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【热点】文明演讲稿
经由过程对演讲稿措辞的推究可以提高措辞的默示力，增强措辞的沾染力。在不竭前进的时代，我们都可能会用到演讲稿，你知道演讲稿若何才能写的好吗？以下是小编清理的文明演讲稿，接待巨匠分享。
文明演讲稿1
文明用餐是我们每小我都要遵循的传统礼仪。相信巨匠去饭馆排队吃饭，城市看到“俭仆粮食，杜绝华侈”这样的口号。可现实糊口中，又有若干良多若干好多人能真正做到呢，又有若干良多若干好多人没有养成餐桌上的精采素养与习惯呢?
上个学期，我们黉舍进行了“俭仆粮食，杜绝华侈”的主题勾当，要求在校就餐的同窗吃若干良多若干好多，盛若干良多若干好多，做到光盘。同窗们纷繁响应黉舍的呼吁，几近都做到光盘。之前满满的垃圾桶，变得空荡荡，成为校园里一道道不凡的“风光线”。
其实，不华侈这件事很等闲做好，只要同窗们专心去看待，养成精采的饮食习惯，便可以做到“光盘步履”。粮食来之不等闲，需要我们配合遵循，彼此据守，让我们糊口的气象变得加倍夸姣。在这夸姣的背后，我们还理当去养成餐桌上的文明礼仪与素养。
在中国，有一个风尚，年三十的晚上，家人们一路吃个团聚除夜除夜饭。良多长辈和亲戚们城市聚在一路，排场显得十分强烈热闹。不外，每个餐桌上的小细节都能闪现出一小我的教化。好比吃饭时不高声闹热强烈强烈热闹荣华，纷歧边玩手机一边吃饭，不用手抓工具，不用带着米饭的'筷子夹菜，先请长辈动筷，先向长辈问好，先让长辈选座等“四不与三先”。当然还有良多需要我们进修的餐桌上素养与礼仪。
古往今来，中国都被称为“礼仪之邦”，我们可不能丢了老祖宗的脸面，更不能被他人笑话。所以我们要从小进修礼仪，从小养成礼仪，争做文明礼仪的小小鼓疵魅者和实践者。
文明演讲稿2
敬爱的教员，亲爱的同窗们，巨匠早上好！
我是七四的张妍同窗。今天我演讲的问题问题是《文明出行，从我做起》。
俗语说：“衣、食、住、行”四字真言。而“行”排在最后一名。出行对人们来讲尤其首要。除夜巨细微的工作其实不是足不出户便可以办到，更多的，需要人们出行才可以解决。但在糊口的出行中仍是会闪现一些不文明、不道德的现象发生。私行闯红灯、乱穿马路、逆向行驶、双手脱把、彼此飙车……但这些步履又将带给我们甚么后果呢？上学、上班和外出勾当，我们几近天天要在道路上行走。走路要保证安然，可是有良多行人鄙夷交通轨则。我曾看到一个数据：20xx年，中国因交通工作衰亡的人数已达到十万四千人。一个何等恐怖数据！道路交通安然已日趋成为严重的安然问题。莫非我们不应该文明出行吗？
此刻，让我来给巨匠讲讲我的履历吧。
那是个礼拜天，我和我的.伴侣去少年宫学音乐。到了十字路口，看到一名母亲在马路对面示意自己的孩子畴昔，可是那时红灯亮了起来。交往的车辆现实上是太多了，有的车还闯红灯，在十字路口不单不减速，反而加速横冲过来，可是小孩却毫不游移地走畴昔，刚走3、四步，一辆车冲了过来。小男孩尖叫起来，对面的母亲也吓地面青唇白。正在我感受一场悲剧要发生的时辰，倏忽，伴侣冲了畴昔，一把拉回小男孩，自己却摔在了地上，擦伤了手臂，我赶忙扶起伴侣。母亲过来后，抱起孩子。我生气的高声对她说“你知不知道这样很危险，有你这样教育孩子横穿马路，不守交通轨则的吗？”母亲忸捏地低下头说“是啊，是我不合错误，”然后，转偏激对伴侣说“你的手臂若何样了，要去病院吗？”伴侣笑笑说“感谢感动，不用了，我没事，”“理当是我跟你说感谢感动吧，感谢感动你救了我的孩子！”伴侣说“我但愿往后你可以教育孩子自觉遵循交通轨则，养成文明交通的精采习惯，紧紧成立安然行路的意识，行吗？”母亲点颔首说“你们真是好孩子！”便分隔了。
听我讲完后，你有甚么感应呢？我们是不是要从此刻最早遵循交通轨则呢？
这里，我来给巨匠提几点最根底的交通建议。
一，过马路要看清灯号记号灯。无灯号记号灯的处所走天桥或走斑马线经由过程。
二，乘坐公共汽车、地铁等须在站台或指定地址顺次候车，待车停稳后，先下后上。
三，未满12周岁的儿童禁绝在道路上骑自行车，骑自行车的同窗要慢速靠边行驶，随时寄望过往车辆。
四，在黉舍出操会议上下楼梯不要拥堵打闹，避免有人摔倒。
五，学生下学后应尽快回家，不在校内、校外玩耍。
这些就是我的一点小提议，但愿能给巨匠带来辅佐。
闻名文学家歌德说：“一小我的礼貌就是一面照出他的肖像的镜子。”简直，人们老是遵循你的言谈举止评价你。让我们巨匠都提高自己的礼仪意识，正视礼仪。只有这样，才能使自己逐步养成文明礼仪习惯，成为有气质、有风度、有教化的现代文明人。假定你认可自己是个文明人，那就请你文明出行吧。
让我们一路铭刻：文明出行，从我做起！
我的讲话终了，感谢感动巨匠！
文明演讲稿3
尊敬的列位率领、列位伴侣：
巨匠好！今天我很侥幸的插手这个勾当并和列位同仁们欢聚一堂，我祝贺所有的同仁们家庭幸福甜美！
有人说家是栖身的安泰窝，家是锁身的铁篱笆，家是安好的港湾，家是温馨的炊烟。家也是一面飘摇的帆，亏弱、弱小，却与每小我齐心合力。家是生平读不完的书，谁动真情才能读懂它。
我们一家四口，多年来彼此尊敬，彼此相信，彼此宽容，彼此关心，彼此谅解，我们用现实步履做到了尊老爱幼，夫妻亲善，节约持家，邻里团结，儿女优俐、可爱、懂事，我们用传统美德营建了一个幸福的`家庭，专心经营着自己的每份幸福，用彼其间的理解和关爱相伴着走过了一个个春秋。夫妻亲善是家庭协调的坚实根底，我们倍加珍惜来之不等闲的幸福糊口。糊口中，我们彼此赐顾帮衬，彼此尊敬；工作中，我们彼此鼓舞鼓舞激励，彼此撑持，10多年来几近没红过脸。当然，既然是糊口，就免不了磕磕碰碰。当定见分歧一时，我们会理智地去沟通、交流，其实解决不了时就请婆婆、儿子当裁判，经由过程“家庭平易近主糊口会”来解决。这类温馨的家庭空气经常引来邻里、同事、亲友的爱戴和奖饰。我们夫妻既是糊口中的伴侣，又是事业上的彼此撑持者，当工作中碰着坚苦时，我们会彼此启发，彼此撑持。有温馨、协调的家庭做后援，我们工作起来更有精神。丈夫工作出格忙，为了能让他专心工作，作为妻子的我自动承担了抚育孩子、赐顾帮衬白叟的义务。
春去秋来，寒暑更替，一转眼十年畴昔了，我们夫妻激情笃定，相濡以沫。我们当然没有现代青年的浪漫，却有着相濡以沫和相敬如宾的激情。二十年来，我们彼此理解、尊敬，彼此关心、爱护保重，用真诚的心编织着甜美温馨的糊口。每当丈夫拖着倦怠的身心踏进家门，非论多晚，总有迎面的微笑和可口的饭菜；当他熬夜应酬客户的时辰，总有热腾腾的茶水和细腻的问候。陈卫萍她默默地撑持着丈夫的工作，带好孩子，赐顾帮衬好白叟，不让他操半点心。真是这样一个亲善的家庭，具有这样安靖安然安祥的家庭，我们的工作才会更有保障，我们的糊辩才会加倍夸姣。家庭成员之间，彼此在工作上多一份撑持、少一份拖累，在激情上多一份缓和、少一份冷峭，在糊口上多一份关心、少一份埋怨，让我们以德治家，文明立家，常识兴家，勤恳巨室，安然保家，俭仆持家，协调兴家，使家成为春景泛动、情义绵绵、协调温馨的港湾。
我感应传染，一个家庭，不单仅是男女划1、夫妻恩爱、白头偕老的长相厮守；不单仅是尊老爱幼、邻里团结、其乐融融的协调空气。家，意味着责任、奉献、宽容和理解。要让家庭幸福之花常开，需要每位成员为她培土、施肥、浇水；要让家庭幸福之花常开，需要阳光的晖映、雨露的津润。一个幸福完竣的家庭，理当是一个协调的家庭、勤恳的家庭、进修型的家庭、环保型的家庭、分开了初级趣味的家庭。
最后，我祝贺我们福源小学这个巨匠庭协调、富贵、畅旺！祝贺我们每位小家庭团结、亲善、幸福、安康！愿家庭文明幸福之花常开！
感谢感动巨匠！
文明演讲稿4
尊敬的教员、敬爱的同窗：
巨匠上午好！
甚么是文明？文明是一小我涵养和素质的闪现。是陆羽当教员时清音的问候；是他人受困时的真诚关心；是被辅佐时发自心里的感谢感动打动，是不谨严冲犯他人后真诚的报歉；这是成心识地把垃圾放进箱子里的步履。文明积厚流光，我们的祖先一贯走在追求文明的道路上。礼数第一，空席；这些成语都包含着文明的内在，曾子避席、张亮捡鞋、程门雪梨的故事都明灭着文明的辉煌。俗语说得好：“假定你爱一小我，人们就会永远爱他”；尊敬人的人，人老是尊敬人的。“文明是一种财富，一种文化，是人们协调相处的敲门砖，值得继续和发扬。可是我们身边甚至我们自己身边仍是有一些不协调的现象：楼梯上难听的`纸屑，花园里的碎花，走廊里的追逐打闹，路队里的推推搡搡，都在提醒我们，我们其实不在文明的触及规模以内。德国作家歌德说：“一小我的礼貌是一面反映他的肖像的镜子。“文明是一种品质，是一种涵养，你会是以而欢愉。
有句老话：“少是自然，习惯是自然。”文明习惯要从小培育。作为新世纪的少先队员，你会若何从一点一滴做起，揭露我们的风度，让我们的黉舍形象更好？不是春季桂林一枝，而是春季百花齐放！在此，我呼吁巨匠与文明同业！
同窗们，人不是因为美而文明，而是因为文明而斑斓！让我们配合全力，创作发现一个夸姣的人平易近青少年形象。我期待着文明的花朵普遍我们的校园！
我的演讲终了，感谢感动巨匠！
演讲人：xxx
20xx年xx月xx日
文明演讲稿5
尊敬的教员、亲爱的同窗们：
巨匠好！
我是xx年级xx班的xxx，今天我演讲的问题问题是《做一个文明的学生》。
还记得中心电视台的公益广告吗？一个晨练的青年，一边跑步锤炼身体，一边帮孩子拿下了步谨严打到树上的羽毛球，还把路边的垃圾扔进了垃圾箱，帮一名吃力上坡的三轮车白叟推车。凌晨跑了一路，好事做了一路，欢愉了他人也知足了自己。
有的同窗会说别扯的太远了，我们仍是学生呢！可是我们终将会成为中国未来的公家，那么我们此刻又是若何做的呢？请巨匠跟我一路扪心自问，在家里有没有对家人冷峭、自私，一切以自我为中心，不与怙恃沟通，不理解家长的辛劳，失踪落臂惜家长的劳动，不分管家庭的劳动，一味索取不知奉献；在黉舍有没有不驯服制服教员的教育，说一些时髦的脏话，穿一些怪异的衣服，留着时尚的发型，不知道当真进修，在校园内高声鼓噪、乱扔垃圾。这些步履严重影响了我们的成长，影响着我们成为中国未来公家的形象。这与中国在国际地位上的冉冉上升的形象是及其不符的。这些现象不能不激发我们的沉思，自古以来“礼仪之邦”的美称会不会殉国在我们青少年的手中？
那么文明事实是甚么？文明是成功之花的蕊，是理想之舟的帆。文明是路上相遇时的微笑，是同窗又坚苦的热忱辅佐，是泛泛泛泛与人相处的激情亲热，是见到师长时的问早问好，是撞到对方的一声对不起，是自觉将垃圾放入垃圾箱的步履，是见到有人随地吐痰的自动禁止……随手捡起的.是一片纸，纯粹的是自己的精神，成心擦去的一块污渍，净化的是自己的魂灵。文明是一种品质，文明是一种涵养，文明是受人尊敬并被巨匠普遍推崇的步履。
同窗们，我们来到xxx这么夸姣的校园气象中来肄业，学的事实是甚么？千学万学，就是来学做一个文明的人。微笑是我们的措辞，文明是我们的抉择信念，让素质和文明表此刻我们的一言一行傍边。
感谢感动巨匠！
文明演讲稿6
亲爱的教员、同窗们：
初夏，向阳洒下的缕缕阳光笼盖着除夜地，十分柔和。除夜地在汽车的鸣笛声中，在卖牛奶的小贩阵阵吆喝声中逐步清醒……
那天上学路上，我发现一名小伴侣正拿着粉笔在刚漆好的墙上乱涂乱画，我赶忙禁止，对他说：“不要乱涂乱画，要做一个文明的好孩子。” 还有一次，我和妈妈在上街的路上，走着走着，只见妈妈一口痰吐到地上。我看了，匆促对妈妈说：“不成以随地吐痰，小小一口痰，细菌千切切，吸进人体里，会令人生病，甚至会得肺结核。”这么一番话，把妈妈说得面红耳赤，她面带忸捏的神采，对我说：“感谢感动你实时指出妈妈的不良步履，妈妈保证不再做不文明的步履了。”
世界上还有良多不文明的步履：宠物随地巨细便、人们随地吐痰、有些小伴侣在墙上遍地乱画……假定没有一小我去禁止，那世界该是甚么模样？假定我们都能寄望糊口中的细节，离去不文明的步履，那么我们配合糊口的这个巨匠庭将会愈来愈美。
文明是人根底的美德，不要让“文明在我身边”仅成为一句口号，心动不如步履，巨匠一路步履吧！
教员们、同窗们：巨匠好！我今天讲话的主题是：播撒现代文明构建协调校园
中国是一个有着五千年历史的文明古国，文明礼仪是我们进修、糊口的根底，是我们健康成长的臂膀。我国教育家陶行知师长教师有一句名言：“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”说的就是教师首先要教育学生要做一个真诚的人，而学生的进修也理当首先学做人，学做文明之人，只有这样，我们才能真正做到“爱国守法，明礼诚信，团结友善，节约自强”。可是在现实糊口中，我们也无不遗憾的发现，在物质文明高度成长的今天，我国平允易近的文明素质却闪现了一些问题。
同窗们，让我们全校上下，携起手来，让文明礼仪之花开满校园的每个角落，为把我校培育汲引成为一流的现代假名校而不懈全力吧！
感谢感动巨匠！
中国是一个有着五千年历史的文明古国，中华平易近族夙来是一个文质彬彬，落落细腻，临危不惧，谦和礼让的文明礼仪之邦。华夏儿女的举手投足、音容笑脸，无不闪现一小我的气质与素养。荀子云：不学礼无以立，人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。文明礼仪是我们进修、糊口的根底，是我们健康成长的.臂膀。
可是比来几年来跟着旅游业的兴起，良多中国人在出国旅游的同时也把中国人的特定形象带给了世界：窘蹙公共空间的根底礼貌，肆无忌惮地高声鼓噪，碰撞他人后毫无感应传染，也不报歉；在车上哄抢坐位，回绝向白叟和妊妇让座；随地吐痰，吃饭时高声品味…但外国人看到亚洲人模样的、步履不文明的乘客时，经常城市说是中国人，甚至出格为中国乘客设置了中文口号，提醒国人寄望步履的文明。
作为一名中国人，看到这些动静，甚至是亲眼目击这些工作时，我们感应忸捏：自己也有一些不文明的步履吧，愧为中国的代表；那些人也使自己在被人眼中成了这样的形象：中国人成了不文明、莽撞的代名词。因而不文明步履，早已不代表小我的形象了，他也代表了一个国家的形象，因而文明--素质，是一小我的符号，更是一个国家的符号。
我们要积极介入到讲文明，改陋习，树新风，塑形象勾傍边。在精神文明培育汲引的勾傍边带个好头。要从具体的工作抓起，从此刻做起，从小事做起，从自我做起。从泛泛的具体步履抓起。把讲文明，改陋习，树新风，塑形象勾当不竭引向深切。
抓好十不以改失踪踪不良的恶习，养成精采的小我卫生习惯。要阐扬好表率带头浸染深切进修文明守则，不竭提高文明道德水平，增添自我道自得识。我们还要使讲文明，改陋习，树新风，塑形象勾当贯串在泛泛工作和糊口傍边，要把讲文明，改陋习，树新风，塑形象勾当与文明行业勾当连络起来，做到彼此促进，协调成长。要从此刻最早，从自我最早，要从一点一滴抓起，常抓不懈。一切遗风陋习要剖断改失踪踪，一切高尚的道德风尚要鼎力弘扬。作为一名除夜学生，我们要不竭提高自己素质。
要修身养性，让自己具有一颗爱心。爱心能使自己高尚，欢愉，能让他人愉悦，享受。要确立合适的积极的人生方针，让自己具有一个经由过程全力可以告竣的理想和方针。
与社会共进，与集体相融，不孤傲也不损失踪踪原则。体味自己，发现自己的欢兴奋乐喜爱和特点，必定自己怪异的人生方针，然后在方针的指引下，一步步全力实现，不要操之过急，更不要老是追求最好，也不要摹拟他人随便必定自己的方针，不管是为了求知，为了真情，仍是为了影响力，立异，道德等等，我们对自己要有切必定位。我们要争夺做一名优良的除夜学生，为往后的工作打下坚实的根底。
文明演讲稿7
尊敬的列位率领、宾客伴侣们：
巨匠好!
我演讲的问题问题是。
在深切主题前，我想先和巨匠分享一个小故事。良久之前，古老的尼泊尔喜马拉雅山南麓仍是个无人问津的处所，但为甚么后来会成为知名旅游胜地呢?据嗣魅这是源于一名少年的诚信。某年某月的某一天，几位日本记者请当地一名少年月买啤酒，这位少年二话没说，跑了3个多小时才把酒买回来。往后，记者给了少年更多的钱买酒。但直到第三天阿谁少年还没回来。正当晚上记者们群情纷繁，都感受少年把钱骗走了的时辰，门被敲开了，只见阿谁少年气喘嘘嘘，满脸泪水，怀里还紧紧地揣着啤酒，在场的人都惊呆了。原本，少年在离村庄比来的处所只买到4瓶啤酒，因而又翻了一座山，趟过一条河，用残剩的钱买了此外几瓶，不幸的是，回来的途中竟摔碎了一半儿。当他将多余的零钱交还给记者时，在场的所有人都为之动容。后来，这个故事传开了，到这儿的乘客也愈来愈多……
故事说到这里，且非论它的真假性，单就人们描述这故事自己，都闪现出人们对诚信的一种坚持和盼愿，同时也揭露着诚信能带来意想不到的收成。故事中的少年恰是因为有个诚心守信这一朴质的道德素质，给当地带来了巨除夜的旅游经济效益。这无形中也奉告我们，在旅游飞速成长，知名过活渐提高的今天，我们更理当成立诚信，不单要在硬件上花鼎实力，更要在成立旅游市场软气象中下功夫。
在坐的都知道，云南西双版纳因它发家的旅游业而闻名于世，但在间，因为当地过于追求经济增添效益，而轻忽了诚信旅游处事，闪现当地不雅参观社下降处事质量，增添乘客购物次数等气象，因而旅游投诉增多，导致西双版纳旅游业一度低迷。而同年，同在云南省的丽江市，则因其旅游行业紧紧遵循诚信原则，不时为乘客着想，使得其旅游颐魅蒸蒸日上。
那么，在旅游业日趋成熟，优良旅游城市精采形象日渐深切人心的今天，我们要若何才能不重蹈西双版纳旅游业的复辙，解决旅游成长中闪现的不雅参观社讹诈乘客、收取回扣等一系列问题呢?
我记得，台湾闻名学者南怀瑾先成长教师曾说过：用自己的良知与处世尺度进行自我束厄狭隘与治理，才能削减自己的过失踪踪，无愧于心，自我束厄狭隘是削减短处最有力的道德力量。那么，在讲究法德兼备的今天，成立诚信旅游系统，鼓吹诚信道德，让诚信成为束厄狭隘与治理旅游业的处世尺度，无疑是成立旅游企业与乘客之间协调的一剂良药，更是清理旅游市场，创作发现精采旅游软气象的`最好束厄狭隘机制。
10月28日，中国四十七个驰誉旅游城市代表们齐集昆明，并向全国旅游业界倡议：共建“诚心守信，正当经营，公允竞争，行业自律，优良处事，乘客至上”的旅游诚信系统。至此，诚信旅游勾当在全国睁开。
比来几年来，我市也在全市规模内睁开了“诚信旅游”勾当，规范和清理旅游市场。好比我们为旅游企业及其工作人员成立诚信档案，睁开旅游诚信评选勾当，将其所得名望和不诚信气象都记其实案，并按期向社会发布;为了加除夜旅游市场搜检力度，我们会同工商、物价等部门按期不按期的进行专项搜检，对背规旅游企业进行响应奖惩，并向社会传递;为了提防和治理“零负团费”，鼓舞鼓舞激励市平易近举报以低于成本价发卖旅游产物的不雅参观社，并以不正当竞争对其立案措置。全市各旅游企业也积极响应“诚信旅游”勾当，因为他们也深知诚信在一个企业甚至在一个行业里的首要性。
人无信不足以立于世。我市为加速诚信旅游培育汲引，在旅游斥地旅游诚信专栏，在黄金周时代在xx日报头版发布旅游投诉、咨询电话，乘客有甚么不知足的可以直接和旅游治理部门联系，第一时刻投诉，第一时刻解决。相信也只有这样才可让我们的乘客有一种安心的感应传染，他们才会相信我们的处事是靠得住的。今朝，我市旅游行业诚信文明度高，旅游投诉率低，作为中国优良旅游城市获得了众多国内外乘客的好评，除夜除夜晋升了“奇异山水、名城”的知名度。
于丹在教学论语心得时说：一小我非论有多优良，真实的成功在于心里的一种向心力，一小我心里的感应传染永远比他外在的事迹加倍首要。“那么，我们是不是可以这样理解，旅游不成是看这山清水秀的除夜好山河，更在于感应传染一种道德精神的传承!非论旅游处所若何之夸姣，更首要的是一种文化和道德的衬出力!至此，我们要进修开首故事中那位替身买酒的少年，以提高旅游业自己素质为前提，完美诚信旅游机制，增强旅游的向心力。精诚所至，金石为开。让我们在诚信呵护伞下的尽兴赏识这旅游胜地之风光无限夸姣，体味这沧桑历史留给后人的一丝余温吧!最后，让我们配合祝贺旅游的明天加倍夸姣辉煌!
文明演讲稿8
尊敬的教员，亲爱的同窗们：
上午好，今天我国旗下演讲的问题问题是《做文明人，让校园更协调》。
同窗们，一头牛饿了，它会在本能派遣下寻觅食物：赶上青草就除夜嚼一通，即即是人家的庄稼，甚至珍贵的花卉，只要可口，城市照吃不误。而人就不合了。我们饥肠辘辘时，当然看到商铺橱窗里的甘旨近在咫尺，但假定囊中羞怯，也不敢有非分之想。为甚么呢？道德规范的束厄狭隘！在我们泛泛糊口中，道德不美不美观念不时提醒我们做一个文明的人，做一个遵循社会规范、校纪校规的人。
有同窗就说，我必然不会去偷扒抢劫。是的，你必然不会；可是你能必然地说，我是一个文明人，我不时刻刻讲文明？看，有人不作声了。不久前，黉舍睁开了一项校园十除夜不文明步履的评选勾当，想必巨匠都看了或听了评选功能，同窗们最仇恨的这十除夜步履莫非不是我们自己的宏构？我们莫非不应反躬自省，做到有则改之无则加勉？
做一个文明的人，要措辞文明。澳除夜利亚一名总理霍克与一名白叟就一问题争执时，他打动的骂了那位白叟：“拙笨的老家伙。”白叟是以把他告上法院。当然后来霍克就自己不文明的言语向白叟道了歉，但切当给澳洲国人留下过一个不文明的印象。常日里，你公共场所高声叫嚷，你脱口而出的一句粗话不也会让你的形象除夜打折扣，不也会让你地址的班集体和黉舍名望受损？
做一个文明的人，要步履文明。当你输卡就餐取水时遵循秩序；当你小跑两步把果皮纸屑包装袋送入垃圾桶；当你用完爱心伞谨严收好挂好；当你打完篮球不任它在操场“流离”……那么，这时辰辰，你离演讲开首所说的“牛”愈来愈远，离文明愈来愈近。
做一个文明的人，还要出格寄望尊敬、赏识他人。尊敬他人就是尊敬自己；赏识他人就是鼓舞激励自己。他人讲话时，我耐心聆听；他人提出建议时，我虚心领受；他酬报难困窘时，我善意微笑；他人成功时，我衷心庆祝；他人有超卓默示时，我不惜歌咏。尊敬赏识他人，不会放除夜你的失踪踪败，反而能彰显你的素质，闪现你的文明。
可是，在我看来，对我们中学生来讲，做一个文明的人，最首要的是学会念书，当真念书。哲人说：“不念书的人生是浅条理和不完美的”；古埃及有位帝王称书籍是“魂灵的药剂”。是的，当你盘桓在厚厚薄薄的书籍中，会有一种无形的力量影响你的思惟和心态，使你明辨长短，知晓善恶，陶冶你的脾性，使你文质彬彬。同窗们，我们没有一个同窗不爱标致，既然面容是生成的，我们不能改变，那么优雅的气质是可以靠我们本死后天养成的。古诗云：“腹有诗书气自华。”当你涵养高深，默示在外的是安闲的气宇，出俗的辞吐，脸上满盈的是自年夜、灼人的光华。当真念书吧，在人生最斑斓的年光功夫不勤恳念书，你不知道终有一天你会有若何的悔怨。
同窗们，文明可所以一个神采，一个动作；可所以一种立场，一种境地。假定我们人人学会念书，学会做人，言谈举止做到文明，那么我们不是糊口在一个十分文明、十分协调的校园中吗？让我们一路全力吧！
校园文明演讲稿 篇2
文明一词，最早出自《易经》，曰“见龙在田、全国文明”。在现代汉语中，文明指一种社会前进状况，假定把这个词拆开简略单纯的注释一下的话，我想理当是文化与明晓事理的综合体，而作为中学生，我深知自己和四周所有领受过这几年教育的同窗们，都已具有了良多常识和明理的根底素质，所以，当此刻的我们再一次面临“文明”所深赋的意义的时辰，更多的是能够熟谙到这是一种义务，同时也是一种责任。
其其实我们身边，耳熟能详的文明故事不止一两则，孺妇皆知的孔融让梨，尊师敬师的程门立雪，在楼梯上给端水盆的女工让路的列宁等等，他们都是糊口中处处有文明的人物，而且，我也相信，对这些道德高尚的人来讲，文明不成是一种品质，更是一种习惯。
只是有一些人，总认为糊口中的工作全数古板的很，不想把自己太多的激情和热忱投入到糊口中去，所以，处处放松对自己的要求，走在路上神气涣散，不谨严撞到他人还要说是对方的错;公共场所的石凳木椅更是成了姑且小酣的除夜好工具，尽是泥泞的鞋子就这么搭在椅子上，却自鸣自得的做着美梦;好不等闲精神丰满了，吹着口哨的嘴倏忽一努，一口痰啪的'落在了园中小路上。请巨匠细心想想，这些场景你是不是似曾体味，它发生在你曾碰着的路人身上，或是你的伴侣的举止中，甚至是你自己不自觉的蒙昧中！
同窗们，从这一刻起，不要再认为文明离我们有很远，其实当你能够意想到陋习是何等的蒙昧何等的好笑的时辰，那么你就已离文明又近了一步，其实文明处处环抱在我们四周，就看糊口中的你若何去回绝陋习，发现文明，并以身作则的去实现自我文明。举一个简短的例子，英国的除夜文豪莎士比亚曾说过：“在宴席上最让人开胃的就是主人的礼仪。”是的，当客人在你家做客时，问声好，倒杯茶，其实就是文明，这是从小处来看文明;再好比宋朝苏轼当杭州县令时，有一县平易近做扇子餬口，可是天凉，扇子卖不出去，因而欠税．东坡就叫他拿扇子来在上面画上枯木竹石，画了二十余把扇子，那县平易近才走出县府除夜门，就有人来争购．是以把欠的税，全数还清。如斯看来，用自己能尽的力量去辅佐理当辅佐的人，这也是文明，而且是一种具有善举，能促进社会协调的除夜文明 。
英国的除夜哲学家约翰洛克曾说过：礼貌是儿童与青年所理当出格谨严地养成习惯的第一件除夜事;辅佐齐桓公成就霸业的管仲曾说过：善气迎人，亲如弟兄;波斯诗人萨迪曾说过:讲话气焰汹汹，未必就是言之有理。蜀汉的开国皇帝刘备曾说过：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。
同窗们，无数的祖先智者奉告我们，文明是每小我都不成缺傲幽，那么，从这一刻起，我们要视文明为己任，礼貌，节约，划定礼貌立场，全力的将一丝一毫的文明渗入进泛泛糊口和进修的小事中去，此时此刻，让我们同之前的自己，同曾或许伴着你的陋习说声再会，此刻，我和你们，都即将成为一名文明礼让的优良少年！
我的演讲终了，感谢感动巨匠！
文明演讲稿9
尊敬的教员、亲爱的同窗：
巨匠下战书好!我是来自二(13)班的选手张耀华，今天我演讲的问题问题是《关于文明的对话》。
假定让我以一个文明人的姿态，站在这里演讲、说教，我是没有资格的，因为我认为台下的你、台下的每个同窗都是或能是一个文明的人，这一点我绝对相信。所以我暂且将我的此次演讲称之为与你们一路根究“文明的对话”，而你们将会奉告我，你是或你能是一个文明的人。
同窗们或许会说文明就是微笑，就是礼貌，就是措辞时轻声细语，就是处事时严于律己……可是我要说文明的规模其实很除夜，文明的寄义其实很复杂。
文明是一种物质文化，每时代的物质文化不合，精神文明也会处在不合的水平。在原始社会，人类就已萌发了高度的文明，例如：能生火烤熟食物、会用树叶遮体避羞、扇贝不单可作货泉，也可成为妇女的饰物……这些都足以声名那时的人类已有了一些文明的糊口习惯，有一种赤诚之心，有一种爱标致之心。
可是社会成长到今天，物质文明虽已高度发家，我们放眼望去，校园的小道上却遍地可见垃圾;教室里、睡房里臭气熏天;糊口中，一些人出口成“脏”，出手就是拳头，没有涓滴文明的理性，一些人身为学生，却做着太多与学生身份不合适的工作，没有一点赤诚之心。说到这里，我不能不竭下来问一问坐在这里的你：你是不是曾偷偷拿着镜子照好半天，审阅着自己那无可抉剔的脸蛋?你是不是曾为了单穿上那一件衣服而游移好半天?
你是不是一次又一次把你的球鞋擦得亮锃锃?我想爱标致之心，人皆有之;我想我们会毫不礼让的说一声：“我是一个文明的人!”可是我又要发问了：你可曾看见新刷的墙壁上那刺方针脚印?你可曾听见那让人脸红、让人愤慨的不胜中听的语句?你可曾闻到睡房里那股让你恶心吐逆的味道?此时此刻我不由感应无颜站在此处，向你们发出疑问，因为我看到，我听到，我闻到，我遭到了本为一个现代文明人不应该如斯粗鄙的嘲弄和嘲讽。
我们每小我都必需清醒的熟谙并必需引以孤高的是：我们糊口在文明高度发家的21世纪的今天，不是在原始社会。
文明是甚么?文明是社会处在较高的阶段和具有较高文化的产物。或许有人会这样说，我们的社会并没有成长到很高的阶段，我们并没有组成一种高尚文明的束厄狭隘力。可是你试想，我们社会的周全前进，恰是靠你我一点一滴文明的小事、文明的习惯来组成一个文明的平易近族和国家。那么，我们的社会自然会进化到较高的阶段，组成高素质的文化。
或许我们倒没需要说的'如斯遥远，没需要上升到如斯的高度，因为我们所要做的只是成为一个文明的学生、文明的平允易近，所以文明也很简单。
文明的你，所要做的只是一小点一小点，社会便前进一除夜步。文明的你，所要做的只是细腻的举止、优雅的辞吐、卫生的习惯、沉稳的个性和一切文明人所应具有的涵养。
一小我借使假如要博得尊敬，首先要尊敬自己。我们成长在如花的季节，此时组成文明的素养，即是对自己的尊敬。往后，我们才能在社会的茫茫人群中安身，才能在社会的穷奢极欲、毂击肩摩里保留住一片清洁、宁定的心灵六合。
最后，我想说一句：我们都要做一个文明的人，而且我想你会做的更好，我坚信。
感谢感动!
文明演讲稿10
敬爱的的教员们，亲爱的同窗们：
巨匠早上好！
今天，我xxx演讲的问题问题是《让文明与旅游同业》
亲爱的同窗们，说起旅游的话题，你们必然很是兴奋。旅游，是人生最有价值的投资。旅游可以坦荡了我们的视野；可以增添我们的履历；可以陶冶我们的情_。前人有读万卷书，行万里路的追求，我们学生更有走出书斋，畅游全国的胡想。跟着人们糊口水平的提高，安眠日和节沐日时代，外出旅游的人愈来愈多，有的去旅游名山除夜川，有的去不美观不美观鉴赏除夜漠风光，有的去探险绝地风光，甚至于到国外去不美观不美观鉴赏异国风情。可是，在我们享受旅游的斑斓风光的时辰，却遗落了“礼仪”。丢却了“文明”。
旅游中的良多不文明现象随之伸展：在景区乱扔果皮杂物仿佛习感受常；在事业建筑上乱刻乱画几近成为习惯；不守秩序、鼓噪吵闹、排队加塞也仿佛习感受常，肆意闯红灯，不走人行横道等气象屡有发生，景区提醒、导游提醒，明明有禁令，却淡然置之，我行我素。更有甚者，一些去外国旅游的_乘客，随地吐痰，随地便当，随手扔垃圾，甚至把宾馆的洗脸盆当洗脚盆，拿酒店的毛巾擦鞋，带走酒店的非赠物品，这些不文明的步履举不胜举。
亲爱的同窗们，当你目击了这些不文明的步履，你是若何感应？是嗤之以鼻仍是忸捏难当，是仇恨难熬仍是愧汗怍人？我想，作为一个有责任心的人，你的神采必然是异常繁重吧。我们中华平易近族是一个有着五千年历史的礼仪之邦。作为一个_人，理当有文质彬彬的仪态，亮光磊落的品行，落落细腻的步履，谦和礼让的'肚量襟怀胸襟。这些是对现代文明的诠释。文明，表此刻举手投足之间，透露在你的神志措辞上。旅游中这类。种不文明现象的发生，是一小我的文明涵养不够酿成的。不拘小节、不讲文明，说小点是有损小我形象，说除夜点，则是有损一个地域、一个国家的形象。这不是耸人听闻。
亲爱的同窗们，兴奋的暑假马上就惠临了，或许你已做好了远程不雅参观的筹算，请记住，在饱览美景的同时，请万万不要健忘文明旅游。因为，你的夸姣言行，也是沿途风光中的一道亮丽风光。旅游是一种享受，更是一面镜子，你站在景点看风光，他人站在远处看你，望我们每位同窗在外出游玩时，都能做到与文明同业，用自己精采的风度和步履，绘出一道斑斓风光。同时也呼吁巨匠配合连袂，晋升旅游文明素质，从我做起，从此刻做起，从点滴做起，塑造我们文明旅游的新形象。
文明旅游，是提高社会文明水平、促进社会_、组成精采社会风尚的有用道路。为促进我国旅游事业蓬勃成长，提高_的旅游文明素质，山东文明网以"文明旅游从我做起"为年夜旨，特此向全国网友发出文明旅游倡议。
1、我国是礼仪之邦，文明礼仪是我们的平易近族传统。泛博乘客在旅游勾傍边，要自觉遵循文明旅游规范，在旅游过程中应做到：固守公德，讲究礼仪，文明旅游，安然出行，摒弃不良习惯，寄望言谈举止，在旅游景区不变扔果皮、纸屑、烟蒂、塑料袋等销毁物，不变倒垃圾、污水。不在文物建筑上乱攀乱踏、不变刻乱画。
2、每位乘客应自觉成立文明、理性、健康的消费不美不美观念。多介入有益于旅游者身心健康和社会主义精神文明培育汲引的旅游消费勾当，领受文明健康的旅游产物和咨询处事，自觉_不健康、不文明的旅游消费步履，使文明旅游不美不美观念深切人心、落实于步履。
3、泛博旅游颐魅者要在晋升_平允易近旅游文明素质步履中做出表率，起到带头浸染，在旅游勾傍边做好示范文明和礼仪指导，积极奉行文明旅游常识，对乘客进行文明礼仪教育，实时提醒和禁止乘客的不文明步履。
让我们泛博文明旅游者携起手来，晋升旅游文明素质，从我做起，从此刻做起，从点滴做起，共创文明旅游的精采空气，做文明和友情的旅游者！
文明演讲稿11
恭顺的教师、同窗们!
巨匠好!我今日演讲的问题问题是《文明礼仪在校园》。
礼仪是无处不在的，它可以默示出一小我的道德涵养，它可以促进人与人之间的友情，它的浸染太多太多了。在这热忱似火、朝气勃勃的季节里，意味着我们该有一个崭新脸蛋。那么若何才能使小学生礼仪满盈在斑斓的校园里呢?
我们小学生要着装得体，合适学生身份，表达出新世纪学生篷勃向上的风度，因为仪表、仪容、仪态可让人一看便知道你的涵养。课堂礼仪对教师的教学影响很除夜，它直接关系着一个班的名望与分手力，表达这个班的班风班貌。校园礼仪就更首要了，下课后的安眠时刻，不随地吐痰、乱扔纸屑、不拿粉笔头玩、上下楼梯一概右行、赐教师和客人要用一般话自动问好。我们还理当爱护保重花卉树木和一切步履法子，不穿越绿化带，爱护保重清洁卫生，驯服制服教师治理和承受值日学生的'攻讦劝阻。遭到教师的辅佐，应自动诚恳地说感谢感动打动。
同窗之间也离不开礼仪，它就像润滑油，使粗拙的摩擦消迹，假若有冲突，多进展自我检讨。彼此理解、宽容待人。培育较强的协作精神，这样使班级更团结、友情更深挚。
在这个文明礼貌月，全中国都布满着文明礼貌的芳喷香。而这些芳喷香正来自于各类花朵，你，即是他们中的一分子，相信自己，我们必然能行。我们将挑起传承礼仪的使命，无负于未来，无负于这教育我们的斑斓校园。
我的演讲到此终了!感谢感动打动!
文明演讲稿12
列位尊敬的教员同窗们巨匠好：
在这里，我们歌咏我们祖国母亲的无疆除夜地；歌咏我们经久不衰的中华文明；歌咏我们长江后浪推前浪，一浪更比一浪强的炎黄子孙！
那滔滔不竭的黄河流水，滋养我们中华平易近族世世代代；那巍峨耸峙的宏伟泰山，撑起中华平易近族顶天马上的脊梁；那被尊称为世界屋脊的青藏高原，让中华平易近族的眼界坦荡目光悠长，思惟永不狭隘；清幽恬然，仿佛仙境的`桂林山水，时刻使中华平易近族遭到心灵的浸礼中国耸峙于世界的东方，是一条起飞的神龙，中华平易近族，是龙的传人！
在中华文明五千年的浩荡历史长河中，看学而时习之，不亦说乎的孔子；看鞠躬尽瘁死尔后已的诸葛亮；看老骥伏枥，志在千里的曹操；看感时花溅泪，恨别鸟惊心的杜甫；看先全国之忧而忧，后全国之乐而乐的范仲淹此刻，看我们尊敬的 ；看导弹之父钱学森，看水稻之父袁隆平中国地灵人杰，中华平易近族，是受天眷顾的平易近族！
儒家经典的四书五经，道家经典的庄子老子，成就中华人平易近深挚的文化底蕴。将古时中西商贸连络在一路的丝绸之路，诉说着我国昔时经济上的强除夜。闪现了我国航海术的前进前辈的郑和下西洋，永远不倒的万里长城，令世人折服的四除夜发现我们品析那些经典佳作，回忆那些诺言的历史，歌咏我国古代办悦耳平易近的聪明才调！
我们的祖国具有悠长的历史，我们看到中华平易近族旧日的辉煌，今朝的夸姣，让中华平易近族的未来变得加倍辉煌阳光！
感谢感动巨匠我的演讲到此竣事。
文明演讲稿13
列位尊敬的教员同窗们：
巨匠好！
在浩荡的历史长河中，中华平易近族五千年文明，书写着永不竭息、对夸姣幸福的追求，揭示着永不磨灭、对平易近主强年夜的探访。连缀的历史、辉煌的文明，历来就没有间断过。
中华平易近族原本就是礼仪之邦，文质彬彬，谦和礼让，是华夏儿女世代相传的美德;在现代的社会中，我们加倍要讲文明，懂礼貌，提高文明素养。文明礼仪的内容涵盖着社会糊口的各个方面。搭车让座是文明，遵循排队秩序是文明，爱护保重公共财富是文明。文明礼仪贯串在我们泛泛糊口的点滴小事
傍边。所以我们更理那时刻寄望自己的言谈举止，让文明礼仪贯串于我们心中。站在时代的今天，让我们暮然回首回头回忆回头回忆：一个平易近族，要自力、要保留、要成长，不单需要强除夜的平易近族经济、需要坚实的物质根底，还需要强烈的平易近族自抉择抉择信念与自亏心，更需要一种博除夜艰深深挚的平易近族精神。这是撑持一个平易近族存在与成长的强除夜精神动力与精神支柱。千百年来，中华平易近族之所以能够历经患难而不衰，饱尝艰辛而不服，千锤百炼而加倍坚定，一个首要启事就是在历史的长河中，组成了以爱国主义为焦点的伟除夜平易近族精神。
我们是华夏儿女，炎黄子孙，是中华平易近族的.新一代。黄河在我们的血脉中流淌，长城让我们永远坚定，“神舟”载人飞船使我们的六合无限宽广。传承了五千年的平易近族精神，正期待我们去发扬光除夜。“团结同1、欢兴奋乐喜爱和平、勤恳英勇、发扬蹈厉”，我们的平易近族精神蓬勃向上，我们的明天加倍辉煌。
“国家荣辱，匹夫有责”，做为二十一世纪的小学生，我们有责任做中华文明的传承者，用“谦谦正人”的尺度要求自己，弘扬礼仪之邦的精采传统，从我做起，从小事做起，用我们的步履去传染身边的人，用我们的真诚去打动他人的心。但愿巨匠一路留下的不成是欢声笑语，更有我们中华学子的文明素养和儒雅风度。未来属于我们，世界属于我们，让我们在中华平易近族伟除夜精神的陶冶下，吃苦进修，坚定拼搏，时刻预备着为周全培育汲引小康社会，为中华平易近族的伟除夜中兴而全力奋斗!
感谢感动巨匠我的演讲到此竣事。
此致
敬礼
文明演讲稿14
尊敬的教员，亲爱的同窗们：
巨匠好！
今天我演讲的问题问题是“离去陋习，走向文明”。我国是礼仪之邦，夙来讲究文明。孔子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后正人。”意思就是：只是品朴质实，而不寄望礼仪仪表，就会显得粗野，光寄望礼仪仪表，却窘蹙简单的品质，就显得虚浮。只有礼仪仪表同简单的品质相连络，才能算得上是一个真正有教化的人。
面临陋习的`搬弄，让我们扪心自问，深切检讨。面临果皮纸屑，你实时清理了吗？面临公共步履法子，你珍惜爱护保重了吗？面临校纪校规，你身体力行，争做楷模了吗？俗语说：“人非圣贤，孰能无过，过而能改，善莫除夜焉。”在这如诗如画的清华校园里，黉舍为我们创作发现了斑斓舒适的糊口气象，为我们揭示自我供给了宽广宽除夜奔放的舞台。每小我都应从心里深深感谢感动打动它，爱校如家就是我们爱的回报。爱是弯下腰捡起身边的废纸，爱是拿起抹布擦去课桌椅上的印记，爱是珍惜校园的一草一木，爱是拥抱文明离去陋习！离去陋习，从此刻做起；拥抱文明，只争夙夜迟早！
陋习是毒药，染黑你鲜红的心脏；文明是仙草，使你重见亮光；陋习是利剑，刺穿你懦弱的心灵；文明是强力胶，将你割裂的心灵粘合。陋习可使华美的外表变得暗淡，文明可使通俗的人生变得伟除夜！除夜教育家孔子说过：“不学礼无以立。”同窗们，让我们连袂并肩，以心灵博得心灵，以人格塑造人格，以步履刷新步履，使自己成为真的种子，善的信使，爱的化身，美的极致。让我们在此宣誓：离去陋习，拥抱文明！
文明演讲稿15
之前，我们以文明古国而立崖岸;之前，我们以礼仪之邦而孤高
礼，为千年来儒家文化所推崇。有礼走遍全国，无礼步履维艰。可此刻，现实糊口中的种.种怪相让我们诧异：路口，红灯闪亮，可是车子仍然行驶。一个阳光男孩，辉煌的生命分隔了世界;公园里，一朵鲜花开得正欢，一双手把它摘了下来，斑斓的花儿就此干涸;瞽者道上，明眼人疏忽那精明的盲道，瞽者独行坚苦重重
当一个文明人真的那么难么?非也!文明，就在举手投足间!红灯亮时，停住仓猝的脚步;春暖花开，缩回你的手，送去赏识的目光;盲道上，让你的车辆有序停行，让瞽者安然出行;公交车上，为白叟让出你的坐位;街上，捡起一片垃圾，少吐一口堂魅这些都能够让他人对你投来赞成的目光，也能够或许让你自我获得升华!
记得有一次去长沙，晚上，我和爸爸妈妈去逛商场，预备乘坐电梯去二层超市。上电梯时人良多，我刚想跑到前面冲上电梯，爸爸焦心肠说：小蕊，你这样做是不合错误的'，为了安然要按顺次排队乘坐。我回到爸爸身边，预备和爸爸按顺次上去。可是这时辰，一个汉子仓皇忙忙地冲上来，撞开我和爸爸，又冲向前面，撞到了良多人。我们的激情马上降到了零点此人真不文明，想想我适才的步履我低下了头这场商场之行，不单仅顺遂地买回了工具，也给我上了一课，一场人生之课
讲礼仪是中华平易近族的传统美德，前人云不学礼，无以立，礼仪教育是培育人的教化，教人若何尊敬人，若何与他人相处。中学生的礼仪教育素质是小我道德品质和个性组成的素质教育，更是提高全平易近道德素质，振兴平易近族精神和培育汲引社会主义精神文明的根底教育。而且讲文明懂礼仪是做人的起点。孟子之前说过：无羞恶之心，非人也。意思是说一个不知赤诚的人，就不是人，与动物没有不合。前人说：平易近无德不立，政无德不威。有德，是涵养，是文明，是基石;无德，是无信，是卑劣，是自灭。我们就应做的是讲文明，讲文明，而不是无耻地去破损协调!
只有在有文明有文明的社会里糊辩才可能兴奋，人与人之间的相处才能加倍协调，那么，世界上就可以够削减良多不兴奋的事务发生了。为了社会的平宁承平，为了自我的升华，加倍了人与人之间的协调，我们就就应讲文明。
文明，其实，就在举手投足之间
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