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语文课的课前演讲稿
演讲稿的名目由称号、开场白、主干、结尾等几部门组成。在泛泛糊口和工作中，演讲稿的操作频率愈来愈高，那么一般演讲稿是若何写的呢？下面是小编精心清理的语文课的课前演讲稿，但愿对巨匠有所辅佐。
语文课的课前演讲稿 篇1
教员、同窗们：
巨匠好！
今天的课前演讲，我想先给巨匠讲一个故事：在之前，有一个女孩,在月台上追一一张被风吹飞了的纸。热情的人们看见她万分焦炙的模样，感受那是一张对她十分首要的纸，便纷繁插手追逐的队伍，可那张纸仿佛要专心玩弄巨匠，飞起又落下，落下又飞起来，象附了魂一样。越是这样，女孩追它的决心就越除夜。
事实下场，在世人的全力下，那张纸乖乖地就范了。阿谁追到纸的人，自得地将战利品递给女孩。女孩优雅地向巨匠伸谢，然后拿着纸在众目睽睽之下走到一个垃圾筒跟前，将它塞了进去，回过身，她微笑着对巨匠说：好了，此刻它事实下场去了它该去的处所。
故事讲到这里，或许你会诧异于女孩的步履，或许你会思疑于故事的真实。好了，先放下这些都不说，同窗们，让我们一同回忆：在我们的四周，在我们的身边，是不是有垃圾从同窗的手中滑落，成为路面上精明的感伤号？是不是有随手丢弃的塑料袋在风中“翩翩起舞”？是不是会在茅厕雪白的墙壁上看到几个刺方针`脚印？
一样的工作，在你的四周，是不是有人高声叫嚷，让你的耳膜阵阵发聋？是不是有人丁出脏话，污言秽语，招来人们鄙夷的目光？是不是有人唏嘘起哄，吹口哨，叫人不成思议，令人费解？
当发生这一切的时辰，在它们主人的身上现实上是丢失踪踪了一样工具，那就是文明——几千年来中华平易近族珍贵的精神财富。这财富世代相传，它理当在你的身边：她是路上相遇时的微笑；是同窗有坚苦时的热忱辅佐；是泛泛泛泛与人相处时的激情亲热与关心；是不谨严撞到对方时一声“对不起”；是自觉将垃圾放进垃圾箱的步履；是看到有人随地吐痰、乱抛乱扔时的自动禁止；是走廊内的轻声慢步；是宿舍里暖融融的家的感应传染。它是一种品质，一种涵养，一种受人尊敬的并被巨匠普遍推崇的步履。
绿树红花，朗朗的念书声，暖人的话语，整洁的仪表，那是一幅斑斓的画面。所以当有人离文明远去的时辰，请你温馨地提醒他：你失踪踪了一样工具。
我的演讲竣事，感谢感动巨匠！
语文课的课前演讲稿 篇2
敬爱的教员、同窗们：
巨匠好！我今日演讲的内容是。
“念书破万卷，下笔若有神。”同窗们都知道，这是唐朝诗人杜甫的名言。其意思就是念书读良多了，脑子里堆集的工具也就多了，写起文章来，自然驾轻就熟，如神来之笔。在一课中的金教员很寄望鼓舞激励学生课外浏览。在金教员的鼓舞激励和指导下，作者起先养成了课外浏览的习惯，并始终坚持。我们的语文教员也很寄望我们的课外浏览，她还把课外浏览作为语文功课来安插，让我们由课外浏览进入书籍的宝库，去切磋世界，切磋人生。可是念书要长于选择，读出其中的意义，不能滥读。世纪白叟冰心说过：“念书好，好念书，读好书。”这是一句至理名言。那么，读一本好书有哪些益处呢？
1、读一些好书可以丰硕我们的学问量，能让我们体味良多的'科学学问。
2、俗语说的好“秀才不出门，便知全国是。”多读一些书，能通古今，通四方。
3、念书可让我们励志，读一些有关历史的书籍，可以激起我们的爱国热忱。
4、多念书，可以提高对文学艺术的不美观不美观鉴赏实力，晋升我们的写作水平。
所以说读一本好书，可使心灵布满，使之明辨长短，令人有爱心和文明步履、礼仪规范；而读一本坏书，则令人气宇狭小，令人不知忸捏，令人自私残暴。
语文课的课前演讲稿 篇3
教员们、同窗们：
今天是语文课。我也想说说语文。
语文是中华平易近族国语的根底，是我们学会文字表达的工具，也是我们熟谙世界、面向世界、刷新世界的刀兵。
我想起了鲁迅师长教师，他是上世纪初中国文化的旗头。面临贫困后进的祖国，他立志报国，远渡东瀛求医。学成回国后，他发现：中国后进的.启事不是疾病，而是文化的后进，他弃医从文，拿起笔杆子，揭晓良多杂文随感，报复乌黑后进，叫醒了公共。
我想起了毛泽东，在抗日战争成功后到重庆与蒋介石构和，时代揭晓一首闻名的诗篇：《沁园春·雪》，让蒋介石除夜怒，聚积良多诗人编诗，要抢占鳌头，却狼奔豕突。毛泽东以鼓舞打动文字，指导山河，夺得了中国革命的成功！在这里，我想奉告巨匠的是，我对语文的进修，也有一个认知的过程。最早我感受语文不用学，谁不会说中国话？在进修中，我最早熟谙到学语文的首要性。我在语文课中，不单学到了写作、浏览、分化，勤学到了良多事理。我爱语文课了！
同窗们：让我们学好语文，感应传染到措辞的魅力，为尔后的成长打下坚实的根底吧！
语文课的课前演讲稿 篇4
此日演讲要说的没有甚么豪言壮语也不是甚么励志感言。嗣魅真话我是一个需要拿自年夜当养料的病人。可能让我站在那儿何处讲自年夜是老天眷顾我给我机缘去思虑去检讨去向良多人索取相信和据守。我想当我听见掌声响起来的时辰，就可以除夜白这四周其实不贫窭缓和，这四周满满的都是力量！
没有斑斓的外表没紧要，更首要的是你要有斑斓的心里，不要沉沦于那些假装的酷和另类，那其实不能成为值得你立崖岸的工具，它们只是无事可做的人拿来放任自己无事可做的砌词。急躁夸年夜的不合凡响不如朴质艰深深挚的超凡脱俗。所以走路的时辰，你要斗胆的向前，不是因为你很丑但你很和顺，而是你相信，相信自己通俗的脚步终会蹋出一条不服凡的前途。
所以，请你自年夜！！！
成就不够理想没紧要，你要清楚那是因为自己支出的还不够，除埋怨你要做的是加倍的全力。过程可能很艰辛坚苦重重那是必定。但你不关头怕不要畏缩，更没需要寒微没需要那么高卑潦倒。英勇的朝着你的胡想前行，即即是在微弱的亮光也能点燃一片乌黑。所以绝境其实不存在，除非你自己丢失踪踪了期望。你高中生面前不外这座常识堆砌起来的除夜山，翻越它，你需要奉告自己：我相信，我全力，我能够！
受了伤失踪踪魂高卑潦倒没紧要，你不要沉沦于疾苦和伤感，不要用无病呻吟来标榜自己，更不要放下自己的糊口没需要那么快的`去体味甚么是终点。谁城市有苍莽无助的时刻，你要做的是在乌黑里给自己挑一盏灯，别让自己沉下去，别对自己失踪踪去最后一点期望。仍是刀刀那句名言：欢愉，其实都是自找的！我想说勇气和抉择抉择信念也都是自找的！在这个世界上，没有谁能解救谁，你永远是你自己的神！
所以神啊，请你自年夜！！！
我们期望熟谙的你是聪明的，仁慈的，奸狡又带感性的。缓和和坚定的，理性又宽容的。优良和吃苦的，英勇又懂事的。不要子虚，不要做作，更不要自私不要邪恶。
假定被伴侣危险了，别去思疑友情，但提防哗变的人，谅解，其实不代表遗忘。
我感应传染我们保留，除自年夜，就应去相信的工具还有良多。我一贯相信每小我身边城市有一个一贯守护的天使，它会在你最需要的时刻化身为你身边的某一小我，或许是之前讲过一个笑话逗你欢畅的同窗;或许是写过一首让你快乐喜爱的诗的诗人;或许是在你最无助的时辰过来拉住你手的伴侣;或许是陪你走过一端旅程一段回忆的情人;或许是之前给过你辅佐的目生人。这些人舒适的出此刻你的生命里，陪你渡过一段或喜或悲的年光，可能事实下场会不动生色的分隔。因为没有谁能看足谁的成长，没有谁能陪谁翻山越岭，他们只可是是你人生中长长短短的段落。
刚刚走过十八岁的成人礼，我感应传染自己履历了良多也除夜白了良多。接下来我会学着去珍惜面前的一切，不管是甜的仍是苦的，我城市寄望翼翼收好，不再有任何背弃。我一样也会去全力作一个自年夜的人。因为我发现想说的那么多完美已让我停不下笔，停不下
感谢感动打动在功课本上批给我加油的老感谢感动打动奉告我我是上天赐给你一份除夜礼的你;
感谢感动打动送我石头手链说能做伴侣是何等侥幸的你;
感谢感动打动提醒我天色冷多穿衣服寄望伤风的你;
感谢感动打动因为各类而激情亲热的叫我小愤青的你;
感谢感动打动塞给我小纸条让我要坚定英勇的你;
感谢感动打动奉告我青春是本太仓皇的书的你;
感谢感动打动给了我无限欢愉懈弛和的你们。
真的真的。感谢感动打动你们。。。
语文课的课前演讲稿 篇5
尊敬的教师，亲爱的同窗们：
巨匠好，今日我演讲的问题问题是捷径，第一，先请巨匠听一个故事。
一次，在企业家陈述会上，又一名年青人向做演讲企业家提出这样一个问题：“请问您畴昔走过甚么弯路没有？能不能给我们年青人指导一条成功直线，让我们少走弯路呢？”
没想到这位企业家爽性利落的回覆道：“我不认可自我走过甚么弯路，我只除夜白自我一贯走在成功的路上。成功历来就没有说只要走一条直线便可以具有它，成功就像山顶一样，哪里有甚么直路能够走呢。”
每小我都想找一条更省实力的路达到山顶。所以人们经常追问已登顶的人，哪一条是纵贯山顶的捷径。那些从山顶下来的人却说：“山上那有甚么捷径，所有的路都是盘高卑曲的。先要达到山顶山顶山顶颠峰，还必需要不竭的战胜那些根柢就看不到的峭壁峭壁。”
成功之路，绝非坦途。这个世界上有太多的人狡计作者飞机达到成功，天主是公允的，历来就没有人有这样的'特权。履历过一些，才能知道一些。没有品味过失踪踪败的味道，又若何能够警告自我若何不失踪踪败；没有体味过时待的疾苦，又若何能够感悟成功的魅力。
假定你心中存在了这样的捷径设法，当略微碰着一点坚苦，需要坚持一下时，心中就会打起退堂鼓：这不是捷径，我理当走此外一条路。转来转去，总在山腰里打转。
中国有句古话叫“欲速则不达”。良多像抄近路、走捷径、快些达到方针地的人却经常“不达”，仍是做好思惟预备，踏结健壮的走下去吧。
语文课的课前演讲稿 篇6
教员们、同窗们：
今天是语文课。我也想说说语文。
语文是中华平易近族国语的根底，是我们学会文字表达的工具，也是我们熟谙世界、面向世界、刷新世界的刀兵。
我想起了鲁迅师长教师，他是上世纪初中国文化的旗头。面临贫困后进的祖国，他立志报国，远渡东瀛求医。学成回国后，他发现：中国后进的启事不是疾病，而是文化的后进，他弃医从文，拿起笔杆子，揭晓良多杂文随感，报复乌黑后进，叫醒了公共。
我想起了毛泽东，在抗日战争成功后到重庆与蒋介石构和，时代揭晓一首闻名的诗篇：《沁园春·雪》，让蒋介石除夜怒，聚积良多诗人编诗，要抢占鳌头，却狼奔豕突。毛泽东以鼓舞打动文字，指导山河，夺得了中国革命的成功！在这里，我想奉告巨匠的.是，我对语文的进修，也有一个认知的过程。最早我感受语文不用学，谁不会说中国话？在进修中，我最早熟谙到学语文的首要性。
我在语文课中，不单学到了写作、浏览、分化，勤学到了良多事理。我爱语文课了！
同窗们：让我们学好语文，感应传染到措辞的魅力，为尔后的成长打下坚实的根底吧！
语文课的课前演讲稿 篇7
巨匠好，我是赵信。
之前已有几位同窗介绍了原创歌曲或诗歌，我今天要为巨匠介绍的仍然是原创。只不外，我要为巨匠介绍的是一个在汇集上小驰誉望的原创音乐集体，叫做”墨明棋妙“。墨是翰墨纸砚的墨，棋是琴棋书画的棋。(贴图1)。我知道巨匠理当都没有听过，无妨。不知道巨匠是不是是感应传染歌手艺人出单曲是很坚苦的事，感应传染由自己完成填词、作曲、编曲、演唱及后期建造是不现实的事?是不是是感应传染快乐喜爱诗词歌赋是很矫情的事，感应传染中国古典文化已离现代人的糊口愈来愈远，甚至总有一天会湮没于滔滔的历史烟尘?对这些问题，假定你的谜底是”是“，那么无妨听我讲讲墨明棋妙。
我之所以在语文课前的演讲上讲一个音乐集体，除诗、歌本一家外，也是想在一个小规模内证实中国古典文化并未走远。况且，这类不争名不逐利，不为商业方针.，仅仅只是因为欢兴奋乐喜爱欢兴奋乐喜爱，而全身心投入的去做一件工作，本就是一种难能珍贵的精神。正如墨村村歌所言，才思雅趣，唯邀良知。
语文课的课前演讲稿 篇8
友情之舟在糊口的海洋中行驶是不成能海不扬波的，有时会碰着乌云和风暴，在这类气象下，友情理当遭到这类或那种考验，在这些乌云和风暴后，那么友情就会加倍巩固，真实的友情在任何气象下城市放射出新的光线。
长亭外，旧道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕照山外山。天之涯，海之角，深交半零落。一瓢浊酒尽余欢，今宵别梦寒。(李叔同：《送别》)。不知道你们是不是听过这首歌，这首称道出了深深的友情，对友人的恋恋不舍之情。古代的这种纯好友情在这个社会可能很难体味到的吧。但只要我们知道两颗心真诚相待，而不是一颗心对此外一颗心敲打，这就是我们现代的真正友情。
有段时刻我也曾矛盾过，甚么才是友情，它是个甚么样的概念呢?它让我很茫然，让我不敢接近。那是若何的一个季节我已不记得，因为那是对我可以说是又好又欠好的畴昔。一贯仁慈。怯懦。内向的我来到黉舍里，我不敢和人措辞，人家也不理我，只有一个女同窗自动来和我措辞，这样我们逐步的成了伴侣，我就最早依托着她，我感应传染她就是我的支柱，没有她可能就会倒下，我们天天都在一路形影不离，只和她有说有笑的，此外同窗都不去理。这样我们糊口了一年，我感受我们的是最好的伴侣了，我也感应传染我不再是一小我的了。可是，就在这时辰甚么都改变了。我站在门口外听到这样的话：“你若何老是和她一路的'，你不知道班上的人都不快乐喜爱她吗?她看起来很立崖岸的!你不怕班里的人也不快乐喜爱你吗?”“我也不想老是和她一路啊，她太有依托性了，粘着人的习惯对她也是欠好的。”听到这里我整小我瘫痪了，她竟然也是和此外同窗一样不快乐喜爱我的，可我还感受有最好的伴侣了。最后甚么都是假的，为甚么会是这样的，为甚么她们都不快乐喜爱我。莫非友情是那么的盼愿而不渴即，老天不给那真实的友情我呢?良多的为甚么，为甚么。
往后的几天我都没说过话，她见我这样就来问我若何了，我都不理会她。她就生气的对我说了一除夜堆：“你知道同窗为甚么不快乐喜爱你吗?我为甚么说不快乐喜爱你的依托人，粘着人吗?你舒适，又怯懦，也不愿自动和同窗培育激情，看起来你就想一只带有刺的弱者，让人没法接近。还有你快乐喜爱依托着他人干事，这模样你想过你往后没怙恃给你依托了，你将若何糊口呢，所以我嗣魅这些就是想让你能好好的糊口。你自己想想吧!”听了她的话，我心里深处的从不敢领受的工作就这样进入我的脑里。是的，是到认可的时辰了。我是若何有勇气承受的呢?是她，曾我思疑此刻我相信的伴侣，她让我熟谙了所谓真正友情，首先是诚心，是攻讦同窗的短处。从此我打欢快里去迎接世界，去拥抱那友情。
假定老是耿耿于怀他人对你攻讦，你就只会勾留在原点甚么也的不到，所以我们要安然的领受他人的攻讦和歌咏。谅解自己，谅解伴侣，才会获得真实的友情，而且直到永远。
语文课的课前演讲稿 篇9
敬爱的教员、亲爱的同窗：
巨匠好！
很兴奋能第二次站在这里给巨匠做演讲。
今天我给巨匠带来的成语是：涸辙之鲋。
监河侯说：“可以啊，但要等年关租税收上来后，那时我可以借你300斤。”
庄周很生气，便说：“昨天在路上我碰见了一条鳆鱼，求我给它一瓢水活命，我准予它说我可以道南方去把西江的水引来救它。
鳆鱼生气地说：”我分隔相依为命的水已快要死失踪踪了，此刻只要一瓢水便可以救活我，而你却要去千里以外引西江的水，等你回交往后，爽性到鱼铺去找我好了。“这个成语出自《庄子·外物》庄周葐然作色曰：”周昨来，有中道而呼者，周顾视车撤中，有鳆鱼焉。周问至曰：“诺。我且南游吴越之王，激西江之水而迎子可乎？”鳆鱼葐然作色曰：“吾失踪踪我常，与我无所处，吾得斗升之水然，活耳。君乃言此，曾不如早索我于枯鱼之肆！” 说到这，我想起了两句谚语：“远水不解近渴”“远亲不如近邻”。在他人最坚苦的时辰，乐于伸出支援之手，才会让人感应真诚的`善意。
其其实我们就身边，也有良多急待他人去支援的人。 上海市红领巾理事会进行“上海红领巾手拉手”勾当，呼吁少先队员关心身边有坚苦的小火伴，送一份欢愉，给一份辅佐，教一项本事。
在旧年5.12汶川除夜地震中，来自四面八方的物质，人力，齐心合力，众志成城，辅佐灾区渡过了难熬。而在震后，又辅佐灾区人平易近重建家园。
在社会糊口中，我们能帮他人一把就帮一把，人与人之间彼此关心，彼此爱护保重。对逆境中的人，我们要深处缓和的收，要死力去辅佐使之渡过难关！
语文课的课前演讲稿 篇10
有这样一篇寓言故事：山脚下的一个村子里，住着一名饱经沧桑的白叟。他老伴弃世了，两个儿女也接踵死去。他孤伶丁单地糊口着。疾病熬煎着他，他的身体太弱了。依托乡亲们的布施，白叟才勉强活下来。可是，强硬的白叟不愿领受人们的恩赐，他要靠自己的力量糊口。因而，他十分全力地干活。一天，白叟拖着倦怠的身体上山砍柴。费了很除夜的实力，他才砍好一担柴。白叟艰难地挑着一担柴往家走。天黑了，他其实挑不动了。他放下柴，想安眠一会儿。他想：糊口为甚么对我如斯不公允呢？他想到了死，最早呼叫招呼号召死神。死神问：“你为甚么呼叫招呼号召我？历来没有人自动找过我。这时辰，白叟倏忽感应传染生命是那样的珍贵。因而，他编了个出处，让死神走了。
这个寓言故事奉告人们，每小我的糊口中都有良多坚苦和挫折，只要鼓足勇气，英勇面临，就必定能够战胜它们。任甚么时辰辰都不要选择衰亡。
人生的路或悠长或短暂，但没有一小我的人生之路是海不扬波的，也没有一小我是浑然一体的。记得奥斯特洛夫斯基曾说过，人最珍贵的工具是生命。生命属于我们只有一次。一小我的生平理当这样渡过：当他回忆旧事的时辰，他不因虚度年光功夫的悔怨，也不因无所作为而赤诚……是的，没有任何工具比生命更珍贵。有了生命，我们可以去聆听世界上最夸姣的声音；有了生命，我们可以去不美观不美观鉴赏除夜自然里与我们彼此关注的各类动植物；有了生命，我们可以闻到所有花的芳喷香；有了生命，我们可以走遍世界的每个角落……请珍惜我们的'生命吧，哪怕只是短暂的，不要在快要衰亡的时辰才体味到生命的珍贵，因为，那就太晚了。
学会珍惜生命
有这样一篇寓言故事：山脚下的一个村子里，住着一名饱经沧桑的白叟。他老伴弃世了，两个儿女也接踵死去。他孤伶丁单地糊口着。疾病熬煎着他，他的身体太弱了。()依托乡亲们的布施，白叟才勉强活下来。可是，强硬的白叟不愿领受人们的恩赐，他要靠自己的力量糊口。因而，他十分全力地干活。一天，白叟拖着倦怠的身体上山砍柴。费了很除夜的实力，他才砍好一担柴。白叟艰难地挑着一担柴往家走。天黑了，他其实挑不动了。他放下柴，想安眠一会儿。他想：糊口为甚么对我如斯不公允呢？他想到了死，最早呼叫招呼号召死神。死神问：“你为甚么呼叫招呼号召我？历来没有人自动找过我。这时辰，白叟倏忽感应传染生命是那样的珍贵。因而，他编了个出处，让死神走了。
这个寓言故事奉告人们，每小我的糊口中都有良多坚苦和挫折，只要鼓足勇气，英勇面临，就必定能够战胜它们。任甚么时辰辰都不要选择衰亡。
人生的路或悠长或短暂，但没有一小我的人生之路是海不扬波的，也没有一小我是浑然一体的。记得奥斯特洛夫斯基曾说过，人最珍贵的工具是生命。生命属于我们只有一次。一小我的生平理当这样渡过：当他回忆旧事的时辰，他不因虚度年光功夫的悔怨，也不因无所作为而赤诚……是的，没有任何工具比生命更珍贵。有了生命，我们可以去聆听世界上最夸姣的声音；有了生命，我们可以去不美观不美观鉴赏除夜自然里与我们彼此关注的各类动植物；有了生命，我们可以闻到所有花的芳喷香；有了生命，我们可以走遍世界的每个角落……请珍惜我们的生命吧，哪怕只是短暂的，不要在快要衰亡的时辰才体味到生命的珍贵，因为，那就太晚了。
语文课的课前演讲稿 篇11
尊敬的教员，同窗们：
巨匠好！
海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。每小我都怀揣着一个属于自己的胡想。
可是，甚么是梦？甚么又是胡想？梦是期待，而胡想是坚定——是你把漂渺的梦坚持作为自己理想的勇气和执著，是你对自己负责的最高境地。但扪心自问，我们有若干良多若干好多人能够成就自己心中最初的胡想？
我们的胡想，或许是二十岁的激情壮志；或许是青春期的苍莽与打动；或许只是一份平平的盼愿：盼愿掌声，盼愿成功。无数的“可能”，无数的“但愿”，因为我们的青春岁月布满事业，我们心中除夜巨细微的梦，在糊口的每个角落里芳喷香充溢。
亲爱的伴侣们，回眸自己走过的路，还记得每个胡想带来的悸动，在生射中留下了若何的萍踪吗？
人们常说，有志者，事竟成；还有人说，最贫的是无才，最贱的是无志。因而可知立志的首要性，所以，人不成没有胡想。雄鹰和母鸡都有一对同党，但雄鹰可以搏击蓝天，而母鸡只能扑腾于庭院。其根柢启事就在于，母鸡的理想是一把米糠，雄鹰的理想是展翅遨游！所以，我们立志就要立弘愿，志当存高远！我们青年人好胡想，每小我都有自己夸姣的胡想。但假定不经由奋斗，那胡想事实下场是胡想，绝无实现的可能。巨匠必定传说风闻过“蜀鄙二僧朝南海”的故事。穷僧人和富僧人都立志要去南海，功能穷僧人凭一瓶一钵去成了南海，而富僧人“数年来欲买舟而下，犹未能也”。启事何在？就在于穷僧人勇于立志，更勇于践志；富僧人则只敢想，却不敢做。
心动不如步履，全力永远不会太迟！让我们马上步履起来吧！做一件工作，只要最早步履便可算是获得了成功的一半。演讲巨匠齐格勒曾说过这么一段布满哲理的话：
世界上牵引力最除夜的火车头停在铁轨上，为了防滑，只需在它的八个驱动轮前面各塞一块一寸见方的木块，这个庞然除夜物就寸步难移。可是，一旦火车头最早启动，这小小的木块就再也挡不住它了；当它的时速达到100千米时，一堵5英尺厚的钢筋混土壤墙也能被它垂手可得地撞穿！从几块小木块便可令其寸步难移到能撞穿一堵钢筋混土壤墙，火车头威力变得如斯巨除夜，启事不是此外，就因为它“动”起来了。
其实，人的威力也会变得巨除夜很是，良多令人不成思议的障碍也会被你轻松地打破。当然前提是：你必需最早奋斗。奋斗是万物之父，一小我不管做甚么工作，只要你肯全力奋斗，是没有不成功的。一小我要想做好一件工作，成就一番除夜事业，就必需齐心专心一意地做，必需少说些斑斓话，多做些泛泛通俗的小工作。
人都有惰性，都有太多的欲望，有时难免战胜不了身心的卷怠，抵当不住世俗的诱惑。良多人是以功败垂成，功败垂成。我也是如斯，干事总快乐喜爱往后拖。一件工作明明可以在今天完成，却刚好要拖到明天甚至后天。只有早日改失踪踪这个陋习，我才能离成功更近。
古希腊最闻名的雄辩家狄摩西尼原有口吃短处，他天天口含一石子对着除夜海演讲，经由艰辛卓绝的全力而成为一名伟除夜的'演说家。他为了使自己能专心一致的工作，剪失踪踪了自己一年夜年三更头发，这使他很长时刻不能出门，不能会客，因而工作效力除夜为提高。当一小我没有退路可逃时，他就只能一门心思地朝前奔了。我们理当向狄摩西尼进修，斩断自己的退路，破釜沉舟，一往无前！除夜除夜都人都想刷新这个世界，却罕有人想刷新自己。其实刷新自己步崆最难的工作。只要我们天天改变一点点，天天前进一点点，我们离成功，离起飞的日子就会更近一点。
海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。为了我们的胡想，让我们马上步履起来，从此刻做起，从一点一滴的小事做起，奋斗吧，起飞吧，我们的胡想！记得十岁时，他人这样问我：你终除夜后要做甚么？
我对他人讲：我终除夜后要当科学家！
二十岁时，他人这样问我：你的胡想是甚么？
我对他人讲：我的胡想是做一个不怕任何坚苦，冲击，挫折与失踪踪败，能够颠仆后爬起来向前走的人！
“十年寒窗苦读”只是为了期待今朝的“金榜落款时”。可是，寄望中带着一丝辛酸与遗憾从头拿起了“圣贤书”时，莫非真的就可感受了第二年的“天空”而布满自年夜与劲头吗？
是啊！在权衡了“一年的磨折”与“生平的悔怨”往后，心中不由长叹“奋斗便起飞！”
思惟，有的时辰对我来讲不是那么的听话。其实，偶然感应传染，再一次的选择其实不那么的轻松，反而很压制，就像自己看者伴侣一个个奔向胡想的身影，心头却只是麻木了，麻木得健忘了庆祝和祝贺，甚至健忘了自己的存在与选择的前进的标的方针。心里却飘来了几朵尴尬的云。就好象一桌盛筵，所有的菜都上来了，热气当面而来，但唯独没有米饭，但对此时饥肠辘辘的自己而言，面临一桌盛筵已失踪踪去了胃口，莫非只因为没有那一碗无关紧要的米饭吗？但不管若何，面临现实，我除夜白，我不会让自己再一次颠仆！那么既然躲不失踪踪这个担在身上的脚色，那么只有微笑着除夜步走出去，不能在这一刻还有挣扎。走出去，给自己看，给他人看，奉告曾疾苦一夜的自己，站出来的，不是一个被哀伤胜过的魂灵
不管岁月给我们留下了若干良多若干好多遗憾，不管世事在我们胸口划过若干良多若干好多到伤痕，只要我们还有呼吸的权力，就具有重塑胡想的激情！只要我们还有保留的氧气，就具有创作发现激情的勇气！
选择坚持，选择珍惜，选择成就生命的激情，让我们英勇的成就心中最初的胡想吧！
语文课的课前演讲稿 篇12
站在逆境面前。有的人选择意志降低； 站在逆境面前，有的人选择牺牲人命； 站在逆境面前，有的人选择积极乐不美不美观。 那我们操何为么立场去面临呢？让我们往返首回头回忆一下古代的诗人面临逆境的立场吧！ “自古逢秋悲寂廖，我言秋季胜春朝。”这是一句何等遍地称道的诗句啊！可以看出刘禹锡是一个出格有脾性的人。他生平的仕途盘曲，常因为获咎显贵而遭到贬谪。他当然被贬，可是他很是乐不美不美观积极地去棉队。
到了连州，他亲自登台教学，使一个文化落持的蛮荒之地改酿成一小我才辈出之地：到了朗州，他以一种明快喜悦的神采赏识了那时的少数平易近族的风尚，并创作了别具气焰的<竹枝词> 站在逆境面前，刘禹锡选择了用积极乐不美不美观的立场去面临，所以他生平是成功的，是欢愉的。 杜甫这小我给我们的印象就是成天哭丧着脸，穿的'也衣衫破烂，倒像个拾破烂的，但在这个表象之下，埋藏这一个刚毅的魂灵！他生平也是很艰辛的，考进士落选后，他不甘愿宁可宁可就此罢休回家耕田
所以留在长安过了十多年的”长漂”糊口，日子麻烦潦倒。可是在这坚苦的气象中，杜甫并没成心志降低，反而加倍坚定、坚韧地活下去。他在这样卑劣的气象下，他攀上了现实主义诗歌创作岑岭。 站在逆境面前，杜甫选择了用坚韧的立场去面临，所以他才能创作出后人不成超出的诗歌。 “但愿人悠长，千里共婵娟”。我想这句诗我们都耳熟能详可吧。苏轼的生平其实不是海不扬波的，而是铺满荆棘的。
王安石奉行靳法，苏轼在变法思惟上与王安石存在不合。他不主张遽变，否决王安石的方案，所以激发王安石一派的架空。苏轼为了远离身祸，求为外任。当然苏轼做一些处所官，但他勤政爱平易近，尽心职守。每到益处他都兴建水利，施助哀鸿，减免租税，体察平易近间疾苦。当然他到的处所都是些小处所，但他对逆境也怀者夸姣的祝贺。
站在逆境面前，苏轼选择了萧洒和勇气认可儿生的逆境去面临，所以他才会怀孕处逆境的精神量力。 面临逆境，刘禹锡假定没有“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”
的开畅乐不美不美观，他又若何会英勇面临人生呢？面临逆境，杜甫假定没有“甚么时辰面前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”的肚量襟怀胸襟，他又若何会把创作推到岑岭呢？面临逆境，苏轼假定没有“也无风雨也无情”的萧洒人生，他又若何会对逆境人生有着夸姣的祝贺呢？ 从古代诗人面临逆境的立场来看：站在逆境面前，我们理当有刘禹锡的开畅乐不美不美观，杜甫的坚韧和苏轼的萧洒，把逆境和挫折化作前进的动力，推入成功的除夜门。
逆境，代表一种阻力
孟子曾曰过：“天将降除夜任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，行拂乱其所为，所以动心率性，增益其所不能。”
人，必需要历经磨砺才能成才。在我们协调，富贵的伟除夜祖国，一样需要苦心之，劳筋骨。山西黑煤窑这方面做得很好，锤炼了矿工的身体和耐力，使他们更能顺应社会，培育了一批任劳任怨，吃苦吃苦的前进前辈工作者。
实时救救处在水深火热中的同胞吧，山东XX年度审计陈述显示，中国网通山东省分公司职工月人均缴存住房公积金6389元，而济南一家通俗企业职工月人均缴存只有11元。相信在不久的未来，电力，通信，金融行业的职工会跟不上时代的法度楷模，会被社会所裁减……
语文课的课前演讲稿 篇13
亲爱的教员、同窗们：
巨匠好！
我家住在xx区，离xx中学很远，即便这样，每当在路上回忆起黉舍，心中总会有丝丝打动涌上心头，也就不感应传染有多远了，我当然来到xx中学只有一年多，但我却深深地爱上了这里。
我从这片校园中获得了母性般的`呵护，使我在这里得以成长，感恩的心，使我深爱这里。有了不足，听到的更多是鼓舞鼓舞激励；犯了短处，看到的仍是宽容。难以健忘，XX年9月，刚开学，黉舍的开学典礼叫做打动校园，跟着音乐声，我们回忆了更多在旧年发生的打动校园的故事，当然我没有履历过却仍然被打动着。
为了明天的辉煌，我们要此刻打下根底去充实自己，终有一天我们会在天空中自由地遨游，去创作发现更夸姣的未来。 感谢感动巨匠！
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