庄子格言说说50句
今子有五石之瓠，何不虑感受除夜樽而浮乎江湖，而忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心也夫。 本文是小编为你清理的庄子格言说说，接待巨匠分享借鉴。
1、绝迹易，无行地难。为人使易以伪，为天使难以伪。
2、毕生役役而不见其成功，苶然疲役而不知其所归，可不哀邪！
3、彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新发于硎。
4、彼亦一长短，此亦一长短。
5、视乎冥冥，听乎无声。冥冥傍边，独见晓焉；无声傍边，独闻和焉。故深之又深而能物焉，神之又神而能精焉。
6、天能覆之而不能载之，地能载之而不能覆之，除夜道能包之而不能辩之。知万物皆有所可，有所不成，故曰选则不遍，教则不至，道则无遗者矣。
7、忿设无由，巧语偏辞。
8、名也者，相轧也；知也者，争之器。二者凶器，非所以尽行也。
9、朴质而全国莫能与争美。
10、不乐寿，不哀夭，不荣通，不丑穷，不拘一世之利感受己私分，不以王全国为已处显。显则明。万物一府，死生同状。
11、其耆欲深者，其天机浅 。
12、至言不出，俗言胜也。
13、同类对比，同声响应，固天理也。
14、忿设无由，巧语偏辞。
15、忧喜更相接，乐极还自悲。
16、六合与我并生，万物与我合一。
17、六合有除夜美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原六合之美而达万物之理。
18、不乐寿，不哀夭，不荣通，不丑穷，不拘一世之利感受己私分，不以王全国为已处显。显则明。万物一府，死生同状。
19、人生六合之间，若年光似箭，倏忽而已。
20、人有八疵，事有四患，不成不察也。
21、相视而笑，莫逆于心。
22、日夜相代乎前，而莫知其所萌。
23、存乎人者，莫良于眸子，眸子不能掩其恶。
24、物不外彼，物不外是。自彼则不见，自知则知之。
25、六合有除夜美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原六合之美而达万物之理。
26、巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。
27、视乎冥冥，听乎无声。冥冥傍边，独见晓焉；无声傍边，独闻和焉。故深之又深而能物焉，神之又神而能精焉。
28、日出而作，日入而息，逍遥于六合之间。
29、凤兮凤兮，何德之衰也。下世不成待，往世不成追也。全国有道，圣人成焉；全国无道，圣人生焉。
30、哀莫除夜于心死，而人死亦次之。
31、瞽者无以与乎文章之不美不美观，聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉？夫知亦有之。
32、夫言非吹也，言者有言。
33、肌肤若冰雪，绰约若处子，不食五谷，沐雨栉风，乘云气，御飞龙，而游乎四海以外。
34、无为也，则用全国而有余；有为也，则为全国用而不足。
35、有机忻魅者必有机事，有机事者必有机心。机心存于胸中，则纯白不备，纯白不备，则神生不定；神生不定者，道之所不载也。
36、吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆也。
37、知其不成何如而安之若命，德之至也。
38、其耆欲深者，其天机浅。
39、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不若相忘于江湖。
40、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。
41、吾所谓无情者，言人之不以好恶内伤其身，常因自可是不益生也。
42、周将处乎材与不材之间。材与不材之间，似之而非也，故难免难免乎累。
43、使后世之墨者，多以裘褐为衣，以跂蹻为服，日夜不休，以自苦为极，曰： 不能如斯，非禹之道也，不足谓墨。
44、唇竭则齿寒，鲁酒薄而邯郸围，圣人生而悍贼起。
45、不知尔后知之，其问之也，不成以有涯，而不成以无涯。
46、古之至人，先存诸己尔后存诸人。所存于己者不决，何暇至于暴人之所行。
47、故朴质不残，孰为犠尊！白玉不毁，孰为珪璋！道德不废，安取仁义！脾性不离，安用礼乐！五色不变，孰为文采！五声不变，孰应六律！
48、凤兮凤兮，何德之衰也。下世不成待，往世不成追也。全国有道，圣人成焉；全国无道，圣人生焉。
49、方生方死，方死方生。方可方不成，方不成方可。
50、小人则以身殉利，士则以身殉名，除夜夫则以身殉家，圣人则以身殉全国。故此数子者，事业分歧，名声异号，其于伤性以身为殉，一也。
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