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端五节的作文【热】
在进修、工作、糊口中，巨匠对作文都再熟谙不外了吧，作文是人们把记忆中所存储的有关常识、经验和思惟用书面形式表达出来的记叙编制。那么，若何去写作文呢？下面是小编为巨匠汇集的端五节的作文，但愿能够辅佐到巨匠。
端五节的作文1
“节分端五自谁言，万古传说传说风闻为屈原”，每到端五节，我们就会想起爱国诗人屈原，想起这首诗。
说起端五节，我们就会想到各类各样的风尚，如挂艾叶、赛龙舟、吃粽子等，但在我们台州，端五节却有吃食饼筒的风尚。
往年端五节都是爸爸妈妈包给我吃，所以今天，不单爸爸妈妈要做，我也要揭示一下自己的手艺，给巨匠露一手。爸爸先把刚刚搅拌平均的面糊毛骨悚然地倒入平底锅中，只见他用手向四周一推，再往锅中心一收，面糊就凝固了，一张薄薄的食饼筒皮就好了。我赶忙伸手想去把它拿起来，妈妈一把拉住我的手说：“皮很烫，别动！”但我皱起眉头说道：“我都这么除夜了！”妈妈坚持不合意：“莫非你没有听过‘不听白叟言，吃亏在面前’这句话吗？刚摊好的食饼筒皮很烫，小孩子皮肤嫩，等闲被上面的热气烫到！”但我可不想碰着坚苦就抛却，因而我戴上了一次性手套，轻松地将一张摊好的食饼筒皮给扯下来，妈妈看着我，无奈地笑着说：“你个奸狡鬼。”不外，妈妈的话是对的，锅上方仍是斗劲烫。所以小孩子考试考试一次就够了。
接下来爸爸这个除夜厨又火速地炒好了包在食饼筒里的馅料，有炒面、鸡蛋丝、红烧肉等，这些馅料刚一出锅，就喷喷香气扑鼻，看得我口水直流，不由伸手从里面夹出一块红烧肉塞到嘴巴里，要知道，我这个“小馋猫”形象可不是白来的。最后，等所有馅料都齐全了，就剩下最首要的一步，那就是包食饼筒。妈妈神速地为巨匠包好甘旨的食饼筒，我也毫不客套地吃了起来。
这时辰爷爷问我：“你知道端五节的由来吗？”我自年夜地答道：“当然，相传是爱国诗人屈原不想看到自己的国家衰亡，所以跳江了。人们怕屈原的身体被江里的`鱼虾吃失踪踪，因而就往里投食物，为了不让食物缭乱，就把食物包裹起来投下，而屈原跳江那天恰是夏历蒲月五日，所以就有了端五节吃粽子的风尚。”爷爷笑眯眯地看着我说：“小家伙知道还挺多的啊。”全家人听了都哈哈除夜笑起来。
此刻的端五节，更多的是一家人团聚过节，享受家庭欢愉的节日了。
端五节的作文2
我们国家有良多节日，我最快乐喜爱端五节。每年的蒲月初五是一年一度的端五节。端五节有良多道贺勾当，好比：挂艾蒿、包粽子、赛龙舟等等。在这个节日里，我最快乐喜爱的勾当是挂艾蒿和包粽子。
端五节此日早上，我早早的起了床，预备和姥姥一路去采艾蒿。一路上，呼吸着别致的空气，迎着路边花儿、草儿的欢笑，我们很快就来到了境地里。精挑细选往后，我们找到了一丛长得又长又健壮的艾蒿。接下来，就拿出了事前预备好的铰剪，剪了12根艾蒿条。我们很是欢畅，我拿着剪好的艾蒿条蹦蹦跳跳的跟着姥姥回家了。走到我家的除夜门口时，姥姥让我把艾蒿条分成两份，我不解地问：“姥姥为甚么要这样分呀？”姥姥慈爱地望着我说：“好孙子，艾蒿代表‘招百福’，插在门口可使我们身体健康。你看我，把这六根插在除夜门的左边，把那六根插在除夜门的右边。两个六，‘六六除夜顺’，但愿能保佑我们全家‘事事顺心’。”当然我有些听不懂，但我除夜白姥姥是在祈祷我们全家幸福、安然。一阵轻风吹过，我看见插在除夜门双方的艾蒿仿佛在跟我微笑，在祝贺我们。我也在心里默默的祝贺，但愿我们永远健康、欢愉。
端五节的风尚是吃粽子。是以，我们家有一个名不虚传的包粽子高手——妈妈。插完艾蒿条，我跟妈妈进修包粽子。粽叶、小枣、江米都是妈妈在前一天洗好、泡好的，预备今天包粽子用。妈妈先取两片叶子，然后把这两片叶子卷成一个空心的圆雉形。我学着妈妈的模样，拿了两片子想把它卷成圆锥形，可就是卷欠好，卷来卷去仍是一个直筒。妈妈见了就在旁指导：“左手捏住粽叶的`一角，右手将粽叶的此外一角往里卷。”在妈妈的指导下我卷好了粽叶。接着，拿调味勺舀了一些糯米和小枣放在里面，然后，把剩下的部门粽叶顺着之前卷好的圆锥形绕着包，包成一个三角体。最后一道工序是捆绳。只见妈妈两手握紧粽叶，用绳子在粽子尖角四周返缠了两圈，结上绳头，一个斑斓的粽子就包好了。我也照着捆好了第一个粽子。随之，第2个，第3个……我陆续包了好几个。妈妈包的粽子又肥又除夜，活像一个老佛爷在睡觉。等她把粽子包完后，把它们放在高压锅里蒸了一会儿就上桌了！当然我们包的粽子的原料极其简单，可是包出来的粽子却是喷喷香喷喷的。
晚餐时，全家坐在一路，配合品味着劳动的果实——粽子。听着家人的说笑声，看着家人的微笑，闻着诱人的粽喷喷香，我在心里默默的祝贺家人：祝贺家人永远健康、欢愉！
瞧，这就是我们家兴奋的端五节！
端五节的作文3
家乡的端五节哟，你给了我若干良多若干好多喜悦和欢喜啊!端五粽飘喷喷香，龙舟响铛铛，好事成双双!端五撙节露出的是地道家乡情，是一种古老的传统，是对诗人屈原的爱国精神一种钦佩，歌咏。吃着正宗的家乡粽子，看着超卓的家乡龙舟赛，心里头别有一番滋味
凌晨我们去姥姥家过端五节，我火速刷牙洗脸，穿上我的新衣服，解缆了。
到了姥姥家，我首先问了一下姥姥，和姥爷，剩下的就是二姨，和二姨夫了。姥姥和姥爷热忱迎接我们，二姨帮我们下班具。
姥姥说：还提甚么工具，怪花钱的。
妈妈说：不，妈。你说我也不常来，提点工具是不移至理的啊。
不说了，赶忙做饭，包粽子别让我外孙子饿着了。
我 打开电脑 乐趣勃勃地打开赛龙舟勾当的现场直播，电脑视屏里，小河两岸早已经是人蓬户士海了。白叟们从家里搬出靠椅，危坐着静静地期待。姑娘们如同插手一次盛会，各个穿戴利落的新装，唧唧喳喳地参议着此次角逐谁会是赢家。青年小伙当然没有能亲自插手赛龙舟，却也是热忱不减，脸上布满了欢喜。小孩子们更是兴奋，在人群中钻来钻去，有一些奸狡的男孩甚至爬到河干的高树上，据有着好位置，居高临下地往河中了望。而河中早已浮着四只最斑斓的龙舟，船只狭而长，船舷上描绘着朱红的线条。 角逐在人们的翘首以待中事实下场最早了。青年滑手们意气风发，头上腰上各缠着一束红布，在向阳的光线下熠熠生辉。鼓声响起，龙舟便如一支离弦的箭，在舒适无波的塘河上交往交往如飞。两岸看龙舟的人都高声呐喊，有的还把家中的锣鼓都拿出来，重重敲打助威，更有好事的年青人把事前预备好的“连环响”鞭炮挂到树上点燃。一时刻，呐喊声、锣鼓声、劈劈啪啪的鞭炮声交汇在一处，在河面上回荡，震耳欲聋。 摄像机把直播放除夜了点，我清楚地看到青年桡手们奋勇挥桨，动作整洁齐截，坚实的肌肉跟着动作一路一伏，额上布满汗珠污渍反射着太阳的辉煌。击鼓的`人更是兴奋异常，纵身一跃，双槌齐下，巴不得把全身的实力都使上去，让人担忧那鼓会不会被敲破。赛到首要处，更是超卓异常，两只龙舟齐头并进，争先恐后，岸上的呼声一阵盖过一阵，待到分出胜败，又是一阵的喝彩声同化几声懊丧的感喟声。 龙舟直播竣事了，我却仍坐在椅子上回忆角逐盛况。
我想，龙舟勾当不就是要考验人与人之间团连络作的合作精神吗?假定把它用在进修上，那才最好。我们真要进修这类赛龙舟的精神，让我们在进修上有一个新的打破。
端五节的作文4
阴历5月初五是端五节。两千多年来，端五节一贯是一个多平易近族的全平易近健身、防疫祛病、避瘟驱毒、祈求健康的习惯佳节。端五节别号端阳节、重午节，据传是中国古时辰伟除夜诗人、世界四除夜文假名人之一的屈原投汩罗江为国牺牲的日子。两千多年来，每年的阴历5月初五就成了记念屈原的传统节日。史料记实，公元前278年阴历5月初五，楚国除夜夫、爱国诗人屈原听到秦军攻破楚国京城的动静后，悲忿交加，心如刀割，决然写下绝笔作《怀沙》，抱石投入汨罗江，以身为国牺牲。沿江苍生纷繁引舟赛舟前往打捞，沿水招魂，并将粽子投入江中，以避免鱼虾蚕食他的身体。这一风尚连缀到今天，已有两千多年。
千百年来，屈原的爱国精神和悦耳诗辞，深切人心。巨匠“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”。在习惯文化规模，中国公家从此把端五节的龙舟赛舟和吃粽子等，与记念屈原慎密联系在一块。陪同屈原影响的不竭增除夜，始于春秋战国的'端五节也逐步传布开来，成为中华平易近族的节日。
中国的端五节还有良多别称，如：午日节、5月节、浴兰节、女儿节、天中节、诗人节、龙日等等。当然名字不合，但各地巨匠节日的风尚却除夜同小异。内容首要有：女儿回娘家，挂钟馗像，吊挂菖蒲、艾草，佩喷喷香囊，赛龙舟，交锋，击球，荡秋千，给孩子涂雄黄，饮用雄黄酒、吃咸蛋、粽子和时令鲜果等，除去有迷信色采的勾当逐步磨灭踪外，其余风尚到今天已传布中国各地及临近的国家。
岳阳汨罗市屈子祠镇屈子祠秭归县是屈原的出生避世地，也是中国端五节文化最为深挚的处所之一。在中国良多处所只过一个端五节，而秭归却有三个端五节，阴历5月初五为头端五，5月十五为除夜端五，5月二十五为结尾午。每到端五节，秭归人都要用自己特有些编制记念屈原，端五诗会吟屈原、赛龙舟记念屈原、进行典礼公祭屈原，除此以外还有挂艾蒿、插菖蒲、吃粽子、饮雄黄酒等。
每逢端五，华东的江浙一带，老苍生快乐喜爱晚上划龙船，张灯结彩，交往穿梭，气象悦耳，别具情趣；而贵州的苗族人平易近在阴历5月二十五至二十八进行“龙船节”，以道贺插秧成功和预祝五谷丰收；云南傣族则在“泼水节”赛龙舟，记念古时辰英雄。
除祖国国内在端五节有赛龙舟的风尚外，清朝乾隆年间，台湾也最前进前辈行龙舟赛舟。那时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友情赛。今朝台湾每年阴历5月初五，都进行龙舟角逐。而在喷喷香港、澳门等地，端五节龙舟赛舟的风尚。
端五节的作文5
恰逢佳节，家人想趁端五这个吉日搬场。家简直是有些破旧了，四面的墙长满青苔，铁门锈迹斑斑，一排闼就会发出“吱呀”的声音，偌除夜的院子里杂草丛生，多年没修剪了。父亲联系搬场工人去了，禁绝我出去，叫我一小我在家读那些古板的孔孟之道。
从门口倏忽窜出一个脑壳，浓眉除夜眼，倾斜着脑壳看我。
“进来吧。”他走了进来，冲我一笑，一把拉起我的手往外跑。
他对我说“我叫盒子，是陌头最结尾一户人家的孩子。那么，你叫甚么名字呢？”“呵呵，你的'名字可真有趣。我叫杨杨。你要去哪啊？”“到了你就知道。”
拐进一条冷巷，来到了街上，墙上挂满了灯笼，灯笼上贴着谜语，还有辟邪草、钱袋发出的清喷喷香，挑着担子的小贩叫嚷着卖粽子。我才除夜白，今天是端五节。我心里有一种莫名的喜悦。他引我看舞龙灯，还请客买了几块八宝粽子，竹叶的清喷喷香弥散开来，融入到节日无尽的欢喜傍边。
倏忽，一个汉子把一家粽子店的招牌砸了，嘴里高声呵斥着甚么。围不美不美观的人良多，我们也挤了进去，只见一个浓胡子汉子把店老板，一名花甲之年的老太，摁倒在地上。从围不美不美观者的口中，才知道那汉子偷工具被老太发现了。
围不美不美观者群情纷繁，说道：“这事就算了吧。”但盒子冲了上去，抱住那人正预备往老太脸上打的拳头。我诧异，盒子瘦小的身子甚么时辰变得如斯威武？那汉子撑持不住，只好松开拳头跑走了。围不美不美观的一名除夜汉说：“那人真是寡廉鲜耻，偷了工具还打人，我巴不得揍他两拳。唉，小兄弟。”他回头拉住盒子，“你为甚么要出手抢本人的风光？”“等你上去，七除夜洲就该再合并了。”我暗自失踪笑，感应传染盒子比那除夜汉还超出超越几个头。
“盒子，你若何有那么除夜的实力？”
盒子满腔怒火地拍了几下胸膛，“江湖之人，该出手时就出手。”望着盒子的一本正经，我感应传染夕照的光洒在了我身上。
盛夏，栀子花怒铺开来，路过一院，我摘下一朵栀子花，捻去枝，轻轻别在了盒子尽是汗渍的衣衿上，喷喷香气扑鼻。
花已捻枝，人已断肠。
盒子天天凌晨到我家来念书，他的理解能力很高，令我爱戴不已。也就是在第三天凌晨的时辰，我搬场的时辰到了，我哭了。他说：“聚离合散，人生亦是如斯。”
新家之远，令人没法想象，只记得在车上迷糊了几天，同时也注定，我与盒子的相见定为never，短暂的三天友情使我纪念。
又是一年端五节。
端五节的作文6
一年一度的端五节又到了。
端五是传统节日，一提端五节，最早想到的理当就是粽子了。粽子长得玲珑可爱我对肉粽子不感欢兴奋乐喜爱，却对糯米粽情有独钟，出格是里面除夜除夜的枣子，家里自己做的老是包的除夜除夜的。糯米的浓喷喷香同化着缕缕蛋草叶子的清喷喷香悦耳肺腑，咬一口，含在嘴里，越嚼越有滋味。浓烈的喷喷香气扑鼻而来，粽叶的清爽缱绻着糯米，无一不闪现出中华儿女的情真意切，念古怀旧。街上也有处处吆喝的，不外卖的粽子比家里的要小良多，却很贵，糯米粽里的枣子也不除夜，貌似插俩花生除夜的就了事了。有时嘴馋了，就道街边买一个解馋，却再也没有那种余喷喷香了。
包粽子，首先要把箬叶洗清洁，在热水中泡软。再预备好枣子、鸡蛋、肉等做陷，将自己快乐喜爱的陷煮得喷喷香喷喷的.，便可以开工了。先把长长的箬叶折叠，围拢来，做成一个窝，中心放进调配好的糯米和粳米，包出棱角。然后把陷放在米里，和在一路揉匀，最后把箬叶包着的粽子做成四角的外形。这包粽子的功夫全在最后一道工序，你的粽子包得好欠好，就看四个角是不是是平均，是不是是有型。我最早学的时辰，老是把四个角弄歪了，不是成了六个角，就是揉成一团球了。
关于端五节，还有着这样一种来历呢：公无前229年，秦国攻占了楚国八座城池，接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看穿了秦王的狡计，拼命进宫陈述短长，楚怀王不单不听，反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会，一到秦国就被囚禁起来，楚怀王悔怨交加，郁悒成疾，三年后客死于秦国。楚顷襄王即位不久，秦王又派兵攻打楚国，顷襄王仓惶撤离京城，秦兵攻占郢都。屈原在流放途中，接连听到楚怀王客死和郢都攻破的凶信后，万念俱灰，仰天长叹一声，投入了滔滔急流的汩罗江。江上的渔夫和岸上的苍生传说风闻屈原除夜夫投江自杀，都纷繁来到江上奋力打捞屈原的尸身，同时拿来了粽子、鸡蛋投入江中。有些郎中还把雄黄酒倒入江中，以便药昏蛟龙水兽使屈原除夜夫尸身免遭危险。
我最爱雅观得就是赛龙舟的气象形象，几十个船员都手拿着桨，用尽全身的用手奋力地划着，擂鼓的船员势气昂扬，用力地敲着有纪律的鼓点儿。“加油，加油!”，场边的拉拉队激情满盈，发出雷鸣般地加油声、呐喊声、助威声，使船员们不能不加倍用力划船。全数赛龙舟的排场何等壮不美不美观、乖戾，可以说是并世无双，是端五节传统的意味。可惜我们当地没有这类风尚，也没有这类气象，所以，只有在江南才能看到那乖戾的赛龙舟了!
端五节的作文7
蒲月初五，是我们中国年历的一个节日——端五节。
这个节日，是我们裹粽子的日子。每年的这一天，良多人家城市包裹粽子，许良多多不合味道不合种类的粽子，城市在这个粽喷喷香的季节纷繁呈现。
关于端五节的由来，其实历来都说法纷歧。有些人都将它视为是记念于蒲月初五投汨罗江的爱国诗人屈原。有人说，这一个节日在古代，是一个消毒避疫的日子。
遵循文献上的记实，和历代相传风行下来的良多端五风尚，蒲月被视为“毒月”、“恶月”，蒲月初五是九毒之首，所以这一天便传布了良多驱邪、消毒和避疫的不凡风尚如插蒲子艾叶、喝雄黄酒、祭五瘟使者等。
后来的后来，端五节的意义起了改变。人们为了记念爱国诗人屈原的爱国精神及高尚的人格，将这个一贯传布的端五原意给忘了，把一些原本未必是记念屈原的划龙船及包粽子等风尚，联系到他的`身上。
此刻除夜部门得人都只记得端五节和屈原有关，而其实一些新一代的年青人对屈原的故事也没有多除夜的印象了。他们知道的是，这是吃粽子的节日，如斯而已。
1。记念屈原。公元前278年的夏历蒲月初五，爱国诗人屈原投汨罗江自杀。深感吝惜的人们纷繁包粽子、赛龙舟，以此来记念他，尔后慢慢演变为端五节。这是最为风行的一种说法
2。道教中的祭“地腊”风尚。《道书》云：“蒲月五日为地腊，此日可赔礼，求请移易官爵，祭奠先祖
3。勾践操练水军。《事物记源》记实，每年蒲月五日，天色变暖，可以下水。越王勾践便在这一天最早操练水军，事实下场打败了吴国
4。记念孝女曹娥。《会稽典录》记实，某年蒲月五日，曹姓巫师失踪踪足落水。他14岁的女儿曹娥哀号江畔17日，觅父尸不得，投江自杀。
5。记念介子推。据传，为记念介子推，晋文公发令，蒲月五日这一天不得举火。因为此时天色缓和，可以冷食。而此日之前冷食，易得伤寒，难以医治。
6。记念伍子胥。《荆楚岁时记》：“蒲月五日，时迎伍君。”伍子胥尽忠反被杀，尸被抛于江，化为涛神。每年蒲月初五，钱塘江口泛开初潮，人们驾舟逐潮，但愿能见伍子胥显灵。
端五节的作文8
端五的记忆最深的是我奶奶最爱吃的粽子，那时，我们一家围着奶奶团团坐着，嘴里边吃着喷喷香甜甘旨的家乡粽子，边听奶奶罗唆着老家的旧事。奶奶也记怀旧时旧日，只是老家因筑了水库，已成了泱泱的水之国。据我奶奶说，她的妈妈，也就是我们的太婆婆了，一到端五，也是忙里忙外的，给儿孙们包上甘旨的粽子。竟然还有咸蛋肉粽子，我爸爸小时辰吃过，传说风闻可喷喷香了。轻叹一声，奶奶轻咬一口手中的粽子，目光微微闪着淡淡的幸福，仿佛在吃着太婆婆昔时喷喷香喷喷香的，无可替代的粽子了，引得我们也直流口水。粽子仍是粽子，只是吃在嘴里，心里忆念着已故去的亲人，那永留人世的血脉亲情，在这个粽喷喷香飘飘的端五节，有着浓浓的.思绪飘着，天上人世粽（总）是情。
奶奶也会给我们讲端五节的故事，说夏历蒲月五端五节也叫端阳节，我们家乡习惯叫蒲月节。端五节吃粽子赛龙舟，是为了记念伟除夜的爱国诗人屈原。传说风闻，屈原是战国末期楚国丹阳（今湖北秭归）人，毕生忧国忧平易近，却屡遭架空谗谄。一纸《离骚》，才当曹斗，终化泡影。最后，诗人竟魂归汨罗江。后来，为记念屈原，端五节也叫“诗人节”。
犹记得前些年，和怙恃同住的时代，一到端五节前，家门前那条清清的新丰江水，就会隔水传来，那鼓声阵阵，吆喝声声，“咚咚，一二，咚咚，一二”的齐声同气的划浆声势。那漂流在江河上红的，黄的色采艳丽的龙舟队伍，在记忆的长河中，永远难健忘。有一年赛龙舟，天空飘洒着龙舟水，爸爸带着我们，驰驱在沿江路，追着龙舟跑。龙舟在水上，我们在岸上，不美不美观众无数，都在隔岸呐喊助威。当然天空还飘洒着雨，我们亦不管失踪踪臂，只为这一年一度强烈热闹的端五龙舟赛。
中国的端五节，有着浓浓的历史文化，在端五节前后，便有着浓烈的传统节日风味。端五节对我，也有着别样的情怀。记念家乡，记念亲人，仿佛老是在特定的节日里加倍的浮此刻面前，镶嵌在心里。
飘雨的端五，飘喷喷香的端五，在今天，又飘来了端五时节的欢愉旧事，原本夸姣的事物在我记忆深处从不曾失踪踪落，就像那串挂在家乡门前的艾草青青还有那家乡怪异的粽子飘喷喷香。在我的记忆长河里永远都是鲜活的亮丽的一道风光线。
艾草青青，粽喷喷香浓浓。情思飘飘，思忆绵绵！最是一年端五喷喷香！在这个飘喷喷香的节日，每座城，每颗心里，都溢满了浓浓的端五节味道，在此，祝贺亲友老友们端五节欢愉！
端五节的作文9
夏历蒲月初五是一年一度的端五节，没月有处5、十五，二十五三个五日，端是最早将每个月第一个五日称为端五。端五节也能够称为浴兰节和地腊节。
从古至今，一般端五节人们多要包粽子，并摘良多的葛藤挂在门口的两旁。今天，奶奶买了良多粽子回来，说今天的午餐就吃粽子了！吃午餐是，每人拿到了一条粽子，这粽子是三角体的，外面是用几片苇叶包成的，外形十分夸姣，还用几条绳子绑了起来，为了不让苇叶失踪踪下来。闻着看喷喷糯米味，让人垂涎欲滴。我火烧眉毛地打开粽子，赶忙用筷子夹了一块，啊，味道还真不赖！
可是，在吃粽子的同时，也不能健忘在公元278年前的爱国的伟除夜诗人屈原。楚国在秦国在举进攻中惨败，秦国一举攻进成都，除夜举烧杀和掠夺，顷见除夜势已去，便于蒲月五日抱着一块石头投入汩罗江。楚国人平易近听到这个动静，从四面八方赶到汩罗江边，纷繁驾舟寻救，但仍是未能找到他们心目中的爱国诗人屈原，人平易近为了使让他们尊敬的屈原的尸身不被恶吞食，人们就自觉地做好粽子投入洒中供鱼儿食用。
这仍是我第一次这么正式地过端五节哩！
端五节_过端五节作文450字
衔泥燕辅佐冬白叟收起他最后一缕胡须，一夜春雨后，春姑娘迈着轻盈的法度楷模敲响了春季的`除夜门，把久背的绿色带给除夜地。当我们借助春景还在忙于清理冰冻思绪的时辰，端五节轻轻拍了一下我们的肩膀打开了我们尘封的记忆
春秋战国时代的爱国诗人屈原提着他的诗句静静地走过，留下一串风尚陪同我们走过几个世纪，粽子带着扑鼻的喷喷香气爬上你的饭桌，延续至今它已不再是阿谁给鱼虾果腹的食物，豆沙、花生、腌肉、红枣不知党龃︴么时辰起钻进了粽子里，拴住了你的胃，瞧！那位孩子的口水已打湿了衣衿。懵懂的孩子们手上的五彩线放飞着欢愉的心，那是怙恃的祝贺，银铃般的笑声响彻云霄！龙舟张开了同党遨游在静静的湖面上。屈原杯龙舟赛开赛了！白叟、小孩、汉子、女人、中国人、外国人、连湖中的金鲤也不远万里赶来插手盛会。中国的端五节由此闻名世界。
今年的端五节是个出格的节日，中国经由了冰冻、天崩地裂、盛世狂欢、成功。一路走来爱心布满空气中的每个氧离子。做一个吉利、欢愉、祝贺、追思的粽子吧，包容起每份甜美，借爱心作同党，随风飘向世界的每个角落！
端五节的作文10
有句俗语说的好：“年年端五，年又端五。”小时辰，对端五节的理解，仅仅只勾留于喷喷香喷喷的粽子上。而身为沙河当地的人们，仿佛也不太体味端五节的来历。出格是我的母亲，既不懂端五节的内在，也记不起门口插着的菖蒲、艾枝避邪，到从未健忘为一家包上几个凉粽。
在介绍我家乡的风尚之前，就由我来给巨匠清理清理端五的出处吧。
端五节，别号端阳节、五日节、天中节、女儿节、诗人节、龙日……。据传是中国古代伟除夜的诗人，世界四除夜文假名人之一的屈原埃汩罗江绚国的日子。2000多年来，每年的夏历蒲月初五就成了记念屈原的传统节日。史料记实，公元前278年夏历蒲月初三，楚国除夜夫、爱国诗人屈原听到秦军攻破楚国京城的动静后，悲忿交加，心如刀割，决然写下绝笔之作——《怀沙》。抱石投入约汩罗江，以身殉国，沿江苍生纷繁引舟赛舟前往打捞，沿火招魂，并将粽子投入江中，以避免鱼虾吃食这位爱国诗人的身体。这一风尚延绵至今，已有2000多年的历史了。
我们沙河的.端五风尚可能和除夜多地域的不合：在此日，我们要煎百草洗澡、把雄黄酒或蒜汁淋洒在住处外墙角旮晃，可以驱蛇毒。此外，此日我们还要吃粽子、咸蛋、苋菜。
经常看到街上那喷喷香喷喷的凉粽，我的心就痒痒的，巴不得马上冲上前往询问其做法一通。事实下场在我的死缠烂打下，母亲到底仍是赞成了。我拿起一张粽叶摊在手心里，紧盯着母亲的动作，有模有样的学了起来：我首先用左手握住粽叶的一角，右手将粽叶的此外一个角往里卷，下面用力一拉紧，一卷，粽叶便顷成了一个空心的圆锥形。紧接着，我又往粽叶筒里插上了一根筷子，那，拿勺子舀了一些糯米将粽叶筒填满。事实下场迎来了最后的一项工程——捆声。只见我轻轻将目光移到自己手里的粽子上。双手紧紧捏住粽叶，用绳子在粽叶尖角四周缠了两圈，系上胡蝶结，一个斑斓而诱人的粽子就包好了。
看着自己包好的粽子，心里十分有成就感，自然也多了几分立崖岸。我包的粽子可真有个性，必然很好吃。想着我便从中挑了一个又丰满、又夸姣的红豆凉粽，醮了门止庶红糖水，一股甜甜的，润润的，软软的口感从口腔中爆开，别提有多甘旨了！
在端五此日，人们可以疯狂欢笑，孩子们可以疯狂玩耍。不用像过年那样担忧明年，也不用考虑明天的筹算，它就是一小我人快乐喜爱，一个没有束厄狭隘的端五。
端五节的作文11
说起端五节，我的话匣子就关不住了。因为旧年的端五节，我就亲自考试考试了一回包粽子的喜悦。别急，你听我逐步说吧!
旧年的5月初五，是一年一度的端五节。父亲奉告我，端五节是要吃粽子的，这是为了记念除夜诗人屈原的。一听到吃的工具，我的欢兴奋乐喜爱就上来了。父亲话锋一转，说：“可是，今天可不成以吃白食。你也要亲主出手。”
听完父亲的说教，我就忙乎开了。不就包粽子吗?这还能难倒我，父亲也不想想，他女儿可是一顶一的聪明。最早包粽子了，我既兴奋又首要。听其他人说，粽子包的吵嘴可以测试出一小我的`细心水平。哎，真不知晓我会有哪些宏构。当然概况上我抉择抉择信念满满，可心里仍是在打鼓，事实我历来没包过呀!
姥姥给我示范了一遍，我就惊慌失踪踪措地做了起来，先把三片粽叶叠在一块，接着折成漏斗型，然后装入糯米，可是坚苦来了，我把糯米放进来往后，这部门奸狡的糯米娃娃一会儿就都跑出来了。我左看看，右看看，仍是没发现甚么蛛丝马迹。姥姥一看我的动作，就知晓闪现了那些问题，赶忙说道：“小枫，你的漏斗尖角有一个小洞，糯米就是从那儿何处出来的。”我快点把漏斗尖角捏紧，这下糯米娃娃就诚心多了，全数呆在了粽叶里。我喃喃自语地说：“姥姥真不愧是粽子专家。”我趁怙恃不寄望，在我包的粽子里放上了一枚硬币。哪个吃到了我包的这个粽子，便可以财源广进、好运连连，喜上加喜……
粽子包好后，接着就是放进蒸炉里蒸了。我快点把我包的粽子和姥姥、怙恃的粽子混在一块，没过量持久，粽子便可以食用了。巨匠每小我手拿一个粽子，津津有味地吃起来。我逐步地解开粽叶，一小口一小口地吃进来，发现里面尽是剁碎的猪肉，害得我白欢畅一场。我细心地盯着除夜伙，姥爷吃到的是猪肉粽，姥姥吃到的是猪肉粽，父亲吃到的也是猪肉粽，只有母亲吃到了硬币。这可把姥爷、姥姥，父亲都给震得除夜吃一惊。我奉告了他们底蕴，是我把硬币放进粽子里去的。
他们听完我放硬币是甚么启事，都乐得哈哈除夜笑。此次劳动体验，让我感应传染到了欢愉，让我吃上了满口喷喷喷香的粽子，真值。
端五节的作文12
转眼间又到了端五节，除夜街上响起了儿童们的歌谣声：“桃儿红，杏儿黄，蒲月初五是端阳，粽子喷喷香，包五粮，剥个粽子裹上糖，幸福糊口万年长……”
今天，我和我母亲来到了外婆家包粽子。包粽子前，外婆奉告我说：“传说曾秦军攻破楚国京都，屈原眼看自己的祖国被加害，心如刀割，可是始终不忍舍弃自己的祖国，于蒲月五日，在写下了绝笔作《怀沙》往后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲灿艳的爱国主义乐章。传说屈原死后，楚国苍生哀思异常，纷繁涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上往返打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原预备的饭团、鸡蛋等食物，”扑通、扑通“地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈除夜夫的'身体了。人们见后纷繁仿效。一名老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以避免危险屈除夜夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，成长成粽子。
往后，在每年的蒲月初五，就有了龙舟赛舟、吃粽子、喝雄黄酒的风尚；以此来记念爱国诗人屈原。”“包粽子了！”母亲叫了一声。外婆赶忙带我走进了厨房，我看到地上摆着芦叶、肉、米粒等材料，母亲已有模有样的包起来了，外婆也最早教我包粽子了：“将两叶粽叶折成漏斗状，舀入一匙米放上五花肉、喷喷香菇、咸蛋黄、板粟诸种馅料后，再舀入一匙米包合后以粽绳扎紧。将包好的粽子放入锅中就好了。”外婆有条有理地边说边给我演示。我也目不转睛地听着，生怕错过某个细节。听完，我也认当真真地做了起来。我第一个粽子刚放米粒的时辰，下面漏了一条缝。第二个粽子刚绑线时炸了开来米粒撒了一地。母亲瞪了我一眼，对我说：“去去去，你真是除夜痴人辅佐——越帮越忙。”我欠好意思地吐了吐舌头。不久往后，种子包好了，我孔殷地说：“快烧吧，为了吃粽子，我早餐还没吃呢！”不久往后事实下场好了，我拿起一个粽子，“烫烫！”赶忙放下
我只好用筷子夹道房间，吹着空调，开着风扇，粽子很快凉了，我毛骨悚然地扒开粽子，轻轻地咬了一口，味道有点咸，粘在嘴里，很有韧性，逐步咽下去，感应传染棒极了。接着我除夜口除夜口地吧第一个
真但愿下次端五节来得快一些。
端五节的作文13
今天就是夏历蒲月初五端五节，让我来奉告巨匠有关这一天的一些常识吧。
夏历蒲月初五，是我国首要的传统节日端五节。端五节自古以来就有良多别称：端阳节（蒲月恰是仲夏，据《荆楚岁时记》载，因仲夏登高，顺阳在上，故称蒲月初五为“端阳节”。）、重午节（午属十二支，夏历蒲月为午月，5、午同音，5、五相重，故端五节别号“重午节”或“重五节”。）、天中节（前人认为，蒲月五日时，太阳重入中天，故称这一天为“天中节”。）、浴兰节（端五是皮肤病多发季节，前人以兰草汤洗澡去污为俗。）、解粽节（前人端五吃粽时，有斗劲巨匠解下粽叶的长度、长者为胜的游戏，故有“解粽节”之称。）、菖蒲节（前人认为“重午”时五毒尽出，是以端五风尚多为驱邪避毒，如在门上吊挂菖蒲、艾叶等，故端五节也称“菖蒲节”。）、
过端五节，是中国人二千多年来的传统习惯，因为地域泛博，平易近族众多，加上良多故事传说，因而不单发生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽不异的风尚。其内容首要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，吊挂菖蒲、艾草，游百病，佩喷喷香囊，备牲醴,赛龙舟，交锋，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等，除有迷信色采的勾当渐已磨灭踪外，其余至今传布中国各地及临近诸国。有些勾当，如赛龙舟等，已获得新的成长，打破了时刻、地域鸿沟，成了国际性的体育赛事。
关于端五节的'由来，说法甚多，诸如：记念屈原说；记念伍子胥说；记念曹娥说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，吴越平易近族图腾祭说等等。以上各说，各本其源。据学者闻一多师长教师的《端五考》和《端五的历史教育》列举的百余条古籍记实及专家考古考证，端五的发源，是中国古代南方吴越平易近族进行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和悦耳诗辞，已普遍深切人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，是以，记念屈原之说，影响最广最深，据有主流地位。在习惯文化规模，中国公家把端五节的龙舟赛舟和吃粽子等，都与记念屈原联系在一路。
有关端五的常识我就介绍到这，若何，巨匠清楚了吗？
端五节的作文14
端五节的来历同窗们你们快乐喜爱端五节吗？假定快乐喜爱，我就给你们讲讲它的来历吧！
夏历蒲月初五是端五节，端五节别号端阳节、重午节。
据传是中国古代伟除夜诗人屈原投汩罗江殉国的日子。史料记实，公元前２７８年夏历蒲月初五，楚国除夜夫、爱国诗人屈原听到秦军攻破楚国京城的动静后，悲忿交加，心如刀割，决然写下绝笔作《怀沙》，抱石投入汨罗江，以身殉国。沿江苍生纷繁引舟赛舟前往打捞，沿水招魂，并将粽子投入江中，以避免鱼虾蚕食他的身体。
这一风尚连缀至今，已有两千多年。 中国公家从此把端五节的龙舟赛舟和吃粽子等，与记念屈原慎密联系在一路。每年的夏历蒲月初五就成了记念屈原的传统节日。两千多年来，端五节逐步演酿成一个多平易近族的全平易近健身、防疫祛病、避瘟驱毒、祈求健康的习惯佳节。成为中华平易近族的首要节日。
中国的'端五节还有良多别称，如：午日节、蒲月节、浴兰节、女儿节、天中节、诗人节、龙日等等。当然名称不合，但各地人们过节的风尚却除夜同小异。
内容首要有：女儿回娘家，挂钟馗像，吊挂菖蒲、艾草，赛龙舟，交锋，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、吃咸蛋、粽子和时令鲜果等，除有迷信色采的勾当慢慢磨灭踪外，其余风尚至今已传布中国各地及临近的国家。
每逢端五，华东的江浙一带，老苍生快乐喜爱晚上划龙船，张灯结彩，交往穿梭，气象悦耳，别具情趣； 而贵州的苗族人平易近在夏历蒲月二十五至二十八进行“龙船节”，以道贺插秧成功和预祝五谷丰收；云南傣族则在“泼水节”赛龙舟，记念古代英雄。
明天就是端五节了我们要好好的过这个端五节，我要专心肠感应传染我国悠长的历史和博除夜高深的文化
端五节的作文15
“蒲月五，是端阳；插艾叶，挂喷喷香囊；吃粽子，撒白糖；龙船下水喜洋洋”。这首名谣唱出了端五节良多怪异的风尚，在这一天人们要包粽子、插艾叶、挂喷喷香囊、赛龙船……而今年的端五节我要去吃外婆家包的食饼筒,它是台州人过端五节必吃的吃食,这又是为甚么呢?
相传是为了记念明朝嘉庆年间抗倭名将戚继光。倭寇除夜举入侵台州，东南半壁，几无宁土。戚继惠临危受命，率部横扫倭寇。为感谢感动打动抗寇英雄戚继光，台州人平易近做了良多佳肴，想要犒劳将士们，因为路途遥远，仁慈聪明的苍生想出了一个体例——将菜肴包裹在一张小面皮里，便当将士携带。而彼时正值端五，从此，人们每逢端五就要吃食饼筒记念戚将军，这一服法竟成了一种风尚，一贯延续至今。而想起我最爱吃的食饼筒，阿谁喷喷香，没法用词形容。
端五，快到晌午时分，我们兴仓皇地来到外婆家，好一派强烈热闹的空气。远了看见外婆家四周家家户户门楣上挂起了艾草和菖蒲，洒扫整洁的除夜街冷巷里飘来阵阵艾叶、粽子、食饼筒的清喷喷香。踏进外婆家小院，只见两个表妹早早穿戴整洁，脖子挂着外形各此外喷喷香囊，手指、脚指上涂满黄黄的雄黄酒，手段上戴着五彩线，她们彼此游玩玩耍。外婆正在庭院的炉子边忙乎着，我好奇地接近外婆身边，看到外婆舀出头签字粉和面呢。只见她先把面粉放到盆子里，放上水，搅拌，和成面团，再把面团一点点加水搅拌成糊状，糊不能太稠也不能太稀，能有一点点挂起来就行，最后静放。接着外婆起开平底锅，锅一热，外婆用油在锅面擦了一遍，只见她谙练地抓了一把浆糊似的面团，用手平均地平铺在平底锅上，纷歧会儿，粉糊凝固成了一张平均的薄面皮。她将薄面皮掀起来，放到一边，接着第二张、第三张……正当我全神灌注灌注灌注贯注地不美不美观摩外婆做面皮时,一股浓浓的喷喷香味跟着清风一路飘入了我的鼻子,我火烧眉毛地回身来到餐桌旁。哇，原本妈妈和小姨做了一桌令人垂涎欲滴的丰硕菜肴，菜可真多啊！有喷喷香喷喷的洋葱炒黄鳝，有甘旨可口的野菜，有热火朝天的排骨汤，还有那色喷喷香味俱全的红烧肉，馋得我直流口水！想着，我抓起一张外婆刚刚出锅的`饼皮，推开在桌面上，夹起各色菜肴放在上面。一会儿，我的饼皮上架起了一座色采斑斓的高山，像一架彩虹桥，又像花团锦簇的湖面。接着，我一卷、一折、一滚，一个漂斑斓亮的食饼筒就出生避世了。我猛地除夜咬了一口，馅儿火烧眉毛地探出头来，看看外面超卓方∽衬世界。看到风卷残云的我，外婆甜甜地笑了！
这就是外婆家纷歧样的端五节风尚，很有特点也令人难忘的节日！
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