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关于端五节的作文优选【15篇】
在进修、工作、糊口中，巨匠都接触过作文吧，借助作文人们可以反映客不美不美观事物、表达思惟激情、传递常识信息。仍是对作文一筹莫展吗？下面是小编为巨匠汇集的关于端五节的作文，但愿对巨匠有所辅佐。
关于端五节的作文1
深圳端五节去哪玩：欢喜海岸海洋奇梦馆
深圳欢喜海岸海洋奇梦馆，是一座集科普教育、体验互动、赏识娱乐为一体的现代都邑型水族馆。置身馆内，如同化作鱼儿信游四方，企盼水母轻舞云裳，俯瞰珊瑚潜生海底，亦梦亦奇。它采纳怪异的深海浸入式体验设计概念，连络墙面立体成像、地面互动投影、LED下场灯、水波投射灯等国际领先的多媒体手艺手段，立体闪现海洋世界中鲸鱼喷水巡弋、沙鱼畅寻食、海豚游玩飞跃，珊瑚形态各异及水母荧光明灭的活跃场景，营建沉浸式环场记忆包裹视听感应传染，将带给不美不美观众史无前例的震撼体验。
深圳端五节去哪玩：世界之窗
世界之窗位于广东省深圳市深圳湾畔，是中国闻名的缩微景区，以弘扬世界文化为年夜旨，是一个把世界奇不美不美观、历史遗址、古今胜景、平易近间歌舞表演融为一体的人造主题公园。公园中的各个景点都按不合的比例仿建。全园分为世界广场、亚洲区、美洲区、非洲区、除夜洋洲区、欧洲区、雕塑园和国际街8个主题区，分袂揭示了法国埃菲尔铁塔、巴黎凯旋门、意除夜利比萨斜塔、印度泰姬陵、埃及金字塔等一百多个世界闻名的文化景不美不美观和建筑事业。
深圳端五节去哪玩：小梅沙
深圳东部除夜鹏湾绵长的海岸线上，明灭着一颗辉煌的明珠，这就是素有“东方夏威夷”美誉的闻名海滨旅游景区——小梅沙。小梅沙三面青山环抱，一面海水湛蓝，一弯新月似的沙滩镶嵌在蓝天碧波之间。气象幽雅，空气清爽，秀山美水给小梅沙增添了良多灵秀之气，感动鼓舞感动细腻除夜方的除夜自然把她造化成都邑人理想的海滨旅游度假胜地。
她无闹市的富贵与鼓噪，却有斑斓的阳光、沙滩与海浪。她的环海沙滩延绵千里，海滨浴场清洁坦荡，蓝色的除夜海碧波万顷，强大的椰树婆娑起舞。放眼望去，海滨沙滩被艳丽的太阳伞点缀得花团锦簇，游艇犁出浪花，下降伞迎风绽放，墩洲岛巨浪拍岸, 千人烧烤场篝火通红。小梅沙是这般色采明快，生气盎然，怎不令人赏心雅观、流连忘返。
深圳端五节去哪玩：斑斓中华
斑斓中华坐落在风光绮丽的深圳湾畔，是今朝世界上最除夜的实景微缩景区。一步迈进历史，一天游遍中华。斑斓中华活跃地再现了我国的历史文化及习惯风情。
这里驰誉列世界八除夜事业的秦陵戎马俑;有最长的城墙(万里长城)，最古老的.石拱桥、天文台、木塔(赵州桥、古不美不美观星台、应县木塔)，最除夜的宫殿(故宫)，海奇山岳(黄山)、最除夜瀑布之一(黄果树瀑布);有黄帝陵、成吉思汗陵、明十三陵、中山陵，孔庙、天坛，泰山，长江三峡，漓山河川，有杭州西湖、姑苏园等江南胜景，千姿百态、各具特点的名塔名寺名楼名石窟和具有平易近族风情的处所平易近居;此外，还能让皇帝祭天、光绪除夜婚、孔庙祭典的排场与平易近间的婚丧嫁娶风尚尽呈面前。在斑斓中华习惯村可以一天以内领略中华五千年历史风云，畅游除夜江南北斑斓河山。
关于端五节的作文2
家乡端五节端五节是我们汉族传统节日。在战国时代，我国爱国诗人屈原传说风闻秦军攻破楚国京城动静后，悲忿交加，仍然写下绝笔作《怀沙》后，抱石投入汨罗江，以身殉国，苍生们纷繁亲去打捞，沿水招魂，在没有功能时，人们只有将粽子投入江中，以避免虾鱼蚕食屈原尸首编制表达对他记念，此日恰是夏历蒲月初五，往后每年人们在这一天都要到江面去头粽子表达怀想之情，跟着时刻演变，人们将这一天俗称为“端五节”，过节形式也多养起来，如插杨柳、赛龙舟、吃粽子、烧高山等等。
我也出格快乐喜爱家乡端五节，当然没有电视里看到昌除夜赛龙舟、烧高山等风尚，但我独爱绑花绳、戴钱袋、插杨柳、包粽子、串亲戚等风尚喜庆编制。
蒲月初四此日，我就嚷着母亲带我去赶集，除夜人们忙着采办肉呀、菜呀、蛋之类，我们孩子焦点在于买花线、买画布，挑三拣四，串了西家串店东，几个商铺、摊位转下来，手里捧着一除夜把花线、画布。可兴奋了，在回家路上就火烧眉毛搓起花绳来。回抵家里，与邻里几个小伴侣围着姥姥最早编花绳、缝钱袋。捻线搓绳、选布剪样，穿针引线，直到开灯时分，每个小伴侣都有了知足收成，可把姥姥累坏了，我们便抢着用小拳头敲打姥姥伸不直腰背，姥姥脸上露出了幸福微笑……
兴奋我就是睡不着，偷偷起来把花绳与钱袋比划了好几回，因为姥姥说了：“今天戴了就不灵了，只有在端五节此日戴上才会保佑我们一年安然。”真是一个难眠之夜呀！恍惚约约听见父亲插杨柳声音，我一骨碌翻起身来，高声喊着戴钱袋啰……以最快、最简单编制洗刷终了，在母亲辅佐下当真绑上了花绳、戴上了钱袋，看着手段、脚腕花花绿绿花绳，是弄着胸前各色各样钱袋，我孤高极了，如同成了最美小公主。带着很是幸福神采，最早帮母亲炒鸡蛋、包粽子。
说起包粽子，可是我拿手好戏，早在六岁那年，除夜妈就教会了我包粽子。我便一个挑唆官架式喊来父亲，挑唆着他与母亲抱起粽子来：首先按比例把昨天采办来糯米、除夜枣、葡萄干、枸杞放入盆中掏清洁，然后再加进去必定量白糖、蜂蜜与平均，接着拿来竹叶卷成一个漏斗形，要寄望，不能把叶子卷完，还要留一些等放进做好馅子后封起来，父亲一贯做得很好，就是最后封包动作出了错，被我狠狠攻讦了几句：“老爸，你也不动脑想想，包扎绳子要打成活扣，否则证书后你连叶子一路吃吗……”在我成功挑唆下，你一个、他一个、我一个，纷歧会儿包了一除夜堆，最后就是开灶蒸煮了，这时代，我有显摆着自己花绳与钱袋挑唆父亲改正了父亲杨柳插得不美观不美观不美观的处所。
最早过节享受了，一家人围着丰硕节日餐，你争我抢、聊天说地、笑语盈盈，真是其乐融融。时逢午时，我们一家又拎着自己亲手做好礼物去除夜伯家串门子，一路上阳光与煦、柳绿桃红，喜笑脸开，我真被这欣欣茂发日子沉浸了……
关于端五节的作文3
家乡端五节端五节是我们汉族传统节日。在战国时代，我国爱国诗人屈原传说风闻秦军攻破楚国京城动静后，悲忿交加，仍然写下绝笔作《怀沙》后，抱石投入汨罗江，以身殉国，苍生们纷繁亲去打捞，沿水招魂，在没有功能时，人们只有将粽子投入江中，以避免虾鱼蚕食屈原尸首编制表达对他记念，此日恰是夏历蒲月初五，往后每年人们在这一天都要到江面去头粽子表达怀想之情，跟着时刻演变，人们将这一天俗称为“端五节”，过节形式也多养起来，如插杨柳、赛龙舟、吃粽子、烧高山等等。
我也出格快乐喜爱家乡端五节，当然没有电视中看到昌除夜赛龙舟、烧高山等风尚，但我独爱绑花绳、戴钱袋、插杨柳、包粽子、串亲戚等风尚喜庆编制。
蒲月初四此日，我就嚷着母亲带我去赶集，除夜人们忙着采办肉呀、菜呀、蛋之类，我们孩子焦点在于买花线、买画布，挑三拣四，串了西家串店东，几个商铺、摊位转下来，手中捧着一除夜把花线、画布。可兴奋了，在回家路上就火烧眉毛搓起花绳来。回抵家中，与邻中几个小伴侣围着姥姥最早编花绳、缝钱袋。捻线搓绳、选布剪样，穿针引线，直到开灯时分，每个小伴侣都有了知足收成，可把姥姥累坏了，我们便抢着用小拳头敲打姥姥伸不直腰背，姥姥脸上露出了幸福微笑……
兴奋我就是睡不着，偷偷起来把花绳与钱袋比划了好几回，因为姥姥说了：“今天戴了就不灵了，只有在端五节此日戴上才会保佑我们一年安然。”真是一个难眠之夜呀！恍惚约约听见父亲插杨柳声音，我一骨碌翻起身来，高声喊着戴钱袋啰……以最快、最简单编制洗刷终了，在母亲辅佐下当真绑上了花绳、戴上了钱袋，看着手段、脚腕花花绿绿花绳，是弄着胸前各色各样钱袋，我孤高极了，如同成了最美小公主。带着很是幸福神采，最早帮母亲炒鸡蛋、包粽子。
说起包粽子，可是我拿手好戏，早在六岁那年，除夜妈就教会了我包粽子。我便一个挑唆官架式喊来父亲，挑唆着他与母亲抱起粽子来：首先按比例把昨天采办来糯米、除夜枣、葡萄干、枸杞放入盆中掏清洁，然后再加进去必定量白糖、蜂蜜与平均，接着拿来竹叶卷成一个漏斗形，要寄望，不能把叶子卷完，还要留一些等放进做好馅子后封起来，父亲一贯做得很好，就是最后封包动作出了错，被我狠狠攻讦了几句：“老爸，你也不动脑想想，包扎绳子要打成活扣，否则证书后你连叶子一路吃吗……”在我成功挑唆下，你一个、他一个、我一个，纷歧会儿包了一除夜堆，最后就是开灶蒸煮了，这时代，我有显摆着我花绳与钱袋挑唆父亲改正了父亲杨柳插得不美观不美观不美观的处所。
最早过节享受了，一家人围着丰硕节日餐，你争我抢、聊天说地、笑语盈盈，真是其乐融融。时逢午时，我们一家又拎着我亲手做好礼物去除夜伯家串门子，一路上阳光与煦、柳绿桃红，喜笑脸开，我真被这欣欣茂发日子沉浸了……
关于端五节的作文4
家乡的端五节端五节是我们汉族的传统节日。在战国时代，我国爱国诗人屈原传说风闻秦军攻破楚国京城的动静后，悲忿交加，仍然写下绝笔作《怀沙》后，抱石投入汨罗江，以身殉国，苍生们纷繁亲去打捞，沿水招魂，在没有功能时，人们只有将粽子投入江中，以避免虾鱼蚕食屈原尸首的编制表达对他的记念，此日恰是夏历蒲月初五，往后每年人们在这一天都要到江面去头粽子表达怀想之情，跟着时刻的演变，人们将这一天俗称为“端五节”，过节的形式也多养起来，如插杨柳、赛龙舟、吃粽子、烧高山等等。
我也出格快乐喜爱家乡的端五节，当然没有电视里看到的昌除夜赛龙舟、烧高山等风尚，但我独爱绑花绳、戴钱袋、插杨柳、包粽子、串亲戚等风尚喜庆编制。
蒲月初四此日，我就嚷着母亲带我去x集，除夜人们忙着采办肉呀、菜呀、蛋之类的，我们孩子的焦点在于买花线、买画布，挑三拣四，串了西家串店东，几个商铺、摊位转下来，手里捧着一除夜把花线、画布。可兴奋了，在回家的路上就火烧眉毛的搓起花绳来。回抵家里，和邻里几个小伴侣围着姥姥最早编花绳、缝钱袋。捻线搓绳、选布剪样，穿针引线，直到开灯时分，每个小伴侣都有了知足的收成，可把姥姥累坏了，我们便抢着用小拳头敲打姥姥伸不直的腰背，姥姥脸上露出了幸福的微笑……
兴奋的我就是睡不着，偷偷起来把花绳和钱袋比划了好几回，因为姥姥说了：“今天戴了就不灵了，只有在端五节此日戴上才会保佑我们一年安然。”真是一个难眠之夜呀！恍惚约约听见父亲插杨柳的'声音，我一骨碌翻起身来，高声喊着戴钱袋啰……以最快、最简单的编制洗刷终了，在母亲的辅佐下当真的绑上了花绳、戴上了钱袋，看着手段、脚腕花花绿绿的花绳，是弄着胸前各色各样的钱袋，我孤高极了，如同成了最美的小公主。带着很是幸福的神采，最早帮母亲炒鸡蛋、包粽子。
说起包粽子，可是我拿手好戏，早在六岁那年，除夜妈就教会了我包粽子。我便一个挑唆官的架式喊来父亲，挑唆着他和母亲抱起粽子来：首先按比例把昨天采办来的糯米、除夜枣、葡萄干、枸杞放入盆中掏清洁，然后再加进去必定量的白糖、蜂蜜和平均，接着拿来竹叶卷成一个漏斗形，要寄望，不能把叶子卷完，还要留一些等放进做好的馅子后封起来，父亲一贯做得很好，就是最后的封包动作出了错，被我狠狠攻讦了几句：“父亲，你也不动脑想想，包扎的绳子要打成活扣，否则证书后你连叶子一路吃吗……”在我成功的挑唆下，你一个、他一个、我一个，纷歧会儿包了一除夜堆，最后就是开灶蒸煮了，这时代，我有显摆着自己的花绳和钱袋挑唆父亲改正了父亲杨柳插得不美观不美观不美观的处所。
最早过节享受了，一家人围着丰硕的节日餐，你争我抢、聊天说地、笑语盈盈，真是其乐融融。时逢午时，我们一家又拎着自己亲手做好的礼物去除夜伯家串门子，一路上阳光和煦、柳绿桃红，喜笑脸开，我真的被这欣欣茂发的日子沉浸了……
关于端五节的作文5
当你看到有这样一个节日，必定很是诧异。是啊，那么多的节日：“儿童节”、“劳动节”、“圣诞节”、“妇女节”、“国庆节”、“端五节”……搜罗万象，可还历来没有传说风闻过“泡泡节”呢?想知道吗?请走进我们的校园，你就恍然除夜悟了。
在我们黉舍，你总会看见有一些孩子，在廊子上吹泡泡，他们把泡泡“呼哧呼哧”地吹上天，泡泡便跟着风儿飘动。因而，良多泡泡渐渐地升上天空，然后又慢吞吞地飘落下来，在泡泡自己节制不了自己时，“啪”地一声，当然声音极小，泡泡就这样竣事了自己短暂的生平。然后，良多新的泡泡又从我们的“嘴里”出生避世了，在孩子们欢喜地 “吹促”下，它们一个个乐趣勃勃地飞上了天……下课时，我们就会看见满天的泡泡飘浮在空中。
那泡泡老是一群群的，还有各类怪异的外形：有爱心形的.，有卵形的，有长方形的，有“8”字形的……花团锦簇，令人琳琅满目，给了我们无尽的欢喜，无限的联想……可是，教员却把吹泡泡算作背纪的工作，从我们课桌里没收了一只只孕育泡泡宝宝的 “母亲”，让我们很是难熬与遗憾。我感应传染，黉舍里五彩斑斓的泡泡，是校园里一处美景，仿佛是春季里第一缕彩虹，当然它们的生命短暂，却布满很是的活力。
“泡泡节”又是甚么意思呢?从昨天到今天，一贯仿佛是一个吹泡泡的节日，仿佛每人都要预备一瓶泡泡水一样。我清楚地记得旧年二月份，除夜约也是这个时辰，也有像今天黉舍里不约而合的事，既没有人划定，也没有人啃声过，校园里每个角落都有吹泡泡的孩子，我随口把每年二月的这个时辰，除夜约是十八日到十九日称为“泡泡节”。
我涓滴没有对“泡泡节”做任何预备，也没有勇气敢买泡泡水，我爱雅观他人玩，也快乐喜爱他人吹好泡泡给我玩。这两天我们各玩了自己快乐喜爱的泡泡游戏，我快乐喜爱用食指指尖轻轻触碰小泡泡，可惜一到我指尖上它们就酿成了水，磨灭踪在我眼中。穿了冬季校服的女同窗兴奋坏了，因为我们的冬季校服外层很滑腻，而且富有弹性，她们用袖子轻轻一碰，泡泡不会破，却会像体操运带动一样，在空中打盘旋，翻跟斗，现实上是超卓极了。就这样，泡泡就在我们袖臂间传来传去，不外，没过若干良多若干好多秒钟，又“石沉除夜海”了。
看着四周的同窗吹着泡泡，我又想起了之前超爱看的动画片《海绵宝宝》，主人公海绵宝宝是吹泡泡的高手，它能吹出各类外形，各类色彩的泡泡，当然感应传染有些像畸形的黄方块，但我仍是打心眼里快乐喜爱
不知呆立了多久，我老是快乐喜爱这些七色泡泡。它们又似球形镜子，把校园里的绿树红花、青瓦高楼，还有一个个欢愉小天使的身影……一切夸姣的工具都“揽入”自己的怀抱，揭露出来。它们把自己印出来一切显得加倍朝气勃勃，树木是彩色的，房子是彩色的，孩子们也是彩色的，一切都是彩色的!
当然“泡泡节”如斯夸姣，但也有对泡泡的强敌，男同窗们都知道，水枪是泡泡的克星。水枪一射，泡泡像自己因为被击中，沉痛地留下了眼泪，几滴“泪水”滴在地上，仿佛在哭诉着自己苦楚的命运。
泡泡节快要竣事了，校园里只剩下恍惚的几个泡泡，我很想对它们说：“但愿你们命运好，一路走好保安然!”我在心里默默为泡泡们祈愿。顺着泡泡的去向，向它们招手，欢送它们远行。
关于端五节的作文6
家乡端五节端五节是我们汉族传统节日。战国时代，我国爱国诗人屈原传说风闻秦军攻破楚国京城动静后，悲忿交加，仍然写下绝笔作《怀沙》后，抱石投入汨罗江，以身殉国，苍生们纷繁亲去打捞，沿水招魂，没有功能时，人们只有将粽子投入江中，以避免虾鱼蚕食屈原尸首编制表达对他记念，此日恰是夏历蒲月初五，往后每年人们这一天都要到江面去头粽子表达怀想之情，跟着时刻演变，人们将这一天俗称为“端五节”，过节形式也多养起来，如插杨柳、赛龙舟、吃粽子、烧高山等等。
我也出格快乐喜爱家乡端五节，当然没有电视里看到昌除夜赛龙舟、烧高山等风尚，但我独爱绑花绳、戴钱袋、插杨柳、包粽子、串亲戚等风尚喜庆编制。
蒲月初四此日，我就嚷着妈妈带我去赶集，除夜人们忙着采办肉呀、菜呀、蛋之类，我们孩子焦点于买花线、买画布，挑三拣四，串了西家串店东，几个商铺、摊位转下来，手里捧着一除夜把花线、画布。可兴奋了，回家路上就火烧眉毛搓起花绳来。回抵家里，和邻里几个小伴侣围着姥姥最早编花绳、缝钱袋。捻线搓绳、选布剪样，穿针引线，直到开灯时分，每个小伴侣都有了知足收成，可把姥姥累坏了，我们便抢着用小拳头敲打姥姥伸不直腰背，姥姥脸上露出了幸福微笑……
兴奋我就是睡不着，偷偷起来把花绳和钱袋比划了好几回，因为姥姥说了：“今天戴了就不灵了，只有端五节此日戴上才会保佑我们一年安然。”真是一个难眠之夜呀！恍惚约约听见爸爸插杨柳声音，我一骨碌翻起身来，高声喊着戴钱袋啰……以最快、最简单编制洗刷终了，妈妈辅佐下当真绑上了花绳、戴上了钱袋，看着手段、脚腕花花绿绿花绳，是弄着胸前各色各样钱袋，我孤高极了，如同成了最美小公主。带着很是幸福神采，最早帮妈妈炒鸡蛋、包粽子。
说起包粽子，可是我拿手好戏，早六岁那年，除夜妈就教会了我包粽子。我便一个挑唆官架式喊来爸爸，挑唆着他和妈妈抱起粽子来：首先按比例把昨天采办来糯米、除夜枣、葡萄干、枸杞放入盆中掏清洁，然后再加进去必定量白糖、蜂蜜和平均，接着拿来竹叶卷成一个漏斗形，要寄望，不能把叶子卷完，还要留一些等放进做好馅子后封起来，爸爸一贯做得很好，就是最后封包动作出了错，被我狠狠攻讦了几句：“老爸，你也不动脑想想，包扎绳子要打成活扣，否则证书后你连叶子一路吃吗……”我成功挑唆下，你一个、他一个、我一个，纷歧会儿包了一除夜堆，最后就是开灶蒸煮了，这时代，我有显摆着自己花绳和钱袋挑唆爸爸改正了爸爸杨柳插得不美观不美观不美观的处所。
最早过节享受了，一家人围着丰硕节日餐，你争我抢、聊天说地、笑语盈盈，真是其乐融融。时逢午时，我们一家又拎着自己亲手做好礼物去除夜伯家串门子，一路上阳光和煦、柳绿桃红，喜笑脸开，我真被这欣欣茂发日子沉浸了……
关于端五节的作文7
家乡的端五节端五节是我们汉族的传统节日。战国时代，我国爱国诗人屈原传说风闻秦军攻破楚国京城的动静后，悲忿交加，仍然写下绝笔作《怀沙》后，抱石投入汨罗江，以身殉国，苍生们纷繁亲去打捞，沿水招魂，没有功能时，人们只有将粽子投入江中，以避免虾鱼蚕食屈原尸首的编制表达对他的记念，此日恰是夏历蒲月初五，往后每年人们这一天都要到江面去头粽子表达怀想之情，跟着时刻的演变，人们将这一天俗称为“端五节”，过节的形式也多养起来，如插杨柳、赛龙舟、吃粽子、烧高山等等。
我也出格快乐喜爱家乡的端五节，当然没有电视里看到的昌除夜赛龙舟、烧高山等风尚，但我独爱绑花绳、戴钱袋、插杨柳、包粽子、串亲戚等风尚喜庆编制。
蒲月初四此日，我就嚷着妈妈带我去赶集，除夜人们忙着采办肉呀、菜呀、蛋之类的，我们孩子的焦点于买花线、买画布，挑三拣四，串了西家串店东，几个商铺、摊位转下来，手里捧着一除夜把花线、画布。可兴奋了，回家的路上就火烧眉毛的搓起花绳来。回抵家里，和邻里几个小伴侣围着姥姥最早编花绳、缝钱袋。捻线搓绳、选布剪样，穿针引线，直到开灯时分，每个小伴侣都有了知足的收成，可把姥姥累坏了，我们便抢着用小拳头敲打姥姥伸不直的腰背，姥姥脸上露出了幸福的微笑……
兴奋的我就是睡不着，偷偷起来把花绳和钱袋比划了好几回，因为姥姥说了：“今天戴了就不灵了，只有端五节此日戴上才会保佑我们一年安然。”真是一个难眠之夜呀！恍惚约约听见爸爸插杨柳的声音，我一骨碌翻起身来，高声喊着戴钱袋啰……以最快、最简单的编制洗刷终了，妈妈的辅佐下当真的绑上了花绳、戴上了钱袋，看着手段、脚腕花花绿绿的花绳，是弄着胸前各色各样的钱袋，我孤高极了，如同成了最美的小公主。带着很是幸福的神采，最早帮妈妈炒鸡蛋、包粽子。
说起包粽子，可是我拿手好戏，早六岁那年，除夜妈就教会了我包粽子。我便一个挑唆官的架式喊来爸爸，挑唆着他和妈妈抱起粽子来：首先按比例把昨天采办来的`糯米、除夜枣、葡萄干、枸杞放入盆中掏清洁，然后再加进去必定量的白糖、蜂蜜和平均，接着拿来竹叶卷成一个漏斗形，要寄望，不能把叶子卷完，还要留一些等放进做好的馅子后封起来，爸爸一贯做得很好，就是最后的封包动作出了错，被我狠狠攻讦了几句：“老爸，你也不动脑想想，包扎的绳子要打成活扣，否则证书后你连叶子一路吃吗……”我成功的挑唆下，你一个、他一个、我一个，纷歧会儿包了一除夜堆，最后就是开灶蒸煮了，这时代，我有显摆着自己的花绳和钱袋挑唆爸爸改正了爸爸杨柳插得不美观不美观不美观的处所。
最早过节享受了，一家人围着丰硕的节日餐，你争我抢、聊天说地、笑语盈盈，真是其乐融融。时逢午时，我们一家又拎着自己亲手做好的礼物去除夜伯家串门子，一路上阳光和煦、柳绿桃红，喜笑脸开，我真的被这欣欣茂发的日子沉浸了……
关于端五节的作文8
端五节就要到了，每当这个节日来到，插艾蒿，点雄黄、包粽子、戴喷喷香包、赛龙舟等各类勾当城市把我们思绪带回到阿谁令人可惜历史事务中，再一次想起楚王国，想起汨罗江，想起在中国历史上第一名留下名字文学家与诗人屈原。
除屈原，理当还有良多自己亲人在这一天被我们一同记念。我在每年端五节，城市很是忖量我长逝在商州地下奶妈，我知道，她也必定会忖量我。
我们当然没有血缘关系，但她对我哺育与爱却远远超出了血缘规模，在她精心呵护与爱抚下，欢愉考试吧童年一贯是我最夸姣记忆，出格是端五节粽子与喷喷香包，更让我很是记念我奶妈——那位斑斓健康宽容宽除夜奔放年青女子。
是她在一个幼小生命需要奶水时辰向我敞开了缓和怀抱，我在她怀中贪心地吸允着、索取着自己需要，在她怀抱中一天天丰满、终除夜、变美。
我终除夜了，要进幼儿园与上学，城里与乡下距离把我拉离了她怀抱，但我心却没法分隔她，因为她把母爱种子深深种在了我心里。因而，周末就成了我天天期盼，通往乡下小路与小桥，奶奶家柴门小院同样成了我心中最美丹青。
那时辰每年端五节，我在睡梦中就可以闻到粽子清喷喷香与喷喷香包花喷喷香，那是奶妈让小舅挽着蓝子天不亮就送来煮了一夜，走完十几里路还温热粽子，里面各类豆儿与枣儿把糯米染得红红，吃起来软软，甜甜，喷喷香喷喷香，我小肚皮也被粽子撑得溜圆。
每年这几天，我主食就是奶妈粽子，我一贯到此刻都认为奶妈粽子是最好吃，谁都比不上。
装粽子蓝子上还挂着奶妈亲手做喷喷香包，那喷喷香包读假鲍了，是用各类丝线环抱纠缠小粽子模样，小巧玲珑，喷喷香气芳喷香，我挂在脖子上在黉舍向女同窗炫耀着，兴奋着，美着……
那感应传染让我每次记忆都如同回到了童年时代，回到了奶妈身边。
也有那么几回赶上在奶妈家过节，因而，包粽子就成了我最兴奋事，当然我不会包，但仍是象模象样地挽起袖子，坐在除夜盆子边上，拿着棕叶包着米与豆儿，拿着草捆扎，每到这时辰辰，奶妈城市兴奋一边包着手里，一边教着我，还把我包粽子也放入锅里一路煮，功能可想而知，我粽子不是找不着，就是里面成了稀饭，当然这样，她也从未呵过我，还任我用手在盆里捞来捞去继续拆台。
亲爱母亲，女儿此刻仍然不会包粽子，不会缠喷喷香包，不是女儿不想学，而是女儿要把母亲粽子与喷喷香包永远永远留在记忆中，那是甚么样粽子与喷喷香包都没法替代美记忆，甘旨道，美感应传染。
就要过节了，不知道天堂里有没有粽子，有没有喷喷香包？
女儿在这里为母亲送上一份节日礼物，愿与您在梦中相会，亲手为您剥粽子，戴喷喷香包，亲口祝您端五节欢愉！
欣闻国家已把端五节与春节、中秋节一路列为文化遗产进行呵护，当然还没有划定为法定沐日，但正视传统节日步子已迈出，我想您听到这个动静也必定会兴奋，因为您爱这个节日。
关于端五节的作文9
对过节的欢兴奋乐喜爱愈来愈淡了。春节便春节，在冰箱里多放些工具，坚持几天不去菜市场而已。中秋便中秋，买来月饼也不吃，做做模样而已。可是今年有些不合了，粽子的喷喷香味越飘越浓的时辰，我们刚勤学到汪曾祺师长教师《端五的鸭蛋》一文，滑润腻稽的措辞，侃侃而谈中透露出对家乡和儿时糊口的眷恋，这类情素抓紧了我，让我也深深的陷进了对家乡的怀恋傍边。
家乡的端五节是有良多讲究的。包粽子，粽叶有要求，别致的芦苇叶，碧绿碧绿的，或是槲叶，披发着淡淡的清喷喷香。端五节的前一全国午一切原料预备到位，雪白的糯米浸泡在清水里，丰满的蜜枣，花生仁，葡萄干，都早已泡好，勤恳的女主人用工整的双手左折右叠，再用丝线层层环抱纠缠，一个夸姣的粽子便出生避世了。煮粽子不能心急，小火逐步煮，老年人爱用火炉，前一天晚上把粽子放在炉子上，能焖整整一个晚上。第二天孩子们一路床，揭开锅，就是热腾腾的'粽子，房子里，院子里马上都充溢着芦苇叶和粽子的喷喷香气。除吃粽子，还要吃煮熟的除夜蒜，鸡蛋。这几种食物放在一路，即便不吃只看看就是享受了，扁圆的白玉般的除夜蒜，肉红色的椭圆的鸡蛋，碧绿的犯警则外形的粽子，从色彩的搭配到外形的组合，都煞是雅不美观。熏艾蒿，我们这里离山远，艾蒿都是从集市上买的，在端五节此日挂在门楣上，过几天干透了，取一两只在房子里点燃熏一下，至于熏的方针是甚么，我是不很清楚，有人说是熏蚊子的，我想可能还有更多的工具，好比蜈蚣，蝎子甚么的，概略近似其他处所的熏五毒吧。带喷喷香包，艳丽的布料做成各类外形的饰物，里面放上喷喷香料，就成了孩子们心爱的饰物，挂在脖子上不时的嗅一下。系五色线，手段脚腕都要带。但最让我记忆犹新的，却是破晓时分却去郊外里拔“圣草”了。这里说的圣草，加引号，是我其实想不出那时除夜人们若何说的。
长辈奉告我们，月宫里的嫦娥，年年不竭地捣药，这些药是要在端五节前夜，洒在各类草木上，河水里。在端五此日太阳没出来之前，这些药还勾留在草上，假定这时辰拔回来，熬制成水，用这水来洗澡，可以治好百病的。小孩子当然很是相信，天蒙蒙亮，我们就呼朋引伴的解缆了，向着蒙着神秘面纱的郊外，我们要替家人完成一件神圣使命。夏历蒲月的破晓是夸姣的，空气凉凉的，清爽津润，四周都静暗暗的，你无意的一台眼，或许就逢上邻家来挖野草的孩子。相视一笑里，若干良多若干好多欢悦在其中。凌晨的郊外在这一天提早被惊醒了，那茁壮的青草上，露珠还在动弹，我们需要的草是有讲究的，如猫猫眼，一摸眼就红的那种草，今天不怕它，就采。还有车前草，节节草等，不能磨蹭，必定要在太阳出来之前采回家，这样那些神秘的药才会有用啊。快快铛铛的回家去，举头看看天空，战胜了太阳般的孤高。此刻想来，还感应传染那种神秘如格林童话中的哪一篇，太阳一出，万物回覆原貌的神秘。
又要端五节了，谁还会去野地挖草呢，给孩子洗澡，有专门的洗澡露了，粽子也懒得包了，吃不了几个，干吗哪么吃力，买几个就好了嘛。可是，在各类过程里藏着的细心，乐趣，也买些便可以了吗？在能亲自做的时辰，不要买了吧，因为一个简单的“买”字，让我们失踪踪去了若干良多若干好多夸姣的工具啊。
关于端五节的作文10
端五节就要到了，每当这个节日来到，插艾蒿，点雄黄、包粽子、戴喷喷香包、赛龙舟等各类勾当城市把我们的思绪带回到阿谁令人可惜的历史事务中，再一次想起楚王国，想起汨罗江，想起在中国历史上第一名留下名字的文学家和诗人屈原。
除屈原，理当还有良多自己的亲人在这一天被我们一同记念。我在每年的端五节，城市很是忖量我长逝在商州地下的奶妈，我知道，她也必定会忖量我的。
我们当然没有血缘关系，但她对我的哺育和爱却远远超出了血缘的规模，在她精心呵护和爱抚下，欢愉考试吧的童年一贯是我最夸姣的回忆，出格是端五节的粽子和喷喷香包，更让我很是记念我的奶妈——那位斑斓健康宽容宽除夜奔放的年青女子。
是她在一个幼小的生命需要奶水的时辰向我敞开了缓和的怀抱，我在她的怀中贪心地吸允着、索取着自己的需要，在她的怀抱中一天天丰满、终除夜、变美。
我终除夜了，要进幼儿园和上学，城里和乡下的距离把我拉离了她的怀抱，但我的心却没法分隔她，因为她把母爱的种子深深种在了我的心里。因而，周末就成了我天天的期盼，通往乡下的小路和小桥，奶妈家的柴门小院同样成了我心中最美的丹青。
那时辰每年的端五节，我在睡梦中就可以闻到粽子的清喷喷香和喷喷香包的.花喷喷香，那是奶妈让小舅挽着蓝子天不亮就送来的煮了一夜，走完十几里路还温热的粽子，里面的各类豆儿和枣儿把糯米染得红红的，吃起来软软的，甜甜的，喷喷香喷喷香的，我的小肚皮也被粽子撑得溜圆。
每年的这几天，我的主食就是奶妈的粽子，我一贯到此刻都认为奶妈的粽子是最好吃的，谁都比不上。
装粽子的蓝子上还挂着奶妈亲手做的喷喷香包，那喷喷香包读假鲍了，是用各类丝线环抱纠缠的小粽子的模样，小巧玲珑，喷喷香气芳喷香，我挂在脖子上在黉舍向女同窗炫耀着，兴奋着，美着……
那感应传染让我每次回忆都如同回到了童年时代，回到了奶妈身边。
也有那么几回赶上在奶妈家过节，因而，包粽子就成了我最兴奋的事，当然我不会包，但仍是象模象样地挽起袖子，坐在除夜盆子边上，拿着棕叶包着米和豆儿，拿着草捆扎，每到这时辰辰，奶妈城市兴奋的一边包着手里的，一边教着我，还把我包的粽子也放入锅里一路煮，功能可想而知，我的粽子不是找不着，就是里面成了稀饭，当然这样，她也从未呵过我，还任我用手在盆里捞来捞去继续拆台。
亲爱的妈妈，女儿此刻仍然不会包粽子，不会缠喷喷香包，不是女儿不想学，而是女儿要把妈妈的粽子和喷喷香包永远永远留在记忆中，那是甚么样的粽子和喷喷香包都没法替代的美的记忆，美的味道，美的感应传染。
就要过节了，不知道天堂里有没有粽子，有没有喷喷香包？
女儿在这里为妈妈送上一份节日礼物，愿与您在梦中相会，亲手为您剥粽子，戴喷喷香包，亲口祝您端五节欢愉！
欣闻国家已把端五节和春节、中秋节一路列为文化遗产进行呵护，当然还没有划定为法定沐日，但正视传统节日的步子已迈出，我想您听到这个动静也必定会兴奋的，因为您爱这个节日。
关于端五节的作文11
端五节就要到了，每当这个节日来到，插艾蒿，点雄黄、包粽子、戴喷喷香包、赛龙舟等各类勾当城市把我们的思绪带回到阿谁令人可惜的历史事务中，再一次想起楚王国，想起汨罗江，想起在中国历史上第一名留下名字的文学家与诗人屈原。
除屈原，理当还有良多自己的亲人在这一天被我们一同记念。我在每年的端五节，城市很是忖量我长逝在商州地下的奶妈，我知道，她也必定会忖量我的。
我们当然没有血缘关系，但她对我的哺育与爱却远远超出了血缘的规模，在她精心呵护与爱抚下，欢愉考试吧的童年一贯是我最夸姣的回忆，出格是端五节的粽子与喷喷香包，更让我很是记念我的奶妈——那位斑斓健康宽容宽除夜奔放的年青女子。
是她在一个幼小的生命需要奶水的时辰向我敞开了缓和的怀抱，我在她的怀中贪心地吸允着、索取着自己的需要，在她的怀抱中一天天丰满、终除夜、变美。
我终除夜了，要进幼儿园与上学，城里与乡下的距离把我拉离了她的怀抱，但我的心却没法分隔她，因为她把母爱的种子深深种在了我的心里。因而，周末就成了我天天的期盼，通往乡下的小路与小桥，奶妈家的柴门小院同样成了我心中最美的丹青。
那时辰每年的端五节，我在睡梦中就可以闻到粽子的清喷喷香与喷喷香包的花喷喷香，那是奶妈让小舅挽着蓝子天不亮就送来的煮了一夜，走完十几里路还温热的'粽子，里面的各类豆儿与枣儿把糯米染得红红的，吃起来软软的，甜甜的，喷喷香喷喷香的，我的小肚皮也被粽子撑得溜圆。
每年的这几天，我的主食就是奶妈的粽子，我一贯到此刻都认为奶妈的粽子是最好吃的，谁都比不上。
装粽子的蓝子上还挂着奶妈亲手做的喷喷香包，那喷喷香包读假鲍了，是用各类丝线环抱纠缠的小粽子的模样，小巧玲珑，喷喷香气芳喷香，我挂在脖子上在黉舍向女同窗炫耀着，兴奋着，美着……
那感应传染让我每次回忆都如同回到了童年时代，回到了奶妈身边。
也有那么几回赶上在奶妈家过节，因而，包粽子就成了我最兴奋的事，当然我不会包，但仍是象模象样地挽起袖子，坐在除夜盆子边上，拿着棕叶包着米与豆儿，拿着草捆扎，每到这时辰辰，奶妈城市兴奋的一边包着手里的，一边教着我，还把我包的粽子也放入锅里一路煮，功能可想而知，我的粽子不是找不着，就是里面成了稀饭，当然这样，她也从未呵过我，还任我用手在盆里捞来捞去继续拆台。
亲爱的妈妈，女儿此刻仍然不会包粽子，不会缠喷喷香包，不是女儿不想学，而是女儿要把妈妈的粽子与喷喷香包永远永远留在记忆中，那是甚么样的粽子与喷喷香包都没法替代的美的记忆，美的味道，美的感应传染。
就要过节了，不知道天堂里有没有粽子，有没有喷喷香包？
女儿在这里为妈妈送上一份节日礼物，愿与您在梦中相会，亲手为您剥粽子，戴喷喷香包，亲口祝您端五节欢愉！
欣闻国家已把端五节与春节、中秋节一路列为文化遗产进行呵护，当然还没有划定为法定沐日，但正视传统节日的步子已迈出，我想您听到这个动静也必定会兴奋的，因为您爱这个节日。
关于端五节的作文12
据《史记》“屈原贾生列传”记实，屈原是楚怀王时的除夜臣，“博闻强志，明于治乱，娴于词令。入则与王图议国是，以出呼吁；出则接遇宾客，应对诸候，王甚任之”。因为他遭到楚怀王的重用，激发上官除夜夫及及令尹子兰的吃醋，就在楚怀王及继位的顷襄王之前譭谤屈原。楚王汏而慢慢冷淡屈原，连带的也不采纳他的谏言，最后甚至将屈原流放。
屈原满怀悲忿，落拓江湖，在写下了绝笔作〈怀沙〉后，怀石投汨罗江自杀。 屈原死后数十年，楚国终因谗臣误国而为秦所灭。可是屈原这位忠而见疑的悲剧英雄还活在楚国姓的心中。下面这个故事可以用来声名楚人爱戴屈原的神采。 传说风闻屈原投江后，楚国的`苍生哀思异常，纷繁涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们起船只，在江上往返打捞他的屍身。有位渔夫还拿失踪事前预备的粽子、鸡蛋等食物，扑通的往江里面丢，说是让鱼假吃了，就不会去咬屈除夜夫屍身。
一老医师则拿了一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕了蛟龙，使它不能危险屈除夜夫。 过不了多久，水面上浮起了一条昏晕的蛟龙，龙须上还沾着一片屈除夜夫的衣衿。人们就把这恶龙拉上岸，抽了筋，脖子上，然后把龙筋缠在孩子们的手睕、脖子上，又用雄黄酒抹七窍，使那些毒蛇害虫都不杆炒危险这些小孩子。 传说风闻屈原投江的那天是蒲月五日。从此往后，每年到了蒲月五日，人们都要划龙舟、吃粽子、喝雄黄酒来记念屈原。
有些地域，则在端什节插菖蒲或艾草于门上，这当然是因为蒲艾有禳毒的功用。不外，关于这项艾风尚的发源，平易近间则有一种说法。 唐朝僖宗年间，黄巢领兵造反，所到的处所，杀人百万，血流漂杵。老苍生只要一听见黄巢来了，就急匆促忙的逃难。 这一年蒲月，黄巢的戎行攻进河南，兵临邓州城下，黄巢骑马到城外勘测地形，只见一波波的老弱妇孺涌出城外，他看见一个妇人背着肩负，一手拉着一个年数小的男孩，此外一只手却抱着年数较除夜的男孩。黄巢感应很稀少，就下马问道：“除夜嫂，你急匆促忙的要到哪里去？”那妇人回覆：“传说风闻黄巢是个杀人不眨眼的除夜坏蛋，不日就要攻进邓州。城里的汉子都被徵调去守城，我们这些老长幼小，不如早些逃命”。
黄巢又指着小孩问她：“你为什麽手牵小的，却怀抱除夜的呢？”那妇人就说：“怀里抱的，是除夜伯家独一的活口。手里牵的才是我亲生的儿子。万一气象乞助弥留时，我宁可丢失踪踪自己的儿子，也得为除夜伯家留下一支根苗”。 黄巢听了，深受打动，就对那妇人说：“除夜嫂，好快快回去，用菖蒲和艾草插在门口，这样黄巢的戎行就不会危险你了。” 妇人听了，将信将疑，不外她仍是回到城里，把这个动静传了出去。第二天恰是蒲月端阳，黄巢的戎行攻进城里，只见家家户户门上都挂弓菖蒲艾草。为了遵循对那位妇人的承诺，黄巢只得无可何如的领兵离去，全城是以得以幸免于难。 为了记念这件事，尔后每到端五节，巨匠就会在门上插菖蒲、艾草，这项风尚一贯传布到今天。
关于端五节的作文13
家乡的端五节端五节是我们汉族的传统节日。在战国时代，我国爱国诗人屈原传说风闻秦军攻破楚国京城的动静后，悲忿交加，仍然写下绝笔作《怀沙》后，抱石投入汨罗江，以身殉国，苍生们纷繁亲去打捞，沿水招魂，在没有功能时，人们只有将粽子投入江中，以避免虾鱼蚕食屈原尸首的编制表达对他的记念，此日恰是夏历蒲月初五，往后每年人们在这一天都要到江面去头粽子表达怀想之情，跟着时刻的演变，人们将这一天俗称为“端五节”，过节的形式也多养起来，如插杨柳、赛龙舟、吃粽子、烧高山等等。
我也出格快乐喜爱家乡的端五节，当然没有电视里看到的昌除夜赛龙舟、烧高山等风尚，但我独爱绑花绳、戴钱袋、插杨柳、包粽子、串亲戚等风尚喜庆编制。
蒲月初四此日，我就嚷着老妈带我去赶集，除夜人们忙着采办肉呀、菜呀、蛋之类的，我们孩子的焦点在于买花线、买画布，挑三拣四，串了西家串店东，几个商铺、摊位转下来，手里捧着一除夜把花线、画布。可兴奋了，在回家的路上就火烧眉毛的搓起花绳来。回抵家里，和邻里几个小伴侣围着姥姥最早编花绳、缝钱袋。捻线搓绳、选布剪样，穿针引线，直到开灯时分，每个小伴侣都有了知足的收成，可把姥姥累坏了，我们便抢着用小拳头敲打姥姥伸不直的腰背，姥姥脸上露出了幸福的微笑……
兴奋的我就是睡不着，偷偷起来把花绳和钱袋比划了好几回，因为姥姥说了：“今日戴了就不灵了，只有在端五节此日戴上才会保佑我们一年安然。”真是一个难眠之夜呀！恍惚约约听见老爸插杨柳的声音，我一骨碌翻起身来，高声喊着戴钱袋啰……以最快、最简单的编制洗刷终了，在老妈的辅佐下当真的绑上了花绳、戴上了钱袋，看着手段、脚腕花花绿绿的花绳，是弄着胸前各色各样的钱袋，我孤高极了，如同成了最美的小公主。带着很是幸福的神采，最早帮老妈炒鸡蛋、包粽子。
说起包粽子，可是我拿手好戏，早在六岁那年，除夜妈就教会了我包粽子。我便一个挑唆官的架式喊来老爸，挑唆着他和老妈抱起粽子来：首先按比例把昨天采办来的糯米、除夜枣、葡萄干、枸杞放入盆中掏清洁，然后再加进去必定量的`白糖、蜂蜜和平均，接着拿来竹叶卷成一个漏斗形，要寄望，不能把叶子卷完，还要留一些等放进做好的馅子后封起来，老爸一贯做得很好，就是最后的封包动作出了错，被我狠狠攻讦了几句：“老爸，你也不动脑想想，包扎的绳子要打成活扣，否则证书后你连叶子一路吃吗……”在我成功的挑唆下，你一个、他一个、我一个，纷歧会儿包了一除夜堆，最后就是开灶蒸煮了，这时代，我有显摆着自己的花绳和钱袋挑唆老爸改正了老爸杨柳插得不美观不美观不美观的处所。
最早过节享受了，一家人围着丰硕的节日餐，你争我抢、聊天说地、笑语盈盈，真是其乐融融。时逢午时，我们一家又拎着自己亲手做好的礼物去除夜伯家串门子，一路上阳光和煦、柳绿桃红，喜笑脸开，我真的被这欣欣茂发的日子沉浸了……
关于端五节的作文14
端五节就要到了，每当这个节日来到，插艾蒿，点雄黄、包粽子、戴喷喷香包、赛龙舟等各类勾当城市把我们的思绪带回到阿谁令人可惜的历史事务中，再一次想起楚王国，想起汨罗江，想起在中国历史上第一名留下名字的文学家与诗人屈原。
除屈原，理当还有良多自己的亲人在这一天被我们一同记念。我在每年的端五节，城市很是忖量我长逝在商州地下的奶妈，我知道，她也必定会忖量我的。
我们当然没有血缘关系，但她对我的哺育与爱却远远超出了血缘的规模，在她精心呵护与爱抚下，欢愉考试吧的童年一贯是我最夸姣的回忆，出格是端五节的粽子与喷喷香包，更使我很是记念我的奶妈——那位斑斓健康宽容宽除夜奔放的年青女子。
是她在一个幼小的生命需要奶水的时辰向我敞开了缓和的怀抱，我在她的怀中贪心地吸允、索取自己的需要，在她的怀抱中一天天丰满、终除夜、变美。
我终除夜了，要进幼儿园与上学，城里与乡下的距离把我拉离了她的怀抱，但我的心却没法分隔她，因为她把母爱的种子深深种在了我的心里。因而，周末就成了我天天的`期盼，通往乡下的小路与小桥，奶妈家的柴门小院同样成了我心中最美的丹青。
那时辰每年的端五节，我在睡梦中就可以闻到粽子的清喷喷香与喷喷香包的花喷喷香，那是奶妈使小舅挽蓝子天不亮就送来的煮了一夜，走完十几里路还温热的粽子，里面的各类豆儿与枣儿把糯米染得红红的，吃起来软软的，甜甜的，喷喷香喷喷香的，我的小肚皮也被粽子撑得溜圆。
每年的这几天，我的主食就是奶妈的粽子，我一贯到此刻都认为奶妈的粽子是最好吃的，谁都比不上。
装粽子的蓝子上还挂奶妈亲手做的喷喷香包，那喷喷香包读假鲍了，是用各类丝线环抱纠缠的小粽子的模样，小巧玲珑，喷喷香气芳喷香，我挂在脖子上在黉舍向女同窗炫耀，兴奋，美……
那感应传染使我每次回忆都如同回到了童年时代，回到了奶妈身边。
也有那么几回赶上在奶妈家过节，因而，包粽子就成了我最兴奋的事，当然我不会包，但仍是象模象样地挽起袖子，坐在除夜盆子边上，拿棕叶包米与豆儿，拿草捆扎，每到这时辰辰，奶妈城市兴奋的一边包手里的，一边教我，还把我包的粽子也放入锅里一路煮，功能可想而知，我的粽子不是找不，就是里面成了稀饭，当然这样，她也从未呵过我，还任我用手在盆里捞来捞去继续拆台。
亲爱的妈妈，女儿此刻仍然不会包粽子，不会缠喷喷香包，不是女儿不想学，而是女儿要把妈妈的粽子与喷喷香包永远永远留在记忆中，那是甚么样的粽子与喷喷香包都没法替代的美的记忆，美的味道，美的感应传染。
就要过节了，不知道天堂里有没有粽子，有没有喷喷香包？
女儿在这里为妈妈送上一份节日礼物，愿与您在梦中相会，亲手为您剥粽子，戴喷喷香包，亲口祝您端五节欢愉！
欣闻国家已把端五节与春节、中秋节一路列为文化遗产进行呵护，当然还没有划定为法定沐日，但正视传统节日的步子已迈出，我想您听到这个动静也必定会兴奋的，因为您爱这个节日。
关于端五节的作文15
身处上海这座国际化除夜都邑，当然良多人会因为忙碌或其他启事，在超市买个粽子吃、在药店买个喷喷香囊挂就算过端五了。可是，仍是还有良多端五节的风尚得以传布，好比，挂艾草、菖蒲、喷喷香袋。上海历史博物馆学委会主任、上海城市历史专家薛理勇在领受晨报记者采访时暗示，相对其他节日，端五的习惯是古代至今改变起码的节日之一。
上海端五节风尚：赛龙舟勾当仍是超卓
薛理勇奉告记者，上海人过端五节，讲究的风尚和江南一带，和全国各地的端五风尚除夜同小异。龙舟赛是人们对端五节印象较深的风尚之一。在老上海，这个平易近间勾当一贯在延续，形式多种多样。
“上海人未必叫‘龙舟赛’，习惯的说法是赛舟。畴昔首要有两种编制角逐，一种就是看谁的船先到终点，此外一种就是在一片水域内放些绿头鸭，看谁抢到的鸭子最多，抢到的'鸭子就是角逐的奖品。”薛理勇说，上海也是传统的江南水乡，是以每逢端五，水中勾当几近是必不成少的。
“老上海还有‘毛快’、‘竹快’，就是把划子用彩旗服装起来，弄得很斑斓，然后摇到湖面上，船上还有人唱歌、对歌，巨匠最后来评定谁的船最雅不美观、谁的歌最好听。”薛理勇奉告记者，之前上海的水域面积要比此刻宽广宽除夜奔放，端五节弄赛舟也有前提，后来跟着水域面积的萎缩，和城市化过程的加速，近似的勾当逐步少了，但此刻又逐步最早恢复。
上海端五节风尚：艾草、菖蒲照挂
除粽子，端五节还有良多传布下来的风尚。“一般端五节时代，良多人家城市将艾草插在门窗上，再挂上两把菖蒲。”薛理勇说，端五时节盛夏惠临，蚊虫也增多，挂艾草一方面是习惯习惯，此外艾草自己气息强烈，能起到必定的驱虫浸染。“菖蒲的外形斗劲像宝剑，挂在外面可以辟邪。”
“房间里面的门上，还要挂除夜蒜，女孩子的闺房门上也会挂，这是‘最后一道防线’。”薛理勇奉告记者，披发着强烈味道的除夜蒜在平易近间也被认为有驱邪的浸染，有句老话说“小鬼摸着除夜蒜头”很是晦气，所以挂除夜蒜同样成为端五的风尚之一。
“喷喷香袋巨匠见得斗劲多，之前家家户户都是自己做的，良多小姑娘一下做十多个，彼此之间送，还比比谁做的雅不美观。”除喷喷香袋，粽子畴昔也多是自家做的，邻里之间经由过程送粽子来增强交流。除常见的粽子，之前还有一种“九子粽”，很小的粽子串成一串，拿给小孩子玩耍。
艾草，是一种多年生草本植物，分布于亚洲及欧洲地域。在诗经时代，就已经是很首要的平易近生植物。一般用于针灸术的「灸」。所谓针灸，其实分成两个部门。「针」就是拿针刺穴道，而「灸」就是拿艾草点燃往后去熏、烫穴道，穴道受热当然有刺激，但其实不是任何纸或草点燃了都能做为「灸」操作。艾草的气息必然也同时阐扬了必定的浸染。中国平易近间用拔火罐的编制医治风湿病时，以艾草作为燃料下场更佳。
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