端五的龙舟作文

时刻：2024-04-19 07:50:53 话题作文我要投稿

端五的龙舟作文（锦集3篇）

　　在我们通俗的泛泛里，巨匠都跟作文打过交道吧，遵循写作命题的特点，作文可以分为命题作文和横死题作文。为了让您在写作文时加倍简单便当，下面是小编帮巨匠清理的端五的龙舟作文，仅供参考，巨匠一路来看看吧。

端五的龙舟作文（锦集3篇）

　　端五的龙舟作文篇1

　　赛龙舟，是端五节的首要风尚。源于古时辰，楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，良多人划船追逐去解救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。往后每年蒲月五日划龙舟以记念之。借划龙舟斥逐江中之鱼，以避免鱼吃失踪踪屈原的身体。

　　端五节我们是要吃粽子的，这是中国人平易近的传统风尚。粽子被正式定为端五节食物。这时辰，包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽米中掺杂、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。粽子还用作交往的礼物。

　　名家艾、艾蒿。它的茎、叶都含有挥发性芳喷香油。它所发生的怪异芳喷香，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。菖蒲是多年生水生草本植物，它狭长的叶片也含有挥发性芳喷香油，是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物

　　可见，前人插艾和菖蒲是有必定防病浸染的。端五节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，杀菌防病。这些勾当也反映了中华平易近族的精采传统。

　　到了唐朝，粽子的用米，已“白莹如玉”，其外形闪现锥形、菱形。粽子的包裹料已从菰叶改酿成箬叶，后来又闪现用芦苇叶包的粽子，附加料已闪现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种加倍丰硕多彩。

　　一贯到今天，每年蒲月初，中国苍生家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种加倍繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽；南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。

　　我的家乡在顺德，赛龙舟是顺德传统的平易近间体育勾当。畴昔，因为顺德河涌水道纵横交叉，以农业耕种、种植业、饲养塘鱼为主，顺德农民习惯了“开宗明义，举步登舟“的糊口，慢慢演酿成赛龙舟的风尚。每年夏历蒲月初五---端五节，泛泛泛泛深埋河涌下的龙舟服装一新，各乡各镇击鼓游龙。顺德的男女龙舟队实力显赫，享誉国际，十多年来在国内外除夜赛中，多次勇夺桂冠。

　　旧年夏历蒲月初五此日，我也随妈妈去马岗治理区不美旁不美观当地的赛龙舟。一除夜早的河岸边，早就是人蓬户士海，水泄欠亨，强烈热闹不凡了。此时，人声鼎沸，闪现出一派喜气洋洋的节日排场。每条彩龙色彩各异，千姿百态，它们都张着犄角，睁着眼睛，显得精神奕奕。

　　“预备，最早！”跟着评判员的一声令下，各色各样的“龙”如箭离弦，顺流而下，欲争群龙之首。它们都在你追我赶，力争长进，谁也不甘后进，那打悦耳心的`排场，催人振奋。马上，乐声响彻江面，鼓声咚咚，锣声铛铛，号子高亢。龙舟上的健儿们如同出征的战士一样，个个精神奕奕。他们狠劲猛划，奋力冲刺，岸上山呼海啸，滚起阵阵“加油”声浪。

　　看龙舟赛，作壁上不美不美观，每条龙舟都牵动着不美不美观众的心，我的心如同除夜海里的波澜，时起时伏。健儿们果真不负不美不美观众所望，他们沉着、沉着、舒适，挥舞着肌肉鼓鼓的臂膀，拼命地划着。事实下场有一条龙舟遥遥领先，成了群龙之首，岸上的人喝彩雀跃、击掌喝彩。

　　就这样，赛龙舟在欢喜的空气中竣事了，但那催人昂扬的锣鼓声仍在我耳边回荡，那拼搏向上的气象常在我面前闪现。伴侣，请到我们家乡来，来看看这富有平易近族特点的赛龙舟吧！

　　端五的龙舟作文篇2

　　有人甚至将这归因于“洋节”的风行，认为其素质是强势文化侵入导致的本土文化衰退。起码有两方面的成分，是不容轻忽的：一方面，是社会糊口水平的普遍提高，出格是城市居平易近，畴昔的节日特定食物此刻随时可以享用，周末的休闲娱乐可以比畴昔的节日还丰硕，传统节日自然就淡化了;此外一方面，传统节日是在畴昔的糊口节奏中发生的，或可以说与旧时农业社会的糊口节奏相依存，在今天这个社会除夜改变的转型时代，糊口节奏空前加速，多是人们不能不疏离传统节日的更首要启事。换个角度说，“洋节”是陪同今世糊口节奏一路进入中国的，所以最早领受“洋节”的，刚好恰是最能适该今世糊口节奏的青少年。与人们对春节与中秋的不能忘情对比，端五与重阳这两个传统节日就更是渐行渐远。

　　粽子仿佛是端五节的标识表记标帜。其实南京风尚，吃粽子其实不限于端五节，但端五节必定要吃粽子。只是南京的粽子仿佛历来就没有出过除夜名，说到粽子之类的江南小吃，人们只会想起姑苏和杭州。

　　包粽子本该用糯米，因其黏性好，可以黏住恶龙的牙齿，省得它去危险屈原。可是常人家只能以粳米掺少量糯米，甚或以籼米为主，掺上粳米和少量糯米，因为在筹算供给的粮食中，粳米和糯米都是限量供给的，糯米尤少，除夜约一个节期一人只有一斤，且价钱也要高几分钱。贫寒人家，不能不做这类算计。包粽子的米也需要泡一段时刻，使其领受必定水分，等闲煮熟，但也不能泡得太久，否则会酥成米粉，那就只能做元宵了。

　　家里常包的.是白米粽，偶或也能包点夹心粽。一种是素心，在米里掺上红豆，或红豆沙，或去了核的枣肉;肉粽，是将过年时省下的腊肉，切成肉丁，每只粽子里包入二三丁，吃时揭开粽叶，只觉肉喷喷香扑鼻。

　　不合内容的粽子还得放在一锅里煮，就要变换粽子的形式或在扎线上作出记号，以利辨识。常见的有四角粽与小脚粽，后者较难包得规整。包粽子是女人的事，家中的母女婆媳，围坐在木盆边包粽子，也是一种手艺的考试与较劲。有时邻家的女人也凑过来看，品头评足;自恃手艺好的人，还会细腻出手，动作火速斑斓地包出个挺括的粽子来，自得洋洋地享受一串歌咏。比来几年超市里卖的粽子多是四角，甚或如日本式，简单地折成一个长方体，全无艺术可言。煮粽子也要算手艺活，经常是头一天晚上煮开了，就焐在煤炉上，夜里要起来看几回，不能耗干了水，更不能煮得夹生。那一夜里，真是满室生喷喷香。

　　端五节又分为除夜端五与小端五，小端五为每年夏历蒲月初五，除夜端五为每年夏历蒲月十五日。端五节又称端阳节、午日节、蒲月节、五日节、艾节、蒲节等，原本是夏日的一个驱除瘟疫的节日，后来楚国诗人屈原于端五节投江自杀，就酿成记念屈原的节日(一说记念吴国忠臣伍子胥的忌日)，与春节、中秋等节日同属东亚文化圈的中国、日本、韩国、越南等的首要传统节日。

　　端五的龙舟作文篇3

　　在我看来，老家的端五节和其它处所并没有多除夜的分辩，不外是除夜同小异而已。可是自己老家的端五节就是能带给我一丝丝激情亲热感。快进村口，一股浓浓的煮粽子的清喷喷香味扑鼻而来，一下就把的我思绪带进了端五节。

　　端五节是我国平易近间传统节日，在每年的夏历蒲月初五。端五节原本是五千年前南方少数平易近族记念龙神的节日，后来又被南方各平易近族用作记念爱国诗人屈原的日子。东汉往后，端五节的各类风尚慢慢传到了北方。

　　在我的老家，端五节是从一顿丰硕的早餐最早的，粽子、包子、盐蛋、茶蛋、发糕堆满了饭桌，水煮除夜蒜子更是少不了的，往后还要吃“五黄”，祛“五毒”。此外，还有斗力、送扇等出格的勾当。到吃节饭（即晚餐）时，会备上十几个菜，家家户户都欢聚一堂、喝酒说笑，兴尽方散。

　　不管这些勾当何等令人兴奋，可我最感欢兴奋乐喜爱的仍是端五的龙舟，仅谈起来就津津有味。

　　家乡的龙舟有四种规格：除夜号、二号、三号、小号。不管巨细龙舟，其前方都有一个半圆兽面挡板，凡是是狮子头，俗称为“吞口”。此外再给龙舟装上用樟木雕镂的龙头，龙头与吞口上皆有“王”字。船体用杉木制成，按巨细规格分9、11、12、13舱，龙舟尾尖部门翘起，尾部插着画有花纹的条形木板。每年蒲月初一（夏历），龙舟便最早下水操练了。此外，龙舟分为两种；一种是用来角逐的，此外一种是用来夺旗的。前者在我的老家用的最为普遍。

　　赛龙舟这昔时数念屈原的首要勾当，此刻已演酿成了人们道贺节日的一项娱乐勾当了，在我的老家也不破例。我的老家位于城东瑶湖边上，湖有三万亩水面，因未受污染所以水清如镜。七城会时代，这里培育汲引了一个全国水上步履中心。每当端五节时，沿湖各村城市组织几个队到湖上角逐，好不强烈热闹。每当此时，各村经常万人空巷，沿湖人蓬户士海，闹热强烈强烈热闹荣华喝彩直至夜幕降临。至于角逐嘛，是由裁减赛的编制进行的。村内先比，然后选出最优良的一队插手村与村之间的角逐，直到最后一队胜出，角逐就算竣事。今年家乡的龙舟赛与往年不合，是借用水上步履中心的`水道进行的，斗劲正规，角逐用的是水上步履中心的轨则，评判员自然也来自于水上步履中心。不美不美观众们全数坐在看台上，只有拉拉队是站在水道边的。参赛人员个个年青力壮，但每条龙船上必定会有一名春秋较除夜且经验丰硕的人掌舵。我们村进里预赛有十条船，经由几轮裁减后选出了一条参赛。传说风闻此外村也是如斯。角一一最早，湖上锣鼓喧天，两岸人声鼎沸，很是喜庆。全村人都沉浸在节日的空气中。而参赛人员个个精神奋起、意气风发、伎痒。呼吁一发，龙船就如离弦的箭一般冲了出去，在一片呐喊声中，队员们拼着命的争先恐后，直至冲过终点，就这样一队接一队在一片欢娱中比拼。角逐延续了良久，当然艳阳高照，气温不低，但村平易近始终不愿离去，直至角逐竣事。

　　老家端五的龙舟让我印象深切，对端五而言，龙舟是不成或缺的，赛龙舟必定会给端五带来异常怪异的节日空气。

　　习惯文化是平易近族的魂灵，而传统节日里它传承和发扬光除夜的载体。

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