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《醒觉年月》不美不美观后感（精选20篇）
细细品味一部作品往后，此次不美旁不美观让你有甚么体味呢？是时辰静下心来好好写写不美不美观后感了。你想知道不美不美观后感若何写吗？以下是小编为巨匠汇集的《醒觉年月》不美不美观后感，接待浏览与保藏。
《醒觉年月》不美不美观后感 篇1
回溯到100多年前，那是一个动荡不安，时局不稳的年月，却也是中国人平易近在乌黑中醒觉的年月。辛亥革命以来，全数公家的思惟发生了天崩地裂翻天覆地的改变，平易近主共和思惟深切人心。中国许良多多的有识之士踏上了试探国家新前途的征途。
在这样一个时代，无数青年才俊决然回到中国，力争“求一可爱国家而爱之”。为了启发公家的思惟憬悟，也为了塑造新一代青年、再创一个崭新的国家，陈独秀师长教师首当其冲。他高举平易近主与科学两面除夜旗，开办《新青年》，掀起了现代中国思惟启蒙的新文化步履。新文化步履像一滴晶莹的露珠，落在了中国这棵干涸的小树苗上，使其得以清醒，甚至开出辉煌的花。而作为新文化步履的“领头羊”，陈独秀不忘初心，不负重托，以惊人的才协调毅力，鼓吹新文化新思惟，倡导白话文白话诗。
“此刻我们回来了，请你们看分晓吧！”这是胡适之说过的一句话，令我记忆犹新。“我们”——中国有着拳拳之心的青年们回来了，他们将要献身于国家，为国家的肃静、人平易近的保留而奋斗！那些欺辱中国人、瞧不起中国的人们，请你们看看吧！中国这头沉睡的雄狮要醒过来了，它必定会成为世界强国，成为我们每个中国人的立崖岸！
“时代培育英雄，伟除夜来自通俗。”每个顶天马上的英雄都是通俗人，成为英雄是因为他们对国家的酷好。一百年前的中国，有朴重的.易白沙、忧国忧平易近的李除夜钊、弃医从文的鲁迅；此刻，有我们！
我将无我，不负国家。我们身为青少年，理当好好进修，不负年光年光功夫。不孤负祖国对我们的期待，不孤负怙恃和教员对我们的谆谆教育，报效祖国。我坚信，在我们的配合全力之下，中国必定会强除夜起来的！
《醒觉年月》不美不美观后感 篇2
在阿谁乌黑的年月，昔时夜除夜都人还在沉睡时，有一些人已醒觉，也恰是他们，才使中国天崩地裂翻天覆地！
——引言
这个寒假，我不美旁不美观了一部名为《醒觉年月》的电视剧，这部电视剧讲述了在平易近国时代，当全国人平易近都暗暗在封建礼教的统治中时，陈独秀和李除夜钊等人率领着《新青年》和北除夜的诸多学子，睁开了改变中国历史的“新文化步履“。
这部电视剧还原了良多那时的气象，如鲁迅写的《狂人日志》，北除夜“红楼”的建筑，还有袁世凯，张勋的两次复辟帝制……可以说经常令人浮想连翩，欣喜连连。
最令我印象深切的是我国革命巨匠，文学泰斗鲁迅师长教师所写《狂人日志》时的气象，这本书是以一个疯子为第一人称所写，它讲述了在一个疯子眼里的世界是甚么模样，以一个疯子的言语嘲讽了封建的“吃人礼教”。人们迷信，机械，缠足彼此讹诈，一个毫无生气的乌黑社会默示地淋滴尽致。
还有李除夜钊与工人们互帮合作，朴质传神的友情更是让我感伤，记得在剧中有这样一段情节；李除夜钊师长教师传说风闻自己的工友伴侣们没有领到工钱，便除夜过年的用自己的`薪水买了良多若干良多若干好多年货，带给工人们，还亲自和他们包饺子。号外，他还给工人们讲了马克思主义，让工人们从头对新糊口燃起了但愿……
这部影视作品揭露了一个乌黑无光的封建社会，但又塑造了陈独秀等一群为祖国带来但愿光线的人。他们追求新文化，神驰新糊口，他们为中国注入了别致血液。
剧情中陈独秀为了发扬新文化，不惜一次次与权威巨匠斗智斗勇，这剖断的决心使我钦佩。
感谢感动打动《醒觉年月》，它让我见识了先烈们是若何为了今天的新糊口而奋斗，也让我除夜白，唯有具有常识和胆魄，才能改变命运，改变时代！
醒觉吧！同窗们！用常识武装自己，用精神改变时代
《醒觉年月》不美不美观后感 篇3
黑夜不管若何悠长，白日总会到来。——题记
在新文化步履的前期，封建复古的思惟布满着全数中国，迫害着人们的魂灵，束厄狭隘着人们精神上的解放。
就在这类陈旧陈旧思惟除夜举伸展的时辰，《新青年》像乌黑中的一束火光，打破了旧思惟的罗网，从而最早了一场历史意义深远的文化步履——新文化步履。
《新青年》的主办人独秀在第一卷第一期的发刊词《敬告青年》中说，“中国社会处处布满了乌黑，首先憬悟、勇于奋斗的青年，必需用快刀斩乱麻的精神，同陈旧失踪利的思惟割裂，催促社会的前进。”这类思惟如同漫漫黑夜里迸发出的'火花，所以《新青年》一出书，就遭到前进青年的追捧。
在《醒觉年月》这部电视剧中，我还看到了友善细心的李除夜钊、生气蓬勃的毛泽东、朴重的陈乔年和陈延年等等良多人物。他们是真实的英雄，他们不为名不为利而活，也不甘通俗生平，他们的生平，不是为了存在，而是为了燃烧，愈是乌黑，他们燃烧的加倍乖戾，因而酿成了火炬，点亮了一个时代的夜空。
曾在《新京报》中看到过一段话，我想援引这段话作为我今天习作的结尾。
“我们坚信，世界必定向好，今天所有的杂乱与芜杂，全力与精进，都将在前进中变得加倍清楚。年光漫长，道路宽广，我们仍然具有理想，具有未来。”
《醒觉年月》不美不美观后感 篇4
比来，我不美旁不美观了电视剧《醒觉年月》，让我感伤万千。
新生的中华平易近国在北洋军阀的统治下很快堕入政治杂乱的场所排场傍边。一部门前进前辈常识分子不甘沉湎，齐心专心想着救国，他们经由疾苦的反思熟谙到：独一政治轨制的刷新不足以救中国，必需启发国平易近新的伦理道德意识，培育国平易近的自力人格，并完全荡涤封建旧文化的迫害，进行一场思惟文化规模的刷新步履，才能使中国人平易近的思惟获得空前解放，才能催促现代科学在中国的成长，完全覆灭旧中国，培育汲引新中国。
“南陈北李，相约建党”是中国共产党史上一段广为传颂的嘉话。那么“南陈”与“北李”是若何熟谙，并走到一路的呢？他们的第一次交手，谈论的是甚么问题？剧中一开篇，就揭露了陈独秀与李除夜钊体味的过程。
开首几集，于和伟饰演的陈独秀就给人留下深切印象。有激情却不用力过猛，有气场却不虚张声势。既揭露了前进前辈常识分子的艰沉思惟和彭湃的'激情，又有通俗人的无可何如。人物的塑造有温度有激情，看起来极具传染力。
看《醒觉年月》就像在看历史，年月感、画面感极强。剧情清楚勾勒出那时人们的泛泛糊口与精神风度。剧中的人物描绘很是活跃和形象，经常一进场，便令人肃然起敬，根柢分不清谁才是主角。有故事，有思惟，有现实，有理想，有情怀，有教育。揭露了阿谁时代的文化人之风骨，为全国苍生的担负。他们不畏艰难险阻，英勇地追求真谛，以自己的一腔热血和理想理想，积极投身于刷新步履中，其实令人钦佩不已。
我们此刻的夸姣糊口，是无数的革命先烈用鲜血和生命换来的，作为新时代的青年，我们更理当珍惜当下，昂扬有为，积极试探，吃苦进修，争做国家栋梁，为国家的培育汲引和成上供献自己的力量。
《醒觉年月》不美不美观后感 篇5
暑假的时辰，我看了电视剧《醒觉年月》。这部电视剧揭露了新文化步履、五四步履到成立的一段中国伟除夜醒觉历史。阿谁时代，正处于青春时代的新青年们不竭以青春追求救国的理想，坚持斗争的精神将会一贯延续下去。
“青年如初春，如朝日，如百卉之萌动，如芒刃之新发于硎，人生最珍贵之时代也。”在1915年-1921年这段时代，陈延年与陈乔年全力追求救国真谛，经由千锤百炼后剖断地崇奉马克思主义，投身于革命事业;赵世炎仆从李除夜钊师长教师体味并率领工人阶级，在五四步履中成为先锋；许德珩在以青春为五四步履呵护国家主权驰驱，对牢房毫不惊慌，从向《新青年》投稿到率领驱张步履，后来深受李除夜钊师长教师与陈独秀师长教师影响将一腔热血毕生奉献于革命；周恩来在南开呼吁师生，在狱中坚持进修、坚持抗争，对理想不竭追求。这是阿谁时代的青春精神。
他们是乌黑时代一批勇于奋斗的'新青年们，他们因具有着配合的理想而体味，并一贯“以吾人之青春，柔化地球之白首。”他们为国家，走出校园，走向陌头，以青春的昂扬精神，使更多的人们走上救国的道路，他们彼此鼓舞，并肩作战，只为追求真谛，救亡图存。
因为有了阿谁时代的新青年，才有了他们所创作发现的“青春傍边华”。百年畴昔，我们是百年后新一代的新青年，今日的“青春之国家”正需要我们以青年精神去建树，以新青年的精神踏向新的征程，如同百年前的青年们一样不懈追求理想，接好时代的接力棒，做好新时代的新青年，继续百年前青年的精神。
《醒觉年月》不美不美观后感 篇6
不能不举荐一下比来看的一部剧《醒觉年月》，看完往后，除震动，就是打动。没有华美的辞藻，没有夸年夜的神剧情节，也没有至高点的宣讲教育，贴合人物原型，将书中的历史人物活生生的带到了我们面前，他们不完美，有小脾性，会开小玩笑，但刚好是这样的不完美，才与他们伟除夜的爱国奉献情怀组成了强除夜的对比。不管他们处在甚么样的气象，他们为了统一个理想中国而奋斗。在阿谁靠吃人、吃血馒头才能活下去的社会，在阿谁被列强强逼、被军阀迫害的社会，在阿谁完全没有人权可言的社会，要靠甚么才能站起来呢?
剧中给我印象最深切的一句话即是：“逆历史潮水者，必被时代的洪流所沉没。我们为了爱国，必需要救国，倒袁，我们为了我们的中华平易近族，更必需要救国，倒袁。”吾将上下而求索，虽九死而犹未悔。为试探救国救平易近的道路，李除夜钊、陈独秀和毛泽东等人前后倡议了新文化步履、五四步履，救国先救思惟，陈独秀开办《新青年》，连络北除夜教师以揭晓刊物的形式向苍生传达启蒙思惟。跟着俄国十月革命的'一声炮响，他们最早接触、进修马克思列宁主义，倡导应用马克思主义指导中国实践，除夜白要想完全实现思惟启蒙，必需成立一个政党，率领中国进行革命。
陈独秀的两个儿子陈延年和陈乔年，他们在一最早是站在与陈独秀的思惟坚持面，他们坚持“无政府主义”，但在法国进修的过程中，他们慢慢意想到了，这套理论根柢不合用于中国的社会，在历史成长的必定前提下，社会主义道路才是真真正正的除夜道，中国共产党的成立也是必定成长的产物。剧中的每小我物都是鲜活有血性的，是他们披荆斩棘换来了今天我们所具有的幸福糊口，与年光之镜对话，英特纳雄耐尔就必定会实现！
《醒觉年月》不美不美观后感 篇7
这个暑假，我追了一部剧——《醒觉年月》，对伟除夜的前驱李除夜钊有了更周全的熟谙。
第一次体味李除夜钊，是进修课文《十六年前的回忆》。李除夜钊师长教师的女儿李星华回忆父亲从被捕到殉国的悲壮过程。让我感应传染到了一个高尚伟岸、宁死不服、舍身殉难的辉煌形象。
此次看完《醒觉年月》，李除夜钊师长教师在我心目中的形象，不单仅是企盼中的高峻，而变得加倍丰满、真实。
李除夜钊师长教师驯良可掬。他一进场，身穿长袍，戴着眼镜，坐在一群留学生中，和年青人构和着国家除夜事，呼吁学子奋起“倒袁”，解救国家。
李除夜钊师长教师勇于表达和坚持自己的.不美观不美观概念。当他听到陈独秀师长教师说“中国没救了”时，当即进行回嘴，注解自己的不美观不美观概念，坚信国家有亮光的未来。
李除夜钊师长教师肚量襟怀胸襟宽广。当然在对国家未来的辩说中有不合不雅概念，在陈独秀师长教师被一群学生围着殴打时，他仍是自告奋勇，呵护陈独秀师长教师逃出，而且在知道对方真正意图后，和陈独秀师长教师成为伴侣，还把自己的除夜衣送给了陈独秀师长教师。
李除夜钊师长教师关心公家疾苦，深爱自己的孩子。当一名母亲在除夜街上乞讨，但愿获得一些医药费给孩子治病，李除夜钊师长教师站了出来，帮这个穷苦的家庭交上了医药费，当得知孩子需要住院时，他又毫不游移地把自己的衣物、怀表等放到了寺库；当李除夜钊师长教师的一名学生因为缺钱而上门乞助，但愿能获得扶持辅佐时，李除夜钊师长教师失踪踪臂自家的气象，决然为学生凑齐膏火，却差点和自己的孩子毁约，不能知足他们的欲望，去吃一顿涮羊肉。
李除夜钊师长教师，既是一个伟除夜的革命前驱，同时又是一个有血有肉、激情丰硕的通俗人。
《醒觉年月》不美不美观后感 篇8
今年的寒假糊口竣事了，在此时代，我曾不美旁不美观了几部具有教育意义的影片，心里收成满满。其中，我感应传染电视剧《醒觉年月》最能打动我的心，它让我想起了阿谁时代的中国……
阿谁时代的中国：狼烟硝烟，国平易近拙笨蒙昧，国君袁世凯复辟帝制，镇压了二次革命。最早最早的陈独秀分隔日本稻田除夜学，回国途中，看到已被德国占有的胶州湾，悲忿不已，到上海揭晓了伐罪崇奉五教三纲的袁世凯等人的檄文，也是叫醒国平易近拙笨思惟的良药——《青年杂志》（从第二版起更名为《新青年》，并使新文化步履慢慢昌隆起来了。新文化步履，就好比一株刚萌发的芽儿，一些《新青年》的同人编纂主将的插手，如同为其增添了营养。而那些迫害国平易近思惟的保皇派与新文化步履所发生的冲突，仿佛虫子在啃食其茎叶。在与旧文化的奋斗中，沙场搬到了北除夜，斗争也十分的乖戾……
在新文化步履已成长到一株能承受风雨的小树时，俄国发生了十月革命，倾覆了姑且政府，李除夜钊奉行马列主义，并与陈独秀等建树了中国共产党，草创了红船精神，由此，中国人平易近慢慢走向了切确的道路。
当我看完《醒觉年月》时，把自己跟这里面的人物进行了一次对比，差距就出来了。那时良多人说“这个中国没救了！”假定我是那时的李除夜钊，我就想回避，可是李除夜钊却回嘴了那些人的不美观不美观概念，在与陈独秀的一次谈话中说：“我认为这个国家仍是有救的！”很简单的一句话，包含了这个爱国者的伟除夜情怀，也深深震动了我的心。当段祺瑞要求蔡元培恢复克德莱的'职位时，假定我是蔡元培，我会驯服制服上级的放置，但蔡校长却竭尽全力地否决。正因如斯，新文化步履才会成功；共产党才会成立；中国才会气象形象一新。正如陈独秀而言：“新文化步履，当下最需要的是人，而不是钱。”
恰是有这样的革命先烈，我们才有此刻安身立命的糊口，所以我们要珍惜当下的糊口，好好进修，报效祖国，使革命先烈的精神得以传承！
《醒觉年月》不美不美观后感 篇9
重除夜革命历史题材史诗巨制《醒觉年月》正在央视热播。《醒觉年月》以中国共产党成立为焦点时刻，聚积建党风云人物，凸起揭露了李除夜钊、陈独秀、毛泽东等为中国共产党的成立做出的历史供献，也有周恩来、邓中夏、赵世炎等青年革命者催促马克思主义与中国工人步履相连络的实践之举，更有陈延年、陈乔等爱国前进青年为国为平易近做出的流血牺牲……
此外，鲁迅、胡适、蔡元培、辜鸿铭、钱玄齐截新旧文化阵营中的常识分子的思惟和不美观不美观概念也在《醒觉年月》中组成交锋，塑造了丰硕多彩的时代人物群像。这些共产党初期革命俊彦有血有肉、有锋芒有理想、有逆境有切磋，他们的.革命品质与斗争精神，深切传递爱国情怀，传布爱国爱党，艰辛奋斗的正能量。
五四步履中，无数青年学子以国之运为己之担负，陈独秀、李除夜钊等前进前辈青年开办杂志《新青年》引革命洪流；抗战革射中，青年毛泽东弃文竞武，秉心中之担负义无反顾投身革命。正值青春的我们身处和平年月，不合于战乱年月，没需要流离失踪所，但我们仍身兼重除夜使命，不能懈怠，争做永做时代的奋进者，为实现“两个一百年”奋斗方针。
此外，我们还需要培育切确的道德认知，不竭修身树德，明辨长短，认清世界变局切勿吠形吠声，盲目跟风，树一身正
每个时代都是一场长征，每代人都是上一代的接棒人，在这跨世纪的接力中，我们理当怀着感恩的心，成立虔敬清洁担负的品行，永葆五四精神火炬生生不息，风雨兼程地投入实现中华平易近族伟除夜中兴的征程中！
《醒觉年月》不美不美观后感 篇10
电视剧《醒觉年月》首要以中国共产党成立之前的一段历史睁开的论说。
这段时刻是一个动荡不安，人平易近法度楷模纷歧的艰难时世，那时的辛亥革命并没有完全改变中国杂乱不胜的脸蛋。有人拙笨蒙昧、有人苍莽不前、有人狡计复辟帝制，同时也有一多量青年前进前辈分子，最早试探救国救平易近的新前途……
剧情开篇，袁世凯复辟帝制的动静激发国平易近颤抖，让在国外留学的一部门有志者青年李除夜钊等人忿忿不服，他们纷繁回国追求一条救国之路。李除夜钊说：“我们必需要唤起公家憬悟，倾覆封建思惟，振作平易近主精神”。同时陈独秀也开办了《青年杂志》鼓吹新思惟，倡导白话文，为寻觅一条救国之路打开了新思惟涌流的闸门。许良多多的有志青年们介入进来揭晓自己的革命不美观不美观概念。
在新文化步履的标识表记标帜“北京除夜学”里，蔡元培出任北除夜校长。三顾茅庐请陈独秀担负北除夜文科学长，随后又在平易近巷成立起“新青年编纂部”。此时北京除夜学的一些坚定的保皇党也与新青年睁开了乖戾的争执。这些画面让我们看到了中国共产党出生避世前的社会气象和思惟文化。也让我们感应传染到了中国文化的不竭进化。
在试探和成长真谛时，十分艰难。在各类思惟和主义的交锋傍边，马克思主义最早在中国传布起来。李除夜钊的《我的马克思主义不美不美观》、《庶平易近的成功》加上白话文的.火速传布，如鲁迅《狂人日志》的揭晓和胡适的《文学改良刍议》等巨作横空出生避世避世，除夜除夜催促了有志青年试探救国道路的法度楷模。
这部剧中也有良多风云人物，他们的服饰习惯也反映出那时阿谁时代的复杂和杂乱。好比留着长辫子端着烟袋讲国学的辜鸿铭教授。张勋的辫子军领兵复辟及海外留学回来，西装革履的胡适等人，这些极具色采与魅力的人物形象全数映入不美不美观众眼帘。而且他们的人物特点也十分光鲜。在北除夜红楼的陪衬下，一批批满盈着爱国热血的青年学子也让我们目即成诵。他们让我们看到那时阿谁时代有一批爱国人士正在不惧艰难险阻，全力寻觅成功之路使中国登上历史舞台。
《醒觉年月》为我们展演了中国共产党的建树过程，以深切的历史意义揭露了这条救国救平易近的切确道路，同时歌咏了醒觉年月时代一批共产主义者的一颗颗爱国之心。
这部剧具有深切的教育意义，让我们看到中国的艰辛，让我们看到中国人平易近的团结。所以正值青春年少的我们要珍惜当下，全力进修，报效祖国，不负众望。
《醒觉年月》不美不美观后感 篇11
前几天，我不美旁不美观了记念建党100周年影片《醒觉年月》，深受打动，神采久久不能舒适，感伤最深的是：此片内在丰硕，值得巨匠不美旁不美观和沉思。
影片《建党建业》是一部再现袁世凯卖国后到中国共产党正式建党这一时代发生的历史事务的恢宏巨制片子作品，是一部记念中国共产党建党100周年的文献记实片。这部影片经由过程描述近代中国的成长和改变过程，论说了自虎门销烟最早，为体味救中国，无数的仁人志士前仆后继，以自己的编制为救国强国所作出的全力和牺牲。
影片在片尾时，13位代表在上海南湖的红船上开完会后站起来合唱着《国际歌》时，巨匠的'眼睛里都噙满着幸福和布满但愿的炯炯眼神！带给我的是深深的震撼和深切地记忆：这13名代表，代表着50多位党员，星星之火，终成燎原；中国共产党的100年艰辛辉煌，60余年的国运昌隆，气冲牛斗；100年前，中国共产党为乌黑的中国点起了一盏明灯，照亮了浸浸革命之路；100年后，《醒觉年月》追本溯源，去寻觅和讲述亮光根源的故事！
此刻，我们全国的党员人数成长强除夜到接近8000万人，这是何等辉煌的成就！真正成了世界上第一除夜党。事实证实，我们党获得了举世凝望标丰功伟绩，率领中华平易近族耸峙于世界平易近族之林，中国共产党伟除夜的中兴指日可待。
经由过程不美旁不美观《醒觉年月》，我们小学心理当加倍熟谙到今天的幸福是何等的来之不等闲，所以更要珍惜今天的幸福糊口。同时，要从影片中进修老一辈无产阶级革命家忘我奉献、忘我工作、爱国爱党的高尚品质，为中国特点社会主义伟除夜事业供献力量。
《醒觉年月》不美不美观后感 篇12
《醒觉年月》的片头，采纳隐喻的手法，使这组电视艺术的镜头措辞，具有蒙太奇手法的画面，成为“成心味的形式”之审美表达，既让全剧有岁月感，又点明该剧的除夜旨，有一箭双雕、一箭双雕的艺术下场，可谓“此时无声胜有声”。
跌荡升沉的故工作节中，百年前一多量叱咤风云、指导山河、激扬文字的英雄群像，组成了明星璀璨、浩如星斗的平易近国巨匠人物艺术长廊，有条有理、高峻伟岸的身影，经常让人面前一亮。
每集片尾的音乐，下降、郁悒、伤感的哼唱，抽泣哀号般的曲调，苦闷、压制、无助、思疑、苍莽，将“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的伶丁苦闷之神色，表达得淋漓尽致！
富于视觉冲击力的还有一幅幅吵嘴木刻的剧中主人公版画群像揭示，让不美不美观众的思绪，瞬间穿越至百年前的历史片场，营建出年月感。吵嘴版画在革命战争年月对鼓舞军平易近起到了很除夜的浸染，不单具有战争性，更具有革命性。应用版画这一艺术到《醒觉年月》片头中，不单在起承转合的节点上，闪现故事的叙事策略，更是内容方面的拓展，从视觉到内容上，多维度揭露剧中人物的'革命品质与斗争精神。该剧还援引了记实片的元素，良多吵嘴相间的画面，给人以历史艰深深挚感，将除夜时代的风云际会全景式默示出来。
剧中闪现的老北京黄沙漫天的气象形象、深深的趁魅辙、行走的骆驼、叮当的驼铃，和平易近国初期的“青色白字”、青花瓷般的色采，除夜到那时年月的建筑，小到人物的穿戴，或西装，或长袍，甚至号衣上的金属纽扣都颇具年月感——这些真实的画面扑入眼帘，岁月沧桑的历史感，便涌上心头。
《醒觉年月》不美不美观后感 篇13
在这个漫长而又短暂的寒假，我不美旁不美观了一部电视剧《醒觉年月》，使我的心里很是的打动，想到里面的人物我就感应回味无限。
《醒觉年月》讲述了新文化所处的那段时代的'社会风情和百态人生。该剧揭示了100年起中国前进前辈分子和一群热血青年的不竭追求真谛而且逐步试探，试探着就中国的道路。五四步履高举平易近主和科学两面除夜旗，五四步履解救了平易近族危亡，捍卫了平易近族肃静，凝固平易近族力量。这是一条那时中国独一的道路，也是一项持久的历史使命，需要一代接一代的人不懈全力和奋斗。
在这部剧中，我最快乐喜爱陈独秀这小我物。因为他在《《爱国心与自觉心》中揭晓：“国人无爱国心者，其国恒亡，国无自觉心者，其国必殆。二者无惧，国必不国。”所以青年人要把“爱国”二字雕镂在心间，流淌于血液内化于心，外化于行，立志报效国家。
作为21世纪的新中国青年，我们理当以学为本，提高综合素质，不竭培育自己报效国家，社会和人平易近，在其境中闪现小我的人生价值。勇做走在时代前列的奋进者，斥地者，五四步履的精神绽放加倍精明的时代光线，让中兴之路在新的无数青年脚下越走越长。
《醒觉年月》不美不美观后感 篇14
这个暑假，我追了一部剧——《醒觉年月》，对伟除夜的前驱李除夜钊有了更周全的熟谙。
第一次体味李除夜钊，是进修课文《十六年前的回忆》。李除夜钊师长教师的女儿李星华回忆父亲从被捕到殉国的悲壮过程。让我感应传染到了一个高尚伟岸、宁死不服、舍身殉难的辉煌形象。
此次看完《醒觉年月》，李除夜钊师长教师在我心目中的形象，不单仅是企盼中的高峻，而变得加倍丰满、真实。
李除夜钊师长教师驯良可掬。他一进场，身穿长袍，戴着眼镜，坐在一群留学生中，和年青人构和着国家除夜事，呼吁学子奋起“倒袁”，解救国家。
李除夜钊师长教师勇于表达和坚持自己的不美观不美观概念。当他听到陈独秀师长教师说“中国没救了”时，当即进行回嘴，注解自己的不美观不美观概念，坚信国家有亮光的未来。
李除夜钊师长教师肚量襟怀胸襟宽广。当然在对国家未来的辩说中有不合不雅概念，在陈独秀师长教师被一群学生围着殴打时，他仍是自告奋勇，呵护陈独秀师长教师逃出，而且在知道对方真正意图后，和陈独秀师长教师成为伴侣，还把自己的除夜衣送给了陈独秀师长教师。
李除夜钊师长教师关心公家疾苦，深爱自己的.孩子。当一名母亲在除夜街上乞讨，但愿获得一些医药费给孩子治病，李除夜钊师长教师站了出来，帮这个穷苦的家庭交上了医药费，当得知孩子需要住院时，他又毫不游移地把自己的衣物、怀表等放到了寺库；当李除夜钊师长教师的一名学生因为缺钱而上门乞助，但愿能获得扶持辅佐时，李除夜钊师长教师失踪踪臂自家的气象，决然为学生凑齐膏火，却差点和自己的孩子毁约，不能知足他们的欲望，去吃一顿涮羊肉。
李除夜钊师长教师，既是一个伟除夜的革命前驱，同时又是一个有血有肉、激情丰硕的通俗人。
《醒觉年月》不美不美观后感 篇15
那是一个杂乱的时代。在乱世中，或是沉睡，或是醒觉。《醒觉年月》作为当下热播的电视剧，以滑稽滑稽的口吻尽可能地还原了那时社会的各类现象或病态。“醒觉”，就是考试考试的过程。所谓醒觉，就是建党的盘曲道路。
我有时会想到阿谁平易近国年月，想看看这些满腔热血的青年们，想与他们“参议”。我也长短常震动，甚至发生了“我若何就没生在阿谁年月和巨匠一路前进”的念头。乌黑才能陪衬亮光的来之不等闲。给我印象较深的就是各学派争辩、参议时的场景。非论是保皇派仍是刷新派，双方有过争执、争吵、争辩。可是都是为了学术的参议，谁还不是为了中国的成长？不美观不美观概念不合而已。我之前总感受像黄侃、辜鸿铭等都是社会的“恶人”禁止社会前进。搜罗辜鸿铭的经典动作——漱口，也是让我感应传染很不礼貌。可现实上他们之间并没歹意。哪怕是一样撑持刷新的胡适李除夜钊两人也会因为若何更始的问题“一碰头就吵”，可是这其实不伤激情。我认为这点长短常珍贵的，我想他们都知道巨匠都是为了祖国吧，只有百家争鸣才能找到最合适的编制不是吗？
这个电视剧更像是一副群像描述。不管是决心更始北除夜的蔡元培，是探访救国之路的.陈独秀，是正视工人阶级更始的李除夜钊，是崇尚美国考试考试寄望的胡适……都无不怀揣着对未来的神驰。
鲁迅也是其中之一。鲁迅今朝位列中小学人群中的“三怕”。可是我却不这么认为。他的生平都在做斗争，人到晚年仍然锐气实足。在该电视剧中他的戏份不多，进场率低。可这其实不影响我对他的钦佩和跪拜。给我印象较深的是他完成新中国第一篇白话文小说《狂人日志》累得瘫倒在地的场景，还有他颤颤巍巍给作品写下“鲁迅”二字的时辰。“鲁”是母亲的姓，“迅”是他的小名。瘫倒在地，可见工作压力之除夜。不外我仍是相信鲁迅他仍是幸福的——他事实下场做了他想做的事，说了他想说的话，完成了他一贯想完成的作品。这类幸福感，是超出常人幸福的幸福感。四周缭乱的稿纸，不知为甚么让我的心揪了一下，心中发生了对鲁迅莫名的心疼。在这样的布景下，新中国第一部白话文小说和他的“爹”就出生避世了，“鲁迅”同样成了尽人皆知的传奇人物。他始终坚信但愿可能就从失踪望中出生避世。横眉冷对千夫指的是他，青年过北漂糊口的也是他，关心新青年成长的仍是他。鲁迅的生平都在寻觅更好的气象，更好的编制，去叫醒国平易近，改变国平易近性。当然有些没有在醒觉年月中获得闪现，但都是鲁迅深切的内在。
在乌黑中我也看到了但愿。不管甚么时辰，未来都该是属于新青年的。我从陈独秀的两个儿子身上就看到了但愿。剧中说到“不合错误”这个词，可是“不合错误”只是一最早的思惟不美不美观念不合而已。陈延年满腔热血，有主见，有义气；陈乔年对比之下当然没有他的哥哥那么“抢镜”，可是剧中很较着地改变了陈乔年的思惟改变，最早变得有思虑，有不雅概念，甚至是还翻译了国际歌的副歌。两人独一遗憾的就是过早竣事了自己的生命，被反动政府迫害。不外我相信，逆时代成长者，必将被时代丢弃。他们杀的死陈延年陈乔年，却杀不死无数的热血青年！新青年们就是阿谁时代让我看到的曙光。
作为青少年的我们，只有吃够自律的苦，才能够将命运掌控在自己的手中，具有想要的人生。在这个急躁的年月，只有自律的人，才能够脱颖而出，成就除夜事。站在五星红旗下，流着华夏人平易近的血。我立崖岸！我是中国人！
今世的青年糊口在敷裕和平的社会气象傍边更不能失踪踪去了勤恳与理想，要知道这些都是前辈们用鲜血换来的。身为革命者们的儿女，我们理当砥砺前行。
《醒觉年月》不美不美观后感 篇16
“有时辰仍难免呐喊几声，聊以快慰那在伶丁里奔跑的猛士，使他不惮于前驱。”——鲁迅
我们其实不窘蹙没法记念的历史，可我们却老是用吃喝玩乐来填满糊口。所有的怠懈与怯懦，都是从健忘历史最早的，我们健忘了来之不等闲，也健忘了物力艰辛。
文学和艺术创作最除夜的浸染就是雕镂畴昔，启发未来，《醒觉年月》，近年珍贵的剧作了。一开篇，就一瞬间仿佛又回到了肄业时故纸堆中描述的那些旧时旧事，阿谁距离我们比来的`最远的历史，阿谁时代的一首悲怆史诗。老是感应传染阿谁时代的人都布满了光光鲜媚的人物脾性，身处最为辱没至暗的时刻，却能激情、沸腾、炽烈，仿佛地底的岩浆越是榨取越是要喷发，跟着喷发流入闯入时代的冰流，激荡起满目热气，滔滔洪流，永远向前。
山河割裂风飘絮，身世浮沉雨打萍。只凭一腔孤勇，仍能一往无前向东去，向西去，去考试考试，以头颅，以青春，九死不悔，单单冠以猛士，尤不足述其感动鼓舞感动细腻除夜方。
中国诸朝之改变，历来都不应该是华洋之变，古今之革。皆是疾在骨髓，司命之所属，无何如也。非洗经伐髓，不成治之。
念书人，承平医病，乱世医国，承天景命殷忧启圣。
甚么是夸姣啊？是一切刺目，是色彩？是线条？是旋律？是，缺不周全。
最好的夸姣是时代，是历史长河中，波澜彭湃里翻腾的所有英雄人物，是所有没没无闻，是惊天动地，是润物无声，是喷涌的热血，是满怀的泪水，是老怀雄浑，是少年意气。
中华之国，千年不坠，荣之，辱之，沉之，浮之，不气不馁，不惊不怯。
乱世出英雄，因为他们的支出所以才换回了我们糊口的平宁承平。
因为他们对国家的酷好，所以用最年青的生命去谱写出最不服凡的生平，请记住这些人吧，这些我们称之为先烈的年青人。
“她不是“苟活到此刻的我”的学生，是为了中国而死的中国的青年。
《醒觉年月》不美不美观后感 篇17
原本政治书上需要我们死记硬背的工具，曾真的有一群人把它算作毕生的理想和抉择信念去奋斗。在看《醒觉年月》前，我也知道他们很伟除夜，但此刻我才真正除夜白，历史籍上的纸张过度亏弱，写不尽他们传奇而伟除夜的生平。
袁世凯为一己私欲签定丧权辱国的“二十一条”，张勋“辫子军”进京，溥仪和一众清朝遗老妄图复辟，蒙昧的公家争相掠夺假辫子。这一切都足以证实前辈们在试探过程中的艰难，但他们不畏艰难险阻，即便前方的路再艰难，他们也要义无反顾地走下去。陈延年和陈乔年兄弟俩殉国是一个29岁，一个26岁，恰是人生中最好的年光功夫，他们在风雨和磨折中来，如阳光般刺目，正如延乔路虽短，终点却是富贵除夜道。
生逢乱世，即便人命如蝼蚁，但仍有人心向亮光。在那样河山沦丧的布景下事实下场成功，才更像是痴人说梦，原本，我们今天所习感受常的一切其实不是历史过程的必定功能，当汉奸的想不到会有今天，而成为英雄历史的那些人，其实他们除夜约也是想不到的，直到此刻我才真正除夜白原本剖断的崇奉是这个意思，原本我一贯知道他们伟除夜，却仍然低其中印象最深切的是毛泽东的进场，他从风雨中来，如阳光般刺目，他看到了这些磨折，他记在了心中，而他也改变了这类现状。
而革命人士的'恋爱也令人动容，陈独秀的夫人高君曼，北女师的高材生，她有文艺女青年的浪漫，也有着贤妻良母的和顺。李除夜钊和赵仞兰，“憨坨”和“姐”的绝美恋爱，赵仞兰不识字，是个地道的村姑，但她一贯义无反顾的撑持他的憨坨。胡适是个深受西方文化陶冶的人，在新旧文化冲击的时代，他和江东秀的婚姻多了几分戏剧性，他们后来也算恩爱白头到老。
还有人血馒头，死刑犯被杀时四周人是淡然的，人死后却有一群人冲上去，争抢着要用馒头蘸别致的人血。其实鲁迅师长教师是写过这个诗的，但那时感伤其实不深，直到在剧中亲眼所见才感应了惊慌与不适，如看客般冷峭的密意让人毛骨悚然。卖孩子，嫁公鸡，贫平易近家的孩子高烧却没钱医治，救国迫在眉睫，却找不到良策，共和国的试探艰险仍然记忆犹心。
他们的牺牲没有空费，此刻，承平盛世，如您所愿。师长教师，泱泱华夏，代代出人才，中华儿女必将不辱使命，砥砺前行。
他们的精神超越百年，仿佛又站在了我的面前……
《醒觉年月》不美不美观后感 篇18
“我只愿中国青年都只是向上走，没需要理睬这冷笑和冷箭。”
——题记
“少年自有少年狂，身似山河挺脊梁。”这勾魂摄魄的歌词不由让我联想到我比来在看的《醒觉年月》这部剧。这部剧从开播到此刻，深受社会各界人士好评，这背后的一切不成是因为剧中真实还原了阿谁年月的现实气象，更是因为剧中充拭魅揭示了那群青年即便生逢乱世，即便命运如蝼蚁，仍然心向亮光，向上走的精神脸蛋。
正如鲁迅师长教师所言：“中国自古以来就有专心苦干的人，拼命硬干的人，为平易近请命的人，舍身求法的人——他们是中国的脊梁。”阿谁时代，那些青年人，风华正茂，骚人意气。刚好就是这些人拿起了手中的笔一点一滴解救国人陈旧的后进思惟，一笔一画描绘祖国的宏伟蓝图，为阿谁久病难治的中国追求一点的前途。
在剧中，被捕学生不畏强权，英勇伸出自己的拳头向这个社会的不公不义据理抗争；李除夜钊师长教师扎根公共，默示出光鲜的革命性；陈独秀生平不懈试探救国救平易近真谛；陈延年、陈乔年烈士赴法勤工俭学，宁死不跪；蔡元培师长教师置身北除夜，雪中三请陈独秀，扛着巨除夜压力撑持学生步履；辜鸿铭师长教师以国为除夜，致力于翻译事业……
但愿今天的人们可以体味那些舍弃小我拥抱除夜我的前驱，记住那一个个闪闪发光的名字，不忘今天幸福糊口的来路。
我已不记得是在哪看到的'这段话了，但记得除夜存候思：我们站在历史后来人的视角看前辈们，感应传染到他们的伟除夜。但其实，他们的伟除夜和悲壮远比我们所能想象的繁重良多。因为我们看见了他们的成功，所以能感应传染到他们的奋斗意义重除夜，而他们在牺牲之时其实不能预知未来，不知道自己的牺牲对中国的成功有多除夜意义，也不知道我们要用若干良多若干好多年才能迎来成功，甚至不必定我们能否成功。他们抱着一腔热血，在牺牲之时所能依托的只有满怀的抉择信念。原本我一贯知道他们的伟除夜，却仍然低估了他们的伟除夜。
但愿巨匠有机缘都能一不美不美观这醒觉年月的故事，他们毫不应该只是存在于教科书的白纸黑字，而是笔笔用血泪和牺牲写就的真实的不应被健忘的历史。
青年如初春，如朝日，如百卉之萌动，如芒刃之新发于硎，人生最珍贵之时代也。回望青春年月，你能看到导弹之父钱学森，杂交水稻之父袁隆平，肝胆之父吴孟超……他们以青年之躯铸就了以“父”之名。他们把国家，益处看得高于一切，把小我命运与国家命运慎密联系在一路，书写了他们那代人的青春华章。
“吾愿吾亲爱之青年，生于青春死于青春，生于少年死于少年也。进前而勿顾后，背乌黑而向亮光，为世界进文明，为人类造幸福。”少年强则国强，少年前进则国前进。作为新时代的青年，我们也应进修前辈，创作发现未来的新征程。
《醒觉年月》不美不美观后感 篇19
比来很火的一部剧《醒觉年月》振奋着良多中国人的心，在书本中熟谙的鲁迅、李除夜钊、陈独秀等在电视中鲜活了起来，有直言不讳的钱玄同，有点“傍若无人”的陈独秀，淡定安闲的蔡元培，朴重傲骨的李除夜钊…每小我的脾性色采分明，也从剧中进一步体味了蔡元培的“不拘一格降人才”，“思惟自由、兼容并包”，看着看着也让酬报之动容，心里振奋。
本剧以陈独秀开办的《新青年》杂志为主线，经由过程睁开新文化步履来提高国平易近素质，提高中国青年的思惟，从而使国家强除夜起来。剧中会闪现一些坚持面，如崇尚帝制的辜鸿铭，看似总和陈独秀等人做对，但他其实不是不爱国，相反，正因为贰心里对爱国的死守，才会那么否决新文化步履。在他看来，中国的传统文化地位是没法撼动的，他崇尚儒家思惟，认为中国人专心灵体验糊口，我们有激情、知道换位思虑，也就是贰心里的中国人的精神，而西方是以“脑子”体验糊口，而当陈独秀提出体例受国外的前进前辈思惟来改变国平易近素质时，他必定是极其否决的，这类否决也是他爱国的`一种默示。至于谁对又谁错呢？没法声名，这跟一小我所处的气象有关，领受的教育受陶冶的思唯有关，一样是爱国这件事，若何每小我都有自己的理解和选择。在剧情第十一集时，我事实下场丢弃了对辜鸿铭的成见，他对国家浓浓的爱，对中国人精神的透辟理解，用他所坚信着的编制不竭给西方人输送中国人精神，让人打动和震动，也为一最早对他的不良印象感应自己的片面和陋劣。
像何为爱国，若何救国这样的问题，在没有看到一个理想的新中国前，谁也不能做出最切确的选择，有不异思惟的酬报配合的理想而奋斗着，所以才有了陈独秀与胡适、李除夜钊的同病相怜。剧中让我最钦佩的是北除夜校长蔡元培，他的“思惟自由，兼容并包”是一种淡定和睿智，他认为只有不合思惟之间的彼此碰撞才能发生出更多的思惟,他准予并期许着不合声音的闪现。他的“不拘一格降人才”闪现着为有学之士的盼愿，他三顾茅庐请陈独秀来担负北除夜的文科学长，甚至不惜捏造履历。恰是这类礼贤下士、爱才惜才的精神，才吸引了多量学界名人，一时刻北除夜人才济济，如夜空中的群星彼此辉映，迎来了群星辉煌的蔡元培时代。
这类“思惟自由，兼容并包”的思惟在此刻的盛世中仍然有着必定思惟引领浸染，好比在课堂中，教员应秉承着“思惟自由，兼容并包”的立场，普遍听取不合学生对统一问题的不雅概念和不雅概念，不以对错论英雄，而更正视学生对某个问题的分化能力，用自己的不美观不美观概念去说服他人或是从他人的不美观不美观概念中不竭批改自己的不美观不美观概念，这刚好也是21世纪所必需的手艺之一。
此刻的糊口中，我们总会碰着和我们三不美不美观不合的人，或许你会诧异会质疑会埋怨，但你若没有完全地体味他的成长气象，家庭布景，受教育气象等等等闲影响一小我的思惟的成分，无妨学会聆听，学会领受他人与自己的不合。因为良多问题自己没有绝对的切确与否，只是立场不合，看问题的角度不合而已。
《醒觉年月》不美不美观后感 篇20
“生逢乱世，即便命运如蝼蚁，但仍有人心向阳光。”时代的车轮滔滔前进，此刻我们糊口在一个和平的年月，恰是因为有没稀有前辈和烈士们自告奋勇，他们心向阳光，他们相信有一天中国人会醒觉，中国会醒觉。
《醒觉年月》，剧如其名。那时的中国动荡不安，只有靠“醒觉”这一条路才能救活中华平易近族。在这条醒觉之路上，有文化的碰撞和思惟的启蒙，也有一多量常识分子和革命青年的苦苦探访，其中给我留下最深切印象的即是李除夜钊同志了。
面临多灾多灾的祖国，李除夜钊同志下定决心为解救中华而全力奋斗。他把国家放在了第一名，把自己和国家的命运紧紧联系在一路，而把自己的学业放在了死后。当他因插手反日斗争而被那时就读的黉舍除名时，心里涓滴没有悔怨之意。他的一颗赤诚的爱国之心和他身上闪现出的悬念国家兴亡和人平易近糊口、愿意为革命奋斗生平的精神，永远值得我们钦佩和倡导。
“为了中华平易近富国强，为了平易近族再造中兴，我愿意奋斗毕生！”在李除夜钊送陈独秀去往天津的途中，面临流离失踪踪所的苍生，两小我都从心底发出了铮铮誓言。这一幕至今还让我鼓舞打动彭湃。
在一代又一代人的全力下，中国这头雄狮事实下场醒觉了，中国人平易近事实下场站起来了。一代人有一代人的醒觉，前辈们已为我们斥地出了一条和平的道路，他们用自己的心血为我们锻造了幸福，他们的醒觉能使我们受益毕生。
作为新世纪、新时代的新中国青年，我们也理当有属于自己的醒觉。此刻我们的'使命就是当真进修，完成好在黉舍的每项使命。援引剧中的一句话即是，“在这个急躁的时代，只有自律的人，才有可能脱颖而出，成就除夜事”，我们要学会自律，心中要有剖断的抉择信念，同时理当以学为本，不竭提高自己的能力，或许有一天也能经由过程自己的全力来报效国家和社会，在这个过程中我们还能闪现小我的人生价值。我们要将爱国铭刻于心，勇做走在时代前列的斥地者和奋斗者，让前辈们的精神绽放出加倍刺方针光线，让幸福和中兴之路在我们的脚下越走越远。
我们此刻的糊口就是《醒觉年月》的续集，是以我们不单要有自己的醒觉，也要带着属于无数前辈们的醒觉一贯剖断不移地走下去。
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