《傅雷家信》念书笔记

《傅雷家信》念书笔记(15篇)

　　当赏读完一本名著后，想必你必定有良多值得分享的心得，何不静下心来写写念书笔记呢？此刻你是不是对念书笔记一筹莫展呢？以下是小编清理的《傅雷家信》念书笔记，但愿对巨匠有所辅佐。

《傅雷家信》念书笔记1

　　掀开《傅雷家信》，一封封密意的家信映入眼帘，怙恃的谆谆教育、孩子的感恩之情，不觉已流入心间。

　　《傅雷家信》，创作于1954~1966年间，履历了文革初期，文革前，傅聪去波兰留学。尔后与父亲傅雷经常手札交往。文革时傅雷家遭到抄家，傅聪的手札只剩下残存的几通，所以文章中除夜部门为傅雷对傅聪写的手札，故名“傅雷家信”。

　　《傅雷家信》不单仅是手札，仍是傅雷和傅聪交流艺术的平台，处处可见深挚的艺术功底。在一篇篇清爽的文笔中，我们还可以感应传染到父子之间的浓浓亲情，即便相隔万里，仍然不减。

　　家信中最多见到的，仍是关于音乐的内容。父子俩经常在家信中畅谈自己对音乐的不雅概念，对音乐作品的感悟，对艺术家的评论。傅聪曾获得第五届肖邦钢琴角逐第三名，是驰誉的钢琴家，受过国内外知名音乐家的赞誉。这些功勋与他峻厉的父亲是密不成分的。

　　傅雷对小时辰的傅聪严加管制。那时是二十世纪四十年月，在四周被日本加害者包抄的上海孤城，比除夜气中都充溢着一种罪恶的毒氛。傅雷师长教师不让孩子去陌头游玩，他把孩子关在家里，培育他的音乐和文化。他还十分寄望孩子的言谈举止和糊口习惯，他要求孩子糊口简单，进修当真，天天都要据守傅聪不竭地连上几个小时的琴。不外傅雷其实不是机械的教育。有一次傅聪正练着琴，倏忽来了灵感，弹着弹着就跑到自己的.调上了。父亲觉察到异常，便走下楼来。傅聪吓得赶忙回到谱子上去。但此次，傅雷不单没有求全傅聪，反而叫他弹自己创作的曲子，父子俩一路研究，并将适才的曲子命名为《春季》。

　　傅聪终除夜后远削发门出国留学、表演，傅雷的家信也一贯伴跟着他。傅聪在外艰辛奋斗时，家信即是他独一的快慰。1966年9月3日凌晨，傅雷佳耦戴着繁重的精神枷锁束厄狭隘，分隔了这个世界。两个多月后，当傅聪从一名法国伴侣那儿何处得知凶信后，马上天旋地转，热泪纵横。

　　人爱其子，胜于一切。傅雷对孩子所灌注心血，全数融入到一封封家信中。傅聪在异国异乡漂流的糊口中，从父亲的这些手札中罗致了抉择信念与精神。使他在海外孤儿似的处境里，仿佛怙恃仍在他身边给他教育、鼓舞鼓舞激励和催促，使他具有更多的勇气与力量，去战胜各类各样的艰难险阻，走自己正当的道路。他回绝与祖国敌对的国家的礼聘，从不做有损于祖国肃静的言行。这类酷好祖国的精神，与傅雷在万里以外给他殷切的爱国主义教育是分不开的。

　　傅聪在艺术上的成就，离不开父亲傅雷苦心孤诣的教育。傅雷已去，家信仍留。傅雷家信给我们带来的爱与精神，永远影响着下一代。

《傅雷家信》念书笔记2

　　《傅雷家信》是一本"布满着父爱的苦心孤诣、处心积虑的教子篇"；也是"最好的艺术学徒涵养读物"；更是既通俗又典型的"不聪明"的近代中国常识分子的深切写照。

　　辑印在这本集子里的，不是通俗的家信。傅雷在给傅聪的信里这样说："长篇累牍的.给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的Gossip，而是有好几种浸染的。

　　第一，我简直把你算作一个构和艺术，构和音乐的对手；

　　第二，极想激出你一些青年人的感应，让我做父亲的得些别致养料，同时也能够间接传布给此外青年；

　　第三，借通信操练你的—不单是文笔，而出格是你的思惟；

　　第四，我想不时刻刻，遍地给你做个警钟，做面‘忠诚的镜子’，非论在做人方面，在糊口细节方面，在艺术涵养方面，在吹奏姿态方面。"贯串全数家信的情义，是要儿子知道国家的荣辱

　　在《傅雷家信》中，傅雷是一个峻厉，尽责的父亲，在儿子长告竣人，留学海外往后，仍经由过程手札的编制对儿子的糊口和艺术涵养进行悉心指导。

　　这些家信凝固着傅雷对祖国，对儿子深挚的爱。信中首先强调的，是一个年青人若何做人，若何看待糊口的问题。傅雷用自己的亲自履历现身说法，教育儿子待人要礼让，干事要严谨，礼仪要得体；遇逆境不气馁，获除夜奖不立崖岸；要有国家和平易近族的荣辱感，要有艺术，人格的肃静，做一个“德艺俱备，人格超卓的艺术家”。

　　同时，对儿子的糊口，傅雷也进行了有益的指导，对泛泛糊口中若何劳逸连络，切确理财，和若何切确措置恋爱婚姻等问题，都像良师益友一样提出定见和建议。拳拳爱子之心，益于言表。

　　这是一本很是好的教育读物，对学生，这本书是一本很好的教育教材；对家长，这本书是一本很好的进修表率；对教员，这本书是一本很好的育学教材。

《傅雷家信》念书笔记3

　　读后傅雷家信，感伤良多。

　　傅雷作为一个父亲绝对的优良，能够作为傅雷的儿子更是福泽不浅，在傅雷的悉心栽培下，傅聪二十岁已经是举世闻名的钢琴家。可以说没有傅雷的严酷教育，傅聪不成能那么早就成功的。

　　那时辰的物质十分的匮乏，可是傅雷天天都是在和时刻赛跑，笔耕不辍，在短短的二十年间给儿女留下了极除夜的精神财富，而反不美不美观自己，还处于一个为了挣钱而挣钱的方针中，自己的衣食早已无忧，可是却过着动物似的糊口，想像自己都快奔三了，仍是在为了挣钱而或，还活在最初级的需求阶段……

　　再看看身边的'人们，仿佛除夜多也是这样过的，挣钱买房子，然后买车子，然后呢，吃喝玩乐直至老去……

　　我在想人生能否过的更成心义一些呢，好比教育下一代、写本对社会成心义的书、等等能给人类增添幸福的工具……

　　人生苦短，时不再来，是时辰想想本死后续若何走自己的路了……

《傅雷家信》念书笔记4

　　我是一名初二的学生，我的作文当然还不太优良，但我一贯在全力。

　　望子成龙，望女成凤，这或许是所有家长教育后世时的配合设法，可是，成功者寥寥可数，闻名的翻译家傅雷师长教师就是其中之一。

　　《傅雷家信》是傅雷师长教师与妻子及两个儿子的家信收录集，整本书闪现了傅雷师长教师和妻子对儿子成长的关心和期盼。楼适夷师长教师曾评论道：“这是一部最好的艺术学徒涵养读物，也是一部布满着父爱的苦心孤诣、处心积虑的教子篇章。”

　　那么，为甚么傅雷师长教师的教育能成功呢？

　　其中最首要的一个启事，理当就是他的教育编制。他和儿子都是艺术家，是以他们能谈论的内容良多，傅雷不会一会儿去强求傅聪做甚么工作，而是逐步地教育，按部就班、循循善诱，这样可让他的儿子更能理解父亲的教育设法。在定见发生不应时，傅雷不会随便呵�徍颓勘聘荡希�而老是以参议的语气来写信沟通，连结他们精采的父子关系。

　　其次，傅雷的教育内容很切近傅聪的糊口。他的家信中包含了给傅聪的糊口细节、人际交往、念书肄业、激情措置等各方面的建议，这些都是对傅聪的泛泛糊口有用的建议，而不是泛泛而谈一些久远事理，他以一个过来人的口吻授予儿子糊口上的辅佐。正如他所说的`那样：“儿子酿成了伴侣，世界上有甚么事可以和这类幸福对比呢！”没有了父子间的隔膜，只有伴侣间的慎密亲密，这也恰是我们此刻的教育所需要的。

　　还有一个启事，傅聪是对父亲的教育甘拜下风的。此刻良多年青人，和怙恃说几句话就会不耐心，但傅雷父子之间可是通了上百封手札呢！同时不只是傅雷教育了傅聪，傅聪也给了傅雷良多的启发。“我从你身上所获得的教训，其实不比你从我身上所获得的少。”傅雷这样说。

　　其实傅雷的欲望，与此刻的除夜都家长又差得了若干良多若干好多呢？他也是一名峻厉、尽责、爱子的父亲，但就是因为教育编制的不合，才导致了不合的功能，我认为傅雷这类成功的教育编制是值得进修的，同时，我们也不能孤负怙恃的期望。

　　《傅雷家信》是一把打开聪明之门、启发心灵之窗的钥匙，也是每位怙恃、每个孩子必看的一本好书，它恰如其分地诠释了何为“成功的教育”。

《傅雷家信》念书笔记5

　　这本书我没有读完，启事是真心难以理解傅雷对自己儿子的那种爱，多是因为心态还不够沉着吧！感应传染他们的爱就像是黏黏的502胶水般，让我都感应传染有点领受不到！我理解作为父亲没法见到自己的儿女在外全力争学的那种苦闷，可是我没法领受父亲的那种管的面面俱到，想要统治儿女的世界的那种过于泛滥的父爱！可能我仍是认为作为父亲只要在关头的时辰能够给自己的儿女给以指导，让他们更好的节制标的方针。

　　鉴于此，我感应传染一个表率的父亲理当是这样的：

　　1、懂自己的儿女，编制不是完全性的`去深切体味自己儿女的糊口，需要留很除夜的空间让他们自由阐扬；而是在适当的时辰很心平气和的说出自己的不雅概念，但确勿管的太全！

　　2、全力为儿女创作发现他们想要的前提，出格是关注他们的欢兴奋乐喜爱欢兴奋乐喜爱，让他们的欢兴奋乐喜爱欢兴奋乐喜爱获得充实的释放。

　　3、简单的说就是，在适当的时辰做适当的事，不要面面俱到，但在该闪现的时辰必需闪现！

《傅雷家信》念书笔记6

　　《傅雷家信》是我国文学艺术翻译家傅雷及其夫人写给其子傅聪和傅敏的家信摘编。该书是一本优良的青年思惟涵养读物，是素质教育的经典型本。傅雷佳耦处心积虑地培育两个孩子，教育他们先做人，后“成”家，培育孩子的自力思虑能力，是以傅雷佳耦成了中国的典型怙恃。

　　书中没有跌岩升沉的故工作节，也没有华美的辞藻，只是怙恃对自己孩子说的家常话，但读起来却像潺潺的溪水，飘浮的白云一样，清爽、简单，令人动容。

　　在这本书中我们不难体味到傅雷对儿子深深的爱。不管是在谈及艺术，看待激情仍是待人处事，无不闪现着傅雷对儿子的爱意。“父爱如山”恰是如斯。他以自己的履历警告傅聪：“对毕生的伴侣的要求，正如对人生一切的要求一样不能太苛。”又细心丁宁傅聪：“礼让是很首要的，要进修非礼让不成，礼让才是聪明人。”他还几回再三鼓舞激励傅聪：“不为成功冲昏了脑子是坚定的最好的证据。

　　傅雷也经常教育儿子要时刻全力，增强自我的治理，不成苍莽地渡过生平。“人生平都在高涨低潮中沉浮，唯有庸碌的人，糊辩才如死水一般”。傅雷不时刻刻都让我们体味到“谆谆人世语，悠悠父子情。“身为人父，为的就是能够让自己的`后世挥洒自如。

　　《傅雷家信》凝固着傅雷对祖国，对儿了深挚的爱。不管身处何地，都应留心怀祖国、要有国家和平易近族的荣辱感，爱子之情本是人之常情，而傅雷对傅聪的爱却没有沦为那种俗气的温情脉脉，而是始终把道德与艺术放在第一名，把舐犊之情放在第二位。正如他对傅聪童年严酷的管制，当然不为常人所认同，但确乎出自他对儿子加倍艰深深挚的爱。

　　家信是真情的透露，再加上傅雷师长教师深挚的文字功底和艺术涵养，读来悦耳至深。相信巨匠读后也能从中学到良多做人的事理，提高自己的涵养。

《傅雷家信》念书笔记7

　　放下卷轴，我靠在床上，洗澡着明媚的阳光，看着拥堵的宿舍，看着窗外珍贵一见的蓝天，赏识着蓝天和絮状的白云，眼睛禁不住瞄向床边的《傅雷家信》。或许在拜此外那一刻，我才发现，我历来没有宠坏过我的孩子；或许在拜此外那一刻，我发现了自己对孩子的尴尬；或许在拜此外那一刻，我才发现，我是如斯深爱着孩子。但此刻理解还不晚。这让我想起了怙恃的峻厉和峻厉，让我像笼中鸟一样神驰自由。现实上是他们对我默默的爱。我妈会在我耳边喋年夜张其词，不厌其烦的表达他的担忧，她的关心，她的爱，哪一种爱在我心里有感应传染，老是缭绕在我耳边。而父爱则艰深深挚、繁重、内敛，可能很难感应传染到，因为我们习惯了听挂在嘴边的爱，而轻忽了真正需要专心去感应传染的爱。怙恃的爱是绵绵春雨，津润着我的心灵，哺育着我的不竭成长；怙恃的爱是呵护我免受烈日暴晒的阴凉；怙恃的爱是金色的金风打秋风，鼓舞激励我走向人生的收成；怙恃的爱是一团缓和的火，辅佐我驱走冬季的冰凉，迎来人生辉煌的春季！他们忘我的爱就像太阳晖映着除夜地，在我的天空升起，缓和着我的心。看着母亲的脸被岁月褫夺了青春的活力，留下一条又一条的.皱纹，黑头发里露出几根银发，倏忽发现母亲变了良多。我记得阿谁下雪的日子，爸爸背着我去上学，漫天飘动的雪花好斑斓，落在爸爸的肩膀和头发上，我仿佛看到爸爸长得鹤发苍苍，哈腰驼背，一瘸一拐。四周一片暗暗，只有偶然传来雪花折断树枝的声音和父亲不时粗粗喘息的声音。我能感应传染到他当真看待每小步，就仿佛我是他独一的依托。是的，今天的某个时刻，我倏忽发现父亲的额头深深的皱了起来，瘦削的面颊和高高的颧骨，那是岁月的痕迹，布满了无尽的关心和支出……我会把爱的点滴清理出来，串在一路，放在心里，永远记住，用生命去珍惜和呵护。我的思绪很长，跟着流水，带着一缕缕亲情，通向怙恃的心。

《傅雷家信》念书笔记8

　　《傅雷家信》其实不单仅是让人们知道傅雷的一些思惟，而更多的是辅佐此刻的良多家长来若何教育好孩子。这是以一种不合编制，揭露出来的.教育指数。良多除夜人，搜罗我的爸爸妈妈看了也是收成颇丰。

　　更况且我也是一个进修艺术的孩子，傅雷对艺术的不雅概念和思惟，更是让我感应传染震动。他对儿子从小的培育与管制，常人看来很是的严酷，良多人其实不认同。可是却每发现他对儿子的那更艰深深挚的爱。他的爱其实不是常在嘴边说甚么，平白概况的话语，而是从对儿子的教育来表达。

　　他对孩子的教育无所不至，延续了生平。对孩子的爱是永远永远!我相信，更多的人会被他所传染并受益。我将一贯城市记着这从书中的来的感应传染。

《傅雷家信》念书笔记9

　　《傅雷家信》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给后世的信件。可它其实不单仅是一些信件，而是一部真实的教子之书。

　　整部书中布满父爱，思惟与艺术。傅雷的'教子有方是出了名的，他的教育编制与传统的中国式教育编制有所不合，或许这就是这本书的出格的处所了。

　　傅雷从多种身份，角度与立场同儿子对话，可谓“一人多角”。他与儿子的关系其实不是纯挚的父子，他们彼此进修，关系齐截。

《傅雷家信》念书笔记10

　　暑假，从头拿出久背的《傅雷家信》，从头再细心地品味了一番，我品到了傅雷对教育孩子的正视及编制，值得我们去进修去钦佩的。可是此次从头的品读，却品出了别样的韵味。

　　傅雷在教育儿子的时辰，其实不会一贯长篇除夜论讲除夜事理，而是操作手札唠叨些家常事，和儿子心对心肠交流沟通，不会和儿子因为距离的遥远而冷淡，他自由安闲，心里若何想的，笔下就若何写，正因为如斯，《傅雷家信》中父子母子之间的爱才会让我们感应传染是那么竭诚、那么朴质，没有半点子虚，用不着半点装腔做势，这是怙恃对孩子发自心里的爱。

　　每封家信中都包含了傅雷对儿子的栽培和关爱，但在疼爱的同时，他也不忘对傅聪进行音乐、美术、哲学、历史、文学甚至健康等等全方位教育，这样不单让儿子体味抵家中怙恃的状况，还能同时让儿子不乏欢兴奋乐喜爱地继续看完家信，领遭到教育。傅雷师长教师的这些家信，饱含着人闹事理，让傅聪知道，若何在这个世界上糊口。

　　傅雷师长教师对后世从不尖刻，所以当我们读完的时辰会深有感伤，若是我们的怙恃也是如斯看待我们，相信我们的糊口就会欢愉良多。可是又有几位怙恃能做到想傅雷这样的呢，没有几个。每位怙恃对后世的'爱的表达编制都是不尽不异的，所以其实不是我们的怙恃尖刻，只是他们把他们的爱放在了培育我们的过程中，傅雷只是怙恃的卓异代表，但其实不暗示我们的怙恃就要和他所做的事一模一样，所以，我们都不要埋怨怙恃，他们都和傅雷一样伟除夜!

《傅雷家信》念书笔记11

　　看傅雷家信，感应传染收成良多。我总想假定人的生平真的可感受自己所酷好的事业而奉献那是一件何等高尚而伟除夜的工作，同时也会让自己的人生获得加倍丰硕和加倍充实的履历。我此刻仿佛已可以找到糊口的方针，当然之前是盲方针。

　　其实爱人不在身边的时辰最首要的是不要让自己的心里空虚。只要我们朝着方针全力就会有所收成，我也深知其中的事理。就像傅雷说的或许金钱物质方面不能给以你足够的回报，可是学术和艺术必定会给支出的全力以一个谜底。我想不管全力是不是可以带来未来糊口的无忧无虑，可是它起码可以带给我们心灵的充实。我坚信假定天天都把时刻用在自己认为有用的处所上去，必定会获得前进和知足。

　　傅雷说他要和他的儿子是最慎密亲密的伴侣，多好的一种父子关系啊，他还求情人和爱人之间也是一种慎密亲密的伴侣关系。只有在彼此的鼓舞鼓舞激励和彼此的撑持下，有着最丰硕最真实的心灵的沟通步崆最让人爱戴的。我感应传染念书真的可以丰硕人的除夜脑让人变得舒适。而且文学和艺术，还有音乐城市给我们心灵的陶冶。我们在那儿何处面领受的营养会给我们的糊口带来良多的乐趣，我此刻深知这一点。

　　其实我一贯感应传染我对文字的理解多于对那些加倍直不美不美观的工具的理解，当他越是需要人的.体味的工具我就理解得越深些，这可能也跟赋性有关。在我看来，一切心里地感应传染都可以经由过程文字表达出来，而越是心灵四周的人越是能够深切理解和体味。

　　假定神采郁悒了无妨就写出来，等年迈了再回偏激来读，发现年青时的神采真的是很珍贵的阿，而老去的心也不成能再康年少时的感应传染了。真的感应传染人糊口生计着能够获得一个心灵相通的伴侣成为心灵的读者是一件很是让人兴奋的工作。其实傅雷在信中写的，他的脾性乖戾，可是他的夫人却能用宽厚和委宛之心谅解，当然遭到了良多的熬煎却可以成为思惟上的伴侣，这也是傅雷的福泽啊！

　　他给儿子写的信有好几种浸染：

　　一，构和艺术；

　　二，激起青年人的感应；

　　三，操练傅聪的文笔和思惟；

　　四，做一面忠诚的“镜子”。

　　信中的内容，除糊口琐事以外，更多的是谈论艺术与人生，灌注灌注灌注贯注一个艺术家应有的高尚情操，让儿子知道“国家的荣辱、艺术的肃静”，做一个“德艺俱备，人格超卓的艺术家”。

《傅雷家信》念书笔记12

　　《傅雷家信》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给傅聪、傅敏等的家信摘编，写信时刻为一九五四年至一九六六年六月。

　　这是一部最好的艺术学徒涵养读物，也是一部布满着父爱的教子篇，傅雷佳耦是中国怙恃的典型，他们苦心孤诣、处心积虑地培育的两个孩子：傅聪——闻名钢琴巨匠、傅敏——英语特级教师，是他们先做人、后成“家”，自力思虑，因材施教等教育思惟的成功闪现。辑印在这本小书里，不是通俗的家信。傅雷在给傅聪的信里这样说：“长篇累犊的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好几种浸染的。第一，我的.确把你算作一个构和艺术，构和音乐的对手；第二，极想激出你一些青年人的感应，让我做父亲的得些别致养料，同时也能够或许间接传布给此外青年；第三，借通信操练你的——不单是文笔，而出格是你的思惟；第四，我想不时刻刻，遍地给你做个警种，做面‘忠诚的镜子’，非论在做人方面，在糊口细节方面，在艺术涵养方面，在吹奏姿态方面。”贯串全数家信的情义，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的肃静，能够用峻厉的立场看待一切，做一个“德艺俱备、人格超卓的艺术家。”家信中怙恃的谆谆教育，孩子与怙恃的真诚交流，亲情溢于字里行间，给全国怙恃后世强烈的沾染启发。

　　傅雷和傅聪的家信给了我良多启发。我们良多家长轻忽了同孩子的伴侣联系关系，养了十几年，却没有真正地享受过为人怙恃的乐趣，他们正因孔殷地望子成龙，望女成凤，看待孩子的心态扭曲了，各类揠苗助长的编制出笼了。有些家长盲目摹拟傅雷“棒棰底下出孝子”的做法，可他们想过没有，他们有傅雷那种身教重于言传的品质吗？光学傅雷一个“打”字，打得出一个好功能吗？因而孩子尝到了辱骂、拳头的味道尝到压力和惊慌下进修的苦头，孩子的金色童年是以黯然失踪踪色。傅雷悟通了，他的晚年当然因为政治户外的启事饱受熬煎，但在这一点上他是幸福的，正因他和儿子成了最贴心的伴侣。

　　此刻，良多家长也争相效仿傅雷的教子编制，是以，这就成了亲子教育的典型。

《傅雷家信》念书笔记13

　　在一座山清水秀、柳绿桃红的除夜园林中，静静地躺着一座耸立的墓碑————傅雷之墓。今天我们经由过程《傅雷家信》来重现了傅雷苦楚而又伟除夜的生平。

　　“哇。”一声抽泣响彻了这个山庄。怙恃怜爱地看着孩子，孩子哭得愈来愈响，因而怙恃抉择给他取名为傅雷。

　　七岁的傅雷爱玩耍打闹。一天，父亲不幸被冤入狱。从此往后，傅雷的母亲最早为傅雷的未来作筹算，用强逼、自杀，不择手段让傅雷收起儿童爱玩的赋性，把时刻都花在进修上，这给傅雷造成了一个出缺憾的童年，但也让傅雷的'未来糊口少了良多挫折。

　　“赤子孤傲了，会创作发现一个世界”。傅雷师长教师在儿子傅聪的信中这样写道。傅雷爱子，但更多是以他母亲的编制爱孩子。峻厉的家规让傅聪傅敏从小就懂礼仪、讲礼貌。在傅聪去波兰留学后，父亲才在信中对他揭露父亲艰深深挚的爱与期望。整整一本傅雷家信，傅雷不单在教给儿子常识，更多是让儿子学会做人。

　　文化G时代，常识分子最早遭到红卫兵的XX傅雷师长教师也未幸免于难。疯狂的“红色积极分子”冲入傅雷的家门，搜出了所谓的“罪证”————一面小镜子与发旧的蒋介石画报。因而傅雷师长教师被监押了三天三夜。傅雷师长教师只有两个选择：被红卫兵熬煎或肃静地用那化学药物竣事生命。他事实��下场做出了选择，以一个高尚的常识分子的身份优雅地保住了自豪。

　　傅雷死前几天，还在与儿子傅聪在信中扳谈。这份爱子之心，六合昭见。当XX束后，儿子傅聪用尽心力还了怙恃一个清白。

　　傅雷，一代文学巨匠的故事，还在被我轻轻翻阅。

《傅雷家信》念书笔记14

　　每小我都履历过怙恃的仁慈和教育。看了这本家庭书，感应传染是此外一种教学，仿佛找到了此外一种家长的儿子，是除夜除夜都孩子体验不到的。那些家信，像一次次珍贵的沥胆披肝的倾吐，拉近了我们的距离。

　　看完《傅雷家信》，我真的被傅雷对糊口的当真和对孩子的关爱打动了。家庭书籍从事业和糊口艺术到吃饭穿衣花钱，甚么都管。怙恃可以进修若何教育孩子，学艺术的，出格是学钢琴的，可以进修若何提高自己的手艺。对解放初期到文革这段历史感欢兴奋乐喜爱的伴侣，也能够从傅雷对当事人的描述中获得一些体味，这本书给我印象最深的是增强小我涵养。从家信里的话可以看出，傅雷是一个对自己要求很严酷的人，有些方面甚至是指自己。傅雷要求儿子成立三个原则：不要对祖国说对不起，不要对祖国做对不起，不要进入自己的国籍。爱儿子教儿子的精神是打动的。

　　有些人认为字母是最真实、最自然、最诚心的词。是的，因为所有写出来的文字都是当下的设法，设法去哪里，文字就去哪里。给亲戚写信时出格如斯，他勇于分化自己，在孩子面前认错，从自己的履历中给出经验教训。所以，我想读傅雷的书。我们读的理当是傅雷本人。傅雷还因材施教。在傅聪的音乐教育中，他最初强调手艺，然后几回再三要求他真正理解作品自己，也就是他老是从“为甚么”的角度去思虑看事物的`素质。傅雷自己教育孩子的思惟体验也在不竭提高。我们在傅雷身上看到的是中西文化通顺贯通的思惟。尊贵的怙恃培育成功的孩子。傅雷和他的妻子辛劳了生平，两个孩子都很成功。怙恃对我家信的谆谆教育，孩子与怙恃之间真诚的交流，字里行间溢满的情义，给了我强烈的沾染启发。

　　看了傅雷的书，我学到了良多，也更体味我的怙恃。这本书不单仅是一本教育性的书，更是一本可以拉近怙恃和孩子距离的书，让孩子更体味怙恃，让怙恃更体味孩子。

《傅雷家信》念书笔记15

　　【内容简介】

　　收录了1954年到1966年间傅雷及其夫人写给两个儿子的家信100多封。这些手札，饱含着怙恃对儿子成长的关心，对糊口中若何劳逸连络、切确理财、措置婚姻与恋爱问题等，提出定见和建议。

　　【写信方针】

　　长篇累牍地给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的gossip，而是由好几种浸染的。第一我简直把你算作一个构和艺术、构和音乐的对手；第二，极想激出你一些青年人的感应，让我做父亲的得些别致养料，同时也能够间接传布给此外青年；第三，借通信操练你的——不单是文笔，而出格是你的思惟；第四，我想不时刻刻，遍地给你做个警钟，做面“忠诚的镜子”，非论在做人方面，在糊口细节方面，在艺术涵养方面，在吹奏姿态方面。

　　贯串家信的情义，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的肃静，恩能够用峻厉的立场看待一切，做一个德艺俱备、人格超卓的艺术家。

　　【人物简介】

　　傅雷：

　　字怒安，号怒庵，上海人，中国闻名的翻译家、教育家、作家、美术评论家。早年留学法国巴黎，翻译了除夜量的法文作品，其中最有代表性的是巴尔扎克的《欧也妮·葛朗台》，罗曼·罗兰的《约翰·克里斯多夫》、丹纳的《艺术哲学》等，为中法之间的文化交流做出了超卓的供献。

　　傅聪：

　　傅雷的长子。1954年赴波兰留学，师从闻名钢琴教育家杰维茨基教授，1955年获得第五届国际肖邦钢琴角逐第三名和“玛祖卡”最好吹奏奖，

　　【超卓语句】

　　谈做人：

　　艺术家必定要比他人更真诚、更敏感、更虚心、更英勇、更刚毅。

　　永远连结赤子之心。

　　谈进修：

　　练琴时能多按捺激情，多着重于手艺，多用理智。

　　练琴的时刻必需正常化，不能少，也不能多。

　　谈文学：

　　写实可学，浪漫不成学。

　　故杜甫可学，李白不成学。

　　谈写作：

　　一小我的思惟，不动笔就不除夜会有系统。

　　写信，也是很首要的“理性熟谙”的操练。

　　谈糊口：

　　最要紧的`是抓紧时刻，糊口纪律化，科学化。

　　谈工作：

　　即便神采有波动，工作可不能废弛。

　　谈爱国：

　　小我的荣辱得失踪事小，

　　国家的荣辱得失踪事除夜。

　　谈恋爱：

　　诗人常说恋爱是盲方针，但不盲方针恋爱事实更健全，更靠得住。

　　谈礼仪：

　　出台见礼或谢幕，脸部神采要缓和。

　　【读后感应】

　　这是一部布满父爱的处心积虑的教子篇，可谓怙恃教育后世的典型之作。除夜到道德性为，小到糊口细节，无一不合错误儿子悉心教育。

　　傅雷不竭鼓舞激励儿子连结自己的气节：“能始终连结艺术的肃静，连结你峻厉朴质的人生不美不美观，已经是你的除夜幸……”而且，傅雷还几回再三要求儿子，先做人，后成“家”，他认为非论是做学问仍是弄艺术，最首要的是先成为一个“人”，再去做一个艺术“家”。傅雷还诚恳诚意地为傅聪供给需要的进修辅佐，在傅聪成才的路上，我们看到了一名父亲所倾泻的心血，也让儿子在这些手札中，罗致了丰硕的精神养料，使他在海外也有足够的勇气和力量，去战胜各类各样的坚苦与挑战，事实��下场成为一名闻名的钢琴家。

　　可怜全国怙恃心。有人说只有自己成为怙恃往后才能真正理解怙恃，后世对怙恃远远不及怙恃对后世的关爱与悬念。我们泛泛泛泛也要多多增强亲子之间的交流与沟通，多听取怙恃的良言，事实他们的人生之路走过的更长、经验更多，最首要的是，他们怀揣的，是一颗完全为了孩子的心。