端五节的作文

时刻:2024-07-26 16:40:37 话题作文 我要投稿
  • 端五节作文 举荐度:
  • 难忘的端五节作文 举荐度:
  • 欢愉的端五节作文 举荐度:
  • 端五节的作文 举荐度:
  • 家乡的端五节作文 举荐度:
  • 相关举荐

端五节的作文集结十篇

  在进修、工作甚至糊口中,巨匠最不目生的就是作文了吧,作文是一种言语勾当,具有高度的综合性和创作发现性。仍是对作文一筹莫展吗?下面是小编精心清理的端五节的作文10篇,供巨匠参考借鉴,但愿可以辅佐到有需要的伴侣。

端五节的作文集结十篇

端五节的作文 篇1

  “蒲月五,是端阳。插艾叶,戴喷喷香囊。吃粽子,撒白糖。龙船下水喜洋洋。”每当我听到这首儿歌,仿佛就闻到了粽子那扑鼻而来的喷喷香味,让我垂涎欲滴,回味无限。

  每年的夏历蒲月初五为端五节,是中国平易近间的传统节日,又称端阳节了、重五节。最早,端五节源于对恶日的隐讳,也是祭龙的节曰。端五撙节行于汉、壮、布依、侗、土家、仡佬等平易近族地域。赛龙舟、吃粽子是我们南方端五节的首要勾当。传说端五节是为了记念伟除夜的爱国诗人——屈原。他因为遭到奸臣所害,在蒲月初五此日抱石投汨罗江而亡,相传龙舟赛舟是为了捞救投汨罗江而亡的爱国诗人屈原。把粽子投进江河,是让鱼蛟虾蟹吃饱了,不再去吃屈原的`尸身。

  每逢端五节,为了撵走蚊虫,人们把房子扫除清洁,并在门口放上艾草。

  在我们这里,放艾叶,包粽子也是必不成少的。端五节的前几天,我们就最早在家包粽子了。妈妈老早就预备了芦苇叶、粽绳,还有腌好的肉和枣子、淘好的糯米……真是搜罗万象呀!妈妈拿了一片叶子,做成圆锥形,放入米和肉,再把叶子包严实,绑上粽绳就好了。我不由自登时在边上帮起忙来,纷歧会儿,一个个“粽宝宝”就排着整洁的队伍等着下锅了。等粽子煮好,闻着粽叶披发的清喷喷香,吃着鲜美喷喷香甜的粽肉,心里美滋滋的。

  端一盘粽子,呈一枝艾叶,与你一路过——端五。同窗们,听了我的介绍,是不是是也和我一样,出格快乐喜爱过端五节呢?

端五节的作文 篇2

  秀秀比来放牛总爱牵到出村很远的水库边。老黄牛和犊子安适坡上吃草,她便坐在除夜岩石上绣着钱袋,眼睛更多时辰却是眺向河面上正在破浪的木舟。

  只有一个多月就端五节了,满正和他的龙舟队天天抓紧时刻在水库苦练。今年,满正瞄准了县第一名那面红彤彤的锦旗。因为,他准予了秀秀,要把那面锦旗挂到秀秀家堂屋,迎娶秀秀。

  这几年,农村的政策好了,满正高中卒业后就没出去打工,和村里的几个后生挖个鱼塘,泛泛泛泛除给自家境界做阳春,就是弄水产养殖。旧年,满正在四周几个村邀了十几个后生插手县里的龙舟赛。当然是第一次参赛,经验不足,却也是获得了第三名的好成就。若是之前,村里除白叟、小孩就是些妇女,哪能凑得这么多人插手龙舟赛?今年三月三,满正娘给秀秀家送了一篮子鸡蛋,秀秀娘问满正娘:“除夜姊,你看他俩也好了快两年了,我们合计合计,甚么时辰把这件事办了,我也好安心打理老幺的事。”满正娘说:“我也催过满正,他说要在端五那天划船拿个第一名来娶秀秀。满正读了这么多年书,自己有设法,我也逼不了他。”

  日头最早西斜。秀秀转过身看了看,牛还在坡上乖乖地吃草。水库河面上,满正他们仍然在奋勇苦练:满正在船头吹着哨子鼎力地击鼓,世人整洁地划动木桨。夕照的余晖照在水面上,呈现鳞鳞金光,木船像一只出水蛟龙在破浪急驰。秀秀仿佛看到了满正哥走上主席台接过那面红彤彤的锦旗,仿佛又看到了满正哥披红负伤去她家迎亲,把那面锦旗高高地挂在她家堂屋。秀秀不由把手中的`钱袋拿紧了些,这时辰,天边飘来了一朵红云映上了她的脸。

端五节的作文 篇3

  端五节到了,奶奶的门前挂了一串艾叶,浓烈的艾喷喷香充溢开来,房前屋后都可以闻到喷喷香味。

  关于端五挂艾叶,还有一个小故事呢!

  传说风闻,唐朝末年,狼烟纷飞,平易近不聊生。有一个叫黄巢的农民,他想倾覆朝廷。一次,他预备去攻城。前一天他去查看地形,倏忽看见冷偏僻清的逃难的人群中有一名妇女非分非分出格惹人凝望,她怀里抱着五六岁的孩子,手上牵着个两、三岁摆布的小男孩。

  黄巢畴昔问道:“为甚么你要把除夜的.抱在怀里,小的却牵着呢?”妇女说:“因为除夜孩子是我哥哥的孩子,小的是我的孩子,除夜孩子更首要,假定小的能和我们一路亡命,就好了。假定不能,就只能任天由命了。”黄巢说:“你在家门口挂上艾叶,保你们一家长幼安然无事。”

  回去往后,好心的妇女让全城人平易近都知道了这件事。第二天,黄巢就来攻城。他看见每家每户都挂上了艾叶,功能他信守诺言,抉择抛却攻城。这样,全城的老苍生便安然无事。

  其实,艾叶的用处可多了,它可以驱蚊避邪,还有清热解毒的功能呢!

端五节的作文 篇4

  飞絮悄然隐没在浓浓的绿荫中,绿色最早浓烈起来。最早的那些花在几场漓漓落落的细雨里散尽,下一场花事不久便会缤纷而来。

  一些果实,恍惚在枝头,扭捏着芳喷香的蒲月。记忆里阿谁蒲月的节日,此时姗姗而来,

  北方的端五节,没有赛龙舟,饮黄酒,包粽子那样浓烈的空气,而是以自己怪异的传统编制,配喷喷香钱袋,挂葫芦,挑艾蒿。小时侯的记忆,就是这些,可以驱邪,避灾。怙恃们夸姣的心愿,在幼小孩子们的心里有了关于端五节最初的朦胧的记忆。

  直到自己终除夜了,做了母亲,又把这些教给了孩子,可是孩子们除感应传染这些好玩好奇以外,他们仿佛甚么也不会想,更不会知道这样的节日对我们这样的除夜人有甚么意义。

  蒲月里的这个节日,在我们这里叫蒲月节。一贯是记忆里阿谁缓和,浑朴,幸福的节日。当凌晨的第一道早霞从玻璃窗晖映比来,把我们从睡梦中叫醒,此日是蒲月节。张开胳膊,手段和脚腕都系上了五彩线绳。这是妈妈提早暗暗预备好的,也是在我们的睡梦中暗暗系上的。五彩线绳是这个节日里幸福的标识表记标帜。院子里的脸盆里,早已盛满了浸泡艾蒿的水,用艾蒿水洗脸,可以去邪避灾,艾蒿的淡淡微苦的的清喷喷香涌进鼻孔,清爽,还有那么一丝芳喷香。妈妈忙着早餐,蒲月节煮钱袋蛋,这是北方过节的风尚。蒲月节,这个节日理当是意味着这一年吉利,幸福,安然。

  其实,那时的蒲月节是从初一最早的。初一的鸡蛋鹅蛋都要作上标识表记标帜,留到初五此日煮。小孩的手段和脚腕系的是一根红线,初五才能系上五彩线,剩下的几天里除夜人们要预备一些小礼物,好比缝钱袋,钱袋很小,模样和石榴差不多,我想那理当是有不凡寄意的,各类色彩的钱袋里面装着喷喷香草,跟着风远远都能闻到一股浓喷喷香。

  心灵手巧的母亲用剩下的零布头,为我们缝制各类小饰品,我们最快乐喜爱的小辣椒,是用红布缝的,比小拇指一半还小,还有一样最出色的小扫帚,用麻线作的,扫帚把只有牙签粗细,用红线环抱纠缠着,扫帚头只有指甲盖儿巨细,串起来与钱袋在一路,缝在衣服的前襟上,或后肩上,那时真是一种炫耀。此刻还能想起来,这既是一种浓浓亲情,又是北方独有的趣味风尚。

  后来知道,南方和北方过蒲月节是纷歧样的,南方有吃粽子,划龙舟的风尚,而在北方,除吃钱袋蛋,带喷喷香钱袋,还要在当天的窗前或门梁上挂上葫芦。家家户户都飘开花团锦簇的葫芦,仿佛没有人关注是为了记念甚么,他们只是延续着祖先留下的风尚来过这个节日的,只是为家人驱邪免灾,祈求这一年安然然安,风调雨顺。

  我们小时的蒲月节不能缺傲幽是自己亲手叠的葫芦。也最乐于做这个活,把裁完的手掌巨细的方行彩纸,经由几道复杂的工序,放在嘴边,用气一吹,就成了一个里面空着的立方体,还带着两个或四个工整的小翅,底面再用针串上半尺摆布彩条纸,一个完美的'葫芦就做成了,盯着母亲手里的彩纸工整地翻来折去,自己也笨笨地遵循母亲的指导去做。经常为了一个葫芦,要操练半天,叠完了又拆,然后再叠,才能七拧八歪地叠成一个葫芦。再从自家的树上折下一小节树枝,把葫芦三个或五个栓在树枝上,插在窗户和除夜门上,翠绿的树枝间飘开花团锦簇的葫芦,这是北方蒲月节最美最自然的一道风光。那些花花绿绿的葫芦随风飘起,仿佛便可以把那些病魔,灾难挡在外面,我们在亲情的呵护,祈愿里,幸福而平宁承平。

  我想此刻仍然可以看到这风光,有些工具,在人们的心里是没法改变的。就如我们判定地拽着岁月的裙裾,不愿步入年光的地道一样。

  此刻,又到了这个节日,盘桓在街边,看不到手叠的方坚毅刚烈正的葫芦,还有那缝制的小巧的喷喷香钱袋,那种温馨的喜悦在心里淡了,远了。年数除夜了的母亲也已不再亲自叠葫芦和缝制喷喷香钱袋了。看着这些机械作出的葫芦很斑斓,那各类的样式也是手工叠不出来的,比手工的更完美更时尚。却总感应传染少了那么一种激情亲热和简单,搜罗那记忆里披发着淡淡贫寒喷喷香味的艾蒿,那种喷喷香味已变的有些古板和飘浮。

  事实,有一些记忆也渐行渐远,然后淡去磨灭踪。岁月的年轮在一年年递增,而历经由那种缓和我们,已牵着如自己那时一样个头的儿女们,在这个古老的节日里,怀着心底的眷恋,淡然行走在季节浓烈的风里,年光静淌,而我们的缓和仍然在心里。

  不管季节远近,芳喷香的节日仍然还会如期而至,叠加在岁月的长河,蜿蜒绵长,静谧无声。我们守在与这个蒲月相约的路口,用目光里的余热,缓和掌心的记忆。在一份平平的相守里,静静感应传染一年一季的淡淡情思,安暖温婉。

端五节的作文 篇5

  年春秋岁节近似,岁岁年年节不合。国家将端五节列入法定沐日,这使得除夜部门国人都能在假期中享受端五节的欢愉和风光。

  在端五节,我们更健忘不了一小我,那就是伟除夜的爱国诗人屈原。为此人们认为端五节发源于伟除夜的爱国主义诗人屈原投江自杀这一事务,魏晋时代,周处撰《风土记》记实:“仲夏端五,烹鹜角黍。”南朝吴均《续齐谐记》记实了屈原投江自杀后,楚国人平易近记念他,便在每年端五以竹筒贮米投于水中祭吊的事。

  跟着人们对我国传统文化的健忘,国家将端五节列入法定节日,就是呵护我国的传统节日,更是发扬光除夜我国传统文化,让我国优良文化传统流芳千古,似水长流。

  “蒲月五,是端五。插艾叶,戴喷喷香囊。吃粽子,撒白糖。龙船鼓,满街路。”可见端五节不单仅是吃粽子,祭奠屈原,还有门前插柳放艾叶=,手上脖子上戴上喷喷香囊,各类各样的文化勾当。当然处所纷歧,文化形式纷歧。我们农村端五节除每小我能穿上新衣服外,还能吃上各类各样的绿豆糕。除夜人小孩子围坐在四周互话农桑,拉着家常。孩子们只顾玩兴奋。当然还要蒲月五走亲戚,定了亲的姑娘会收到婆家一份夸姣的礼物,婆家的好伴侣借机缘到亲家看看媳妇甚么样。

  此刻,仿佛在人们的心目中,端五节却成了粽子节,或屈原节,而没有挖掘出真实的端五节的文化传统。端五节,既不是粽子节,也不是屈原节。端五节就要真正挖掘出其传统文化的深意,进行传承,不能简单的一个“吃”,更不是一个“祭”,而要的是文化内在。

  在文化的'传承上更应把文化内在和现代化的糊口编制连络起来。在关注人们的糊口、关注人生命的质量和关注亲情友情上下功夫,在文化编制和形式上来些创意,更要继续传统。切当让端五节丰硕起来,活跃起来,让节日转起来,唱起来,传下去,组成中华平易近族特点的文化节日理念。

端五节的作文 篇6

  端五节上午,妈妈的同窗带着孩子从广州来和我们会议。

  或许良久不见,她们见了又亲又抱太夸年夜了。我和阿姨带来的哥们年数差不多,都斗劲酷,不外等平板电脑一玩起来就没有距离了,合作过关是很首要的.事。他还带了竞技版的陀螺,真是太成心思了,我们想到一路去了,简直就是一伙的。

端五节的作文 篇7

  端五节来喽!我左盼右盼事实下场盼来了蒲月五日,这一天来的可真迟啊!我等它等的都快急死了。你问我为甚么这么盼端五?我的谜底很简单,因为端五节这一天有得吃有得玩呀!还有一个启事,就是一到端五我们就要放假了!

  蒲月五,端阳节,家家户户包粽子,吃粽子。而我最快乐喜爱的是吃粽子了!我偷偷奉告你我吃粽子一次能吃好几个呢!你可万万别说我光会吃不会做哦!我也会包粽子:在包粽子前,现将包粽子必备的糯米置于水中泡上一段时刻。把采来的箬竹叶放置于水中洗清洁,然后把箬竹叶卷成圆锥状,将糯米放入其中。卷好,用线将粽子捆起来便做好了!假定在粽子里插手几颗蜜枣,那么粽子除夜味道就会更好了!

  端五节的时辰人们还会佩喷喷香囊、悬艾草菖蒲。不外,赛龙舟在我们这里其实不常见,我们快乐喜爱在家门口悬艾草菖蒲。用银杏叶与艾草泡水洗澡。怙恃还会在孩子的耳朵里,鼻子里点上几滴雄黄酒。在做完这些往后,怙恃会在孩子的手上扣绒,这些都是人们用来祈祷来年安然然安,健健康康的编制。

  说到端五节,我们不由想到屈原,这个节日就是因为他而得来的:此说最早出自南朝梁代吴均的《续其谐记》和南朝宗懔《荆楚岁时记》。传说风闻,屈原投汨罗江后,当地苍生闻讯马上划船捞救,一贯行至洞庭湖,始终不见屈原的尸身。那时,恰逢雨天,湖面上的小舟一路聚积在岸边的亭子旁。当人们得知是为了打捞贤臣屈除夜夫时,再次冒雨出动,争相划进茫茫的洞庭湖。为了依托哀思,人们划船江河之上,尔后才慢慢成长成为龙舟角逐。苍生们又怕江河里的鱼吃失踪踪他的身体,就纷繁回家拿来米团投入江中,以避免鱼虾糟践屈原的尸身,后来就成了吃粽子的风尚。看来,端五节吃粽子、赛龙舟与记念屈原相关。

  对了,刚刚说完了悬艾草菖蒲,还没说挂喷喷香囊呢!戴喷喷香囊很有讲究。老年酬报了防病健身,一般快乐喜爱戴梅花、菊花、桃子、苹果、荷花、娃娃骑鱼、娃娃抱公鸡、双莲并蒂等外形的,意味着柳绿桃红,万事如意,夫妻恩爱,家庭亲善。小孩快乐喜爱的是飞禽走兽类的,如虎、豹子;山公上竿、斗鸡赶兔等。青年人戴喷喷香囊最讲究,假定是热恋中的情人,那多情的姑娘很早就要精心建造一二枚别致的喷喷香囊,赶在节前送给自己的情郎。小伙子戴着心上人送给的喷喷香囊,自然要激发四周男女的评论,直夸小伙的对象心灵手巧。而且挂喷喷香囊对身体也有益处哦!喷喷香囊内装的喷喷香料凡是是用苞白术、白芷等植物的根茎碾碎同化平均制成的`。以往因为医药不发家,这些有有杀菌浸染的喷喷香囊被带在孩子们的身上,起到避邪正气、防治蚊虫和不祥之物骚扰的浸染。现代的喷喷香囊中填充用的喷喷香药成分有所打破:薰衣草、马鞭草、迷迭喷喷香、干花都可以用来做喷喷香囊。

  看完了上边,我确信你和我一样快乐喜爱端五节。因为它又好玩又有好吃的。不外,韩国竟然和我们争端五节,你嗣魅这有甚么出处?不外,我们简直没有韩国正视这个节日,所以我们必定要正视我们国家的传统节日!

端五节的作文 篇8

  夏历蒲月初五是我国的端五节,端五节那天,家家户户都要挂蒲艾、吃粽子、喝雄黄酒,有些处所还有赛龙舟的勾当。这些风尚可是经由20xx多年的演变而来的。

  相传伟除夜的屈原就是在夏历蒲月初五那天跳进汨罗江的,人们划着小舟在江上寻觅并但愿能够救出屈原,这样的形式最后就演酿成赛龙舟。屈原的'尸身没有被找到,人们为了怕江中的鱼儿啃食屈原的尸 体,就把竹筒里的米撒在汨罗江里,仁慈的人们相信鱼儿吃饱了就不会去吃屈原的尸身,后来,这类勾当不竭的改变,到此刻就演酿成了夏历蒲月初五吃粽子的风尚。这类记念屈原的勾当也逐步酿成了 一种平易近间风尚。

  吃了早餐,奶奶端出浸好的糯米、红枣、赤豆和粽叶预备裹粽子。我一看,来了乐趣,搬来小椅子也要凑强烈热闹。奶奶教我先用三片粽叶围成一个小漏斗,然后在里面放上糯米,中心再放一些红枣和赤豆 ,然后再在上面添上一些糯米。我看了一下就说:“哎!这个太简单了!奶奶,让你既聪明又能干的孙子包个粽子给你看看。”我三下五除二的就做好了,可是,后面的法度楷模让我洋相百出。一会儿,米 就从粽叶的缝里露了出来,堵了这边就漏了何处,忙得我惊慌失踪措、汗如雨下的。还有一个好不等闲扣好了线,可等我一拎它就都全散架了。

  我可是越战越勇,毫不气馁,在“牺牲”了无数粽叶往后,我事实下场裹了一个斗劲像样的粽子。嘿,别提我的兴奋劲了!

  午时吃粽子的时辰,我拎着粽子向每小我炫耀:“看,这是本少爷我亲主出手裹的粽子,若何样,短长吧?呵呵,我真是可爱又聪明呀!哈哈……”巨匠看着我自得的模样都抿着嘴偷笑!

  这个端五节真欢愉,因为我又学会了一样本事,同时我也知道了,做任何工作都要坚持、要有耐心!因为“世上无难事,只怕有心人”嘛!

端五节的作文 篇9

  蒲月初五,是端五节,这是我国的传统节日。每年的端五节人们都要吃粽子,戴五股线,划龙舟,割艾,插艾……

  在端五节的'前一全国午,爷爷拿着镰刀去河干割艾。割完后回来,爷爷就让老爸把艾插在门上,说艾能驱蚊子。

  端五节凌晨,老妈找来红、白、黄、黑、绿五种色彩的线,说是要给我和弟弟绑五股线。老妈让我那着这一头,而她拿着那一头,往一个标的方针一个劲儿地搓,我不解得问:“老妈,为甚么要这样搓呢?”老妈笑着奉告我:“这是上劲的,上完劲往后戴着雅不美观。”“哦”我说。老妈还奉告我:五股线的五色代表五行,汉朝崇奉无行阴阳之说,五色代表了五方位,彼此恶马恶人骑,能够驱邪迎吉。

  人们在蒲月初五此日划龙舟,是为了记念一名爱国诗人——屈原。传说古代时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,良多人划船追逐解救。他们争先恐后,追之洞庭湖时不见踪迹。往后每年蒲月五日以划龙舟记念屈原。接龙舟斥逐江中之鱼,以避免鱼吃失踪踪屈原的身体。

  家乡的端五令我难忘!

端五节的作文 篇10

  端五节快到了,我又可以和爸爸一路包粽子了。

  旧年,爸爸从外埠赶回来,给我包粽子。看着爸爸包粽子的模样好萧洒,我就叫爸爸教我。爸爸说:“好啊,儿子终除夜了,懂事了,学吧!”爸爸说:“糯米、红豆要浸泡半日,在插手花椒面、盐、花生和腊喷香肠丁,和匀。”然后就教我把粽子包成四角的小粽,再用除夜火煮三个小时。

  粽子事实下场可以吃了,和爸爸一路吃着我们做的小粽子,我感应传染比往年的粽子还要好吃。我吃着喷喷香喷喷的`粽子,心想着若何给我的好伴侣也带些去,让他们也尝一尝。倏忽,爸爸问我:“你知道为甚么,要吃粽子吗?”“好吃呗!”爸爸一会儿就峻厉起来了,说:“粽子是端五节的节日蚀物,古称角黍,是人们为了记念伟除夜的爱国诗人屈原而发现的,一小我要酷好自己的祖国,自己的家乡才是一个真实的人”。

  哦,我除夜白了爸爸为甚么总要赶回来陪我过端五节,就是要我做一个真实的人。

【端五节的作文】相关文章:

端五节作文 端五节作文超卓09-18

有趣的端五节作文-端五节作文01-25

[家乡端五节作文:欢度端五节] 欢度端五节作文04-02

端五节作文:难忘的端五节01-13

我的最爱“端五节”_端五节作文03-27

欢畅的端五节_过端五节作文03-27

关于端五节的作文:最快乐喜爱的端五节三 - 体裁端五节作文01-14

[端五节作文:端五节的彩绳]端五节彩绳04-02

端五节的作文06-26

(经典)端五节作文07-20