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野草的念书笔记
品味完一本名著后，想必你有良多可以分享的工具，何不写一篇念书笔记记实下呢？那么你会写念书笔记吗？下面是小编精心清理的野草的念书笔记，接待巨匠分享。
野草的念书笔记1
这几天我们进修了《野草》这一课，野草的精神很是值得我们进修，野草有一种坚定不服的生命力。
有一次，我到野外去玩，野外的风光真美呀，倏忽，我发现了一棵野草正在处于发芽阶段，这可野草的上面压这一块拳头除夜的石头，我没在乎，就走了，过了些日子，我和我的家人又到这里玩，这是，我发现了这颗野草已终除夜了，傍边是一块石头，我惊呆了，小擦去噢竟然有这么除夜了实力，我看了这篇课文往后，知道了小草拿完钱不去的`生命力，知道了小草是何等的有韧性呀，它还有一种能屈能伸的力，不达方针不止的力。我们进修上要进修小草的这种精神，这样，我们的进修才能更上一层楼。
野草的念书笔记2
历史洪流，你我相隔两岸，世事沧桑。我无缘触摸你这个时代的脸蛋，只能透过艰深的文字，探访你的世界。
我与你不曾蒙面，但我熟谙你笔下的野草。
旧时代的中国，麻木而冰凉的肉体，侵蚀、溃败。因而你想拿起手术刀，解救这些生命，解救危亡的中国。可是你事实下场弃医从文，以笔代刀，切割着这些陈旧迂凋射坏的神经。
因而，笔果真比刀更尖锐。青年们警悟了，中国人警悟了！他们仿佛在等，期待着你的刺激，然后爆发出惊人的力量。
你展转、几回再三，却屡受冲击，试探出的救国之策该若何付诸实践？但你始终不渝，横眉冷对所有的黑夜。
你仿佛看到火山喷发，炽热的岩浆翻腾着，奔涌着，烧尽一切野草，让一切无朽。
可是你始终愿意当野草，燃烧事后，春风又吹，野草青青。
此时此刻，你们昔时死力追求的亮光普照除夜地，是你们掘出了条条华夏之路。
看着帝国主义踩踏过的千年古国满目疮痍，你呐喊着，引着无数青年探访但愿之光，你说：“世上本是没有路的，走的人多了，也便成了路”。
他们如你笔下的野草，自上而下的，仍是将被踩踏，直至衰亡而陈旧陈旧。可是你领受露，领受水，领受陈死人的血与肉，各个篡夺它的存在。
你和野草，永不倒下。
你用生平书写文字，用最简单的文字书写最华美的.篇章，历史将你铭刻，人平易近为你孤高！草在伸展，它将在辉煌的但愿和不灭的亮光中长生。
我用我的笔，写下我的字，予以你及你的野草，永远的记念。
野草的念书笔记3
杂草根柢不深，花叶不美，然后领受露珠，领受水分，领受老死人的血肉，各自篡夺其保留。当你保留的时辰，你仍然会被踩踏，被删除，直到你死去并腐臭。
――《野草》
我一贯快乐喜爱鲁迅师长教师写的《野草》，因为我感应传染这些内容揭露了人道，反映了当不时代的乌黑和虚无。
我们已很是熟谙鲁迅师长教师的文章了。从一最早的《从百草园到三味书屋》，到《社戏》，再到《藤野师长教师》。我们的课本上几近每年都有鲁迅师长教师的文章。我相信这些文章呈此刻我们的课本上是有启事的。或许鲁迅的文章老是有其怪异的文化魅力和艺术特点。鲁迅师长教师的文章老是包含着强烈的思惟激情。我不知道甚么样的工作才能写出如斯发人深省、深切的文字？或许是对阿谁时代不公允的埋怨，或许是对那时乌黑社会的无奈。我感应传染鲁迅师长教师写《野草》的时辰，必定布满了强烈、激情的激情。
《野草》写于1924年至1926年，是一首散文诗集。从它出生避世到20世纪70年月末，人们几近一致认为这是现代文学史上一部很是难以理解的作品。除这本书的深切内容和首要启事外，它还操作了良多意味手艺。
本文搜罗鲁迅对革命力量的强烈强烈热闹呼叫招呼号召、对劳悦耳平易近的深切同情、对那时乌黑社会的无助和自我分化。它还搜罗生与死、爱与恨、梦与醒、畴昔与未来、乌黑与亮光等强烈的思惟斗争。
与此同时，《野草》中的措辞艺术也获得了很好的操作。鲁迅师长教师可以用活跃的'措辞活跃地揭露作品中人物的复杂脾性，这是一个难以实现的描述规模。而鲁迅师长教师也长于选择活跃的单词和句子，写出斑斓的艺术理念。例如，鲁迅师长教师写的文章中的措辞老是如斯活跃，“一个怪异的洞，镶嵌着黑色的蕾丝，在红色、黄色和绿色的班驳中，敞亮的眼睛盯着人们。”除以上措辞描述，还搜罗音节节奏，好比《雪》一文中的“是的，那是孤傲的雪，死雨，雨的魂灵。北京除夜学中文系主任孙玉石曾说：“杂草就像“呐喊”、《游移》叙事书写作品所没有的深切性、神秘性和永远性，在整体上具有难以解决、永远发人深省的艺术美的魅力。
我已读过鲁迅师长教师写的《野草》良多于三遍了。每次读，城市有一种来自魂灵的震撼。读完往后，我对糊口有了新的熟谙和新的不雅概念。我沉浸其中。
野草的念书笔记4
《野草》就是篇悦耳至深的文章，他借种子的力来声名生命力就是不成抗拒的，借此来启发和鼓舞那时的人们去抗战。学了这篇文章后，我也遭到了强除夜的鼓舞。
一棵任人残踏的.小草，无人寄望的小草，它却以坚定的生命力，掀翻了压在身上巨除夜的石块，坚定地钻出地面。默示了不畏坚苦，勇于考验，永远乐不美不美观的珍贵精神，野草的这种精神奉告我们，不管应对何等巨除夜的坚苦和不幸，只要我一步一个脚印，奋失踪落臂身地前进，糊口道路中的成功也就会与我们重逢。
温室里的花朵仿佛比野草加倍斑斓，但野草坚定不服的生命力，却加倍人歌咏。
野草和盆花，有着不合的精神。在糊口的道路上，人也一样。
野草代表着强除夜的生命力，我歌咏它。
野草的念书笔记5
深夜，一间旧屋，一盏小油灯，几缕轻烟，一个微曲的背影。
屋里不时会发出一点动静，那是飞虫撞击窗户玻璃的声音。有时还有飞蛾扑向油灯惨烈身亡的声响。但更多的仍是舒适。房子里的人在写工具，他已完全沉浸在自己的世界里了。或许是他已快完稿了吧。不经意，声响颤抖到了他。他轻轻放下手中的笔，对着青油灯，习惯性地址燃了一支烟，看着面前这悲壮的一幕，堕入了沉思。良久，皱一皱眉头，轻轻叹口吻，渐渐的吐出烟雾。尔后望了望窗外黑而高的夜空，看发白的月亮，听夜游恶鸟的声音。
这就是我眼中所钦佩的鲁迅师长教师。
读鲁迅的书，必需也是在深夜，最好也抽烟。鲁迅师长教师抽烟是为了提神，是为了连结除夜脑兴奋以更好的思虑与写作。这样的例子中外并不是少见，典型的还有美国的海明威。他为了写作是天天都要喝良多咖啡的。传说风闻晚年多病，很除夜水平也是因为咖啡慢性中毒。我说抽烟现实上是为了声名读文章时必需百分百的的投入到文章里面，必需身临其境，和文字里的魂灵和为一体，才能感应传染文章的妙处。
读鲁迅的《野草》就像是在品味一种不知名的果子。进口有点涩，有点苦。单凭这味道就感应传染这果子其实结得不等闲。恰似履历了良多年良多载的风霜雪剑冰凉盛暑，才得以艰辛的修成正果。可是这类苦涩味道并不是让你尝不下去，反却是吸引着你一口咬万还想再咬一口逐步品味。尝着尝着，你会觉察这非统一般的苦涩滋味似曾体味，但你又记不清是在哪里尝过。这里面的妙处只有专心品味的人才能体味得出的。其实更珍贵是在这淡淡的苦涩味道里还渗入着一种醇厚的甘甘的滋味。这个滋味比橄榄的甘味儿还要再妙一些。我想在鲁迅师长教师的.文章里理当有良多这模样的。平易简单的文字里娓娓地道出鲁迅师长教师心里的话。而话里又包含着师长教师深切的思惟。所以吃了这个果子后，你会惊觉你的身心会舒适良多。这就好比一人在历经千辛万苦跑完马拉松后的那种悔改悔改的感应传染。
有人说《野草》这本小簿本是鲁迅师长教师在思惟和艺术上的最岑岭。簿本里篇篇都是精髓之作。我这般含英咀华，切当品了些好滋味出来，看来果真名不虚传。
野草的念书笔记6
生命的意义在一按时刻内获得了无限的扩年夜，酿成了不成抗拒的坚定。小绿苗，经由过程自己的汗水，倾覆了压在她身上的巨石，默示出不怕坚苦，勇于考验，永远乐不美不美观有价值的精神，杂草的精神奉告我们，不管面临何等巨除夜的坚苦和不幸，只要我一步一步，奋失踪落臂身，糊口的'成功就会碰见我们。
就像，社会组织结构不合理，导致社会功能异常，导致社会家庭糊口不科学不健康，谁过？当然，社会治理者也有我们自己的责任。因为我们没有充拭魅争夺和操作自己的权力，窘蹙对益处呵护追求的理解和理解。平易近主与科学是人类成长前进的尖锐刀兵，但流血牺牲换来的珍贵财富却让我们如履如履。莫非不是我们的哀思吗？
窘蹙有机统一组织的社会系统不成能充拭魅揭示其丰硕活跃的糊口。健康的生命系统和完美的系统组织保证了功能的完美和勾当的正常，实现了生命的完美揭露。这是一段令人欣慰的人生历史。
野草的念书笔记7
寒假的一天，我看了鲁迅的散文诗集《野草》，他是我国伟除夜的作家、思惟家和革命家。
当我读这本书时，我陷溺了，没法放下。我一口吻读完了。其中有雪，我记得最清楚。这篇文章不合于其他文章。它写得很斑斓，表达了强烈的思惟和激情。我想每小我都等不及了，让我奉告你吧。
我认为“雪”这篇文章很是出格，与我们写的很是不合。我们写雪的重点凡是是它的外形、色彩、下落的外不美不美观等。，而鲁迅雪的焦点是孩子们若何把雪酿成罗汉。就我小我而言，我认为这是《白雪公主》这篇文章的亮点。第二天，有几个孩子来看他，拍手，颔首，冷笑他。但他事实下场仍是自己坐了下来。阳亮光媚的日子来减缓他的皮肤，冰凉的夜晚使他冻僵，酿成不透明的水晶。延续的晴天使他酿成了一个不知名的人，他嘴上的胭脂已褪了色。”这段话有一个事理:看似强除夜的工具经不起一点点或一点点考验，但它们已完全屈就于改变，认可失踪踪败并垂头。我们四周也有这样的工具。我们必需战胜它们，消弭它们，不要让它们成为你糊口的'承担。
文章“雪”操作了良多修辞手段，使文章加倍活跃。读完往后，人们仿佛看到面前的这一幕，好比:“但我的眼睛仿佛看到冬季的花朵在雪地上盛开，良多蜜蜂正忙着遨游，我能听到它们嗡嗡作响。”这句话用拟人化的修辞来让蜜蜂飞来飞去，忙碌地写作。蜜蜂在遨游时嗡嗡叫是正常的，可是作者把它们写成吵闹的，这凸起了作者的文学先天。只要你闭上眼睛，写在书上的场景就会呈此刻你面前。
“雪”在我心目中很美，但在作者的雪中更美。我想:鲁迅必定在他写如斯斑斓的雪景时注入了良多激情，否则不成能写出如斯斑斓的雪。我从中发现写作文最首要的是用真实的激情去写。这本书让我收成颇丰。
野草的念书笔记8
鲁迅的散文诗集《野草》我读几遍了，脑子仍然一片空白。若是说非得找几个词来归纳综合它给我的印象的话，那就是：野外，萧瑟，燃烧。我甚至已记不清楚《野草》里是不是有这几个词，也不想翻书去求证。我想有时辰念书生吞活剥也好，起码留给自己一个想象的空间。所以我想死力避开人们对《野草》的解读，当然那会是一个很好的参考，而且会让我体味到诸多关于革命、荒唐乖张、存在、本体等等之类的伟除夜意义。我并不是不认可或不拥戴人们的不雅概念，只是这些工具看多了发生审美倦怠，甚至发生深恶痛绝之感。因为是读后感，是以就减去了学术上的各类规范，措辞可以相对疯狂坦诚，所以下面我将张口乱说八道了，请诸君做好心理预备。
人是一种很稀少的动物，总会发生一些莫名其妙的设法，从而做出一些不合泛泛的步履来，这样工作就变得有趣了。我很快乐喜爱《野草》，也很尊敬鲁迅师长教师，他文中所显示出来的萧瑟意识让我的神经异常活跃和兴奋，甚至于在浏览时我完全沉浸在里面的场景里了。不外这个场景仅仅是我自己想象的而已，并不是是鲁迅师长教师在写作时脑子所闪现的场景。但我感应传染这其实不故障我对它的理解，我老是相信有那么一个世界我们从未抵达。这个世界它不应该属于任何一个时代，或局限在任何一个意义，它因为具有没有穷的扩鼎力而没法用言语表达，只能感应传染。我也相信《野草》除具有它所该具有的时代和现实意义外，还有一个世界它从未揭示，那就是萧瑟。当然我们可以遵循鲁迅师长教师的.文字进行萧瑟的场景想象，可是真实的萧瑟是没法用措辞表达的。我们所看到的萧瑟只是被鲁迅师长教师物象化的萧瑟，每小我心中的萧瑟都是并世无双的。所以，我们没需要死力去挖掘或揄扬他人心中的萧瑟世界，我们理当花更多的时刻去熟谙自己心中的萧瑟。在这里我其实不是说人们对鲁迅师长教师《野草》的挖掘是一种揄扬，我也相信人们对它的解读在必定水平上与师长教师所想的是合适的。我只是想奉告自己，人们对《野草》的无限度挖掘只是《野草》萧瑟世界中一个小小的角落。问题在于，人们都想死力让他人去认同自己所看到的角落。这类设法将归结于周密逻辑的成功呢，仍是思惟空间过于狭小的哀思?或许根柢就没法回覆。
野草的念书笔记9
比来，我们进修了夏衍所写的散文：《野草》从这，我知道了世界上实力最除夜的是甚么，也知道了小草坚定不服的精神。
这篇首要说了小草坚定的生命力，它所闪现出来的力，简直是超出一切，它身上不管压了若干良多若干好多石块，可是它仍是坚定不服地透到地面上，从这里，便可以声名，小草有着那坚定的生命和坚韧的`个性。
小草成长的过程中，其实不是海不扬波的，但它仍是坚持了下来，它是一种有弹性，能屈能伸的力，有韧性。不达方针不止的力，我们理当进修小草那坚韧不拔的精神。
从这篇中，我们理当干甚么是要坚韧不拔，不能畏缩。
野草的念书笔记10
这些看似短小，而确短小深涵的文章，让我来不及改变神采，一百多页的墨洒开我心中点点疑团，对糊口，和对曾以往在我身边或未来抑或鲁迅年月的各类变迁，心灵的变迁，糊口的万变。鲁迅要讲的很深，而老是用梦来诠释，哪怕梦，也是有些细腻的，幻然成了迷宫，我企盼天空给自己但愿去寻觅谜底，所谓彩虹。鲁迅尖酸的文字直指封建阶级的陈旧陈旧俗气，丑化之至。歌咏，此刻不是那时，我不会涓滴后怕与猬缩，所以我笑的爽直。
野草，好比那时社会起来奋斗的人平易近，他们的忘我、为平易近，使得更多的人平易近愤慨。鲁迅师长教师兴奋，这样的场所排场预示着人们的革命快要完成，未来的除夜业就在面前，同志们起来吧，奋斗吧，用我们的'双手成立我们的家园，把加害者赶出去。师长教师在革命成功之前，他禁绝予自己除夜笑或称道“为自己，为友与仇，人与兽，爱者与不爱者，我但愿这野草的衰亡与朽腐，火速到来。要否则，我先就不曾保留，这其实比衰亡与朽腐更起不幸。”师长教师但愿战争快快到来，精神充实的战士经不起岁月的摧残，时刻也经不起期待的磨灭；更但愿战乱快快竣事，流离失踪踪所的人平易近经不起硝烟的熬煎，狼烟也经不起悠长的疾苦。
从古至今，若干良多若干好多的爱国志士“生得伟除夜，死得诺言”。陆游的“僵卧孤村不自哀，尚思为过戍轮台”；顾言武的“全国兴亡，匹夫有责”；雷锋的“我们是国家的主人，理当处处为国家着想”；周恩来的“为中华之崛起而念书”。那一句句悦耳至深的话语都是名人的肺腑之言，他们用自己的步履诠释了甚么叫做诚心，甚么叫做中华平易近族的精采传统。他们用青春燃烧，用生命鼓舞激励世人。他们是历史的故人，也是巨人，更是我们心中的英雄。鲁迅师长教师也是。 《野草》是一篇悦耳至深的文章，它借种子的力量来声名生命力是不成抗拒的，借此来启发和鼓舞那时的人们去抗争帝国主义列强的榨取。野草的这种精神也奉告我：在通往成功的道路上经常坚苦重重、布满荆棘，但我们要像野草一样，只有战胜重重坚苦，才能钻出地面，向世人揭示自己蓬勃的生命力。
野草的念书笔记11
今天，我看了我国伟除夜的文学家，思惟家，革命家，----鲁迅师长教师写的散文诗集<野草>。
我一看这本书就出神了，爱不释手，一口吻就将它读完了，其中有一篇我印象最深的雪，这篇文章不合凡响，写得十分斑斓，表达的思惟激情很强烈。
<雪>这篇文章我感应传染很有特点，与我们写的有很除夜不合。我们写雪的着重点一般都是写它的`外形，色彩飘落的模样等，而鲁迅写的这篇雪的着重点却是孩子分了若何塑罗汉。依我小我认为这是学这篇文章的闪光的处所。?第二天，还有几个孩子来访谒他，对了他拍手颔首嬉笑，但他事实下场自力坐着了。晴天又来消释他的皮肤，夜又使他结一层冰，化作不透明的水晶模样，延续的晴天又使他成为不知道算甚么，而嘴上的胭脂也退色了。?这一段话里储藏着一个事理；看似强除夜的物体却经不住一点点小小的考验，就已完全变了样，认输了，垂头了。在我们身边也存生着这样的工作，我们要去战胜它，覆灭它，不使他成为他糊口中的累坠。
<雪>这篇文章用了良多的修辞手法将文章写得加倍活跃形象，让人读了往后，面前仿佛就闪现了这个气象，如:?但我的面前仿佛看见冬花开在雪野中，有良多蜜蜂忙碌地飞着，也听得他们嗡嗡地闹着。?这一句话用了拟人的修辞手法将蜜蜂飞来飞去写作了忙碌，蜜蜂一边飞一边发出嗡嗡的声音，这是很正常的事，而作者却把它们写成是吵闹，这加倍凸起作者之文采，只要你一闭眼，面前就会闪现书中所写的这一幕。
<雪>在我脑海里是很美的，但在作者笔下的<雪>中感应传染加倍斑斓，我想鲁迅能写出这样美的雪景，他必然是注入了自己良多的激情在里面，否则是不成能将<雪>写得如斯斑斓，我从中发现写作文最首要的是要用真情实感去写。我从这本书中获益匪浅。
野草的念书笔记12
今天，我看了一篇夏衍的《野草》，收成颇丰。小草，你是那样的细微，令人瞧不上眼，可每当我看见你从墙缝、甚至坚贞的石缝里钻出来的时辰，就不能不为你那坚定的生命力所折服，发出赞叹！你是绿色植物中坚定生命力的代表，在除夜自然的考验面前，你始终连结着强者的不服姿态。
非论火烧、水淹、霜冻、干旱，都不能使你有涓滴的屈就。出格使我钦佩的是：你不择气象的吵嘴，坚韧不拔，判定不移，坚定成长。野草的生命力可谓强矣！野草的意志更谓坚矣！在心理学家和剖解学家的手中，都没法完全地把分隔的'工具——人的头盖骨。只有把一些植物的种子放在要剖解的头盖骨里，使种子发芽，些时，这些种子就发生了恐怖的力量，把头盖骨完全地分隔了。植物种子力量之除夜，如斯如斯。你就是这样奋失踪落臂身地成长着。说你细微吗？不，茫茫草原足以令人感应六合之宽广宽除夜奔放；说你瞧不上眼吗？不，你那坚定的意志可令人获得鼓舞和力量。当然你没有青松的英姿，没有花的芳喷香，但你全身却布满除夜自然的活力，你在我心里已深扎了根！这，就因为你有着坚定的生命力！
在进修上，我们理当进修野草那坚韧不拔，坚定意志的品质。夏日，雷雨刷刷地打落在野草上，可怜的小草们，被除夜雨打地支离割裂！可它们毫不抛却最后更生的机缘。
今天，教员讲了一篇课文《野草》，我深受打动。
你知道世界上实力最除夜的是甚么吗？奉告你你可能会除夜跌眼镜，那就是植物的种子！你见过竹笋的成长吗？你见过被压在除夜石头下一粒幼苗的成长吗？他们追求阳光，盼愿成长，用坚定的生命力顶开了他们头上的石头，将根挤进了身下的石缝。坚定地耸峙在了贫瘠的山崖上。
课文中有这样一个故事：人的头盖骨，连络得很是致密。科学家和剖解学家用尽了一切编制都没有分隔它，后来有一小我想了一个体例：将一粒种子放进头盖骨里，给它营养和温度，这粒种子，硬是将一切机械力所没法分隔的头盖骨完全的分成了两半。植物种子力量之除夜，如斯如斯。
我们在糊口中不也是这样吗？头上越是艰难，我们越要昂扬向上，顶开坚苦。再体味一下这篇文章的时代布景，1940年，适值是抗日战争最艰难的时代。作者夏衍生怕是想借这篇文章鼓舞人们抗战到底，奋失踪落臂身的勇气吧！
我最快乐喜爱文章最后的一句话：只有那些最早就带着考验来的种子，才能对着玻璃棚中的盆花轰笑。
进修了夏衍所写的《野草》这篇文章，我知道了小草不单有坚定的生命力，还有坚定的意志力，所以，我们在糊口中也要进修小草这样坚定的精神。
野草的念书笔记13
进修了《野草》这篇课文往后，我从中知道了野草的力量很是除夜。文中讲述了一个故事。
讲了：有这样一个故事，有人问：世界上甚么工具的实力最除夜，有的人说“狮子”，有的人说“除夜象”，有的人还恶作剧似地说“金刚”的实力最除夜。可是，他们回覆的都不合错误，其实一种植物的.种子所闪现出来的实力最除夜，那种力，竟然都能把甚么机械都剖解不了的头盖骨完全的剖解出来。小草不管上面的石块有多重，石头之间若何狭，、它都能把这些工具倾覆，可见小草的力量有多除夜，没有一小我把小草叫做鼎力士，可是力量之除夜，简直是世界很是，这类力，是常人看不见得生命力，小草生命的一瞬间就带了斗争来地草。
学了《野草》这篇课文往后，我从中知道了良多良多的常识。
野草的念书笔记14
鲁迅师长教师或许是中国人说不尽的话题，出格是还有点思惟的中国人，只要中国人的丑恶还没有磨灭踪，他曾的乖戾报复就永远有他无可替代的价值。鲁迅师长教师出在生与死的边缘，如统一个影子在亮光与乌黑之间——或被乌黑吞噬，或被亮光覆灭，可是鲁迅就在这样的时辰写下了《野草》。
读着《野草》，我失踪踪去了自我，我完全沉浸在师长教师的翰墨中。师长教师说：“我将除夜笑，我将称道。”因而我便真真地想要仰天算夜年夜笑，想要放声称道。可是“六合有如斯静穆，我不能除夜笑而且称道。”面前是淡淡的血痕，师长教师有沉苍莽的悲苦，而我的心却在痛。那是无声的艰深深挚的刺骨的痛，因为这个平易近族正在滴血，正在吃苦，正在犯错，正在期待，正在清醒……我并没有哭，也没有为这个平易近族默哀，因为叛徒的勇士已出于人世，六合在他的眼中已变色。
鲁迅师长教师不应出生避世在那样的年月。在白色恐怖的岁月里处处都充溢着血，那是战友的血，仇敌的血，无辜者的血，奋起者的血……仿佛六合间已交叉出了一片淡红的微腥的`氤氲，掩去了前途亮光的微茫。假定他出生避世在别时，他或许就是天马行空、不拘小节的李白；或许就是“衣带渐宽终不悔，为依消得人蕉萃”的柳永；或许就是“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人世”的于谦……他可以成为此外一种人，没需要在紧锁的眉头中透着没法治愈、没法点缀的忧闷与悲苦。
可是，他仍是出生避世了，周树人成了并世无双的鲁迅。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，他将满腔热血荐给了轩辕，献给了这方值得眷恋的华夏除夜地。中国文人自古以来一贯在儒、释、道三家中跋前疐后，师长教师却已解脱了这层束厄狭隘，只是他对这个具有劣根性的平易近族爱的太深，读着太透，连自己也卷入了时代的旋涡，不能自拔，也不愿自拔。时代需要鲁迅。因而他举起了手中的笔，将矛头瞄准了反动政府，称心恩怨，叫醒了国人的理智与勇气。
鲁迅师长教师仍是永远地离去了。棺柩埋入黄土时，沉沉的夜色中有着一弯微红的新月。他是看不见了。但他已然给了仁人志战士器与力量，指出了前进的征程。
一个平易近族即将起来。
师长教师理当是瞑方针。野草是烧不尽的。当和煦的春风拂过蕉原时，青春的嫩草将破土而出……
野草的念书笔记15
今天上语文课时，侯嘉俊同窗给我们分享了一篇《野草》。
讲述的是小草在一个石缝里拼命地成长出来，表达了小草的生命十分坚定。
这篇奉告我们小草的.生命很坚定。同时，我也知道了我们碰着坚苦不要抛却，要像小草一样，坚持下去，像我们常说的一样：不履历风雨，又怎能见彩虹?是啊!此刻想起之前的我上过许良多多的欢兴奋乐喜爱班，可我都半途抛却了，此刻，我要像小草那样，坚持下去，才能够获告捷利。
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