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家风的演讲稿
演讲稿是作为在特定的情境中供白话表达操作的文稿。跟着社会不竭地前进，演讲稿的操作愈来愈普遍，来参考自己需要的演讲稿吧！下面是小编帮巨匠清理的家风的演讲稿，仅供参考，巨匠一路来看看吧。
家风的演讲稿1
敬爱的教员，亲爱的同窗们：
“没有端方不成方圆。”在每个幸福的家庭里必建都有自己的家风和家规。当然我们的家风和家规很简单，也很普遍，但它们会让我收成颇丰。
爸爸妈妈奉告我，从小就要做一个不能华侈的人;做人要仁慈、诚心;干事不能昧良知、丧心病狂。
当我很小的时辰，我妈妈奉告我农民种植粮食很坚苦。我们不能随便华侈每粒粮食。“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛劳。
”这首诗我一贯都默默记在心里，我要做一个不华侈粮食、不华侈物质、不华侈任何一个有用有价值的工具的人。
“诚信者，全国之结也”墨子说的这句名言，是妈妈奉告我的。当然我小时辰不懂，但终除夜后我除夜白了底蕴。做人要讲诚信，有诚信即能交到伴侣，伴侣普遍全国，自己才能干事成功。
一小我连诚信都不讲，满嘴是鬼话若何能不成任何工作让人相信呢?
此刻我是小学四年级的学生。我学到了良多真谛。我也能分说良多工作的吵嘴。旧年我在网上看到一条新闻是：在四川达州的一个糊口区中一名老奶奶自己摔倒骨折，叫嚷三个小学生辅佐她，把她扶起来，她却诬告小学生，说是他们把她推倒的，让学生的家长赔钱。
学生的家长在得知真实气象后，知道了孩子是被冤枉的事实，他们选择了报案，最后经由公安局的查询拜访和判案后对讹诈的当事人进行了拘留和罚款。看完这则新闻，我记起了我们的.家风：人们不能做不合理、不合理的工作。
假定一个社会布满了不合理和不合理的工具，我们的国家就会衰亡。是以，我们每小我都理当忘我、爱心、仁慈。只有这样，我们的国家和社会才能愈来愈好，愈来愈强除夜。
我们的国家是由不行胜数个幸福的家庭组成的。每个家庭都有自己的家庭轨则和家庭风尚来治理。只有我们每小我都自觉遵循自己的家风和家规，我们的骨灰才能加倍不变、协调、强年夜。
我的演讲终了，感谢感动巨匠!
家风的演讲稿2
亲爱的教员，亲爱的同窗们：
巨匠好！今天我要向巨匠讲述的话题是“小学生传承中华好家风”。
家风，是中国文化的首要闪现。它是家庭中持久组成的道德规范、步履准则、文化传承，也是家族聪明、家族文化的集中闪现。在中华文化的传统中，精采的家风被誉为“至宝不盈，而善千秋”的珍贵遗产。
在今天这个时代，跟着社会的成长，好的家风已成为我们家庭中极其首要的一环。我们小学生是我们国家未来的但愿，闪现着家庭的根底和未来，在家庭中传承好家风，是我们理当肩负的责任。
首先，我们要学会进献怙恃、尊敬长辈。在中华传统文化中，“供献怙恃”是一种文化传统法令，孔子把孝道置于五常之首，强调尊敬怙恃，知道供献，倡导言行合一。孩子们要做到供献怙恃，尊敬长辈，言谈举止闪现应有的教化和礼仪。
其次，我们要学会在家庭中与家庭成员相处。在家庭中，怙恃、长辈是我们最亲近、最体味的人。我们理当做到驯良合作，团结协作，乐于助人，彼此撑持，为家带来亲善、温馨、欢愉的空气。
此外，我们理当学会珍惜家庭的财富。家庭财富不单仅是一些物品，它还搜罗怙恃为我们供给的一切，我们理当珍惜这份支出，爱护保重家中的一草一木。我们理当知道俭仆，理性消费，不华侈家庭财富，为家庭创作发现更多的价值。
最后，我们理当为家庭、为社会、为国家，传承好中华文化，做到学有所成、做有所为。在今天这个时代，我们肩负着家庭的未来，我们要不竭弘扬家风，在自己家庭中为中华文化传承供献自己的'力量。
感谢感动打动巨匠的聆听，我相信今天这个讲座，会让我们对家风的首要性有更深的熟谙，也会加倍珍惜我们的家庭，全力成为中华文化的传承者，为中华平易近族的中兴而奋斗！
家风的演讲稿3
家，是人生之旅的安好港湾，一天在外忙碌，累了、困了，回到阿谁被妻子打理得尽然有序、窗明几净的家里，心里是何等的舒坦安然安祥呀。是呀，一个完美的家离不开女人，出格是一个健康向上、崇尚美德、亲善温馨的家庭，更离不开一个英明女主人的规画。成立清廉的家风，成立一个协调文明的家庭，这不单仅是汉子们的理想和方针，更是我们每个女人临危不惧的责任和义务!
追溯历史，清廉好家风一贯在华夏除夜地传承着。春秋时代乐羊子的妻子就是一个世代传颂的“廉浑家”。乐羊子曾捡到一块他人丢失踪踪的金子，拿回家给妻子看。妻子说：“志者不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食，况且是以捡拾他人的失踪踪物、谋求私利呢!”羊子听后十分忸捏，就把金子丢弃到野外，然后远远地出外拜师肄业去了。一年后乐羊子回抵家中，妻子问他回来的原因。羊子说：“也没有此外不凡的工作，就是出行在外久了，心中驰念家人。”妻子听后，就拿起铰剪快步走到织机前说道：“这些丝织品都是一根丝一根丝地堆集起来，才达到一寸长，一寸一寸地堆集，才能成尺成丈成匹。此刻假定剪断这些丝线，那就会丢弃成功的机缘，抛歉岁光。你此刻半途回来，那同剪断这丝织品又有甚么不合呢?”羊子被他妻子的话打动了，继而返程，重建学业，事实下场功成名就，成为清廉的好官。
在历史的长河中，清朝名臣牛树梅就出自我们历史悠长、文化底蕴深挚的通渭，他也很是正视清廉家风，时刻也自律自爱来严酷要求自己的家人，成为世代进修的楷模!
俗语说，“贪廉一念间，荣辱两世界”，清廉家风离不开家人的撑持，亲人的理解。假定女人们时刻不忘从细微的处所撑持丈夫的.工作，那么就可以营建一个“以廉为荣、以贪为耻”的好家风。近不美不美观现代，江西省安远县副县长邝光华的妻子朱红艳又是一名超卓的“廉浑家”，她时刻谨记着“公生明、廉生威”的古训，始终辅佐丈夫把好清廉自律这道关。一次，一名客人给县长送来了20万元，朱红艳知道后，忙催促丈夫要把这笔钱退还人家，但他准予后仍然把阿谁装着钱的袋子拿在手里，满腹苦处地捏着、捏着。朱红艳除夜白，自己的父亲得了晚期肺癌，急需除夜额药费，而这钱正如一根救命草呀!正置魅丈夫游移之际，朱红艳自动提出自己的设法：这20万必定要退回!父亲在做完手术后回绝继续化疗，抓住女儿的衣袖说：“孩子，别瞎忙了，你们已死力了。”朱红艳悲极而泣，这时辰丈夫拍着妻子的肩膀说：“我对不起你，是我让你行孝不成，假定这钱没退，父亲就有救了。”但朱红艳剖断地说：“那笔钱毫不能要。”两个月后，朱红艳的父亲终因病重不治弃世了。失踪踪去亲人是疾苦的，但比起收取他人不义之财，她感应传染这样做更结壮。
女同胞们，新时代廉政培育汲引我们女人肩上的担子其实不比汉子的轻!让我们坚持原则，把好“家门”，常吹家庭“廉政风”，念好家庭“廉政经”，管好家庭“廉政账”，当好家庭“廉浑家”，自鸣警钟，高筑防线，自觉抵制不良风气的侵蚀。让我们增强清廉意识，让家庭成为远离失踪利的清洁港湾!传承清廉好家风，做好清廉贤浑家!
我今天的演讲到此竣事，再次真诚地感谢感动巨匠!
家风的演讲稿4
尊敬的教员们，驯良的同窗们：
巨匠好！
家风是每个家庭必不成少的部门，传承精采家风会使我们健康成长，让我们在社会中出类拔萃。我家的家风就是—节约俭仆。
妈妈从小就教育我：“孩子，你必然要养成节约俭仆的好习惯，因为地球上全数的工具都是有限的，需要人们用勤恳的双手去制造，更需要人类的俭仆，不能华侈，要让我们的家园更夸姣。”
妈妈就是个出格节约俭仆的人，妈妈天天早出晚归辛劳的上班。有良多次的晚上，妈妈刚回抵家，累得躺在床上一会就睡着了。我看着妈妈日渐变得粗拙的手和脸，心里出格难熬可贵。妈妈上班挣了钱，却不随便花，那一次，有人请妈妈去吃饭，她们一边聊一边吃，吃完饭，桌上还剩下良多饭菜，妈妈就预备打包带走，那人说：“用打包了。”妈妈却说：“剩下这么多的菜倒了多可惜。这些菜都是农民辛劳种出来的，我们必然要珍惜。”
跟妈妈一样，爷爷也是个很节约俭仆的人，爷爷从小就奉告我做人要节约。我也很听爷爷的话。我从小到除夜用的草稿纸都是先用铅笔写，用完了往后，再用钢笔在上面写，这模样很省簿本。这是爷爷教我的'编制。爷爷奉告我：“纸都是用树木做的，俭仆用纸就等因而爱护保重树木，而且我们更理当多种植树木，树木能罗致二氧化碳，释放出氧气，还能避免沙尘暴，爱护保重我们的家园。”爷爷把我从小到除夜用过的废纸汇集起来卖到造纸厂，卖的钱就会捐给盼愿工程。
爷爷不成是个俭仆的人，仍是个勤恳的人。
爷爷天天早出晚归地在外面干活，背也驼了，手上一道道筋骨很较着，我看着出格心疼，爷爷却说：“没事。”
在爷爷妈妈和一家人的影响下，我也变得很节约俭仆了。此刻，我已成为一名黉舍生，早已养成节约俭仆的好习惯了。当真想想，这些都和我们家的家风有着密不成分的关系。
“节约俭仆”，盼愿这样的传承精采家风永驻在我们家中。感谢感动打动巨匠！
家风的演讲稿5
我快乐喜爱念书，这个和我的家风关系慎密慎密亲密，从我还不会措辞，家人就最早拿着卡片教我看看图识字，从我有些记忆起，家里老是这里一堆书，那儿何处一堆书，从那时起，我只要没甚么工作就拿起书来读了，我感应传染怙恃是孩子成长的影子，只有精采记得教育，才有健康的孩子，只有在精采的家风下，才可以健康成长。
这让我想起《浙江好家风》中的王明阳，王明阳从小得抵家庭的陶冶，知道良多事理，有段时刻王明阳因为玩棋疏弃了学业，父亲一怒之下把棋盘丢进了水里，在父亲的警省下，王明阳振作起精神，时刻提醒自己要全力进修，并把之前疏弃的时刻补回来，有时辰为了念书，竟然今夜达旦，在他11岁那年，他在课堂上问师长教师，甚么是最首要的事？师长教师说，好好念书，金榜落款。王明阳听了略加思虑后，当真地说：“我感应传染考取功名其实不是最首要的`事，我念书是为了做一名圣贤。”听着他的话，我感应传染和我的设法很契合，人糊口在世界上，不是为了念书而念书，而是为了让自己成为一名有思唯有聪明的人。王明阳的家训《示宪儿》，第一条就是“勤念书，家训中还强调“心肠”的首要性，只有从心入手，心怀善，才能成为真实的"良士"。当他自己的孩子要去考功名的时辰，王明阳对儿子说：“我其实不强求你考的多超卓，但你爱进修，有长进心，这点我很赏识。”
从王明阳的父亲，到王明阳的孩子，这样的家风一贯在传承和延续，我也认为，不能为了考试而进修，考试只是考验你进修功能的一个手段，所以在我的心里，即便王明阳他不是一个圣贤，但他已经是一名“良士”，我很服气他，我也但愿自己未来终除夜后能成为一名“良士”。
国家是由一个个家组成，家风也就是国风，假定我们每个家庭，家风好，那么国风就好，我们的国家自然就强年夜了。
家风的演讲稿6
尊敬的列位率领、同事们：
巨匠好！很兴奋今天能够代表我地址的科室做一次主题为《学家风，立家训，讲身边故事》的演讲。
古之欲明明德于全国者，先治其国；欲欲治其国者，先齐其家。传统的中国家庭很是正视门楣家风，正视庭训家教，家风家训并不是虚无缥缈，而是贯串于糊口潜移默化的影响着我们的为人之道、糊口气概。
我是广德县49.5万人丁中的小小一员，我的家是广德无数家庭中的一个温馨的小家。我的`怙恃也都是地道的广德人，生在这里，长在这里， 他们的身上有着广德世代传承下来的风尚文化，而我的身上则是由他们所指导，耳濡目染领受着进修着在他们身上所看到的品质 。
还记得那是一个通俗俗通的日子，我下班回抵家，却没有闻到饭菜的喷喷香气没有看见期待我吃饭的爸妈，等来的却是妈妈的一通电话，"外公病重！正在病院手术！"电话里的妈妈语气焦炙带着哽咽，我听着也不觉默默留下了眼泪，好在科技在前进，除夜夫医术高尚尊贵，外公安然的下了手术台。手术事后的外公很虚弱，不时刻刻都离不开人的赐顾帮衬，总想着能看见亲人在身边。因而那段时刻我成了"留守儿童"，妈妈经常日夜在病院赐顾帮衬外公，天天守着外公挂水，生怕药水失踪踪空，经常药水挂到深夜妈妈也不敢合上眼睛。天天想着给外公填补营养，在家里做好饭，又风雨无阻的送去病院，一口一口的再喂给外公吃；天天给外公擦洗身体，水温既不敢太冷也不敢太热，有时会调试好几遍才能知足。就是这些一件一件的小事，妈妈却天天当真的做。有时妈妈回抵家，我都来不及跟她说几句话妈妈就睡着了，当然妈妈甚么都没说，但她睡着的模样却仿佛在上行下效，奉告我："百善孝为先"。
一小我只有爱自己的怙恃，心中有爱，才能做到去善待他人。工作中，我是一名护士，恰是妈妈身上对外公的孝道影响着我，让我将这份对亲人的爱转化为对他人的爱。面临我要护理的患者，亲自处地的为患者考虑，耐心正视的为他们解决住院时代碰着的未便的处所。"有时是治愈，经常是辅佐，老是去快慰 。"这是位西方除夜夫特鲁多墓碑上刻着的一句话，这句话话深深震动着我，也是我一贯身体力行的年夜旨。
家是最小国，国是万万家。家风的组成，无关贫富，只关德性。让我们从自己做起一路鼓吹家风家训，使传统美德、优优良品质撒遍中华除夜地。我要忠于我的职业，酷好我的职业，始终心怀善意，与病院，与广元配合前进！
我的演讲到此竣事，感谢感动巨匠！
家风的演讲稿7
尊敬的列位率领、亲爱的家长、同窗们：
巨匠好！今天我想和巨匠分享的是关于好家风的故事，和我们理当若何成立好家风，让家庭成为我们生射中最温馨、最欢愉的港湾。
所谓家风，就是家庭中代代相传的道德传统和品味。一个家庭的吵嘴不单仅关乎成员的小我道德和涵养，更是触及抵家庭有没有精采的文化和传承。面临当今社会，素质教育愈发首要，这就需要我们从家庭做起，成立一个好家风文化。
而若何建树好家风呢？下面，我将给巨匠讲两个好家风的故事，但愿能够激发巨匠对好家庭文化的关注和思虑。
第一个故事讲的是“曹格家族的好家风”。当我们谈论曹格时，总会想起他那温馨而又幸福的家庭。他的怙恃当然不是音乐从业人士，但他们很正视自己的'涵养和文化素质。值得一提的是，曹格的糊口纪律很是有纪律，全数家庭的节奏也很协调有序。当他顺理成章进入音乐圈，怙恃家庭的教育成了曹格的精神撑持和永远追求。
第二个故事是“邹市明的家风”。作为中国闻名拳手，邹市明的成名之路上可谓海不扬波，若干良多若干好多名望背后也离不开他家庭的撑持。邹市明的怙恃正视家风和人品教育，将只争夙夜迟早、不委屈人的精神深深浸润在他的成长过程中。在他走向世界舞台的关头时刻，死后的家庭气息撑持他不竭超出自我。
恰是来自于这些好家庭的精采传统和教育，让曹格和邹市明在成长过程中，不竭完美自己的人格，不竭追求夸姣理想，从而揭露出强除夜的生命力和精采社会诺言。我们理当以这些优良家庭为表率，进修这些珍贵的文化传统和家庭化育人法。
最后，让我谈一下自己对好家风的理解。我认为，好家庭文化的重点在于培育家庭成员的尊敬、关爱和责任感。首先，要尊敬家庭中每小我的脾性和欢兴奋乐喜爱，不打压、不强逼，让家人能够阐扬个性和洽处。其次，要关注家庭成员的激情需乞降心理健康，让家庭布满爱的气息懈弛和。最后，家庭成员之间也理当有一份责任感，彼此扶持、关心、关注，让家庭随时布满勇气和抉择抉择信念。
好家庭需要每个家庭成员一路打造和传承，但愿巨匠能够从曹格家族和邹市明这些家庭中，进修到切确的家庭教育编制和洽家庭传承精神，让我们的家庭进修和传承好家风，培育汲引温馨、幸福的家庭，同时也能积极践行社会担负，为祖国的成长和人平易近的幸福尽自己的一份力量。感谢感动巨匠！
家风的演讲稿8
尊敬的评委、亲爱的家长们：
巨匠好！
我很是侥幸能在这个首要的场所揭晓演讲，我选择的主题是“家风传承的力量”。家风是作为一个家庭所揭露的价值不美不美观和步履准则的总和，它是家庭最为深挚的精神财富，凝固着家人的认同和身份感。
家风传承是一项千秋伟业，也长短常首要的责任。尽人皆知，家庭是一个社会的根底单元，家风的吵嘴不单仅影响着每个家庭的成员，更是关系到全数社会的协调与不变。好的家风能够使家庭成员彼此关爱、彼此尊敬、彼此关心，和培育他们切确的人生不美不美观和价值不美不美观，从而培育出有道德、有责任心的平允易近。
首先，家风传承的力量表此刻奉献精神上。一个好家风的家庭成员经常能够真正理解奉献的意义，并乐于为他人做出牺牲。在这样的家庭中，怙恃会教育孩子们要仁慈、乐于助人，辅佐有需要的人，同时也正视培育孩子的自立性和责任感。这类家庭的力量在于让孩子学会为他人着想，不只关注自己益处，从而培育出真正有爱心的平允易近。
其次，家风传承的力量表此刻道德涵养上。一个家庭的道德传统对孩子们的成长相当首要。在一个以诚心、宽容、朴重为焦点的家庭中，孩子们会养成朴重诚心的习惯，并从小学会宽容和谅解他人。在这样的家庭中，怙恃会以身作则，是孩子们的表率，经由过程自己的.步履指导孩子们组成切确的价值不美不美观。这类家庭的力量在于让孩子们学会尊敬他人、与酬报善，成为道德高尚的平允易近。
最后，家风传承的力量表此刻小我能力上。一个精采的家风会鼓舞鼓舞激励和培育孩子多样化的能力，辅佐他们实现自己的潜能。在这样的家庭中，家长会撑持孩子们的欢兴奋乐喜爱欢兴奋乐喜爱，鼓舞鼓舞激励他们成长自己的拿手，并给以需要的撑持和指导。这类家庭的力量在于激起孩子们的创作发现力和自抉择抉择信念，让他们成为积极向上的平允易近。
家风传承不单需要长辈的示范和引领，也需要每个家庭成员的配合全力。在当今社会，因为工作压力、糊口快节奏等启事，良多家庭面临着家风传承的挑战。可是，我们不能是以就抛却，因为家风传承的力量是如斯巨除夜而首要。家长们理当以身作则，以切确的道德尺度要求自己，从而为孩子们成立表率；孩子们也理当珍惜家庭的缓和，学会尊敬怙恃长辈，践熟行庭的传统和价值不美不美观。
经由过程这样的全力，我们可让夸姣的家风代代相传，这将为我们的社会带来巨除夜的力量。好的家风不单能够改变一个家庭，也能够或许影响全数社会。从而使我们的社会加倍协调、友善，而且培育出一代又一代有爱心、有责任心的优良平允易近。
在竣事之前，我想援引一句话来总结这篇演讲——“有了好的家风，家庭才能幸福；有了幸福的家庭，社会才能协调”。让我们一路全力，传承和弘扬好的家风，为我们的社会增添更多的力量！
感谢感动巨匠！
家风的演讲稿9
父亲是村小学的一名教员，当教员已有30多年了。当初，高中卒业的父亲在村里种地，一边种地一边念书进修，有时还向报刊电台投稿，偶然会有文章揭晓。正因这样，后来村小学贫窭教员上课，黉舍就找到了父亲去代课。
村小学离家有几里路，父亲天天拎着他的黑手提包起早贪黑。当然父亲是代课教员，但父亲教学十分当真。黉舍让他教语文课。父亲在课上经常讲故事，学生们就快乐喜爱他上课。畴昔，黉舍每学期都要进行期中、期末考试，全乡甚至全县的各个黉舍之间还要进行角逐，看哪个黉舍的学生成就好。父亲所代课的阿谁班级语文成就几比来几年年排在全乡前三名。因为教学成就凸起，父亲插手了共产党，而且转成了平易近办教师。
父亲教学的劲头更除夜了。上世纪九十年月，国家有平易近办教师转成公办教师的政策，就是说，平易近办教师假定教学成就优良，再经由过程培训、考试达到公办教师的尺度的话，可以改酿成公办教师（正式的公职人员）。为了实现做一名公办教员的理想，父亲吃苦地进修教育教学方面的'各类书籍，还到专门的教师培训黉舍进修了两年。最后，经由教育部门的综合查核，父亲所进修的教育学、心理学、通俗话等各门课程都达到了划定的尺度。父亲事实下场拿到了教师资格证，成了一名公办教师。
父亲加倍严酷要求自己，不单教学成就一如既往的好，也连结着精采的道德品质。有的家长为了让自己的孩子有好的进修成就，会给教员送钱送物，但愿教员在泛泛泛泛多教育教育自己的孩子。一些教员见钱眼开，收了礼，或是给学生调个很好的位置，或是孤立地给学生上教育课。可是父亲就不这样，父亲从不收学生家长送的礼。
父亲班上有个孩子怙恃长年在外打工，孩子就跟爷爷奶奶过。因为孩子在家里没有人管制进修成就很欠好。有一次，孩子的家长送给父亲500块钱，请父亲多赐顾帮衬他的孩子。父亲很是生气，对送钱的孩子家长说：“孩子的成就欠好有多方面的启事，作为一个教员，我必然会对自己的学生负责，所有的学生都等量齐不美观。你给我送礼就可以提高孩子的进修成就吗？你们做家长的长年在外，孩子得不到父爱母爱，孩子贫窭进修欢兴奋乐喜爱，若何能提高进修成就呢？你们把孩子带在身边比给我送礼好良多。”在父亲的挽劝下，这位孩子的母亲抛却了打工，回抵家里齐心专心照看孩子饮食起居，孩子的进修成就逐步地好转起来。
父亲经常辅佐班上有坚苦的学生。班里有个女学生得了先赋性的糖尿病，因为怙恃离婚母亲改嫁，父亲又得了肝炎等疾病，导致家里很贫困。这个学生天天要自己给自己打胰岛素针，经济上是不小一笔开消。有一天，父亲发现这学生此日没有打胰岛素，就问她若何不打针了？学生说没有了胰岛素药水，家里没有钱给她买。父亲二话没说就去了病院，买来了胰岛素让学生赶忙打针。父亲泛泛泛泛还经常买好酒精棉球等消毒物品送给这学生，教她打针要寄望卫生预防传染。
父亲说：“作为一名教书育人的人，不单要把常识毫不保留地教授给学生，更要在学生们面前划定礼貌自己的步履成立精采的形象，这样才是真正地对学生负责，才能指导学生走好未来的人活路啊。”
父亲爱进修爱工作，真诚仁慈清正清廉的精采品行深深地影响了我，泛泛泛泛我十分快乐喜爱念书进修，工作上老是勤勤恳恳。我不爱戴他人有若干良多若干好多财富，我要用自己勤恳的汗水去浇灌幸福的花朵。
家风的演讲稿10
中华美德是指中华平易近族传统美德具有影响力可继续的精采道德。而恰是这中华美德陶冶爱国情操，令人仗义疏财，让世界上的人除夜白心灵美才是真正美。这中华美德博除夜高深是中华平易近族五千年来凝固的优良品质。作为二十一世纪的青少年，我们要亲自进修中华美德并弘扬中华美德。
中华美德中首位是仁爱孝悌，供献白叟，尊敬长辈是根底也是中华美德中最具有特点的部门。仁爱，是对人仁慈并关爱他人；孝悌，是还报怙恃的爱和兄弟伴侣之间的驯良。仁爱孝悌无形地要求我们，它使我们的糊口布满了人情味，它使我们知道“百善孝为先”，它使我们体味了中华美德。
“诚信礼义”则是中华美德中的一除夜部门，诚信，即真诚，诚信，守承诺，讲诺言。同时诚信也是每个平允易近道德的一个根底规范；诚信是一种道德更是一种责任；诚信是一种准则更是一种道义，具有诚信，就是具有一种无形的资产。 “礼义”是道德不美不美观念上的一种课本气的闪现，青少年要遵循各类划定，要有临危不惧的精神，不管谁有坚苦都要积极辅佐这是礼仪的意义地址。
此刻的少年除夜除夜都都是独生后世，糊口在怙恃、亲友的关爱下，不知糊口中的疾苦，而这些精采的中华美德的优良的家风可以丰硕他们的道德素质，培育价值不美不美观和人生不美不美观。
我们可以经由过程一些关于中华美德的勾当，让他们体味和进修中华平易近族优良品质成为一个具有切确人生不美不美观、世界不美不美观和积极向上的脾性、
精采素质。
家风中的形式有良多，而家训就是其中之一。
从小家中白叟长辈便教育我们要珍惜时刻，驯良对人，勤恳吃苦。自古便有“一年之计在于春，一日之计在于晨，一家之计在于和，生平之行在于勤”的'古训，同时这也是我家的家训。
依我对家风的理解，家风就是一个家族多年总结下的为人经验和处事之道：家风即风气、社会风气，每个家庭都要具有好家风。是为后生们所创作发现和陶冶的风气。经常这些家风中有着中华平易近族的传统美德，“忘我奉献精神”是时代的主旋律，“追求齐截，呵护肃静”的精神是《简·爱》中女主人公一贯神驰的，“先全国之忧而忧，乐全国之乐而乐”更是一种以全国为己任的爱国家风这些精采家风是我们进修的必备良药。这些家风是教会我们做人的根底原则。
不管是美德仍是家风，都源于糊口又融于糊口。我们要专心去感悟，亲自体味祖先凝固下来的至高至善的结晶。它无处不在。它明灭着人道的光线，它具有着让我们赞叹和进修效仿的能力。它……
弘扬中华美德，是我们二十一世纪青少年当前要做的第一件除夜事。传承精采家风，让我们和我们的后辈，万千炎黄子孙去延续，让这中华美德和精采家风在华夏史上积厚流光……
家风的演讲稿11
尊敬的教员、亲爱的同窗们：
巨匠好！我是今天的演讲讲话人，我很是侥幸能够站在这里，与巨匠一路参议“小学生传承中华好家风”。首先，让我们来看一下“中华好家风”事实是甚么？
“中华好家风”，顾名思义，是指中华平易近族传统家庭美德和精采家风。千百年来，中华平易近族一贯强调家庭的首要性，组成了怪异的家庭文化。中华好家风是节约俭仆、尊老敬老、乐于助人、诚心守信的传统美德，是中华平易近族传统文化的首要组成部门。
作为小学生，我们正处于人格组成的关头时代，更需要在家庭中传承中华好家风。首先，我们要了了中华好家风的焦点是爱和尊敬。在家庭中，我们要尊敬怙恃、祖怙恃，辅佐怙恃分管家务，关心他们的糊口。同时，我们要有彼此关爱的念头，辅佐弟弟mm、与他们亲善相处。在家庭中传承中华好家风，最首要的就是要做一个进献的好孩子。
其次，我们要发扬中华好家风的传统美德。节约俭仆是中华好家风的首要组成部门。我们要珍惜每分每秒，不华侈时刻和物质。我们要学会俭仆，用一张纸两次、用一支笔直到用完。此外，我们要团结驯良、乐于助人。当同窗碰着坚苦时，我们要伸出支援之手，给以他们辅佐与撑持。只有巨匠齐心合力，我们的'家庭和社会才能加倍协调。
最后，我想谈一下自己的理解和不雅概念。我认为，作为小学生，我们要从小培育起好家风。我们是未来社会的中坚力量，我们的言谈举止对家庭和社会都有重除夜影响。我们要勤恳进修，将常识转化为现实步履，为社会做出供献。同时，我们也要时刻连结一颗感恩的心，感恩怙恃、教员和社会的关爱，用现实步履回报他们。
同窗们，让我们配合全力，传承中华好家风，让我们的家庭加倍协调夸姣，让我们的社会加倍缓和富贵。让我们一路为实现中华平易近族伟除夜中兴的中国梦而奋斗！
感谢感动巨匠！
家风的演讲稿12
亲爱的教员，同窗：
巨匠好！
“家风正，则儿女正，则根源正，则国家正”。家庭是圃，孩子是苗，家风如雨点，它随风天黑，润物无声。每个家，都有家训、家规、家风，从孟母三迁到岳母刺字，好的家风不单承载了祖祖辈辈对儿女的盼愿和催促，也一样闪现了中华平易近族精采的平易近族之风！
小时辰，每次去黉舍之前，外婆总爱丁宁我几句：“到黉舍万万别和同窗闹冲突，要听教员的话”！回抵家，外婆老是有事没事给我上“政治课”，讲一些经典的故事，教育我遇事要宽宏壮量，在黉舍要和同窗协调相处，不要动不动就和他人发生冲突。在外婆的谆谆教育之下，我历来没有和同窗发生过冲突。
爷爷爱给我讲良多关于他昔时服兵役的承受，警告我：“此刻的`小孩子没几个能吃苦吃苦的，你从小就要学会能吃苦，否则可干不成甚么除夜事”！爷爷还教育我：“吃得苦中苦，方为人上人”，只有承受了常人所不能忍耐的气象，才能培育真实的人才，尔后的工作和糊口方可出类拔萃。或许这就是“天将降除夜任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤……”我想。 闻名法国作家罗兰曾说过：“生命不是一个可以孤立成长的个体。它一面成长，一面汇集沿途的繁花茂叶。它又似一架活络的摄像机，沿途摄取所闻所见。每分每寸的泛泛小事，都是织造人格的纤维。”因而可知，精采的家风就像和风，又如细雨，在无声地津润着我们幼小的心灵，有助于我们养成精采而高尚的品行！
成立精采的家风，继续优良的家训，是值得弘扬的平易近族文化。让家风伴我成长，让“正能量”得以传布，我们国家的未来将会加倍强年夜昌隆！
家风的演讲稿13
尊敬的评委，亲爱的不美不美观众们：
巨匠好！
我很是兴奋和侥幸能够在这里向巨匠介绍我家的一些家风和家训。这是一个古老而又珍贵的传统，它包含了我们所处的家庭和社会的价值不美不美观，和我们在成长过程中所学到的道德尺度和步履准则。我在家庭里学到了良多工具，不管是在糊口方面仍是在人际关系方面，这些都对我发生了深远的影响。是以，我坚信，家风家训不成是家庭糊口的魂灵和标识表记标帜，也是我们人生道路上最珍贵的财富。
那么，首先，我们来谈一谈家风。家风是指一家人所持有的一贯的价值不美不美观和思惟，它代表了家庭的精神脸蛋，它是家庭沉淀的文化精髓。我的家庭一贯正视和弘扬遵守纪律、守纪律、敬奉怙恃、讲诚信、尊敬他人、发扬蹈厉等家风，这些家风深切人心，家人们都把它们作为糊口的原则，作为品行的尺度，这样一来，我们家的精神脸蛋就加倍纯粹，弥盈家庭的协调。
我们认为，一小我的步履和品质是塑造家庭形象的关头，这些都是家风的闪现，只有我们本着这些精神传统，才能使家庭加倍这个方针意义深远，让我们成为真实的家庭一平易近，彼此尊敬，彼此关心，彼此体味，配合成长。
接下来，我们来谈谈家训。与家风对比，家训更具体，是基于家庭教育的需要而提出的一些词语或句子，它们具有必定的指导性和规范性，它是家庭精神年的活跃教材。我们家的家训有四个字：“孝、爱、诚、勤”。这四个字不成是我们家庭的口号，也代表了我们家庭教育的焦点。
孝是我们中华平易近族传统美德之一，进献怙恃是我们家庭最首要的家训，我们认为只有进献怙恃才能发扬家庭文化、传承家庭道德品质。爱是我们与家人、伴侣、同事、社会等所有人互动关系的首要原则，这是对人做人的尺度，是不竭成长人际关系的源泉和成长。诚是我们家训的焦点和命脉地址，我们认为只有诚信才能博得他人的相信和尊敬，也才能有一个加倍协调的社会气象。勤则是我们实现理想和方针的必修门课，不外支出就没有回报，只有全力才能有所收成，我们要具有全力地去实现自己的人生价值的精神，这是我们家庭成员的配合抉择信念。
在现代社会中，家庭作为社会根底单元，承担着育人、教育和培育下一代的'首要责任，家风和家训的意义愈发首要。今天，我们面临着一个新的时代，同时我们也加倍需要把传统精神和思惟发扬光除夜，所以，我们需要加倍弘扬家庭这个小宇宙里的文化和道德力量。
在传承和发扬家风家训的过程中，我们认为怙恃和孩子之间交流和沟通是离不开的，家长都是孩子的第一任教员，只有家长在泛泛泛泛多关注孩子的成长、体味孩子的需要，才能更好地指导和教育孩子；反之，也理当鼓舞鼓舞激励孩子与家长沟通交流，经由过程交流可以更好地舆解和熟谙怙恃的期望和要求。
最后，我们可以必然地说，家风家训代表着家庭的精神脸蛋，是家庭文化的魂灵，是我们走向成功的阶梯，是我们人生萍踪很是首要的节点。让我们配合发扬传统文化，传承家风家训，一同踏上幸福夸姣的人活旅程。感谢感动指教，祝巨匠糊口兴奋，事业有成！
家风的演讲稿14
亲爱的列位家长伴侣：
孩子们的健康成长，就如统一棵树成长的过程。家长需要精心教育与辅佐孩子健康成长。孩子们的短处错误和窘蹙，不是他自己，而是家长。对这些短处错误和窘蹙，家长不能对孩子进行粗莽的打骂，而是先更正家长自己的短处，从而再指导孩子往切确的标的方针走。面临那些误入邪路的孩子，除夜除夜都是因为外界成分和家庭成分酿成的，不良的家庭坏境会给孩子造趁髅鸷面 。这时辰辰，家风、家训和家教的好与坏就是最有益的证实。
首先，家风就是一个家庭的风气。它是精神一层外表的教育，也是一种潜移默化的理念。家风是一种正面的、积极向上的步履准则。它在于内化心灵，而外化步履。所以，孩子的家风教育不只勾留在表层的步履教育上，更首要的是对孩子精神上的教育。是以，家训对孩子的精神教育就起到相当首要的浸染。
家训是中国自古传布的一种家庭传统，至今在我们的.糊口中仍然有强烈 。对家风来讲，家训加倍具体、易懂。它就是对孩子的一种要乞降警示，能够更切当地指出孩子的不合错误。将家规熟记于心，每当孩子干事时，城市以家规为准，合适那么为之，不合适那么拒之。无形中，起到了警告、据守的浸染。其实，家训也能够理解为在家风的根底上加以填补，达到内外要求，配合组成的方针。 我小我认为，家风和家训的首要表达仍是在家教。家教是由怙恃双方配合对孩子的亲自教育。这类教育是其他教育不能庖代的。总而言之，家风和家训都属于家教。所以，家庭坏境的吵嘴直接影响了孩子的人生不美不美观、价值不美不美观和世界不美不美观的组成。当然，家教是不是成功，也能够或许直接反映你是不是是一名及格的，负责任的家长。孩子在初始阶段，他们所有的认知尺度都怙恃对孩子的指导，在这段时刻内，怙恃能否让孩子切确地熟谙人生不美不美观，价值不美不美观和世界不美不美观。这些不美不美观念一旦组成，就很难再次改变。是以孩子的生平与家庭教育的质量是密不成分的。想要孩子具有一个夸姣的未来，家长必需给孩子一个精采的家庭坏境和精采的家庭教育。
家风不是说说而已，家训也不是背背也罢，家教就更不是简单粗莽的那种打骂教育。家长对孩子做得够不够、好欠好、严不严，就表达在孩子的未来。万万不要等到无可挽回的境地才最早悔怨当初对孩子教育的怠懈和纵容，要从此刻就最早对孩子教育，担任起自己作为家长的责任，百分百地投入到教育中去，严酷地要求孩子，以高尺度的家庭教育辅佐孩子成就人生最夸姣的未来。 好家风，好家训，好家教，中华平易近族睁开史上不成或缺的一局部，也是没法疏忽的话题。愿我们每小我都能在好家风，好家训，好家教中幸福成长。
家风的演讲稿15
尊敬的教员们，敬爱的同窗们：
巨匠好！
家风是每个家庭必不成少的部门，传承精采家风会使我们健康成长，让我们在社会中出类拔萃。我家的家风就是—节约俭仆。
妈妈从小就教化我：“孩子，你必然要养成节约俭仆的好习惯，因为地球上全数的工具都是有限的，需要人们用勤恳的双手去建树，更需要人类的俭仆，不能豪侈，要让我们的家园更夸姣。”
妈妈就是个出格节约俭仆的人，妈妈天天早出晚归辛劳的上班。有良多次的晚上，妈妈刚回抵家，累得躺在床上一会就睡着了。我看着妈妈日渐变得粗拙的手和脸，心里出格难熬可贵。妈妈上班挣了钱，却不随便花，那一次，有人请妈妈去吃饭，她们一边聊一边吃，吃完饭，桌上还剩下良多饭菜，妈妈就筹算打包带走，那人说：“用打包了。”妈妈却说：“剩下这么多的菜倒了多可惜。这些菜都是农民辛劳种出来的，我们必然要珍惜。”
跟妈妈一样，爷爷也是个很节约俭仆的'人，爷爷从小就奉告我做人要节约。我也很听爷爷的话。我从小到除夜用的草稿纸都是先用铅笔写，用完了往后，再用钢笔在上面写，这模样很省簿本。这是爷爷教我的编制。爷爷奉告我：“纸都是用树木做的，俭仆用纸就等因而爱护保重树木，而且我们更理当多种植树木，树木能罗致二氧化碳，释放出氧气，还能避免沙尘暴，爱护保重我们的家园。”爷爷把我从小到除夜用过的废纸汇集起来卖到造纸厂，卖的钱就会捐给但愿工程。 爷爷不成是个俭仆的人，仍是个勤恳的人。
爷爷天天早出晚归地在外面干活，背也驼了，手上一道道筋骨很较着，我看着出格心疼，爷爷却说：“没事。” 在爷爷妈妈和一家人的影响下，我也变得很节约俭仆了。此刻，我已成为一名初中生，早已养成节约俭仆的好习惯了。正视想想，这些都和我们家的家风有着密不成分的关系。 “节约俭仆”，但愿这样的传承精采家风永驻在我们家中。
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