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端五节作文
在泛泛的进修、工作、糊口中，巨匠最不目生的就是作文了吧，借助作文人们可以实现文化交流的方针。写起作文来就毫无头绪？以下是小编精心清理的端五节作文，接待巨匠分享。
端五节作文1
作为中国古老文化节日之一，端五节文化不管在除夜江南北、长城内外可谓是尽人皆知，人人皆知。畴昔，我对端五节的常识是知其然不知其所以然。直到寒假里，我读了《我们的节日》这本书，才知道原本端五节有着很深挚的文化内在。从这本书傍边得知，端五节是在中国这么多的节日中，名称最多的：端五节、端阳、重五节、夏节、天中节、蒲月节、诗人节等。端五节的来历也有良多种，有记念屈原说、龙说、记念伍员说等20多种。
其中，最风行的是记念屈原说。传说风闻，公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的国家被加害，含恨抱石头投汨罗江而死，屈原死后，楚国苍生哀思异常，每年这一天纷繁涌到江边去凭吊屈原，所以在每年蒲月初五就有了赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒、悬艾草的风尚。其中赛龙舟最有特点，那争先恐后的乖戾排场就像屈原强烈的爱国精神一样，几千年来一贯鼓舞激励着我们。
因为这深挚的文化底蕴，所以端五节此刻已成了我们中华平易近族首要的传统节日之一。今天她仍然有着强除夜的生命力，在我们德清，每到这一天，家家户户的门上，城市挂上菖蒲、艾草，传说风闻可以辟邪消灾。各家各户自然也少不了包粽子，那透着浓浓竹叶清喷喷香的粽子，是我们孩子们的最爱，枣子棕、火腿棕、赤豆棕……一个个惹人垂涎欲滴呢!有的处所，人们还会佩戴着喷喷香袋，姑娘们以这花团锦簇的喷喷香袋做饰物，既喷喷香味袅袅，又让自己变得更斑斓悦耳，走在除夜街上自然引来了良多小伙们流连的目光。
偶然间，我从网上看到旧年，韩国筹算向连络国申报端五节为他们国家的遗产，我很是诧异，感应传染这是对我们中国人的赤诚，端五节是中国人的，若何可让给此外'国家去申报呢!
看了《我们的节日》，那一个个传统、有趣的节日，正款款地向我们走来，《我们的节日》一书，为我们打开了此外一扇门，让我们经由过程此外一个角度，去审阅我们中华文化的博除夜高深，让我们更有出处为中华文化而孤高!
夏历蒲月初五谓之“端五节”，是中华平易近族古老的传统节日之一。华夏汉人南徙斥地八闽，带来了华夏记念屈原的端五风尚，与闽越族的“龙子节”糅合成八闽传统的端五趣俗。
端五节“出生避世”在中国，风尚由来与传说甚多。但千百年来，屈原的爱国精神和悦耳名篇，已普遍深切人心。但整体而言，福建和台湾的端五节庆同出一源，平易近间沿袭风尚亦除夜致相若，足见台海两岸人平易近一脉相承、鱼水相依。
福建泉州地域端五节庆更具怪异的气焰。明清以来，每逢蒲月初五城市闪现“泉州总口，与台湾鹿仔港对渡”的盛况。两地人平易近身披节日盛装，同江竞舟泼水，通顺贯通友情。一九九九年六月十八日古镇蚶江和台湾彰化县和美镇镇平里连袂进行“海峡龙舟赛舟礼聘赛”系列勾当，组成了一幅灿艳多彩的“海峡情”习惯画卷，令海峡两岸同胞流连忘返，期待着“三通”实现日，神龙飞架两岸来。
福建和台湾各地，平易近间在过端五节时，一般家庭都要吃粽子、挂艾蒲、饮雄黄、佩喷喷香囊等作“避邪”保健用。同时在自家门楣间插上艾叶、菖蒲，兼插禾稗茎和榕树枝，意味老而弥坚。台湾公家采艾插榕的风尚，现实上也是一种忖量乡里故土的依托。
端五节作文2
又快到粽叶飘喷喷香的端五节了，这勾起了我对端五节风尚的回忆。
端五节是每年的夏历蒲月初五，它的来历是祭奠一名爱国志士。相传在春秋时代，有一名叫做屈原的除夜臣，他很是爱自己的国家，提出了良多若干良多若干好多对祖国有益的建议，但却遭到贵族的否决。后来因为一些人的诬告，被而已官，赶出了京城。他在流放时代，因看到自己的祖国被一天天的加害，心如刀绞，因而便于蒲月初五跳江自杀。刚最早人们在水里投放饭团、食物认为只要让鱼虾吃饱了，它们就不会危险屈除夜夫的尸身，而且还经常划着划子在江边寻觅屈原的尸身。最后，蒲月初五这一天逐步酿成了一个节日，而这些习惯也逐步酿成了赛龙舟，吃粽子，饮黄酒等风尚。
今天，人们还保留着佩喷喷香囊，带五彩绳，插艾蒿的风尚。可我最快乐喜爱的仍是包粽子和吃粽子。
每到端五节，一除夜早我们一家人就会去买粽叶，糯米，除夜枣，有时还买一点儿五花肉，然后回家自己出手包粽子。我们都很是兴奋，欢愉，一家人其乐融融。待粽子熟了往后，满屋都飘着粽子的清喷喷香。这时辰，我们就会团坐在一路，品味甘旨的粽子，有声有笑，尽兴享受节日的欢喜空气。
啊，对了，这一天，我的姥姥还会给我编五彩绳，给我做喷喷香囊。
我们家在那一天，还会在门上插艾蒿。我曾问过姥爷，为甚么要插这类有怪异喷喷香味儿的植物，姥爷奉告我，因为插上它有可以祛百病的寄意。
端五节那天，我们全家还会看赛龙舟的角逐。还会为他们加油，助威。
端五节是我们的传统文化，是我国历史文化的至宝、璀璨的明珠，我们必定不能让它丢失踪踪，要将它好好的传布，发扬光除夜!
夏历蒲月初五为端五节，又称端阳节、午日节、蒲月节、艾节、端5、重午、午日、夏节。当然名称不合，但各地人平易近过节的风尚是不异的.。端五节是我国二千多年的旧风尚，每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩喷喷香囊，备牲醴。
今天，奶奶家也包起了粽子。我学着奶奶的模样拿出两片一除夜一小的粽叶，学着奶奶的模样折出一角，再在折好的角筒上放入一点已浸泡好的糯米，塞上一除夜块肥肥除夜猪肉，又用糯米盖得严严实实的。我最早有点洋洋写意了，心想：简单的包粽子根柢难不住聪明的我。可是当我再把粽叶盖好时，糯米就像一个玩皮的孩子似的不听我的使唤，陆续络续地都跳了出来。我急得像热锅上的蚂蚁团团转，好在奶奶替我“解了围”——把一些糯米弄失踪踪一点，我才舒了一口吻，心里的一块繁重的除夜石头放了下来。我经由了一些小挫折，总算到了最后的一个法度楷模——扎棕绳。粽子要包扎严实才好吃，所以我接过棕绳，把粽子捆了一圈又一圈，这才交给奶奶。这时辰我才除夜白包粽子是门手艺活儿，包起来很是不等闲。
我感应传染到人们经由过程各类丰硕多彩的勾当记念屈原这类伟除夜的爱国精神，长此以往就组成了端五节的传统风尚。蕴涵着祖国人们深深的激情，承载着中华平易近族灿艳的文化，它发源于中国，成长于中国，我们要呵护它，传承它，让全球的人都知道端五节是我们中华平易近族自己的节日。
端五节作文3
当地的渔夫划着划子去把竹筒里的米撒下汩罗江给屈原。后来，巨匠把盛着竹筒的米改成粽子，把划划子改成赛龙船来记念屈原。巨匠为了记念爱国诗人屈原，才每年都过端五节。我们全家都很是钦佩屈原，是以，我们家每年都过端五节。
端五节的传统风尚就是吃粽子。是以，我们家有一个名不虚传的包粽子好手——我妈妈。所以每年过端五节的时辰，我们全家都能吃到良多粽子。我妈妈常说：用芦苇的叶子包粽子最喷喷香。所以，她用芦苇的叶子来包粽子。她在包粽子之前，先做好预备工作：把芦苇的叶子放在水里煮一煮，把预备好的糯米和枣分袂洗一洗，预备工作就做好了。等芦苇的叶子凉了往后，她就最早包粽子了。她先取三片叶子，把两片叶子正着放，一片反着放，夹在中心，把这三片叶子卷成一个圆雉体的模样，然后在里面放上糯米，中心夹几个枣，最后把叶子用线捆好，一个粽子就包好了。她包得又肥又除夜，活像一个老佛爷在睡觉。等她把粽子包完后，把它们放在高压锅里蒸四十分钟，再放三四个小时，使其入味后，便可以吃了！当然我妈妈包的粽子的原料极其简单，可是包出来的粽子却是喷喷香喷喷的。喷喷香得使你只要一闻到味，就会挑起你的食欲；只要你的餐桌前一有粽子，你就会除夜口除夜口地吃起来。所以，我每当吃粽子时，老是吃得良多，多是因为粽子太合我口胃了吧！说到合我的口胃，我也不知道我妈妈包粽子有甚么“秘决”，每次包的粽子老是喷喷香喷喷的，吊人的胃口，令人馋诞欲滴，不能不吃得良多。
我爱吃粽子，爱过端五节，爱享受节日的空气！
两千三百年前，一个清癯白叟，企盼苍天，他在忧闷他那平易近生多坚的的国家，当传来国都郢城被攻下的.动静后，他盘桓在汨罗江边，他愤慨，他哀伤，最后，他吟诵着"世人皆醉我独醒"，带着满腔的悲忿抱石沉入了江中。苍生们怕江中的鱼儿吃他们敬爱的屈原的尸身，所以用粽叶包了稻米，撒到江中，让鱼儿吃，这样就不会危险他们敬爱的屈原了。可以这样说，没有一种食物能像粽子一样寄意丰硕，粽子的外形棱角分明，意味着屈原的人格棱角分明，不与世俗与世浮沉；粽子的里面包一颗红枣，意味着屈原的忠心耿耿……总之，粽子表达了人们对屈原的很是恭顺。
屈原绝没有想到，生前他忍耐无人理解的伶丁；而他死后，他的继续者们贯串古今，前仆后继，层见叠出。李白，杜甫，岳飞，文天祥，苏轼，辛弃疾，谭嗣同……，数不胜数的热血男儿传承着屈原的精神。可以这样说，是他让端五节熠熠闪光；是他让湘水领受祭拜，是他让国人由蒙昧走向前进，古往今来，有若干良多若干好多人唱着"路漫漫其修远兮，吾将上下而求索"去找寻真谛；又有若干良多若干好多人抛头颅，洒热血来表达对祖国的爱恋。
可是对今天的中国人来讲，屈原的精神从未像今天离我们这么近，这么激情亲热。这些都源自5。12四川除夜地震，这场震动国内外的灾难，让中国13亿人平易近联系的加倍慎密，让中国人加倍驰念屈原。屈原那儿何处在人生的逆境中，却时刻怀着对祖国灿若日月的情怀，随国家同呼吸，共命运，身虽死，情不改的爱国情结，不恰是中国今朝最需要的吗 那江上竞飞的龙舟，不恰是13亿人平易近齐心合力划动的吗 世人划桨解雇夜船，在除夜自然的强悍面前，人类团结一致，血脉相连。
在这个粽叶飘喷喷香的季节里，我们走的更稳，更剖断，无往而不胜。只因为我们心中有一个剖断的抉择信念，那就是爱中国！
端五节作文4
白蛇传中的许仙，听了法海僧人的“忠言”，在端五节这一天，劝妻子白娘娘喝下了雄黄酒，使之露出了白蛇的真身……。白蛇传的故事，出于明朝冯梦龙的“警世通言”之“白娘子永镇雷峰塔”。从中使我们体味到;端五节喝雄黄酒的风尚，古之有之!
除喝雄黄酒的饮俗外，在我们江南的端五还有吃“五黄”与“五白”的的食俗。“五黄”者，为黄瓜、黄鳝、黄鱼、咸蛋黄、雄黄酒(说法纷歧，有人将黄梅、黄泥螺也作五黄之一。因雄黄有毒，当今将雄黄入白酒内饮者已少见，今多见以黄酒替代雄黄酒)。“五白”者，为白切肉、白蒜头、白斩鸡、白豆腐、茭白。端五食“五黄”与“五白”的菜，可清热降火，健脾和胃。当然，为了文化意义上的记念，为了投汨罗江的屈原，吃粽子与赛龙舟也是端五节的首要风尚!
为甚么在端五节吃五黄?这是因为雄黄是一味中药，用雄黄末与菖蒲根屑入酒的雄黄酒有解毒杀菌之功能。江南有谚语：“蒲月五，雄黄烧酒过端五”。平易近间也有：“饮了雄黄酒，百病都远走”的说法。而黄鱼、黄鳝、咸蛋黄、黄瓜则是端五时节的当令食物。
五六月份的黄鳝，有“赛人参”之说。此时的黄鳝肥嫩鲜美，营养丰硕!
而“五黄”中的黄瓜有“第生平果”之称。夏历5月。能吃到新上市黄瓜，时刻上正好与端五对上，也就自然成了端五的必吃之物。此外，黄瓜有清热解毒、解渴生津之功能!
吃咸蛋是端五的风尚。咸蛋黄因有个“黄”字，故也入于“五黄”以内，端五吃咸蛋黄，寄意着健康安然!
至于黄鱼，则端五时节的除夜、小黄鱼，量多质优，为这一时节的主打海鲜，营养丰硕且当令的除夜、小黄鱼，不移至理地列入端五必食的“五黄”。
而当今之前的很长一段时代，除夜、小黄鱼，则叫人有点“响勿落”!
记得上世纪七十年月初，我在上海最老的本帮饭馆“白叟和”当厨。那时的除夜黄鱼真的叫除夜，一斤摆布的是通衢货、二斤摆布的也良多，甚至于有除夜到三斤出头的。那时采购进来的除夜黄鱼，条条金黄锃亮，价钱是官价，每斤只要四角钱。因为当令，所以饭馆的菜谱上不泛：“除夜汤黄鱼、小汤黄鱼、红烧黄鱼、糖醋黄鱼、松鼠黄鱼、脆皮黄鱼、豆板黄鱼、白汁黄鱼……”等以黄鱼作主料的佳肴，且价钱不贵，记忆中小汤黄鱼：四角。雪菜除夜汤黄鱼：五角。松鼠黄鱼：一元六角。红烧黄鱼：每斤一元二角……。而没几年后，市场上的除夜黄鱼，不见了踪迹。当然，有钱人去的除夜饭馆，除夜黄鱼仍是有供给的。记得九十年月，我在闻名的“夜上海”餐厅当厨，那时的冰冻除夜黄鱼每斤进价为一百八十元摆布，而售价每斤则达四百元，一条除夜黄鱼，上桌就是一千数百元……!
野生的除夜黄鱼，在通俗的餐桌上，绝对的.成了绝响!
当今的端五，冰冻的小黄鱼市场上仍是有供给的;原是盛产除夜、小黄鱼的时节却不能不因人类的滥捕被迫“封渔”!
……遵循国医阴阳五行的理论;蒲月五的端五，正当二十四节气之夏至前后，是一年中阳气最盛的时辰。而端五节的午时，则是端五节这一天中阳气最旺的时辰，故端五节之午时，按阴阳五行的理论推论;应为“阳中之阳、阳”。若在这一时辰食“五黄”，与“五白”菜，不单可祛五毒，还可借用端五节的“阳、阳、阳”之力，以达到按捺、祛除诸多霉运，增强自己的“精、气、神、血”及交“旺运”的方针!
端五节作文5
对过节的欢兴奋乐喜爱愈来愈淡了。春节便春节，在冰箱里多放些工具，坚持几天不去菜市场而已。中秋便中秋，买来月饼也不吃，做做模样而已。可是今年有些不合了，粽子的喷喷香味越飘越浓的时辰，我们刚勤学到汪曾祺师长教师《端五的鸭蛋》一文，滑润腻稽的措辞，侃侃而谈中透露出对家乡和儿时糊口的眷恋，这类情素抓紧了我，让我也深深的陷进了对家乡的怀恋傍边。
家乡的端五是有良多讲究的。包粽子，粽叶有要求，别致的芦苇叶，碧绿碧绿的，或是槲叶，披发着淡淡的清喷喷香。端五的前一全国午一切原料预备到位，雪白的糯米浸泡在清水里，丰满的蜜枣，花生仁，葡萄干，都早已泡好，勤恳的女主人用工整的双手左折右叠，再用丝线层层环抱纠缠，一个夸姣的粽子便出生避世了。煮粽子不能心急，小火逐步煮，老年人爱用火炉，前一天晚上把粽子放在炉子上，能焖整整一个晚上。第二天孩子们一路床，揭开锅，就是热腾腾的粽子，房子里，院子里马上都充溢着芦苇叶和粽子的喷喷香气。除吃粽子，还要吃煮熟的除夜蒜，鸡蛋。这几种食物放在一路，即便不吃只看看就是享受了，扁圆的白玉般的除夜蒜，肉红色的椭圆的鸡蛋，碧绿的犯警则外形的粽子，从色彩的搭配到外形的组合，都煞是雅不美观。熏艾蒿，我们这里离山远，艾蒿都是从集市上买的，在端五此日挂在门楣上，过几天干透了，取一两只在房子里点燃熏一下，至于熏的方针是甚么，我是不很清楚，有人说是熏蚊子的，我想可能还有更多的工具，好比蜈蚣，蝎子甚么的，概略近似其他处所的熏五毒吧。带喷喷香包，艳丽的布料做成各类外形的饰物，里面放上喷喷香料，就成了孩子们心爱的饰物，挂在脖子上不时的嗅一下。系五色线，手段脚腕都要带。可是最让我记忆犹新的，却是破晓时分却去郊外里拔“圣草”了。这里说的圣草，加引号，是我其实想不出那时除夜人们若何说的。
长辈奉告我们，月宫里的嫦娥，年年不竭地捣药，这些药是要在端五前夜，洒在各类草木上，河水里。在端五此日太阳没出来之前，这些药还勾留在草上，假定这时辰拔回来，熬制成水，用这水来洗澡，可以治好百病的。小孩子当然很是相信，天蒙蒙亮，我们就呼朋引伴的解缆了，向着蒙着神秘面纱的郊外，我们要替家人完成一件神圣使命。夏历蒲月的'破晓是夸姣的，空气凉凉的，清爽津润，四周都静暗暗的，你无意的一台眼，或许就逢上邻家来挖野草的孩子。相视一笑里，若干良多若干好多欢悦在其中。凌晨的郊外在这一天提早被惊醒了，那茁壮的青草上，露珠还在动弹，我们需要的草是有讲究的，如猫猫眼，一摸眼就红的那种草，今天不怕它，就采。还有车前草，节节草等，不能磨蹭，必定要在太阳出来之前采回家，这样那些神秘的药才会有用啊。快快铛铛的回家去，举头看看天空，战胜了太阳般的孤高。此刻想来，还感应传染那种神秘如格林童话中的哪一篇，太阳一出，万物回覆原貌的神秘。
又要端五了，谁还会去野地挖草呢，给孩子洗澡，有专门的洗澡露了，粽子也懒得包了，吃不了几个，干吗哪么吃力，买几个就好了嘛。可是，在各类过程里藏着的细心，乐趣，也买些便可以了吗？在能亲自做的时辰，不要买了吧，因为一个简单的“买”字，让我们失踪踪去了若干良多若干好多夸姣的工具啊。
端五节作文6
快端五节了，我一贯不忘一次的端五节。
我和几个伴侣来到增江河，那儿何处人蓬户士海，巨匠都是来看龙舟的，我和几个伴侣挤进了去，跟着龙船跟去，一贯跟得老远，最后且跟丢了那条龙船，害的我们几个从老远慢走回家。回抵家，刚进门，闻到了一种清喷喷香，是粽子的味道。我走进从厨房，见奶奶在那煲粽子，我问奶奶；“奶奶好喷喷香的粽子味，你做了粽子了吗。”奶奶转过身来，对我说：“是呀，都熟了，奶奶给你拿一条。”奶奶说完从煲子里用筷子抽起来，给我。好喷喷香呀，看着粽子，口水差一点流出来。忙接过粽子，奶奶见我那么急着拿去，对我说：”谨严热呀，别急着吃，这奶奶做了一煲，“欢喜的拿着粽子，走出厨房，吃粽子去。这件事我一贯保留在我脑海里。
但愿此次的端五节过得兴奋……
我爱端五节
我一年里最快乐喜爱过的节日就是端五节了。端五节又叫“端阳节”、“重五节”等，是夏历的蒲月初五，俗称“端五节”，“端”是“初步”、“初”的意思。端五节是我国汉族人平易近的传统节日。这一天必不成少的勾当是：吃粽子、赛龙舟、插艾草、喝雄黄酒等。传说风闻，吃粽子和赛龙舟是为了记念屈原。
端五节一早，我刚睁开眼，就看到妈妈在门外忙着甚么。畴昔一看，原本妈妈在插艾草，餐桌上还摆着用艾草煮成的鸡蛋和几个喷喷香喷喷的粽子。这时辰，我才想起今天是端五节。看着煮的绿绿的鸡蛋和喷喷香喷喷的粽子，口水都禁不住要留下来，几分钟，两个鸡蛋和一个粽子就没了影。
到了晚上，我们到爷爷家一路过端五。饭菜上完了，爷爷从柜子里拿出一瓶像是药酒的甚么工具，还要我们每人喝一口。我问爷爷：“这是甚么呀？”爷爷笑着说：“这是雄黄酒喝了能避邪的。”我端过雄黄酒，喝了一口，感应传染辣辣的，但心里想着：“这样我就可以避邪了，辣算甚么。”
吃完饭，我们全家一路到除夜明湖去看龙舟。来到除夜明湖，发现有良多人在湖边等着看龙舟角逐呢。我们找了一块“绝佳”的不美旁不美观场地，来不美旁不美观龙舟赛。只见参赛的龙舟一字排开，龙舟除夜约10米长，半米宽。龙舟上的人，有的在筹商战术配合，有的在做热身。岸上的不美不美观众都为哪条龙舟能夺冠猜想着。我看中了一条绿色的龙舟，这条龙舟上的人都很健壮，热身做的也很充实。正想着，角逐就要最早了。
站在船上的发令员一声枪响，几十条龙舟像蛟龙一样，在水中穿行着。那条绿色的龙舟处于第五名，船上的击鼓手奋力地呐喊着，鼓舞激励船员们奋力前行。我也呐喊着，用全数的热忱我撑持的'龙舟加油。不美不美观众们也都紧握双手，期望自己撑持的龙舟夺冠。我呐喊着，为那条绿色龙舟加油。船员们仿佛听到了我的加油，加倍奋力地划着。只见绿色龙舟超出了此外两支龙舟成了第三，这时辰，他们又超出了一条龙舟。我加倍负责的呐喊，但愿他们能夺冠。绿色的龙舟已于第一名齐头并进了，这时辰距离终点还有50米，船员们奋力地划，事实下场获得了第一名，这时辰绿色龙舟已冲过了重点。“14号龙舟是冠军”跟着评判员的发布，全岸不美不美观众沸腾了。我也为绿色龙舟的好默示喝彩。马上，除夜明湖成了欢喜的海洋。
我恋恋不舍的分隔了除夜明湖，端五节当然畴昔了，但它留给了我良多夸姣的记忆。
端五节作文7
端五节的前几天，节日的空气就已很浓了。艾草早已插在了门两旁的上方，粽子叶安分地躺在了水里，期待着自己的使命;酒米也在水里泡着了。不外从小到除夜我都不知道为甚么要把它叫做“酒米”。这类米可以用来做米糟，米糟做成往后似有酒味，我想这也就是它为甚么被叫做“酒米”的启事吧!还有的就是这类米吃在嘴里有点黏黏的感应传染，就是比一般的米好吃一点。
端五节的前一天晚上，不管有多忙，每户人家城市挤出时刻用来包粽子、捆粽子、蒸粽子，第二天的一除夜早，也就是端五节的凌晨便可以吃到黏黏的粽子了，味道很好。当然，和粽子一路煮的还有除夜蒜、鸡蛋、鹅蛋、鸭蛋，传说风闻吃了煮熟的除夜蒜瓣可以败火，也不知这说法有没有医学遵循。
尽人皆知，包粽子是为了记念屈垂老汉，他那样投身于汨罗江，若不拿粽子来供献供献河里的鱼神们，鱼神们不兴奋，毁了屈除夜夫的身体，岂不有损于我们五千年文明古国的形象。只是我不除夜白，我们家乡的粽子历来不往江里扔，历来都是饱自己的口福，不拿祖先当回事。或许是家乡长者深知“粒粒皆辛劳”，且深谙俭仆之道，抑或是在我的家乡根柢找不到汨罗江，无处可扔，所以只好不扔了，自己吃失踪踪，岂不乐哉!
小时辰，端五节的凌晨，当我还在睡梦中的时辰，感应先是肚脐眼里一凉，接着是两个耳朵一凉。我模模糊糊地用手抠了抠，睁开惺忪的睡眼，看到手指上有点黄黄的工具，还有淡淡的酒味，我便知道了这是妈妈为我抹的雄黄，避邪用的，看过《新白娘子传奇》的人都知道，白娘子这千年蛇妖都招架不了的工具，有了它，小鬼们又奈我何!可是，当逐步终除夜后就没有这类避邪的待遇了。
当自己受过雄黄的礼遇往后，躺在被窝里的我便会被妈妈揪起来。我仿佛老是这样，很懒!不被揪是打死也起不来的.。起来后我仍然梦游似的寻觅洗脸水，这个时辰是可以自己洗脸的了。在冬季里，要不是妈妈威胁我说不洗脸就不让我吃饭，我才不会去洗脸呢!我正在找脸盆的时辰，让妈妈把我拉到一个盖着盖子的除夜红盆前，掀开盖子，水盆里罕有十只“赖包”(就是蟾蜍)。妈妈让我用这里面的水洗脸，说是可以祛毒。可是我是不管若何也是不会干的，我不惊慌赖包，但用那么多赖包泡过的水洗脸，老是有一阵阵的恶心感，且惊慌自己的身上会长满像赖包身上一样的疙瘩。但不去洗脸，只是我一厢甘愿宁可的工作，爸妈说甚么也不会赞成的，最后被“绑架”着洗了把脸，洗过往后，我便飞快地奔到水池旁，用番笕从头把脸洗了一遍，但仍是有一阵阵的恶心感!
待到稍除夜，我不再消为祛毒而懊恼的时辰，我便在端五的凌晨起了个除夜早，津津乐道地去抓赖包回来泡水给弟弟mm洗脸，且乐此不疲。看到他们疾苦的神采，我暗自兴奋，当弟弟mm传说风闻是我抓的赖包时，便对我恨得横眉切齿，巴不得要剁了我，好在他们打不外我。不外从此往后，弟弟mm老是用“仇恨”的目光看着我。
再往后，到了吃饭的时辰，人们除夜口地嚼着粽子，吃着咸鸭蛋，头顶飘着艾草的清喷喷香，楚国的阿谁屈除夜夫早就被抛到了九霄云外。
端五节，这个古老而又传统的节日，此刻我却无福消受，脑中一次又一次闪现小时端五节的气象形象。远离家乡的我没有吃到粽子，也没有看到家乡的风尚，真的有点怅然若失踪踪的感应传染。
端五节作文8
对过节的欢兴奋乐喜爱愈来愈淡了。春节便春节，在冰箱里多放些工具，坚持几天不去菜市场而已。中秋便中秋，买来月饼也不吃，做做模样而已。可是今年有些不合了，粽子的喷喷香味越飘越浓的时辰，我们刚勤学到汪曾祺师长教师《端五的鸭蛋》一文，滑润腻稽的措辞，侃侃而谈中透露出对家乡和儿时糊口的眷恋，这类情素抓紧了我，让我也深深的陷进了对家乡的怀恋傍边。
家乡的端五节是有良多讲究的。包粽子，粽叶有要求，别致的芦苇叶，碧绿碧绿的，或是槲叶，披发着淡淡的清喷喷香。端五节的前一全国午一切原料预备到位，雪白的糯米浸泡在清水里，丰满的蜜枣，花生仁，葡萄干，都早已泡好，勤恳的女主人用工整的双手左折右叠，再用丝线层层环抱纠缠，一个夸姣的粽子便出生避世了。煮粽子不能心急，小火逐步煮，老年人爱用火炉，前一天晚上把粽子放在炉子上，能焖整整一个晚上。第二天孩子们一路床，揭开锅，就是热腾腾的粽子，房子里，院子里马上都充溢着芦苇叶和粽子的喷喷香气。除吃粽子，还要吃煮熟的除夜蒜，鸡蛋。这几种食物放在一路，即便不吃只看看就是享受了，扁圆的白玉般的除夜蒜，肉红色的椭圆的鸡蛋，碧绿的犯警则外形的粽子，从色彩的`搭配到外形的组合，都煞是雅不美观。熏艾蒿，我们这里离山远，艾蒿都是从集市上买的，在端五节此日挂在门楣上，过几天干透了，取一两只在房子里点燃熏一下，至于熏的方针是甚么，我是不很清楚，有人说是熏蚊子的，我想可能还有更多的工具，好比蜈蚣，蝎子甚么的，概略近似其他处所的熏五毒吧。带喷喷香包，艳丽的布料做成各类外形的饰物，里面放上喷喷香料，就成了孩子们心爱的饰物，挂在脖子上不时的嗅一下。系五色线，手段脚腕都要带。但最让我记忆犹新的，却是破晓时分却去郊外里拔“圣草”了。这里说的圣草，加引号，是我其实想不出那时除夜人们若何说的。
长辈奉告我们，月宫里的嫦娥，年年不竭地捣药，这些药是要在端五节前夜，洒在各类草木上，河水里。在端五此日太阳没出来之前，这些药还勾留在草上，假定这时辰拔回来，熬制成水，用这水来洗澡，可以治好百病的。小孩子当然很是相信，天蒙蒙亮，我们就呼朋引伴的解缆了，向着蒙着神秘面纱的郊外，我们要替家人完成一件神圣使命。夏历蒲月的破晓是夸姣的，空气凉凉的，清爽津润，四周都静暗暗的，你无意的一台眼，或许就逢上邻家来挖野草的孩子。相视一笑里，若干良多若干好多欢悦在其中。凌晨的郊外在这一天提早被惊醒了，那茁壮的青草上，露珠还在动弹，我们需要的草是有讲究的，如猫猫眼，一摸眼就红的那种草，今天不怕它，就采。还有车前草，节节草等，不能磨蹭，必定要在太阳出来之前采回家，这样那些神秘的药才会有用啊。快快铛铛的回家去，举头看看天空，战胜了太阳般的孤高。此刻想来，还感应传染那种神秘如格林童话中的哪一篇，太阳一出，万物回覆原貌的神秘。
又要端五节了，谁还会去野地挖草呢，给孩子洗澡，有专门的洗澡露了，粽子也懒得包了，吃不了几个，干吗哪么吃力，买几个就好了嘛。可是，在各类过程里藏着的细心，乐趣，也买些便可以了吗？在能亲自做的时辰，不要买了吧，因为一个简单的“买”字，让我们失踪踪去了若干良多若干好多夸姣的工具啊。
端五节作文9
“蒲月五是端阳。插艾叶，戴喷喷香囊。吃粽子，撒白糖，龙舟下水喜洋洋。”小时辰我最爱唱这首儿歌，因为每次唱这首歌的时辰就又有的吃，又有的玩啦！
端五的前一天，家家都忙着包粽子，我家也不破例。这一天，奶奶是除夜忙人，我是小忙人。因为奶奶包粽子的手艺最好，而我是奶奶的心头肉，自然要在一边辅佐喽。每次奶奶包粽子的时辰老是左手拿着粽叶，先把粽叶卷成一个空心的锥体，然后用右手抓米，放进空心的锥体里，直到装满为止。接着奶奶用粽叶紧紧裹住锥体。最后再用一根蓑草把粽叶紧紧扎住。我呢，就在一旁“挑唆”——这个粽子包果脯的，阿谁粽子包咸肉的……奶奶呢，就笑眯眯地照我说的做。等奶奶包好了粽子，我就三个、五个、十个地把那些小巧玲珑的粽子连成串……可惜每次不等奶奶把粽子包完，我就趴在凳子上睡着了。第二天早上，爷爷总会早早叫我起床，让我和他一路从田埂上砍来艾叶插在门窗上，说是可以驱蚊，还能辟邪。
早餐当然是粽子。吃粽子的时辰，我快乐喜爱用筷子插在粽子上，然后蘸上白糖。哇，喷喷香喷喷的粽子可好吃啦，我一口吻能吃失踪踪好几个呢！除粽子，桌上还会有咸鸭蛋、鲜鸡蛋和妈妈从超市里买来的绿豆糕，足够我们一家吃个兴奋！
吃完早餐，奶奶老是会用红、黄、蓝、白、黑五色丝线缠在我的手段上，还要我佩戴上她亲手缝制的花团锦簇的喷喷香囊，才许出门。
午餐也很丰硕。除荤菜，还少不了这几样菜：糖拌西红柿、炒苋菜、凉拌胡萝卜、烧海虾和红红的西瓜。妈妈嗣魅这是“五红”。
我快乐喜爱端五还因为爷爷的肚子里有说不完的关于端五的有趣故事。从战国时吴国除夜将伍子胥被掘墓鞭尸到越王勾践演习水兵；从东汉时代的烈女曹娥到楚国的爱国诗人屈原……爷爷真不愧是当教师的，他说盼星星，盼月亮，端五节事实下场到了，一家人擦拳磨掌忙活起包粽子。前一天早上，妈妈和奶奶把泡好的.糯米拿出来，洗好粽子叶，预备最早包粽子。
我历来没包过粽子，因而对妈妈说：妈妈，我不会包粽子，你能不能教教我啊？妈妈说：行，包粽子挺勤学的，可是刚最早包很坚苦，你得耐心点儿。首先，将两片竹叶叠起来，折叠成漏斗外形。寄望，卷的时辰要尽可能地紧，否则煮的时辰会漏米。我跟着妈妈做，把粽子叶叠成一个漏斗。
然后放入糯米，可是不要放得太满。假定快乐喜爱吃红粽子，可以在里面放一两颗小红枣。
在封口之前，先在糯米上撒点水，然后将余下的粽子叶盖在漏斗的除夜口上，此刻粽子酿成了一个三角锥形，再用剩下的粽子叶把粽子裹紧。最后用绳子或马兰叶把粽子绑紧。这一步很是关头，说着简单，做起来难。小小的粽子叶很奸狡，就是不听我的话，玩弄我好半天。在我想把粽子裹紧时，里头老是有米漏出来，气得我哇哇除夜叫，最后在妈妈的指导下，费了九牛二虎之力，事实下场包好了一个粽子。当然外形看起来不是很美不美不美观，但这是我包的最好的一个了。
下一步，最早煮粽子了。先把粽子整洁地摆在锅里，把锅帘压在粽子上面，再往锅帘上放一盆水。最后把水顺着锅边倒进去，除夜火煮40分钟，喷喷香喷喷的粽子就出锅了。
到了端五节此日早上，妈妈给我系上了五彩线，还丁宁我不要随便折断或丢弃，只能在端五节后第一场雨时才能扔失踪踪。妈妈还奉告我了五彩线的来历，它意味着五色龙，可以降伏鬼魅，带走一切疾病。我们还在门口插上艾草，挂上纸葫芦，家里布满了节日的空气。
早上忙完这些往后，今天的主角粽子，事实下场登场了！白白的粽子蘸上白糖，真是又喷喷香又甜，又软又黏，好吃极了。
端五节作文10
我的家乡在湖北，时至蒲月，家乡的空气里充溢着粽子的喷喷香味。是啊，端五节到了!端五节在湖北俗称端阳，蒲月五，是端阳;门插艾，喷喷香合座;吃粽子，喝黄酒，龙舟下水喜洋洋!正如这首平易近谣所唱，在每年的端五节，湖北各地均有赛龙舟、吃粽子、喝黄酒、悬艾草的风尚。其中赛龙舟最有特点，在宜昌市秭归县端五龙舟赛舟，很是昌除夜，还有祭奠、招魂等记念爱国主义诗人屈原的勾当。
查看史籍，关于端五节的发源有记念直言敢谏的伍子胥之说、有同情孝女曹娥之说、有记念爱国诗人屈原之说。而在家乡，千百年来，尤以记念屈原之说影响最广，据有主流地位。
据史籍记实，屈原为战国末期楚国丹阳(今天的湖北宜昌市秭归)人，是春秋时代楚怀王的除夜臣。他倡导举贤授能、富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈否决，屈原被去职与流放，却写下了忧国忧平易近的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽的诗篇。公元前278年，秦军攻破楚国京都，屈原眼看国家被加害，含恨报石投江，楚国苍生闻讯奋起驾舟救援，尔后慢慢成长成为龙舟角逐。苍生又怕江河里的鱼吃屈原的身体，就纷繁拿米团投入江中，后来便有了包粽子的风尚。每年的端五节龙舟赛舟和吃粽子等祭拜风尚，闪现了苍生对爱国诗人的钦佩与忖量。
从20xx年起，我国将端五节划定为法定节沐日。20xx年，中国端五节列入世界非物质文化遗产代表，这也是中国传统节日中入选世界非物质文化遗产的项目。
千山万水粽是情，千秋犹怜屈子心，诗人仰天出门去，世间难觅离骚人!端五节记念屈原的文化积厚流光，其在文学方面的成就，是中华文明叔塾苇璨的明珠;其文雅的文人气质和不服的爱国主义精神代代相传。
又是一年端五节，跟着常识的增添，我对端五节的来历和意义有了更深的体味，其风尚习惯及文化传承，增强了我们青少年的平易近族自抉择抉择信念与孤高感!
4端五节作文
每当端五到姑且，每当粽子飘喷喷香时，总少不了一番趣味!
端五是有趣的。在端五惠临前，人们就最早包粽子。我奶奶可是包粽子的高手，一些通俗俗通的粽叶，一些通俗俗通的糯米，一根通俗俗通的绳子，在奶奶的手里，翻来折去，最后打上结，一个正三角形的`粽子就落成了。纷歧会儿，桌上就闪现了良多粽子，远远看上去，粽叶嫩得发亮，斑斓极了。粽子下锅了，煮粽子除夜约需要一小时，我静静地坐待着，目不转睛地看着。事实我只是一个五岁的孩子，因为太困坚持不住，就蹲在地上睡着了……
乍时，一股淡淡的清喷喷香悦耳肺腑，我醒了过来。只见竹篮里放着一些热腾腾的粽子，我马上站起来，跑到竹篮边，拿起一个粽子，烫得我往返走动。我把粽子放在桌子上。粽子冒着热气，披发喷喷香气，粽叶上还有点点水珠。我毛骨悚然地剥开墨绿色的粽叶，
只见雪白的米团里仿佛嵌着几颗深红油亮的玛瑙，很是雅不美观。
我一口咬下去，米团黏而不腻，像雪从口中划过，只留下淡淡的清喷喷香。粽籽现实上是太好吃了，吃得我嘴上都是糯米，像一只除夜花猫，奶奶看到我这个模样，禁不住笑了起来，我不知道奶奶为甚么笑，就也跟着笑了起来。
在怙恃的阿谁时代，端五是忙碌的，因为麦子熟了，该丰收了，因而，人们纷繁拿起镰刀，只顾收麦当然没有劲头儿，所以来了个“割麦角逐”。“三——二——一，最早!”巨匠你追我赶，耳边不竭传来“嘶嘶”声。他们的手变黄了，除夜汗淋漓，心里却是喜悦的。他们密意地望着一马平川的天空，露出了甜美的笑脸。
端五是忙碌的，端五更是有趣的!
端五节作文11
每年的夏历蒲月初五，也就是我国的传统节日端五节。
端五节有吃粽子，赛龙舟等风尚。吃粽子是为了记念春秋战国时代的除夜诗人屈原的。传说风闻，屈原于蒲月初五自投汩罗江，死后为蛟龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蛟龙。除夜诗人屈原还写过一首世界闻名的诗，叫《离骚》。
端五节又称端5、重5、端阳、中天等，我还知道端五节有挂菖蒲、艾叶、薰苍术、喝雄黄酒，则传说风闻是为了压邪。我和爸爸妈妈，爷爷奶奶过端五节的时辰，在一个除夜桌子上，一路吃着喷喷香喷喷的粽子，到嘉兴南湖的一条河干，还看见他们赛龙舟。“不美旁不美观的人真多啊！”我不由感伤道。“他们划得真快啊，他们比得真乖戾啊！”爸爸也说道。
中华传统节日不单仅只是端五节，还有话多其它节日，正等着我们去体味它们呢！
一年一度的端五节到了，家家户户都要吃粽子，还要在门上插艾蒿挂菖蒲宝剑，再洒点雄黄酒，这样可以驱邪保安然。
今年的端五节是在阿婆家过的。早上，阿婆带我一路去菜场买菜，买来了艾蒿和菖蒲。回抵家我们就一路出手，很快就做好了两把宝剑。我们用胶布把它粘在除夜门上，看，两把宝剑何等像两位威武的除夜将军啊!
粽子的种类良多有豆沙粽子，鲜肉粽子，蜜枣粽子等等。粽子的外形是三角形的。我快乐喜爱吃豆沙粽子。豆沙粽子又喷喷香又甜，我除夜口除夜口地吃着，吃得津津有味。
今天，真是一个难忘的端五节。
今天午时我闻到了喷喷香喷喷的粽子味道。我问妈妈种子有甚么味的，妈妈说有腊肉的.有红枣的.还有蜜枣的。听得我口水直流。我问妈妈粽子好了吗？妈妈说好了，我火烧眉毛的拿了一个腊肉的吃起来。嗯.腊肉的好喷喷香哦。一粒粒糯米被煮的软软的.糯糯的.好吃极了。吃完腊肉的，我还想吃红枣的。我们一家人吃得津津有味的.。粽子真的很好吃哦！
我快乐喜爱的传统节日有良多，好比端五节、元宵节、清明节……但我最快乐喜爱端五节。端五节的风尚有赛龙舟、包粽子、吃粽子。
端五节有个奇异的传说：春秋战国时代，有一名伟除夜的爱国诗人——屈原，当它听到自己的国家要被毁失踪踪的事后，悲忿交加、心如刀割，抱起一块除夜石头纵身跳入江河中。人们为了记念屈原，每年的夏历蒲月初五都要划船到江中，把饭丢入江中。但人们发现江中的鱼儿要吃人们丢下的饭，因而人们想出了个体例，用很长很长的叶子包住米饭，模样像一个个菱形，这就是人们说的粽子。
粽子的模样良多有：两个角、三个角、四个角……粽子的馅有猪肉、枣、糖……吃上一口回味无限。每当端五节时，我家也会有吃那回味无限的粽子，再在粽子上沾点白糖，那味道就更好了。
中国有良多传统节日里，都有怪异的食物，每种都很好吃。
每年的夏历蒲月初五，也就是我国的传统节日端五节。
端五节有吃粽子，赛龙舟等风尚。吃粽子是为了记念春秋战国时代的除夜诗人屈原的。传说风闻，屈原于蒲月初五自投汩罗江，死后为蛟龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蛟龙。除夜诗人屈原还写过一首世界闻名的诗，叫《离骚》。
端五节又称端5、重5、端阳、中天等，我还知道端五节有挂菖蒲、艾叶、薰苍术、喝雄黄酒，则传说风闻是为了压邪。我和爸爸妈妈，爷爷奶奶过端五节的时辰，在一个除夜桌子上，一路吃着喷喷香喷喷的粽子，到嘉兴南湖的一条河干，还看见他们赛龙舟。“不美旁不美观的人真多啊！”我不由感伤道。“他们划得真快啊，他们比得真乖戾啊！”爸爸也说道。
中华传统节日不单仅只是端五节，还有话多其它节日，正等着我们去体味它们呢！
端五节作文12
城西富贵坊翠竹巷是酒楼餐馆的聚积地，其中最强烈热闹的便属听风楼。听风楼现实上是间茶馆，说听风楼最强烈热闹，其实不是因为这里的茶有多喷喷香，小吃做良多夸姣，而是因为这里是一群斗蟋人的聚积地。
斗蟋，别号斗蛐蛐，比斗的其实不单仅是蛐蛐，同时还有虫师。虫师，在平易近间又称虫把式，一般气象下，这些赌斗的蛐蛐都是经他们饲养调教的。上场时由双方虫师手持簧草，微微拨动各自的虫儿，引它们斗在一路，从而分出胜败。这活计在外人看来简单得很，也等闲轻忽虫师的存在，可是真正精晓此道的熟行却知道，一个好的虫师步崆摆布一场赌斗的关头。
只有虫师才真正体味自家虫儿的特点，簧草拨动之间，向虫儿传达自己的意图，虫儿在虫师的手中如同战阵上的`武将。而虫师，即是坐镇挑唆的元帅。
听风楼能坐上翠竹巷的头把交椅，自然有它的门道，此外不说，单看这里养的十来个虫师，都是一等一的好把式，而且每个虫师的手中都有上十只好虫。靠着这些个虫师和洽虫，便能聚积除夜量的斗蟋赌徒，听风楼天天开那么几场斗蟋，光入场费就可以赚得盆满钵满。
在这些虫师之上还有金牌虫师，这类虫师常日里是不出战的，好吃好喝地供着。待每年入秋蛐蛐除夜量繁衍生息的时辰，听风楼便会进行一场昌除夜的斗蟋除夜会，约战各省的熟行，迎来各地的显贵。
这么昌除夜的排场便不是那些一般虫师能应付得了的，自然该那些金牌虫师出马了，而在这些虫师的背后，都有一些朱门巨贾撑持。
此时正值秋高气爽之季，一年一度的斗蟋除夜会如约而至，蛐蛐鸣叫响遍全数翠竹巷，引得众赌徒心痒难耐。听风楼门口搭起了一方齐腰擂台，这擂台十米见方，能容多人站立。擂台中心摆着一张黄花梨木的小圆桌，桌上整洁地码着斗蟋的一系列器具，每样都是做工夸姣，价钱不菲。而最惹人凝望标即是那擂台边上竖着的一支除夜旗，上书“战无不胜”四个除夜字。
到了辰时三刻，擂台边已挤得人蓬户士海，只听得鸣锣三响，从听风楼里走出一名身着锦袍的富态中年人，此人即是听风楼的除夜掌柜张三爷。紧随张三爷登场的，是一个黄脸汉子，手捧一个铜质斗蟋盒，满脸笑意。这黄脸汉子刚一登场，台下立时响起一片雷鸣般的喝彩声——这黄脸汉子，即是听风楼的金牌虫师刘海，从三年前斗蟋除夜会一举夺魁最早，刘海就稳坐听风楼第一虫师的宝座。
张三爷退到刘海身边小声说道：“刘海，此次的排场是少店首要捧你，专为你而办的，你可不能有甚么差池，你堕了名头没紧要，若是削了少店东的脸面……”
这话说得恩威并施，刘海赶忙躬身道：“刘海多谢少店东和除夜掌柜的抬爱，请您安心，‘西府霸王’这几天状况好得很，即是除夜公鸡也敢斗个胜败。”
张三爷看了他一眼，点颔首。这刘海的实力张三爷却是清楚得很，刚入门那会儿，他当然位列金牌虫师，但也不能说必胜，直到两年前寻到一只奇虫。这虫儿生得雅不美观，通体呈虎魄色，指天须，寿星头，利剑翅，柳叶身，四肢健硕，鸣声震天，好生威猛！这虫儿看起来就像一把铜锤，力除夜而性凶，因而刘海给它取名为“西府霸王”——取自李元霸的刀兵擂鼓瓮金锤。
端五节作文13
对过节的欢兴奋乐喜爱愈来愈淡了。春节便春节，在冰箱里多放些工具，坚持几天不去菜市场而已。中秋便中秋，买来月饼不吃，做做模样而已。可是今年有些不合了，粽子的喷喷香味越飘越浓的时辰，我们刚勤学到汪曾祺师长教师《端五的鸭蛋》一文，滑润腻稽的措辞，侃侃而谈中透露出对家乡跟儿时糊口的眷恋，这类情素抓紧了我，让我深深的陷进了对家乡的怀恋傍边。
家乡的端五节是有良多讲究的。包粽子，粽叶有要求，别致的芦苇叶，碧绿碧绿的，或是槲叶，披发着淡淡的清喷喷香。端五节的前一全国午一切原料预备到位，雪白的糯米浸泡在清水里，丰满的蜜枣，花生仁，葡萄干，早已泡好，勤恳的女主人用工整的双手左折右叠，再用丝线层层环抱纠缠，一个夸姣的粽子便出生避世了。煮粽子不能心急，小火逐步煮，老年人爱用火炉，前一天晚上把粽子放在炉子上，能焖整整一个晚上。第二天孩子们一路床，揭开锅，是热腾腾的粽子，房子里，院子里马上充溢着芦苇叶跟粽子的喷喷香气。除吃粽子，还要吃煮熟的除夜蒜，鸡蛋。这几种食物放在一路，即便不吃只看看是享受了，扁圆的白玉般的除夜蒜，肉红色的椭圆的鸡蛋，碧绿的犯警则外形的粽子，从色彩的搭配到外形的组合，煞是雅不美观。熏艾蒿，我们这里离山远，艾蒿是从集市上买的，在端五节此日挂在门楣上，过几天干透了，取一两只在房子里点燃熏一下，至于熏的方针是甚么，我是不很清楚，有人说是熏蚊子的，我想可能还有更多的工具，好比蜈蚣，蝎子甚么的，概略近似其他处所的熏五毒吧。带喷喷香包，艳丽的布料做成各类外形的饰物，里面放上喷喷香料，成了孩子们心爱的饰物，挂在脖子上不时的嗅一下。系五色线，手段脚腕要带。但最让我记忆犹新的，却是破晓时分却去郊外里拔“圣草”了。这里说的圣草，加引号，是我其实想不出那时除夜人们若何说的。
长辈奉告我们，月宫里的嫦娥，年年不竭地捣药，这些药是要在端五节前夜，洒在各类草木上，河水里。在端五此日太阳没出来之前，这些药还勾留在草上，假定这时辰拔回来，熬制成水，用这水来洗澡，可以治好百病的。小孩子当然很是相信，天蒙蒙亮，我们呼朋引伴的解缆了，向着蒙着神秘面纱的郊外，我们要替家人完成一件神圣使命。夏历蒲月的破晓是夸姣的，空气凉凉的，清爽津润，四周静暗暗的，你无意的一台眼，许逢上邻家来挖野草的孩子。相视一笑里，若干良多若干好多欢悦在其中。凌晨的.郊外在这一天提早被惊醒了，这茁壮的青草上，露珠还在动弹，我们需要的草是有讲究的，如猫猫眼，一摸眼红的这种草，今天不怕它，采。还有车前草，节节草等，不能磨蹭，必定要在太阳出来之前采回家，这样这些神秘的药才会有用啊。快快铛铛的回家去，举头看看天空，战胜了太阳般的孤高。此刻想来，还感应传染这类神秘如格林童话中的哪一篇，太阳一出，万物回覆原貌的神秘。
又要端五节了，谁还会去野地挖草呢，给孩子洗澡，有专门的洗澡露了，粽子懒得包了，吃不了几个，干吗哪么吃力，买几个好了嘛。可是，在各类过程里藏着的细心，乐趣，买些可以了吗？在能亲自做的时辰，不要买了吧，因为一个简单的“买”字，让我们失踪踪去了若干良多若干好多夸姣的工具啊。
端五节作文14
再过两天就是端五节了，今天出去吃饭时，我看见此刻楼底下已有卖艾叶和喷喷香包了，我有点好奇，为甚么端五节要挂喷喷香包和艾叶呢？
我问妈妈为甚么，可是妈妈也不太清楚。我回抵家直跑到了电脑面前，查了查，一看，哦，我知道了，原本挂喷喷香包和艾叶呀，艾叶挂在窗户边，是为了撵走蚊子；挂喷喷香包是因为喷喷香包里装有雄黄，雄黄可以撵走蛇，除夜人小孩带着可以撵走虫子的叮咬，还有其他处所吃粽子，赛龙舟等等良多风尚。
光是端五节的别号就有良多，好比：端阳节、重午节、蒲月节、天中节、浴兰节、解粽节、女儿节、菖蒲节等等，我们中国地除夜物博，风尚也各不不异
还有传说端五节是为了记念战国时代楚国诗人屈原，他在蒲月初五此日投汨罗江自杀殉国。屈原又自云名正则，号灵均，汉族，战国末期楚国丹阳（今湖北秭归）人，楚武王熊通之子屈瑕的儿女。屈原虽忠事楚怀王，却屡遭架空，怀王死后又因顷襄王听信诽语而被流放，事实下场投汨罗江而死。还说当地的老苍生为了记念这位伟除夜的爱国诗人，包粽子投入河里记念巨人。
看了这些，我很感伤：原本端五节有着如斯深切的记念意义。
今天就是端五节了，在这里祝巨匠节日欢愉！我在前天学会了若何包粽子。经由姥姥的细心指导和我一遍遍地操练，事实下场包出一个令我知足的'粽子。当我品味自己的劳动果实时，我是何等有成就感啊！
我们还去了汉石桥湿地，芦苇荡随风飘舞，几片落拓的云朵从头顶飘过，何等舒适呀！我们坐在船头上聊天，聊得很投契呢！巨匠有说有笑，时刻很快就畴昔了，巨匠都有些恋恋不舍，但时刻已不早了，巨匠伴跟着风姑娘这轻盈的脚步回家了。
今天是端五节，一除夜早姥姥买回来了又喷喷香又甜的除夜粽子，粽子是三角形的，用芦苇叶包着，里面是糯米和小枣，还有放豆沙馅的，可甜了。姥姥把粽子剥开放在盘子里，然后在粽子上面还撒了肉松，可好吃了，你们也来试试这类服法吧，很不错的呀！！
吃完粽子我和妈妈把品生课上做的小钱袋串起来，挂在了门上，就像三个小粽子串在了一路，哈哈……真成心思！！晚上我还约了发小们一路去魔锐玩，午时看电视时说在海口市今天有良多若干良多若干好多人去下海拍浮，这类风尚叫洗龙浴，我也洗一洗龙浴，只不外是在拍浮池里洗的，呵呵呵……
今天是端五节，早上我起床后到厨房发现妈妈预备了丰硕的早餐，有良多鸡蛋，粽子，还有除夜蒜……，我赶忙问爸爸：“端五节为甚么要吃粽子呢？”爸爸说：“这是为了记念伟除夜的爱国诗人屈原而吃的。”那除夜蒜呢我接着问？“除夜蒜吃了可以可避”五毒“，有益健康！”爸爸说。粽子鸡蛋我还挺快乐喜爱吃的，但除夜蒜我就不快乐喜爱吃了，刚尝了一口除夜蒜，就吐了，感应传染真恶心。
可是，爸爸呼吁我必需吃一全数除夜蒜。没编制，我只能艰难的，喝一口小米粥吃一片除夜蒜。最后事实下场全数吃光了。但感应传染很是难熬可贵。心想过个端五节还有这么多传统呢！
你们知道端五节的来历吗？假定不知道就听我往下讲吧：
传说风闻，屈原投汨罗江后，当地苍生闻讯马上划船捞救，一贯行至洞庭湖，始终不见屈原的尸身。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一路聚积在岸边的亭子旁。当人们得知是为了打捞贤臣屈除夜夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了依托哀思，人们划船江河之上，尔后才慢慢成长成为龙舟角逐。苍生们又怕江河里的鱼吃失踪踪他的身体，就纷繁回家拿来米团投入江中，以避免鱼虾糟践屈原的尸身，后来就成了吃粽子的风尚。
若何样？我讲的够多吧？
端五节作文15
夏历蒲月初五，是中国平易近间的传统节日——端五节，它是中华平易近族古老的传统节日之一。端五也称端五，端阳。此外，端五节还有良多别称，如：午日节、重五节，蒲月节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节、龙日等等。当然名称不合，但整体上说，各地人平易近过节的风尚仍是同多于异的。
过端五节，是中国人二千多年来的传统习惯，因为地域泛博，平易近族众多，加上良多故事传说，因而不单发生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽不异的风尚。其内容首要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，吊挂菖蒲、艾草，游百病，佩喷喷香囊，备牲醴，赛龙舟，交锋，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等，除有迷信色采的勾当渐已磨灭踪外，其余至今传布中国各地及临近诸国。有些勾当，如赛龙舟等，已获得新的成长，打破了时刻、地域鸿沟，成了国际性的体育赛事。
关于端五节的由来，说法甚多，诸如：记念屈原说；记念伍子胥说；记念曹娥说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，吴月平易近族图腾祭说等等。以上各说，各本其源。据学者闻一多师长教师的《端五考》和《端五的历史教育》列举的百余条古籍记实及专家考古考证，端五的.发源，是中国古代南方吴越平易近族进行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和悦耳诗辞，已普遍深切人心，故人们惜而哀之，世论其辞，以相传焉，是以，记念屈原之说，影响最广最深，据有主流地位。在习惯文化规模，中国公家把端五节的龙舟赛舟和吃粽子等，都与记念屈原联系在一路。
我来给巨匠介绍一下我是若何过端五节的把。又是一年端五节，我很想体味体味这类空气，便向奶奶要求，让她教我若何包粽子。包粽子，首先要把箬叶洗清洁，在热水中泡软。再预备好枣子、鸡蛋、肉等做陷，将自己快乐喜爱的陷煮得喷喷香喷喷的，便可以开工了。先把长长的箬叶折叠，围拢来，做成一个窝，中心放进调配好的糯米和粳米，包出棱角。然后把陷放在米里，和在一路揉匀，最后把箬叶包着的粽子做成四角的外形。
这包粽子的功夫全在最后一道工序，你的粽子包得好欠好，就看四个角是不是是平均，是不是是有型。我最早学的时辰，老是把四个角弄歪了，不是成了六个角，就是揉成一团球了。
奶奶就不止一次看着我的宏构失踪笑：这，这能叫粽子吗？你让细线系在甚么处所啊？
我晕！激情粽子包出四个棱角是便操作细线系着挂起来的，若何这世界上就没有圆粽子呢？
包好的粽子放进锅里用猛火煮，除夜约1小时后，改文火煮30分钟便可以。
在煮粽子的过程中，我老是急不成耐地要揭盖子不雅察看气象。因为从锅里飘出那粽子的喷喷香气，馋得我直流口水。
期待的时刻老是出格的漫长，看到热火朝天的粽子事实下场从锅里解放出来的时辰，我兴奋到手舞足蹈。放在碗里，用筷子剥开，便可以看到里面金黄松软的粽肉了，咬一口，甘旨很是，我差点连筷子都要咬下来了。这就是我2017的端五节，若何样不错吧？
端五是一个斑斓而朴质的节日，对酷好糊口的人们来讲，它不成是记念更理当是一种糊口立场。我们有过良多斑斓而悦耳的端五，但2012年的端五注定不合凡响！让我们一路期待，期待我们的端五，期待我们在伦敦的奥运，期待我们勤恳英勇的中国人平易近创作发现一个又一个斑斓辉煌的日子！
四年级:李冰冰
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