高一群情文作文
现此刻，巨匠都不成避免地要接触到论文吧，论文的类型良多，搜罗学年论文、卒业论文、学位论文、科技论文、功能论文等。那么一般论文是若何写的呢？下面是小编清理的高一群情文作文，接待巨匠借鉴与参考，但愿对巨匠有所辅佐。
高一群情文作文1
在人的生平中，有良多事物值得我们珍惜。生命、时刻、亲情、友情……因为这些夸姣而又珍贵的工具失踪踪去后就再也没法获得，所以我们要珍惜。
时刻是生命之本，正如富兰克林所说：“你酷好生命吗？那么别华侈时刻，因为时刻是组成生命的材料。”珍惜时刻就是珍惜生命，珍惜生命就要珍惜时刻。
鲁迅师长教师说：“华侈自己的时刻等于慢性自杀，华侈他人的时刻等于谋财害命。”这就说了然珍惜时刻的首要性。前人说的“三更灯火五更天，恰是男儿念书时。黑发不知勤学早，白首方悔念书迟”，恰是告戒我们：生命有限，必需惜时如金，切莫把珍贵是功夫虚掷，而要趁着青春的除夜好年光多学点常识，获得一番成就。
春夏秋冬，年复一年。杨树枯了，有再青的时辰百花谢了，有再开的时辰。可是，一小我的生命却只有一次。“花有重开日，人无再少年”，时刻亦是如斯，一步一步，一节一节，永不竭留，如若“黄河之水天上来，奔流到海不复回”，电光石火。
除夜千世界中，最伟除夜、最合理、最忘我的是时刻，糊口中最通俗又最珍贵的.仍是时刻。“一寸功夫一寸金，寸金难买寸功夫。”可是，在我们的糊口中，有的人却欠好好的珍惜时刻，他们有的埋怨时刻太慢，成天无所事事，对于塞责。
有的感伤时刻的电光石火，却不付诸步履去掌控时刻。要知道，时刻是合理的，时刻只会把成功给以勤恳的人，而怠懈的人则一无所有。
珍惜时刻就是珍惜生命，生命对每小我都很首要，我们每小我都应好好地珍惜时刻，创作发现自己的生命价值。
高一群情文作文2
"老是像你索取 却不曾说感谢感动你 直到终除夜往后 才知道你不等闲~"每次听到这首歌我总会想到我的怙恃。 跟着我们的终除夜，怙恃也在逐步老去。小时辰，怙恃是一把伞，为我们遮风挡雨，让我们健康成长，小时辰不懂事，认为怙恃做的这些都是理当的，甚至有些时辰会感应传染很烦，此刻终除夜了才除夜白怙恃的苦心，怙恃是爱我们的，是关心我们的。跟着年光的流逝，怙恃也在逐步老去，因为他们的慢慢变老，心中也愈来愈没有安然感。而这时辰，身为后世的我们更理当阐扬我们的浸染，呵护和多陪同怙恃，不在让他们感应伶丁惊慌。
我曾听过这样一个故事，有一个男孩是家里的独生子，他的怙恃千辛万苦的带除夜了他，老是把最好的留给他，他也没令他怙恃失踪踪望，考上了所好除夜学，走出了"除夜山"。自从工作后，他就很少回家，一年也就回过一俩次 ，每次呆在家的时刻也不长，老是看几眼后就说公司还有事，就急仓皇的走了，但他每年城市打良多钱回家，让怙恃过上敷裕的日子。可是怙恃在乎的这些钱吗？其实怙恃想要的不是钱，而是后世的陪同，他们的'设法很简单:只是想看看自己的后世，想知道后世们过得好欠好，想和后世们说措辞。这对我们来讲很难吗？别认为给怙恃钱就是在供献怙恃，对怙恃来讲:"陪同就是最长情的广告"，假定真想酬报、供献怙恃，那就多陪陪他们吧！ 所以，有时刻就去多陪陪自己的怙恃，别拿这样那样的出处来讲忙、没时刻，怙恃是世界上最爱我们的人，别等到了失踪踪去才知道珍惜。
高一群情文作文3
在糊口中，面临人生的逆境，有的人选择了判定己见，而有的人缺选择了领受改变，战胜坚苦与荆棘，试探糊口的真正使命。
在游褒禅山记中，王安石写到自己因洞中的气象越走越艰难，而且有一个火伴因为松气懈怠想要退出，而自己也跟这退出因不能尽兴享受那游洞的乐趣尔悔怨，从而得出了“当你做一件事要尽到自己最除夜的全力，却也不能完成的时辰才无悔。”可是假定你知道那是一条绝路恼恼，你还会去闯吗？回覆当然是不会。在这类苍莽下来试探美，那你为甚么不改变一个标的方针换一种安然又有保障的编制来享受美呢？
邹英杰就是一个典例，他是一个彻完全底，当之无悔的学霸，20xx年，他以664分的'成就考上了清华除夜学的奥秘仪器和手艺专业，因为除夜一的时辰都是根底课堂，他的成就不变在年级组排名前10，可除夜二后她发现自己的专业与自己的欢兴奋乐喜爱与手艺除夜不合适，在苦苦坚持一年的进修后，当然他的成就仍是排名靠前，如过坚持下去也会小有成就，可是这样就按捺了他原本的威力于斑斓，因而，他选择从清华除夜学退学，从头回到高三复读，再次踏入高考科场，第二年他以总分705分的新洲状元的身份考入了北除夜治理学院。读着自己快乐喜爱的专业，他在这条安然有保障的道路上不竭绽放自己的光华，不竭的发现自己身边的斑斓，我想这也是一种无悔的选择。即便他没有坚持他原本的道路而是改变设法，改向换了一条不合的道路继续行走，可是这莫非不是一种更切确的选择吗？身处于青春期的我们不乏理想与抉择信念，但面临人生的逆境时，我们不放换一个标的方针前进，没准就发现了新除夜陆呢！所以说体例受改变才不负鸿鹄之志。
高一群情文作文4
造物主对铅笔说，你辛辛劳苦留下的痕迹可能会被等闲地擦去，这些你要有心里预备。这不外就是奉告我们，人生过程中，你辛辛劳苦的全力或许会得不到他人的认可。是以，我们能做的即是，死守好属于自己的那一片初心。
或许你的全力不会被他人认可，但就是以而不去全力是不是会不甘愿宁可宁可?自古以来，自己全力的功能得不到认可的有良多人，但他们经由过程自己不懈的全力，事实下场仍是获得了人们的必然。
作为美国仅次于华盛顿的总统林肯，他的前半生可以说是一贯处于被否认的状况。但他仰仗自己的全力，将这些否认改酿成前进的动力跟着《解放黑人奴隶宣言》的揭晓，南北战争的成功，他成功了，他获得了他人迟来的必然。若当初林肯因他人的否认垂手可得地抛却了，黑人奴隶甚么时辰才能获得解放，美国今天的商品经济还能如斯蓬勃?
新东方草创人俞敏洪，原本在北除夜教师的全力得不到他人的`认可，因而他划定礼貌立场，凭着自己的全力，摸爬滚打，事实下场，他成功了，成功地成立了新东方。他的成就获得了他人的认可。若当初俞敏洪因为他人的否认而抛却，我们今天还会熟谙生气蓬勃的新东方?
即即是人人崇敬的明星，他的星路也不是海不扬波的也会遭到他人的否认。
一代喜剧周星驰，从接演的第一部片子最早便不被那时的港媒看好，还发文直指周星驰不会演戏。可是，他并没有遭到多除夜的冲击，反而把这些骂声转化为前进的动力，事实下场用自己的艰辛与全力，换来了一代喜剧的地位。若当初星爷少了那份坚持，少了那份初心，他的无厘头发格我们还能看获得?
但丁说:走自己的路，让他人说去。我们辛辛劳苦地全力，不外就是想证实给他人看我能行，不外就是想获得他人的认可，即便今天他人不认可我，我死守初心，仍然不懈地全力，正如铅笔一般，即便写下的痕迹被擦去，还要坚持写下去，直到他人的必然。
高一群情文作文5
假定说人生是一本书的话，那么写这本书的是两支笔。
一支笔写成长，一支笔写衰老。成长不是为了衰老，但成长必定走向衰老。成长的时辰不要怕，长成的时辰不要悔。
一支笔写奋进，一支笔写猬缩猬缩猬缩。除夜街、趁魅站、机场，看那些来交经常的人群，谁能说清，哪个是在前进，哪个是在猬缩猬缩猬缩?有的猬缩猬缩是为了前进，有的前进却导致了猬缩猬缩猬缩。
一支笔写欢愉，一支笔写懊恼。假定说人生是一辆载重的车，那么欢愉和懊恼就是撑持它的两个车轮。有繁重，才会有轻松;有疾苦，才会有欢喜。我们期盼欢愉，但不惊慌懊恼。屈就于懊恼会更懊恼，战胜懊恼才能孕育新的欢愉。
一支笔写成功，一支笔写失踪踪败。没有人不单愿成功，因为成功是对自己辛劳的最好酬报，是对自己能力的最好证实。但我们的良多聪明，却往交往历于失踪踪败。这正如英国作家迈尔斯所言：“体味了甚么行欠亨，才发现了甚么行得通。”
一支笔写他人，一支笔写自己。任何一小我都不能分隔他人而自力保留。所以，在人生的.这本书上，理当写自己的梦幻，自己的奋斗，自己的辉煌;也理当写他人的价值，他人的感动鼓舞感动细腻除夜方，他人的奉献。因为越是抬高自己，自己就越孤立。
一支笔写未来，一支笔写畴昔。每小我都有未来，也只能寄但愿于未来。因为不管畴昔何等成功，何等辉煌，都没法留住和挽回。所以，不管你畴昔写下的是利市和腾达，仍是辛酸和眼泪，此刻都需要拿起此外一支笔，描绘夸姣的蓝图，瞻望未来的灿艳。
有一个国王，要一名除夜臣用一句话来归纳综合世界六千年的成长史。这位除夜臣说：“他们出生避世了，受了苦，又死了。”或许，这就是人生的最好注释。有人说在世说是要“吃苦”，也有人说在世就是要“享乐”。但不管为了“吃苦”，仍是为了“享乐”，既然来到了这个世上，就得奋斗一回，拼搏一回，闪亮一回。既是为了他人，也是为了自己。
高一群情文作文6
种子仆从春风飞去，因为它坚信，即即是一片萧瑟，也能绽放出一片翠色;水滴仰仗着云彩投向海的怀抱，因为它坚信，即即是一片静水流深，它也能激扬起最美的浪花。所以，不要记挂客不美不美观前提，请如花一般绽放自年夜。
自年夜是曹冲的用船称象，即便面临质疑，也仍然坚持;自年夜是布鲁诺的日心说，即便面临迫害，也仍然剖断;自年夜是达尔文的进化论，即便面临嘲讽，也仍然刚毅。
自年夜如统一缕阳光，即便前路一片苍莽，它也能穿透阴霾雾障。
自年夜往后的世界，是可以一展雄图的坦荡。凤凰浴火，锤炼自己，涅槃更生。一声宏亮的尖啸，划破漫空，这是对自年夜的高歌和称道。
六合玄黄，宇宙洪荒。上下五千年，纵横八万里。那些英雄人物，用自年夜之光将浑沌肃除，照亮寰宇。一代巨人，在农村包抄城市的提议遭到党中心否按时，仍然坚信自己，率领全国人平易近得解放;更始开放，在市场经济化方案备受争议时，仍然坚信自己，创作发现了中国式崛起，中国式辉煌!
请如花一般绽放自年夜。即便失踪踪足落于乌黑的处所，你也能够仰仗自年夜，找到亮光之源。
请如花一般绽放自年夜。即便身处萧瑟之地，你也能够仰仗自年夜找到绿洲，重拾生的但愿。
身处异国异乡，背负亲友重望。受过公司打压，签过霸王合约，但他从不竭止追梦的脚步。他坚信，有支出便有回报;他笃定，前方定有圆梦的舞台。“我们的爱是你的.同党，给你穿越风雨的力量。”自年夜的韩庚携着粉丝的一曲《爱的同党》飞向远方，赢取成功。
人的生平要履历良多，失踪踪败、嘲讽、猜忌……那些都不用去看，不用去想，你只要坚持心中的一米暖阳，在“黑云压城城欲摧”时，用自年夜还击，用“甲光向日金鳞开”证实你的实力。
不管面临甚么，非论是挫折仍是盘曲，请如花一般绽放自年夜。
高一群情文作文7
糊口在这个世界上的每小我都想获得成功，都想博得胡想。可是，为甚么社会会闪现一个现象呢：有胡想的人良多，实现胡想的人很少。“只要功夫深，铁杵磨成针”这句话作为中国的励志名言，曾鼓舞激励了良多的青少年蹈厉昂扬。
可是，一小我获得成功，不单单是靠他人的鼓舞激励就可以做到。可以说，全数都要靠自己的全力。话中意已清清楚楚的奉告我们“功夫深，杵成针”！此刻我就刚刚说的阿谁话题来讲一下，为甚么有胡想的人良多，实现胡想的人却很少呢？这个话题假定空口说，是找不到谜底的，而假定我们纵不美不美观历史，便可以发现：勤恳，是成功的需要原则。东汉的孙敬为了念书不打瞌睡，将头发绑在房梁上，其实他已够吃苦了，起码比常人吃苦，可是他对常识的热忱却涓滴没有冷下来，而是加倍全力，后来他事实下场成了闻名的`政治家。这就是孙敬吃苦全力进修的励志故事。
到了今天，我们身边仍是有良多为了胡想而全力向上的年青人，他们当然不是天资聪慧，却有一种滴水穿石的精神。可能有的人会笑他们一天只会进修、进修、进修，不知道享受人生。而此刻我想说一句：我真不知道不念书的人生还有甚么意义，你笑人家吃饭五分钟，走路像阵风，泛泛泛泛进修的时辰“傍若无人”。
可是，可强人家还没有时刻往返应你的冷笑呢！爱因斯坦曾说过：“天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的全力”，这句话奉告人们，生成愚痴不若何，只要肯全力，肯在胡想上下功夫，我们就可以够获得成功。全力吧年青人，你们那么聪明，不应该输在“懒”字上！
高一群情文作文8
机悦魅真是一种很奇奥的工具。它就像一个小偷一样，来的时辰没有踪迹，可是走的时辰却会让你损失踪踪惨痛，只有当真细心的人才能够发现它。是的，只有抓住机缘，才能有机缘改变我们的人生，使自己有一个更亮光的未来。
俗语说：机不成失踪踪，失踪踪不再来。我们的人生就布满了机缘。所谓时局造英雄就可以够声名机缘对人生平的影响之除夜了。法国的胡想小说家凡尔纳18岁时，在巴黎进修法令。有一次，他插手一个上流人士的晚会。当他从楼上向下走时，童心未泯的凡尔纳像个孩子一样从楼梯扶手向下滑，功能撞在了一个胖胖的名人样的人身上。这小我就是除夜仲马。二人从此便体味了，成了好伴侣。凡尔纳因为抓住了这个不是机缘的机缘，走上了文学创作之路，成了法国的科学胡想之父。
此刻想想，假定当初凡尔纳与除夜仲马相撞后，仅仅是道一句歉，没有攀话，相信凡尔纳生平都只会是一个默默无闻的小律师。可见，成功地抓住了一个机缘对一小我生平的影响是何等的除夜!成功地抓住了机缘，就等于将自己的命运紧紧地攥在了手里。
可是，机缘对每小我都是公允的有些人抓住了，有些人抓不住;有些人发现了，有些人茫然蒙昧;有些人在不竭创作发现机缘，有些人在苦苦期待机缘。对此，我更赏识前者。
其实，机缘是可以创作发现的'。在经由一段艰辛卓绝的奋斗后，良机便会赫然闪现，这也是能力到了必定的堆集后质的飞跃。机缘不快乐喜爱懒汉，也不赏识投契者，机缘总伴跟着勤恳全力的人，不竭斥地的人，坚韧不拔的人，力争立异的人。所以，让我们做一个机缘的创作发现者，并抓住机缘，扼住自己命运的喉咙，草创属于自己的人生。
高一群情文作文9
环保，简简单单的两个字却给我留下了难以磨灭的印象。环保，通俗一点的注释就是气象呵护的意思，可这个是接上不知道有若干良多若干好多人做的工作与“环保”二字刚好相反，他们是在破损而并不是呵护。乱砍树木，污染水源，随地吐痰，排放有毒废气都属于破损气象的一种。或许在你不知不觉中，你就会危险到地球妈妈的身躯。是以我认为环保理当从自己做起，才能为环保做一些属于你的供献。
今朝，全数世界有若干良多若干好多干旱的处所，又有若干良多若干好多因为没有谁喝，而活活渴死的人类和动物，这不就是除夜自然对我们这些不俭仆用水的'人的报复吗?俭仆用水，每小我都知道，但有谁真正去过呢?只要在你洗手的时辰，将那些说轮回操作，这即是环保的默示。
有一件事至今缭绕在我的心头，久久没法淡忘，也恰是因为那件事让我除夜白了环保的珍贵。
记得有一个双休日，我在家里吃完午餐，预备洗自己的碗。我不觉适意地把水龙头开到，最早洗碗。就在这时辰，爸爸将水龙头封锁，峻厉地对我说：“你知不知道这是华侈水的步履，洗块碗用得着把水龙头开这么除夜吗?”我有些悔怨，因为事实有良多处所都缺水，还有良多处所是严重干旱，像我这样华侈水，在爸爸眼里，或许就像篡夺了他人的生命一样。我忸捏地低下了头。从那往后，我在洗碗之前，老是把水龙头开到最小再洗。
“俭仆用水”这四个字已在我的心里打下了深深的烙印，让我铭肌镂骨。
俭仆几千张纸，便可以少砍一棵除夜树;俭仆每滴水，便可让这片除夜地少一份干旱。当你寄望身边的点滴小事，就可以发现你为环保而全力过。
是以，我想对巨匠说：“我们的地球妈妈已伤痕累累，你们是不是听到她在无声地抽泣，请不要再破损气象、破损除夜自然了。让我们从小我做起，一同来呵护我吗赖以保留的除夜自然吧!”
环保从我做起，为除夜自然奉献出自己的一份力。让我们唱响“绿色家园，环保先锋”的口号吧!
高一群情文作文10
经典赶上恶弄，就仿佛北京撞上西雅图，青春期赶上更年期，碰撞摩擦发生了激情的火花。
近日，喜剧演员贾玲在一档节目中“恶弄”了花木兰，被花木兰文化研究中心强烈要求向全国人平易近报歉。我认为不应向全国人平易近报歉，贾玲作为喜剧演员，她的使命就是做一颗欢畅果，让不美不美观众在忙碌糊口中紧绷的精神获得减缓。花木兰虚构的文学形象，作为经典，早已深深烙印在我们心中，位置如盘石，没法改变。花木兰作为经典中的经典，现实上是太经典了，难免会被玩坏，被恶弄。就算这样，花木兰在我们心中的形象仍是高端除夜气上档次的经典。
跟着社会的成长，人们的`工作、进修压力太除夜，难免会苦中作乐。初中刚学木兰诗时有同窗就在伴侣圈上发了一篇改编了的花木兰诗。内容除夜意与原本完全不合，但老是会让看到文章的人哈哈除夜笑。我认为这不是最经典的加害，花木兰在我们泛泛糊口中，可能被恶弄过良多次，也不见有人说我们把花木兰若何了，也没有让我们报歉。
贾玲作为公家人物，对花木兰进行了恶弄，理当在那之前对花木兰说句对不起。可以暗示对她的尊敬和无意的冲犯，在我们的糊口中还有许良多多这样的事。例，道长孟某要求拍摄《道士下山》的导演程凯歌向社会报歉。我认为中国走的是马克思主义的道路，而马克思主义是遵守无神论的，在社会中还有良多不信教的人，为甚么还要向这些不信教人报歉呢，这不是无理取闹吗？把小事除夜化吗？片子这类作为娱乐的工具除夜都纯属虚构，也能够嗣魅这是在此外一时空发生的事，这些无中生有的人是想向世界证实他们的存在吗？
作为经典，假定一击就垮，那就不足以称为经典了，当然作为公家人物，可能会对某些事某人造成益处或名望的损害，但这只是某些人而已，那么只需要向某些人报歉便可。
高一群情文作文11
吃，是门不简单的学问。艰涩艰深，扑朔迷离，要细细分来，充任一门除夜学课程也不为过。这吃的第一境地，叫“除夜嘴吃四方”，全国的工具，能吃的实足都吃，吃遍年夜江南北，吃遍山水五岳，让全国的夸姣全数在我肚中，全数在我心中。这一境地，不是想象中的那么简单，因为这一境地不单靠嘴除夜，更靠心除夜。是以要达到这一境地，首先要有一颗足够“除夜”的心，心怀古今，虚怀若谷，能忍全国不忍之事，能懂全国不懂之惑，此日下即是我心，我心即是全国，达到此等，便可放嘴除夜吃。
这吃的.第二境地，叫“有胆的撑死，没胆的饿死”。很了了，就是要有胆。见过的没见过的，听过的没听过的，碰见就吃，碰见就嚼，没有甚么不敢吃的，学学人家第一个吃螃蟹的人，那是何等气焰!有良多甘旨，都潜匿在丑恶的外表下，因为真实的甘旨不需要华美的外表来吸惹人们的目光，惊慌，懦弱只会错过更多，所以，有机缘就敢阐扬自己，让机缘从嘴边溜走，那比饿更难熬可贵，更无奈。不管乌里吧叽，不管恶心巴拉，只要能吃，就敢甩嘴除夜嚼，达到此等，将不会有甘旨与你错过，将不会有机缘与你擦肩。
这吃的第三境地，叫“饭后一声笑”，吃完了饭，非论山珍海味，非论糙米粗糠，放声一笑，便可精神百倍，吃了亏，笑一笑，受了委屈，再笑一笑;失踪踪败，挫折实足都来了，还要笑一笑，这样，就没有甚么可以影响你的食欲的，也不会阻碍你为下次的成功做预备了。不外，这笑可不是傻笑，更不能嗷嚎除夜笑，而是开畅的笑，就像，就像事实下场还清债务，长舒一口吻，浅浅一笑。笑后要会思虑，不要统一个错，犯了一次又一次。若能嘴里含着树皮草根也会笑，若能丢了工作也会笑，若能面临惊慌、面临失踪踪败也会笑，那么，从此往后，没有甚么可以禁止你成功的脚步了。
吃的境地，是人生的默示，若何吃，就有若何的人生，逐步晋升吃的境地，就是晋升思惟的境地，人生的境地，魂灵的境地。吃的境地，是一种奇奥的境地，达到那一层，便掌控了命运，便掌控了自己。
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