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端五节的故事作文优良15篇
在通俗的进修、工作、糊口中，巨匠都跟作文打过交道吧，遵循写作命题的特点，作文可以分为命题作文和横死题作文。写起作文来就毫无头绪？下面是小编为巨匠清理的端五节的故事作文，但愿能够辅佐到巨匠。
端五节的故事作文1
端五节是中国一个历史悠长的传统习惯节日，时刻是每年的蒲月初五这一天，端五节又称为端阳节。在端五节这一天巨匠吃粽子赛龙舟，在门上插上艾草和菖蒲叶子还要喝雄黄酒。关于端五节有良多的平易近间故事和传说，最广为传布的一种就是说端五节是记念屈原的节日。
传说称昔时屈原担忧国家的兴亡却又满腔热血无处洒，政治理想得不到认可，全身的才协调能力没有用武之地，因而怏怏不乐。在有一天屈原披散着头发来到汨罗江畔吟诗，在留下了一片千古绝唱离骚在江边后便绑着石头在身上沉江自杀。从此就成了汨罗江里的亡魂。
将变得乡里苍生都知道屈原的才调出众，也知道他报国无门满腔热血无处洒，巨匠都恭顺屈原也为他感应不值。
因而人们纷繁从家里拿来粽子投入汨罗江中喂鱼，避免鱼儿把屈原江底的尸身吃失踪踪。后来人们为了记念屈原就把屈原投江的那一天作为端五节。
天天的这一天汨罗江畔的人平易近就会包粽子吃记念屈原，还会把粽子扔进汨罗江中几点屈原的亡魂。长此以往这个吃粽子的习惯就传布到了全国各地，人们也都纷繁以自己的形式来道贺端五和记念屈原。到此刻道贺端五节的形式就是加倍的多种多样了，当然吃粽子这个习惯是一贯保留下来传布至今的`。端五节包含的不单仅是吃的文化也是中国习惯文化的一个代表，此外国家要抢也是抢不走的。
端五节的故事作文2
在去外婆家路上，我看见处处满盈着端五节空气。超市贴出了一张张关于端五节促销勾昔时夜海报。很快到了外婆家，走上楼梯，看到外婆家除夜门上吊挂着几簇绿色植物。只见这些植物有着细细茎杆，叶子长长。“这是甚么呀？”我问来开门外婆。“这是艾叶和菖蒲。”外婆回覆。“为甚么要把它放在门口呢？”“这样可以避免蚊虫进抵家里，还可以避邪呢！”
一走进房间，厨房里飘出粽喷喷香令人垂涎欲滴！
外公外婆正在谙练包着粽子，我也想来一试。便最早对外婆说：“让我包一个粽子吧！”外婆摆摆手不愿，我又说：“我要试试看嘛！”这时辰外公发话了：“要包可以，不外先得奉告我们，为甚么端五节要包粽子？”哈哈！恰如私愿！我滔滔一贯讲了起来：“这是为了记念战国末期除夜诗人屈原。他是春秋时代楚怀王除夜臣。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己死国被加害，心如刀割，但始终不舍弃祖国，于蒲月五日，抱石跳进汨罗江自杀。屈原死后，苍生们哀思异常，都到汨罗江边凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上往返打捞他尸身。成长成划龙舟。人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，成长成粽子。”外婆说：“够了够了，过来吧！”
外婆教我包粽子了。先把粽叶卷成圆锥状；把卷好粽叶卡在左手虎口，舀一勺泡好糯米倒入粽叶卷中，舀一小匙拌好肉馅放在米上，再盖上一层米；将叶尾盖下来，叶尾捏笼，将多余叶尾上卷，接着用叶丝系牢。最后，剪失踪踪多余叶尾。啊！我事实下场包出了一只粽子，当然没有外婆那样雅不美观，可我仍是感应传染很好。
这个端五节过得真兴奋！我既学会了包粽子，又尝到了甘旨，更关头是，小小粽子让我感应传染到了祖国博除夜、深远历史文化和平易近族传统，我加倍自己死国感应立崖岸和孤高！
端五节的故事作文3
过个体样端五节，一贯是我期盼，没想到今年就胡想成真了，巨匠随我来看看吧。
早上一路来，即是夸姣念书会，主持人就是程世龙。第一环节是好书介绍，巨匠都是开欢畅心肠介绍好书。我斗劲感欢兴奋乐喜爱，是小升升介绍《除夜森林与小木屋》。听着小升升讲说，我也不由有些出神，筹算回去好雅不美旁观这本书。我介绍书，就是《红脖颈林中悲歌》。书中红脖颈十分悦耳，临死前也没有健忘儿女。在讲时辰，我特意凸起了爱与奉献精神。可是心中也是一阵子首要：“必定要坚持住啊。”除最后结尾稍有仓皇，我此次介绍仍是很成功。
接下来又是介绍端五节的故事，巨匠纷繁讲话。当然了，都离不开屈原。其实端五节理当是南方少数平易近族先最早过节日。可是，此次关于端五节小故事介绍仍是令我除夜开眼界，知道了良多之前不太懂事。第三环节，自然是重头戏——才艺表演。我之前也没有预备，一到这个环节，腿肚子可有点转筋。好不等闲想起来一个好办才艺——讲评书。因为泛泛泛泛天天听评书，一些超卓部门我也都记住了，就给巨匠说了一点百年风云开首，还真获得了成功。
念书会竣事后，就是疯吃最早了。先是两盘开胃西瓜、后是程世龙妈妈包粽子、然后可乐鸡翅，巨匠吃到兴头上，除夜人们包饺子也热腾腾出锅了，又是对着饺子一顿风卷残云，摸摸舒适极了肚子，禁不住感伤道：“真乃甘旨耶。”饭后就最早玩了。欢愉齐心专心给巨匠一人发了一根五彩线，戴在胳膊上，还别说，真有端五节味道。程世龙最够意思，成功当了主持人不说，还给巨匠预备了良多笔，拿在手里，更是美得合不拢嘴。
若何样，这个端五是不是是很充实，既吃美，又玩欢畅，最主若是还学到端五节良多常识，真是别样端五节啊！
端五节的故事作文4
明天就是一年一度的端五节了!真兴奋,因为我们不单可以放三天假，还可以吃到喷喷香甜可口的粽子和五毒饼呢!
我看书上说，端五节是每年的夏历蒲月初五，又称端阳、重五和端五节。我知道端五节是为记念我国伟除夜的文学家屈原的节日。这一天，家家户户都要吃粽子，还有的处所要赛龙舟。端五节也是“卫生节”，人们在这一天城市扫除卫生，门上挂艾枝，这主若是为了杀细菌预防风行症呢!
同窗们要问，为甚么端五节是记念屈原的节日呢?那我就来给巨匠说说吧：那是在良久之前的战国时，楚国和秦国为争夺全国，成天干戈。屈原是楚国人，他酷好楚国，为国家和老苍生做了许良多多成心义的工作，很受楚王的相信。后来屈原受坏人的谗谄，楚王轻信假话，就逐步冷淡了屈原。有着弘远理想和爱国心的屈原出格沉痛，他写出了《离骚》、《天向》等诗篇，获得了老苍生的尊敬。后来，楚国完全败了，不听屈原挽劝的楚王也做俘虏死了。失踪踪去祖国的屈原痛心极了，就投江自杀了。
江上的渔夫和岸上的.苍生，传说风闻屈原投江自杀，都纷繁来到江上，流者泪呼叫招呼号召屈原的名字，日夜打捞屈原的尸身，人们怕鱼虾吃屈原的尸身，就纷繁拿来了粽子、鸡蛋投入江中喂鱼，还有些郎中还把雄黄酒倒入江中，以便药昏蛟龙水兽，使屈原的尸身免遭危险。屈原投江的日子是蒲月初五，所以，往后每到这一天，老苍生都到江上划龙舟、投粽子、喝黄酒，来记念伟除夜的爱国诗人屈原，端五节的风尚就这样传布下来。
看了屈原的故事，我从心里出格尊敬屈原，我感应传染我们学生更理当去酷好我们的祖国，一路全力让我们的祖国加倍强除夜团结!
端五节的故事作文5
不才学回家的路上，我发现色采艳丽的钱袋已上市了，这时辰我才意想到端五节马上进要惠临。关于端五节，我国有良多凄美的故事，其中楚国伟除夜的爱国诗人屈原投江的故事最让我难忘。
据《史记》「屈原贾生列传」记实：屈原是楚怀王时的除夜臣，因为他才调出众，遭到了楚怀王的重用，激发上官除夜夫等人的吃醋，就在楚怀王及继位的顷襄王面前，谗谄屈原。楚王继而慢慢冷淡屈原，也不采纳他的谏言，最后甚至将屈原流放。屈原满怀悲忿，漂浮江湖，在写下了绝笔作〈怀沙〉后，投汨罗江自杀。屈原死后几十年，楚国终因谗臣误国为秦所灭。
可是屈原这位忠君爱国的悲剧英雄还活在人们的心中。传说风闻屈原投江后，楚国的苍生很哀思，纷繁涌到汨罗江边去凭吊屈原，渔夫们撑起船只，齐心合力划船在江上往返打捞他的尸身。这一步履慢慢演酿成此刻的赛龙舟勾当。有位渔夫还拿失踪事前预备的粽子、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”的往江里面丢，为了让鱼虾吃粽子和鸡蛋，而不去咬屈远的尸身。一老医师则拿了一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕了蛟龙，使它不能危险屈除夜夫。
过不了多久，水面上浮起了一条昏晕的蛟龙，龙须上还沾著一片屈除夜夫的'衣衿，人们就把这恶龙拉上岸，抽了筋，然后把龙筋缠在孩子们的手、脖子上，又用雄黄酒抹七窍，使那些毒蛇害虫都不杆炒危险这些小孩子。这些风尚慢慢的传布了下来，是以每年的端五节我们都要吃粽子，佩戴钱袋，喝雄黄酒来记念这位伟除夜的爱国诗人。我也要赶忙去买几个粽子到灵台的除夜溪河畔祭奠屈原，火伴们，让我们全力进修，更多的体味中国传统文化节日——端五节。
端五节的故事作文6
今天是端五节，我和爸爸妈妈早早的起了床（其实我是想吃粽子），端五节的来历，可是有一个斑斓的故事：
屈原被流放后，走到江边，独自一人披散着头发沿着水边边走边吟唱，神采蕉萃。一个渔夫看见就问他说：“您不是三闾除夜夫吗？为甚么来到这里”"
屈原说：“全世混浊却只有我一人清白，巨匠都醉了却只有我一人清醒，是以被
流放。”渔夫说：“聪明贤哲的人，不被事物所羁绊，而能顺随世俗的'改变。全世上都混浊，为甚么不顺着潮水泼油救火？世人都醉了，为甚么纷歧同吃那酒糟喝那薄酒？为甚么要连结高尚的节操志向，却使自己被流放呢？”
屈原说：“我传说风闻，刚洗偏激的人必定要用手弹去冠上的尘埃，刚洗过澡的人必定抖失踪踪衣服上的。尘埃。一小我，谁又能用清净雪白的身体，去受脏物的污染呢？我甘愿宁可跳入水中，葬身鱼腹，又怎能用高尚纯结的道德，去承受世上的尘垢呢？”因而写下了《怀沙》赋，便抱着石头，自己跳到汨罗江死了。
后来，人们为了呵护屈原不会被鱼虾们吃失踪踪，就定了一个日子，一到这一天就纷繁把粽子投到河下；为了屈原不受龙神危险，就纷繁在船上敲锣打鼓。后来，人们把这一天叫为‘端五节’，到这一天，人们就吃粽子、划龙舟来记念屈原。
端五节的故事作文7
端五节的第三个传说，是为记念东汉(公元23--220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，良多天不见尸身，那时孝女曹娥年仅十四岁，日夜沿江号哭。过了十七天，在蒲月五日投江，五往后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的学生邯郸淳作诔辞称道。孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后酬报记念曹娥的孝节，在曹娥投江的处所兴建曹娥庙，她所栖身的村镇更名为曹娥镇，曹娥殉父的处所命名为曹娥江。
书法名作《孝女曹娥碑》中这段碑文最早记实了汉朝“孝女”曹娥的故事。孝女曹娥者，上虞曹盱之女也。……以汉安二年蒲月，时迎伍君，逆涛而上，为水所淹，不得其尸。时娥年十四，号慕思盱，哀吟泽畔。旬有七日，遂自投江死。经五日，抱父尸出。曹娥的这个投江步履，非论是注释为殉父，仍是注释为冒然打捞尸身，都较着是不值得倡导的`。这里姑且不看这类愚孝思惟，单看故事自己。前面分化过，弄潮的时刻一般都是月初或月底。既然曹盱是蒲月出的事，即便遵循蒲月初一来计较，“旬有七日”是指十七天，那么曹娥投江的时刻最早也是蒲月十七日，尸身浮出水面的时刻则更是不早于蒲月二十二日，很较着没编制与端五节地址的蒲月五日发生关系。这样简单地做一考虑，这一说法便不攻自破了。以上发源说均存在较着的裂痕，古代学者就已普遍熟谙到其不成信了。
端五节的故事作文8
今天是端五节，我和爸爸妈妈去姥爷家吃午餐。一开饭，姥姥就端上来一盆自己包的粽子。我见后很兴奋，匆促伸手拿了一个除夜的，剥开粽子叶就咬了一除夜口。姥姥包的粽子里有蜜枣、花生和红枣，很是好吃。
这时辰，姥爷说：“先别忙着吃，谁能说说端五节的由来呢？”我倏忽想起了前几天看过一本关于端五节传说的书，因而我便脱口而出：“我知道！我知道！”。
原本，在春秋战国时代，楚国是“春秋五霸”之首。因为楚国的实力最强除夜，有雄兵百万，战马无数，战车千乘。屈原就是楚国的一个除夜臣。屈原给楚王献了良多有益的政策，昏庸的楚王都没有采纳。有些除夜臣对楚王说：“除夜王，假定你听了屈原的话，楚国将毁在屈原的手里，连您都活不成了！”楚王便将屈原削职为平易近，逐出京城。从此往后屈原便被流放在一个小村子中。日复一日，年复一年。屈原也老了。在屈原晚年时，楚国被秦国衰亡了，屈原很沉痛，便来到汨罗江边，发出了“举世皆浊我独清，世人皆醉我独醒”的感伤，投江自杀。
人们传说风闻屈原投江了，便跑到江边，往江水里仍良多粽子，以避免江里的鱼把屈原的尸身给吃了。屈原升天往后，玉皇除夜帝便将屈原封为“江神”。因为屈原投江那天是夏历蒲月初五，往后人们每年此日都包粽子来记念屈原，这就是此刻的端五节了。
我边吃着粽子，边给巨匠讲屈原的故事。这时辰，妈妈又问：“那屈原身上有甚么值得我们进修和记念的呢？”我冥思苦想，想了半天也没想出来。姐姐则若有所思的说：“我们要进修屈原宁死不服的`精神。”我倏忽心头一亮，接着说：“还有坚持真谛的精神。”
巨匠纷繁说对。姥爷又措辞了：“过端五节的意义，不单仅在于一家人热强烈热闹闹地吃粽子，更首要的是要把屈原的精神一代一代传下去！”
端五节的故事作文9
今天是端五节，我和爸爸妈妈早早的起了床（其实我是想吃粽子），端五节的来历，可是有一个斑斓的故事：
屈原被流放后，走到江边，独自一人披散着头发沿着水边边走边吟唱，神采蕉萃。一个渔夫看见就问他说：“您不是三闾除夜夫吗？为甚么来到这里”"
屈原说：“全世混浊却只有我一人清白，巨匠都醉了却只有我一人清醒，是以被流放。”渔夫说：“聪明贤哲的人，不被事物所羁绊，而能顺随世俗的改变。全世上都混浊，为甚么不顺着潮水泼油救火？世人都醉了，为甚么纷歧同吃那酒糟喝那薄酒？为甚么要连结高尚的节操志向，却使自己被流放呢？”
屈原说：“我传说风闻，刚洗偏激的人必定要用手弹去冠上的'尘埃，刚洗过澡的人必定抖失踪踪衣服上的尘埃。一小我，谁又能用清净雪白的身体，去受脏物的污染呢？我甘愿宁可跳入水中，葬身鱼腹，又怎能用高尚纯结的道德，去承受世上的尘垢呢？”因而写下了《怀沙》赋，便抱着石头，自己跳到汨罗江死了。
后来，人们为了呵护屈原不会被鱼虾们吃失踪踪，就定了一个日子，一到这一天就纷繁把粽子投到河下；为了屈原不受龙神危险，就纷繁在船上敲锣打鼓。后来，人们把这一天叫为‘端五节’，到这一天，人们就吃粽子、划龙舟来记念屈原。
端五节的故事作文10
两千多年前，伟除夜的爱国诗人屈原在汩罗江边仰天长叹一声，投入了滔滔急流，两千多年后，5月初五成了传统节日――端五节，除夜伙包粽子、划龙舟、煮鸡蛋，用各类编制来记念这位伟除夜的爱国诗人。
我爱吃喷喷香喷喷的粽子，也看过其他人包粽子，却从未自己出手包过。直至今，我才算是除夜长见识了。
最早出手，我拿出两片一除夜一小的粽叶，学着姥姥的模样折出一角，再在折好的角筒上放入一点已浸泡好的糯米，塞上一除夜块猪肉，又用糯米盖得严严实实的。我自得了，比想象中还顺遂地完成了一年夜年三更。当我再把粽叶盖好时，糯米却不听我的使唤，陆续络续地跳出来。我急得满头除夜汗。好在姥姥替我“解了围”――割失踪踪一些糯米，我才舒了一口吻。
我惊慌失踪措的折腾了一会儿，事实下场到了最后一步，也是最首要的`一步――扎粽绳。姥姥说，粽子要包扎严实才甘旨。我接过棕绳，先把粽子五花除夜绑捆了一圈，还自作主张地打了一个胡蝶结，自感应传染包得很好。可是当我拿起粽子筹备放入碗中，不谨严拉了一下棕绳，只听得“哗啦”一声，粽叶散开了，糯米们像飞珠滚玉一般，一粒接一粒地滚落下来。
我不甘愿宁可宁可，又试了一次，此次顺遂多了，我陆续包了好几个粽子。包好的粽子放进锅里用猛火煮，除夜约1小时后，改小火煮30分钟便可以。
在煮粽子的过程中，我一贯急不成耐地要揭盖子不雅察看状况。期待的时刻一贯出格的漫长，看到热火朝天的粽子事实下场从锅里“解放”出来的时辰，我欢畅到手舞足蹈。放在碗里，用筷子剥开，便可以看到里面金黄松软的“粽肉”了。
品味着我们的劳动成就，我不由想，明年端五节，我还要包粽子。
端五节的故事作文11
在我国的山西一带认为端五节是为了记念介子推而发生的，《琴操》中说：“介子绥割腓骨以啖重耳，重耳复国，子绥独无所得。绥甚怨恨，乃作龙蛇之歌以感之，终不愿出，文公令燔山求之，子绥抱木而烧死，文公令平易近蒲月五日不得发火。”
山西闻名习惯学家聂元龙说：“汉朝末期，山西寒食节的风尚异军崛起，影响广远。平易近间苍生为记念晋国介子推而进行禁火寒食，以芦苇叶包裹黍米煮熟，于寒食时代食用。当然介子推的端五节发源说更多让位于寒食节发源说，但与端五节吃粽子风尚不异的是，因为粽子是便可用来祭奠又可用作冷食的食物，在禁火时代把粽子作为首要寒食食物，就是顺理成章的事了。良多处所公家仍然在寒食节吃粽子，这与端五节吃粽子风尚可以说是一脉相承的，都是为记念介子推而组成的风尚。
山西内外山河，人文荟萃，文化厚重，奔涌向前的.黄河为三晋除夜地孕育出无数英雄铁汉，仁人志士。介子推，晋国贤臣，寒食节便因其而生，为后人所念，成为中国习惯文化的首要内容。可是，传布千年的端五吃粽子风尚也因介子推而生，知道的人却不多。端五节的由来，作为端五文化的一部门，因时刻和地域的不合，历代学者各有不合的认知，国内也有多个关于端五节发源的版本。屈原说、伍子胥说、曹娥说等等，关于历史人物与端五节的故事，众说纷繁，各不不异。在众多传说中，屈原说一贯据有主流，在平易近间有着普遍的影响力。现实上，端五节是为了记念春秋时晋国的介子推而组成的平易近间节俗，只是这一端五源起之说不为人知而已。
端五节的故事作文12
端五节就要到了，这是一个奇异的节日，当然也有关于它的奇异的故事。
畴前，有一个斑斓机智的姑娘叫端五，她的爸爸经商失踪踪败了，没有钱还债，债主名叫周伯强，传说风闻这事后，马上找到了端五的爸爸，说：“你经商失踪踪败了，若何还我钱？但假定你把你的女儿端五嫁给我，你就不用还钱了！”
爸爸和端五都被这个提议吓坏了，因而奸猾的周伯强思虑了一会儿，说：“跟我来。”端五和爸爸跟着他走进了他家别墅里的鹅卵石小路，道路都是用黑色和白色的鹅卵石铺成的。周伯强对端五说：“就让上天的旨意来抉择吧！我预备两个袋子，里面各放黑色、白色石子一枚，然后你我各从袋子里掏出一枚石子，假定色彩纷歧样，你就要嫁给我；假定色彩一样，你就不用嫁给我了！”为了暗示自己的感动鼓舞感动细腻除夜方，周伯强还加了一句话：“你爸爸的钱也不用还我了！”可怜的端五和爸爸，其实无计可施，只好准予了。
可是，就在周伯强捡石子的'时辰，眼尖的端五发现，他明明是在自己的袋子里装了两个白色的石子，而在端五的袋子里装了两个黑色的石子。那么就是说，不管端五拿出哪颗石子，最后都是和周伯强的色彩纷歧样！机智的端五急出一身冷汗，但她并没有慌张，倏忽，一个好编制来了。因而端五拿出一颗石子，然后假装不寄望失踪踪在了路上，路上都是黑色白色的石子，当然剖断不出刚刚端五拿出的是甚么色彩的石子，因而端五建议看看袋子里的石子是甚么色彩，袋子里只剩下一个黑色的鹅卵石，那么遵循周伯强说的“一黑一白”的说法，失踪踪在地上的理当就是白色的了，和周伯强拿出来的石子的色彩是一样的，这样，端五就不用嫁给周伯强了，而端五爸爸的债也不用还了。
后酬报了记念端五的聪明，就把夏历蒲月初五这一天定为端五节。
端五节的故事作文13
作为中国古老文化节日之一，端五节文化不管在除夜江南北、长城内外可谓是尽人皆知，人人皆知。
说到端五节，也就想到了屈原，传说风闻，屈原是在夏历蒲月初五受冤，抱着石头投进罗江后，当地苍生闻讯马上划船捞救，直行至洞庭湖，终不见屈原的尸身.老苍生为了不让屈原被鱼儿吃失踪踪，家家做粽子，把粽子投进罗江中。
因为这深挚的文化底蕴，所以端五节此刻已成了我们中华平易近族首要的传统节日之一。今天它仍然有着强除夜的生命力，在我们成都，每到这一天，家家户户的门上，城市挂上菖蒲、艾草，传说风闻可以辟邪消灾。各家各户自然也少不了包粽子，那透着浓浓竹叶清喷喷香的粽子，是我们孩子们的最爱，枣子粽、火腿粽、赤豆粽……一个个惹人垂涎欲滴呢!
包粽子的馅凡是为糯米，配上绿豆、红枣等，煮熟。粽子也是端五的保留节目之一。外婆总会买了良多若干良多若干好多的粽叶，用水少泡着，洗清洁码好。粽子的馅儿凡是为糯米，配上绿豆、红枣、五花肉等，煮熟。然后在外婆的一番工整忙碌往后，我们小孩便馋猫般围着蒸笼转，期待粽子出笼的时刻的到来……
传说风闻，端五节还有赛龙舟的`风尚，当然在我们龙泉没有，可是在乐山每年的端五节都要进行赛龙舟角逐。之间江面上各色各样的彩龙在江面游弋，他们齐头并进，欲争群龙之首，健儿们在舟上奋力划桨，真是强烈热闹不凡、喜气洋洋。
端五节——这是一个趣味实足、让人喜庆的日子，更是一个记实着中国悠长历史与文化，值得我们谨记的节日。
端五节的故事作文14
每逢端五佳节那天，巨匠都包粽子吃。传说风闻这其中还有一个故事，据体味，很长时刻之前，有一名闻名的爱国除夜诗人，他叫屈原，当初他被其他人殛毙了而且扔进了又急又宽的汩罗江里，巨匠知晓了，怕江里的鱼虾把屈原的尸身吃失踪踪，便包了良多味道鲜美的粽子扔进江里，如斯鱼不会吃屈原的尸身了。正好那天是阴历5月初五，仁慈的巨匠为了记念屈原，把此日定为端五佳节，以示记念。
知晓粽子是若何包得吗？让我来对你说吧。第一把别致又绿油油的粽叶洗得干清清洁，然后用左手托着粽叶，右手轻轻地勺起糯米，并加上绿豆、蜜枣、葡萄干、排骨、花生米，包起来用绳子捆紧，最后把甘旨的粽子煮上几个小时，熟透了便可以吃了。还在煮的.时辰那喷喷香味早已传遍了全数除夜街！你咬上一面试试，保证令你越吃越想吃，即便你不吃，闻一闻，城市让人垂涎欲滴，而且那喷喷香味直往心里钻。
一顿丰硕的午餐事后，巨匠就扶老携幼从四面八方不约而合地来到河干，来不美旁不美观乖戾的赛龙舟。只见两队选手精神奋起地坐在船上，手紧紧地握住船桨，目不转睛地凝睇着前方，束装待发。叭的一声，一条条龙舟像射出的箭一样向前冲。两岸的巨匠也欢娱跳跃，兴奋地高声喊着：加油，加油。那简直锣鼓喧天，响彻云霄，强烈热闹不凡！
到了下战书，巨匠也早已满头除夜汗，该洗个舒适的澡了。按着传统的习惯，巨匠把早已筹备妥的艾叶、菖莆、鱼腥草等烧上一除夜锅水。全家人都要洗，说是避邪气，其实按中药事理是杀菌除湿气。洗了未来，不会生痱子。
这就是我家乡的端五佳节，伴侣们，接待你们到我的家乡来过端五佳节，那必然一饱会眼福和口福！
端五节的故事作文15
蒲月初五那天，我早上一路床，就看到每家每户门前都插着艾草，我们家也不破例。
我们的早点是粽子。在吃粽子时，我想起这么一个故事：端五节是为了记念我国战国时代一名伟除夜的爱国诗人屈原。那时楚国被此外国家所灭，屈原不愿战胜钦佩，为了表达他的爱国精神，他抱着一块除夜石头，跳进湖南的汨罗江自杀了。老苍生为了不让鱼把屈原尸身吃失踪踪，就包了良多良多的'粽子，扔进汨罗江喂鱼，表达了老苍生对屈原的爱戴之情。往后，每到端五节，人们都包粽子记念他。
端五节还传布着这样一个催人泪下的传说。传说风闻白蛇精白娘子沉湎上了常人许仙，白娘子是个心肠仁慈的女子，不做任何坏事，她和许仙结为佳耦，一贯过着夸姣的糊口，不久便生儿育女。可是有一天，有个叫法海的坏僧人齐心专心想拆散他们一家，就把许仙骗上了山，对他说，他的娘子是一条白蛇，在端五节的时辰，给她喝雄黄酒，她就现出秘闻来。正如法海所说，许仙给白娘子喝下雄黄酒后，白娘子马上酿成一条巨除夜的白蛇，扭动着身子。这下许仙竟然被吓死了。白娘子为了救活许仙，去盗仙草，一路上山高路远，凹凸不服。爬到山顶时，山神来和她决战，白娘子和他打得令人切齿，鳞伤遍体。历经千辛万苦，白娘子事实下场拿到了仙草，救活了许仙。残暴的法海见还没拆散他们，又把许仙骗来，给他一个圈子，让他在白娘子梳头时，戴在她头上，会保她安然的。毫无警悟之心的许仙真的照办，他把圈戴在白娘子头上，白娘子就被收了进去，关在雷峰塔内.......
我吃着喷喷喷香的粽子，想着伟除夜的爱国诗人屈原和不畏艰辛执着追求幸福的白娘子，心里不由感伤万千。
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