孔子格言语录汇总100句精选
前所闻未及行，故恐后有闻不得并行也。下面这篇是小编为巨匠预备的孔子格言语录，接待浏览，但愿巨匠能够快乐喜爱。
1、有颜回者勤学，不迁怒，不贰过。不幸短折死矣。今也则亡，未闻勤学者也。
2、子贡问曰："有一言而可以毕生行之者乎？"子曰："其恕乎！己所不欲，勿施于人。"
3、正人之行也，度于礼。施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。
4、上好礼，则平易近莫敢不敬；上好义，则平易近莫敢不服：上好信，则平易近莫敢不用情。
5、女为正人儒！无为小人儒！
6、不患人知不已知，患其不能也。
7、出门如见除夜宾，使平易近如承除夜祭。
8、不患人之不已知，患不知人也。
9、与伴侣交，严而有信。
10、敏而勤学，不耻下问，是以谓之文也。
11、怙恃在，不远游，游必有方。
12、温故而知新，可感受师矣。
13、工欲善其事，必先利其器。
14、关雎，乐而不淫，哀而不伤。
15、知及之，仁能守之，不庄以莅之，则平易近不敬。
16、知及之，仁不能守之，虽得之，必失踪踪之。
17、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
18、正人有三戒：少之时，血气不决，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
19、居处恭，执事敬，与人忠。
20、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。
21、性四周也，习相远也。
22、孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。
23、不以文章害辞，不以辞害志。
24、知者不感，仁者不忧，勇者不惧。
25、不患人之不良知，患其不能也。
26、饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐在其中。
27、正人坦荡荡，小人常戚戚。
28、弗学何以行？弗思何以得？
29、智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
30、正人不以言举人；不以人废言。
31、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
32、中庸之为德也，其至矣乎！平易近鲜久矣。
33、为人谋而不忠乎？与伴侣交而不信乎？传不习乎？
34、士不成以不弘毅，任重而道远。仁感受已任，不亦重乎？死尔后已，不亦远乎？朽木不成雕也。
35、恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以令人。
36、见利思义，见危授命，久要不忘生平之言，亦可感受成人矣。
37、当仁，不让于师。
38、正人易事而难说也。说之不以道，不说也；及其令人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不能道，说也；及其令人也，求备焉。
39、性四周也，习相远也。
40、正人欲讷于言而敏于行。
41、勤学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。
42、正人怀德，小人怀土；正人怀刑，小人怀惠。
43、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。
44、工欲善其事，必先利其器。
45、执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？
46、其知可及也，其愚不成及也。
47、善人，吾不得而见之矣，得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。
48、由也好勇过我，无所取材。
49、人而无恒，不成以作巫医。
50、学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
51、子曰："人而无信，不知其可也。"
52、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使平易近以时。
53、子曰：正人尊贤而容众，嘉善而矜不能。
54、子曰：过，则匆惮改。
55、子曰：知及之，仁不能守之，虽得之，必失踪踪之。
56、子曰：昂扬忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
57、子曰：事君，敬其事尔后其食。
58、子曰：道之以政，齐之以刑，平易近免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
59、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
60、正人敬而无失踪踪，与人恭而有礼，四海以内皆兄弟也。
61、先劳苦而後得功，此所感受仁。
62、古者言之不出，耻躬不逮也。
63、正人有三戒：少之时，血气不决，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
64、正人求诸已，小人求诸人。
65、攻乎异端，斯害也己。
66、三年无改於父之道，可谓孝矣。
67、不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。
68、（衣帝）自既灌而往者，吾不欲不美不美观之矣。
69、吾不与祭，如不祭。
70、瞻之在前，忽焉在后夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。
71、其未得之也，患得之；既得之，患失踪踪之。苟患失踪踪之，无所不至矣。
72、中人以上，可以语上也；中人以下，不成以语上也。
73、执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？
74、日知其所亡，月无忘其所能，可谓勤学也已矣。
75、人无远虑，必有近忧。
76、修己以敬以修己以安人…修己以安苍生。
77、正人易事而难说悦，说悦之不以道，不说悦也。
78、小不忍则乱除夜谋。
79、一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不胜忧，回也不改其乐，贤哉回也。
80、夫遇不遇者，时也，贤不肖者，才也，正人博学深谋而不遇时者，众矣。
81、由，教给你看待知与不知的立场吧：知道就是知道，不知道就是不知道，这就是聪明聪明。
82、己所不欲，匆施于人。
83、虽小道，必有可不美不美观者焉；致远恐泥，是以正人不为也。
84、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
85、文，莫吾犹人也？躬行正人，则吾未之有得。
86、博学之，鞠问之，慎思之，明辨之，笃行之。
87、其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；欠好犯上，而好作乱者，未之有也。正人务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！
88、里仁为美。择不处仁，焉得知！
89、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
90、道听而涂说，德之弃也。
91、由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
92、怙恃，唯其疾之忧。
93、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
94、正人成人之美，不成人之恶。小人反是。
95、子贡曰："若有博施于平易近，而能济众，何如？可谓仁乎？"子曰："何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。"
96、正人成人之美，不成人之恶；小人反是。
97、子谓子夏曰："女为正人儒！无为小人儒！"
98、唯仁者能除夜除夜年夜大好人，能恶人。
99、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与伴侣交而下信乎？传不习乎？
100、敏而勤学，不耻下问。
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