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通俗的世界念书笔记
当浏览了一本名著后，巨匠必建都收成良多，此刻就让我们写一篇走心的念书笔记吧。可是念书笔记若何写才合适呢？下面是小编精心清理的通俗的世界念书笔记，接待巨匠借鉴与参考，但愿对巨匠有所辅佐。
通俗的世界念书笔记1
从通俗里走过，却留下壮阔的诗篇，这世界里需要无所惊慌的勇士、力挽狂澜的英雄，而英雄也有最通俗不外的糊口。但不管若何演绎，这世界都是那样的真实鲜活，悦耳至深，这就是《通俗的世界》。
除我们泛泛糊口的现实世界，每小我的心中也都有一个只属于自己的心灵世界;这个世界或许不像现实世界那样具象真实，但其中却包含着强烈而复杂的激情力量，是用现实世界的措辞难以形容的。作者对李向前残疾后的心理描述字字中我心怀，他自卑敏感却自强自豪，切确地反映了残疾人的普遍心理，他怕人们异常的目光而不愿跟妻子出门逛街，却愿意在街边摆摊钉鞋，是的，钉鞋对他而言不是挣钱的职业，而是证实自我价值的编制，对残疾人而言又有甚么比证实自我价值加倍欢畅的呢?只要有一小我感应传染自己是有用的，才能举头挺胸的活在世界上，李向前如斯，我亦如斯。能够切确掌控每种人在不合气象下的心理状况是路遥的伟除夜的处所，也是我最为感佩的处所。
纠结与挣扎在糊口中无处不在，而现实与精神的两重疾苦经常令人完全犯错，只有在很是的疾苦中还能巍然站立、有利巴握着糊口马车车辕的人才是真实的强者!孙少安和孙少平就是这样的强者，他们履历过巨除夜的艰难与疾苦，却把艰难疾苦都算作人生的财富，始终紧握糊口的马鞭，在各自的道路上闯荡出属于自己的超卓人生!
他们能够成功，很除夜一部门启事是因为他们有一个伟除夜的父亲、孙玉厚。孙玉厚年青时就有一股不服就命运的强硬，他不惜倾家荡产去培育弟弟孙玉亭，欠债给弟弟找工作、娶媳妇，只可惜孙玉亭只是一块朽木，经不住这般砥砺。随后而来的又使孙玉厚堕入极端的麻烦，这让他不能不在命运面前垂头，不外他强硬的个性却毫无漏失踪踪的遗传给了儿女。在儿女们面临人生岔口的时辰，他从不以父亲的权威去干与干与儿女的选择，而是在背后默默的撑持:可当儿女被糊口的风浪击倒而堕入失踪望的时辰，他又会以父亲博除夜的肚量襟怀胸襟去包容和安抚受伤的孩子，让他们重拾抉择抉择信念站立起来。这样开明的白叟值得每小我的`尊敬。
每小我都有理想，每小我的理想也都各有不合，但除夜除夜都人追求的不外名利权财而已:对物欲的追求是人之赋性，无需加以求全训斥，不外在这对比下，那些以劳动证实自我价值、用念书晋升生命意义的人就加倍让人尊敬，孙少平毫不会掏生平煤，而我们没法得知他的未来，我们只能祝贺孙少平还有和他一样为理想而奋斗的人，都能活出超卓人生。
《通俗的世界》中还有太多的经典难以言尽，像金成与孙卫红的纯恋、田润生与郝红梅的苦恋、孙兰喷喷香与吴仲平的妙恋，还有杜丽丽与古风铃之间的有些变质的爱恋，这些都在喜怒哀乐之间让我们思虑，给我们打动。
通俗的世界念书笔记2
《通俗的世界》这本书是我真正意义上肯静下心来细细地去浏览的名著了。而我也逐步的发现，我已成为岳教员说的那种已对这本书达到爱不释手的那种境地的人了。在这本书中，我不单学到了良多斑斓的语句，更首要的是，我从这本书中学到了良多课堂上所学不到的常识。
孙少安和孙少平都是土生土长的农民后辈，当然他们的终局不合，但他们却都不时刻刻为家里人着想。孙少安抛却了辉煌的中学糊口而回家下地干农活是为了辅佐春秋除夜的父亲分管劳苦；孙少平来到城市寻觅自己的胡想也是为了帮经济麻烦的家庭变得敷裕起来。
在这本书中，最让我感伤万千的人物就是孙少平了。他的糊口丰硕多彩：有过失踪踪落，也有过辉煌。从他第一次“失踪踪恋”起最早他就变得加倍的成熟，他最早慢慢地分管家庭的'坚苦，而同窗田晓霞的辅佐更让他找到了人生追逐的方针，他最早有了自己的理想：他不想顺承担一个农民的命运，他要打破这类世俗，到除夜城市里去谋一条属于自己的道路。当然他在这条道路上受过艰辛，患难，但他历来没有过牢骚。相反，他经经常操作自己的方针来鼓舞激励自己，迫使着自己去全力，去奋斗，恰是他这类坚定的毅力何不怕苦的精神，让他从一个处处找工作且吃苦负责的揽工匠成了吃“公家饭”的煤矿班长。
孙少安当然没有闯出农村，但他也仰仗自己的勤恳在农村里闯出了一片属于自己的六合。文中还描述了：从追求自己的幸福到最后屈就于糊口的田润叶；与孙少平志同志合且又彼此深爱着对方的田晓霞；盼愿自由恋爱却被家庭无情拆散的金波。这每个凄美的恋爱和悦耳的故事城市吸引着你继续去浏览。这本书值得巨匠去浏览！
通俗的世界念书笔记3
看完了，事实下场看完了《通俗的世界》，感悟颇多。《通俗的世界》是路遥文集等分量最重的一部长篇。全景式地描述了中国现代城乡糊口经由过程复杂的矛盾纠葛，以孙少齐截酬报代表描绘了社会各阶级通俗人们的形象，人生的自豪，自年夜和自强，人生的奋斗与拼搏，挫折与追求，疾苦与欢喜，纷繁地交叉，读来令人勾魂摄魄。
我很快乐喜爱路遥对这部小说的起点——“通俗”二字。他的世界是通俗的，这只是黄土高原上不行胜数座村庄的一座，但路遥却在通俗中看到了他的主人公的不服凡，在他的世界里，人的最除夜益处就是熟谙到自己是通俗的。路遥为我们讲述的不只是阿谁久远的年月，更是一种人生应有的崇奉和追求。
人的生平就像这本书一样，不在于终局若何而在于过程是不是超卓，人生就该象主人公孙少平那样对糊口历来不垂头，不竭地去试探和追求在命运的道路上走出一种让所有人都为之叹服的人生之路。
伟除夜的生命，非论以何种形式，将会在宇宙间永存，我们这个小小妻子球上的人类，也将继续繁衍和成长，直至遥远的未来。可是生命对我们来讲有时如斯的`短暂，非论是谁，总有一天，都将会走向自己的终点……
人类之树谁知干涸了若干良多若干好多这样的花朵。
斑斓的花朵干涸了也是斑斓的。
是的，斑斓。斑斓的花朵永不干涸，那花仍然在每小我心头开放……
通俗的世界念书笔记4
糊口老是夸姣的，生命在其间又是如斯急促。既然在世，就理当好好地活。忖量早逝的亲人，理当更珍惜自己生命的每个时辰，精神上的降低无异于自杀。像旧日一样，正常滴投入糊口吧!即即是疾苦，也理当看作是人的正常的激情;甚至它是组成我们人生幸福的一个不成或缺的部门呢!
从宏不美不美观上说，一个国家和平易近族的真正强除夜，不单依托于经济的成长，同时理当全数地提高平允易近素质的水准。
汽车在灯光如银的除夜道上飞驰。城市的夜晚华美多彩，充溢初夏令人沉浸的芳喷香玉温馨。
花朵是斑斓的，可成熟的果实更让人快乐喜爱。
青年，青年!不管若何的挫折和冲击，都要要紧牙关挺住，因为我们完全具有机缘重建糊口;只要不悲不美不美观丧气，每次挫折就只不外是通往新境地的一块通俗的绊脚石，而毫不会致人于死命。人啊，忍、韧、仁……
莫非只有会写诗的人才发生诗吗?其实，所有人的意志中都具有诗情——而通俗人在糊口中的诗情是经常不会被职业诗人所理解的。
在这个世界上，只有人的劳动和创作发现步崆最值得立崖岸的。
简直，有时辰，经常一个极偶然的成分，便可能会改变一小我的糊口。
男女连络，抉择的成分经常不单仅是因为对方斑斓，而恰是那种说不清道不明的.铭肌镂骨的激情。
一些人因为苦而死力想逃走吃苦的处所;而一些人刚好因为苦才贪恋受过苦的处所。
需要指出的是，财富和人的素养未必同时增添。假定一个文化粗浅而素养不够的人掌控了除夜量的钱，某种水平上可是一件令人担忧的事。一样的财富，不合涵养的人就会有不合的操作;我们甚至看看欧美诸多百万财主就知道了这一点。毫无疑问，我国人平易近此刻面临的主若是若何增添财富的问题。我们理当让所有人都酿成令世人爱戴的除夜财主。只是若干年后，我们良多人是不是也将接见接见接见会面临一个若何放置自己财富的问题?当然，从一般意义上说，任甚么时辰辰都存在着这个问题。人类史奉告我们，贫困会激发一个社会的杂乱、解体和革命，巨除夜的财富也会激发形式有此外不异的社会效应。
对我们来讲，或许近似的话题谈论的有些为时过早了。不外，有时辰我们不能不预先把金钱和财富上升到哲学、社会学和历史的高度来熟谙;正如我们用一样的高度来熟谙我们的贫困与后进……
糊口中的某种巧合经常令人感应像是天意的放置。
通俗的世界念书笔记5
在一片茫茫的黄土之上，一群通俗通的劳苦公共不竭战胜社会潮水的影响创作发现出属于自己的新糊口。假定说时代的除夜布景能影响无数千千切切个此外命运，却总有那么几个坚定的魂灵不竭的打破上天的限制，战胜自我，打破束厄狭隘，战胜魂灵中最懦弱的一面，打开一扇不合凡响的除夜门。读完此书，豁然开畅，给以魂灵一次全新的浸礼。谅解家庭、感悟仁慈、知道勤恳，除夜白责任，相信恋爱，一幕幕都是故事，何尝又不是对我们糊口的指引。
故事从黄土高原的一个小家庭最早，历史的成分让贫困成了每个家庭的共性，在面临这极端麻烦的前提下，他们都在以自己的全力去改变家庭和全数家族的标的方针。孙玉厚是一个诚心人，一家之主，他勤恳敬业，当然能力有限，仍将弟弟的亲事算作自己的工作来筹备；少安是全书的魂灵，不管在甚么前提下，城市同自己的家长与兄弟姊妹连结在统一标的方针；少平是最具有活力的脚色，可是不管他身处何地，双水村永远都是他的根，家中的亲人永远都是他最荏弱的那一部门。幸福的家庭是近似的，这近似点就在于一个家庭的团结与谅解。不幸的家庭各有不合，杜丽丽以追逐“浪漫”的名义纵容欲望的横行；金富因怠懈而走上了犯警致富的道路。而幸福的孙家，每小我都在追逐自己的人生价值，可是每小我都不单仅只顾自己的益处，既彼此帮扶撑持，也在对方最困苦的时辰安危与共。家庭成员可能会分隔，可是血脉的干连永远也不会分手。读完此书，无限的感伤涌上心头，就如自己的家庭一样，十年几年来，每年聚在一路的年光不到一个月的时刻，可是不管距离有多远，走到哪里，始终都以母亲为焦点紧紧的培育汲引这个小家庭。人可能会分手在全国各地，可是心永远慎密相连。
家是缓和的岸，而岸堤的基石是善。善人者，人亦善之。非论是少安仍是少平，他们都是浑朴仁慈的人，也恰是因为他们的良善，好运一贯陪同在他们的身边。假定说家庭之间的彼此辅佐因为血缘关系，可是对邻人和目生人的包容理解与辅佐，那就是仁慈最直不美不美观的闪现。少何在砖厂效益还不是出格的好的时辰，能辅佐村平易近的，尽可能去辅佐村平易近；少平碰着小翠被强逼的时辰，用自己全数的家当协助她分开；王世才在煤矿底下，英勇的用生命解救下工友；润叶在洪水傍边，奋失踪落臂身跃入洪水猛兽傍边解救此外一个小生命。这一切，让我们看到浑朴的劳动者，仁慈其实不是他们的赋性，却是他们的选择。当他们做出这一选择的时辰，其实他们已分开农民阶级的历史局限性，因为仁慈而让魂灵获得升华。
“只有劳动才可能令人在糊口中强除夜。非论甚么人，事实下场仍是要崇尚那些能用双手创作发现糊口的劳动者”，在本书傍边，催促故事成长最首要的一个因子就是勤恳。因为勤恳，麻烦家庭经济脸蛋获得了巨除夜的改变；因为勤恳，少平的常识水平前进神速；因为勤恳，每小我的糊口都焕发出新的生气。勤恳其实不是脚踏两船，而是一步一个脚步去打拼自己的糊口，当然在故事傍边，每个都仅仅只有一个改变自己糊口的抉择信念，他们不知道具体改变的编制也不知道要若何才能做的很完美，可是他们城市当真坚持去做到完美。砖厂、鱼塘、养蜂、运输、挖煤都是一些很通俗的不能再通俗的工作，可是这一群人，能把这些通俗的工作做到极致的完美。而反不美不美观我们的“二流子”王知足，满脑子的脚踏两船事实下场也只能落得一个无所作为靠妻子终老。勤恳是我们最夸姣的品质，世界会亏待良多人，可是永远也不会抛却一个勤恳的人，而能够改变命运改变糊口的，事实下场也是勤勤恳恳兢兢业业而不是脚踏两船。在一天又一天单调而又几回再三的糊口傍边，堆集财富，创作发现价值，事实下场改天换地，这就是劳悦耳平易近勤恳的力量。
假定说家庭、仁慈、勤恳仅仅是因个体而闪现出来的悦耳精神，那么责任是全篇最为动容的一条主线。何谓责任，就是田福军在乎识形态主导出产的时辰仍然坚持脚结壮地；何谓责任，就是乔书记亲临下层第一线跑遍各县区，挤上公交车去体验平平易近疾苦；何谓责任，就是孙家兄弟在自己发家致富的同时，也给以身边的人正能量而且辅佐他们不竭的脱贫致富。责任就是一小我的担负，来历于心里深处强烈的社会使命感和荣辱不美不美观，就如少何在村中修黉舍就是最好的默示。在我们糊口的圈子傍边，在世不只是为自己，也是为了改变我们保留的气象。这个世界并没纯粹的乐园，有的更多的是若何把自己保留的气象培育汲引成了一片乐园，这就叫责任。对社会，对家庭，对糊口，唯有酷好，才会由心而生的`滋长出对家国最美的情怀。
也不能否认，恋爱的故事是悦耳的，他给以人改变未来的力量，碰着更好自己的抉择信念。《通俗的世界》傍边，除夜部门的恋爱故事都以遗憾而竣事，可是在这些侥幸与不幸的故事傍边，人道是以而升华。少安的恋爱是凄美而幸福的，凄美于与润叶的错过，幸福于与秀莲的厮守；少平的恋爱是哀思的，打破世俗相知相爱却不能相守，事实下场阴阳两隔；润叶的恋爱事实下场是悦耳的，糊口中的变故是润滑剂，让她除夜白生命的意义与糊口的价值从而成长；金波与青海姑娘、润生与红梅的恋爱故事是斗胆而强烈强烈热闹的，他们完完全全的打破的世俗的目光，去追求自己的幸福；而杜丽丽却是值得嫌弃与鄙夷的，“浪漫主义精神”指惹人热忱奔放，由心而发，可历来没有教人若何在糊口中背反家庭伦理道德，家庭的解体纯粹的是自我作贱。那么夸姣的恋爱理当是甚么模样呢？首先理当是真诚的，彼此的真诚是两个魂灵走到一路的根底前提；其次理当是斗胆的，爱没有出处，世俗有良多条条框框的不成文的划定，而真实的恋爱却可以打破所有的限制；最后，爱是成立在吸引之上的一种支出，每小我都有自己的个性，可是当他们碰着阿阿谁的时辰，逐步的就最早改变，或许最初的其实不是必定长短常切确，可是因为爱给以改变的力量让最初的选择变得愈来愈切确。全书所有激情故事，幸福的恋爱默示形式只有一种，理解、知道、陪同、撑持、支出，而不幸的却千奇百怪。这何尝又不是人生百态，各类酸甜苦辣的直不美不美观闪现呢？在爱的世界里，没有对与错，更没有理性与因果，魂灵的透露就叫真情。
如若不是碰见，或许错过的不单仅是《通俗的世界》，更错过了一次对生命的反思与体验。在感谢感动打动路遥师长教师供献一部优良的作品的同时，更感谢感动打动一路陪同念书的人。在通俗中说看到的，何尝又不是自己的脚步与履历，这或许就是这部书最为迷人了处所，因为有着无数千千切切个少平与少安的存在。在奋斗与改变的旅途中，都面临着怪僻盘曲艰难困苦，唯有永远不变的，是坚持对糊口的抉择信念，对恋爱的忠贞，对仁慈的践行，对家庭与社会的责任。
通俗的世界念书笔记6
《通俗的世界》中操作最频仍的一个词语是：亲爱的。亲爱的除夜地，亲爱的双水村，亲爱的父亲，亲爱的弟弟，亲爱的伴侣，总之，所有人世间的真情都在这里一一的揭露。
这部小说给我最除夜的'教育意义则是一种对农民的深切理解。现代城市年青人可能很难真正理解农民。农民的糊口，农民的设法，农民曾过的日子，农民的此刻和未来。可是间接常识也能够或许带给我们启发和震动。这就是《通俗的世界》。
小说能够深切的反映农民的糊口和喜怒哀乐，读完这些小说从某个意义上说我们也履历过了阿谁时代，也曾在田中汗如雨下。这些书的现实意义在于对中国的现状，在于对历史的延续，在于对未来的瞻望和我们年青人自己的提高：对人道的理解，对中国的理解，对组成中国除夜地那一片片生命陆地的人们的理解。
通俗的世界念书笔记7
读《通俗的世界》而思富贵的世界，我们，每个，细微而通俗。通俗的世界，洗尽铅华，尘埃落定。
这部号称中国版的《钢铁是若何炼成的》的著作，影响了中国一代青年。再路遥的笔下，再通俗的世界里，有一群勇于奋斗，勇于朝长前进的年青人，代表了阿谁时代的声音。书里是对新农村的全景式的描述，凸起了从之前的农业模式向新的经济形式的改变，是更始的一个过程。在这个过程中，呈现了孙少平，孙少安，金波，田润生，田晓霞等许良多多各具特点的年青人，他们是全数时代的代表，是全数时代的主人公。
黄土地是此外一个世界，那儿何处有磨折与磨砺，有奋斗与醒觉，有仁慈与残暴，有爱与疾苦。少平与少安一家的沉降升沉，若干良多若干好多辛酸若干良多若干好多无奈。
黄土养育了西北汉子的粗旷与豪宕，他们的身上历来找不到云端的超脱，永远是脚结壮地的剖断。即便在糊口的最底层，即便一无所有，主人公还在为自己考双手收成的那么一丁点的幸福，痛并欢愉着。
路遥的文字，历来厚实，就像黄土地般的厚重。但这类简单却令人陷溺，近似黄沙吹入眼中，无意去哭，但在合上书时却早已泪眼朦胧。揉揉眼睛，发现身边已经是此外一个世界。孙少平与孙少安两兄弟是全书的主人公。出格是孙少平更是全书正视描绘的一个新时代有思惟，有理想的青年。
少平的进场，伴跟着饥饿与贫困，为了馒头，为了膏火，甚至为了肃静，为了保留下去，整部书逐步最早了讲述。
孙少平少高中时，家境是艰辛的。高中时，午时只能吃两个黑馒头，即书中所写的“非洲”。可是糊口上的艰辛，并没有使他失踪踪去面临糊口的勇气，这个穿戴不合体的高个学生，再精神上却是富有的。他浏览的第一本书是《钢铁是若何炼成的'》，关于这个情节的设定，其实令人心里一惊，但无疑两个主人公的抉择信念一样坚韧，判定不移。他积极浏览，再拓展常识的同时，也成立了初步的人生不美不美观和价值不美不美观。即便后交往交往黄原县城揽工的日子里，他也没有抛却浏览，一本一本的书率领着这个农村出来的年青人走出了现实的小圈子，进入了人生这个除夜舞台，可以说是于都使得孙少平变得和其他的人纷歧样，这不单默示在他的处世立场上，也默示在他的步履措辞上。
孙少平有着庄稼汉子勤恳简单的一面，又有着常识分子肯学长进的一面。他的身份当然在变，可是他的思惟却一贯没有变。对比着看来，此刻的人，对抉择信念的坚持很等闲遭到外界的影响而改变，我们其实都再社会或是四周的影响下改变着甚么。假定我们都能像孙少平一样再任何气象下都不抛却追逐自己的理想，执着于完成自己既定的人生方针的话，我相信良多人的人生必定会和此刻的状况纷歧样，会好良多。现代人的糊口节奏很快，是以而发生急躁等欠好的激情。或许我们都需要精神上的浸礼，对抉择信念的执着我们都理当向孙少平进修。
书上写孙少平第一次去黄原县城揽工，无处安身，因而找到了贾冰一家。当然，小说描述的很真实，贾冰的家人多是见惯了老乡来家中投宿，所以立场上不是很热忱，只是孙少驯良其他人纷歧样，第二天一早就去找到了工作，然后带着一盒饼干来到贾冰的家，送给他的孩子吃。贾冰佳耦这才感应传染到这个后生和其他人纷歧样，很懂人情世故，很有做人的原则。因而孙少平给了熟谙他的人很好的印象。后惠临走前，少平向贾冰借书，贾冰很爽气爽气爽直地准予了，后来贾冰还给少平再县藏书楼办了一张借书证，看来真的是将心比心，世界上的人只要你真心去看待，必定会获得回报的。从这里我们可以看出少平知道人与人之间的相信的成立，自己这一方必定要全力去做好，这样才能获得对方的尊敬，双方之间才能成立一种超出了春秋和社会地位的联系，这类联系对一个初涉社会的青年来讲太首要了。
书中后来写到了孙少平去到了他的一个远方的舅外氏，他的舅舅叫马顺。可是他舅和舅妈对他并欠好，他只有自动去挑水，才获得了他们的一点好神采。后来在曹书记家上合口石的时辰，少平点出了他舅舅马顺犯下的一个很除夜的短处，因而当然辅佐了主家，可是却惹怒了他舅一家。他就再也呆不下去了。因而继续他的揽工汉糊口生计生计，时代获得了曹书记的辅佐，在黄原落了户。书中的孙少平是一个明晓长短的人，在他人的益处遭到损害时，他会毫不游移地站出来。社会上有良多的事发生了，却没有人站出来。我们这个社会需要有人可以站出来，需要巨匠都尽自己的一
份全力，这样我们的社会才能加倍文明，加倍夸姣。
在《通俗的世界》里，孙少平是一个极富正义感的青年。在和包领班胡永州的斗争过程中，他默示的时一种正义，不畏邪恶的正义，他辅佐了小翠，可是小翠已犯错了，因为她的家里，也因为她的自己启事，她已深陷而不能自拔。即便孙少平一两次可以辅佐她，可是假定一小我不能自救，那么他人给以他的再除夜辅佐也是枉然。作者路遥对小翠真的是哀其不幸怒其不争。任何人都要成立一个自豪自强的抉择信念，再任何气象下，都不要失踪踪失踪踪人的最珍贵的品质。即即是出淤泥也要不染。心中必定要有一个声音，不竭提醒自己，要自强，不要破罐破摔。
再人与人之间关系的措置上，孙少平不愧是一个有情有义的好男儿。在亲情上，他深知家中的疾苦，从不因为自己而给家中添加承担。出去工作了往后，老是想着往家里寄钱。再到了铜城除夜牙湾煤矿，拿到了第一笔钱，他舅给家里寄钱了，他想象着父亲拿到汇款单到邮局取钱的幸福画面，真的是一种名望感。友情方面，少平有一个最好的伴侣——金波。他们两人之间尽可能为对方着想，他们深深地体味对方。记得在孙少平去黄原揽工的时辰，又一次去金波的住处，金波一见少平，就去食堂打了半脸盆白面片，他知道少平的饭量，而且回来的时辰，换了一身很朴质的衣裳，头发也弄乱了，为的是和少平一样，不让他感接事距。他们之间彼此的理解和相信才是真正珍贵的。后来吃完饭，金波知道了少平的处境，礼聘少平到邮局扛包，可是少平太体味金波了，因而说，好伴侣各闯全国，不要在一路，看对方的难熬。少平何尝不是替金波着想呢。好伴侣的友情真的是人生最夸姣的财富和回忆啊。关于孙少平与郝红梅的短暂交往和事实下场他因自己贫困而自卑的日子，是改往后有所成就的奠基。他履历了贫困、饥饿和孤傲的熬煎；履历了初恋的煎熬和失踪踪恋后的疾苦——当这幕小小的青春悲剧竣事往后，贰心里中激情的河流反而趋向于舒适，而思惟和理智的成分却增多了。
孙少驯良田晓霞的恋爱算作是一段夸姣而经典的恋爱，相信打动了浏览的每小我。他们彼此之间有太多的配合点，从体味到相知到相爱，布满了常识分子心心相吸的感应传染。他们是思惟规模的好伴侣，现实糊口中也彼此关心。田晓霞赏识孙少平的长进与勤学，还有思惟上的独具设法，不盲从，有自己的原则和抉择信念，执着的精神，不服的意志。而阿谁年月，一颗缓和的心缓和了此外一颗心。田晓霞对孙少平的辅佐很除夜，借给了少平良多的书，可以说，在思惟的世界里，他们都是彼此的支柱。田晓霞历来没有嫌弃过孙少平的揽工身份，相反他们的激情在一天天加深。后来到了煤矿，田晓霞探望少平一段，将他们的恋爱写得很正视。再麻雀山上，阿谁夕照的黄昏，一切的回忆仿佛都在提醒读者，这是一段最美的回忆。后来田晓霞因公殉职，少平堕入了人生的最低谷。这段激情的终局是所有人不愿看到的，那就让我们将它深深地留在心底吧。每小我都想到自己的“田晓霞”，只是良多时辰，我们都擦身而过，掌控此刻，珍惜此刻。
通俗的世界念书笔记8
《通俗的世界》里有着不服凡的人，书里的简单无华即是真，善，美。还记得第一读这本书时，是初中教员安插的暑假浏览功课，但那时的思惟还十分稚嫩，没法深切地体味到字里行间的更多寄义。此刻马上步入除夜三了，再次拿起这本厚厚的书时，仿佛那黄土高坡的气息又扑鼻而来。
再次读完这本书，令我印象最深的人物仍是是孙少平。他是一名对磨折有着深切的熟谙，对糊口有着艰深的理解，对精神世界有着深切追求的人，他有铮铮铁骨、强除夜的精神量力、巨除夜的勇气。他从学生到少年，履历的是艰辛的人生奋斗，不竭在疾苦与磨砺中，他有了对磨折的立崖岸感、高尚感。
我的父亲是75后，孙少平的履历和我父亲的履历也有着不尽不异的处所，他们都出生避世在那样一个年月。我父亲也是农村的底层人物，爷爷走得早，家里又只有我父亲一个男丁，家里的所有重担在一夜之间全都落到了一个年仅15岁的孩子身上。从那天后，父亲便抛却了求知，停学后踏上了外出打工的道路。阿谁年月，工作难找是其次，最关头仍是工资低，根柢难以赡养一家人。父亲得把所有的工资寄回家让姑姑继续进修，在父亲所有的兄弟姐妹中，就姑姑的进修成就最好，在阿谁年月，一般农村家里的但愿都依托在一个有为的常识分子，家里总要出一个常识分子才是。所以姑姑即是家里的但愿，但我相信这是底层人平易近不能不去选择的道路。
那时的父亲用勤恳全力艰辛撑起了全数家，甚至于我们能有此刻的幸福糊口，当然姑姑也不负所望的成了有前途的人，此刻奶奶也跟上了爷爷的法度楷模，父亲因早年过度的.劳动落下了病根。所以家里的巨细事物仍是由姑姑撑着。不管父亲仍是孙少平都一贯走在荆棘丛生的路上，但他们从不向命运垂头。他们深切地除夜白，一切辱没、熬煎、患难，对他们来讲不单仅是考验，而是他们通往成功的阶梯。他们的心里不单不会呵那些曾尴尬他们的人，他们甚至是感谢感动打动他们，他们立崖岸地将此称作“磨折的学说”。
可是一路走来，但孙少平仿佛都在承受与他们春秋其实不相当的熬煎。当一切从头燃起新糊口的生气时，一个突来的凶信却给这个年青人当头一棒：曾给过他最甜美恋爱的爱人，还没有跟她好好离去，就这样喷喷香消玉殒了……
孙少平，这个世世代代年青人的缩影，又从头背起繁重的行囊，踏上远方追求胡想的路上。
而不管是父亲的履历，仍是书里孙少平的履历都在奉告我们：“一小我精神是不是充实，或说活得有没成心义，首要取决于他对劳动的立场。”这绝对是一条精辟的结论，这是任甚么时辰辰都不会过时的。“只有劳动才可能令人在糊口中强除夜。不管甚么人，事实下场仍是要那些能用双手创作发现糊口的劳动者。对这些人来讲，孙少平给他们上了生平最首要的一课——若何看待劳动，这是人生最根底的课题。”这里闪现的是两种人，一个勤恳、一个懒惰。人生生来是没有不合的，在经由过了不合的际遇和成长后，人之间便发生了巨除夜的不合。
路遥在《通俗的世界》里为我们讲述的不只是阿谁久远的年月，更是一种人生应有的崇奉和追求，亘古不变。
路遥在教会我们忘我，忘我使生命永远。人生容不得太多的自私，自私事实下场只会绝了自己。趁风扬帆，趋炎附势，均为自私使然。生平若只是这般地糊口，终将无价值地葬入黄土。
路遥在教会我们要有自力的人格，当然你可能会蒙受孤傲。孤傲是人生自我证实的必经之路，只要你认定了自己的理想，那么安然面临孤傲将是你一往无前最后的撑持点。
路遥在教会我们没需要用尽生命去做一个斑斓的人，但操作尽生命去做一件让人平易近叫好的斑斓事。前者只能证实你的处事世故，尔后者则将见证你超卓的生平。
此刻假定让我总结一下自己对这本书的感应传染的话，我想我会毫不游移地给出这样的两组词：“磨折和奋斗；通俗和伟除夜！”
通俗的世界念书笔记9
人人都有过青春，人人都离去过青春，人人都称道青春，那夸姣的青春之花即便在这个通俗的世界里，在贫瘠的黄土高原上又何尝不遍地开放呢！在这片激情亲热的土地上，有没稀有不为人知的的野花在绽放，那委婉的信天游必定会奉告你这青春之歌的根源——生命。
青春之歌是通俗的，朴质的，她可以像破旧的原西中学里的学生的校园糊口一样。她是如斯的自豪，竟可感受了年青而敏感的心像孙少平、郝红梅一样每次最后才去拿属于自的的那几个不体面的“黑家伙”；她是如斯的激情亲热，可以像润叶一样也将自己工资递给给少平；她如斯的哀思，可以像失踪踪恋的少平独自盘桓在原西的河畔；她是如斯的打动，可以像金波一样为失踪踪恋的少平“打抱不服”；她又是如斯的夸姣而值得贪恋，让少平在分隔原西前再一次回首回头回忆回头回忆她，那回忆的音符，这是青春之歌的前奏，这是何等的简单，但那跳跃的节奏奉告我们，这是他们将自己生命的一部门，青春的一部门注入其中所得的旋律，她无与伦比。
“不管幸福仍是磨折，不管诺言仍是辱没，都让我自己一人蒙受和承受吧!”这是一声呐喊，是孙少驯良无数外出闯荡的远行之人的心里。昔时青的心为之理想而奋斗不止时，青春之歌必定会无限超卓，只有奋斗的青春才是斑斓的。
风雨中的黄原，谁也不会记得一个揽工汉的辛酸，包领班们只会像买菜一样“采办他们”，谁又能说清孙少平在破旧肮脏的窑洞里的糊口，那些伤痕。当你体味后者只是知晓一个年青人在揽工汉这一个低人一等的职位上它所具有的伟除夜的理想和他青春中所履历的磨折，自然会同田晓霞和孙少安一般同情少平的艰难，可这就是青春。即便前方有漫长的的道路，也会决然决然的继续前行，继续成长，成熟。无人不遭刻磨折与考验，孙少安曾创业的艰辛之路；孙兰喷喷香曾面临过家庭压力，考试的压力。即即是再远一点的处所，也不难想象金波从戎糊口的劳苦，润叶对恋爱的执着。
青春之歌就是这样不合的时刻线上，响起不异而有不合的歌声，你总会除夜白这是奋斗的日子，布满力量的日子，青春的激情将催促糊口向前，催促时刻向前，将青春的旋律推向高涨和收成夸姣的那一刻。
当青春的急流慢慢停歇，青春之歌也迎来了最后的`最后。静谧夸姣的青春此时像晚霞一样灿艳。这是何等难忘的晚霞，麻雀山上，孙少平无尽的联想和忧思，暮色中的天空，最夸姣的年光。青海的广袤无垠的草原上夕照西下之时，在这一片缓和的火焰中，那宏亮的对歌和那清爽的原西河畔的委婉的信天游。当他们拥抱彼此时，青春收成了恋爱，这当然是恋爱，这也不只是恋爱。是理想，是神驰，是对青春的贪恋，青春的完美写照。是以青春年光功夫所浇灌的的斑斓的花儿。这是尾声。
就这样，这个通俗的世界里，青春戛可是止，或许昨日还年青今日便步入成熟。如同可爱的润叶成为一名含而不露的妇女，我们正不知该为她可惜仍是欣喜。当青春的激情磨灭，即是广宽舒适的除夜海了。不知不觉，他们失踪踪去了所爱，孤傲的在世。金黄的落叶堆满我的心间，我已不是青春少年。在乌黑的煤矿地里挖煤的工人，或是司机，教师农民，都是再通俗不外的人。
我们每小我都很通俗，没有人不会逝去青春，但没有人会健忘青春，没有人不在为他们的青春奋斗过，斑斓的花儿干涸了也是斑斓的。那段青春年光功夫，来过奋斗过，拥抱过。即便逝去，也要高唱那不息的生命之歌，青春之歌。
在那遥远的处所，是他们的青春，和永远宏亮的青春之歌！
通俗的世界念书笔记10
福堂在书中的形象不算“太好”，原本也是穷鬼身世，解放前和玉厚一路给金家打长工。解放后，凭着苦身世和自己能力，福堂却成了几十年的村支书，金水村的强人。福堂好权略，有心计神色，在“复杂”的除夜气象和小气象里，始终如鱼得水，游刃有余。福堂有个昔时夜官的弟弟福军，膝下有润叶润生一女一子。当然如斯，仿佛也没有过量证据注解福堂有操作弟弟和自己的势力鱼肉乡里的场景。我们知道润叶还长短常仁慈的.。润生当然懦弱，也没有纨绔之气。我想这些都是拜路遥师长教师的理想主义所赐吧。
一切仿佛都是不移至理的，福堂几十年如一日跟着党走，也跟着党过上了舒心的日子。所以当党改变的时辰，福堂却较着的不顺应了。党要打破集体主义除夜锅饭了，畴昔的出产队要改成承包小组了，还要自愿组合，优化结构。这让舒适多年，早已不能且不愿劳动的福堂情何以堪啊。
形式比人强，当巨匠都不愿意带着福堂这个“累坠”的时辰，不起眼儿的润生却自告奋勇。自动哀告少安和海平易近：我爸身体欠好，仍是老脑子，可我还能劳动呀，我不妥教员了，可以出山，把我们家带到海平易近哥一组吧。
当我们尊敬有志气有能力的少安少平的时辰，我们现实上是轻忽了润生，在我们的印象中他只是个平平的青年，家境不错，人却懦弱，即便凭着玉亭的“筹谋”当上了村里的平易近办教师，却也无风无浪，似有似无的。只是在这个时刻，为了父亲，为了家庭，为了自己的肃静，这个不起眼的年青人却像主事人一样自告奋勇，直面糊口的挑战，足以博得少安海平易近和所有读者的尊敬。
当润生把自己的设法跟父亲提出来往后，父亲的神采可想而知，舍不得从小宠嬖的儿子不妥教师而去出山劳动：爸爸还能干哩，你就安心当你的教师，爸爸预备出山呀。
此时，一贯糊口在家庭呵护之下的润生却说：我主张已定，不再当教师，出山劳动！
儿子走后，强人福堂把头埋在被子里，无声地哭了……斑斓！现实上是斑斓！斑斓的乌烟瘴气！
通俗的世界念书笔记11
第一次拜读路遥师长教师的作品《通俗的世界》，始于上个世纪九十年月初。因为我生在地处黄土高坡的临县碛口古镇农村，与陕北吴堡县丁家湾乡隔河相望，刚好，这部作品首要讲述的是陕北黄河一带的故事。因为我对深挚的陕北文化情有独钟，是以，对这部史诗般的经典作品，多了一份发自心里的酷好。
谈到陕北文化，在我的印象中，陕北人出格厚道和其实，逢五逢十是碛口古镇的会议，每年炎天，陕北人不分男女都是光着脚板，经由过程木船渡过黄河，来碛口赶集。因为我父亲摆摊卖杂货，是以我对陕北人的简单和厚道深有感伤。说其真话，陕北人要比山西人要厚道良多若干良多若干好多。我快乐喜爱陕北人，更快乐喜爱陕北的文化，出格快乐喜爱陕北的平易近间小调。每逢正月里闹秧歌，出格二人台的会子上，演员们总会传唱传唱的《五哥放羊》、《山丹丹开花红彤彤》等耳熟能详的陕北平易近歌，还有就是黄河岸边的梢公，传唱着良多陕北平易近歌。优良辉煌的陕北文化，伴我渡过了一段难忘的岁月。
嗣魅真话，初度读《通俗的世界》，自己更多是感应传染到七十年月陕北农民的麻烦和简单，心里深处，可以深切感应传染到：孙少安的艰辛和执著、孙少平的浑朴和担负、田小霞的阳光和率真、田润叶的真诚和柔情，和田福军的勤政和简单、田福堂的世故和世故、孙玉亭的固化和保守。我粗略地算了一下，孙少平的春秋，概略和我父亲基底蕴仿，都是五十年月中期出生避世的。理当说，自己最除夜的收成，是深切感应传染到了上一代人的艰辛和不等闲。因为孙少安，我联想到了我的父亲，想到了父亲的持家过日的不等闲，想到了父亲在村里耕田务农、摆地摊、人拉车拉炭和卖鞋底的履历。因为孙玉厚，我想起了生平担粪喂牛的祖父、生平养猪喂兔的祖母、生平放羊耕田的外祖父。因为《通俗的世界》，勾起了我对亲人的深深忖量和感恩，和对碛口农村家乡的无限眷恋。让我始终怀着一颗感恩的心、一种积极向上的'乐不美不美观心态、一种不畏艰难困苦的干事立场，去直面人生。
第二次拜读《通俗的世界》，是在插手工作往后。上个世纪九十年月末，我离去了黉舍和农村糊口，在一个巨匠普遍不太看好的国有企业插手了工作。我记得那时我们的一把手和我说：你来这个穷单元干啥呢？却不知，我是更穷啊！现实上，来这个单元之前，我在北京的一家幕墙公司干体力活，嗣魅真的，我是怕穷，但不怕苦。伊始，工作上的压力、糊口上艰辛，一切都是从头最早。每个月180元的工资，除过支出60元房租外，独一120元的糊口费用，让我传神地感应传染到了糊口的艰辛和不等闲。那一年，我恋爱了，冬季和对象出去约会，根柢没有一件像样的外衣，冻得直打寒噤。我玩笑地和对象说，见到你有点首要，所以寒噤啊！工作上，自己也没有若干良多若干好多经验，靠自己的执著和艰辛，苦苦撑起了办公室秘书这个爬格子的活计。是以，不管哪个方面，自己感应传染压力很是除夜。于时，我想到了经由过程再次浏览和吮吸《通俗的世界》这部史诗般的精神粮食，来给自己舒减压力。第二次研读《通俗的世界》，我没有更多的关注几位主人公的糊口状况和精神世界，我更多的是理解和体味人生百态、研究和揣摩扑朔迷离的社会关系、晋升和增强自己顺应社会的综合能力。
因为《通俗的世界》，我在繁重的工作中，找到了工作的诀窍和乐趣。在经济极端拮据的状况下，找到了餬口和脱贫的编制。只要能晋升自己、只要能解脱麻烦，我甚么苦、甚么累都不怕。我要靠自己的全力支出、靠自己的满腔热血，打造属于自己的一片小六合。
第三次碰着电视延续剧《通俗的世界》，是在近期。这部56集的电视延续剧，我仿佛以过来人的身份，除夜约用一周摆布的时刻，已延续不美旁不美观了39集。这一次，在视觉和听觉层面，再一次深深地震动和震憾了我的心灵。我传神地看到了1975年2、三月间陕北黄河一带飘飘洒洒的雪、看到了熟谙而目生的故事主人公孙少驯良孙少安、看到了黉舍里亚洲非洲欧洲的黄面黑面白面馒头、看到了黉舍里分辩很细的甲菜乙菜和丙菜、看到了和我们小时侯气象相仿的农村糊口的点点滴滴。这一次看《通俗的世界》，自己最除夜的收成是：深切感应传染到了糊口的不等闲、家庭的缓和、亲情的珍贵、人道的复杂。
想到自己，一转眼插手工作已整整二十年了，一路走来，承蒙列位率领和同事们的厚爱，整体上较为顺遂，自己也有幸担负了企业的中层干部。这时代，我找到了真爱，成婚生子，攒钱买房，还有了一辆属于自己的小型车代步，小日子过适当然还不太敷裕，可是还算是斗劲凑合吧。联想到自己的农村寒微的身世、联想到自己刚刚脱盲的中专学历、联想到伴我渡过最艰难岁月的荆布之妻、联想到《通俗的世界》糊口场景，我真的很知足，很知足，很舒适。我的留言是：“顺其自然、自可是然、不比不贵，知足常乐”，事实上，这也是我做人干事的座右铭。
我要发自心里的感谢感动打动《通俗的世界》，是它给了我启发，给了我能量，给了我聪明，给了我处世的本事和保留的手艺；我要由衷的感谢感动打动《通俗的世界》，是它让我感应传染到糊口的艰辛和不等闲，我要感恩生射中碰着贵人的扶持。
纵不美不美观《通俗的世界》，是一部具有恢弘气焰和史诗品质的长篇小说，深深地打动了我，在我看来，它之所以能获得第三届茅盾文学奖，实至名归，不移至理。作者：陈海兵
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