被数学选中的人前四集不美不美观后感

时刻:2022-10-18 09:58:55 不美不美观后感 我要投稿
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被数学选中的人前四集不美不美观后感范文(精选7篇)

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被数学选中的人前四集不美不美观后感范文(精选7篇)

  被数学选中的人前四集不美不美观后感1

  数学,真的很难。它被除夜除夜都人视为复杂而不成企及的存在。其实不成是我们,就算是那些在数学上获得成就的,所谓的“被数学选中的人”,也不能不认可数学的难。

  数学难,在于它自己就长短常抽象的。数学是独一一门需要用抽象概念去注释的学科。简单来讲,如物理、化学、生物等学科,都是经由过程考试考试或遵循考试考试进一步揣度出结论;而数学,一个带字母的.未知数等式,就包揽了世间万物。一个通俗的字母x,可以用来假定一个数据,或暗示一种数目关系。

  数学猜想可以说是世上最难解的问题了。它们看似简单,但用片中的话来讲,“它本就是对抽象的事物进行归纳综合”,而证实猜想需要更抽象的思惟,来思虑这个自己抽象的问题。抽象的层层递进,或许恰是数学的难地址,也是数学的魅力地址。

  数学当然不简单。经由过程此片,我体味了数学的神秘与奇奥,再一次熟谙了数学对我们的意义,同时也最早思虑,事实该以何种立场看待数学。在进修数学的过程中,当然坚苦重重,但思虑抽象的激情,总令人回味无限,这就是唯罕有学能带来的乐趣吧!

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  数学,并没有一个清楚完全的界说。它在除夜除夜都人眼里是复杂而不成捉摸的,它是一种抽象的概念。但同时,数学也是美的,令人入神的,因为它的神秘不竭吸引着那些酷好试探的人,它潜匿在糊口中那看似眇乎小哉的细节里,或许是一朵花,或许是一幅画,或许是一首乐曲。

  片中讲到了古代的数学文明,在那时,数学就是一样合用的工具。它辅佐人们必定修房的地基,记实时刻的变迁等等。后来人们又因为各类的现实需要,发现出更多与数学相关的工具,因而乎,数学的成长实则就催促着人类文明的成长,从畴昔成长到现代社会,从简单到复杂,令人感伤。而这巨除夜的改变恰是数学带来的`轨则与秩序,和由数学抽象延续到现实糊口的闪现。

  数学真是一个奇异而惹人联想的工具,它甚至可以说是一切学科的根底,它带来理性与逻辑,归纳综合了世间万物的素质。它与美术、音乐之间的奇奥联系也令人感伤。或许我们感应传染数学离我们很远,其实,它就存在于糊口的点点滴滴。

  被数学选中的人前四集不美不美观后感3

  作为学生的我们,从小学到中学,直至除夜学本科,都领受着数学教育。除夜部门人经由时刻的推移,他们脑中的数学常识也逐步遗忘,而且糊口中可以应用的数学根底上只有四则运算。我们十余年履历的数学教育事实意义何在,它到底有何浸染,成了一个值得沉思的问题。“数学是一门讲事理的学科。”数学的每个问题,每次论证,都需要严酷的内在逻辑和推理。

  我们在漫长的数学进修过程中,跟着难度的不竭增添,我们的思惟便需要更活跃,更周密。在这样潜移默化的影响下,我们的逻辑思惟模式慢慢成立,当然最后健忘了那些具体的常识,最后保留下的就是数学进修影响到我们的工具。“多思少算。”做题最珍贵的',是从一个前提推到此外一个前提的思绪过程。做完后回头去看,或许就是这么回事,但这段思虑是对人最首要的。

  数学带给人的,可能就是一种周密的推理能力,一种在乎遵循的珍贵品质,这类能力与品质悄然影响着每小我的糊口。若是没有从小的遭到的数学教育,我们可能就没法经由过程逻辑做出切确的揣度,没法为自己的剖断安身,甚至影响到未来在社会上的糊口。由此看来,数学教育带给人的力量,现实上是不容小觑。

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  这部记实片共四集,每集约25分。在第一集中,它回首回头回忆回头回忆了数学从发源到此刻的成长历史中、数学对人类文明的意义。

  为甚么总有一些人,在数次的失踪踪败和前仆后继的试探路上,一贯在追寻着:数学是甚么?数学的工作是若何的?我们学数学到底有甚么用?在除夜除夜都人的眼里,数学概略是我们生射中最抽象又最合用的一门学科。它带给不合人的.感应传染也除夜相迳庭。有的人甘之若饴,有的人恨之入骨。非论是快乐喜爱仍是厌恶,当我们轻松的完成一次扫码支出时,数学的见识与合用在此刻达到了完美统一,这才意想到数学是有价值的。从小学生城市的加减乘除到复杂到全球只有几小我能看懂的推理演算,从我们住的房子、用的手机、听的音乐,到物理、化学、天文、气象形象形象、经济等,几近所有学科都是在数学的指导下实现和严谨的推演。可是总有一些人,他们对数学有着生成的敏感,始终被数学眷顾。恰是因为他们的存在,如斯艰深抽象的数学才能孤傲地站立在科学的潮头,这部专题片把他们称为被“数学选中的人”。数学家说:数学的整个架构是人类在追求万物纪律时酬报界说出来的。数学欢兴奋乐喜爱者、研究者说:“数学有节制力、性感、纯粹、她的逻辑性很强,公式很美、斗劲浪漫的、给人安然感”。但对除夜部门通俗人来讲,数学代表盘曲、艰深、古板、绞尽脑汁,并屡屡一筹莫展。为甚么我们和这些对数学情有独钟的人感应传染如斯不合呢?我们有需要体味一下数学是若何在人类世界出生避世和成长的。

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  数学是打开各个自然学科除夜门的钥匙。数学与自然界有着说不清的完美的吻合。好比说冬季的雪花,那么他们是很完美的六边形或六边形的衍生物,它们都是由自近似的组成,数学上叫分型。数学上有近似,自然界也有近似。除夜自然在进化过程中很奇异,好比向日葵,它阿谁种子结的时辰螺线、搜罗松果的螺线、搜罗花瓣的成长、树枝的成长,都默示出斐波那契数列这类不凡的模式。斐波那契数列是13世纪的意除夜利数学家斐波那契经由过程“兔子问题”,引申出的一种竖列排布“有一对小兔,他们两个月便可以酿成可滋长的除夜兔,除夜兔每个月可以生一对小兔,一年往后会有若干良多若干好多对兔子呢?”这个数列是1123583,从第三项起,每项都是前两项之和。向日葵种子和松果的螺线,左旋和右旋的数目都是斐波那契数,百合花有三瓣花瓣,梅花有五瓣,向日葵有21瓣或34瓣,雏菊有三十4、五十五和八十九三种数目标花瓣,这些数字都合适斐波那契数列。假定把斐波那契数列中的数字后一项除之前一项,跟着数字的增多,这个比值愈来愈接近于1.61803,而1.61803和我们熟谙的黄金豆割数关系慎密慎密亲密,这些除夜自然与数学之间的奇异联系,又在向人类暗示着些甚么呢?

  数学就是这样,彼此之间或许没有交集,可是还在做着一些你没法理解,甚至让数学家们彼此之间都没法理解的现象。但他们的共性都是在寻觅纪律,且去注释现实中的问题。如:数学与音乐存在着氖亟讵人的共性,一根琴弦平均的分成1/2,1/3,1/4。由此得出,这个世界最协调的比例是1:2:3:4,我们就发生了我们声音里边最首要的四个音。

  伴跟着西方绘画的.演进,良多艺术家和科学家相信,宇宙间的纪律可以经由过程几何事理了了的理性化。好比达芬奇和丢勒从几何事理中推导出透视画法,从而使二维空间的画不成以揭露三维的世界。音乐、美术等是最抽象的艺术,数学是最抽象的科学。

  数学是甚么?经由过程专题片的解读,我们可以认为,数学是人类文明最焦点、最抽象的常识源泉。既然数学撑持着人类对这个世界的认知。那么,我们每小我都学一些数学,理当是件不移至理的工作。

  被数学选中的人前四集不美不美观后感6

  这部记实片,能带给你清楚的思绪,从远古结绳计数、到37000年前非洲南部出土的一块狒狒的腓骨上面,清楚地闪现29倒V字型刻痕,再到公元前3000年4000年,人们记实的两个“5”,五只羊和五头牛的共性,把这个“5”抽象出来,这就罕有字抽象的概念。到了3600年前莱茵德股本和莫斯科古本上记实了80多个数学问题息争答。良多问题是和分面包有关的,其中有一道题是若何让10小我等分9片面包,也就是每小我若何拿到9/10片面包。古埃及人较着已谙练掌控了分数的应用。

  在梭厕纸上,这道题的谜底是9/10,等于2/3加1/5加1/30。现实的操作。将其中五片平均分为两块,正好十块,每人拿一块,把残剩四片平均分成三块儿,一共12小块,每人再拿一块,还剩两小块儿。

  把这两小块儿每块再平均分成10小块。这样每小我又可以再拿一路,正好平均分完。这样切的话,每小我分得的`面包不单数目相等,连巨细和块数也是一样的。在中国的记实中,公元前1000年摆布,商高与周公对答,勾广三股修四进于五。这里的沟就是小腿骨,是除夜腿,这是前人从自己身体上发现并引申出的直角三角形中的两条直角边,假定勾股定理概略是因为人们在测量土地和建造衡宇时,要经常计较直角三角形的边长而创作发现的。到了后来为了建造房子需要算面积,发现了几何;为了量天测地,又发现了三角;为了计较天体步履,人类就发现了微积分。为了描述自然界的一些现象,人类又发现出了常微分方程和偏微分方程的强有力的工具……

  被数学选中的人前四集不美不美观后感7

  在泛泛泛泛的数学进修中,作为初中生的我们总会碰着各色各样的证实题。同窗们总埋怨,证实它们有甚么用?证实几个算式和线段的位置关系的意义何在呢?一样,数学家们专心研究,或许只是为了证实一个定理,或是研究数的一些性质。

  它们看似是无用的,出格对通俗人。可是我们回头去看,至今被证实的数学定理用事实奉告我们,没有一项研究是无用的,它们都成了后来新的研究的理论根底。“数学的无用就是有用,假定我们把数学算作一项创作发现性的工作,有用的都是已创作发现出来的',无用的才是待斥地待创作发现的。”视频里一名学者这样说。数学推论是一切理论的最焦点,概况上的无用潜匿的是研究的最高境地。

  回到数学家的研究内容。他们在研究时,或许并没有考虑他们的研究会有甚么用,他们只是沉浸在自己纯粹的数学思虑里。他们如斯全力,甚至破钞人生中最珍贵的几年年光,仅仅是因为心中对未知的好奇。他们愿意在这样的工作上下笨功夫,或许最后的现合用处连自己都看不到。数学家这样的求索精神也值得我们钦佩、进修。

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