中学心理健康广播稿

时刻:2024-02-29 15:30:18 广播稿 我要投稿

中学心理健康广播稿

  假定你是黉舍广播站的主持人,必然会知道我们广播前一般城市提早预备好广播稿,广播稿写得优良才会有好的节刻下场,广播稿要若何写呢?下面是小编为巨匠清理的中学心理健康广播稿,仅供参考,巨匠一路来看看吧。

中学心理健康广播稿

中学心理健康广播稿1

  “关注心灵,关注健康。让我们一路聆听来自心灵的声音。”列位同窗,巨匠好!由我校“心泉”社团和校广播站连络推出的“心理加油站”栏目,今天和同窗们正式碰头了。我是主持人“心语”。我们的栏目首要向巨匠介绍一些心理学方面的常识,如:心理不适现象及预防、自我心理调剂编制、青春期思疑等等。同窗们可以把自己的心声、思疑、疑问等以来稿的编制交给我们的广播站,我们会在第一时刻请心理教员解答,你也能够到食堂后面的心理咨询室进行咨询,“心理加油站”栏目于每周五准时为巨匠播出,接待同窗们收听。

  本期的“心理加油站”,我们想和同窗们谈谈“中学生心理健康”这个话题。在最早这个话题之前,我们先来体味一下甚么是心理咨询?心理咨询,是指运专心理学的编制,对在心理顺应等方面闪现的问题,向乞助者供给心理支援的过程。心理咨询的首要使命是促进个体心理健康成长,心理咨询遵守助人自助的模式,辅佐来访者阐扬最除夜的潜能,为正常成长消弭障碍。

  我们黉舍的心理咨询首要做的是:对同窗们的进修压力、人际交往,不良激情,青春期懊恼和亲子矛盾等问题给以指导,是以多采纳认知理论和道路,从而将个体指导到现实世界。

  至于若何才算是心理健康?心理学家给出了七个尺度:

  (1)智力正常。能连结对进修较浓密的欢兴奋乐喜爱和求知欲望。

  (2)激情健康,能协调与节制激情,连结精采的神色。心理健棵魅者经常能连结兴奋、自年夜、知足的神采,长于从步履中追求乐趣,对糊口布满但愿,激情不变性好。

  (3)意志健全。步履具有自觉性、剖断性和坚定性,步履默示协调有度。

  (4)人格统一完全。心理健康的事实下场方针是连结人格的完全性,培育健全人格。人格美全是指人格组成的气质、能力、脾性和理想、抉择信念、人生不美不美观等各方面平衡成长。

  (5)自我熟谙切确,能采纳自我。自我意识是人格的焦点,指人对自己与四周世界关系的熟谙和体验。

  (6)人际关系协调。乐于交往;在交往过程中连结自力完全的人格,不骄不躁;能客不美不美观切确的评价他人和自己;宽以待人,乐于助人;交往的立场积极;交往的念头划定礼貌。

  (7)社会顺应精采。能连结精采的气象顺应能力搜罗切确熟谙气象及措置小我和气象的关系。

  (8)心理步履合适春秋特点。一小我的心理步履经常严重地偏离自己的春秋特点,一般都是心理不健康的默示。

  没有人可以先天就有健康的心理,这与后天的糊口气象有关,当然一小我的自己心理素质也是十分首要的。此刻的`我们也能够培育自己的健康心理,为往后踏入社会做好充实的预备。

  以下我们便从进修和糊口两方面,简单向巨匠介绍若何塑造心理健康:

  1、进修方面:

  (一)进入脚色,熟谙糊口,提高自己顺应能力

  在现实糊口中,每小我都要跟着外界气象的改变,不竭地调剂自己的位置,使自己的需乞降成长与社会的需乞降成长相一致。这就是说,跟着除夜学气象的改变,要使自己进入“脚色”,在新的除夜学糊口中寻觅自己的方位,确立最好位置。此外,培育自抉择抉择信念,在除夜学生进修中尤其首要.因为除夜学是人才云集的处所,“强人”背后有“强人”,这就不成避免地使学生畴昔的优势变得不复存在,在现实的改变面前,因为心理承受能力差发生了自卑感,甚至失踪踪去了进修的抉择抉择信念,在这类气象下,必需培育自己的自抉择抉择信念。

中学心理健康广播稿2

  期中考试事后,良多同窗只是看看考卷分数就了事,也不分化自己考试气象。看到分数高,成就好,有的心里美滋滋的,很知足;有的沾沾自喜,心花恕放;有的则写意失神,很是自得。孰不知,一个学生在一次考试等分数再高,成就再好,也只是一个小胜。我们还要走出很远,我们还要不竭成长成熟,走向人生成功,获得除夜胜。

  我们的先贤说:小胜靠智,除夜胜靠德。

  智者,聪明,才能也。前人云,知人者智,自知者明。一小我要对自己有一个真实的体味,才能不竭前进,前进,所以孔子曰:"吾日三省吾身",就是要我们做到这一点。

  自知不是一件等闲的事,而要达到明的水平更不等闲。我们的同窗要体味自己,就要从一件件小事入手。好比,期中考试或月考竣事了,考的好与欠好,胜与败都是泛泛事。就是考得好,分数高,也是小胜一桩,不要自鸣自得;考差了的同窗也不是一无是处,一样有自己的益处与优势,无需悲不美不美观失踪踪望。考得好的同窗其实不是浑然一体,在分数高,成就好的后面,获得小胜的同窗还可以发现自己在学科方面的不足与弱点,还可以看到自己的短处与劣势。所以不要盲目立崖岸与立崖岸。

  新时代的中学生,仅仅知道自己姓甚么名谁,读了几年书,学历若何,得了若干良多若干好多分,在班上排第几,是远远不够的。还必需看到自己的短处与弱点,知道自己常识结构的错误谬误与不足,与优良同窗的差距,出格是未来竞争中自己的地位若何。

  德,道德,德性之谓也。德是一种境地,德是一种追求;德也是一种力量,是一种震慑邪恶,净化气象,纯粹思惟,吸纳常识的动力。德能使自己内功强劲,不竭成长前进,走向成熟,获得人生的成功,无往而不胜。所以,除夜胜靠德。一小我的人生成功是与他的.德性养成成正比的。一个学生要健康成长,必需寄望自己的道德涵养,必需把自己的道德涵养弄得扎扎实实。

  朱熹说:"义,天理之所宜"。用我们此刻的话说,可有两种意思:一是从小措置解友情,恩谊,人要有情成心,不能利令智昏。二是从除夜处讲,是"正义",是"人之正途,是天理之所容"。要合理朴重,清正清廉,扶危济困。而不能损人利已,欺诈勒索,丧心病狂。

  德,是总说,是高度浓缩之点晴,是品行的精髓。细化起来,有行事的道德,做人的道德,社会的公德。各行各业也都有其道德规范,道德遵守,而这些职业道德,都源于中国的传统文化精髓。师有师德,医有医德,官有官德,商有商德,但万变不离其宗。

  除夜胜靠德,必定要以德润身。中国人平易近的优良道德。一贯传承至今,中华美德光线四射。出格在今天,人们更正视从小培育青少年学生的高尚道德。青少年学生便要从小做起,多进修,多涵养,以优良的文化,公认的美德去 润身,充实自己,健康茁壮地成长,稳稳立于不败之地。

中学心理健康广播稿3

  我们又要备考了

  时刻飞速而过,本学期时刻又过半,本周就要进行期中考试了,同窗们都在当真复习功课,预备插手期中考试;擦拳磨掌,要考出高水平,好成就。

  面临期中考试,理当若何复习功课 又理当若何预备考试呢

  在复习功课中激起自己的灵气和聪明。

  有人曾这样评价我们这个平易近族:"他们永远是不窘蹙想象力的,缺的只是原创力"。复习功课对同窗们来讲,有时就齐截于一种机械步履:上课——下课;看书——做题,不竭几回再三,无止无境。良多同窗已习惯了这类机械步履,并认为复习功课就是要这样机械,熬过时中考试就是成功。

  同窗们经常会在看似忙碌的糊口中寻觅一种不显眼的怠懈:你可以奉告自己已把复习筹算全数做完了,却没有奉告自己今天复习的现实下场若何;你可以在每节复习课上很当真地听讲,很当真地做笔记,可是你的思唯有没有获得一种真实的碰撞呢

  我们每个同窗在复习功课中若何能没有设法,没有感应传染呢 若何能把自己的灵气和聪明抹失踪踪呢 我们理当全力在复习功课中激起出我们每小我的灵气和聪明。

  好比说,在复习中要组成一个常识的`框架,遵循每个单元,每节课的主题清理常识点的线索,并与考试经常操作材料和问题的类型对比清理。就是做题,也要挑好题做,多找一些往年今年级的各科试卷,自力做上面的考题,这样既做到了做好题又熟谙了期中考试的题型。

  在期中考试中激起自己的勇气和自年夜。

  首先是要具有在期中考试获胜的勇气,一股战而胜之的勇气。我们不否认自己的短处,错误谬误,不足,但我们更要激起出自己的潜能,取长补短,阐扬出自己的最高水平,最除夜能力。良多时辰,良多工作,我们初看作不到,做欠好,但只要激起出自己的潜力,兴起真实的勇气,其功能连你自己城市受惊,成功,除夜除夜成功。在我们面前存在着无限可能,优势与劣势经常处于不竭交流傍边。千军对垒,勇者胜。

  再者,要具有在期中考试中获得成功的自年夜。相信自己的常识在不竭增添,根底在不竭夯实,"相信我能行","只要全力,我必定能做到",不要认为自己出格差,出格不成,相信自己与人生低谷还远着呢 就是低谷,我们还可以拼尽全力,奋勇一博,跳出逆境,跃出低谷。你尽可以操作自己的不足创作发现价值:当你为粗心而懊恼时,你实时警告自己不要迷失踪踪了期中考试的标的方针;当你感应传染复习,考试时一时没法静心,你可以奉告自己放松一下下场会更好;当你一门考试失踪踪利了,可以奉告自己"失踪踪败是成功之母",兴起自年夜考下去。

  考前作预备,考后作总结,考试时则要守纪律。我们已做好充实预备,成竹在胸,还要去科场作弊,背纪吗 NO!

中学心理健康广播稿4

  世纪白叟在陆续地别我们而去,鼎鼎驰誉的巨匠们也都纷繁退席,步向天堂。我们割舍不了对他们的贪恋,其实就是因为对他们夸姣的风度,高深的学问我们崇尚,折服,他们纯粹的爱国心和人格魅力在我们心中抹之不去。

  甚么是人格,做人的品质之谓也。人格有凹凸之分,贵贱之别。巨匠们,世纪白叟们给我们留下的一份珍贵遗产就是他们的人格,他们尊贵,高尚,高深的人格。人格是一门高深的学问。我们学子肄业,肄业问,肄业位,更要求人格这门高深学问,更要求人格这个最高学位。拿下这个最高学位是生平的工作。

  有一个学除夜提琴的年青人去向一名艺术巨匠就教,这位巨匠是上个世纪最伟除夜的除夜提琴家卡萨尔斯。他问巨匠:我若何才能成为一名优良的除夜提琴家 巨匠回覆:先成为优良而除夜写的人,,然后成为一名优良的除夜提琴家。巨匠的话语重心长,我们一时难以理解。但泛泛糊口中所见所闻会辅佐我们逐步去理解这句话的.深义;一小我要在社会上安身,便要干事,而要学干事,便先要学做人,做人是第一名的,人格对人是最首要的。

  在北京除夜学,人们会奉告你一个季羡林巨匠的故事。季羡林是北除夜教授,闻名国学巨匠,他的学术驰誉,他的人格更是高尚。

  在一个秋季,北京除夜学开学,从外埠来的一个新生背着除夜包小包走进了北除夜校园,感应累了,就在路边放下包安眠。这时辰,正好一名白叟路过,年青学子奉求白叟照看行李,自己去打点入学手续,白叟爽气爽气爽直地准予了。年青人轻松地弄妥手续回来,白叟还站在一旁尽职尽责地为他据守行李,他谢过白叟后就与白叟分手了。几天往后,在北除夜的开学典礼上,这位年青人看到那天为自己据守行李的白叟,恰是危坐在主席台上的北除夜副校长季羡林。他先是诧异不已,呆头呆脑,尔后心灵遭到震动,逢人便奖饰季老的人格高尚。

  我们再领略一下世纪白叟冰心师长教师的人格。作为巨匠的冰心,体弱多病,即便年青时也少有飒爽英姿的模样,进入晚年,更是疾病缠身,可是冰心白叟坚定与病魔抗争,坚定地糊口着,

  一年冬季,冰心白叟又因病住院了。那时白叟已接近人生的终点,但当记者到病房采访她,问白叟,您此刻最关心的是甚么时,白叟简单而悦耳地回覆:是年迈病人的状况。

  就是这位白叟,在她的生平中,用自己当笔,拿岁月做稿纸,写下了一篇又一篇关于爱是一种力量的文章,向千千切切公家传递了爱的缓和。履历了八十年的岁月,白叟心中对芸芸众生的关爱之情仍然未老。今天,冰心白叟已在天堂,但她离去往后留给我们的,是一个具有伟除夜人格的背影。

  其实,历史与传统离我们比来,逝去的巨匠们的人格魅力理当被我们全力地延续,延续。

中学心理健康广播稿5

  中学阶段是青少年长身体、长常识、长聪明的时代,也是道德品质与世界不美不美观逐步组成的时代,在这一时代,青少年面临着心理上、心理上的急剧改变,加上首要的进修,很等闲发生心理上的不顺应,激发心理矛盾。归纳起来概略有以下几方面:

  1、夸姣的欲望与心理预备脱节的矛盾。

  几近每个同窗都有夸姣的欲望,对未来布满着神驰和神驰,良多同窗胡想着做一个有学问的人、受人尊敬的人。而现实上良多同窗进修不全力,过一天算一天。当然欲望是夸姣的,但追求的尽是实现理想后的各类名望和享受,而对实现理想需要从此刻做起,需要支出艰辛的劳动却想的不多,做的不够,组成了夸姣欲望与心理预备脱节的矛盾。

  20世纪90年月初,我国面向具有必定进修能力的智商较弱的学生开办的职业先修中学才刚刚起步。对智商较弱中学生的心理健康教育的问题研究还没有成熟,本课题研究具有必定的先导性和奉行性。

  2、浓密的享受意识与劳动不美不美观念稀薄的矛盾。

  跟着糊口水平的提高,一些同窗的消费欲望前进神速。良多同窗天天买零食吃,礼尚交往,彼此攀比的风气很是严重。但在这些同窗中相当多的人劳动不美不美观念稀薄,不放在眼里劳动,泛泛泛泛的值日生工作也厌恶。可以说对劳动采撤销极立场、厌恶劳动的思惟相当普遍。

  对少数有心理困扰或心理障碍的学生进行科学的、有用的心理咨询和教育,使他们尽快解脱障碍,提高心理健康水平,增强自我教育能力。

  除以上气象?你是不是还会不愿与怙恃外出,或长时刻看电视,或与怙恃争吵等气象?请同窗讲讲与怙恃还有哪些处所关系首要?

  以课堂为主渠道,将心理健康教育渗入在各学科教学中。同时斥地校本课程,开设心理健康课就心理常识教授而言,首要素质是遵循学生春秋特点和心理现实需要,适当介绍与心理健康成长慎密慎密亲密相关的常识、自我进行心理操练的'编制和自我心理保健的常识。这类课上教授的不是心理科学的系统常识系统,而是将有关心理科学的理论和手艺化为学生自我教育的理论和自我心理操练的可操作的编制,辅佐学生更好地熟谙、掌控自己的心理更自觉的呵护和促进自己的心理健康。

  心理教育不是思惟政治教育,心理教育也不齐截于德育。心理教育过程中可能会有一些教育,但借使假如只有教育或只在说教,绝对不是心理教育了。心理教育也不单仅是进行逻辑分化,给以忠言与建议,更不是辅佐当事人解决问题。心理教育也不是通俗的接见接见会面,不是社交式的谈话,更不是求全训斥、攻讦、游说、嘲讽或勒索;至于用同情的立场、步履去快慰与开解等,也都不是心理教育。

  3、心理闭锁与渴求理解的矛盾。

  因为自我意识的成长,同窗们最早把寄望力集中在自己的心里师姐上,同时也因为社会糊口经验的慢慢丰硕,意想到人与人之间存在着心领神会和心理不相容的特点。愿意与贴心伴侣谈心,不愿同长辈吐露心里,实施自我封锁。这些同窗把心里的感应传染潜匿起来,甚至经常发生孤傲感。其实,这些同窗和需要求得他人的理解,但只会埋怨怙恃师长不理解自己。

  4、自力意识与依托心理的矛盾。

  春秋的增除夜,成人意识的发生,同窗们心理日趋成熟,要求从除夜人的束厄狭隘中解放出来,个体同窗还会发生顶嘴师长现象,甚至对黉舍、社会发生招架激情。可以说他们的自力意识十分强烈,但同时又窘蹙需要的常识与能力,在经济上糊口上都有依托性。有的同窗真正过着饭来张口衣来伸手,当然进修不管其他的不正常现象。

  5、激情与理智的矛盾。

  中学生布满热忱和激情,但激情又等闲受外界影响发生打动和波动。激情、激情总在南北极摆动,不能沉着的节制自己的激情,很难实时用理智加以节制。

  课堂渗入青春期健康教育。充实阐扬和挖掘学科德育浸染,课堂教学教育中渗入青春期健康教育,出格是体育、音乐、美术、社会、语文、科学等课,提出了了了的教学方针要求,凸起其青春期健康教育教学方针拟定。这是我校在比来几年来及尔后德育工作和学生健康教育工作首要斥地成长标的方针。也是黉舍德育工作倡导全员德育的切进口。连络黉舍德育工作的新形式,连络新课改尺度,学科渗入德育,该算作为德育工作实效性闪现的有用道路。我校订峙全员德育的理念,在全数教师的培训进修会上积极倡导和灌注灌注灌注贯注这一理念,同经经常性向全数教师睁开学生心理教育的培训等讲座。促进黉舍青春期健康教育的稳步成长。

  6、朝长前进心强与廉价力衰的矛盾。

  除夜多同窗都有积极向上的朝长前进之心,但因为思虑问题不周密,经常带有浓密的激情色采去看待四周的人和事,是以有时片面的坚持己见,不能节制自己,凭打动行事,事过往后又很是悔怨。说面意志品质的成长还不成熟,廉价力、节制立还不强。

  7、信息视野的扩除夜与分说能力不足的矛盾。

  同窗们处在一个信息化的社会,对各类信息都十分热情好奇并积极切磋,但因为世界不美不美观、人生不美不美观还未完全组成,对真善美、假恶丑的分说力还不强,对事物的熟谙经常狭隘,等闲被概况现象所迷惑,闪现熟谙短处。在这类气象下,一些不健康的思惟意识,就很等闲进入同窗们的心灵,影响青少年的健康成长。

  8、成材欲望与厌学心理的矛盾。

  除夜部门同窗都但愿自己进修成就优良,但在进修过程中,又感应进修承担太重,进修太苦太累而难以坚韧不拔,厌学心理陡增,组成了想学与厌学的心理矛盾。

  总之,中学生的心理矛盾是复杂的,其发生的启事有心理的、心理的,有社会的、家庭的、自己的,也有教育工作上的轻忽。切确熟谙这些矛盾一方面有益于我们同窗自我熟谙和改良,也有益于教师展欢快理健康教育,促进青少年学生身心健康成长。

中学心理健康广播稿6

  素质是甚么?素质是一个平易近族、一个国家综合实力、整体实力的首要组成部门。从必定意义上来讲,平易近族间、国家间的竞争,就是国平易近素质的竞争。

  素质,最初是心理学的一个专门术语,指人体总的心理特点、前提和状况,和人体各个组成部门的心理根底和质量。

  将这一概念扩除夜到人的社会步履和社会属性,就是小我或组织进 行各类勾当所要仰仗的自己内在前提,是导致自我或组织吵嘴强弱、勾算作败得失踪踪等功能的所有内在前提或内因的总称。人的素质也有着化学元素那样的根底组成,首要搜罗:知、信、德、美、乐、健、情等。

  知,是人的素质中带有基赋性,前提性的首要方面。我们的祖先很是正视“知”,认为不知就是拙笨。一部《论语》,用到“知”字处竟达116次之多。“知”的首要,可见一斑。

  信,即崇奉、抉择信念,它是人生的航标和灯塔。人是信甚么才去追求甚么,无信不成人生。“信”,对人的步履选择、力度起着根柢性的抉择浸染。很难设想,无崇奉、无抉择信念的人能走向成功。

  德,是一种社会关系。人我关系的合理剖断和软性轨则,其中首要的就是“知尊”、“知耻”。在市场经济日趋发家的现代社会,道德也是靠得住有用的一种成本。诚信即是美德。

  美,是人的一种赋性。美,令人类有了艺术,有了仪表,有了范式,有了束厄狭隘。“爱标致之心,人皆有之”,可是以何为美,则有凹凸之分,雅俗之别。人的面容、仪表、手势、风度都能给人以美的感应传染,若不辨美丑,也是“长短不分”。

  乐,是人的一种本能。乐有“娱乐”、“愚乐”之分。乐在心神脾性之上,令人健康、欢喜;乐在蛮野宣泄之上,则拙笨无聊。欢愉是一种沸腾的激情、激情。乐看似外表闪现,其拭魅揭示心里,闪现素质。乐在文雅情趣,幸福心间。

  健,是指心理与身体的健康、健全。心身健康对人的思惟、激情、立场、步履、精神都起着重除夜而根柢性的浸染。所以说,心身健康是一小我的成本,是人的首要素质,也是人的根底追求。

  情,是一种热能。激情会发烧,激情能燃烧,无情则冰凉。人生的`太阳会不竭改变。激情有投向问题,这一“投向”对一小我的“人活路向”、“价值取向”如统一个自动开关。

  由众多“个体”素质的提高和影响,能够组成一种空气、一种气象、一种磁场、一种引力、一种境地。这即是一个组织、一个平易近族,一个国家的整体素质。

  党和政府鼎力倡导“素质教育”,周全敦促“素质教育”,了了要求“中小学要由”应试教育“转向周全提高国平易近素质的轨道”。教育,就要着眼于周全提高学生的根底素质。

  现代社会,甚至未来社会都是以小我素质周全成长为根底的社会。素质,对我们正在成长的青少年学生十分首要。我们要在成长的过程中穷年累月,鼎力提高素质,不竭增强素质。“不积跬步,无甚至千里”;“不积小流,无以成江河”;“莫以善小而不为,莫以恶小而为之”。这些都在警示我们,正视从一点一滴上去堆集增强素质,去提高自己的周全素质。

中学心理健康广播稿7

  知足,好理解,等闲会意。不足,则可分为"知不足"与"不知足",一时便难以理睬清楚,且慢,请听我慢慢道来。

  x科学院院士,x外科医学奠基人裘法祖有一个"座右铭",是这样写的:"做人要知足,干事要知不足,做学问要不知足。"在几十年人生旅途上,在漫长的人生岁月里,他一贯忠诚地践行着这个"座右铭"。他对"知足"与"不足"的理解太好了。

  "做人要知足",也就是说一小我在做人的各个方面,出格是物质享受,糊口待遇,名利地位方面要知足,不能太高要求,不要软土深掘。裘法祖师长教师,他曾担负同济医科除夜黉舍长,又是x科学院院士,却一贯住着50x米的房子,用着上世纪50~60年月的旧家具,过着简单朴质的糊口。在这样的糊口前提中,裘师长教师很知足,他感应传染这样就足够了,就已很不错了。所以他历来不向组织,不向单元张口伸手要这要那。

  "干事要知不足",就是说在干事中,工作中知道自己的不足,方能改良,完美,立异,提高。裘法祖师长教师是我国外科医学的斥地者,先行人和手艺权威。上世纪50年月就名满全国,但他"知不足",不知足,不竭斥地朝长前进,勇于立异,前后改良了20多种通俗外科手术。直到91岁高龄,他还在不懈工作,带研究生。

  "做学问要不知足",就是说在做学问中,不知道甚么叫知足,甚么时辰到顶了,甚么模样就足够了。才能励精阁治,排难而进,绕过盘曲山路,向辉煌的极点挺进。裘法祖师长教师是留德医学博士,是闻名的我国外科医学专家,外科医学教育家,可谓才当曹斗,但仍苦学不辍,全力研究,从事外科医疗,教学,科研工作60余载,揭晓医学论文200余篇,主持编写医学教材40余本。

  人糊口生计着,千忙万忙;人生旅途,千头万绪,归结起来,不外手做人,干事,做学问这三件除夜事。若何掌控这三件除夜事的尺度,"足"与"不足",何长何短;三件除夜事做到甚么水平为好,孰宽孰窄,裘法祖院士为我们成立了辉煌的楷模。裘师长教师的"座右铭"因其人格的魅力而彰显辉煌,启发后人,明示人生。

  做人,知足才能常乐,恬澹方可明志;干事,尺度不竭提高,方针不竭弘远,生命不息,奋斗不止;做学问,须知"天外有天,山外有山",而且也无捷径,不成侥幸取胜,等闲成功。

  也有一些人在做人上,糊口上从不知足,超尺度享受,过豪华的糊口;在干事上,对塞责,对于塞责,偷懒要滑,略微辛劳些,则叫苦不迭,牢骚满腹;在做学问上,急躁陋劣,不学无术,只知外相,不往深究,或东拼西凑弄几篇应景__做做模样,浅尝辄止,不求朝长前进。与裘法祖师长教师的知足,知不足,不知足的精神对比迥然不合,真有寰宇之别。

  理当说,现实糊口中,有许良多多的人是按裘师长教师的"座右铭"行事的,按"三尺度"要求自己的,是我们中学生进修的表率。我们青少年学生此刻就要吃苦进修,不竭立异前进。终除夜了,向裘院士那样"知足","知不足","不知足",全力为祖国拼博,奋斗,奉献。

  中学生的心理健康广播稿中学生快乐喜爱交伴侣,珍惜与同窗结下的友情。当同窗们的友情遭到危险时,他们心里难熬;当同窗的友情割裂时,他们的心里难以舒适。维系友情,同窗们都要很关心,又要很专心。

  在正常的进修糊口中,同窗们有时会传布一些"小道动静",这恰是某个同窗的隐私;有的同窗会给他人取"绰号",嘲弄某个同窗的错误谬误;有的同窗处于坚苦傍边,想获得辅佐,却无人伸手。……抛开事务自己的长短非论,这起码反映了某些同窗之间的友情,其实不象兄弟情义那样刚毅坚贞,维系友情也是失踪踪以轻心。

  泄密,冷笑,有求无应,是友情的三个仇敌,是破损友情的三项不妥步履,是危险性友情的三种特点。

  没有甚么比泄露某小我的隐私更伤人心的了。当你知道自己最好的伴侣的小我奥秘时,你可要为他保密,因为这些琐事都是人家的小我隐私呀。假定万一你成心无意地泄密了,把他人的奥秘在外面乱说一通,这是很伤人心,很伤同窗友情的。出格是你的同窗要求你为他保密,因为触及到的是敏感话题。而你奉告了他人这些工作,较着是不尊敬同窗友情,是会失踪踪去同窗相信的。

  此刻交伴侣,要弄清楚对方是不是能为你保密。可以向他声明,但愿我讲的话你不要别传。当然,如不是需要保密的事,你的伴侣奉告了他人,可以不把这类步履视为哗变。

  所谓冷笑,就是用言语笑话对方。你的伴侣正在全力减肥,而你却冷笑他臭美;你的伴侣身体上有某些错误谬误,而你却时不时嘲弄他以取乐。一样,在公开的场所谈论一些让伴侣感应不安适的逸事也是嘲讽,冷笑,也是不妥的。

  友情成立在同窗彼此尊敬的`根底上,这很首要。人们可以对他人的群情,步履特不合的定见,可是要在尊敬他人的前提下,提出自己的不雅概念与不美观不美观概念,而毫不能冷笑,fei谤,离间。否则,他就会问:你公开取笑或欺负自己的伴侣,方针何在这类工作发生一次可能问题不除夜;次数一多,必定危险友情。

  友情最根底的承诺即是:彼此辅佐,彼此撑持,彼此陪同,出格是在一方碰着坚苦,陷于逆境时。当你碰着问题或沉痛的时辰,伴侣却不来辅佐,撑持你,不来陪同你。你就会认为,我们之间的友情闪现了裂痕,有了麻烦。就是说,当你的伴侣需要你辅佐,陪同的时辰,你得尽可能赶到。

  当然,有时你也不能太介意,因为你的伴侣可能正有良多工作需要去做,或离得较远,一时难以赶到而不能陪同你。但假定他老是有求无应,老是借端推托,对,声名他并没有在分享你的感应传染和给以撑持方面,投入自己的时刻和精神。借使假如你老是麻烦对方,叫对方辅佐的气象下,双方关系也会不服衡。

  总之,除夜嘴巴四周泄密,对伴侣老是指指导点冷笑,嘲讽,急需要他辅佐时不闪现……这些现象经常闪现,多是声名同窗之间的友情其实不是那样竭诚和忠诚。

  中学生需要成立的是彼此关心,彼此爱护保重,彼此辅佐的纯粹同窗友情,并珍惜这类友情,热情维厦魅这类友情。

中学心理健康广播稿8

  中学生快乐喜爱交伴侣,珍惜与同窗结下的友情.当同窗们的友情遭到危险时,他们心里难熬;当同窗的友情割裂时,他们的心里难以舒适.维系友情,同窗们都要很关心,又要很专心.

  在正常的进修糊口中,同窗们有时会传布一些"小道动静",这恰是某个同窗的隐私;有的同窗会给他人取"绰号",嘲弄某个同窗的错误谬误;有的同窗处于坚苦傍边,想获得辅佐,却无人伸手.……抛开事务自己的长短非论,这起码反映了某些同窗之间的友情,其实不象兄弟情义那样刚毅坚贞,维系友情也是失踪踪以轻心. 泄密,冷笑,有求无应,是友情的三个仇敌,是破损友情的三项不妥步履,是危险性友情的三种特点.

  没有甚么比泄露某小我的隐私更伤人心的了.当你知道自己最好的伴侣的小我奥秘时,你可要为他保密,因为这些琐事都是人家的小我隐私呀.假定万一你成心无意地泄密了,把他人的奥秘在外面乱说一通,这是很伤人心,很伤同窗友情的出格是你的同窗要求你为他保密,因为触及到的是敏感话题.而你奉告了他人这些工作,较着是不尊敬同窗友情,是会失踪踪去同窗相信的 此刻交伴侣,要弄清楚对方是不是能为你保密.可以向他声明,但愿我讲的话你不要别传.当然,如不是需要保密的事,你的伴侣奉告了他人,可以不把这类步履视为哗变.

  所谓冷笑,就是用言语笑话对方.你的`伴侣正在全力减肥,而你却冷笑他臭美;你的伴侣身体上有某些错误谬误,而你却时不时嘲弄他以取乐.一样,在公开的场所谈论一些让伴侣感应不安适的逸事也是嘲讽,冷笑,也是不妥的友情成立在同窗彼此尊敬的根底上,这很首要.人们可以对他人的群情,步履特不合的定见,可是要在尊敬他人的前提下,提出自己的不雅概念与不美观不美观概念,而毫不能冷笑,离间.否则,他就会问:你公开取笑或欺负自己的伴侣,方针何在这类工作发生一次可能问题不除夜;次数一多,必定危险友情.

  友情最根底的承诺即是:彼此辅佐,彼此撑持,彼此陪同,出格是在一方碰着坚苦,陷于逆境时.当你碰着问题或沉痛的时辰,伴侣却不来辅佐,撑持你,不来陪同你.你就会认为,我们之间的友情闪现了裂痕,有了麻烦.就是说,当你的伴侣需要你辅佐,陪同的时辰,你得尽可能赶到.

  当然,有时你也不能太介意,因为你的伴侣可能正有良多工作需要去做,或离得较远,一时难以赶到而不能陪同你.但假定他老是有求无应,老是借端推托,对,声名他并没有在分享你的感应传染和给以撑持方面,投入自己的时刻和精神.借使假如你老是麻烦对方,叫对方辅佐的气象下,双方关系也会不服衡. 总之,除夜嘴巴四周泄密,对伴侣老是指指导点冷笑,嘲讽,急需要他辅佐时不闪现……这些现象经常闪现,多是声名同窗之间的友情其实不是那样竭诚和忠诚.

  中学生需要成立的是彼此关心,彼此爱护保重,彼此辅佐的纯粹同窗友情,并珍惜这类友情,热情维厦魅这类友情.

中学心理健康广播稿9

  百年白叟一个接一个的分隔我们,名家一个接一个的去天堂。我们不能因为服气和服气他们的风度和赅博的常识就抛却对他们的记念,他们那种纯粹的爱国主义和人格魅力在我们心中是抹不失踪踪的。

  甚么是脾性?做人的脾性也叫。脾性分凹凸。巨匠们,世纪白叟留下的珍贵遗产就是他们的人格,高尚,高尚,深切。脾性是一门高深的学问。我们的学生进修,肄业历,要求更深切的人格常识和人格的最高境地。要获得这个最高的学位,需要生平的时刻。

  一个学除夜提琴的年青人去找艺术巨匠就教。巨匠是卡萨尔斯,上个世纪最伟除夜的除夜提琴家。他问巨匠:若何才能成为一名优良的除夜提琴手?巨匠回覆:先成为一个优良的除夜写的人,再成为一个优良的除夜提琴家。巨匠的话成心义,我们一时难以理解。可是我们在泛泛糊口中的所见所闻,会辅佐我们慢慢理解这句话的深层寄义。一小我要想在社会上安身,就要干事,要想学会干事,就要先学会做人。做人第一,人品对人最首要。

  在北除夜,人们会给你讲一个季羡林巨匠的故事。季羡林是北京除夜学教授,闻名的国学巨匠。他的学术名望和人格都很高尚。

  有一年秋季,北除夜开学,一个外埠的.除夜一新生提着一个除夜包走进北除夜校园,感应传染很累,就放下包在路边安眠。这时辰,一名白叟经由,年青的学生让白叟照看行李,自己打点入学手续。白叟怅然赞成了。年青人办完手续轻松回来,白叟尽职尽责地站在旁边守护行李。谢过白叟后,就和他分手了。北除夜开学典礼上,小伙子看到那天赐顾帮衬自己行李的白劢崆坐在主席台上的北除夜副校长季羡林。他一最早很诧异,也很讶然,后来心里晃荡,巨匠都奖饰吉白叟格高尚。

  让我们赏识一下世纪白叟冰心师长教师的人格。作为一个高手,冰心体弱多病,即即是年青的时辰,也很少显得淡然豪宕。到了老年,他病得更短长了。可是,白叟冰心坚定地与疾病斗争,过着坚定的糊口。

  一年冬季,冰心因病再次住院。那时辰,白叟已接近生命的终点。但当记者去病房采访她,问白叟你此刻最关心的是甚么时,白叟简单悦耳的回覆:是老病人的病情。

  这是白叟。在她的生平中,她以自己为笔,以岁月为稿纸,写了一篇又一篇关于恋爱作为一种力量的文章,向千千不行胜数的人传达了爱的缓和。80年畴昔了,白叟对众生的爱仍然不老。今天冰心在天堂,留给我们的却是一个很有个性的背影。

  事实上,历史和传统离我们比来,失踪踪落巨匠的人格魅力理当经由过程我们的全力获得迟误和迟误...

中学心理健康广播稿10

  有人说,没有沟通,世界将成为一片萧瑟的沙漠。心理学家的研究注解,在正常气象下,一小我除睡眠以外,其余时刻的70%以上花在人际之间的直接或间接的交往上。人类的一切实践勾当都是在人际交往过程中完成的。置身于更始开放和市场经济除夜潮中的除夜学生更是有着强烈而孔殷的交往意识。可是,因为涉世不深,经验窘蹙,又经常被人际交往中发生的各类思疑所羁绊。是以,在体味除夜学生人际交往的根底气象、人际交往的心理误区的根底上,有针对性地指导同窗们进行自我调剂、掌控交往艺术,走出交往思疑,建构协调的人际关系。成立精采人际关系的原则:

  (1)齐截原则:在人际交往中,平期待人是成立精采的人际关系的前提。假定没有平期待人的不美不美观念,就不成能与人成立慎密慎密亲密的人际关系。

  (2)互利原则:要求人们在交往过程中,交往双方都能获得益处和洽处,获得心理上的知足。除夜学生的心理特点抉择了他们最但愿能获得他人的理解和撑持,快乐喜爱惹人凝望,盼愿出类拔萃。假定要想从他人那儿何处获得关心、凝望和爱护保重,就必需考虑到他人也有这类需要。不能只让他人对你供献,而你对他人只讲索取。

  (3)诺言原则:诺言是虔敬的外在默示。在除夜学生的人际交往中,守信与人长短常首要的,只有真诚待人,才有可能谈得上与他人成立和连结精采的`人际关系,除夜学生们都快乐喜爱同诚心正派的人交往,这样的交往有一种安然感,不用担忧甚么。

  (4)兼容原则:兼容原则是指人们在交往过程中闪现矛盾,碰着冲突时要有耐心,能够宽容他人,做到包容并蓄,搜罗容忍对方的个性和短处错误,学会宽以待人,不计较他人的细枝小节,这样才能在进修、糊口和工作中连结协调的人际关系。理当达到“有理也让人”这样的心理境地。

  (5)尊敬原则:它搜罗自豪与尊敬他人两个方面。自豪就是在各类场所都要自重、自爱,不做有损于人格肃静的事。尊敬他人就是正视他人的人格和价值,认可他人在人际交往中的齐截地位。一个不尊敬他人,经常损害他人,或把他人当工具使唤的人,人们是不愿与之交往的。

  中学生的心理健康广播稿中学生快乐喜爱交伴侣,珍惜与同窗结下的友情。当同窗们的友情遭到危险时,他们心里难熬;当同窗的友情割裂时,他们的心里难以舒适。维系友情,同窗们都要很关心,又要很专心。

  在正常的进修糊口中,同窗们有时会传布一些"小道动静",这恰是某个同窗的隐私;有的同窗会给他人取"绰号",嘲弄某个同窗的错误谬误;有的同窗处于坚苦傍边,想获得辅佐,却无人伸手。……抛开事务自己的长短非论,这起码反映了某些同窗之间的友情,其实不象兄弟情义那样刚毅坚贞,维系友情也是失踪踪以轻心。

  泄密,冷笑,有求无应,是友情的三个仇敌,是破损友情的三项不妥步履,是危险性友情的三种特点。

  没有甚么比泄露某小我的隐私更伤人心的了。当你知道自己最好的伴侣的小我奥秘时,你可要为他保密,因为这些琐事都是人家的小我隐私呀。假定万一你成心无意地泄密了,把他人的奥秘在外面乱说一通,这是很伤人心,很伤同窗友情的。出格是你的同窗要求你为他保密,因为触及到的是敏感话题。而你奉告了他人这些工作,较着是不尊敬同窗友情,是会失踪踪去同窗相信的。

  此刻交伴侣,要弄清楚对方是不是能为你保密。可以向他声明,但愿我讲的话你不要别传。当然,如不是需要保密的事,你的伴侣奉告了他人,可以不把这类步履视为哗变。

  所谓冷笑,就是用言语笑话对方。你的伴侣正在全力减肥,而你却冷笑他臭美;你的伴侣身体上有某些错误谬误,而你却时不时嘲弄他以取乐。一样,在公开的场所谈论一些让伴侣感应不安适的逸事也是嘲讽,冷笑,也是不妥的。

  友情成立在同窗彼此尊敬的根底上,这很首要。人们可以对他人的群情,步履特不合的定见,可是要在尊敬他人的前提下,提出自己的不雅概念与不美观不美观概念,而毫不能冷笑,fei谤,离间。否则,他就会问:你公开取笑或欺负自己的伴侣,方针何在这类工作发生一次可能问题不除夜;次数一多,必定危险友情。

  友情最根底的承诺即是:彼此辅佐,彼此撑持,彼此陪同,出格是在一方碰着坚苦,陷于逆境时。当你碰着问题或沉痛的时辰,伴侣却不来辅佐,撑持你,不来陪同你。你就会认为,我们之间的友情闪现了裂痕,有了麻烦。就是说,当你的伴侣需要你辅佐,陪同的时辰,你得尽可能赶到。

  当然,有时你也不能太介意,因为你的伴侣可能正有良多工作需要去做,或离得较远,一时难以赶到而不能陪同你。但假定他老是有求无应,老是借端推托,对,声名他并没有在分享你的感应传染和给以撑持方面,投入自己的时刻和精神。借使假如你老是麻烦对方,叫对方辅佐的气象下,双方关系也会不服衡。

  总之,除夜嘴巴四周泄密,对伴侣老是指指导点冷笑,嘲讽,急需要他辅佐时不闪现……这些现象经常闪现,多是声名同窗之间的友情其实不是那样竭诚和忠诚。

  中学生需要成立的是彼此关心,彼此爱护保重,彼此辅佐的纯粹同窗友情,并珍惜这类友情,热情维厦魅这类友情。

中学心理健康广播稿11

  甲:黄兴小学嫩芽广播站。

  乙:黄兴小学嫩芽广播站。

  合:此刻最早播音。

  甲:我是主持人邹xx;

  乙:我是主持人杨xx。

  甲:今天的节目有《新闻串串烧》、《音乐新视听》。

  乙:首先,我们进入《新闻串串烧》,今天我们来讲说儿童心里健康的话题。

  甲:儿童的成长过程是心理和心理成长、成熟的过程,成长中的儿童能否连结健康的心理状况,不单关系到他们的此刻,更影响到他们的未来。是以,儿童心理健康问题愈来愈为人们所关注。

  乙:甚么样的儿童才能称得上是心理健康?今朝还没有公认一致的尺度,我们参照成人心理健康的十条尺度,认为心理健康的儿童应具有以下六种心理品质。

  甲:一是智力发育正常,智力是个体不美观不美观不雅察看、贯通、想象、思惟、推理等多种心理能力的综合闪现。智力随春秋增添而提高。正常发育的智力指个体智力成长水平与其现实春秋相当,是心理健康的首要标识表记标帜之一。遵循我国尺度,除夜多儿童智商在90—109之间。

  乙:二是激情不变。心理健康的.青少年,在乐不美不美观、知足等积极激情体验方面占优势。偶也会有哀思、思疑、失踪踪败、挫折等消极激情闪现。他们能够适当表达和节制自己的绪,使之连结相对不变。

  甲:三是切确熟谙自己,心理健康的青少年自豪、自爱、自重,他们能切确地熟谙自己,评价自己和掌控自己。对自己的益处能发扬光除夜,对自己的短处错误也能充实熟谙,并能自觉地全力去战胜。

  乙:四是人际关系精采。心理健康的儿童能尊敬他人,理解他人,长于进修他人的益处补己之短,并能用友善、宽容的立场与他人相处。他们在他人面前能做到真诚率直,从而等闲获得他人的相信,并成立起协调的人际关系。

  甲:五是酷好糊口,心理健康的儿童酷好糊口,能深切感应传染糊口的夸姣和糊口中的乐趣,积极神驰夸姣的未来。能在糊口中充实阐扬自己各方面的潜力,不因碰着挫折和失踪踪败而对糊口失踪踪去抉择抉择信念。

  乙:六是心理勾当合适春秋特点。心理健康的儿童,不管在进修、游戏、社会勾当根底合适他们所处的年级段,如幼儿阶段,进修以游戏为主,思惟形式以形象思惟为主,在小学高年级,默示出社会化进修,思惟逐步向抽象思惟为首要形式过渡。

  甲:心理学家经由持久研究认为,儿童时代是培育健康心理的黄金时代,各类习惯和步履模式,都在这时辰奠基根底,假若有一个好的最早,未来可使孩子们的道德智力获得健康的成长。

  甲:1、寄望不要过度地关心孩子。这样做等闲使孩子过度地以自我为中心,认为人人都理当尊敬他,功能成为自孤高岸年夜年夜的人。

  乙:2、不要行贿孩子。要让孩子从小知道权力与义务的关系,不尽义务不能享受权力。

  甲:3、不要太亲近孩子。理当鼓舞鼓舞激励孩子与同春秋人一路糊口、进修、玩耍,这样才能学会与人相处的编制。

  乙:4、不要勉强孩子做一些不能胜任的工作。孩子的自抉择抉择信念多半是由干事成功而来,强逼他们做力所不能及的工作,只会冲击他们的自抉择抉择信念。

  甲:5、不要对孩子太峻厉、苛求甚至打骂。这样会使孩子养成自卑、胆寒、回避等不健康心理,或导致招架、残暴、扯谎离家出走等异常步履。

  乙:6、不要棍骗和无谓地勒索孩子。勒索孩子会损失踪踪怙恃在孩子心目中的权威性,往后的一切警告,孩子就不会驯服制服了。

  甲:7、不要在小火伴面前当众攻讦或冷笑孩子。这会造成孩子怀恨和怕羞的心理,除夜除夜损害孩子的自亏心。

  乙:8、不要过度奖励孩子。孩子干事获得了成就,略表赞成便可,过度奖励会使孩子传染沽名钓誉的不良知理。

  甲:9、不要对孩子喜怒无常。这样会使孩子敏感多疑,激情不稳,怯懦畏缩。

  乙:10、要辅佐孩子去分化他所处的气象。辅佐孩子解决坚苦,而不是庖代他们解决坚苦。应教会孩子分化问题、解决问题的编制。

  甲:当然,要让孩子的心理健康成长,不单要给以他们精采的教育,每位做怙恃的更要给他们做出精采的表率。

  乙:最落伍入《音乐新视听》,让我们赏识一段音乐吧!

  甲:嫩芽广播站今天的播音到此竣事,下周三再会!

  合:拜拜。

中学心理健康广播稿12

  中学生心理健康广播稿 完美脾性的基石

  当有人赞誉小梅梅是个仁慈,诚心的好孩子,勤学生,奖励她待人热忱,彬彬有礼时,小梅梅城市礼让地说,我做得还不够。这时辰,她就会想到父亲,母亲上行下效的示范,以身作则的教育,潜移默化的影响。

  梅梅她把父亲,母亲教的待人接物处世的"家训"称为"黄金轨则"。她说,"黄金轨则"是爸妈糊口中最首要的准则。他们让我清楚地知道,"黄金轨则"是成立完美脾性的基石。

  数十年的记忆一齐涌此刻脑海中。朦胧中,时刻会变得恍忽,可是那些优良的思惟却仍然清楚如初,感应传染传神。

  那是三十年前的一天,四岁的小梅梅与邻人三岁的.小园园之间发生了一场小纠缠。小园园玩皮地抓起了小梅梅快乐喜爱的一只小鸡,不懂事的小园园掐着小鸡的脖子,小鸡难熬可贵地叫着。小梅梅一看,焦心肠除夜叫:"禁绝危险我的小鸡,放下它!"

  "偏不!"小园园回偏激,玩皮地回覆。

  "园园,放下我的小鸡,否则,你会悔怨的!"梅梅哭喊着。

  这边,小园园就是不放下小鸡。何处,小梅梅急得直跺脚,说:"你等着,看我清理你"。

  小梅梅冲进妈妈房间,找到一枚缝衣针,拿了针,就冲到小园园身边。她瞪着眼睛再次警告小园园:

  "放下我的小鸡,园园,要不我就要用针扎你。"

  见小园园就是不放下心爱的小鸡,小梅梅真的就用缝衣针扎向小园园的右胳膊。

  小园园事实下场放下了小鸡,哭着,喊着跑回家,一边跑,还一边用手捏着被缝衣针扎伤的小胳膊。

  小梅梅的妈妈知道了这件事,用桃树枝狠狠地抽打了小梅梅。妈妈是想用"以其人之道,还治其人之身"之法让小梅梅除夜白,危险他人的步履是短处的,以皮肉之苦来教育自己的孩子不要去危险他人。

  妈妈的做法在今天看来仿佛有些过份,不近情理,太峻厉了,可小梅梅谨记着的是——我错了。

  因为妈妈抽打小梅梅后又对小梅梅说:"你用缝衣针扎园园,她会伤得很重呢!梅梅,即便他人做错了事,你也理当尊敬他,而不能危险他。"妈妈说:"我会奉告你爸爸的。"

  我从没闯过这么除夜的祸,也没想到会让爸爸为此出格难熬。梅梅回忆到这里,仍然心里难熬。

  后来,爸爸是这样教育小梅梅的。小梅梅坐在爸爸身边,爸爸手里拿着缝衣针说:"梅梅,你摸摸这根针的针尖,你就知道它有多尖锐,来,轻轻摸一下,谨严点。"

  小梅梅摇着头说不,又哭起来讲:"会痛的,爸爸。"

  爸爸接着说:"你不能用危险他人的编制来解决问题,两个短处永远不能制造出一个切确。"爸爸说:"假定我错了,他人也一样地短处待我,我会兴奋吗 假定你不甘愿宁可核准他人这样对你,你就不应该这样对人"。

  爸爸,妈妈教给我的第一课,也是最首要的一课,就是完美脾性的成立,他们教我要宽以待人。我除夜白了这个事理,——你愿意他人若何看待你,你也要若何看待他人。

  小梅梅成长成除夜梅梅了,却小能健忘爸妈的教育。

中学心理健康广播稿13

  中学生快乐喜爱交伴侣,珍惜与同窗结下的友情.当同窗们的友情遭到危险时,他们心里难熬;当同窗的友情割裂时,他们的心里难以舒适.维系友情,同窗们都要很关心,又要很专心.

  在正常的进修糊口中,同窗们有时会传布一些"小道动静",这恰是某个同窗的隐私;有的同窗会给他人取"绰号",嘲弄某个同窗的错误谬误;有的同窗处于坚苦傍边,想获得辅佐,却无人伸手.……抛开事务自己的长短非论,这起码反映了某些同窗之间的友情,其实不象兄弟情义那样刚毅坚贞,维系友情也是失踪踪以轻心.

  泄密,冷笑,有求无应,是友情的三个仇敌,是破损友情的三项不妥步履,是危险性友情的三种特点.

  没有甚么比泄露某小我的隐私更伤人心的了.当你知道自己最好的伴侣的小我奥秘时,你可要为他保密,因为这些琐事都是人家的小我隐私呀.假定万一你成心无意地泄密了,把他人的`奥秘在外面乱说一通,这是很伤人心,很伤同窗友情的.出格是你的同窗要求你为他保密,因为触及到的是敏感话题.而你奉告了他人这些工作,较着是不尊敬同窗友情,是会失踪踪去同窗相信的.

  此刻交伴侣,要弄清楚对方是不是能为你保密.可以向他声明,但愿我讲的话你不要别传.当然,如不是需要保密的事,你的伴侣奉告了他人,可以不把这类步履视为哗变.

  所谓冷笑,就是用言语笑话对方.你的伴侣正在全力减肥,而你却冷笑他臭美;你的伴侣身体上有某些错误谬误,而你却时不时嘲弄他以取乐.一样,在公开的场所谈论一些让伴侣感应不安适的逸事也是嘲讽,冷笑,也是不妥的.

  友情成立在同窗彼此尊敬的根底上,这很首要.人们可以对他人的群情,步履特不合的定见,可是要在尊敬他人的前提下,提出自己的不雅概念与不美观不美观概念,而毫不能冷笑,离间.否则,他就会问:你公开取笑或欺负自己的伴侣,方针何在 这类工作发生一次可能问题不除夜;次数一多,必定危险友情.

  友情最根底的承诺即是:彼此辅佐,彼此撑持,彼此陪同,出格是在一方碰着坚苦,陷于逆境时.当你碰着问题或沉痛的时辰,伴侣却不来辅佐,撑持你,不来陪同你.你就会认为,我们之间的友情闪现了裂痕,有了麻烦.就是说,当你的伴侣需要你辅佐,陪同的时辰,你得尽可能赶到.

  当然,有时你也不能太介意,因为你的伴侣可能正有良多工作需要去做,或离得较远,一时难以赶到而不能陪同你.但假定他老是有求无应,老是借端推托,对,声名他并没有在分享你的感应传染和给以撑持方面,投入自己的时刻和精神.借使假如你老是麻烦对方,叫对方辅佐的气象下,双方关系也会不服衡.

  总之,除夜嘴巴四周泄密,对伴侣老是指指导点冷笑,嘲讽,急需要他辅佐时不闪现……这些现象经常闪现,多是声名同窗之间的友情其实不是那样竭诚和忠诚.

  中学生需要成立的是彼此关心,彼此爱护保重,彼此辅佐的纯粹同窗友情,并珍惜这类友情,热情维厦魅这类友情.

中学心理健康广播稿14

  心理健康是完全健康概念的首要组成部门。国内外学者曾对心理健康的界说与内在,从不合角度进行过量方面的阐述与试探。1946年第三届国际心理卫生除夜会认为:"所谓心理健康,是指在身体,智能和激情上与他人的心理健康不相矛盾的规模内,将小我神色成长成最好的状况。"现实上,我们可以从广义和狭义两种角度来界说心理健康。从广义上讲,心理健康是指一种高效而知足的,延续的心理状况。从狭义上讲,心理健康是指人的根底旨理勾当过程内容完全,协调一致,即熟谙,激情,意志,步履,人格完全和协调,能顺应社会,与社会连结同步。

  中学生心理健康的尺度综合国内外专家学者的不美观不美观概念,按照中学生的心理特点,可将中学生心理健康的尺度归纳为:

  1.认知能力成长正常,智力水平在正常值以上。

  智力是人的不美观不美观不雅察看力,寄望力,记忆力,想象力和思惟能力等认知能力的综合。中学生的春秋正处于人生智力成长的关头时代,智力与认知能力成长正常,是中学生就学阶段的首要心理前提,是中学生心理健康的首要尺度。权衡中学生的智力和认知能力,关头在于看其能否正常阐扬出效能。首要尺度为:有强烈的求知欲,乐于进修;对新问题,新事物有欢兴奋乐喜爱和试探精神,默示出能动性;智力各成分在勾傍边能够有机连络,积极协调,正常地阐扬浸染。

  2.激情不变,乐不美不美观,神采兴奋

  激情是人们对客不美不美观事物是不是合适其需要所发生的立场体验。中学生激情健康的内容首要有:积极激情多于消极激情,使自己连结乐不美不美观,积极,向上的心态;激情反映适度,有适当的激起启事,反映强度与激起情境相合适;能有用调剂和节制激情的质,量,度,使其能在适那时刻、场所恰如其分地表达,既能避免束厄狭隘,又能适度宣泄,不外度压制。

  3.意志健全,有较强的步履的自觉性,剖断性,坚定性和廉价力

  意志是人们自觉必定方针,并遵循方针去战胜各类坚苦,实现预定方针的心理过程。意志健全首要默示为步履的知觉性,剖断性,坚定性和廉价力,即:在勾傍边有自觉方针`,而不是窘蹙主见或盲目抉择,独行其是;履行抉择中能实时决计,并遵循改变的外界气象随时调剂抉择;能以坚韧不拔的毅力战胜一切坚苦和挫折,实现既定的方针;同时能有用地节制,调剂自己的心理勾当,使之合适实现方针的要求。

  4.自我不美不美观念切确,具有健全统一的个性

  自我不美不美观念是人对自己气象和与四周事物关系的熟谙,小我老是在与现实气象,与他人的相相关连中,在自己的实践勾当熟谙自己的。只有成立切确的自我不美观不美观概念,才能组成健全统一的个性。其一致的尺度为:对自己的熟谙斗劲接近现实,不发生自我统一性杂乱;能兴奋地领受自己,对自己的糊口,进修,现状和未来有必定水平的知足感和成长感;以积极朝长前进的人生不美不美观作为个性的焦点,把自己的需要、欲望、方针和步履统一路来。

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