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关于端五节的作文15篇【集结】
在常日的进修、工作和糊口里，巨匠总少不了接触作文吧，作文要求篇章结构完全，必定要避免无结尾作文的闪现。那么你知道一篇好的作文该若何写吗？以下是小编为巨匠清理的关于端五节的作文，接待浏览与保藏。
关于端五节的作文1
每年的夏历蒲月初五，是中华平易近族的传统节日——端五节。
每到这一天，家家户户便忙着包粽子，吃粽子。包粽子时要预备糯米、粽叶、线绳，这样一合起来就成了一个小巧玲珑的粽子。
端五节赛龙舟在南方很风行。每年端五节的这一天，江河湖泊里有经由精心装潢的龙舟厉兵秣马，河岸上是身着节日盛装、满怀喜悦的男女长幼。角逐令一声响，水中是锣鼓震天、浪花飞溅、活龙活现;岸上是摇旗呐喊、喝彩雀跃，那排场是何等壮不美不美观。端五节还有一种风尚，就是用五色丝线缠在小孩的手段、腿腕和脖子上，也有把五色线拧在一路缠的。公共称作“花花绳”，前人叫做“长寿缕”。传说风闻，彩丝系臂多是“纹身”的变相成长，五色线意味五色龙，可以战胜鬼魅。
关于端五节还有这样一段传说呢：端五节是为了记念中国古代伟除夜的爱国诗人——屈原。屈原是楚国的除夜夫，很有才能。他主张更始楚政治，连络列国招架秦国。但，屈原的主张遭到奸臣的否决，楚王不单不采纳屈原的主张，还把他赶出了楚国的国都。屈原分隔国都后，仍然关心祖国的命运。
后来，他听到楚国被秦国打败的动静，很是哀思，痛感自己没有力量解救祖国，就跳进汩罗江自杀了。这一天恰是公元前278年夏历的蒲月初五。人们听到屈原跳江的动静后，都划船赶来打捞他的.尸身，可是始终没有找到。为了不让鱼虾吃失踪踪屈原的身体，苍生们就把食物扔进江中喂鱼。往后，每年蒲月初五人们都要这样做。长此以往，人们又改成用芦苇的叶子把糯米包成粽子扔进江里，因而，就组成了端五节吃粽子赛龙舟的习惯。
我爱家乡，我更爱家乡的端五节。
关于端五节的作文2
两千多年前，伟除夜的爱国诗人屈原在汩罗江边仰天长叹一声，投入了滔滔急流，两千多年后，蒲月初五成了传统节日――端五节，巨匠包粽子、划龙舟、煮鸡蛋，用各类编制来记念这位伟除夜的爱国诗人。
我爱吃喷喷香喷喷的粽子，也看过他人包粽子，却从未自己出手包过。直到今天，我才算是除夜开眼界了。
最早出手，我拿出两片一除夜一小的粽叶，学着外婆的模样折出一角，再在折好的角筒上放入一点已浸泡好的糯米，塞上一除夜块猪肉，又用糯米盖得严严实实的。我自得了，比想象中还顺遂地完成了一年夜年三更。当我再把粽叶盖好时，糯米却不听我的使唤，陆续络续地跳出来。我急得满头除夜汗。好在外婆替我“解了围”――割失踪踪一些糯米，我才舒了一口吻。
我惊慌失踪措的折腾了一会儿，事实下场到了最后一步，也是最关头的一步――扎粽绳。外婆说，粽子要包扎严实才好吃。我接过棕绳，先把粽子五花除夜绑捆了一圈，还自作主张地打了一个胡蝶结，自认为包得不错。可是当我拿起粽子预备放入碗中，不谨严拉了一下棕绳，只听得“哗啦”一声，粽叶散开了，糯米们像飞珠滚玉一般，一粒接一粒地滚落下来。
我不甘愿宁可宁可，又试了一次，此次顺遂多了，我陆续包了好几个粽子。包好的粽子放进锅里用猛火煮，除夜约1小时后，改小火煮30分钟便可以。
在煮粽子的过程中，我老是急不成耐地要揭盖子不雅察看气象。期待的时刻老是出格的'漫长，看到热火朝天的粽子事实下场从锅里“解放”出来的时辰，我兴奋到手舞足蹈。放在碗里，用筷子剥开，便可以看到里面金黄松软的“粽肉”了。
品味着自己的劳动功能，我不由想，明年端五节，我还要包粽子。
关于端五节的作文3
初一吃糕；初二吃粽子；初三吃螺；初四持艾草；初五吃一天。
唱着这首不很协调的儿歌，又迎来了端五节。
端五是传统节日，莆田就有这么一首不协调的儿歌，蒲月初一便拉开了端五节的序幕。从初一最早，家家户户都最早忙碌起来，预备端五节的用品，当然不是良多，其中最让人眼馋的自然要属端五中的美食了。
一提端五节，最早想到的理当就是粽子了。粽子长得玲珑可爱，有咸味的和甜味的。我对肉粽子不感欢兴奋乐喜爱，却对糯米粽情有独钟，出格是里面除夜除夜的枣子，家里自己做的老是包的除夜除夜的。糯米的浓喷喷香同化着缕缕蛋草叶子的清喷喷香悦耳肺腑，咬一口，含嘴里，越嚼越有滋味。逢过端五，奶奶动要包上n个粽子让我这只馋猫除夜饱口服。街上也有处处吆喝的，不外卖的.粽子比家里的要小良多，却很贵，糯米粽里的枣子也不除夜，貌似插俩花生除夜的就了事了。有时嘴馋了，就道街边买一个解馋，却再也没有那种余喷喷香了。
除喷喷香喷喷的粽子外，穿新衣也是一除夜美景。用五味草煮上一除夜锅热水洗澡，然后再换上新衣，显得非分非分出格清爽。当然我穿的仍是是穿过n次的衣服，不外喷喷香味仍然没法招架。
我们这儿瞧不见赛龙舟，是端五节的一除夜遗憾。不外我们很快又找到了新的乐子――进行砸蛋除夜赛。端五节的蛋不再是拿来吃的，而是拿来砸的，或两两相碰比谁的更硬，有或拿来当枪弹，瞄准射击。当砸蛋除夜赛落下帷幕时，只留下满地疮痍，一股腥臭，切当其乐无限。
端五节那天，妈妈城市用根根细绳正视地编成筐，按以往的风尚，编8个层，奶奶煮好蛋后就拿出3个最滑腻的。底层放一个，接着是桃子。每种都是3个，用了6层。第2层就是一个步山君，是看护这些工具的。最后挂门口，遵循长辈说的，记念屈原。取下来时，就把筐清理好，放一个盒子里，与比她早出生避世的姐妹团聚。
而就初五吃一天的享受中，端五节就顺遂终结了。
关于端五节的作文4
很快，一年一度的端五节又到了，这免不了要勾起我童年的回忆。
概略是四岁时吧，那时辰家乡的河还能划船的。当我远远地听见锣鼓震天、呼叫招呼号召撼地时，好奇的我便硬是拉着家里的祖母出门看强烈热闹去。作为保母的祖母老是很慈爱，我也把她看作自己的亲人，她便拖着我的小手，颤颤巍巍地往长堤何处走去。刚好，河上花团锦簇的龙舟正威严地列成一排，气焰汹汹地预备捕捉那一声令下。
发令枪响后，箭在弦上的龙舟真如一条条迅猛如雷的水龙，在水上飞窜。而船上的那些“驭龙者”更是精神奋起、意气风发，出格是船两划定礼貌奋力击鼓的鼓手，划舟人的斗志仿佛跟着那一下一下的如雷鼓声而不竭激涨。
这一幕真让少见世俗的我看得如痴如醉，家乡竟有如斯打悦耳心的排场！而祖母在旁一贯紧紧地攥着我的.手，驯良地笑着。继而我又跑去一睹那些拔得头筹的选手们。每条船上的人都湿了，而在我这稚嫩的眼中，冠军不外是加倍湿透了的人们。
乐趣勃勃的我又挽着祖母的手回抵家中。午餐时刻到了，祖母端出两只冒着热气的翠绿的三角体，又手把手地叫我褪去它概况的除夜片叶子。祖母微笑着说，这些用荷叶包着喷喷香米的三角体就叫粽子，我还欣喜地发现米饭里面还有内在丰硕的肉馅。它们都是祖母从乡下带来的，巨匠城市在划龙舟时吃粽子。我似懂非懂地捧着这喷着荷喷喷香的饭团，用力地咬下了一块。望着祖母仁慈的笑脸，我只感应口中很是的激情亲热与温馨。
祖母在我上小学往后便还乡下调养天算了，但我们家仍是经常在端五节去探望她时带回几只粽子，来重温旧日的兴奋与节日的喜悦。只是这几年来给我带来的是遗憾，端五节被韩国人注册了，家乡的的河脏得不能再划龙舟了，祖母与世长辞了。可是，端五节被外国人注册了，我们还能吃粽子；这条脏河总有变清的那一天，我们还能在水上划龙舟；但最让我伤感的是，我永远不能再牵着祖母的手在长堤看角逐了。
我爱家乡的端五节，但我更记念的是那永远不再回来的童年和祖母。端五杂思，思忆至此，足矣。
关于端五节的作文5
爱国诗人屈原为国王出了一个富国强平易近的好编制，可是没被他采纳，还把屈原赶出宫去。屈原十分生气，跳进了汩罗江。巨匠为了屈原不被江里的鱼吃失踪踪，就往汩罗江里丢粽子。因而，巨匠为了记念爱国诗人屈原，每年都过端五节。
今年的端五节，我和妈妈早早地来到了嘉陵江。那儿何处早所以人蓬户士海，我选了一个益处所坐了下来。
对面的那些龙舟有的装潢着龙头龙尾，有条有理;则有的却没有装潢。跟着一棵红色的灯号记号弹划过天空，龙舟赛舟便最早了，船员们争先恐后地向前划，如同千里马，如同飞箭。龙舟上还响着清脆的鼓声、锣声和船员们“嘿唷、嘿唷……”的叫嚷声，还有岸上人们的“加油”声。船员们奋力冲刺，互不相让，谁都不甘后进。当然天色凉爽，可是他们仍是汗如雨下，谁都顾不得去擦身上的汗水。划龙舟真是默示出了“千顷水面琉璃滑，百艘龙舟竟争先”。
端五节不单要划龙舟，抢鸭子当然也是必不成少的。
一只只鸭子“嘎嘎”地叫着，扑腾到水面。抢鸭者也纷繁跳入水中抢了起来。鸭子们就像玩皮的小孩子，抢鸭者就像孩子的妈妈，焦炙地追着自己的小孩。倏忽，一个抢鸭者发现了自己的方针，便向那只鸭子扑畴昔，眼看鸭子就难逃一劫了，可是它又飞快地潜入水中，纷歧会儿，鸭子又浮了上来，抢鸭者又向它倡议了“进攻”，他事实下场捉到了鸭子。接着，他又游到一个鸭子出格多的处所，再向两只挨得很紧的.鸭子扑畴昔，抓住它们的同党。这两只鸭子也落到了这为抢鸭勇士的手里。那些抢到了鸭子的勇士们满怀激情地把自己的“猎物”高高举起，赢来了人们一阵阵的喝彩。
塞龙舟、抢鸭子编制了一个完全的端五节。
关于端五节的作文6
很快，一年一度的端五节又到了，这免不了要勾起我童年的回忆。
概略是四岁时吧，那时辰家乡的河还能划船的。当我远远地听见锣鼓震天、呼叫招呼号召撼地时，好奇的我便硬是拉着家里的婆婆出门看强烈热闹去。作为保母的婆婆老是很慈爱，我也把她看作自己的亲人，她便拖着我的小手，颤颤巍巍地往长堤何处走去。刚好，河上花团锦簇的.龙舟正威严地列成一排，气焰汹汹地预备捕捉那一声令下。
发令枪响后，箭弦上的龙舟真如一条条迅猛如雷的水龙，水上飞窜。而船上的那些“驭龙者”更是精神奋起、意气风发，出格是船两划定礼貌奋力击鼓的鼓手，划舟人的斗志仿佛跟着那一下一下的如雷鼓声而不竭激涨。
这一幕真让少见世俗的我看得如痴如醉，家乡竟有如斯打悦耳心的排场！而婆婆旁一贯紧紧地攥着我的手，驯良地笑着。继而我又跑去一睹那些拔得头筹的选手们。每条船上的人都湿了，而我这稚嫩的眼中，冠军不外是加倍湿透了的人们。
乐趣勃勃的我又挽着婆婆的手回抵家中。午餐时刻到了，婆婆端出两只冒着热气的翠绿的三角体，又手把手地叫我褪去它概况的除夜片叶子。婆婆微笑着说，这些用荷叶包着喷喷香米的三角体就叫粽子，我还欣喜地发现米饭里面还有内在丰硕的肉馅。它们都是婆婆从乡下带来的，巨匠城市划龙舟时吃粽子。我似懂非懂地捧着这喷着荷喷喷香的饭团，用力地咬下了一块。望着婆婆仁慈的笑脸，我只感应口中很是的激情亲热与温馨。
婆婆我上小学往后便还乡下调养天算了，但我们家仍是经常端五节去探望她时带回几只粽子，来重温旧日的欢愉与节日的喜悦。只是这几年来给我带来的是遗憾，端五节被韩国人注册了，家乡的的河脏得不能再划龙舟了，婆婆与世长辞了。可是，端五节被外国人注册了，我们还能吃粽子；这条脏河总有变清的那一天，我们还能水上划龙舟；但最让我伤感的是，我永远不能再牵着婆婆的手长堤看角逐了。
我爱家乡的端五节，但我更记念的是那永远不再回来的童年和婆婆。端五杂思，思忆至此，足矣。
关于端五节的作文7
端五节在老家叫做蒲月端五，日子也是在夏历的蒲月初五，但老家的人仿佛不知道这个节日为何而来，我在上初中之前，是不会把端五节和屈原联系在一路的。
许是因为老家地处平原，没有吃米的习惯，是以粽子其实不是端五节的必备吃食，即即是备受宠嬖的饺子，也不是主角儿。小时辰，农村前提都不太好的时辰，端五节的不凡只是表此刻早餐上，即糖包和咸鸭蛋。糖包，用发好的白面包成三角形，里面放上白沙糖或红沙糖，蒸熟便可。即即是这样，糖包在泛泛泛泛也是很少吃到的。
糖包是甜食，又是三角形，很较着这是粽子的替代品了，至于为甚么吃咸鸭蛋，就不得而知了。我猜想，或许是因为家乡的'人以面食为主，不爱吃甜食，而腌的很咸的鸭蛋刚好可以中和糖包的甜。
甜食对小孩子的诱惑是很除夜的，出格是小时辰甜食其实不多，是以最快乐喜爱吃糖包的是小孩，沙糖包在面里，等出锅的时辰，糖早已熔化成糖水了，而嘴馋的孩子经常拿起刚出锅的糖包就吃，功能可想而知，被糖水烫的直叫。
咸鸭蛋泛泛泛泛吃的也少，因为鸭蛋贵，一般家里养有鸭子的人家才会经常吃到咸鸭蛋，若是会过日子的妇人，还会把积攒下来的咸鸭蛋卖失踪踪。没有咸鸭蛋的人家也是有的，那就只能煮鸡蛋来庖代了。
小时辰，早餐吃好就是过端五了，因为午餐又和泛泛泛泛一样了，能吃的起饺子的人家很少。此刻纷歧样了，早上的糖包和咸鸭蛋愈来愈少人吃了，午时吃饺子到逐步酿成了首要的过节吃食，一到做午餐的时刻，家家厨房里都传出“笃笃笃”剁饺子馅儿的声音。
关于端五节的作文8
很快，一年一度的端五节又到了，这免不了要勾起我童年的回忆。
概略是四岁时吧，那时辰家乡的河还能划船的。当我远远地听见锣鼓震天、呼叫招呼号召撼地时，好奇的我便硬是拉着家里的阿姨出门看强烈热闹去。作为保母的阿姨老是很慈爱，我也把她看作自己的亲人，她便拖着我的小手，颤颤巍巍地往长堤何处走去。刚好，河上花团锦簇的龙舟正威严地列成一排，气焰汹汹地预备捕捉那一声令下。
发令枪响后，箭在弦上的龙舟真如一条条迅猛如雷的水龙，在水上飞窜。而船上的那些“驭龙者”更是精神奋起、意气风发，出格是船两划定礼貌奋力击鼓的鼓手，划舟人的斗志仿佛跟着那一下一下的如雷鼓声而不竭激涨。
这一幕真让少见世俗的我看得如痴如醉，家乡竟有如斯打悦耳心的排场！而阿姨在旁一贯紧紧地攥着我的手，驯良地笑着。继而我又跑去一睹那些拔得头筹的选手们。每条船上的人都湿了，而在我这稚嫩的眼中，冠军不外是加倍湿透了的人们。
乐趣勃勃的'我又挽着阿姨的手回抵家中。午餐时刻到了，阿姨端出两只冒着热气的翠绿的三角体，又手把手地叫我褪去它概况的除夜片叶子。阿姨微笑着说，这些用荷叶包着喷喷香米的三角体就叫粽子，我还欣喜地发现米饭里面还有内在丰硕的肉馅。它们都是阿姨从乡下带来的，巨匠城市在划龙舟时吃粽子。我似懂非懂地捧着这喷着荷喷喷香的饭团，用力地咬下了一块。望着阿姨仁慈的笑脸，我只感应口中很是的激情亲热与温馨。
阿姨在我上小学往后便还乡下调养天算了，但我们家仍是经常在端五节去探望她时带回几只粽子，来重温旧日的欢愉与节日的喜悦。只是这几年来给我带来的是遗憾，端五节被韩国人注册了，家乡的的河脏得不能再划龙舟了，阿姨与世长辞了。可是，端五节被外国人注册了，我们还能吃粽子；这条脏河总有变清的那一天，我们还能在水上划龙舟；但最让我伤感的是，我永远不能再牵着阿姨的手在长堤看角逐了。
我爱家乡的端五节，但我更记念的是那永远不再回来的童年和阿姨。端五杂思，思忆至此，足矣。
关于端五节的作文9
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”每次念起长诗《离骚》中的这名句，我就会想起那位因挽劝楚怀王失踪踪败而抱石自沉汨罗江的悲壮爱国诗人——屈原。
战国时代，张仪提出连横亲秦，要拆散齐楚联盟，就找到了楚怀王，承诺六百里地要楚怀王与齐国决绝。屈原等除夜夫死力劝阻，可楚怀王垂涎那六百里地的益处，就与齐威王绝了交。功能事后张仪反悔，楚怀王病死在秦国，继位的楚顷襄王仍是主张战胜钦佩秦国，屈原几回被流放，最后见祖国无救，想起自己的各类蒙受，越想越悲忿，就自投汨罗江了。
夏历蒲月初五，一年一度的端五节又到了。每年的端五节都过的强烈热闹不凡，今年自然也不破例。端五节少不了吃粽子，赛龙舟。
说起吃粽子，自然的有包才有吃。我妈妈可是一个包粽子高手，今年她要教我包粽子，带你去瞧瞧吧！“哎，你这里错了，不要放这么多肉。”“喂喂喂！你若何把花生给吃了”“啊！那些是菜叶，不是包粽子的。”奸狡的我正在厨房里拆台呢！好了，回归主题，正式包粽子。“先把粽叶卷成一个圆锥筒，然后放入糯米与花生、肉馅与红枣。再把上面盖起来，最后，绑好定形，一个粽子就成了。”我当然也是按着妈妈的法度楷模做的，但感应传染若何也不像一个粽子。但当然如斯，仍是包得其乐融融。
吃了粽子，全身有劲，赛龙舟喽！跟着裁判一声令下，十几条龙舟一路向终点飞快地游去，角逐刚刚最早，巨匠都实力爆棚，迅猛地划着桨。只有一艘龙舟在渐渐的游动着，巨匠都认为这艘必然输了，马上响起一片嘘声。可令人意想不到的`是，到后来，当巨匠都累了，不能不减缓速度时，这艘龙舟仍是连结着必定的速度，很快反超，功能成了冠军。场上喝彩声此起彼伏，也有人认为他们这样与赛龙舟角逐的强烈热闹不符，这类编制不成取。
关于端五节的作文10
或许巨匠都知道吃粽子的阿谁节日叫做端五节，可是很少有人知道为甚么端五节要吃粽子。
端五节是我国平易近间的一个古老的传统节日，日期是每年夏历蒲月初五。每年的端五节必不成少的即是粽子了。在良多的处所还会有龙舟赛。端五节是为了记念屈原的。在我的家乡，每年的端五节都需要饮雄黄酒，当然也会在端五节到来之前包好粽子。对我们小孩子来讲，清明节最除夜的乐趣即是能够吃上喷喷香喷喷的粽子了。
中国的端五节还有良多别称，如：蒲月节、浴兰节、女儿节、天中节、诗人节、龙日等等。当然名称不合，但各地人们过节的风尚却除夜同小异。内容首要有女儿回娘家，挂钟馗像，吊挂菖蒲、艾草，佩喷喷香囊，赛龙舟，交锋，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、吃咸蛋、粽子和时令鲜果等，除有迷信色采的勾当慢慢磨灭踪外，其余风尚至今已传布中国各地及临近的国家。
战国时代楚秦争夺霸权，诗人屈原位列右除夜夫，很受楚王正视。后来，屈原的主张遭到上官除夜夫靳尚为首的保守派的否决，他们不竭在楚怀王的面前离间屈原，楚怀王逐步冷淡了屈原。有着弘远理想的'屈原倍感痛心，他怀着难以按捺的郁悒悲忿，写出了《离骚》、《天向》等不朽诗篇。
屈原在流放途中，接连听到楚怀王客死和郢都攻破的凶信后，万念俱灰，仰天长叹一声，投入了滔滔急流的汩罗江。江上的渔夫和岸上的苍生传说风闻屈原除夜夫投江自杀，都纷繁来到江上奋力打捞屈原的尸身，同时拿来了粽子、鸡蛋投入江中。有些郎中还把雄黄酒倒入江中，以便药昏蛟龙水兽使屈原除夜夫尸身免遭危险。
从此，每年蒲月初的屈原投江殉难日，楚国人平易近都到江上划龙舟，投粽子，以此来记念伟除夜的爱国诗人，端五节的风尚就这样传布下来。
关于端五节的作文11
蒲月五日端五节，插艾叶，戴喷喷香囊，吃粽子，撒白糖，龙船下水喜洋洋。这首儿歌，让我想到了我国的传统节日端五节。
端五节的重头戏当然是包粽子、吃粽子。妈妈头一天就把糯米和包粽子的粽叶分袂泡在盆里，说是这样包出来的粽子最好吃。
第二天，最早包粽子了，我看着妈妈那熟练的动作，心里像小蚂蚁爬过似的`，直发痒。因而，二话不说，拿起一片粽叶，学着妈妈的模样，将它折成圆锥体，放米，再把多出来的竹叶折过来，盖住米粒，这些动作连成一气。可是在我即将成功的时辰，这些米粒仿佛跟我过不去一样，不听话地直往外冒，我赶忙又拿了一片粽叶把它们裹住，生怕糯米失踪踪出来，一片不够再来一片。功能我包的粽子像个除夜肚子将军，被五花除夜绑得缠上了良多若干良多若干好多条线，逗得巨匠哈哈除夜笑。后来，我在妈妈的耐心指导下又学着包了好几个，包得愈来愈像样了呢，我欢畅极了。
接下来，要煮粽子了！妈妈先在锅里倒上水，然后将粽子一个个地放进锅中。用慢火煮了一下战书，害得我一下战书都心不在焉，没事总想去厨房，围着灶台团团转，惹得妈妈直笑话我是个小馋猫。
事实下场煮好出锅了，一掀开锅盖，糯糯的甜喷喷香味儿就布满全数厨房。吃粽子了！我火烧眉毛地解开粽子身上的线。剥开一层层的粽叶，就看到了白白的糯米团，那晶莹透亮的糯米把我馋的直流口水。一口咬下去，那味道不单甜在口里，而且也甜到了心里。
端五节，为甚么吃粽子呢？问了爸爸才知道，人们端五节吃粽子，是为了记念伟除夜的爱国诗人屈原。今天我不单考试考试了包粽子，而且也学到了有关端五节的常识。这可真是一个难忘的端五节呀！
关于端五节的作文12
端五节来历于屈原的故事：爱国诗人屈原出了一个能够富国强平易近的好主张，可就是没有被国王采纳，他反而被逐出宫中。屈原气得不得了，跳进了汨罗江。当地的渔夫得知后划着划子把竹筒里的米撒向汨罗江给屈原。往后，巨匠把竹筒盛米改成粽子，把划划子改成赛龙舟来记念屈原。我们全家都十分钦佩屈原，是以，我们家每年都过端五节。
端五节的传统风尚就就是吃粽子。我们家有一个名不虚传的包粽子好手――我的妈妈。每年端五节的时辰，我们全家都能吃到可口的粽子。妈妈常说：用芦苇的叶子包的粽子最喷喷香。所以，每年端五节妈妈都用芦苇的`叶子来包粽子。她在包粽子之前，先做好预备工作：把芦苇的叶子放在水里煮一煮，然后把预备好的糯米和枣分袂洗一洗。等芦苇的叶子凉了往后，她就最早包粽子了。她先取三片叶子，将这三片叶子卷成一个圆锥体，然后先放一个枣，往后在里面放上糯米，中心再夹几个枣，最后用线把叶子捆好，一个粽子就包好了。她包的粽子又肥又除夜，活像一个个老佛爷在睡觉。等粽子包完后，然后妈妈把它们放在高压锅里蒸四十分钟，再放三四个小时，使其入味，然后就可以够吃了！妈妈包的粽子十分喷喷香，喷喷香得使我一见到粽子就会除夜口除夜口地吃起来。所以，每当吃粽子时，我总就是吃得良多！
过端五节除要吃粽子，还要赛龙舟哟！
我最爱雅观赛龙舟了，几十个船员都拿着桨，奋力地划着，擂鼓的船员士气昂扬，用力地敲着。“加油，加油！”场外的拉拉队激情满盈，发出雷鸣般的呐喊声、助威声，船员们听了不起不加倍用力划船。全数赛龙舟的排场十分壮不美不美观、强烈强烈热闹。
吃粽子、赛龙舟，这两样传统风尚配合编织了一个热强烈热闹闹的端五节。
关于端五节的作文13
盼星星，盼月亮，端五节事实下场到了，一家人擦拳磨掌忙活起包粽子。前一天早上，母亲和奶奶把泡好的糯米拿出来，洗好粽子叶，预备最早包粽子。
我历来没包过粽子，因而对母亲说：“母亲，我不会包粽子，你能不能够教教我啊？”母亲说：“行，包粽子挺勤学的，但刚最早包很坚苦，你得耐心点儿。首先，将两片竹叶叠起来，折叠成漏斗外形。寄望，卷的时辰要尽可能地紧，否则煮的时辰会漏米。”我跟着母亲做，把粽子叶叠成一个漏斗。
“然后放入糯米，但不要放得太满。假定快乐喜爱吃红粽子，可以在里面放一两颗小红枣。”
“在封口之前，先在糯米上撒点水，然后将余下的粽子叶盖在漏斗的除夜口上，此刻粽子酿成了一个三角锥形，再用剩下的`粽子叶把粽子裹紧。最后用绳子或马兰叶把粽子绑紧。”这一步很是关头，说着简单，做起来难。小小的粽子叶很“奸狡”，就是不听我的话，“玩弄”我好半天。在我想把粽子裹紧时，里头老是有米漏出来，气得我哇哇除夜叫，最后在母亲的指导下，费了九牛二虎之力，事实下场包好了一个粽子。当然外形看起来不是很美不美不美观，可是这是我包的最好的一个了。
下一步，最早煮粽子了。先把粽子整洁地摆在锅里，把锅帘压在粽子上面，再往锅帘上放一盆水。最后把水顺着锅边倒进去，除夜火煮40分钟，喷喷香喷喷的粽子就出锅了。
到了端五节此日早上，母亲给我系上了五彩线，还丁宁我不要随便折断或丢弃，只能够在端五节后第一场雨时才能够扔失踪踪。母亲还奉告我了五彩线的来历，它意味着五色龙，可以降伏鬼魅，带走一切疾病。我们还在门口插上艾草，挂上纸葫芦，家里布满了节日的空气。
早上忙完这些往后，今天的主角——粽子，事实下场登场了！白白的粽子蘸上白糖，真是又喷喷香又甜，又软又黏，好吃极了。
蒲月五，是端阳，门插艾，喷喷香合座。吃粽子，洒白糖，龙舟下水喜洋洋……
关于端五节的作文14
又是一年端五，又是一年粽叶飘喷喷香，华夏除夜地处处充溢着温馨，炎黄子孙沉浸在粽叶淡雅喷喷香味中，沉浸在屈原不朽精神中。真可谓有水处所就有龙舟鼓声；有岸处所就会楚歌四起。
两千三百年前，一名清癯白叟——屈原，在汨罗江边盘桓，他企盼苍天，对那时社会失踪利十分不满，他愤慨、哀伤，最后，他吟诵着“世人皆醉我独醒”，带着满腔悲忿抱石跳入江中，以死来捍卫正义。当地渔夫知道此事后很是痛心，划着划子把竹筒里米撒向汨罗江喂鱼以保全屈原尸首。后来，巨匠把竹筒盛米改成包粽子，把划划子改成赛龙舟，以此来记念屈原。可以这样说，没有一种食物能像粽子一样寄意丰硕，粽子外形棱角分明，意味着屈原人格棱角分明，不与世俗与世浮沉，粽子里面包着一颗红枣，意味着屈原忠心耿耿…………总之，粽子表达了人们对屈原很是恭顺。
今天一早，和左邻右里一样，妈妈便去菜场买包粽子材料：糯米、粽叶、红枣……妈妈先把糯米泡好，把粽叶和红枣洗净，洗好后，再把红枣切碎，用调料把红枣与糯米拌在一路，过了一小时，妈妈最早包粽子了，她先把粽叶折成一个陀螺形，把拌好糯米用勺子盛在粽叶里，再用工整双手左折右叠，最后用绳子层层环抱纠缠，很快一个夸姣粽子便出生避世了。
最早煮粽子了，那一个个小巧玲珑粽子就像一个个小鸭子，在水中欢愉拍浮。除夜约一小时后，满屋飘喷喷香，粽子煮熟了，我火烧眉毛地拿起一个粽子，用嘴吹吹，轻轻解开绳子，剥开粽叶，哇！露出泛黄米粒，咬一口，满嘴都布满着粽叶清喷喷香，再咬一口，便会看到暗红色除夜枣馅儿。糯米清喷喷香与除夜枣喷喷香甜连络在一路，别有一番滋味。
在这粽叶飘喷喷香节日里，我深深感应传染到炎黄子孙对屈原尊敬和对祖国酷好，立志做一个爱祖国、爱人平易近、有理想、有理想小平允易近。
关于端五节的作文15
雨落端五，马路人稀。
或许此刻恰是汩罗江的水下降世间，将商家鼎力炒作的气息略微的偏护。以此对在政治生命上失踪踪意，而文学上长生的伟除夜诗人的记念吧。
此刻我望着窗外，看着窗外灰蒙蒙的天际深处，脑海里想着自己的畴昔和未来。
一个年幼蒙昧的村庄少年，来到这锦簇富贵的都邑中心。寻觅属于自己心中的那片热土。一路上跌跌撞撞，已经是鳞伤遍体。至今仍在寻觅阿谁理想的桃花源地。
若干良多若干好多次碰钉子受阻，若干良多若干好多次失踪踪败重来。一个顽石般的心灵慢慢最早风化，一个很是坚定的身躯慢慢最早颓丧。一个剖断如铁的心里世界最早变良多愁善感，莫非是上天又让我从失踪踪意的糊口中去创作发现此外一种诗意。
此时此刻此景。让我禁不住想起。那伟除夜的诗人屈原。在楚怀王被秦昭公的多次的算计中，自己经天纬地的胸中才协调以平易近为本的治国良策不得合用，而导致全数国家衰亡。他的心不能平负，用他的`笔写下了《离骚》这惊世之作往后。面临着楚国亡国的竣事，苍生之流离，从而纵身投入那滔滔的汩罗江之水。
唐朝诗人李白，文武双修，才调横溢。可惜报国无门，以诗文上呈。却换得用诗文去赞誉贵妃之美。无耐之下，讨以避免资饮全国琼浆之金牌，寄情于杯中之物，自号酒仙。每逢酣醉往后，运笔如飞，写下那脍灸人丁的华美诗篇。友人工部有诗为证：“李白斗酒诗百篇”。从而获得了“诗仙”和“酒仙”美名。
南唐后主李煜，面临朝不保夕的南唐小国，在挞伐不竭，朝不保夕的年月，亡国后。用一支笔写尽人世悲欢，更用亡国之无常之痛，写下了“问君能有若干良多若干好多愁，恰似一江春水向东流”之千古名句，进而被誉为词中之帝，一代词宗。
诗，是诗人的联想。诗意，是诗人的理想。借诗以言志。借诗以抒情。诗人的素质仅仅如斯吗？文人的功能应是用笔去称道今世糊口。可是诗歌却成了文人宣泄的后花园，失踪踪去了诗歌来历于糊口而高于糊口的朴质。却事实下场以凄美、苦楚的意境、华美的词藻去让人无病呻吟的文字工具。这才是真实的失踪踪意。
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