感恩孝道演讲稿

感恩孝道演讲稿14篇

　　演讲稿具有逻辑周密，立场了了，不美观不美观概念光鲜的特点。在糊口中，演讲稿在演讲中起到的浸染愈来愈除夜，巨匠知道演讲稿的名目吗？下面是小编清理的感恩孝道演讲稿，接待浏览，但愿巨匠能够快乐喜爱。

　　感恩孝道演讲稿 篇1

　　前人云：百善孝为先。那甚么是孝呢？我根柢不清楚。但当我读了《美德照亮人生·孝悌卷》后，我才除夜白：孝，就是要尊敬怙恃，关爱怙恃，谅解怙恃，驯服制服怙恃教育，要让怙恃少担忧……《美德照亮人生·孝悌卷》一书中，讲述了一个个悦耳肺腑的故事：《子路负米奉亲》、《包公去官孝怙恃》、《周恩来真情敬老》……其中《欧阳修不忘母教》让我感伤最深。故事讲了欧阳修小时辰因家境贫困，母亲就画荻教子，让欧阳修爱上了进修，因才调出众，在北宋文学界鼎鼎除夜名。当欧阳修仕进后，他还经常驯服制服母亲的教育，要心存仁义，朴重清廉。欧阳修身为朝庭重臣，但时刻铭刻母亲的谆谆教育，也不孤负母亲的嘱托。他不单文学方面成就超卓，还为官清廉，遭到后人的钦佩。细细地读着每个故事，看到每个有孝心的人，都明灭着美德的辉煌，也折射出了我的不足。有时不听怙恃挽劝，有时对怙恃除夜叫小叫，有时甚至把怙恃气得双脚直跳……历历旧事，种。种不胜。

　　记得有一次，妈妈让我练字，我写了一会儿，就不耐心了，一边感喟一边埋怨：”不欢愉！不欢愉！“妈妈听见了，过来想快慰我，可看到我的簿本上竟然写着”不欢愉！不欢愉！！“妈妈的脸瞬间”晴转阴“，估量马上要”雷阵雨“了。没想到妈妈却和顺地说：”你把字练好了，就欢愉了。“我嘟着嘴说：”可我此刻不欢愉。“妈妈摸着我的头说：”良多工作都是从不欢愉逐步酿成欢愉……“没等妈妈说完，我就嚷嚷：”哪里啊，有一本书里说做乞丐可以一贯欢愉的.！“这下可把妈妈气坏了：”有前途啊，看书看得想当乞丐了！“接下来不管妈妈若何说，我就不愿好好练字。此刻回忆起来，我感应忸捏难当。《美德照亮人生·孝悌卷》让我知道了原本供献怙恃搜罗要驯服制服怙恃的教训和呼吁；自己的步履，不要背反怙恃的教育；不要与怙恃唱反调；要驯服制服怙恃的管制，收敛怙恃不知足的步履……怙恃的教育都是为我们好，我抉择往后要听怙恃的话，不与怙恃赌气，做一个听话懂事的孩子，让怙恃欣慰。让我们把孝种在心中，点燃爱的火苗，用步履回报怙恃，让孝道在六合间绵亘永远！

　　感恩孝道演讲稿 篇2

亲爱的教员，同窗们：

　　巨匠好！

　　同窗们，我们中华平易近族历来就有敬老重孝之风，自古就有“百行孝为先”之说，从这层意义来讲，“孝”属于中华平易近族优良的道德传统。

　　“孝”是会意字，意思是白叟牢坚贞着儿子，就是要求后世使双亲老有所依，老有所养，老有所乐。怙恃对我们每小我来讲，有养育之恩，“滴水之恩，当涌泉相报”，是以感恩原本就是我们中华“孝”文化中应有以内在，是精采传统，更是小我应有的根底道德。鸦知反哺，羊知跪乳，就很是形象直白地奉告我们应心怀感恩奉行孝道文化。

　　出格是跟着我国老龄化法度楷模的加速，老年人丁的增多，讲究孝道对今世中国社会具有积极的现实意义。可是，比来几年出处于外来思潮的影响，市场经济浪潮的冲击，就有那么一些人迷失踪踪标的方针，心理失踪踪衡，道德滑坡。有“敬钱不敬老”，有“敬权不敬老，”有“敬小不敬老”，还不惜千方百计“刮老”、“啃老”到“砍老”；有的不单不供养白叟，还抢占白叟的财富，干与白叟的糊口，视白叟为“肩负”、“累坠”，更有甚者强逼白叟沿街行乞，露宿陌头，进而走上绝路恼。

　　社会上的这些不孝步履，从后背警告我们必需增强对我们中华平易近族孝道文化的研究、挖掘、清理，弘扬其精髓，使之成为平允易近道德培育汲引的一项首要内容，以建树安然家园，构建协调社会。

　　一年来，我们黉舍实时地以感恩教育这一鲜活的德育载体，弘扬孝道文化。黉舍经由过程感怙恃养育之恩，感师长教育之恩，感黉舍知遇之恩，感社会包容关爱之恩等一系列勾当，使我们泛博学子遭到了震动和传染打动。

　　良多同窗都在以实其其实的步履体悟新时代赋予“孝”文化的新内在。他们或勤于劳动，做自己力所能及家务，辅佐长者双亲；或节约俭仆，艰辛磨砺，来减轻双亲肩头的糊口压力；或给怙恃梳一次头、洗一回脚、写封信、发个短信等等，来感谢感动打动怙恃的养育之恩……其孝心切切，孝情真真、孝行更实其其实。

　　而我们六年级学生，面临着人生的十字路口，忙着最后的冲刺，仿佛已游离出之前那种强烈热闹。可我要在这里说的是，当我们心怀感恩去完成天天繁重的进修使命，谁说就不是在尽“孝”呢？我若能以优良的成就考取理想的.除夜学，谁嗣魅这不是呈给双亲最好的礼物？谁能说及第通知书就不能最除夜限度地快慰我们怙恃那一颗颗望子成龙，盼女为凤之心呢？

　　孝行全国，小孝为怙恃，除夜孝为人平易近。只要我们心怀感恩，力行“孝道”，去感谢感动打动生育我们的人，感谢感动打动关爱我们的人，感谢感动打动辅佐过我们的每小我，那么我们的“孝行”定能因感恩之心而德馨校园，协调社会。

　　我的演讲终了。

　　感谢感动巨匠！

　　感恩孝道演讲稿 篇3

尊敬的xx：

　　没有阳光就没有日子的缓和，没有雨露就没有五谷的丰收，没有怙恃的养育就没有我们的成长。李密在陈情内外说过：伏惟圣朝以孝治全国。中国文化博除夜高深，孝文化更是积厚流光。古话说得好，百善孝为先，我想说，孝以早为好，我们要珍惜此刻的年光，莫到反悔时，未报怙恃恩。

　　20xx年10月27日，在嘉兴烟雨社区菱喷喷香坊的小区里，一对空巢老佳耦被发现双双在家离世。发现他们弃世的，是二老在上海工作的儿子——儿子打欠亨家里的电话延续3个礼拜，才感应传染不队棰，仓猝赶回家中，发现悲剧已没法挽回，一切已来不及。

　　那一幕，令人椎心泣血，悔怨毕生。

　　从牙牙学语到今天的伶牙利齿，从嗷嗷待哺到今天赤手起身，从对世界全无所闻到今天成为一个高中生，怙恃在我们身上倾泻了若干良多若干好多心血啊。夜不能寐，只因为我们生病，爸爸妈妈细心赐顾帮衬，长年劳苦，只为我们能过上更好的糊口。可是，时刻有限，岁月无情，甚么时辰，妈妈额头添了皱纹，爸爸头上长了鹤发？

　　请准予我在这里跟巨匠算一笔账吧。

　　此刻的我们都是高中生了，尔后我们会卒业、上除夜学、工作。我们每年就只有3次机缘回家，每次只能安眠5天,除去见老伴侣、逛街、吃饭、睡觉，天天独一短短的'2个小时可让我们留在怙恃身边尽孝。那么我们留在他们身边的时刻只有短短的1258个小时，我们还那么年青，我们还没有工作，我们才刚刚站在夸姣人生的起跑线上，可我们却只剩短短的58天来陪那对用尽了心血和精神养育我们的怙恃啊！

　　我怕来不及，我怕这短短的58天像扑朔迷离般漂渺。

　　是啊，当我们终除夜了，都要到远方漂浮，如长翅的鸟儿，离巢起飞，可是当我们飞走了，离巢了，那满满的空虚就无情的留给了我们的亲人。

　　古往今来有若干良多若干好多人悔怨感喟过“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，有若干良多若干好多人在亲人离世反悔怨不已，留下了对已逝亲人还未尽孝的遗憾.万万不要让失踪踪去教会我们若何珍惜！

　　真的，尽孝，不在于钱的若干良多若干好多，而在于尽早。在我们尔后人生奋斗的路上，必定不能忘了爱我们，养我们，教我们，在家日日盼愿着我们回家的怙恃亲啊！

　　我的演讲终了，感谢感动巨匠！

　　感恩孝道演讲稿 篇4

教员们，同窗们:

　　巨匠上午好!今天，我国旗下讲话的问题问题是《感恩母亲，传承孝道》。

　　蒲月，阳辉煌煌，鲜花盛开，我们刚刚送走了“五一”国际劳动节，又迎来了世界上最伟除夜的节日——母亲节。

　　每年5月的第二个礼拜日就是母亲节，这个节日是为了表达对母亲的歌咏和称道，也是提醒我们时刻记住，感恩我们的母亲。虽嗣魅这是一个西方的节日，但感恩母亲却是全人类共通的理念。 唐朝诗人孟郊在《游子吟》中写道:“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖?”道出了人世间最竭诚、最深切、最令人动容的母子情怀。 从我们第一次抽泣的时辰，母亲便赋予了我们保留的权力；从我们丫丫学语的时辰，母亲便教给了我们做人的事理；从我们迈入校门的时辰，母亲便给以了我们无尽的关心；当我们走向社会的时辰，母亲给了我们最竭诚的忖量；当我们碰着挫折的时辰，母亲仍是是我们坚定的后援，为我们遮风挡雨。母爱是伟除夜而忘我的，世界上的每个生命都洗澡在母爱的辉煌下。一样，黉舍是我们每人的母校，祖国是我们配合的“母亲”，感恩她们也是感恩母爱的一种默示。

　　这个礼拜的礼拜天就是母亲节了。有时辰，表达孝心只需一些简单的动作，例如在吃饭之前帮妈妈盛饭，吃饭时先夹菜给妈妈，在吃完饭往后帮清理碗筷。再例如妈妈忙碌时帮她分管一下家务，妈妈下班回抵家里时帮妈妈捶捶背……有时辰，当真做好我们自己，全力进修，积极向上，知错能改，获得好成就，对妈妈来讲，就是一份欣慰。也有时辰，多一点和妈妈谈谈心，和妈妈一路分享欢愉与忧闷，对妈妈来讲，就是一种缓和。 同窗们，从今天最早就赶忙步履吧！向妈妈感恩，对妈妈表达我们最竭诚的孝心，传承与发扬中华平易近族的优良美德。 我的国旗下讲话到此竣事，感谢感动巨匠! 感恩孝道演讲稿 篇4

　　同窗们，下战书好！接待来到xx市考试考试小学三年级七班“道德课堂”。道德课堂是中心文明办在全国奉行、旨在晋升道德素养的重点勾当。“道德课堂”是一个让人长好心的处所，只有长好心，才能做除夜年夜大好人，只有做除夜年夜大好人，才能有好报。所以，这是一个送安然、送吉利的处所。我们用身边的人讲身边的事，让身边的事教身边的人，用这些仁慈的.人和事洗涤我们的心灵，让我们从小就做一个有道德的人。

　　今天，我们“道德课堂”的主题是：传承孝道，学会感恩。一共有七个环节：唱首歌、看短片、诵经典、讲故事、谈感应、送吉利、积善举。

　　1、唱首歌

　　同窗们，我们的生平中值得我们感恩的人和事有良多良多，但我们最理当感恩的是我们的怙恃。是他们赐赉了我们珍贵的生命，是他们给以了我们糊口的能力。感恩怙恃，感谢感动打动有你，让我们一路唱响《感恩的心》。

　　2、看短片

　　常言道：百善孝为先。说起供献怙恃，我国xx师范除夜学，就有这样一名女学生，从她8岁起，赐顾帮衬瘫痪在床的养母整整12年。此刻她上除夜学了，不安心母亲的她，抉择带着母亲上除夜学。下面就让我们来看一下她的“道德短片”。

　　同窗们，此时此刻，你的心里必定跟我一样，为xxx同窗的步履打动着。面临家里突如其来的灾难，年仅8岁的她扛起了家庭的重担。8岁，8岁的我们还在怙恃怀里撒娇，还在衣来伸手饭来张口。而8岁的xxx却要起早贪黑买菜做饭，替养母洗漱梳头、换洗尿布、抹药复健。她12年如一日地参谋养母，任劳任怨，不离不弃。让我们用最强烈强烈热闹的掌声，向这位供献怙恃的“最美男孩”致敬。

　　3、诵经典

　　“孝”是中华平易近族的传统美德，《学生规》开篇就讲到了孝，下面就让我们伴着斑斓的旋律一路吟诵“入则孝”。

　　怙恃呼、应勿缓、怙恃命、行勿懒、怙恃教、须敬听、怙恃责、须顺承

　　冬则温、夏则凊、晨则省、昏则定、出必告、返必面、居有常、业无变

　　事虽小、勿擅为、苟擅为、子道亏、物虽小、勿私藏、苟私藏、亲心酸

　　亲所好、力为具、亲所恶、谨为去

　　感谢感动同窗们，请坐。其实进献其实不难，它在我们糊口的点滴中。就像学生规中写到的，怙恃叫嚷我们，我们实时地准予，这就是进献；天天凌晨向怙恃问声晨安，这也是进献；对怙恃措辞的立场要缓和，这都是进献。教员相信，我们每个孩子都可以做到。

　　4、讲故事

　　同窗们，你们知道吗？在我们日照，在我们身边，也有这样供献怙恃的美德少年。下面就请xxx同窗为我们讲述一段真实的故事。

　　5、谈感应

　　感谢感动xx同窗的真情讲述。听了这两个孝亲敬老的故事，相信巨匠必定有良多感伤，良多的心里话。那就让我们打欢畅扉，问问自己，和他们对比，你在看待怙恃和长辈时有过忸捏吗？往后你会若何做到进献怙恃供献长辈？又或你有做得好的处所吗？也能够跟巨匠分享分享。请举手。 6、送吉利

　　当然我们和xxx、xxx同窗的家庭气象不合，可是我们进献怙恃和长辈的情意是不异的。进献怙恃从小事做起，好好进修，自己的工作自己做，辅佐做些力所能及的家务，一声问候，一杯热茶，一个拥抱，这些都是进献怙恃。接下来，我们的语文教员阚教员将为我们每位同窗送上一份神秘礼物，并带来她对我们殷切的期盼和夸姣的祝贺，让我们用强烈强烈热闹的掌声请膳缗缦阚教员。 阚：感谢感动陈教员，感谢感动孩子们，适才在台下，听了这堂课我的神采也长短常打动的，这里我只想送给孩子们一句话：树欲静，而风不止。子欲养，而亲不在。世界上最不能期待的就是供献怙恃。但愿每个同窗能珍惜每分每秒，珍惜你身边的每个机缘，去感恩你的怙恃和长辈。下面我将给每个孩子送上一张小书签，但愿这张小书签能鼓舞激励在坐的每个同窗，成为一个讲道德、传传教德、实践道德的南小人。

　　7、积善举

　　感谢感动，感谢感动阚教员长的祝贺。是的，供献怙恃不能等。此刻就让我们步履起来，感恩怙恃吧。不知巨匠寄望到没有？适才阚教员送的书签，正面是一句道德警语，在书签的后背，还有一件你能为怙恃做的小事。假定你做到了，就请你在上面签名，并与其他同窗交流交流，让更多的人插手到“传承孝道，学会感恩”的行列中来，让“孝”字深植每个xx人的心中。

　　今天，我们三年级（7）班的“道德课堂”到这里就竣事了，衷心祝贺同窗们：厚德善行，吉利相伴。

　　感恩孝道演讲稿 篇5

敬爱的教员，亲爱的同窗们：

　　巨匠早上好!今天我演讲的问题问题是《供献怙恃，学会感恩》。

　　中国有句古话“百善孝为先”。意思就是说，供献怙恃在各类美德中是居第一名的。简直，一小我假定连供献怙恃都做不到，很难想象他会实施好对国家、社会和他人的责任。供献怙恃是中华平易近族的传统美德，从古至今有良多供献怙恃的典型为我们成立了进修的表率。

　　供献怙恃非论身份。尽人皆知，华文帝刘恒即是以仁孝闻名于全国的，她侍奉母亲从不懈怠。传说风闻，他的母亲卧病在床三年，而他不离不弃，经常目不交睫，衣不解带。连母亲所服用的汤药，他都要亲自尝事后才安心让母亲喝下。

　　供献怙恃不分春秋。东汉时的黄喷喷香，是历史上公认的“孝亲”典型。黄喷喷香10岁失踪踪去母亲，父亲多病。闷热的炎天，他在睡前用扇子赶打蚊子，扇凉父亲睡觉的床和枕头，以便让父亲早一点入眠;冰凉的冬夜，他先钻进冰凉的被窝，用自己的身体暖热被窝后才让父亲睡下;冬季，他穿不起棉袄，为了不让父亲沉痛，他从不叫冷，默示出喝彩雀跃的模样，好让父亲宽心，早日康复。

　　供献怙恃不讲年月。20xx年，在全国以实施“跨世纪教育工程”而著称的上海建平中学，一个13岁少年的题为《妈妈，我就是你的眼睛》的讲话，使查核团的26位成员潸然泪下。这位同窗9岁时，母亲双目失踪踪明，他幼小的肩膀过早地承受了家庭的责任和义务，为了买一盘母亲快乐喜爱的沪剧磁带，他操作安眠日在上海的陌头整整跑了6个小时!

　　供献怙恃是美德、是义务、是责任!供献怙恃若何做都不算多，因为怙恃为我们的成长其实支出了太多太多!

　　从我们呱呱坠地的那一刻起，怙恃就倾泻了无尽的爱与祝贺。当我们第一次睁开双眼凝睇这个多彩的世界，是母亲的双眸、父亲的臂弯让我们缓和满怀;当我们牙牙学语，能喊出的第一个字眼时，是怙恃在身边耐心地教育;当我们盘跚学步，直至自力行走的背后，是怙恃若干良多若干好多的担惊受怕;当我们迈入书院，吮吸常识的甘露时，又是怙恃为我们包上一本本的`教科书。在我们进修获得前进时，衷心为我们祝贺，与我们分享喜悦的人，是怙恃;当我们承受坚苦和挫折时，给我们鼓舞鼓舞激励，帮我们重树抉择抉择信念的，是怙恃;在我们蒙受病痛，为我们驰驱担忧的人，仍然是怙恃……怙恃为我们撑起了一片爱的天空，建起一座幸福的港湾。“谁言寸草心，报得三春晖”，没有怙恃数十年如一日的点滴，若何会有今日生气蓬勃、健康欢愉的我们!

　　可是，却有蒙昧的少年置怙恃膏泽于失踪踪臂，把怙恃的嘘寒问暖算作唠叨，报以冷峭甚至厌恶;把怙恃的辛劳奋作视为不移至理，无节制地华侈怙恃的心血钱;把怙恃忘我的包容算作亏弱虚弱，一次次踩踏怙恃的肃静……更有残暴的儿女，将罪恶的双手伸向生育自己的怙恃!对怙恃，他们不单不供献，连最起码的尊敬都做不到!这该令怙恃何等沉痛、痛心、寒心!“鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩”，动物尚且知道感恩，成长于文明社会的我们更理当进献怙恃，尊敬怙恃。没有一个不是自己全力去实践孝道。中国古代各类古典文学，也常有歌咏孝行和表达对怙恃的忖量和爱戴的文字。让我们承接他们的伟除夜思惟和步履，做一个懂“孝”的人，供献怙恃。

　　《孝经》说过：“身体发肤，受之怙恃，不敢损伤，孝之始也”这让我想起被曹操射瞎左眼的夏侯惇，他在被射中时，本想把箭拔下来，却把左眸子也拔下来了，他除夜喝一声：“父精母血，不成弃也!”便把眸子吃了，可见他是何等得孝怙恃。

　　“孝”最初来历于怙恃对后世忘我的爱。世界上的孝有良多，甚至有不行胜数种，但只有怙恃对儿女的爱步崆最忘我的，无悔支出的，伟除夜的。这，我们没法还清，能做的，只有供献怙恃，为怙恃分忧解难，削减他们的疾苦，是挂在他们脸上多的是笑脸，而不是永远的泪光闪闪。

　　一想到怙恃千辛万苦的把我们养除夜，就本能的想去回报怙恃，其实，这就是“感恩”。对怙恃的感谢感动打动，本能的扩除夜到视自己孩子，辛劳教育我们的教员，为我们供给粮食的农民。我们一切的一切，自己并没有创作发现若干良多若干好多，几近都是他人给以的，不求回报给以的。是以，就发生了爱心，知道了回报。

　　做一小我，最要知道就是感恩。因为，人做的最高尚的的工作莫过于行孝，最纯粹的设法就是感恩，

　　可是，跟着人类科技文明成长的快速法度楷模，有些人却和怙恃冷淡了冷淡了。那些怙恃们就像被人扔在角落里的旧衣服，被忘了曾的为他得支出和辅佐，和为他削减的危险，眼睁睁的看着他去穿一些概况华美，而对他有不合身的衣服。而我们却习感受常，不看在眼里，而认为那是不移至理，仍然不在乎。

　　一小我有了孝，就有了仁爱之心，他自然就会对社会上的丑恶现象疾恶如仇，由此而发生正义的激情;有了感恩之心，才能由衷地发生尊敬之心，用尊敬之心待人接物是默示为有礼而不轻漫;有了感恩之心，干事自然会专心，只有专心，才能开启聪明;有了感恩之心，与人交往自然就会诚信无欺。此刻商业上的诺言危机，思惟的本源在于经营者不认可自己的“成功”是靠他人的“成全”，对社会、对他人不存有感恩之心。所谓五德：仁、义、礼、智、信，人的精采道德都是由这类感恩之心而来的。他教我们做一个懂“孝道，孝德，感恩”的人。

　　所以，作为一个在社会糊口的“人”不能不需要对怙恃尽孝，需要对爱的切确熟谙，需要心存感恩，这样人在世才能对这个社会有所浸染，自己有作为，不空费活在世上的岁月，不华侈怙恃和他人对自己的所支出的爱。全力，奋进!

　　感恩孝道演讲稿 篇6

　　百事孝为先，在中国的礼仪中“孝”排在第一名的。在中国古代几回闪现孝子，就我们的语文报纸上学过的××和××，就是典型孝子。他们的步履在那时社会看来就是一个尺度的孝子。“举孝廉”是指汉朝作官的一种资格。汉朝的察举制的一种，意义与西方国家的国会和各级主官很近似。所以“孝”在那时很被人正视！

　　而在现代社会中，"孝"字可能逐步的从现代人心中淡化，一些人对怙恃的唠叨很反感，而怙恃的唠叨现实上是一种对自己关心。怕自己的后世在人生道路中犯甚么短处。而青年人就是不能理解这些白叟们的心思，而是用一种冷峭的立场看待怙恃的唠叨。当看到怙恃不厌其烦的一遍又一遍的唠叨、一天又一天为后世费心，尔后世却默示出一副毫不在乎的模样，是很让人心寒的！

　　其其实现代社会中，“孝”默示在每个方面。进献进献，以“顺”为主。甚么事都理当顺着怙恃，怙恃不成能会害你或从你身上获得甚么益处。所以一些工作仍是理当“顺应”怙恃的定见，而况他们都是过来人。我们不倡导“愚孝”就像古代人那样的甚么三年不吃肉，有吐血甚么的……我们此刻是一个文明的社会，理当用文明的目光看待“孝”。

　　此刻社会中，良多人都争做“孝子”的独一编制就是看自己为怙恃若干良多若干好多若干良多若干好多钱，为怙恃供给何等何等的豪华的'糊口，其实“尽孝”其实不是这样的，在人老的时辰，很需要能和后世团聚在一路，吃顿饭，唠唠家常。仅此而已，并不是要后世为他们做甚么工作，而一些后世每个月事给怙恃良多的糊口费，可是怙恃并不是能用这些钱，都是攒着，说句欠好听的话，未来有一天两眼一闭，这些钱不是还回到自己的手里？与其给怙恃钱，还不如说和怙恃出去旅游一趟，拉近彼此之间的激情。这有温度的激情，可比那冷冰冰的钱更有情意。

　　所以说，“尽孝”是一件很简单的工作，只需要多抽出一些时刻来陪陪怙恃，和怙恃唠唠嗑，这对怙恃来讲已足够啦！

　　请列位同窗今天回家往后就对自己的怙恃尽一份自己的“孝”，非论采纳甚么编制，我想怙恃必定会很兴奋的。就从此刻最早，不要在未来留下甚么遗憾。

　　今天我演讲的话题到此竣事，感谢感动巨匠。

　　感恩孝道演讲稿 篇7

　　俗语说：百善孝为先。可是看看社会的一些现象，想想此刻人们的一些作为：怙恃千辛万苦地把他抚育成人，可是当他安家立业往后，却将怙恃决然丢弃，让他们伶丁怜仃的艰辛过活；怙恃绞尽脑汁地将他们培育成才，可是，当他们功成名就往后，却认为怙恃地位寒微耻于与其为伍，而毫不留情的不认双亲；为了赐顾帮衬自己的家室妻儿对老长者母隔山不美观虎斗……

　　这些都是发生在我们身边的，是我们经常能够看到，听到，或我们自己就在做的真实气象形象，真的令人寒心。

　　或许，每位赤诚忠诚的孩子，都曾在心底许下“孝”的弘愿，相信明天未来方长，相信顺理成章，相信自己必有功成名就，衣锦还乡的一天，可以安闲尽孝。

　　可惜你们忘了，忘了真主的定然，忘了索命天仙的呼叫招呼，忘了人生的短暂，忘了世上有永远没法酬报的膏泽，忘了生命自己有不胜一击的懦弱。怙恃走了，带走对我们的记挂和他们的口唤，留给我们的是永远久远的悔怨，和难以了却的孝愿。

　　有一些工作，当我们年青的时辰，没法知道；当我们知道的时辰，已不再年青；世上有些工具可以填补，有些工具永无填补。“孝”是电光石火的眷恋，“孝”是岁月间隙的承接，“孝”是一失踪踪足成千古恨的追悔，“孝”是生命与生命交接处的链条。一旦断裂，永无毗连。

　　《兰经》：你的主曾饬令说：你们理当只崇敬他，理当供献怙恃。假定他们中的一人或两人在你的堂上达到垂老。那么，你不要对他俩说：“呸”不要喝斥他俩，你理当对他俩说有礼貌的话，你理当恭恭顺敬地服待他俩，你理当说：“我的主啊，求你同情他俩，就象我年幼时他俩养育我那样，”你们的主是最知道你们的神采的，假定你们是仁慈的，那么，他对经常悔悟者是至赦的。

　　听，这是真主安、拉的声音。赶忙为你们的.怙恃尽一份孝心，或许是一处豪宅，或许是一片砖瓦；或许是礼拜后的一个好都尔，或许是近在咫尺的一个口信，或许是一桌山珍海味，或许是一道家常小菜；或许是听他摆之前的事，做个耐心的听众；或许是任他们唠叨，撒气；或许是一件新衣；或许是一双鞋垫……在“孝”的天平上，它们等价。

　　酬报怙恃的膏泽即便背着怙恃徒步朝觐往返七次，亦不能尽，所以，穆圣说：“天堂在母亲的脚下。”全国的儿女们，必定要抓紧啊！趁我们怙恃健在的功夫！

　　感恩孝道演讲稿 篇8

　　树欲静而风不止，子欲养而亲不待。——题记

　　感恩是一种美德，感恩是一种心态，感恩是一种境地。感恩怙恃，因为他们给以我们生命；感恩教员，因为他们教授我们常识；感恩伴侣，因为他们赠予我们友情……其实，感恩就在我们身边，只等我们专心去叫醒。

　　相信除夜除夜都人都听过《感恩的心》这首具有深切内在的歌，而且也把感恩放在了心上，可是，感恩不是一种放置，而是一种切实的步履。心怀感恩当然首要，但只有把感恩融入我们的泛泛糊口中，“感恩”这个词才会真真正正的走进我们的心里。

　　最值得我们感恩的，是我们的爸爸妈妈。

　　爸爸妈妈把我们带到这个世界上不等闲，这类不等闲除他们自己外，任何人都没法体味获得。爸爸妈妈生我们养我们，不是为了未来可以赚除夜钱、发除夜财，相反，为了我们的成长，他们甚至搭进了自己珍贵的时刻与精神，但他们无怨无悔，为我们操碎了心，他们的起点却很简单，只是纯挚的但愿我们学会做人，终除夜离家后常回家看看，多陪陪他们，给他们欢愉，使他们安心，仅此而已。

　　爸妈的爱是忘我的，是伟除夜的。在他们的心目中，自己的孩子永远居第一名。他们因为我们的欢愉而感应幸福；会因为我们小小的成功而感应孤高；也会因为我们的眉头紧锁而怏怏不乐；会因为我们的`“摔倒”而心疼不已。他们为我们支出了最珍贵的青春，为我们支出了最夸姣的年光功夫，而我们却很少扪心自问，自己给了他们甚么，值得他们这么掏心掏肺地为自己支出，相反，我们还不竭地向他们伸出贪心的手索取自己神驰的夸姣。我们在长高，他们在变老，残暴的年光毫不惜惜地在他们脸上刻下了深深的皱纹，让他们的青丝变鹤发。终有一天，他们会走不动；终有一天，他们会卧病在床；终有一天，他们会永远的分隔……

　　有了怙恃的陪同，我们在人活路上不会伶丁；有了怙恃的关心，我们在前进路上不会受凉……他们的爱艰深深挚含蓄，我们无以回报。所以，当他们在你耳边唠叨时，请不要显得不耐心，他们需要你当真地聆听；当他们盼愿离家的你回来时，请不要在外勾留，他们需要你的关心，当他们糊口不能自理时，请不要嫌弃他们，因为你是他们的独一。

　　巨匠还记得那首诗吗？

　　孩子！当你还很小的时辰，我花了良多时刻，教你逐步用汤勺，用筷子吃工具。

　　……

　　孩子！此刻我的脚站也站不稳，走也走不动。

　　所以，请你紧紧的握着我的手，陪着我，逐步地，就像昔时一样，我带着你一步一步地走。

　　海可枯，石可烂；花再美，也会谢；沧海总会变桑田，唯有感恩之心永不变。他们对我们的爱没法权衡，“动天之德莫除夜于孝”，让我们从此刻最早，帮怙恃洗洗碗，捶捶背，做一顿饭，聊一会儿天，常回家看看，在他们的有生之年承欢膝下，尽孝尽责。愿感恩的雨露洒遍全国，在外游子早日归家，让我们一路，怀感恩，行孝道，使这个世界孝心满天！

　　感恩孝道演讲稿 篇9

　　近期，关爱他人、关爱社会、关爱自然三关爱自愿处事勾当正在全国如火如荼的进行，在全国强烈强烈热闹道贺党的召开之际，三关爱勾当无疑为建树协调社会、促进社会培育汲引成长起到了首要的浸染，非论是关爱老弱病残孕、关爱培育汲引斑斓家园、关爱呵护自然气象都是在向所有人揭示，关爱身边的一切其实就是在关爱我们自己，因为我们是社会的一员，我们也有需要辅佐的时辰，只有人人伸出缓和的手，阳光才能普照、糊辩才会夸姣。

　　关爱他人闪现了社会的合作精神，中国从古至今就是一个倡导邻里关心、彼此辅佐的国家，很早就有老吾老和人之老、幼吾幼和人之幼的说法，而百善孝为先，孝为德之本，感恩怙恃，供献长辈，即是关爱他人的首要责任。

　　我国从20世纪末就进入老龄化社会，到21世纪30年月将达到老龄化岑岭，并将一贯延续到22世纪，人丁老龄化成为我国必需面临的世纪思疑。老年人逐步成为社会的主体，解决老年人老有所养、老有所乐、老有所医的问题，需要靠政府、社会，关头仍是每个家庭的全力。作为后世，我们有义务，有责任供养怙恃、供献长辈，孝道是我们中华平易近族的传统美德。

　　人的手掌上有三条很是较着的掌纹，生命线、激情线和事业线。我把这三条掌纹比作是呵护家庭三种关系的互联网，也能够这样说，家庭是不是幸福是掌控在我们自己手里。哪三种关系呢?夫妻关系、婆媳关系和亲子关系。第一夫妻亲善是维系家庭幸福的.生命线。第二婆媳协调是平衡家庭空气的激情线;第三孝老爱亲是后世生平的事业线。人们在恋爱的时辰，满眼尽是浪漫色采，沉浸在烛光晚餐和除夜钻戒的幸福里，看到的都是对方的好。可是，成婚后，碰着家庭琐事，发生不合，妻子总会埋怨：你没有之前那么爱我了，那么听话了，你变了。没变，你仍是你，他仍是他，只是你们的关系掺进了柴米油盐酱醋茶而已。夫妻是家庭经济来历和精神支柱，只有夫妻亲善，安危与共，家庭才更有生命力，才能畅旺发家;第二婆媳协调是平衡家庭空气的激情线;婆媳原本就没有血缘关系，没有与生俱来的激情根底，亲情更需要培育，所以说，婆媳在相处的过程中，必需彼此包容，彼此谅解，更要彼此赏识。婆媳协调，家庭空气就协调了。婆媳关系也是一种人际关系，婆媳之间要坦诚相见，彼此尊敬。婆婆有母亲般的关爱，儿媳妇有女儿般的关心。婆媳协调的秘招：连结你的笑脸，一笑泯千愁。你会发现,笑是可以彼此传染的，抬手不打笑脸人!

　　孝老爱亲是后世生平的事业线。幸福其拭魅真的没那么贵，幸福也不是金钱能买到的，谁敢奉告我，世界首富就是最幸福的。有的人说：甘愿宁可在宝马车上哭，也不愿意在自行车里笑。这就是小我的价值不美不美观之间的分辩。幸福是甚么?相信谜底都是不合的。有一名仁慈的女人她的幸福就是能和自己心爱的亲人在一路，相夫教子，连结家庭的亲善就足够了。

　　春秋时代，楚国蓬户士老莱子，很是进献怙恃，去官归隐，想尽一切编制讨怙恃的欢心。他已70岁了，怙恃还健在，为了不让怙恃连结年青的心，他从不在怙恃面前提老字，还把自己妆扮成小孩，他做一套五彩斑斓的衣服穿在身上，走路时装成小儿跳舞的模样使怙恃兴奋。有一次，他拿着一盆水预备帮怙恃洗脚，一不谨严摔了一跤，水盆也失踪踪到地上，这时辰辰，其实他是感应传染疾苦哀痛难忍，事实��下场哭了，可是他怕怙恃亲沉痛，又假装像小孩一样，躺在地上耍赖，怙恃亲见他的模样欢畅的，拄着手杖，一拐一拐的到他身边说乖孩子，起来吧，别闹啊!人老了，甚么工作是最浪漫的，是坐着摇椅和你一路逐步变老?仍是到了80岁，还能跟曾孙子赌气争玩具，然后，你曾孙子说：太爷，你别跟我抢了，让我爸爸给你再买一个吧。这步崆最浪漫的工作。

　　天算夜年夜有个家，地除夜有个妈。这个故事提醒我们，谁都有老的那一天，父辈的今天就是我们的明天。尽孝要尽早，有一句话哨子欲养而亲不待，那是一件很疾苦的工作。作为儿女必定要除夜白怙恃亲辛辛劳苦操劳了生平，自然纪律谁都不成能逆转，他们城市一天天在变老。作为后世若何做到，既不能让怙恃感应传染到自己老了，不顶用了，更不能嫌弃他们呢?怙恃亲给了我们一片海，最后只想获得一口水的回报。我们若何把孝字写的温馨又布满爱的力量?

　　孝字是一个会意字，巨匠一看就可以除夜白造字者的聪明。孝是老一代和小一辈通顺贯通在一路，彼此撑持，彼此护持。孝是道德精神的起点，只要你有一颗感恩的心，天天迟早一句问候的话，一个关心扶持的动作，一张缓和愉悦的笑脸就足以让怙恃欢畅欢愉生平了。

　　孝的第一层是孝养，供养怙恃，是给怙恃最起码的物质供养，是每小我的义务。第二层是供献，这一点分辩于人情。敬养比孝养更首要。常回家看看，怙恃不求儿女为家做多猛供献，生平不等闲就图个团团聚圆、奔个安然然安。儿女是怙恃心头永远的悬念。所以，作为后世要经常回家向怙恃陈述请示思惟工作，沟通沟通激情。跟白叟聊天的时辰寄望对白叟的心理要求暗示理解和尊敬，进献进献，孝字后面是顺字。家有一老，若有一宝。第三条理是孝志。遵守怙恃的志向和欲望。怙恃但愿我们成才，我们就要不竭全力，为怙恃争光，使怙恃有成就感，这才是除夜孝。

　　孩子是祖国的未来，我们在供献怙恃的同时，别忘了教育孩子从小知道供献长辈、与酬报善，知道感恩。这样才能真正让孩子赢在起跑线上。

　　感恩孝道演讲稿 篇10

亲爱的教员，同窗们：

　　巨匠好，我演讲的问题问题是《感恩怙恃，孝心无价》。

　　我们洗澡着爱的阳光终除夜，我们津润着人世的真情成长，若干良多若干好多次带着幸福的感应传染进入黑甜乡，若干良多若干好多回含着打动的泪花畅想未来。

　　11月的最后一个礼拜四是感恩节，当然它已远去，但一颗感恩之心，一腔感谢感动打动之情永驻心间。常怀感恩之心的人是最幸福的，常怀感谢感动打动之情的糊口是最甜美的，学会感谢感动打动——感谢感动打动我的怙恃，因为他们给了我珍贵的生命，学会感谢感动打动——感谢感动打动我四周的一切，因为他们给了我协调健康的成漫空间，不要健忘说声——“感谢感动”。

　　有一个词语最激情亲热，有一声呼叫招呼号召最悦耳，有一小我最要感谢感动打动，有一小我最应感恩，它就是——“妈妈”。

　　妈妈的皱纹深了，她把斑斓的青春给了我，妈妈的手粗了，她把缓和的阳光给了我，妈妈的腰弯了，她把挺直的脊梁给了我，妈妈的目炫了，她把敞亮的双眸给了我。面临妈妈艰深深挚的激情，聆听妈妈殷切的心愿，我们理当学会感恩，理当学会感谢感动打动。

　　但良多时辰，我们习惯领受这类关爱，而且认为是不移至理。逐步健忘了打动，忘了说声感谢感动。妈妈的爱像一杯浓茶，需要我们细细品味。妈妈的爱却是悦耳肺腑的。

　　让我们过上幸福的糊口，让我们没有忧闷地成长，是所有怙恃的心愿，假定说母爱是船，载着我们从少年走向成熟；那么父爱就是一片海，给了我们一个幸福的港湾。

　　假定母亲的真情，点燃了我们心中的但愿；那么父亲的厚爱，将是兴起我们远航的风帆。拿甚么来感谢感动打动你，我的怙恃！怙恃的爱说不完、道不尽，所有的膏泽我们铭刻于心。

　　感恩怙恃，不由地想到毕淑敏写的一篇“孝心无价”——愿所有的儿女们一路感应传染……

　　我不快乐喜爱一个苦孩肄业的故事。家庭十分坚苦，父亲逝去，弟妹嗷嗷待哺，可他除夜学卒业后，还要坚持读研究生，母亲只有去换血……我感受那是一个自私的学子。肄业的路很漫长，生平一世的事业，何须太在乎几年蹉跎？况且这时辰刻的'分分秒秒都苦涩很是，需用母亲的鲜血浇灌！

　　一个连母亲都没法挚爱的人，还能期望他会爱谁？把自己的益处放在登峰造极位置的人，怎能成为为人类献身的巨匠？

　　我也不快乐喜爱怙恃沉��在床，决然离去的游子，不管你有若干良多若干好多出处。地球离了谁都照样动弹，不必将小我的力量夸除夜到不成思议的水平。在一名白叟行姑息木的时辰，将他对人世间最后的期冀斩断，以失踪望之心在伶丁中远行，那是对生命的除夜不敬。

　　相信每个赤诚忠诚的孩子，都曾在心底向怙恃许下“孝”的弘愿，相信明天未来方长，相信顺理成章，相信自己必有功成名就衣锦还乡的那一天，可以安闲尽孝。

　　可惜人们忘了，忘了时刻的残暴，忘了人生的短暂，忘了世上有永远没法酬报的膏泽，忘了生命自己有不胜一击的懦弱。怙恃走了，带着对我们深深的记挂。怙恃走了，遗留给我们永无了偿的神采。你就永远无以言孝。

　　有一些工作，当我们年青的时辰，没法知道。当我们知道的时辰，已不再年青。世上有些工具可以填补，有些工具永无填补。

　　“孝”是电光石火的眷恋，“孝”是没法重现的幸福。“孝”是一失踪踪足成千古恨的旧事，“孝”是生命与生命交接处的链条，一旦断裂，永无毗连。

　　赶忙为你的怙恃尽一份孝心。或许是一处豪宅，或许是一片砖瓦；或许是除夜洋彼岸的一只鸿雁，或许是近在咫尺的一个口信；或许是一顶纯黑的博士帽，或许是功课簿上的一个红五分；或许是一桌山珍海味，或许是一只野果一朵小花；或许是花团锦簇的盛世华衣，或许是一双清洁的旧鞋；或许是数以万计的金钱，或许只是含着体温的一枚硬币……但“孝”的天平上，它们等值。

　　只是，全国的儿女们，必定要抓紧啊！趁你怙恃健在的时辰，尽一份你的孝心。感谢感动巨匠。

　　我的演讲终了。

　　感恩孝道演讲稿 篇11

尊敬的××：

　　时刻都去哪了？仿佛只是一眨眼的功夫，你的身高尚高尚过了温婉的母亲，赶上了高峻的父亲，事实��下场你终除夜成人。可是你的终除夜仿佛是以怙恃的衰老作为价钱的。院子里的老树又长新芽，枯木重开鲜花，怙恃却不再克不及一伸手就牵到畴前总跟在死后的你了。时刻流转，一年又一年，你除夜步向前义无反顾，你看不到，遥远的家中，怙恃期待的身影慢慢变得苍老而漫长。

　　印象中妈妈和除夜除夜都通俗母亲一样，包揽了家中除夜巨细微所有家务，仿佛家人已成为她的糊口重心。畴前总感应传染她不够感性，和她的交流仅限于糊口进修。知道有一天，无意间在家中翻到的一今日志让我看到了一个母亲最为优柔的一面。那是一本通俗的簿本，记实了我上高中以来的点点滴滴。其中有一篇让我作为动容：“今天女儿去金华了，泛泛泛泛在家中总嫌她吵，此刻却很想她。总感应传染她还在房间写功课，客厅里仿佛还有她的声音，可是她却不在了。还记得畴前是小小的一个，若何一会儿就长这么除夜了呢/’看到这了，泪水夺眶而出，只想听听她的声音，只想飞驰去她的身边。电话接通后，听到她喊我的名字，我却泣不成声。

　　是不是是全国的父亲都一个样？默默撑起一个家却永远不会表达自己的激情。上了高中后，与爸爸的交流变得少之又少，倏忽有一天心血来潮拨通了他的.电话，喊了一声：“爸爸。”电话那头却没有反映。仿佛过了一个世纪，从遥远的电话那头传来了爸爸欢畅又诧异的声音：“你…你今天若何会想到打电话给我？”听着他那毛骨悚然的声音，一阵心酸涌上心头，我心中无所不能的爸爸，我最强除夜的依托，若何会用这类近似寒微的语气对我措辞？是谁，赋予我危险他的权力？是爱！因为他爱我，因为他的爱太艰深深挚，他不知若何启齿，他只能选择默然，他只能等她的女儿来发现他深深埋藏在心中的爱。每次看他对伴侣介绍自己：“这是我的女儿！”脸上那立崖岸的神采时，心里便恍惚的痛，我从未做的很好，他们却以我为傲，若没有这最艰深深挚的爱，又怎能有这份立崖岸呢？

　　父亲曾高达的身躯日趋佝偻，母亲那一头引感受傲的青丝日渐班驳，从今往后，专心肠陪同他们，这即是我们所能行的最除夜的孝道了。万千世界有时会按很是，只有这一盏孝的明灯，风吹不熄，雨浇不灭。

　　感恩孝道演讲稿 篇12

尊敬的教员，亲爱的同窗们；

　　巨匠好！今天我的演讲的问题问题是“懂孝道，知感恩”。

　　俗语说“滴水之恩，当涌泉相报。”更况且怙恃，亲友为你支出的不单仅是“一滴水”，而是一片汪洋除夜海。是不是你在怙恃劳顿后递上一杯暖茶，在他们生日时递上一张卡片，在他们失踪踪落时送上一番问候与快慰，他们经常为我们倾泻了心血、精神，而我们又何曾记得他们的生日，体味他们的劳顿，又是不是觉察到那缕缕银丝，那一丝丝皱纹。或许一声祝贺对自己算不了甚么，但对怙恃来讲，这声祝贺却比甚么都夸姣，都难忘，都足以使他们百感交集！

　　曾参以孝为一切道德的根柢与总和，以孝统帅一切伦理道德。认为孝不只是小我步履和治理家庭的绳尺，也是治国平全国的根底纲要，是不移至理、永远普遍的根底原则。与此刻科技前进发家的社会对比，仿佛古代人们对“孝”的理解加倍深切。为了增强现代学生的孝道不美不美观，中国科技除夜学的感受教员还特意为巨匠安插了一项不凡的“寒假功课”，那就是让同窗们回家为怙恃洗脚，可是能完成“功课”的'同窗却很少，除夜除夜都人城市感应传染很稀少，有些欠好意思，感应传染仿佛太形式化了。不错，它简直是一种形式，但它是种可以权衡我们给以怙恃的爱是不是是也像怙恃给以我们的爱那么多的一种形式。其实我们完全可感受怙恃洗脚，那并没有甚么欠好意思；我们可感受他们过生日，即便没有任何礼物；我们可以陪他们好好的吃一顿饭，即便没有除夜鱼除夜肉；我们也能够体味怙恃的鞋码，为他们买双鞋子，即便它不是名牌。这些通俗的事，当我们真正专心去作了往后就可以体验到它的不服凡了。

　　“百善孝为先”，供献怙恃，尊敬白叟是全球各社会、各个文化道德中永远的主题，非论古今、中外，人同此心。家庭是社会的细胞，家庭不变，社会不变。而孝，恰是调剂家庭关系的一剂良药。一个供献怙恃、道德高尚的人，必是遵循社会公德和职业道德，尽忠国家的人。从孝解缆，才能家和万事兴，才谈得上齐家治国平全国。

　　在坐的所有伴侣，让我们为怙恃尽一份孝心吧。或许是一处豪宅，或许只是一片砖瓦。或许是一桌山珍海味，或许只是一顿粗茶淡饭。或许是数以万计的金钱，或许只是一枚含着体温的硬币……不管用甚么编制往返报，不管这类编制是丰硕仍是陋劣亏弱，只若是向怙恃献上一份孝心，这类激情都长短常珍贵和夸姣。

　　孝，是稍纵即失踪踪的眷恋，是没法正视的幸福，是一失踪踪足成千苦恨的旧事。谁言寸草心，报得三春晖，让我们永远记住孝心的存在，记住孝心是无价的。

　　感恩孝道演讲稿 篇13

尊敬的列位率领，亲爱的列位同事：

　　巨匠下战书好，我是财政部***，站在这个讲台，插手此次演讲角逐，倍感侥幸和孤高。今天我的演讲问题问题是——心系感恩，肚量襟怀胸襟孝道，肩负责任。

　　山感恩地，方成其高峻;海感恩溪，方成其博除夜;天感恩鸟，方成其壮阔。世间万物，莫不存感恩于心中。落叶飘旋在除夜树四周，撰写着一曲安详的乐章。那是对除夜树哺育的感恩，白云浮沉在蓝天之上，刻绘着一幅温馨的画卷，那是对蓝天孕育的感恩。因为感恩世界才会变得如斯多彩，因为感恩亲情才会显得如斯竭诚，因为感恩才会有工作承载的责任，因为感恩才让我们知道了生命的真谛!感恩是一种孝道，是一种责任，也是一种美德。心系感恩，肚量襟怀胸襟孝道，感谢感动打动怙恃，生命源自于您们的精心呵护，成长源自于您们的千辛万苦，幸福来自于你们的坚韧不拔。从幼时的嗷嗷待哺到此刻茁身壮材，怙恃倾泻了忘我的心血与汗水，十年如一日，为我们编织出花团锦簇的摇篮。俗语说，滴水之恩理当涌泉相报，对怙恃，我们更理当肚量襟怀胸襟孝道，知道感恩于怙恃。

　　心系感恩，感恩于给以了我生命、哺育我健康成长的怙恃;感恩于给了我教育、让我增添常识的教员;感恩于给了我驯良与友情，使我在漫漫的人生旅途中不再伶丁的伴侣;感恩于给以我鼓舞鼓舞激励与辅佐、晋升我职场价值的率领和同事。

　　心系感恩，感谢感动打动给以我们工作的企业，让我们在碌碌的人生追逐中，具有了揭露自我价值的舞台，找到了实现自己人生方针的轨迹。秉着责任，转化为感恩，改酿成对孝道的`承递。

　　有一名哲人说过这么一句话，“当一小我知道感恩时，便会将感恩化做一种布满爱意的步履，实践于糊口中。”感恩不是简单的报恩，它是一种责任、一种人生的立场、一种人生的精神境地!，感恩的心改变着我们的立场，改变着我们的习惯，改变着我们的步履。

　　在这里，我们每小我在为酒店奉献着青春和聪明的同时，酒店也在为我们供给自我成长的空间和实现自我价值的平台。在这个平台上，我们的保留，糊口获得了根底的保障，同时也丰硕着我们的履历，闪现出自我的人生价值;是以，知道心系感恩，肚量襟怀胸襟孝道，肩负责任的我们，理当感恩酒店，把对酒店的感谢感动打动之情转化为化为虔敬酒店的步履，改酿成一种高尚的责任。

　　作为一名威酒企业的员工，作为一个怙恃的儿女，我们肩负着重若泰山的责任和使命，爱岗敬业，感恩企业成了我们义无反顾的选择。即便有时感应传染不公允，有时感应传染全力没有获得回报，也没需要有所埋怨，只要相信这只是且则的，因为一份垦植，一份收成，支出终将会有回报。是以，我们要尽职尽责，从我做起，从此刻做起，没有任何砌词，丢弃一切牢骚，扎扎实实的做好本职工作，奉献自己的人生价值。

　　亲爱的同事们，既然奋斗的方针已确立，前进的动力已加注，昂扬的斗志蓄势待发，责任和使命正在强烈地鼓舞激励着我们，就算前方的路途布满着荆棘，面前的虚幻布满陷溺离，我们也继而披荆斩棘，排迷祛离，心系感恩，肚量襟怀胸襟孝道，肩负责任，以加倍丰满的热忱、加倍鼓舞打动的斗志投入到明日辉煌的工作中去!

　　感恩孝道演讲稿 篇14

列位教员，同窗们，

　　上午好：

　　今天我讲话的问题问题是：《孝道感恩责任》

　　古语道：百善孝为先，孝是人们与生俱来的品质。只有一个知道感恩怙恃的人，才能算是一个完全的人。

　　只不外，有些人的孝心被糊口的飞尘所偏护了。可是在我们同窗中，不供献怙恃之事经常发生，有些同窗厌恶怙恃的唠叨，经常与怙恃顶嘴，却不知，那些唠叨满载着怙恃的爱；有些同窗从未关心过怙恃，把怙恃算作自己的金库，萧洒华侈，却不知，爱其实不是无底洞；有些同窗视怙恃的爱为不移至理，却不知，怙恃也需要爱……这样的事经常发生，禁不住令人心忧。乌鸦能反哺，羔羊会跪乳，而我们，新时代的高中生，莫非真的不如乌鸦，不如羔羊吗？

　　谜底当然是不是定的，但却能激起我们的沉思。孝心，并不是是终除夜后才有的责任，也并不是是用金钱就可以填补。“孝”是电光石火的眷恋，是没法重现的幸福。“树欲静而风不止，子欲孝而亲不在”。

　　怙恃对我们的爱就像一杯咖啡，静静地向四周充溢不凡的芳喷香，它的味道稍带苦涩，而它的糖份却积压在杯底，只有喝到最后，才能品出它那喷喷香甜的滋味。

　　这是来自白叟供养院墙壁中的一段话。“孩子！当你还很小的时辰，我花了良多时刻，教你逐步用汤勺、筷子、吃工具；教你耐心系鞋带、扣扣子；教你梳头发、拧鼻涕……这些和你在一路的'点点滴滴，是何等的让我记念不己。只要和你在一路，就会有良多缓和涌上心头。每当我读着这段悦耳至深的话，我便会从心底油然升起一种悔怨，一种忸捏。可是，你们是不是扪心自问过：我对怙恃的记挂又有若干良多若干好多呢！你是不是寄望过怙恃的生日，你是不是能将怙恃的生日脱口而出呢！！！

　　孝，百行之首，是德之本也；孝，意味着责任。孝，闪现着做人的事理，孝,是一失踪踪足而成千苦恨的旧事······孝心其实很简单，让我们永记孝心的存在,为怙恃尽一份孝心，孝心无价.！

　　让我们怀着一颗感恩的心，去看待身边的一切！让我们带着一颗感恩的心去回报怙恃！或许记忆中的脸蛋会恍忽，名字会尘封，但记忆中的欢愉永远不会退色。

　　感谢感动巨匠。

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