生的心理、心理特点应用多种教学编制与手段,好比说组织课堂游戏、小组角逐、主角饰演、木偶配音、图片、简笔划、什物、投影、电脑课件等等,活跃课堂空气,提高学生进修的自动性和积极性,使孩子们变”要我学”为”我要学”。让学生在教师营建的宽松课堂气象中,获良多一些思虑的情境,多一点勾当的余地,多一点自我默示的机缘。充实感应传染介入进修的'乐趣,体味成功的喜悦К消弭课堂进修的厌倦,首要或倦怠的心理,增强进修的抉择抉择信念。

  其次,教师的教学策略与编制也应矫捷,并有所立异。在操练、功课设计方面能够尽可能削减机械几回再三的抄写,倡导一些勾当性、实践性、合作性的功课,好比建造英语贺卡、建造手抄报、汇集英文包装自我录音、堆集感欢兴奋乐喜爱的课外单词等功课。也能够或许把较古板的操练形式改成游戏、智力角逐等进行。好比,设计Bingo游戏,既考验了学生的不美观不美观不雅察看力、记忆力,也增强了进修的趣味性和操练的下场,一箭双雕。学生只要有欢兴奋乐喜爱、自动地学,进修就不会是承担。

  2、与学生成立齐截的师生关系,辅佐学生兴奋进修。

  成立齐截的师生关系能够减轻学生进修过程的压力。师生精采地沟通,削减消极,不兴奋的激情激打动情,这有助于学生组成精采的进修立场与进修念头.假定经常训斥、攻讦攻讦孩子,他们必然会厌恶感教师,甚至厌恶上英语课,这就会造成不良后果。

  在泛泛的教学中,理当多听听孩子们的心声,要长于挖掘他们的益处,并给以实时赞誉、鼓舞鼓舞激励,这对战胜学生自卑,虚荣,利己等消极心理与激情有首要浸染。一些学生学英语过程中,会碰着一些坚苦,所以,我们应多关心、辅佐他们,哪怕独一一个小小的改变,我们也理当给以赞誉、鼓舞鼓舞激励,在课堂上或功课本上,给学生赏识的神采、眼神和话语,ExcellentWonderful有时给他们贴一个小贴画,而且我还将自我的邮箱号码奉告了学生,一些学生就把自我碰着的坚苦、设法经由E-mail奉告了我,我也实时鼓舞鼓舞激励他们,一学期下来,孩子们提高很除夜。

  3、指导学生的进修编制,培育学生的进修本事。

  为了减负往后,学生能周全成长,并有所成,我们还要在课堂教学上下功夫。要应用多种课堂教学形式,增强进修欢兴奋乐喜爱。与此同时,教学中授之以渔,使学生掌控有用的进修编制,组成精采的进修习惯,培育必需的本事。教给学生一些进修编制,组织学生互订交流进修编制,养成精采的进修习惯。

教育念书笔记2

  暑假里,我看了一本名叫《爱的教育》这本书。

  这本书的主人公叫安利柯,他是一个四年级的学生,用他的笔来记实了一学年黉舍和家里发生的一件件通俗但确悦耳的事。校长师长教师从不叱骂小孩,驯良可亲,自从心爱的'儿子在沙场上死去后,就把所有的爱给了孩子们;教员们成天辛劳工作,把全数的爱和热忱都奉献给了孩子们;父亲教育他步履举止理当像个名人,要爱自己出生避世、成长的这座城市和他的居平易近;母亲和姐姐是高尚、仁慈的人,有金子般的心;同窗们纯粹、驯良、仁慈。

  经由过程一个个故事奉告我们只有爱才是掀开人们心扉的钥匙,我们要爱身边的每小我。

教育念书笔记3

  这个暑假,我看了一本书名叫《爱的教育》,这本书教会了我们珍惜与同窗们之间的友情和尊敬师长的事理。

  里面有个故事让我印象深切,名字叫《我的女师长教师》,女师长教师是安利柯二年级时辰的.师长教师。他是一名很好的师长教师,她会为了孩子而甘愿宁可吃苦。这位女师长教师给了安利柯一个夸姣的回忆。这位女师长教师让我想到了我的语文教员,我的教员和这位女师长教师一样为了学生们支出自己全数的心血。在这里我想跟教员说:“教员!您辛劳了。”教师节快到了,我祝教员节日欢愉。

  读了这本《爱的教育》我感伤良多,里面有纯粹的友情和师生间的激情也有舍己助人的高尚精神。我们必定要向书本里的人物好好进修。

教育念书笔记4

  比来我读了文言文《荆轲刺秦王》,它首要讲述的是荆轲刺杀秦王的启事及全过程始末,读完往后我深有感伤,荆轲刺杀秦王的气象至今还在我的脑海里回放,挥之不去。

  公元前227年荆轲抵达秦国京城咸阳,并经由过程秦王的宠臣蒙嘉的引见,以谦卑的言辞求见秦王,秦王除夜喜,特意穿上君臣朝会时穿的号衣迎见荆轲,荆轲手捧地图敬献给秦王,在地图完全打开,图穷匕现之际,荆轲顺势抓住秦王的袍袖并举起匕首刺向他的胸膛,可是还未等到荆轲近身,秦王已惊慌的挣断了袍袖,荆轲随即追逐秦王,两小我绕着柱子奔跑,功能后来秦王拔剑砍下了荆轲的左腿,荆轲没法再追下去,便将手中的匕首掷向秦王,功能却击中了铜柱。“惜哉剑术疏,奇功遂不成。”荆轲失踪踪败了,功败垂成,可悲,可叹啊!

  一篑事实下场意味着失踪踪败,荆轲和燕国都为此次失踪踪败支出了繁重的价钱:身死国灭!纵不美不美观全文,我看到的是一份精心筹谋近乎完美的策画与荆轲他志向意图坦荡开畅的侠义之举啊!事实导致他功败垂成的启事是甚么呢?荆轲本有识人之明,认为秦武阳不是实施筹算的适当人选,而因为太子丹的干与干与,事实下场抛却了自己切确的选择——这也即是荆轲的策画上的短处错误!由此看来,荆轲假定采纳切确的决计,坚持切确的选择,那么秦王会必死无疑了吧!可是,历史是不能许可我来予以假定的,真实的历史残暴地说了然荆轲仍是犯有严重的短处。

  我们不能是以就将荆轲否认,在他身上,我们仍是可以看见良多很是高尚的精神。

  勇士荆轲有一种像革命先烈一样的要为革命抛头颅,洒热血的精神,当然他的做法其实不成取,不值得我们进修。可是他的精神理当为我们所称道!我们理当做一个像荆轲一样能为祖国支出一切的爱国者!

  “风萧萧兮易水寒,勇士一去兮不复还。”易水畔的这首悲壮的歌至今传唱不衰,荆轲作为一名勇士而被世人称道。荆轲刺秦未遂的历史事务,千百年来都为文人们深感遗憾,无数的诗词文赋,都是以暴君来形容秦王,而必然荆轲的英雄步履和侠义精神。可是从战国历史中政治成败的角度去审阅这个历史事务时,我们可以发现更多的值得思虑的工具。“人事有代谢,交往成古今”,前人误入失踪踪败的圈套,可作为我们今天行事的前车之鉴;而前人获得的成功经验,可作为我们继续前进的路标。

  这个礼拜我用了五天的时刻读完了《爱的教育》这本书,当我读完这本教育人们若何做人的好书,我深有所感:这本书是意除夜利作家亚米契斯写的,《爱的教育》这本书是经由过程一个小学生的日志的形式反映了社会各阶级的人和他们之间的关系,他们的糊口状况已和他们对各类事物不合的立场,不合的激情与不合的措置编制,它是经由过程对糊口的朴质的描述,令人感应人类何等需要彼此辅佐,彼此关心,彼此理解!

  当然,现实上闪现的是小资产阶级常识分子的理想爱,像空气,天天在我们身边,因其无影无形就总被我们轻忽其实他的意义已融入生命就如怙恃的爱,不说操劳驰驱,单是往书架上新置一本孩子爱看的书,一有咳嗽,药片就摆放在面前,临睡前不忘再看一眼孩子,就是我们需要张开双臂才能拥抱的深深的爱当我们堕入逆境,没人撑持,是怙恃仍然陪在身边,晚上不忘丁宁一句:早点睡读了安利柯的故事,我熟谙到全国怙恃都有一颗深爱后世的心安利柯有本与怙恃配合读写的日志,而此刻良多学生的日志上还挂着一把小锁最简单的工具却最等闲轻忽,正如这博除夜的爱中艰深深挚的亲子之爱,良多人都没法感应传染到假定说爱是一次旅游,或许有人会有异议但爱恰是没有终点的,兴奋的旅游就像糊口,假定把糊口算作一次服刑,人们为了某一天刑满释放,获得超脱而干繁重的活儿;那么这样的糊口必将令人疾苦厌倦反之,把糊口算作旅游,一路上边走边看,就会很轻松,天天也会有因对新工具的感悟,进修而充实起来因而,就想继续走下去,甚至投入热忱,不在乎它将延续多久这时辰辰,这类情怀已升华为一种爱,一种对糊口的爱读《爱的教育》,我走入安利柯的糊口,我走入安利柯的糊口,目击了他们是若何进修,糊口,若何去爱在打动中,我发现爱中包含着对糊口的追求假定爱是飞跃的热血,是跳跃的心灵,那么,我认为这就是对国家的高尚的爱或许它听起来很"口号",但作为一个有良知的人,这类爱应紧紧植入我们的心里当读到安利柯描绘的一幅幅意除夜利人平易近为国炸断了双腿,淋弹死守家园的悦耳排场时,我不由想到我们祖国除夜地上也曾渗入了中华儿女的血一样是为了自己国家的亮光,一样可以丢弃一切地厮拼,我被这登峰造极的爱的境地折服我不需为祖国抛头颅了,但祖国需要我们的还有良多爱之所以伟除夜,是因为它不单仅对小我而言,更是以全数平易近族为荣的肃静与激情转眼间,我们分隔《爱的.教育》所记实的阿谁年月已良久了,可是"爱"这类教育的编制却永远不应该远离我们,出格是远离我们这些教育战线上的工作者我们要全身心的去爱我们的每个学生,关心他们的成长,为他们的每点前进而欣慰,用爱的泉水去津润孩子们幼小的心灵,让孩子们洗澡在爱的阳光中,自由,健康的成长!

  《爱的教育》中,把爱比成良多工具,确是这样又不单仅是这些我想,"爱是甚么"不会有了了的谜底,但我已完成了对爱的思虑——爱是博除夜的,无限的,伟除夜的力量是教育中所不能缺傲幽。

  读完了《爱的教育》后给我的第一感伤,那就是——爱。

  这本书是以一个小男孩——安利柯的日志来透视泛泛糊口中的黉舍和家庭关系,教员和学生的关系和怙恃,兄弟姐妹间的近亲之爱。

  爱的教育文字当然简单简单,所描述的也是极其通俗的人物,没有跌岩升沉的情节,没有令人入神的悬念,可是,其中透露出人与人之间的竭诚激情,会让人打动不已。这也是亚米契斯师长教师的文章的成功的处所。《爱的教育》我是一口吻读完的,当然我没有流泪,可是我的心已认可这是一本洗涤心灵的书籍。吸引我的,其实不是其文学价值有多高,而在于那细腻的笔触中闪现出来的近乎完美的亲子之爱。字里行间,都抒发了作者本人对爱的理解。这类激情是通俗的,切当不服凡的。这部处处满盈着爱的小说所披发出的那种深挚,浓烈的激情力量,真的很伟除夜。这也是为甚么爱的教育被评为爱的魔法书的启事。《爱的教育》奉告我们:高纯挚的人道之爱就是一种最为真诚的教育。当然,每小我的人生履历都不合,可是你会从《爱的教育》中,体味到曾履历过的那些近似的激情,只是我们对此的立场步履可能不合而已。一想到自己曾轻忽一些通俗而又缓和的细节时,心就好痛。我真的很悔怨没有珍惜自己所具有的,每次当要失踪踪去的时辰,才知道事物的珍贵。是的,人们老是那么在乎一些除夜恩除夜德,可是却让一些通俗温馨的瞬间,在自己的心中偷偷地溜走了。“爱”是我们每小我经常挂在嘴边的一个字,可是,有时辰,我们也常会轻忽四周的爱,这些经常都被我们视为不移至理,而没有细细地加以体味。可是假定你加以体味,你会感应传染到:人生,这是一个何等夸姣的工具啊!假定人生是一场戏,我感应传染理当给这些通俗而又难忘的瞬间一个特写。当然我知道时刻不会给我多余胶卷,这些瞬间或许只会成为我们心中无足轻重的片段,被时刻剪失踪踪,那些瞬间,永远只是我们波澜壮阔的人生过程中的一朵小小的花。但,我仍愿意用自己的心去迎接幸福。当然幸福那么短暂。《爱的教育》让我打动的同时,也激起了我对爱的一些思虑。

  首先《爱的教育》的书名使我思虑,在这纷飞的世界里,爱事实是甚么?它的力量事实有多除夜,竟令人们甘愿宁可殉国自己的生命来解救爱?带着这个问题,我与这个意除夜利小学生一路远程跋涉,去探访一个未知的谜底。一个四年级小学生在一个学年十个月中所记的日志,包含了同窗之间的爱,姐弟之间的爱,后世与怙恃间的爱,师生之间的爱,对祖国的爱,这一切的一切,令人读之,尤如在爱的怀抱中成长。在这傍边,我找到了谜底。当然其实不像想象的那样不凡,但真的让人感应传染很缓和。爱比珍珠更珍贵,比糖果更甜美,比水晶更晶莹,比群星更璀璨,爱是一种感应传染,是一种令人欢愉,人人都想要而又用金钱买不到的感应传染。爱能够将心中的恨化为勇气,它使你微笑地面临糊口,使你强硬地招架命运,它是还魂的仙草,给罪人新生,他是慈爱的母亲,唤浪子回头,它既是一种获得,又是一种牺牲。但,一份垦植一份收成,命运不会让你白白支出,它会用人世最珍贵的爱往返报你。

  爱,像空气,天天在我们身边,因为它无影无形,所以经常会被我们所轻忽。可是我们的糊口不能贫窭它,其实它的意义已融入生命,成了糊口中不成豆割的一部门。就如亲子之爱,如斯通俗,但良多人都没法感应传染到。安利科有一本与怙恃配合读写的日志。而此刻良多学生的日志上还挂着一把小锁,为甚么呢?我思虑着。最简单的工具经常最等闲轻忽。人类是那么伟除夜,莫非竟不习惯人世最通俗的亲情吗?《爱的教育》一书中描述了一群布满活力,积极要求长进,如阳光般辉煌的少年。他们有的家庭麻烦,有的身有残疾,当然也有一些是洗澡在幸福中的。他们从身世到脾性都有差异以外,但他们身上却都有着一种配合的工具—对自己的祖国意除夜利的深深的爱,对亲友的竭诚之情。这是我们所比不上的,同时也是令人爱戴的。这里面不能轻忽的是每个月教员读给那群少年听的“精神讲话”,这一个个小故事,不单使书中的人物遭到陶冶,就连我这个外国读者也被其中所闪现出的强烈的激情所震动,激发了我深深的深思。而面临此刻的教育,爱理当是教育力量的源泉,是教育成功的根底,而不是为孩子的短处找出处,但为甚么仍有怙恃宠嬖自己的孩子呢?当投入热忱,不在乎它将延续多久的时辰,这类情怀已升华为一种爱,一种对糊口的爱。读了《爱的教育》,我走入安利科的糊口,目击了他们是若何进修,糊口,若何去爱。在打动中,我发现爱中包含着对糊口的追求,同时这份神采,也将我在成长道路上碰着的怨恨,化为了战胜坚苦的勇气。这是我获得的意外收成。

  有时辰,当我们碰着挫折时,经常会自怨自艾,就仿佛全球都在跟我们作对一样,甚至埋怨这世上没有人爱自已,有的想更悲不美不美观,则会自杀,暗示他的抗议,这多可悲呀!有句话是这么说的:“世界上最除夜的幸福就是坚信有人爱我们。”其实,假定我们能够静下心来,细细品味我们四周的一切,必定会发现,在这个世界上,竟然有那么多人疼我、爱我、辅佐我、我多幸福呀!当你能够感应传染那份极其通俗的爱的时辰,相信你必定不会吝惜支出你的爱心给一些需要辅佐的人,是不是是?送人玫瑰,手有余喷喷香,不是吗?在《爱的教育》中,把爱比成良多工具,确是是这样但又不单仅是这些。我想,"爱是甚么"不会有了了的谜底。但我知道"爱"是没有限制的。小到萍水重逢的人们的一个微笑……除夜到捐募骨髓,献血,辅佐但愿工程……当然如同空气般的爱有时会被"污染",甚至"磨灭踪",但这一切,都是值得珍惜的。所以但愿更多的人去感应传染一下简单措辞中深挚的爱,我想这部好小说将会把这类夸姣的感应传染带给更多更多的人。

  从此外岁月里飘进我生射中的云朵,不在落下雨滴,也不再刮起风雪,只把那融入除夜自然的爱的色采,挥洒于我湛蓝的天空。四时的风吹动着岁月的风铃,奏响迷人的恋曲,如流星般划过天际,仿佛一首纯挚的抒情诗、一支幽婉的小夜曲,泛动在我心头。我感谢感动打动天主,感谢感动他将我酿成人类,这样我才有机缘,体验爱的糊口。伴侣们、请你带着一颗圣洁的爱心,投入到全球中。你会发现:只要人人都献出一点爱,世界将酿成夸姣的明天。请乘上“爱”的小舟,走完属于你自己的爱的人生。

教育念书笔记5

  我最快乐喜爱的书是《爱的教育》,《爱的教育》是意除夜利作家亚米契斯编写。这本书经由过程对朴质糊口的描述,使我感应传染到人类是何等需要彼此关心、彼此理解、彼此辅佐!我认为这类关心、理解和辅佐,都离不开一个最根柢的工具爱!中国的文圣孔子有一句名言:仁者爱人。可见有仁者之心的人,首先必需有一颗夸姣的爱心。

  那本薄薄的小书,文字不多,但其内蕴却很是深挚与繁重。它用朴质平平的措辞,塑造出一个个貌似细微,但现实上却很不服凡的'人物:老铁匠、老石匠、卖菜妇女、卖炭人、卖柴人、铁匠的儿子、老石匠的儿子、卖炭人的儿子、少年鼓手、父亲的教员、带病上课的教员等等。这些通俗的人物,在我心中激起了一阵阵强烈的激情。对我来讲,看了这本书甚至可以影响我尔后脾性的组成。

  书中塑造了五花八门的小学生形象,有默示优良的,有默示极差的,有成就好的,有成就极差的,但每小我都在素质上有其闪光的工具。我认为他们都具有可爱驯良良的一面,这类仁慈的赋性只要能获得怙恃、教员和四周的人们挖掘、发现和培育,他们即便不能成为国家的栋梁,也会成为益于社会的平允易近。

  这莫非不是一本具有深远影响的好书吗?

教育念书笔记6

  这学期,黉舍安插了读专著谈体味,我操作课余时刻专心浏览教育专著《新教育之梦》、《给教师的一百条建议》、《教育的55个细节》、《爱的教育》等,边看边与泛泛泛泛教育对角力计较,有了感伤,有了共识。这些书在教我若何当一个好教员的同时,也教会了我若何去做人。

  1、要做一个不竭朝长前进的学者

  一个真正优良的教师,就理当是一个不竭朝长前进的学者,向前辈进修,向优良者进修,甚至向我们的学生进修。教师第一次不能不抛去因经验丰硕而摆出的架子,虚心向孩子学。这是我们怕见到而不能不见到的一幅图景。教师此时有‘一桶水’也是不够用的”,面临我们的学生,面临他们倏忽冒出的新花腔、新设法,我们经常会发出感伤:此刻的学生啊,我们经常有莫衷一是的感应传染。这时辰,你的脑海里应敲响警钟:你已后进于你的学生了。

  2、要做一个有思惟的教者

  教育需要思惟,教育不单需要有思惟的教育学者,有思惟的行政治理者,更需要有不行胜数有思惟的教师做一个有思惟的教育者,用思惟去重塑我们的教育步履,“不美不美观念改变,步履改变;步履改变,命运改变”。只有思惟才能滋养丰硕的.心灵和厚重的人格在教育世界中,借使假若有丰硕的思惟熠熠生辉,借使假若有丰硕的思惟彼此碰撞,淌若有高尚、丰硕、独到、深切的思惟来鼓舞人心,我仁的工作,我们的人生,才更有趣味,更有魅力,我们才真正无愧于上苍给以我们的—不成几回再三,不成替代,很是井贵的生命。

  3、要做一个宽容的智者

  除夜海宽容了江河,才具有了浩荡;天空宽容了云霞,才具有了神采;人生宽容了遗憾,才具有了未来。宽容意味着认可儿童的分歧,认可儿童的未完成状况。教育应从宽容最早。宽容地看待自己的学生,你会获得退一步高谈阔论的喜悦Щ教师宽容地看待自己的学生,意味着他的教育思惟加倍深切,教育手段加倍成熟;教师宽容地看待自己的学生时,就是科学地看待教育过程。

  看待工作如斯,看待人生也是如斯人糊口生计着,难免有良多不如意,同事相处、伴侣订交,难免有一些曲解,但假定能用宽容的心看待一切,那么,你就是糊口的智者。

  在教育新形式下,做一个与时俱进的教者,进修是独一的道路:进修,进修,再进修;以泛泛的心态看待进修,不急功近利,不心浮气躁;从短处_中进修,在合作中进修,在切磋中进修。

教育念书笔记7

  读了《爱的教育》前几篇故事,就想到我们此刻的学生让他写身边的人和事时感应传染没甚么好写的,要么就是些陈词坏话,甚至对无所不相留心自己的怙恃也没甚么可说的,更没有几分打动与感恩了。那是我们的学生不长于不美观不美观不雅察看而至,有的看了说了,也就过了,如若能让他们实时记下身边的小事,穷年累月,身边的每小我城市有了他的故事,从那一个个故事里也定会走出一个个活脱脱的人来。萌发了一个设法:我们要让学生能讲出自己黉舍、自己班级的故事,这样的班集体也才更具有凝固力。

  儿子天天坐我车后面,老是滔滔一贯地讲述班受骗天发生的工作,经常能激发我的思虑,心里暗暗赞叹孩子活络的不美观不美观不雅察看力。可有时教员安插的关于同窗、教员话题的作文,她却总无处下笔,最后只能带编带撰了,也曾鼓舞鼓舞激励她将自己说出来的写下来,可等她说完了,也就没有了那股激情。今天就想趁着她也在读这本书,鼓舞鼓舞激励她在发现感欢兴奋乐喜爱的工作时实时记实下来,当然她“恩恩”的颔首,可仍是很担忧她会做到吗?

  《卡拉布里亚的孩子》是讲的班级新转来了一名外省的学生,教员这样对学生们说:“今天你们理当感应兴奋。我们黉舍来了一名出生避世于列佐卡拉布里亚市的意除夜利男孩,阿谁城市离我们这里有500多英里远。你们要爱这位远道而来的兄弟。他出生避世在一个意除夜利人可以引感受孤高的地域。那儿何处哺育了良多卓异的人物、健旺的劳动者和骁勇善战的甲士。那儿何处有广袤的森林,高峻的山水,那儿何处糊口着勤恳、聪明和英勇的人平易近,那儿何处有我们祖国最斑斓的土地。你们要爱他,别让他感应自己在这里是一个异村夫。你们理当让他看到:不管来到哪一所意除夜利的黉舍,一个意除夜利孩子都能找到亲如一家的兄弟姐妹。”

  接着教员还让班上阿谁老是得一等奖的学生以全班的名义拥抱新同窗,指给新学生坐位并陪他到课桌旁继续说:“你们理当谨记我适才说的话,我们要让卡拉布里亚的孩子感应,在都灵就仿佛在自己家里一样,而一个都灵的孩子到了卡拉布里亚市,也像到了自己家里一样。我们每小我理当彼此尊敬,彼此爱护保重。假定因为这个男孩儿不是出生避世在我们这个省,你们中有人去危险他,干出对不起他的事,这类人就不配在我们斑斓的河山上企盼三色旗。”读了这位教员的做法,我深深歌咏,也深深汗颜!在新学期最早时,班级转来学生是常有的事,我们也会发现,对一名新生的介入,学生开初若干良多若干好多都有点不协调,甚至有的学生还会有欺生的现象,但我从未做个细心人,在他还没有正式进入我的班级,就可以洗澡在我融融的爱里面——在将他介绍给全班时,就让班级所有同窗都先快乐喜爱上他。真的好忸捏。

  《爱的教育》这本书是一部传布世界各地的著作,它是以一个小孩的日志编制来写的,当然每篇的篇幅不长,但都有一个悦耳的故事。“爱”,一个何等闪亮,何等令人钟爱的字眼。人们追求爱,也但愿能具有爱,爱能令人与人之间变得加倍夸姣。我们要完全的具有它,就必需去充实它,让我们连袂,共创出人世间最夸姣的爱。这本书里也恰是想表达这一点。

  在这本书里其中我最快乐喜爱的是《卖炭者与名人》还有《义快的步履》这两节,第一节写了一个父亲对他儿子诺琵斯的`爱,诺琵斯骂培谛的父亲是个“老花子”,诺琵斯的父亲知道后,非要诺琵斯向培谛和他父亲报歉,当然培谛的父亲几回再三回绝,可诺琵斯的父亲仍是坚持要让诺琵斯报歉,从这里可以知道,诺琵斯的父亲是一个何等朴重的人啊,他用他的爱来陶冶他的儿子,让他的儿子也酿成一个关心他人,不取笑他人的人。第二节写的是一个墨盒砸到教员的事务,启事是克洛西被人欺负,最后忍耐不了了,就拿起墨盒向那些人扔去,没想到扔到了刚从门外进来的教员,最后卡隆要帮他顶罪,但教员知道不是他,让闯祸者站起来,并没给他奖惩,听他讲完事实后把那些人抓了起来,但卡隆跟教员说了些话,教员就不奖惩他们了。这里就默示了卡隆他关心他人的一种高尚的精神,而且得饶人过且饶人,这是珍贵的一种为人处事。

  读到这里,我想在这个以经济益处为主的社会上,使同窗之间自私行利、以我为主、吃醋冲击、怕获咎人、歹意竞争等不良气概日趋生成,那种关爱他人的精神已逐步刻毒,在社会增强了精神培育汲引的同时,我们也理当在黉舍家庭长进修这关爱他人,让自己以身作则,用自己的爱心来陶冶他人,让爱在人们心中永驻。

教育念书笔记8

  我想良多家长和教员在与孩子接触与教育中,碰着一些问题,老是拿“是为了孩子好,一切都因为爱孩子”这样的砌词来为自己解脱。但看了这本书后,这些设法理当城市改变吧,那些一贯被我们称作“问题”儿童的孩子们,现实上是最无辜的。就像文中援引的一句西方的谚语说的那样:“地狱之路有时是好的意图铺起来的”。我们老是在无意中将对孩子“爱的教育”短处地用自己自认为完美的.“筹算、呼吁甚至是强迫性的编制”来让孩子无前提领受,却不知在短暂的“听话”事后带给孩子的是若何的无奈与挫伤……

教育念书笔记9

  这几天我一口吻读完了《爱的教育》,这本著作是由意除夜利作家亚米契斯耗时近十年完成的。书的内容让我十分打动。

  书中的每个故事都是那样的通俗,那样的通俗,但它们又包含着深切的做人的事理。里面有良多作者的小火伴,他们是可爱讲事理的孩子当然有的贫困,有的'富有,有的残疾,有的进修后进,但作者他从不计较,与他们玩得欢畅,学得欢愉,并从欢畅和欢愉中获得了教育。《爱的教育》这本书塑造出一个个貌似细微却其实不服凡的人物:小石匠,小铁匠,卖炭人的儿子,少年鼓手等等,这些通俗的人物在良多悦耳事务,在我的心中激起了一阵阵强烈的激情。

  读完《爱的教育》后我知道真实的好伴侣理当在坚苦时能够彼此辅佐,这样才算是好伴侣。同时也让我除夜白,再坏,再恐怖的人也会被受熔化。碰着可怜人理当伸出布施之手。爱能解救一切,爱是乌黑中的一束阳光。只要你愿意支出,获得的就是惊人的收成。

教育念书笔记10

  花了整整一个月的时刻,事实下场把这本厚厚的《爱的教育》读完了。读完后给我的第一感应传染,那就是——爱。

  这本书是以一个小男孩——安利柯的日志,来透视泛泛糊口中的黉舍和家庭关系,教员和同窗的关系和怙恃,兄弟姐妹间的近亲之爱。

  爱的教育文当然精练简单,所描述的也是极其通俗的人物,可是,其中透露出人与人之间的竭诚激情,会让人感应传染动不已。例如,每个月故事中——马可尔万里寻母的故事。文中讲到了因怙恃欠债,马可尔的妈妈筹算去工资丰硕的布宜洛斯艾利斯工作。妈妈刚分隔时,还和家里连结着联系。可自畴上次马可尔的妈妈写信说身体有些不适后,就和家里失踪踪去了联系。家里用完各类编制寄去的信也石沉除夜海。收不到妈妈的信,家里更冷请了。父子三人每日以泪洗面,马可尔想妈妈想的'快死了。事实下场,13岁的马可尔自告奋勇筹算去找妈妈。马可尔的坚持使父亲无奈地相信了这个理解事物水平其实不逊于成年人的孝子必然能成功。筹备妥了一切,马可尔开首了万里寻母的旅程。途中,他历尽了各类坚苦险阻,尝遍了人生的酸甜苦辣,不知过了多长时刻,仰仗着马可尔坚韧不拔的全力加上人们的关心,事实下场找到了失踪踪去了糊口意识的朝不保夕的妈妈。马可尔的磨灭踪使母亲找到了生命的价值,在除夜夫的关心下,马可尔和妈妈事实下场重逢了……读到这里,我不由为马可尔对母亲深深的爱肃然起敬。再想想自己。和马可尔一样的岁数,却显得样蒙昧,那样细微。只要发生一点芝麻绿豆的小事,就把火往妈妈身上撒。真是太不理当了……

  “爱”是我们每小我经常挂在嘴边的一个,可是,有时辰,我们也常会轻忽四周的爱:如怙恃(对子)女无所不至的爱、教员对同窗循循善诱、伴侣间彼此宽慰……这些`经常都被我们视为不移至理,而没有细细地加以体味。而假定你加以体味,你会感应传染到,人生,这是一个何等夸姣的工具啊!

  有时辰,当我们碰着挫折时,经常会自怨自艾,就仿佛全球都在跟我们作对一样,甚至埋怨这世上没有人爱自已,有的想更悲不美不美观,则会自杀,暗示他的抗议,这多可悲呀!

  其实,假定我们能够静下心来,细细品味我们四周的一切,必然会觉察,在这个世界上,竟然有那么多人疼我、爱我、关心我、我多幸福呀!

  当你能够感应传染那份极其一般的爱的时辰,相信你必然不会吝惜支出你的爱心给一些需要关心的人,是不是是?

  伴侣们、请你带着一颗圣洁的爱心,投入到全球中。你会觉察:只要人人都献出一点爱,世界将酿成夸姣的明天。请乘上“爱”的小舟,走完属于你自己的爱的人生。

教育念书笔记11

  《爱的教育》是今日志体小说,记实了四年级小学生安利柯整整九个月的糊口。有让安利柯深感受傲的老友卡隆的侠义之举,有得才兼备的班长代洛西的助酬报乐;也有华梯尼的虚荣狭隘,诺琵斯的傲慢无礼;还有简单可爱的“小石匠”,坚定不息的克洛西……他们只是通俗的孩子,可是他们在用爱感应传染着生命里的点点滴滴。

  整篇小说的除夜旨就是爱这个字,书里融入了各类人世间最伟除夜的爱:当然里面的爱都不是甚么惊天动地的,但却都悦耳肺腑、惹人沉思。与其他小说不合的是,整部小说以一个小学生寒假时代,我读了一本书,叫《爱的教育》。这本书是由意除夜利的亚米契斯写的。

  这本书讲述了安利柯在黉舍里渡过的年光,他有良多好伴侣:卡隆、耐利、代洛西……他们一路发生了良多工作。这本书首要经由过程一个小学生的日志,抒发了爱的主题,记叙了无数个发生在黉舍和糊口中的小故事,表达了对祖国、对家乡、对人平易近、对同窗、对教员、对怙恃、对四周所有人的`爱。小说中的每个故事都令人打动,字里行间里面也满盈着纯挚的情趣。

  读完这本书后,我知道了一个事理:在教育孩子的过程中,爱是必不成少的,它能让孩子感应传染到教员的爱、怙恃的爱、同窗的爱……

  经由过程爱的教育,我们知道了甚么事是理当做的,甚么事是不应该做的。人的道德是抉择人的生平,我们从小就要养成精采道德,这样,终除夜后才能成为栋梁之材!

教育念书笔记12

  爱,一个何等熟谙的字眼,在每小我的心目中都有一份纯粹的爱,爱是忘我的,爱是博除夜的,独一糊口在爱的海洋里,才会享受爱,而我读了《爱的教育》这本书后,我才真正贯通了爱的境地。

  这部处处满盈着爱的小说所蕴涵披发出的那种深挚、浓烈的激情力量真的很伟除夜。《爱的教育》介绍了意除夜利小孩安利柯在一个学年十个月中所记的日志,包含了同窗之间的爱,姐弟之间的爱,后世与怙恃间的爱,师生之间的爱,对祖国的'爱,令人读之如同在爱的怀抱中成长。古往今来,有若干良多若干好多爱的真情故事啊,可见,爱,是无处不在的。我们一出生避世,就沉浸在爱的海洋里,有怙恃的爱和爷爷奶奶的爱。逐步终除夜了,上学了,又有教师的爱,同窗们的爱。爱就如空气一般,我们身边处处都是爱,我们从未分隔它,分隔了爱的人,就等于没有魂灵的人。爱能够令人逢凶化吉,爱能够使浪子回头,爱又能够激起人无限的力量。是爱,使我们能欢喜健康地成长,是爱,给以了我们心里的缓和。人与人之间的爱是伟除夜的,爱是饶恕的,爱又是包容的。爱是教育的源泉,爱与教育是彼此关注的。多感应传染一份爱,就多一份缓和;多奉献一份爱,就多一份欢喜。

  在尔后的日子里,让我们配号缦洗澡在爱的海洋里。相信,世界有了爱才会变得给加完美。

教育念书笔记13

  “书籍是人类前进的阶梯。”在这个寒假里,我读了良多好书,其中令我最难忘的是《爱的教育》。

  这本书是意除夜利闻名作家亚米契斯写的日志体小说,它写的是一个意除夜利四年级小学生安利柯在一个学年十个月中所记的日志。书中不单写了让安利柯引感受傲的老友卡罗纳的侠义之举;也有得才兼备的班长德罗西的助酬报乐;也有沃提尼的虚荣狭隘,还有坚定不服的科罗西……爱是整本书的除夜旨,在最简单简单的字里行间,融入了各类人世间最伟除夜的爱。教员之爱、学生之爱、儿女之爱、同窗之爱……当然每种爱都不是惊天动地的,但却让我很是打动。

  读了安利柯的故事,我不由想到自己,我也被浓浓的爱包抄着。在黉舍,有教员对我的爱,有同窗之间的驯良;在家里,有爸爸妈妈对我的爱,还有奶奶姐姐对我的爱……其中让我印象最深的是妈妈对我的爱。记得有一次,我因为伤风而发高烧了,妈妈又喂我吃退烧药,又给我贴退烧贴,还不竭地把我身上的`冷汗擦干,忙得团团转。可是我的高烧仍然反几回再三复不退,看着我难熬可贵的模样,无奈之下,妈妈只能背起我就往病院跑。因为我额外虚弱,靠在妈妈缓和的背上,沉沉地睡着了……到了病院,我朦胧地睁开眼睛,经由过程除夜夫的诊断,我才知道除吃药我还需要打吊针。妈妈又急匆促忙地带我去了输液室。等打上了针,妈妈给我盖上缓和的小毯子,给我充了热乎乎的热水袋,还不竭地快慰我。望着妈妈担忧的神采,我感应传染到了妈妈对我无所不至的爱。

  我们都糊口在爱的世界里,爱的海洋里,让我们用爱去感应传染糊口中的点点滴滴吧!

教育念书笔记14

  读完了《为了自由呼吸的教育》,我熟谙了李希贵教员,体味了一名农村中学教师,成长为全国知名教育家的传奇人生。

  夸姣人道的塑造,其实不需要甚么高尚高尚的教育手法。协调的空气、协调的人际关系,成年人的仁慈、平易近主、宽容、仁爱,这一切就是夸姣人道成长的最适合的土壤。失踪踪去了它们,任何教育都是徒劳的。

  当一个孩子感应传染到来自成人世界充实尊敬的时辰,也就是他的自我教育、自我完美最早的时辰,也就是一小我的心智自觉开启的时辰。这样的成长才是真正意义上的人的成长。

  薄薄的小人书自己其实并没有带给孩子若干良多若干好多工具,它呈此刻一个孩子单调而窘蹙的糊口中,最首要的意义,就是把一个年青生命深处暗藏的切磋新知的欲望,把一个少年浏览文字的欢兴奋乐喜爱,充实地址燃和释放出来了,可以说浏览儿童书籍,是孩子人生真正进修糊口的最早。

  人的精神成长和生剪发育是一样的,对“营养”的需求也是分阶段的。人在特定的春秋阶段就该读特定的名家名著,一旦错过了这个浏览阶段,我们不单会失踪踪去浏览的欲望,而且难以领受特定成长阶段所需要的“精神营养”。在甚么样的春秋阶段读甚么样的书,这该算作为学生浏览的首要原则。

  不要像常人一样的糊口,否则你只能成为常人。假定你想成为不合一般的人,那么,你就不能像一般的人一样糊口。

  你想成为不合一般的人,但你却一贯陋俗不胜,像常人一样糊口,一样工作,一样的追求,一样的思惟编制,一样的早九晚五,一样的春种秋收,你凭甚么可以成为不合一般的人!

  通俗之人,做不服凡之事,打破常规,成为常态。

  一般气象下,巨匠快乐喜爱经营自己的职业,出格是级别、待遇、房子、车子等,我却经常忘失踪踪这些,拿出更多的精神和时刻去不竭挑战自我,不竭刷新自己,考试考试新的工作编制和糊口编制,给自己拟定一些不成思议的方针,并尽心全力实现它,自己给自己一些欣喜。我把它看作是人生的自我奖赏。

  一般气象下,巨匠都只能“在其位,谋其政”而已,但仅仅如斯,必然只能成为一般的人。我必需除此以外,种好自己的“自留地”。在自留地里,经常意外埠长出个性的花,出格的草,当然打不了若干良多若干好多粮食,却经常给你意外的收成。

  不竭的进修傍边,加倍现自己学问的陋劣,常识的粗疏。一般气象下,人们快乐喜爱把工作与安眠分辩分明,而我却经常把它们混在一路,把劳动当安眠,把进修当安眠,把扫除卫生算作一种安眠。把上课算作一种进修,不竭地进修,不竭地改变教学编制编制,反思自己的教育教学步履。

  通俗的工作,不服凡的事业。通俗的糊口,不服凡的人生。

  实施每个月轮换制,每个月选一次课代表,由两名同窗合作完成。孩子们听到我的动静,显得很是兴奋,小眼睛里布满的期待。其实,我知道每个孩子心中都有一个“干部”梦。可是,良多时辰现实上良多小班干是形同虚设的,既在班里起不到引领浸染,又不能给教员很好的辅佐,最后良多同窗心中对小班干的工作不满,但又没有一个真实的“班干”横空出生避世避世,导致班里组成不了一个很好的班风,学生整体消极怠工,群龙无首。细思启事,现实上是良多小班干的职责不明,权益过除夜,工作欠具体导致的。通俗一点来讲,就是班干不知道自己理当干甚么。考虑到这一点,我抉择先要了了小班干的权益。

  第一届语文课代表和组长选出来了,一班是余展晴和王铎云,二班是孙靖雯和臧舜禹。下课往后,我当即把这些“新官”们组织在一路,了了了职责。课代表的工作主若是收爆发业,天天晚自习和周日返校时要将学生的功课收齐,并统计好上交人数、未交人员名单;天天上课之前要组织学生课前三分钟朗读,其中一名课代表要提早询问教员朗读内容,并负责领读。此外一名课代表则辅佐教员做好上课预备,以下爆发业本、打解雇夜屏幕、预备好PPT这三项工作。而组长的工作就是负责把功课收齐,统计好本组的功课完成气象,上报课代表,同时在小组勾傍边起到组织引领浸染。此外,我还特设了一个小助手的职位,主若是怕课代表工作太多,增添孩子的负责,这位小助手要辅佐我统计上课讲话比例和上课乞假、迟到、早退等气象。最后,我将课代表、组长、小助手的名单、工作规模用A4纸打印好,张贴在班级通知书记栏里,既有满满的典礼感又利于他们了了自己的工作。

  当然,小班干的培育工作也不是海不扬波的。第一届小班干分拨下去不久,两个班的小班干就较着默示出不合的积极性,2班的雯雯和除夜禹各项工作都放置适当,很快2班的功课、课前朗读就得默示得头头是道,这两位同窗在班里也逐步成立起了威望,可是一班的铎云和展晴就不成了,不单课前预备没法预备充实,连功课也没法上交,闹得我很窝火。若何办?是叫过来高声训斥一番,仍是另想策略?我把他们训一通能管用吗?较着是不成的,孩子的责肆意识不是训一顿就可以有下场的。所以,我全力使自己舒适下来,再三奉告自己:小班干是培育出来的,闪现问题是正常的,正因为孩子还小,责肆意识还不够强,所以才需要我们去培育。想到这里,我把1班的两位小班干叫到了身边,询问了他们这初当课代表的感应传染,他们竟一会儿意想到自己做得还不够好,这令我骇怪。看来他们仍是有责肆意识的,只是在履行的过程中窘蹙恒心和毅力。因而,我把课代表的使命细分表拿出来,再次指导他们甚么时辰该做甚么工作,这下他们暗示除夜白了。令人欣喜的.是,接下来的一个月任期内,这两名小课代表做得很是超卓,帮了我良多除夜忙。

  可是,也恰是因为第一届课代表的工作太超卓,功能导致一个月后的我很是纠结,第一届小课代表的培育工作刚刚初见成效,可是开学期我可是承诺他们一个月后要从头选举的呀!我不舍得了,我游移了,因为我担忧第二届的小课代表不如第一届的做得好,也担忧因为换届会冲击第一届的课代表,从此他们就不再那样乐趣勃勃,积极干事了。可是,一想到当我发布每个月选举一次课代表时,那么多闪亮的、布满期待的眼睛,我抉择忍痛割爱,从头选举,自愿报名。当我把这个动静发布出去的时辰,全班一片喝彩,可是,除第一任的两个得力小助手,我的心里也有些心疼他们。若何办?倏忽,我灵机一动,高声说道:“新一届课代表选出来了,可是不代表上一届课代表的工作竣事了,因为,你们还有一项更首要的工作等着你们去完成,那就是——负责培训新一届的课代表!但愿你们能把这项工作做好!”马上,那两双黯然伤神的眼眸倏忽亮起来了,立崖岸自年夜的笑脸从头回到了脸上。那一刻,我心中的石头悄然落地。下课了,新一届课代表兴奋地跑过来问我:“教员,我们要做甚么?”我语重心长地笑了:“你们去找上一届课代表去吧!”转眼,他们已弃我而去,围在老课代表的身边问长问短去了。

  一学期下来,1班2班的语文课代表分袂换了三届,可是总归,每届小干部的工作根底都能做到有条不紊。反过来,小干部的工作又促进了这些孩子们语文进修积极性的晋升,也为其他学生成立了布满正能量的表率。孩子们自己管自己,从此外一个侧面又成立了教员的威望,真是一个一举多得的好工作。而我也加倍坚信了一点,那就是小班干的培育,重在培育,而不是坐享其成,没有生成会当班干的学生。只要我们坚信这一点,我们的工作会加倍驾轻就熟的。

  有人说,恋爱就像手里的沙子,攥的越紧,流的越快,握不住的沙,爽性扬了它。其实,学生又何尝不是呢?他们亦如我们手中的沙子,攥得越紧,他越哗变,与其这样,不如罢休去爱他。罢休让学生去做,给以他们足够的爱、相信与尊敬,给以他们足够自立的空间,或许他们会还我们一个又一个欣喜的!

  为了学生的毕生成长,为了学生的幸福成长,为了黉舍的长足成长,我们需要不竭的进修、不竭的思虑、不竭的立异,需要浏览这样的名著。此书给我心灵造成了很除夜的震撼,同时给自己带来了思虑,本书里面包含了良多教育哲理。

  1、看待学生要有除夜爱——宽容

  书中,李教员几回再三强调,“教育其实很简单:一腔真爱,一份宽容,如斯而已。”“教育原本挺简单,只是我们酬报地把它弄复杂了。把孩子们算作活生生的人来看待,让校园里布满平易近主、齐截,让教员、学生在校园里自由呼吸”,从而“达到心灵之花自由开放的生命田园”。“赞誉学生要华侈,攻讦学生要小气。”这是何等博除夜的肚量襟怀胸襟啊,这是何等艰深的思惟呀,这又是何等求真务实的工作气概啊。是啊,教育切当很简单,一腔真爱,一份宽容。“人非圣贤,孰能无过”,更况且是孩子呢,对孩子多一份宽容,就让孩子多一份但愿。晶莹透亮的露珠是斑斓而可爱的,却又是十分的懦弱的,一不谨严就会滚落而割裂。呵护学生的自亏心,呵护孩子的自抉择抉择信念,呵护孩子的求知欲,让他们感应传染到进修的欢愉,让他们发自心里爱长进修,那我们的教育会达到事半功倍的下场。

  2、让学生育成自治的能力

  “斯宾塞在《教育论》说过:“记住你的管制的方针理当是养成一个能够自治的人,而不是一个要让他人来治理的人”。而此刻,在我们的身边我们看到的是更多的端方在束厄狭隘着孩子们,为了孩子的安然,我们但愿更多的孩子是象只和顺的小猫。而“让教育从细节入手”,不是为了束厄狭隘学生,管制学生,而是为了培育学生的自律意识,让学生将精采的步履养成一种习惯,成为一种品质和素养。

  3、教师需要不竭的进修

  经由过程李教员由教师——校长——局长——教育家的成长履历我们可以看出,跟他经由过程念书进行的除夜量的浏览堆集及对这类浏览堆集进行的思虑和操作是分不开的。他向我们揭露了:从事教育的工作者不能遏制进修。这本书,不单为我的教育教学、教学治理注入了时代鲜活的春水,而且他对教育的激情、痴情也点燃了我对教育不懈切磋的向上的火炬。工作却又是此外一个新课程的最早,需要进修的更多更普遍。今天读了体味了李教员这句话,更清楚了学无止尽的事理。

  4、教育就是把简单的工作做好

  李教员在书中字里行间布满着聪明,没有浮泛的理论,没有机械的说教,用简单的措辞,活跃的教育案例,揭露了他的教育过程,展揭露了教育教学的素质纪律——“把简单的工作天天做好”。我们教育过程中有良多琐碎的工作,若何把这些工作做好,成为学生成长的平台。我已在这个通俗的工作岗位上工作了八个岁首,尔后的路还很长很长,《为了自由呼吸的教育》好象是我生射中的一盏明灯,为我照亮了尔后的漫漫长路。教会了要把教育工作算作教育事业来看待,要不竭的进修,做一个聪明的教师,同时要把小事做好。

  近日捧书李希贵师长教师的著作《为了自由呼吸的教育》,读来芳喷香四溢,爱不释手,收成颇丰。

  师长教师在书中记实了这样一件事。高二(2)班的体育委员刘振宇,从教室隔窗掷石头打下除夜片核桃,被副校长带到教育处,写搜检,挖思惟本源。并在除夜会上做检讨。但下场很失踪踪败,因为未来畴昔常泛泛是位挺好的学生,打核桃的事虽不能说是“闹着玩”,但必然不是品质问题,让他到校会上检讨,是不是是有些过度度、太伤他的自豪了?

  世易时移,20多年畴昔了,那位打核桃的刘振宇当上了乡镇的党委书记,有一天见了我,说:昔时真是闹着玩的。

  他的话给我很除夜的震动。

  他们真的是闹着玩的。但我们的教员却总不愿跟孩子们“闹着玩”,我们有时现实上是太“当真”了。我们老是把孩子视为成人,站在成人的立场上审阅孩子近似“闹着玩”的短处,功能就是“上纲上线”,就是道德品质的除夜是除夜非问题。其实,学生成长道路上的短处,就像进修走路的幼儿跌跟头,绝除夜部门和道德品质并没有多除夜关系。

  熟谙到这一点,我们才能给以孩子一份成长过程中出格需要的宽容。出格是对特教战线上的教育工作者,更需要对听障孩子们更多的宽容。

  听障学生在与他人的交往上有很除夜的障碍,要走进他们的心灵世界,与他们做伴侣。

  假定我们看待每个学生都有耐心、有爱心,长于挖掘他们的闪光点,鼓舞激励他们昂扬向上的勇气,变被动为自动,就会收到事半功倍的下场。

  对教师来讲具有一颗爱心是很首要的,爱心是教育的前提和根底,只有有了爱心,教师才会知道若何宽容学生。只有具有了聪明的爱,与学生齐截相处,才能与学生达到真实的心与心的沟通、心与心的交流。要想让他们兴奋地领受你所教授的常识或做人的准则,首先就得摆正你们之间的关系,以学生为主体,充实发扬齐截的、平易近主的、协调的师生关系。准予学生犯错;准予学生争辩;准予学生发问;准予学生对教员提定见等,让学生有话想说,有话敢说。这样促进了我对学生的体味,以便更好地因材施教,更好地促进教学,更好地让他们在各方面都有所成长。

  对学生中随时闪现的一些小短处,教师在辅佐学生熟谙这些问题的同时,多给学生一点宽容。“宽容”不是姑息、姑息、纵容,而是在严酷要求的前提下对犯短处学生的理解、尊敬。从时刻上、场所上、立场上、前提上、熟谙上宽容学生,让学生有时刻、有过程地熟谙短处,并给他们留有更正短处的余地。要做到宽容:一是要真诚地聆听学生犯短处的启事,并加以分化,不要凭主不美不美观臆断或一面之词去下结论;二是要热情教育,辅佐学生分化自己的步履,正面指导,从鼓舞鼓舞激励的角度去教育学生,使学生能正视存在的问题,兴起勇气去战胜它;三是要晓之以理,动之以情,让学生有机缘申辩,甘拜下风地领受束育。

  关爱学生,理解学生,尊敬学生,相信学生,给他们时刻,给他眉雍︿,他们理当可以撑起自己的伞,他们理当具有自己的一片蓝天!

  xx是我高三时的语文教师,我则是教员的科代表。作为李教员教育更始的受惠者、拥戴者和实践者,我有良多话要说,却无从下笔。当我读完李教员《为了自由呼吸的教育》往后,感伤万千,高密四中时的那一段履历又记忆犹心。此刻仅以我再念书时写下的一些感应清理出来,作为对李教员的感谢感动打动和对今朝教育现状的思虑。

  1、教育首先是事业,然后才是餬口的职业。假定仅仅把教育算作养家糊口的职业,那么教材、课堂、备课功课、学生等等自然就成为我们挣钱的工具。心中没有对教育的高尚敬意,在教学中就很难奉献出一片爱心,教育就很难成功。人经由过程一份职业养家糊口,保留在世上;经由过程一份事业成就自我,糊口在世上。

  2、当把学生算作自己的孩子时,爱心也就随之而来;当学生把你算作自己之心的伴侣时,教育也就成功了。

  3、真实的教育,从尊敬最早——尊敬学生拉开了教育的序幕,爱是教育的初步,学生自我成长是教育的过程,人人成才是教育的高涨,对社会对国家做出应有的供献是教育完美的终局。

  4、黉舍的主人是教员和全数学生,率领则是公仆。尊敬教员,才能使教员迸发出劲头;理解学生,才能让学生学有所成。

  5、除夜雪无痕,教育无迹。教育给人带来的是常识是思惟,更是魂灵的浸礼。高密四中留给我的则是"永不服就"的精神。

  6、你因为自己的短处真诚地向学生报歉了吗?英勇地向学生认可自己的短处来折服学生比用"师道肃静"的古训来胜过学生更强百倍。

  7、教育的方针是塑造孩子完美的心灵,而不是向孩子灌注灌注灌注贯注无用的常识。对犯短处的学生必定要稳重措置,否则,一不谨严,我们危险的不成是学生的自亏心,还有他的前途,甚至是一个平易近族的未来。

  8、但愿每位教师在教授文化常识的同时,考虑一下孩子的前途和未来,我们更理当向学生教授进修的理念和处世的编制。一切的教育理当从激起学生内在的进修动力入手,因为动力是学生自我成长和完美的源泉。

  9、治理学心理当敞欢畅扉。专心灵来打动心灵,远比束厄狭隘一群思惟各此外孩子等闲。

  10、对与初度犯短处的学生,我们无妨相信他的分辩,给他一次蒙混过关的机缘。因为我们的起点是爱护保重心灵,而不是奖惩短处。

  11、黉舍的规章轨制是用来束厄狭隘学生不犯短处的,而不是用来奖惩犯短处的学生的。但当学生真的背反了黉舍的规章轨制时,我们就需要当真思虑:学生为甚么会犯短处?我们当教员的有错在哪里?

  12、竞争才是成功治理的第一要务,但竞争必需是在划定的规模以内。假定闪现了无序的恶性竞争,那么你的治理是失踪踪败的。

  13、校长治理的最高境地:让每个学生都以母校为荣,让每位教师都以校为家。

  捧起《为了自由呼吸的教育》一书,细细品味,几回再三考虑,只觉一阵春风当面而来,能找到这样一本亦师亦友的原生态教育书籍畅读,实乃让人很是舒适之事。插手工作时刻不算长,经常会思虑一些关于教育的问题,韩愈说的“传道、授业、解惑也”,经常在耳旁响起,可时代成长到今日,教师不能只是“教书匠”,更应是心灵的“带路人”,“授人以鱼,更应授人以渔”,诸如斯类至理名言,更是遍地可见,可是,此刻的学生到底要的是若何的教育呢?我也一贯在思虑着。而在浏览此书时,李教员一篇篇讲真话,有激情,布满爱心的文章经常让我打动,为我答疑解惑。

  《为了自由呼吸的教育》一书以时刻为序,以简单无华的精练的文字给我们讲述了一名从村庄中学通俗教师一步一步成长为中黉舍长、县级市的教委主任、地级市教育局局长,最后成为今世教育家的“教育故事”。他的每步前行都诠释了“成长才是硬事理”;为了学生的毕生成长,为了教师的幸福成长,为了黉舍的长足成长,为了打造教育强市等等,他不时刻刻都在不竭的念书进修、不竭的思虑、不竭的立异,他的成功理当源于他对教育超卓不懈的追求,他把追求完美已成为习惯。

教育念书笔记15

  《爱心与教育》这本书事实下场看完了,开初是抱着浏览的心态浏览的,可越读越感应传染离自己好近好近,不知不觉将自己的一些感应传染和思疑与之相联系,对角力计较。此时的神采不能用言语来表达,心灵的震撼更是不言而喻的,有打动、有感谢感动打动、有忸捏、有检讨,各类感应传染交叉在一路,而除夜脑中则凸光鲜较着几个光鲜的除夜字——爱心的坚持创作发现教育的事业。

  “当一个好教员的根底前提是具有一颗爱学生的心。”李振西教员让我除夜白,只有爱心的坚持才会创作发现事业。“我感应传染我的命运好,每教一批学生,他们都对我出格好。比起学生对我的激情,我欠他们的其实太多太多!”读着李教员的这句话,我不由地思绪升沉,我想学生之所以对李教员好,其实不是因为李教员的命运好,而是李教员为学生支出的太多太多,试想有几人能做到天天给学生煮鸡蛋?又有谁能做到李教员对宁玮、伍建那样的关爱,更况且万同这样的学生。李教员那份长达近五十页的“我与万同的故事”,其实让我震动。我在浏览中不竭地被打动着,不竭地思虑着,假定我碰着像万同这样的学生,我会有若干良多若干好多耐心来期待他的改变,又会有若干良多若干好多爱心和毅力来看待他身上的这些让人难以预感的几回再三?想到这些,不觉感应自惭形秽,忸捏很是!从万同身上,我看到了转化一个落伍生的'艰难,更看到了李教员的爱心、耐心、抉择抉择信念。万同的每点改变,不管是朝哪个标的方针,都牵动着教员的心,而万同身上所闪现出的几回再三,足以考验最有耐心的教师。我想李教员之所以会有如斯的耐心与爱心,是因为李教员始终有一颗感恩的心吧!因为感恩,他不竭地支出,因为不竭地支出,他不竭地收成着学生的感恩,这样如斯这般,轮回往来来往,才使李教员有那么好的“命运”,碰着了那么好的学生。是以不要埋怨学生不懂事,不知道感恩,只是因为我们还没有做到,做好,做深,做透。

  一小我做一件好事其实不难,难的是生平做好事。一样,做一时、一天的好教员其实不难,难的是不时刻刻心中布满对学生的悬念和爱护保重;爱一个勤学生其实不难,难的是爱一个如李教员所说的象万同这样的差生。浏览此书时,我不竭的几回再三自问:假定是我碰着象万同这样的学生,我会若何。我感应传染自己也是个富有爱心的教员,可碰着象万同这样的学生一而再,再二三的犯短处,我还会象李镇西教员那样耐心正视地看待他,谈心,讲事理吗?我不会,我会生气,会愤慨,会感应传染他无可救药,会抛却。我们花的功夫和心血远远不如李镇西教员,我们的教育聪明、手艺远远不如李教员。我们对学生的爱是零星的、间断的、不恒定的,而李镇西教员的爱一如行走沙漠的倦怠者获得了甘雨,又如同疾苦无助、暗夜孤傲的人博得了星光,让人找到自年夜、自豪,让人振奋。这恰是李镇西教员受孩子衷心爱戴的根柢启事。他对“逆境”学生的关心,,对“优良”学生的培育,是我们进修的楷模,值得每位教师一读。

  读了《爱心与教育》,反思自己与李镇西教员之间的差距,我们才能走出陋劣,走出立崖岸,走近学生,走进教育!相信只有爱心的坚持才能创作发现教育的事业。

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