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话题作文（精选8篇）
在糊口、工作和进修中，巨匠对作文都不目生吧，借助作文人们可以反映客不美不美观事物、表达思惟激情、传递常识信息。你知道作文若何写才规范吗？以下是小编为巨匠汇集的话题作文8篇，仅供参考，但愿能够辅佐到巨匠。
话题作文 篇1
我曾做过一个很长很长的梦。
梦中的我手执一颗飞沙，它化作漫天算夜年夜雪；梦中的我点燃一簇火苗，它长成参天算夜年夜树；梦中的我穿越林海，转眼间却入了迷宫；等到我找到出口，却发现自己回到了最熟谙的教室。我站在教室前方，看着同窗们如同每个闷热默然的夜晚一样把自己深埋进题海中。然后我最好的伴侣放下笔对我说，你必定很欢愉吧。
接着我就惊醒了，望着空荡荡的天花板，久久没法平复。困扰我很长时刻的疑问又逐步地从水底浮了上来，虫子一样啃噬着我心脏的每寸。
我在很小的时辰就在日志本上写：我要做个欢愉的人。这句话并没有跟着时刻的推移而被我丢弃，我还在对他人说，我要做个欢愉的人。简单的一句话几近代表了我童年的所有胡想，我和那些怀揣着宇航员或是植物学家的胡想的孩子玩耍全数炎天，知足了我童年的全数欢愉。这时辰的我还没有甚么困扰，还不谈甚么未来。
再除夜一点，我仍是没有改变我的信条，玩耍和欢愉的'编制也不再是在花园里捉蝌蚪。我爱上了不雅参观，爱上行走在烟雨迷蒙的青石巷中，爱上企盼京城高峻华表，爱上穿梭于千奇百怪的都邑中的感应传染。同时我也爱上音乐，爱上吵嘴琴键上指尖升降；爱上片子，爱上光影幻化中万万种终局；爱上漫画、写作、手帐……我相信，人生平中获得的全数欢愉，最珍贵是少年时。做个欢愉的人，成了我的座右铭、信条和本意天良，我感受我发现了糊口的珍贵，却在初三时晃荡了。
升入初三，繁重的学业成了坐除夜山，教员的教育、家长的期盼、同窗的竞争布满着我的脑子。我这才发现欢愉比我想象的要复杂，功课与玩乐之间，我非论选择哪一方都不会感应真实的欢愉。学颐魅据有我休闲时刻，我却没法抛却它任凭教员求全。教室里亮堂堂的灯光由缓和酿成了刺目，聚积的书本由常识酿成了承担。困扰在这个时辰暗暗闪现，蒙上的心头，难以消释。我的标的方针是对的吗？我的初苦处实是甚么？真的只是简单的一句“想做个欢愉的人”吗？
中考期近，二模成就让我事实下场下定决心好好审阅自己。欢愉有那么首要吗？我问遍身边的人和自己，期望着谁能给我一个否认的谜底让我好抛却它。可是，我获得的全数谜底都不异，我的伴侣、我的教员，他们都微笑颔首说是。欢愉是首要的，在时刻中挣扎后的我这时辰才憬悟过来，欢愉是初心，是不应被遗忘，但它并不是享乐的出处，而是在拼搏的坚持事后才能收成的至宝。
初心，是我们前进的一切动力。一切胡想、一切欲望、一切的一切，都是为了自己原本的那颗心，为了奔跑，为了追逐，为了让自己活成想要的模样，为了让自己在最美的年光功夫盛开绽放。
话题作文 篇2
既然选择了远方，便只顾风雨兼程。
——题记
“咚咚……”脚步声下降而孤寂。容身不美不美观望，仍看不到远方，不会气馁，不会失踪踪望，一言不发，继续前进。
远方，虚无缥缈，无人可以洞明。可，我们为甚么仍奋失踪落臂身，走过盘曲不服的道路，踏上寻觅远方的征程？因为勇于走向远方的人都有一个不服的魂灵——他们处低谷而力争，受患难而奋起，他们一步一个脚印，他们安闲而内敛，他们斗胆而包容，他们拼搏而奋进，他们正如诗中所言“猝然临之而不惊，无故加上而不怒”。
脚下是坚实的土地，脑中是扬起的'思惟，心中是不服的魂灵，不显山不露珠，不畏风不惧雨，世间万物，沧海桑田，却不能影响崇奉与坚持，我们一贯在奔跑，奔向远方……
我们不能让坚苦绊住脚，要解脱万难前进，不惊慌任何挑战。我们不时刻刻，预备好解缆，远方，是方针，通往远方的路，却艰辛异常。
前进吧，追求吧，向远方奔跑！我们选择了远方，在远方的呼叫招呼号召下，我们迈开了法度楷模，风雨兼程。我们笑着，走着，风吹过，雨下过，我们却踏着脚下的路，寻觅那胡想的远方。
走向远方，我们从星星走到了夕照。但我不悔，不惧！因为我，神驰远方，我收好行装，迈步飞扬；因为我，在走向远方的路上。心中是梦，脚下是路。远方在心中，又在脚下。
远方，心之所向。远方要用青春与热血去接近，专心中的抉择信念去掌控。
远方，以心中之念，以足下之坚，奔向远方！
话题作文 篇3
看小说的时辰，看到那些极其不认同的语句，就会瘪瘪嘴，自动地从脑海里删去，不会摘录到心爱的摘手本里。
我已积攒了良多若干良多若干好多本意天良爱的摘手本。那上面板板正正地每字每句都是我的心血，都说我坚持的精神与生命。
我想，当然摘手本其实不像日志本那样，加倍切确地见证一段时刻我的神采或是感应，但也间接地默示我那一段时刻所破钞的精神，都破钞在了甚么处所。
就仿佛语文教员曾说过，当你学过这一个字或是某一个常识点时，若干年后你会想起来，或许不记得是哪个教员教会你的，可是你却已切确地记住了这一段常识。
一最早我有些不相信，既然能记住这个常识点，想必必定有连锁反映，就必定会记得那时教员的神采已自己那时的神采。可是时隔多年，果真向教员所说的那样。我记得读小说的时辰看到罅隙的罅这个字时，恍忽感应传染我已能谙练地应用这个字了。却很茫然地想，我事实是甚么时辰最早熟谙而且熟记于心的呢？可是在脑海里我想到了那时问教员这个字时的那一幕，可是却不记得教员那时的'神气，甚至已健忘了是哪个教员奉告我的，记忆发生了串连，我甚至记不起来阿谁教员叫甚么名字。
好比此时我想小说，好不等闲发生了一个很伟除夜的灵感，我想此刻就写下来。可是现实气象禁绝予，因为爸妈做好饭了，呼吁我此刻马上去吃饭，而我想着等吃完饭再把这个灵感这个故事完完全整地写下来。可是想的挺好，等吃饱喝足后坐在写字台前，原本丰腴的灵感却石沉除夜海何处无影无踪，原本想写故事的那股热忱和打动也一会儿泄了气，懒懒地，不想动笔。
有良多时辰，就在于这类小细节，我很纠结。
可是，仍然不能改变甚么。因而一边微笑着，一边期待并享受着糊口。
话题作文 篇4
“业精于勤荒于嬉，行或于思毁于随”。唐朝文学家韩愈以此鼓舞激励我们行事须勤才能成功。可是，甚么是真实的勤呢？
所谓真实的勤，就要勤于进修，勤于思虑，勤于试探，勤于立异。唯有做到这四点，方可成就一番除夜事！
勤于进修。唐朝文学家韩愈晚年官至吏部侍?O时，天天都要背书朗读，甚至他口舌生疱发烂，但他从未抛却，坚持天天今夜达旦地朗读浏览，事实下场被后人誉为“唐宋八巨匠”之首。东晋闻名书法家王羲之天天坚持练字，练完后就在家旁边的一口水池里洗笔，日复一日竟将整口水池的水染成了黑色，像墨一般，后人把这口水池称作“墨池”，因而可知王羲之进修练字之勤恳。
勤于进修，是通往成功的第一步。勤于思虑。英国物理学家牛顿有一天看见一个苹果从树上失踪踪落下来，他没有与常人一样走开，而是停下来当真思虑：苹果为甚么会向下落到地上？它为甚么不飞上天去？莫非是有甚么工具牵引着它向下落吗？据此，他不竭地思虑，不竭地研究，事实下场发现了经典力学模子。霍金当然年青时就得了肌肉萎缩性侧索硬化症，但他气不馁心不败，以自己在除夜学时进修的常识为根底，在研究物理的道路上不竭思虑，不竭总结，日复一日，年复一年，事实下场他成了享誉全球的物理学家。要想获得成功，须在勤于进修的根底上，加以思虑总结，否则自己哪方面欠缺也没法觉察，事实下场越走越偏，与成功各走各路。
勤于试探。我国闻名数学家陈景润在兼并哥德巴赫猜想的过程中，勤于进修，翻遍了国内外上千本资料，勤于思虑，使自己始终在一个切确的标的方针上。除这两点外，他还对一些新思绪、新证法斗胆地猜想、试探。事实下场，他用三个麻布袋的草稿纸所研究出的编制，是今朝世界上公认最接近哥德巴赫猜想的证法，他被誉为“哥德巴赫猜想第一人”。若是你既能坚韧不拔地进修，又能在这傍边不竭思虑，你已小有成就了。但勤于试探，必定是你迈向真正成功的关头一步，唯有勤于试探，才能完成由量到质的飞跃。
勤于立异。闻名京剧演员周信芳，在他正值表演鼎盛阶段，倏忽嗓子哑了，这对一名唱生角的京剧演员来讲可谓是溺毙之灾，良多演员不能不改行或靠耍花腔以偏护，但都没法获得真实的成功。周信芳沉着沉着地分化了一下自己的嗓音特点，发现自己的嗓音雄浑醇厚，无妨可以去寻一条新道路。因而，他最早以气沉丹田，咬字清楚，以学黄钟除夜吕之音，事实下场他成功了。他那虽带有一丝嘶哑但震悦耳心，雄浑有气焰的特点嗓音，很快又使他重回之前的辉煌。他同样成为京剧中麒派的创令人与代表人。由此看来，通往成功的最后一步，也是最难一步，即是勤于立异，考试考试走他人都没走过的`路。
事实证实，一小我可获得成就的巨细，关头在于他掌控并应用“勤”的水平，唯有做到勤于进修，勤于思虑，勤于试探，勤于立异，方可做到真实的勤。相信每个盼愿获得真正成功的人，是必定可以体味到“勤”的深切寄义的。有志者，事竞成；知勤者，事必成！
话题作文 篇5
不知不觉，冬季的使者早已悄然逝去。除夜自然漫漫揭下了春季的面纱。已经是正月里，漫天喜庆偏护世界，却又在不经意间簌簌地飘下了一片片雪白的“花瓣”我知道它或许已将温度下降，已让我感应冷，可是我并没有说甚么，仍是仍是望着它。春季很美，可是在春节里下的雪更是风情万种，我很快乐喜爱雪，它老是能让我健忘所有，齐心专心一意地只看着它。我知道它很不成思议，从我小时侯我就这样感应传染……可是它切当很美，我甚至在所有的词中都找不出能形容它的，我只能说它很“美”。因为雪属于除夜自然，而前人所创的诗句却不能把除夜自然的美描述得淋漓尽致。
任雪花飘至我脸旁，丝丝冷意涌上，却不扰我心绪。虽把我从记忆的长河里叫醒，却让我不由怜爱。我会相信它是某个天使流下的眼泪，只不外在空中化成了冰。这个世界缤纷明灭，而我此时却独爱这夸姣又小巧的雪，谁也不能改变，起码此刻是。
它的美让我没法完全诉说，但我却更歌咏它，或许历来都没有人发现，历来都没有人知道过……雪有她更令人歌咏的益处，一个无数次去形容战士们的'益处，那就是，面临自己将要从这个世界磨灭踪而毫不惧畏，甚至在前几秒还在空中欢喜飘动。我不知道假定一小我知道自己将要逝去是若何一种心态，可是雪确拭魅真真实实得不畏缩，不惊慌，我深深歌咏却没法让自己也能做到。
暗暗飘动着，供人不美观不美观鉴赏着，然后在落地之际逐步磨灭踪，当自己不再属于自己时，雪花默示出的仍然是欢笑……
仍是那么快乐喜爱雪，仍是那样看着雪，独一多了的，就是对雪的钦佩之情……
话题作文 篇6
我们曾一次又一次的沉浸于那搏击漫空的苍鹰；折服于那巍峨耸立的青山；赞叹于那欣欣茂发的花朵；爱戴于遨游深水的游鱼；流连于无边无影的除夜海……但，可曾有谁去寄望那供鹰之展翅的天；那供山之高峻的沙；那供花之艳丽的土；那供鱼之遨游的水；那供海之宏壮空阔的细流……我们轻忽的工具太多太多，我们轻忽的时刻太久太久。
紧闭双目，任回忆在我脑海中流淌。
十几年的时刻，数以万计的日子畴昔了，重除夜的记忆不容我细细品味。因而乎，我换了一种编制。逐步的，逐步把自己融入到这些回忆里，再次感应传染旧日的激情。不经意间，还真的发现了真谛。
在上小学时，母亲老是天天凌晨煮一个鸡蛋给我吃，其实不忘加上一句：“快趁热吃，这类鸡蛋吃了最有营养。”当然是那种半生不熟、热得烫手的鸡蛋。而我，老是仓皇的带一个鸡蛋上路，找到一个没人的处所胡乱的咬几口后扔失踪踪，有时竟还会笑母亲的愚。因为，我爱吃的是便当面，不是鸡蛋。那时的我仿佛其实不贪恋那晶莹剔透如羊脂般的卵白和那黄澄澄如金子一般的蛋黄。后来，天天在也吃不到那样的一个鸡蛋了，我却爱上了那晶莹剔透如羊脂般的卵白和那黄澄澄如金子一般的蛋黄。可这时辰还会有谁煮给我吃呢？我此刻倒有些恨那时的自己了，恨自己那时的轻率和拙笨。因为，有谁会知道那天天一个鸡蛋中包含着母亲若干良多若干好多的爱啊！
这时辰，我仿佛才倏忽除夜白，原本被我轻忽的爱是那么的通俗和泛泛，我不由感恩于母亲。暮然回首回头回忆回头回忆，才发现我轻忽的远远不止这些。
残阳如血，父亲的影子被拉得好长好长。太阳烤得我脑壳发胀，全身燥热。我禁不住举头瞅了一眼父亲：只见他挥袖擦了擦汗然后又抡起了锄头……事实下场，父亲的衣衫被汗水给渗入了，紧贴在身上。他停下手中的锄头，说：“走。”说完，放下手中的锄头，向装满工具的背篓走去。他吃力的蹲下去，将背篓艰难的.背到身上。然后，他双手用力摁着地，弓起身子向前，刚最早还有些不稳，一步，两步，总算站稳了。父亲挪着繁重的脚步，盘跚地向前走去。我赶忙扛起了锄头，快步跟了上去。看着父亲蕉萃的模样，我心里似潮水一般涌过一阵阵辛酸，泪水潮湿了我的双眼。父亲走在我前面，他身子晃了晃。我忙扔了锄头，跑上前往：“爸，让我来！”他望着我舒心的笑道：“没事！”其实，从父亲的笑脸中我除夜白，繁重的背篓我根柢背不动。
这时辰，我才想起：雨季到来，是他天天晚上来接我；成就下滑，是他耐心的启发和启发我；天冷了，是他让我多穿一些衣服；天阴了，是他让我带上雨伞……
“喂！要上课了。”同桌的声音惊醒了我。思绪又回到了此刻，我审阅着畴昔时，倏忽发现了一个奥秘：我是在感恩中成长起来的。因而，我暗下决心：要用怙恃期望的那样背弃自己的“重担”，除夜步向前。
所以，当我们沉浸于苍鹰时，请代它感恩天空；当我们折服于青山时，请代它感恩沙石；当我们赞叹于花朵时，请代它感恩土壤；当我们爱戴于游鱼时，请代它感恩清水；当我们流连于除夜海时，请代它感恩细流……
话题作文 篇7
道德是石，敲出但愿之火;道德是火，点燃但愿之灯;道德是灯，照亮人生之路;道德是路，指导人们走向辉煌的辉煌!
乐于助人，是切近我们学生最多见的道德。难怪某杂志社对学生最歌咏的品质进行查询拜访，"乐于助人"被排在第一名。雷锋，被人们传唱了30多年，因为他老是乐于助人，好事做了一火车，扶老携幼，解囊合作，济困扶危，成为当之无愧的楷模。秋云，一个身残志坚的好姑娘，用自己荏弱之躯谱写了一曲助人之歌，使那些"孤帆远影"的人们从头"直挂云帆济沧海"。徐虎，上海滩上最受接待的老苍生，十几年如一日上门排难解纷，把乐于助人这一中华平易近族传布的美德唱得绯红，默示得淋漓尽致……难怪康德白叟曾说:"在这个世界上，唯有两样工具深深地震撼着我们的心灵，一是我们头上辉煌的星空，一是我们心里高尚的道德。"
但在回覆此外一份查询拜访"你假定碰着他人碰上麻烦事时会若何看待"时，一些人却作出"暗暗走开"的选择。简直，"暗暗走开"的选择省得了一时的麻烦，但你同时却背离了社会道德的准则。在斑斓的西子湖畔，有幸掩埋岳飞、秋瑾一代名将的处所，曾上演了一幕令人肉痛的悲剧:一名小孩失踪踪进湖中，在生与死的旋涡中挣扎，傍不美不美观者数百，却无一相救，竟然有人提出"出价一百才救"的主张，孩子在人们的麻木中遏制了挣扎，黑发送小童的悲剧事实下场上演，可悲，可恶，可叹! 伸出你的手，足以使一个生命清醒;停住你的脚，足以使一份道德重现。
现价钱值不美不美观必需解脱自我与自私的'束厄狭隘，超越金钱与名利的栅栏，走出道德沦丧的怪圈，跳出洁身自好的沟壑，才能使道德之花残暴，才能使助酬报乐缓和人们的心。
现价钱值不美不美观不能到文艺中兴的个性解放中挖掘，不能到萨特的存在主义中挑捡，不能到卡夫卡的人道异化中剪取，必需安身于社会主义的宽广宽除夜奔放布景，领受五千年的道德精髓。让我们的明天美德遍地可见，让看到他人坚苦却走开的人从头负起助酬报乐的责任!
话题作文 篇8
悠长以来，我最钦慕的人是耶稣。他来到人世，概况看去与通俗人无异，甚至困窘、麻烦、不被人领受。可是你不知道的慈爱与聪明，都锁在他心里，随他去海角天际。因之人们崇敬他，其实不单因为他是先知，他是神之子，更因为他不曾因为这些光线而自得。他将它们锁进长夜里，却加倍璀璨地映照出他的爱。藏与露的适当连络，才使他成为完美的救世主。
藏多露少，是金子也会被湮没进泥砂。古来蓬户士莫不如斯。他们将才调与锋芒默默收敛遁入山林自命不凡，篱笆草屋自甘愿宁可宁可。他们似是最除夜的赢家，可很难嗣魅这事实是不是是一场成功。他们是才当曹斗，他们的文韬武略，都仅仅在山林中逐步陈旧陈旧，岂不成惜。《广陵散》竞无人传承，令若干良多若干好多人扼腕跌足而叹。许地山的《落花生》里说花生珍贵的处地址于它把果实埋在地里，可前提是，它亦有伸展在外的枝叶让人知道它在这里，而不是藏得点水不漏只让人看见一片田垄。这样方不至于孤负除夜好秾华。
藏少露多，是宝剑也会被打磨失踪踪锋芒。早年的李白，动辄高呼“皇帝呼来不上船”，“我辈岂是蓬蒿人”，一句诗就仿若一把火炬。他受皇帝赏识，甚至让宠妃研墨幸臣脱靴，曾让若干良多若干好多人歆慕不已。稍后的苏轼，雄风千里，文采飞扬，“嬉笑怒骂，无不鼓舞于笔端”，他把针尖麦芒的攻讦全数融进行云流水的文章。可就是这样两小我，一身才调耀如阳光，却单学不会潜匿。因而他们最引感受傲的工具给他们带来了最除夜的灾难。张潮说：“景有言之极幽而实萧索者，烟雨也；境有言之极雅而实尴尬者，贫病也”，后人缀补的一句“人有言之极欢而实艰难者，才子也”，无疑是对他们最好的写照。因为不知“藏”，他们夸姣浪漫的秾华年光被迫白白流逝而未能站到他们本可以达到的高度。
亦有一类人，他们善藏亦善露，方使自己的理想获得实现。例如诸葛亮。他的人生价值无疑比蓬户士们高，他的'心里也无疑因为才学得以阐扬而比李、苏欢愉，唯有藏与露相得益彰才能让自己不再遗憾。
生命原不是一路高歌激情飞扬的旅程，亦不是不时谨严垂眸深思的路途。张晨风说：“假定花喷喷香也有色彩，玫瑰花喷喷香所掘成的河川该是红色的，栀子花的花喷喷香所掘的河川该是白色的，但白色的有时辰比红色更强烈、更震人。”藏与露，若玫瑰和栀子，玫瑰艳丽栀子素净，谁都不曾胜过过谁，总须不时点缀，人生才不至单调。
于最好的年光功夫，将藏与露连络，把人生开成崇光溢彩的花园，莫孤负这秾华岁月。
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